在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。
變與不變作文一：
你可以是鉆石,，也可以是沙礫
有這樣一則故事：一個(gè)人從小發(fā)奮練武,，并發(fā)誓要打敗世上所有的高手，于是他從最基礎(chǔ)的目標(biāo)開(kāi)始訓(xùn)練,，而每當(dāng)他打敗了一個(gè)人,，他便給自己改變目標(biāo)，定下更高的要求……終有一天,，他打敗了世間所有高手,，然而就當(dāng)他挫敗群雄，屹立于山頭俯視天下時(shí),，突然覺(jué)得他已無(wú)法再定更高的目標(biāo),，大叫“誰(shuí)與我爭(zhēng)峰?”，并無(wú)人回答,，于是他覺(jué)得自己的人生已失去意義,，縱身跳下山崖。
故事是悲哀的,，然而就真的無(wú)人與之爭(zhēng)峰了嗎?他從前能夠以逐漸升高的目標(biāo)來(lái)要求自己,，但當(dāng)他成功之后覺(jué)得無(wú)法再繼續(xù)前進(jìn)了，那他便錯(cuò)了,。其實(shí)他可以把自己作為目標(biāo),，自己同自己較量,，繼續(xù)修煉，每天都將自己提高一個(gè)層次,，難道不可以嗎?其實(shí)能夠改變的不僅僅是一個(gè)人的目標(biāo),，人對(duì)“成功”概念的理解不同樣可以改變嗎?換句話(huà)說(shuō)，我們可以改變看待自身價(jià)值的方式,。
人生便是處在無(wú)數(shù)的變與不變中,，而對(duì)于我們自身的價(jià)值，決定者不是別人,，而是你看待自己的方式,。我們往往給自己制定很高的目標(biāo)，而對(duì)于這些目標(biāo),，我們或是很難實(shí)現(xiàn),，或是實(shí)現(xiàn)之后便讓自己無(wú)所適從，以至迷失了自己,，故事中的那個(gè)練武之人便是如此,。
當(dāng)然,，人本來(lái)就應(yīng)當(dāng)有追求,，有理想，但我們又如何在成功與失敗之間改變自己看待自己的方式?一個(gè)企業(yè)家曾這樣說(shuō)：“一張鈔票,，嶄新時(shí)它是那么多錢(qián),，它的價(jià)值是不隨它的外觀而改變的?！比擞趾螄L不是如此呢?我們常常被一些成功與失敗的表象所迷惑,，而看不清自己的價(jià)值所在。然而,，比爾·蓋茨在賺得他一生也花不完的錢(qián)之后又為何能繼續(xù)進(jìn)取奮斗?卻又有多少無(wú)名的人在一些普通甚至被人嫌棄的職業(yè)中默默奉獻(xiàn)自己的人生?
陶淵明不能在官場(chǎng)上有所建樹(shù),，那么他便可以歸隱山林，“不為五斗米折腰”;王安石能在自己政治地位極高時(shí)來(lái)發(fā)展自己的詩(shī)文,。你我為何不能在成功與失敗中處理好自己對(duì)自己的價(jià)值看待呢?
所以,，成功時(shí)，我們可以繼續(xù)前進(jìn);失敗時(shí),，我們可以另辟蹊徑,，我們亦能在成功與失敗之間發(fā)現(xiàn)自己永恒不變的價(jià)值。
人生中,，變化的是世事無(wú)常,，不變的是每個(gè)人心中的進(jìn)取之心。當(dāng)我們?cè)诔晒εc失敗之間翻滾得暈頭轉(zhuǎn)向時(shí),，請(qǐng)記住,，你是一張外表迷離但價(jià)值不變的舊鈔票;請(qǐng)記住,，你的價(jià)值應(yīng)當(dāng)明確在自己心里;請(qǐng)記住，你可以是鉆石,，也可以是沙礫,，但，你的人生價(jià)值在你自己心里是永恒不變的,。
變與不變作文二：
秋荻瑟瑟,，風(fēng)卷殘?jiān)啤ｃ枇_江邊亂草飛,，一代軍俊才投江底,。江水侵沒(méi)了他的軀體，但無(wú)法吞沒(méi)他的一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的心,。
黃河水急,，沙場(chǎng)雪飛，松樹(shù)林中夜風(fēng)寒,。一代武將墜夜中,。權(quán)貴掠奪了他的生命，但無(wú)法掠奪他的一顆精忠報(bào)國(guó)的心,。
屈原,，岳飛，他們是古代中華杰出兒女的典型代表,。一個(gè)在政治上與惡纏斗,，最后迫于無(wú)奈投身入江，一個(gè)在沙場(chǎng)上與敵奮戰(zhàn),，最終被誣致死,。他們的命運(yùn)都是悲慘的，但他們身上都體現(xiàn)出一種特有的品質(zhì),，他們都有一顆永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó)而不變的心,。世易時(shí)移，屈原,、岳飛的魂魄不知在哪里的地下了,，但他們的民族情、中國(guó)心卻隨著時(shí)代和社會(huì)的推移和進(jìn)步而更加璀璨奪目!
他們的的那顆純正的赤子之心不僅讓自己流芳百世,，也使后人為了國(guó)家的命運(yùn)而孜孜不倦地奮斗,。
五千年的歲月，五千年的情,。雖然,，朝代換了一個(gè)又一個(gè)，都城遷了一座又一座,，但華夏兒女的那顆赤膽忠心卻始終沒(méi)有改變,。
建國(guó)初,，百?gòu)U待興，經(jīng)濟(jì)蕭條,，人民生活貧困,。遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等有志之士卻毅然拋棄國(guó)外的優(yōu)厚待遇不辭辛苦地回到一窮二白的祖國(guó)來(lái),。
是什么,，是什么促使他們這樣做?功名還是利祿?兩者都不可能是，是那顆永遠(yuǎn)不變的中國(guó)心,，試想要是他們變了心,，現(xiàn)在的中國(guó)會(huì)是什么樣，可能原子彈還要等我們?nèi)ヒ?，衛(wèi)星要等我們?nèi)グl(fā)射,，飛天夢(mèng)要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，更有可能?chē)?guó)土已被別人踐踏得不成樣了,。
是那無(wú)數(shù)顆赤誠(chéng)不變的心讓我們偉大的祖國(guó)發(fā)生了如此翻天覆地的變化,，讓我們的偉大民族屹立于世界優(yōu)秀民族之林。
未來(lái)我們將是主人,，祖國(guó)的命運(yùn)將由我們來(lái)主宰,。雖然現(xiàn)在不是那兵荒馬亂的年代，不是那百?gòu)U待興的時(shí)期,，但那顆永不改變的愛(ài)國(guó)之心,，仍然是凝聚人心、富強(qiáng)祖國(guó)的必要條件和巨大精神力量,。有了它，祖國(guó)這棵大樹(shù)才能永保綠色;失去了它,，祖國(guó)這棵大樹(shù)就會(huì)枝枯葉落,。
青年學(xué)子們，拿出你心中那顆永恒不變的赤心去面向挑戰(zhàn),，面向未來(lái),，他的存在會(huì)使你的生命之光更加耀眼，讓我們中華民族更加光芒四射!
變與不變作文三：
悔”,，迷煞千古風(fēng)花雪月之人,，為之盡折腰，眾生皆嘆：“妙哉,，妙哉!”
此言確為抒真愛(ài)性靈之佳句,，但我卻以為妙不在愛(ài)情之執(zhí)著，而在于“衣變,，心不變”,。立不變于變之中,，這一種圣人的情懷，妙獨(dú)在此生,。
太陽(yáng)每日都是新的,，可又有誰(shuí)忘卻今日之朝陽(yáng)恰為昨昔之落日?人們不在乎太陽(yáng)天天變一圈，因?yàn)闇嘏@一主題亙古不變,。
世界萬(wàn)物時(shí)時(shí)刻刻都在變化,，生活像萬(wàn)花筒一樣，每天旋轉(zhuǎn),，五彩繽紛,。“與時(shí)俱進(jìn)”的大旗卷遍中華民族的每一寸土地,，可你是否聆聽(tīng)過(guò)那一聲聲微弱的呼喚：“有些東西是不能變的,。”誠(chéng)然,，在這個(gè)紛雜的世界之中,，有些東西是無(wú)法改變的，說(shuō)話(huà)的人們不是流行兒們眼中的遺老,，恰恰相反,，他們是這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里敏銳的哲人!
我們衣著美國(guó)米奇休閑服，腳踏德國(guó)阿迪達(dá)斯,，脖上掛著MP3,，甚至嘴里吐出的盡是：“oh，我心愛(ài)的西班牙女神!”用柏楊的一句經(jīng)典話(huà)便是：“你們懂個(gè)屁!”確實(shí),，時(shí)代在進(jìn)步,，思想在變，世風(fēng)在變,。是誰(shuí)造出了“人心不古”這個(gè)詞?他說(shuō)得太好,，道盡這城市燈紅酒綠的泡沫下遮住的無(wú)知與迷茫。是的,，我們無(wú)知,，我們忘卻了“所謂伊人，在水一方”的靈動(dòng)之美,，我們忘卻了《十面埋伏》中激揚(yáng)的琵琶聲中流淌的中華民族五千年的悠久文化,，我們忘卻了沙漠中那些壁畫(huà)曾有過(guò)“飛天”的夢(mèng)!韓流席卷之時(shí)，我們只會(huì)在寬大的褲腳中晃蕩富國(guó)的使命,，更新著MP3里的歌曲,，高談“與時(shí)俱進(jìn)”!我們變的東西太多，卻忽視了中華民族精神源泉這些文化是不可變的，它們過(guò)去支撐過(guò)古朝的興盛,，今朝它們?nèi)圆粦?yīng)變化,，因?yàn)樗鼈兲嵝巡⑻N(yùn)養(yǎng)了今人!因而立不變于變的人是圣人，他把握了時(shí)代的脈搏,，不跟風(fēng),，卻從未停止向前的使命。
譬如人性,。兩次謫貶黃州,，流放嶺南，一路坎坷,，蘇軾變了嗎?沒(méi)有,。他留下了“西北望，射天狼”的豪情,，留下了“不辭長(zhǎng)作嶺南”人的曠達(dá),。“一蓑煙雨任平生”是他心靈的寫(xiě)照,，我認(rèn)為此句是可以概括他這風(fēng)雨一生的征程的,，而且恰到好處。世間陰晴在變,，能此曠達(dá)的心留守心空的人確實(shí)是可以稱(chēng)之賢人,、圣人了。東坡正在這樣拈花一笑,，立不變的清潔靈魂于變世之中,，誠(chéng)可敬矣!官場(chǎng)在變，陶淵明的桃花源沒(méi)有變;朝代再變,，李香君染紅桃花扇的熱血沒(méi)有變;世風(fēng)在變,，詩(shī)人們留守的心中的執(zhí)著不變，他們是真的“衣帶漸寬終不悔,?！?/p>
立不變于變之中，這是一種圣人處世的態(tài)度,，更硬實(shí)我們每個(gè)現(xiàn)代人所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。
堅(jiān)守一個(gè)富強(qiáng)的夢(mèng),，亙古不變,。衣變，心不變,，變的是形式與生活方式,，不變的是我們純凈的心空。
為此，“衣帶漸寬終不悔”又有何嘆惜!
變與不變作文四：
在面臨生死考驗(yàn)時(shí),，
在身處山雨欲來(lái)時(shí),，
變與不變，
人們給出了自己的答案,。
變篇
子曰：“道不行,，乘桴浮于海?！笔ト瞬皇悄郎谖锏?，他看到天下君王皆不愿以仁義治國(guó)，他沒(méi)有爭(zhēng)辯,，他選擇了閉門(mén)著書(shū);莊子一路高歌而來(lái),，一路高歌而去，他冷眼看著這世界,，他寧愿曳尾于涂亦不愿為相,，他知道他的理想不可能實(shí)現(xiàn)，所以他獨(dú)守著大智慧,，他沒(méi)有抗掙,，他選擇了修身養(yǎng)性;陶淵明看著管場(chǎng)黑暗，他無(wú)力改變,，于是他掛印而去,，樂(lè)得自在。門(mén)前五柳柳絮飛舞,，籬邊黃菊傲骨猶存,，比起官場(chǎng)的勾心斗角，在田野鄉(xiāng)村,，他很快樂(lè)逍遙,，他沒(méi)有憤怒，他選擇了歸愿田居,。
的確,，死可以明志，生卻可以踐志,，在昏君聵臣當(dāng)?shù)?，奸佞小人橫行時(shí)，與其作無(wú)謂的犧牲,，不如留著生命,，看著他們滅亡。
不變篇
楚王內(nèi)惑于鄭袖,，外欺于張儀,，上官大夫令尹子蘭進(jìn)獻(xiàn)讒言，怎么辦?屈原挺身而出，上治國(guó)九策,，然而楚王不理不睬,，反將其流放遠(yuǎn)方。舉世混濁為何獨(dú)清?世人皆醉為何獨(dú)醒?為何不隨其流而揚(yáng)其波?屈原一語(yǔ)道破：“人又誰(shuí)能以身之察察,，受物之汶汶者乎?”楚國(guó)滅亡,，他選擇了不變，他選擇了死,，因?yàn)樗粌H僅是一個(gè)詩(shī)人;面對(duì)多爾滾許下的高官厚祿,，金銀美女，方孝孺的回答是不,，他知道說(shuō)不意味著死,，但他更知道自己是學(xué)界領(lǐng)袖，他的一舉一動(dòng)關(guān)乎漢學(xué)者是否歸順,，他選擇死,，滅十族的死;譚嗣同無(wú)力殺賊，但撒下自己的鮮血,，他沒(méi)有偷生,，他要為中華兒女作出表率，他的死喚醒了無(wú)數(shù)人,，他死得其所,。
生與死的選擇，原來(lái)也可以選擇死,，死得偉大,，死得激昂!
總篇
不同的人選擇不同，變與不變間,，他們都寫(xiě)下了歷史上最壯麗的一筆,。
變與不變作文五：
前幾天到外公家探親，重新踏過(guò)那條已變得破敗的路,，想起外婆健在的那段時(shí)光,，懷念起那個(gè)已逝去的人。
沿著小路走,，正巧碰到放學(xué)回家的小學(xué)生們,，他們有的被家長(zhǎng)牽著手走，有的吵著嚷著讓爺爺奶奶抱,，望著這熙熙攘攘的景象,，忽而想起幾年前自己也是這其中的一員。那時(shí)候父母工作很忙,，很小時(shí)就把我送到外婆家里寄養(yǎng)著，我那時(shí)剛上二年級(jí)，外婆家離學(xué)校也很遠(yuǎn),，于是每天放學(xué),，都能看到外婆接我回家的身影，那時(shí)的我恐怕就和面前的小朋友一樣,，吵著嚷嚷著,，討人喜歡。外婆,，您每次都喜歡替我背起書(shū)包,，牽著我的小手向著傍晚金色的夕陽(yáng)，走在那條通向家通向美好夜晚的路上,。有時(shí)候回來(lái)的晚了,，太陽(yáng)落山了，路上便飛出一群群精靈般發(fā)光的螢火蟲(chóng),，我就會(huì)好奇地抓住一兩只,，神秘地湊到外婆跟前，然后調(diào)皮地把蟲(chóng)子甩向外婆的衣服,，外婆總會(huì)為此笑上好一陣子,。一次，我又抓到很多螢火蟲(chóng),，高興地在小路上狂奔著,，跳著，笑著,，外婆便急忙跑出來(lái),，佯裝生氣的樣子，一把把我拎回家,，苦口婆心地告誡我不要在路中間玩耍,，會(huì)被車(chē)子蹭倒的，但只言片語(yǔ)怎能縛束住我年幼頑劣的心,。后來(lái)我長(zhǎng)大了,，不曾再奔跑于馬路上，甚至不曾踏上過(guò)那條路,。
逝者如斯,，轉(zhuǎn)眼外婆死去近五年了，她下葬時(shí),，我哭地很慘,，緊緊抱住外婆，想多挽留她一刻,，但她就走了,，再也不曾回來(lái),，走在那條路上的人從此少了外婆一個(gè)，但無(wú)論經(jīng)受何等風(fēng)雨的沖刷和洗禮,，那條路依然還在,，依然駐藏著我寶貴的回憶。前天,，我重新回到這里,，繼續(xù)走著這五年前走過(guò)的路，路上的螢火蟲(chóng)不知為何消蹤滅跡,，手里不知為何總感覺(jué)空蕩蕩的,。走到外婆的墓前，摸著被歲月侵蝕過(guò)的墓碑,，一行熱淚奔涌而出,，忽而又回憶起幾年前我躺在路旁的青石板上數(shù)星星的場(chǎng)景，外婆搬著一把小木椅,，坐在不遠(yuǎn)處與幾位大娘大嬸談天,，那要數(shù)人生最?lèi)芤獾臅r(shí)光了，我下山,，坐在那塊青石板上,，感應(yīng)著兒時(shí)的愉悅，只不過(guò)如今少了外婆的陪伴,，少了兒時(shí)數(shù)星星的愜意,。
路依然是那條路，不過(guò)此次重新踏上,，沒(méi)有開(kāi)心,，只是徒增了許多傷感和懷念之情。
路不變,，人已走,，不變的是天下長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)懷，變的是歲月的流逝,，外婆的逝去,。 ?
