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紅樓夢(mèng)1回讀后感50字(4篇)

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紅樓夢(mèng)1回讀后感50字(4篇)
時(shí)間:2023-02-09 18:20:49     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái),。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎,?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧

紅樓夢(mèng)1回讀后感50字篇一

有人把莎士比亞比作高山,,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海,。山再高,終有人可以登上它的頂峰,,而大海,,要想探究她的深底,,卻非常之難,。“滿紙荒.唐言,,一把辛酸淚;都云作者癡,,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,,他把賈家四姐妹命名為元春,、迎春、探春,、惜春,,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,,是“千紅一哭”的諧音,,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū),。

“儂今葬花人笑癡,,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈,。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,,它探索到人物靈魂的深處,,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型,。這一大群性格鮮明,,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊,。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,,豪門公子如主人公:賈寶玉,,林黛玉,薛寶釵,,王熙鳳等,。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,,他沒(méi)有明說(shuō),,但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,語(yǔ)言,,動(dòng)作,,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),,我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,文中描述了如林黛玉,,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,甚至可以說(shuō)凄慘,,但他們代表的是新生命,,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,,行為偏僻乖張,,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望,。

紅樓夢(mèng)1回讀后感50字篇二

一曲《紅樓夢(mèng)》,,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無(wú)盡落紅悲聲唱完,。悲哉,,嘆千古幽情終虛化;泣哉,憐癡情兒女盡成灰,。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩。小說(shuō)以賈,、王,、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景,,以賈寶玉,、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,著重描寫(xiě)榮,、寧二府由盛到衰的過(guò)程,,并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài),以及種種不調(diào)和的矛盾,,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷,。

曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,,全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理,。在書(shū)中,,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情,。另外,,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě),,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響,。

就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華,、浪費(fèi)和奢靡,。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物。在作者筆下,,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,向來(lái)各家說(shuō)法不一,。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,,劉姥姥一再地嘆息,。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫,。

本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述,,側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑,,我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距。他們的所見(jiàn),、所聞,、所感,是那么的大相徑,。

妮紫嫣紅的大觀園,,隔斷了世俗與骯臟??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,,小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,,林黛玉的“瀟湘館”,,薛寶釵的“恨無(wú)緣”,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧,,“一枉凈土掩風(fēng)流”,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中,。

紅樓夢(mèng)1回讀后感50字篇三

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,,在這個(gè)微型社會(huì)中,,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,并且百色各異,。

賈母看似慈善,,對(duì)劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,,黛玉視之,,指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來(lái),,不過(guò)是”放誕”,”無(wú)禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉,,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,,蒙得過(guò)湘云,,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,,多心,,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,,不能入選”寶二奶奶”,,終成了”世外仙姝寂寞林”,。

黛玉雖為”主子姑娘”,,卻又被稱為”小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他,。她是不諳人情,,是恃才傲物,,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,,那實(shí)則不為她之過(guò),,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,,她家私雄厚,,善于處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉,。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣,。

初到賈府,,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上,,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,,使”依著意思”去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,,讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,,并不然,,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,,一問(wèn)搖頭三不知”,,一方面又讓老太太,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”,。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),,扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,,溫順,,識(shí)大體”,選上了”寶二奶奶”,,終成了”山中高士晶瑩雪”,。

對(duì)于寶釵,我一直無(wú)法喜歡,,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻,。她的處世圓滑,她的性格溫順,,在我看來(lái)皆是虛偽之舉,。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,,更是好之又好,順之又順,,全然不同與黛玉的猜忌,。

黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句”寶玉,,你好……”,,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,,我想必當(dāng)是”寶玉,,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,,一個(gè)空有癡心的女子,,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去,。殊不知,,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,,不再理會(huì),,這叫寶釵又情何以堪,。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此,,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教,。

這時(shí),,我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,,表達(dá)他的生不逢時(shí),,懷才不遇的不滿與憤怒。

紅樓夢(mèng)1回讀后感50字篇四

看到《紅樓夢(mèng)》中部,,時(shí)不時(shí)便會(huì)看到有人哭泣,,惘然,或是發(fā)癡病,,《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)以林黛玉和賈寶玉凄美的愛(ài)情故事為主線,,講述了:賈、史,、王,、薛四個(gè)家族從興旺到衰敗的過(guò)程。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“紅樓夢(mèng)1回讀后感”,,下面小編收集了相關(guān)的素材,,供大家寫(xiě)文參考!

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一,。在星期三的午時(shí),,我懷著好奇的心境讀了這本書(shū)。

這本書(shū)主要講了賈`史`王`薛為背景,,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的,。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線,。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由,,婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,,以賈,,林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。

讀完以后,我已淚流滿面,。從這條主線看來(lái),,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,,青年男女感情不取決于他們的意志,,而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已,,并不是喜愛(ài)她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”,。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,,不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景,,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡,。

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,,莎士比亞以他所寫(xiě)的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名,而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物,,曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作,,在一部作品中,721個(gè)人物,,各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例,,這使我不得不欽佩曹雪芹,可是事情沒(méi)有十全十美的,,這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,,可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。

曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分,,例如:林黛玉入賈府一回,,刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人,先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,,這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆,;寶釵為逃難進(jìn)賈府,充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,,能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn),。

在本書(shū)中,我最喜歡的人物是性格剛烈,,寧死不辱,,忠貞不渝,因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,,書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法,。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物,,但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,雖是一母所生,,但尤二姐攀附權(quán)貴,,愛(ài)慕虛榮,貪婪,,致使最終吞金自殺,。

《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,其中不乏德高望重,,掌權(quán)的賈母,,又不乏潑辣直率,,為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳,,乃至伶牙俐齒,同樣心狠手辣的萍兒,。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角,。

曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過(guò)談愛(ài)情”,也曾為了寶之悲,,黛之慘而愕腕嘆息,。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料,。

賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影,,在這個(gè)微型社會(huì)中,每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人,,并且百色各異,。

賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,,實(shí)則自吹自擂,,不過(guò)是出”攜蝗不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,,拍馬手段,,黛玉視之,指出那些是”貧嘴賤舌”,。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,,在黛玉看來(lái),不過(guò)是”放誕”,,”無(wú)禮”,。自命清高的”檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽,。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人,,蒙得過(guò)湘云,,卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待,?!庇谑牵煊癖徽J(rèn)為”小性,,多心,,心窄”,沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范,,不能入選”寶二奶奶”,,終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”,,卻又被稱為”小雞肚腸”,,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,,是恃才傲物,,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的”多心”,,那實(shí)則不為她之過(guò),,周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范,。她沒(méi)有木石前盟,卻相信金玉良緣,。

初到賈府,,便”連下人也都多與寶釵親近”,趙姨娘也稱她厚道,。生日會(huì)上,,她知賈母”喜歡熱鬧戲文”,”愛(ài)吃甜爛之物”,,使”依著意思”去說(shuō),。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,,讓人覺(jué)得節(jié)儉,。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié),。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài),。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知”,,一方面又讓老太太,,王夫人覺(jué)得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,,讓人以為她從不記恨,,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊,。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比,。于是,寶釵被認(rèn)為”大家閨秀,,溫順,,識(shí)大體”,,選上了”寶二奶奶”,,終成了”山中高士晶瑩雪”。

對(duì)于寶釵,,我一直無(wú)法喜歡,,從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,,她的性格溫順,,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,,讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”,。對(duì)待寶玉,更是好之又好,,順之又順,,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),,只說(shuō)了半句”寶玉,,你好……”,便命喪黃泉,。如果要我填滿這句,,我想必當(dāng)是”寶玉,你好狠,?!睘楹魏菪膾仐夨煊?,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,,一個(gè)空有癡心的女子,,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去,。殊不知,,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無(wú)情,,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉,。

再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,,千金小姐,,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的男人。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),,這叫寶釵又情何以堪,。原本”任是無(wú)情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng),。思及至此,,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教,。

這時(shí),,我方可看出作者曹雪芹是想要通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,,表達(dá)他的生不逢時(shí),,懷才不遇的不滿與憤怒。

一曲《紅樓夢(mèng)》,,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,,把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉,,嘆千古幽情終虛化;泣哉,,憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,,又是中國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩,。小說(shuō)以賈、王,、史,、薛四大家族的榮辱興衰為背景,,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索,,著重描寫(xiě)榮,、寧二府由盛到衰的過(guò)程,并且全面地描寫(xiě)封建社會(huì)的人情世態(tài),,以及種種不調(diào)和的矛盾,,向我們展示了一副十八世紀(jì)中國(guó)社會(huì)的歷史長(zhǎng)卷。

曹雪芹所寫(xiě)的賈府繁花似錦的日子,,有可能反應(yīng)康熙盛世的意思,,但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,,所以,,全書(shū)揭露了統(tǒng)治階級(jí)繁榮景象背后腐敗的根源,揭露了封建制度腐敗和必然沒(méi)落的道理,。在書(shū)中,,作者讀寶黛愛(ài)情給予支持和贊美,對(duì)不幸結(jié)局給予同情,。另外,,曹雪芹還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,通過(guò)典型人物和典型事物的介紹與描寫(xiě),,反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對(duì)社會(huì)觀念的影響,。

就在《紅樓夢(mèng)》第四十回-----史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令:這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,。本回通過(guò)劉姥姥的眼睛再次描寫(xiě)了貴族生活的浮華、浪費(fèi)和奢靡,。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》這部巨著中,,只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物。但在《紅樓夢(mèng)》作者的妙筆下,,劉姥姥卻成為中國(guó)家喻戶曉的人物,。在作者筆下,劉姥姥是一個(gè)事故圓通的老婦,,還是一個(gè)搖尾取憐的老婦,,向來(lái)各家說(shuō)法不一。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥,,劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,,反而只一心一意計(jì)算著平實(shí)的居家生活,劉姥姥一再地嘆息,。作者利用幾個(gè)細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實(shí)的老農(nóng)婦形象,。同時(shí)作者也透過(guò)劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,,對(duì)賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂(lè)景寫(xiě)哀情,,通過(guò)劉姥姥對(duì)大觀園的描述,,側(cè)面描寫(xiě)了大觀園的奢侈及浮華;通過(guò)劉姥姥的逗笑,我們看到了封建社會(huì)窮人和富人之間的差距,。他們的所見(jiàn),、所聞、所感,,是那么的大相徑,。

妮紫嫣紅的大觀園,隔斷了世俗與骯臟,??少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的,小小一園不可能避免悲劇的上演,。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,,林黛玉的“瀟湘館”,薛寶釵的“恨無(wú)緣”,,直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,。理想與現(xiàn)實(shí)在此沖突,現(xiàn)實(shí)多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝,??扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實(shí)?“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”吧,“一枉凈土掩風(fēng)流”,,何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,,唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),,極其真實(shí),、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,。是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照,。

有人把莎士比亞比作高山,我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海,。山再高,,終有人可以登上它的頂峰,而大海,,要想探究她的深底,,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,,一把辛酸淚;都云作者癡,,誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí),用了“諧音寓意”的手法,,他把賈家四姐妹命名為元春,、迎春、探春,、惜春,,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,,是“千紅一哭”的諧音,,又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒,這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音,,這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū),。

“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今,,這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆,,似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,,它探索到人物靈魂的深處,描寫(xiě)了不同人物的精神面貌,,塑造出不同的典型,。這一大群性格鮮明,有血有肉,,真實(shí)可信的人物形象,,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中,,不僅有大家閨秀,,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,,薛寶釵,王熙鳳等,。

《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,,還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題,他沒(méi)有明說(shuō),,但通過(guò)這成百的眾多人物的神志,,語(yǔ)言,動(dòng)作,心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖,,一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭,,到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗和不長(zhǎng)久,,文中描述了如林黛玉,,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛(ài)情沒(méi)有結(jié)果,,甚至可以說(shuō)凄慘,,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的新主派代表,,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),,愚須怕讀文章,,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,,讓我們看到了希望。

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