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紅石峽導(dǎo)游詞600子篇一
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工,，峭拔如削，榆溪河水勢湍急,，穿峽直達(dá)榆林城西,。因為此地山皆紅石，故而得名紅石峽,。又因山勢雄偉,，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽,。大家面前的這個俊秀的門樓,，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字，它是我國著名美術(shù)家,、教育家王森然先生89歲時的墨寶,。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教，是劉志丹烈士的導(dǎo)師,。此門樓是紅荷峽的入口處,，請大家隨我進(jìn)去。
站在這里,，方圓不是很大的峽谷內(nèi),，亭臺樓謝，疊石懸崖,，石室古橋,，洞壑清泉，盡收眼底,，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了,。這邊東崖高12米，長250米;對面西崖高18米,，長248米,。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,，窟內(nèi)原有石造像,、泥塑像、浮雕石刻,、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴(yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖,，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通,。
紅石峽東西兩壁除石窟外,，還在石窟間、殿壁,、石崖上就石摹刻,，題匾相連，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目,，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅,，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅,，其中東崖85幅,，多為明清以來官吏儒士文人所題。題刻筆力雄健遒勁,，諸家書法并存,，真、草,、隸,、篆俱全，還有難得的滿文題刻,，筆法各異,，鑲刻有別。字大者丈余,，小者不及寸,。形制以橫幅為主，兼有楹聯(lián),、條屏,。石刻有題詩,、紀(jì)功、紀(jì)游,、題詠等,，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情，贊譽秀美山川,。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止。
我們沿東壁坡路下行,。東壁原建有紅山寺,，寺內(nèi)有隧道可通“天門”、 “地門”,。從“天門”
登峽頂,，中有翠然閣，“地門”即臨榆溪河谷,。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代，距今已有近千年的歷史,。明成化年間維修后,，改為雄山寺。到清康熙年間又重修,，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的。1673年,，因洪水沖毀翠然閣而重建,，復(fù)稱“雄山寺”。后經(jīng)多次維修,。解放后,，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心，曾多次加固修復(fù),。
經(jīng)過我的介紹,，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識，下面,，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解,。
“河山千古”為田玉廣、王守基在游覽雄山寺時所題,。玉廠為貴州人,，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵。王守基為山東人，任延綏鎮(zhèn)守營郡司,，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊、精誠團(tuán)結(jié)之情永垂青史,。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠，14歲時在榆林考中秀才,，18歲赴長安中了舉人,。民國年，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間,，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風(fēng),，廉潔奉公”,。1899年，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周,、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題,。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧,。
“力挽狂瀾”,，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期,，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教,，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過后,，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫,。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志,。
現(xiàn)在,，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿，它的門楣上刻有 “地祗”二字,，窟頂刻八卦圖,。傳說故事中，把天比做父親,，把地比做母親,，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安,、吉祥,，并主管婚姻、子嗣,。相傳明成化年間,，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子，有一年三月十六 日,，他攜妻來到圣母殿跪拜求子,，并立 “子嗣牌”，捐資金裝圣母,，粉飾廟殿,，大興土
木，擴(kuò)建雄山寺,。次年,，陳總兵果然喜得貴子。從此以后,，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,，其間香火不斷。
第二個石窟是 “三教殿”,，供奉的是佛,、道、儒的三位始祖釋迦牟尼,、老子,、孔子。有人會納悶,，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道,，儒、道兩教歷來水火不容,。但在繁榮昌盛的唐代,，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正，儒教的“仁”,、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展,，佛教的輪回說、因果說則又非常符合中國人的心態(tài),。唐太宗時期,，為了扼制外來宗教產(chǎn)生的巨大影響，把道教定為國教,。尊奉李聘為教主,。可是唐代君臣醉心佛學(xué)，尊的雖然是道教,，實際上卻心向佛教,，于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛、道,、儒三教鼎立的局面,。宋元時期，由于連年戰(zhàn)亂,，國家四分五裂,，理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一，不分彼此,。一些人主張將佛,、道、儒三教合一,，以示宗教信仰大融合,，從此以后，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿,。
這是一座石牌樓,，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復(fù)而成,。1872年,，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺，見其破敗不堪,，人難行走,，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝，便捐資修葺,，拓寬道路,，筑堤植柳。豈料第二年夏,，洪水泛濫,，石巖崩塌，道路墜毀,。劉公又捐資開山鑿道,，直達(dá)洞門，游人探幽尋勝始能自由徘徊,，并在河灘栽種楊柳,，在此處建造牌樓一座，并刻書以壯觀瞻,。同年秋，寺下堤防又為洪水所淹，樹木無存,。劉公再消巖筑堤,，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”楹聯(lián),，嵌刻于崖壁,。經(jīng)劉公三次修筑，雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存,。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題,。1888年，英軍沖破清廷邊防侵人西藏,，朝野上下一片恐慌,。第二年，朝廷派出多名官員巡視各邊,，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東,、宣化、大同,、寧夏,、甘肅、薊鎮(zhèn),、太原,、固原、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林),。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚,，戒備森嚴(yán)時，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽紅石峽關(guān)隘險要,，軍事威嚴(yán),，聲名震撼北域邊疆全線。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題,。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休,，給人民帶來了沉重災(zāi)難。民國初年,，民族統(tǒng)一,，題詞意指蒙漢人民和睦共處，
情同一家,。
“還我河山”,，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領(lǐng)馬占山之手。馬占山,，吉林懷德縣人,，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令,。1937年，在他駐防府谷時,，曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處,，其間常來榆小住。1941年冬,，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請,，看到祖國山河破碎，不禁感慨萬千,，遂題寫 “還我河山”,，表達(dá)了他驅(qū)逐日寇、統(tǒng)一祖國的宏偉大志,。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣,，晚清時又稱 “凌云閣”。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng),，品茗賞酒,，即席賦詩，別有情趣,。經(jīng)翠然閣出天門達(dá)崖頂,，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀,。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一,。1920xx年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議,。次年8月,，中共陜北特委第二次擴(kuò)大會議又在此召 開，白明善,、劉瀾濤,、賈拓夫、劉志丹等同志參加了會議,。會上批判了“左”傾機會主義路線,，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁。
接下來,，我們看到的這個石窟叫慈仁殿,，窟頂浮雕八卦及龍、風(fēng),、牛,、馬、羊,、鹿,、狗,、雞、花草等藻井,，圖案清晰,，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色,。
我們將要經(jīng)過的這幾個石窟有通道相連,，其下有一條涓涓流淌的渠水，它叫 “廣澤渠”,，出 “地門”就會看到,。1473 年，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林,，巡撫余子俊為改善百姓生活,，安定駐邊軍心，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉,。明萬歷年間重修,，清時擴(kuò)修。清光緒六年 (1880年),，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,，新中國成立后多次改建。渠全長1000 余米,，其中五分之一于石壁中穿鑿而過,，其工程之浩大，修建之艱辛,，在榆林水利工程史上實屬罕見,。前人栽樹后人乘涼，到現(xiàn)在,，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地,。20xx年，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》,，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠,。
過普渡橋，來到西崖下,。西崖石窟毀壞嚴(yán)重,，摩崖題刻幅面較大，剝蝕較重,。
“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題,。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族，理當(dāng)和平共處,、一統(tǒng)河山,。
“天成雄秀”,，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫,。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗,，景色宜人。
通過以上參觀,，我們看到,，紅石峽確為一處集摩崖題刻、石窟古剎,、水利樞紐,、軍事要塞為一體的游覽勝地。隨著榆林文化大市的建設(shè),、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,，紅石峽將以更美的面貌、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇二
游客朋友們,，大家好!歡迎來到紅石峽.
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,，被譽為“塞上碑林”,。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年,，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護(hù)單位,，20xx年申報國家級重點文物保護(hù)單位。20xx年3月27日,，饒有興趣地游覽了紅石峽,。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工,，峭拔如削,，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西,。因為此地山皆紅石,，故而得名紅石峽,。又因山勢雄偉,，峽峰高聳，亦被稱為雄石峽,。大家面前的這個俊秀的門樓,，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字,，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時的墨寶,。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,，是劉志丹烈士的導(dǎo)師,。此門樓是紅荷峽的入口處，請大家隨我進(jìn)去,。
站在這里,，方圓不是很大的峽谷內(nèi)，亭臺樓謝,，疊石懸崖,，石室古橋，洞壑清泉,，盡收眼底,，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了,。這邊東崖高12米,，長250米;對面西崖高18米，長248米,。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,，窟內(nèi)原有石造像,、泥塑像、浮雕石刻,、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴(yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖,，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通,。
[chaad]紅石峽東西兩壁除石窟外,，還在石窟間、殿壁,、石崖上就石摹刻,，題匾相連，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目,，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅,，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅,，多為明清以來官吏儒士文人所題,。題刻筆力雄健遒勁,，諸家書法并存，真,、草,、隸、篆俱全,，還有難得的滿文題刻,，筆法各異，鑲刻有別,。字大者丈余,，小者不及寸。形制以橫幅為主,，兼有楹聯(lián),、條屏。石刻有題詩,、紀(jì)功,、紀(jì)游、題詠等,，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情,，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止,。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,，寺內(nèi)有隧道可通“天門”,、 “地門”。從“天門”登峽頂,，中有翠然閣,，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代,，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,，改為雄山寺,。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的,。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建，復(fù)稱“雄山寺”,。后經(jīng)多次維修,。解放后，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,，曾多次加固修復(fù),。
經(jīng)過我的介紹，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,，下面,，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解。
“河山千古”為田玉廣,、王守基在游覽雄山寺時所題,。玉廠為貴州人，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵,。王守基為山東人,，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊,、精誠團(tuán)結(jié)之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠，14歲時在榆林考中秀才,，18歲赴長安中了舉人,。民國年，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間,，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風(fēng),，廉潔奉公”,。1899年，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周,、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題,。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧,。
“力挽狂瀾”,，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教,，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽,，全班同學(xué)通過后，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫,。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志,。
現(xiàn)在，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿,，它的門楣上刻有 “地祗”二字,，窟頂刻八卦圖。傳說故事中,，把天比做父親,，把地比做母親，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母,，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安、吉祥,，并主管婚姻,、子嗣。相傳明成化年間,，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子,，并立 “子嗣牌”,，捐資金裝圣母，粉飾廟殿,，大興土木,，擴(kuò)建雄山寺。次年,，陳總兵果然喜得貴子,。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,，其間香火不斷,。
第二個石窟是 “三教殿”，供奉的是佛,、道,、儒的三位始祖釋迦牟尼、老子,、孔子,。有人會納悶，這三人怎公會和平共處呢?因為誰都知道，儒,、道兩教歷來水火不容,。但在繁榮昌盛的唐代，道教的“無為而治”思想很適合于歷代的撥亂反正,，儒教的“仁”,、“禮”之風(fēng)及 “君子”之態(tài)有利于和平年代 的發(fā)展，佛教的輪回說,、因果說則又非常符合中國人的心態(tài),。唐太宗時期，為了扼制外來宗教產(chǎn)生的巨大影響,，把道教定為國教,。尊奉李聘為教主?？墒翘拼甲硇姆饘W(xué),，尊的雖然是道教，實際上卻心向佛教,，于是獻(xiàn)出現(xiàn)了佛,、道、儒三教鼎立的局面,。宋元時期,，由于連年戰(zhàn)亂，國家四分五裂,，理學(xué)家認(rèn)為各民族應(yīng)該和諧統(tǒng)一,，不分彼此。一些人主張將佛,、道、儒三教合一,，以示宗教信仰大融合,，從此以后，中華大地上才出現(xiàn)了三教殿,。
這是一座石牌樓,，其上書 “榆陽勝景”四個字，為20xx年依照原樣修復(fù)而成,。1872年,，榆林總兵劉厚基出邊征伐途經(jīng)雄山寺，見其破敗不堪,，人難行走,，為使勝境重現(xiàn)昔日光輝，便捐資修葺，拓寬道路,，筑堤植柳,。豈料第二年夏，洪水泛濫,，石巖崩塌,，道路墜毀。劉公又捐資開山鑿道,，直達(dá)洞門,，游人探幽尋勝始能自由徘徊，并在河灘栽種楊柳,，在此處建造牌樓一座,，并刻書以壯觀瞻。同年秋,，寺下堤防又為洪水所淹,，樹木無存。劉公再消巖筑堤,，并請陜甘總督左宗棠郵寄“榆溪勝境”四字和“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”楹聯(lián)，嵌刻于崖壁,。經(jīng)劉公三次修筑,，雄石峽這一名冠塞上的風(fēng)景名勝才得以保存。
“威震九邊”為一品頂戴撫陜使者葉伯英巡視榆林時所題,。1888年,，英軍沖破清廷邊防侵人西藏，朝野上下一片恐慌,。第二年,，朝廷派出多名官員巡視各邊，葉伯英奉命巡視的就是九邊 (遼東,、宣化,、大同、寧夏,、甘肅,、薊鎮(zhèn)、太原,、固原,、延綏)重鎮(zhèn)之一的延綏 (即榆林)。當(dāng)看到榆林軍事力量雄厚,，戒備森嚴(yán)時,，揮筆書寫 “威震九邊”贊譽紅石峽關(guān)隘險要,，軍事威嚴(yán)，聲名震撼北域邊疆全線,。
“漢蒙一家”是1920xx年10月陜西觀察使者崔云松等游紅石峽時所題,。蒙漢民族在歷史上長期紛爭不休，給人民帶來了沉重災(zāi)難,。民國初年,，民族統(tǒng)一，題詞意指蒙漢人民和睦共處,，情同一家,。
“還我河山”，這兩幅百刻均出自抗日愛國將領(lǐng)馬占山之手,。馬占山,，吉林懷德縣人，原任東北邊防軍騎兵師師長和黑河警備司令,。1937年,，在他駐防府谷時，曾在榆林設(shè)東北挺進(jìn)軍駐榆辦事處,，其間常來榆小住,。1941年冬，馬占山將軍陪同晉陜綏邊區(qū)總司令鄧寶珊將軍來紅石峽赴朱綏光宴請,，看到祖國山河破碎,，不禁感慨萬千，遂題寫 “還我河山”,，表達(dá)了他驅(qū)逐日寇,、統(tǒng)一祖國的宏偉大志。
在我們抬眼看到的那個凌空修建的閣樓便是翠然閣,，晚清時又稱 “凌云閣”,。歷代文人雅士在這里把酒臨風(fēng)，品茗賞酒,，即席賦詩,，別有情趣。經(jīng)翠然閣出天門達(dá)崖頂,，崖頂原建有羅漢殿，清末時坍毀,。翠然閣曾是中共陜北黨的重要革命活動地點之一,。1920xx年5月，中共榆林縣委在此召開了黨的活動分子會議,。次年8月,，中共陜北特委第二次擴(kuò)大會議又在此召 開,，白明善、劉瀾濤,、賈拓夫,、劉志丹等同志參加了會議。會上批判了“左”傾機會主義路線,，在陜北革命斗爭史上寫下了重要的一頁,。
接下來，我們看到的這個石窟叫慈仁殿,，窟頂浮雕八卦及龍,、風(fēng)、牛,、馬,、羊、鹿,、狗,、雞、花草等藻井,，圖案清晰,，充分顯示了中原文化與草原文化相交融的特色。
我們將要經(jīng)過的這幾個石窟有通道相連,，其下有一條涓涓流淌的渠水,，它叫 “廣澤渠”，出 “地門”就會看到,。1473 年,，延綏鎮(zhèn)治所由綏德遷至榆林，巡撫余子俊為改善百姓生活,，安定駐邊軍心,，親率將士在紅石峽半山腰開鑿渠水以利灌溉。明萬歷年間重修,，清時擴(kuò)修,。清光緒六年 (1880年)，開鑿普渡橋涵洞石壕建成東西二渠,，新中國成立后多次改建,。渠全長1000 余米，其中五分之一于石壁中穿鑿而過,，其工程之浩大,，修建之艱辛，在榆林水利工程史上實屬罕見,。前人栽樹后人乘涼,，到現(xiàn)在,，它依然灌溉著城郊16個行政村的一萬畝出地。20xx年,，央視《東方時空》欄目組來此拍攝 《大漠紅峽》,，著名節(jié)目主持人敬一丹介紹了廣澤渠。
過普渡橋,，來到西崖下,。西崖石窟毀壞嚴(yán)重，摩崖題刻幅面較大,，剝蝕較重,。
“中外一統(tǒng)”是康熙年間御史三朝林天擎所題。題詞慨嘆漢族與少數(shù)民族同為華夏民族,，理當(dāng)和平共處,、一統(tǒng)河山。
“天成雄秀”,，是紅石峽唯一的一塊滿文題刻,，清乾隆年間由榆林知府白德明題寫。題詞贊美紅石峽兩岸風(fēng)光綺麗,，景色宜人,。
通過以上參觀，我們看到,，紅石峽確為一處集摩崖題刻,、石窟古剎、水利樞紐,、軍事要塞為一體的游覽勝地,。隨著榆林文化大市的建設(shè)、榆林旅游業(yè)的發(fā)展,，紅石峽將以更美的面貌,、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)迎接五湖四海的游客朋友!
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇三
好，朋友們,，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū),，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷,，這就是“一線天”,。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全,。
進(jìn)入紅石峽內(nèi),，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁,，四周群山環(huán)抱,，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨特的氣候特點,，就是冬暖夏涼,，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”,。
紅石峽全長近1300米,，寬有3—10米，峪內(nèi)溪流清澈見底,，溪里面有一些奇形怪狀的石頭,，在兩側(cè)的丹崖長墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑,，競相傾瀉,，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔,、野菊花及其他植物的點綴,，顯得生機盎然，令人賞心悅目,，因此被人們稱為“盆景峽谷”,，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖,，又叫“平湖”,。
子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側(cè)的山峰上,，日夜操練兵馬,，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此，因張良字子房而得名,。大家看,，這子房湖東西寬200米，南北長4000米,，湖面積800畝,，水深呈階梯狀分布，北淺南深,，最深出約100米,。兩岸青山對峙，夾一帶綠水,。如詩如畫,，醉透游人心扉。蒼翠的山,，墨綠的水,，相依相偎,，展現(xiàn)出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半,，一邊金光閃爍,，一邊碧綠透明。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇,，別樣的刺激,。
子房湖內(nèi)的桃花水母是地球上最原始、最低等的無脊椎動物之一,，最早誕生于5.5億年前,，還有專家認(rèn)為是15億年前，體型小,，扇徑僅10毫米左右,，晶瑩透明，古稱“桃花魚”,，是國家瀕危野生動物,。
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇四
各位來賓、各位游客：大家好,，熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園,。經(jīng)專家考評和國家旅游局批準(zhǔn)，紅石峽生態(tài)公園成為國家 aaa 級旅游度假區(qū),，這是我市目前惟一榮膺此稱號的旅游地,。
我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北 5 公里 處，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的邊關(guān)要塞,，是黃土高原的北端與毛烏素沙漠及鄂爾多斯臺地南緣結(jié)合部,，也是黃土地農(nóng)耕文明與蒙古大草原游牧文化的接壤地帶，來到這里,，大漠與邊地風(fēng)光盡收眼底,。這里原始的生態(tài)環(huán)境、一塵不染的清新空氣和沙灘與湖泊組合成奇幻,、幽美的自然風(fēng)光,，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”,，是塞上江南榆林的“童話世界”,、“人間仙境”。 這里同時是塞上人文名勝紅石峽系列景觀的一部分,，古長城從園中穿越,，歷史遺跡點將臺和西夏王李繼遷墓經(jīng)修復(fù)在這里重現(xiàn)，這里還蘊藏著許多動人的傳說。生態(tài)公園還有一個最大的特色就是這里囊括了陜北文化的精華,，相信會給每位游客帶來美好而愉悅的心情?，F(xiàn)在，請大家隨我步入這座融自然景觀,、歷史遺跡與陜北文化藝術(shù)的殿堂,，去作一次美的巡禮。
大家首先看到的是屹立在我們面前的公園大門,。細(xì)心的游客會注意到，這是一塊整石,，它高 2.4 米 ,，長 6.3 米 ，來自于東方紅的故鄉(xiāng)佳縣的深山里,，陜北文化中一個重要的組成部分就是石文化,。上面所書的“紅石峽生態(tài)公園”幾個大字是現(xiàn)任市委書記周一波在公園視察時所題。
我們再看這個鐵門,，它有一個很與眾不同的特點,，兩頭高、中間低,，合上之后很象陜北窯洞的窗戶,，這樣的大門在別處是非常少見的。寓意“吉祥久久”的通道,，全部由陜北青石筑成,。兩旁有“龍鳳呈祥”“九子龍柱”，所謂道上走一走,，能活九十九,。柱前停一停，好運往上升,。這些石柱全部選用有名的清澗石頭,，由綏德四十里鋪的民間工匠雕成，充分展現(xiàn)了陜北石雕藝術(shù)的動人魅力,。
現(xiàn)在我們來到的地方是陜北剪紙館,。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。黃河岸邊的人家,，一般都采用從河里撈取的大小均勻的石頭來壘墻?，F(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。院子兩側(cè)選用了 24 幅巨型剪紙做墻,，內(nèi)容有社火,、勞動、民風(fēng)等，它們的原作者是有名的陜北第一剪——郭佩珍,，她現(xiàn)在已經(jīng)是 83 歲高齡的老人了,。門口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經(jīng)常吃的米糕,、錢錢飯就是從這里加工出來的,。我們面前的影壁可以使諸位在方寸之間游遍榆林古城的八景：“龍穴藏珍、紅山夕照,、西河漱月,、芹澗春香、駝峰擁翠,、柳河秋色,、寒泉冬蒸、南塔凌霄,?！?/p>
影壁的這邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》，這是一幅反映老
榆林風(fēng)貌的畫作,。下來我們欣賞具有時代特色的生態(tài)八景,，有紙鏤乾坤、高原號子,、紅峽映臺,、幽冢故里、百石成林,、碧湖映柳,、沙疑南渡、潭虹霞蔚,?！凹埧|乾坤”是剪紙世界。這里所選的就是我國各地很有代表性的一些作品,。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個具體表現(xiàn) ...... 這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時間剪成的《佳縣縣城全景》,。郭佩珍是馳名陜北乃至全國海外的民間藝術(shù)大師，通過這幅作品大家應(yīng)該對她有了一個全面的了解,。
“高原號子”,，這尊雕塑高 15 米 ，是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個,，也是陜北最大的雕塑,。系著白羊肚手巾的老漢是典型的陜北符號的象征，他所持握的嗩吶是陜北人傾訴心聲的古老樂器,。老漢高揚嗩吶的英姿,，表現(xiàn)了陜北人世代不屈的昂揚精神,。
“紅峽映臺”，游客可游覽微縮長城,、點將臺,。點將臺的臺高、大小臺階數(shù),、外圍的墩臺數(shù)與我國的歷法,、節(jié)氣有關(guān)，游客可搜尋其中奧妙,?！坝内９世铩笔切迯?fù)了的西夏王李繼遷的墓地?！鞍偈帧?，是精選陜北自然石組合而成林，其中兩塊月牙石耐人尋味,。“碧湖映柳”,，湖雖小卻格外清澈,，據(jù)傳說 王昭君曾用此水洗過臉?！吧骋赡隙伞?，游倦走進(jìn)沙灘上帳篷，望著懸空而過的吊橋,，恍然置身江南,。“潭虹霞蔚”,，湖水壩口水流飛瀉,，騰起霧氣，陽光下幻化出彩虹,，有云蒸霞蔚之妙趣,。
生態(tài)八景足以陶冶情致，它的外部景觀壯麗雄奇,，內(nèi)部景觀則仿佛一處置身于烽煙之下的歷史和自然的世外桃源,，自然景觀和人文景觀得到完美結(jié)合。生態(tài)公園還舉辦過冰雕展,、滑草賽,、摩托車和汽車競技等，給游人和各界人士提供了一展身手的機會,。難以計數(shù)的游人與家人,、戀人、朋友敞開心的溝通，將所有的重負(fù)都釋放于深情的山水間,。
生態(tài)公園期待能帶給您美好快樂的記憶,。
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇五
好，朋友們,，我們現(xiàn)在進(jìn)入了紅石峽景區(qū),，它是由于地殼斷裂運動遺留下來的斷裂構(gòu)造痕跡，看上去是很狹窄的線狀峽谷,，這就是“一線天”,。我們要沿崖壁棧道進(jìn)行游覽，所以大家在欣賞景色的同時還要注意安全,。
進(jìn)入紅石峽內(nèi),，各位是不是感覺比外面要暖和一些呢?大家請看，兩測試懸崖絕壁,，四周群山環(huán)抱,，這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通，因而造成了峪內(nèi)獨特的氣候特點,，就是冬暖夏涼,，全年平均氣溫在10℃左右，因此被稱為“溫盤峪”,。
紅石峽全長近1300米,，寬有3—10米，峪內(nèi)溪流清澈見底,，溪里面有一些奇形怪狀的石頭,，在兩側(cè)的丹崖長墻上，有一掛掛珠簾式的泉瀑,，競相傾瀉,，形成斷崖飛瀑景觀，再加上青苔,、野菊花及其他植物的點綴,，顯得生機盎然，令人賞心悅目,，因此被人們稱為“盆景峽谷”,，有中原第一景的美譽。
從紅石峽出來就可以看到子房湖,，又叫“平湖”,。
子房湖是云臺山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。因漢代張良(字子房)曾在溝谷西側(cè)的山峰上,，日夜操練兵馬,，幫助劉邦成就大業(yè)后隱退至此,，因張良字子房而得名。大家看,，這子房湖東西寬200米,，南北長4000米，湖面積800畝,，水深呈階梯狀分布,，北淺南深，最深出約100米,。兩岸青山對峙,，夾一帶綠水。如詩如畫,，醉透游人心扉,。蒼翠的山，墨綠的水,，相依相偎,，展現(xiàn)出一幅壯闊波瀾之景。早晨和下午湖面陰一半晴一半,，一邊金光閃爍,，一邊碧綠透明。
夏季還能在湖面上體驗有水上法拉利之稱的水上快艇,，別樣的刺激。
子房湖內(nèi)的桃花水母是地球上最原始,、最低等的無脊椎動物之一,，最早誕生于5.5億年前，還有專家認(rèn)為是15億年前,，體型小,，扇徑僅10毫米左右，晶瑩透明,，古稱 “桃花魚”,，是國家瀕危野生動物。
好了,，朋友們,，我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧。
好,，游客們,，我們繼續(xù)向西前行，經(jīng)過了子房湖和漫水橋,，映入大家眼簾的有一座山門,，上寫“老潭溝”,，三個大字，現(xiàn)在叫做泉瀑峽,。相傳有位天河龍王為解救民間干旱之苦,，不顧玉皇的旨意，私自降雨,，被貶下凡間,，棲身在這里的一個深水潭中，人稱“龍?zhí)丁?，這道溝被稱為“龍?zhí)稖稀?，后有人為表示對龍的敬意，將“龍”字改為“老”字,，就成了“老潭溝”?/p>
由于地質(zhì),，歷史上這里曾發(fā)生過劇烈的斷裂構(gòu)造，形成了東西走向的“u”形斷崖,，因而這里出現(xiàn)了東西走向的溝谷景觀,，還有又高又陡的崖墻地貌景觀，大家請看,，這里峰高瀑急,，山雄水秀，可見大自然的鬼斧神工是多么的巧妙,。
在泉瀑峽(老潭溝)的盡頭,，就是著名的云臺山天瀑，它落差達(dá)到314米,，寬約5—7米,，是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布，因此,，又被稱為“天瀑”,，它也是云臺山景觀之最。大家請看,，瀑布上端朵朵白云,，又好像團(tuán)團(tuán)棉絮，悠悠飄落,，連綿不絕,，下端宛如飛花濺玉，濺起1米多高的水花,，又化成一團(tuán)水霧,，把瀑布罩在蒙蒙的霧中。它既表現(xiàn)了力量,，又體現(xiàn)了柔美,，讓人感覺充滿了活力,。
潭瀑峽地處云臺山北部偏西， 是子房河的一個源頭,，峽長1270米,，峽谷東面，峭壁為聳,蒼巖橫臥;峽谷西面競秀峰參差俏麗,，爭奇斗艷,。
峽谷內(nèi)景色一三步一泉，五步一瀑,，十步一潭來概括最好不過了,。情人瀑，丫字瀑,，丫字潭,，水簾洞盡在眼前。更有唐王試劍石的歷史傳說,，岸旁的云臺山地質(zhì)博物館多形式的高科技全面展示云臺山世界地質(zhì)公園的地貌演變和地質(zhì)特征,，普及地質(zhì)遺跡保護(hù)和地質(zhì)科普知識。
茱萸峰是云臺山主峰,，海拔1304米,，這里是歷代文人墨客、僧侶修行的圣地,。藥王孫思邈也曾在此處采藥煉丹,，并留下藥王洞等痕跡。這里植被茂密,、古樹參天,，有千年名樹紅豆杉、五角楓樹,、太行花森林覆蓋率高達(dá)93%，有“天然氧吧”之美譽,。唐代大詩人王維曾登臨此峰寫下“獨在異鄉(xiāng)為異客,，每逢佳節(jié)倍思親”的千古絕句…
云臺山以山稱奇。整個景區(qū)峰峰如畫,，巖巖皆景,。踏千階云梯，登上海拔1308米的茱萸峰頂,，北望太行山群峰,，層巒疊嶂;南眺懷川平原，沃野千里,。
位于云臺山茱萸峰鳳凰嶺的云臺山玻璃棧道,，總長400余米,，寬約1.6米，在高達(dá)1080米的半山腰上依崖而建,。玻璃棧道分為兩段,，其中一段沿崖壁呈u型，另一段懸于千米懸崖之上,，與山谷底部垂直落差200多米,。堪比美國大峽谷的“天空之路”,，上下臨空,，視野開闊。哪怕在膽大的人也會拘泥不前,，每一步都心驚膽戰(zhàn),。整個人仿佛懸空而立，透過玻璃往下望去,，不僅山間美景一覽無余,，還有一種緊張刺激的快感。
萬善寺,，坐落在形似奶頭狀的閻王鼻山峰下面,，周圍青山環(huán)抱，風(fēng)景秀麗,，因寺內(nèi)供奉著一尊金佛,，故又稱“金佛寺”。始建于明朝萬歷年間,，相傳是朝廷為了鎮(zhèn)治此處帝王風(fēng)脈而建,，寺名也屬御賜。現(xiàn)在的寺院是九二年重建的,。主持方丈為中國金剛法大師--釋?？铡Ｋ聝?nèi)放置的2米高銅佛,，價值60萬元,，系泰國華僑所贈。另外,，還有一線泉,、聚寶盆、枯井,、仙家洞,、敬德試鞭石、望親臺等諸多景觀,。
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇六
“小寨溝”舊名”小潭溝”,，后唐王李世民在此消來了劉武周,，此處是隋營唐寨，故名小寨溝,。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,，故也稱”潭瀑川”。眼前出現(xiàn)了第一潭,，即”龍蛇潭”,，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多,，潮濕,，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進(jìn)山砍柴,，見有巨蟒在此飲水,，蛇大為龍，因而得名,。
過了龍蛇潭,，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。水路是供游客游覽的,，山路是回來的路,，水路走不遠(yuǎn)，即見有群瀑自高巖處跌落,，人稱”九疊瀑”,。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭里,，如情人一般,，故此稱”情人瀑”。
過了減肥石,，即是”金龍臥波”,，再往上走，忽然眼前一片開闊,，”丫字瀑”迎面而來,，瀑高十余米，深五,、六米，地而開闊孤坦,，但見四面青山相環(huán)繞,，一塊巨石仿佛自天而降，落在這里,，供銷游人休憩,、乘涼,、野餐、照相,。
“清清漪池”水淺而清,，色彩艷麗，青苔把一潭水映得碧綠無塵,，不管有風(fēng)無風(fēng),，池內(nèi)漣漪輕蕩故名之，水池有魚,，但魚體透明,。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來，此水四季長流,，,。旁有”獅子頭”，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真,，故名之,。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鐘乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出,，此乃”不老泉”在魏晉時景區(qū)內(nèi)有逸人王烈,，不食人間煙火，渴飲此泉,，餓食黃精,，壽至338歲，仍然健步如飛,，不減少年,。您不妨來嘗一下。
我們進(jìn)入小寨溝盡端,，迎面可見幾塊怪石,，有”唐王試劍石“、點將臺,，是李世民當(dāng)年點將收兵的地方,。站在”點將臺“上，懸崖高聳,，人如坐井底,，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖，仿佛一只孔雀高掛架上,，雀尾下一掛水簾,，稱作”鳳尾串珠“。另外還有”靈龜吐珠“、”云龍播雨唐王飲馬池石舟蝴蝶石“,。
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇七
紅石峽是歷史文化名城榆林的第一勝景,，不僅有著優(yōu)美的邊塞風(fēng)光，更因它是一處大型摩崖石刻群而聞名遐邇,，被譽為“塞上碑林”,。它同時又是中共陜北黨的重要革命活動地點之一。1992年,，陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護(hù)單位,，20xx年申報國家級重點文物保護(hù)單位。20xx年3月27日,，饒有興趣地游覽了紅石峽,。
紅石峽東西兩壁對峙，鬼斧神工,，峭拔如削,，榆溪河水勢湍急，穿峽直達(dá)榆林城西,。因為此地山皆紅石,，故而得名紅石峽。又因山勢雄偉,，峽峰高聳,，亦被稱為雄石峽。大家面前的這個俊秀的門樓,，其門洞上額鐫刻著 “紅石峽”三個字,，它是我國著名美術(shù)家、教育家王森然先生89歲時的墨寶,。王森然先生早年曾在榆林中學(xué)執(zhí)教,，是劉志丹烈士的導(dǎo)師。此門樓是紅荷峽的入口處,，請大家隨我進(jìn)去,。
站在這里，方圓不是很大的峽谷內(nèi),，亭臺樓謝,，疊石懸崖，石室古橋,，洞壑清泉,，盡收眼底，我們也已置身于絕妙的藝術(shù)畫廊了,。這邊東崖高12米,，長250米;對面西崖高18米,，長248米。兩壁雙峰對峙,，依壁鑿石成窟，史載有明代所創(chuàng)石窟叫窟,，窟內(nèi)原有石造像,、泥塑像、浮雕石刻,、碑刻題記等,，“文革”中遭受嚴(yán)重破壞。現(xiàn)存大小石窟33處,，大多分布在東崖,，西崖僅有5窟，部分窟以隧道連通,。
紅石峽東西兩壁除石窟外,，還在石窟間、殿壁,、石崖上就石摹刻,，題匾相連，布滿東西兩壁,，琳瑯滿目,，幾無空隙。原有摩崖石刻160多幅,，由于自然風(fēng)蝕及人為破壞,，現(xiàn)僅存大小題刻120余幅，其中東崖85幅,，多為明清以來官吏儒士文人所題,。題刻筆力雄健遒勁，諸家書法并存,，真,、草、隸,、篆俱全,，還有難得的滿文題刻，筆法各異,，鑲刻有別,。字大者丈余，小者不及寸,。形制以橫幅為主,，兼有楹聯(lián),、條屏。石刻有題詩,、紀(jì)功,、紀(jì)游、題詠等,，內(nèi)容多抒發(fā)愛國豪情,，贊譽秀美山川。紅石峽實為一大書法藝術(shù)寶庫,，歷來讓慕名而來的游客嘆為觀止,。
我們沿東壁坡路下行。東壁原建有紅山寺,，寺內(nèi)有隧道可通“天門”,、 “地門”。從“天門”登峽頂,，中有翠然閣,，“地門”即臨榆溪河谷。據(jù)石窟內(nèi)1487年碑刻 《創(chuàng)建石佛殿記》記載,，紅石峽最早開鑿至少可追溯到宋代,，距今已有近千年的歷史。明成化年間維修后,，改為雄山寺,。到清康熙年間又重修，更名鎮(zhèn)遠(yuǎn)寺?，F(xiàn)在寺廟石窟大多為明成化年間至嘉靖間開鑿修建的,。1673年，因洪水沖毀翠然閣而重建,，復(fù)稱“雄山寺”,。后經(jīng)多次維修。解放后,，紅石峽得到人民政府的度重視和關(guān)心,，曾多次加固修復(fù)。
經(jīng)過我的介紹,，想必大家對紅石峽有了一定的了解和識,，下面，我們就一同來欣賞紅石峽的書法藝術(shù)和石窟風(fēng)我會將其中的重點向大家作詳細(xì)的講解,。
“河山千古”為田玉廣,、王守基在游覽雄山寺時所題。玉廠為貴州人,，清光緒二十八年 (1920xx年)任延綏鎮(zhèn)總兵,。王守基為山東人,，任延綏鎮(zhèn)守營郡司，后成為田玉廣的副將該題刻贊美雄秀山河永存,，寓意聯(lián)防守邊,、精誠團(tuán)結(jié)之情永垂青史。
“功在名山”為清光緒二十五年 (1899年)李棠所書,。李棠,，14歲時在榆林考中秀才，18歲赴長安中了舉人,。民國年，出任陜西靖邊縣縣長,，在執(zhí)事三年期間,，深受百姓愛戴，百姓稱頌其 “兩袖清風(fēng),，廉潔奉公”,。1899年，書寫 “功在名山”,，贊譽劉宗周,、高折五兩位老先生德高望重、業(yè)績昭著,。
“大漠金湯”為清光緒二十五年 (1899年)延綏總兵龍得勝所題,。題詞寓意紅石峽關(guān)雄地險，堅不可摧,。
“力挽狂瀾”,，這塊石刻為1920xx年4月榆林中學(xué)丁級班學(xué)生畢業(yè)題刻紀(jì)念。當(dāng)時正處于大革命時期,，李子洲同志擔(dān)負(fù)著在陜北點燃革命火種的重任來到榆林中學(xué)執(zhí)教,，他提議題刻“力攬狂瀾”于紅石峽，全班同學(xué)通過后,，校長杜斌丞推薦教務(wù)主任崔煥九書寫,。題詞顯示了革命青年立志挽救中華民族于水深火熱之中的凌云壯志。
現(xiàn)在,，我們看到的是東壁上的第一個石窟——圣母殿,，它的門楣上刻有 “地祗”二字，窟頂刻八卦圖,。傳說故事中,，把天比做父親，把地比做母親,，殿內(nèi)供奉的三尊神像被稱做三霄圣母,，她們是由中國上古傳說中創(chuàng)造了人類的女姆媧娘娘演變成的,。此神可以保平安、吉祥,，并主管婚姻,、子嗣。相傳明成化年間,，延綏總兵陳輝年過四十仍膝下無子,，有一年三月十六 日，他攜妻來到圣母殿跪拜求子,，并立 “子嗣牌”,，捐資金裝圣母，粉飾廟殿,，大興土木,，擴(kuò)建雄山寺。次年,，陳總兵果然喜得貴子,。從此以后，每年的三月十六日便成為雄山寺的廟會期,，其間香火不斷,。
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇八
各位游客，大家好!歡迎你們來到古城榆林,。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導(dǎo)游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽,。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽。出榆林古城,，沿榆溪河北行3公里,，便到了東西對岸紅巖對峙，楊柳成蔭,，長城穿峽而過,，榆溪河奔騰其中的紅石峽?！队芰指尽飞险f：紅石峽“山皆紅石,，環(huán)列若屏障，落日照之如霞起”,，“山之兩崖,，飛湍電轉(zhuǎn)，紅影外浮”,，“峽中榆柳蔭映,，鳧鷺唼呷”。所以游人說,，紅石峽風(fēng)景幽美,，像是江南,，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”,。
關(guān)于紅石峽的起源,，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管,。當(dāng)時紅山有股泉水自穴中涌出南流,。西夏國王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地，派人障水別流,，鑿石為穴,，埋葬祖先，復(fù)引水其上,。因此,，在紅石峽水庫的普濟(jì)橋東側(cè)原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此?！爆F(xiàn)碑已毀。
另一種說法是,，1472年,，余子俊任延綏巡撫都御使，準(zhǔn)備修長城,。當(dāng)時,，紅山北邊，清水河的水汪了個大海子,。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊,、糧食、衣物的水賊,。為消滅這伙強盜,，余子俊便派人在此鑿石為渠，引海子的水從榆林城西南流入無定河,。水退后,，余子俊派大軍消滅了這股強盜。當(dāng)時,，把鑿開的石峽叫紅石峽,，引入的渠水叫榆溪河，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠,。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺,。廟門在峽南，內(nèi)有石臺階,。寺依山傍水,，復(fù)道飛檐,，樓、閣,、亭相望,。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個,。有“天門”,、“地門”各一，都是隧道,?！疤扉T”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”,。從石崖內(nèi)登臺階而上,，站在峽頂俯視寺內(nèi)廣澤渠，只見水圃成蔭,、宛然如畫,。“地門”從寺內(nèi)通到峽底榆溪河岸邊,，人們通行時須彎腰行走,。寺內(nèi)有石刻佛像，工藝精巧,。峽兩岸普渡橋飛架東西,，勢若長虹。峽內(nèi)樹木青翠,，群花爭艷,，流水清冽，景色宜人,。夕陽西照時,，如紅霞冉冉升起，故名“紅山夕照”,，是榆林八景之一,。
紅石峽名冠邊塞，舊時文官,、武將,、儒士來榆林，必在此地設(shè)宴諷詠唱和,。因此,，東西石壁題刻極多，題詞、題字,、碑,、碣大小多達(dá)160多塊，似一天然碑林,。諸家書法各放異彩,，字大者達(dá)6米，小者不及寸,，真,、草、隸,、篆俱全,，更有少見的蒙文石刻。真是文采飛揚,，堪稱壯觀,。“大漠金湯”,、“長天鐵垛”,、“天邊鎖陰”、“雄鎮(zhèn)三秦”等,，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”,、“翰海蓬萊”、“天開畫圖”,、“天成雄秀”等到,，歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”,、“漢蒙一家”及蒙文石刻,，反映了國家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)的心愿,。尤其是大革命時期杜斌丞,、劉志丹等榆林中學(xué)師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”，抒發(fā)了愛國志士誓保國土,、振興中華的豪情壯志,。晚清將領(lǐng)左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯(lián)“白云初晴如月之曙，黃唐在獨與古為新”也頗有文采,。著名教育家,、書畫家，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上,，為古跡增輝,。紅石峽豐富多樣的石刻，是長城書法藝術(shù)的一大寶庫,。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地,，是塞上明珠,。
各位游客朋友，聽了我的介紹,，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀,。此時你對紅石峽更加了解了吧。歡迎再次游賞,，再見!
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇九
各位游客,，大家好!歡迎你們來到古城榆林。我是夕陽紅國際旅行社的金牌導(dǎo)游胡姐,希望我們合作愉快!今天我們一起觀賞古城榆林的勝景——紅石峽,。請隨我來!
紅石峽又名雄石峽,。出榆林古城，沿榆溪河北行3公里,，便到了東西對岸紅巖對峙,，楊柳成蔭，長城穿峽而過,，榆溪河奔騰其中的紅石峽,。《榆林府志》上說：紅石峽“山皆紅石,，環(huán)列若屏障,，落日照之如霞起”，“山之兩崖,，飛湍電轉(zhuǎn),，紅影外浮”，“峽中榆柳蔭映,，鳧鷺唼呷”,。所以游人說，紅石峽風(fēng)景幽美,，像是江南,，又似仙境，被稱為萬里“長城第一勝景”,。
關(guān)于紅石峽的起源,，《榆林府志》說：宋朝時，榆林這一帶歸西夏國管,。當(dāng)時紅山有股泉水自穴中涌出南流,。西夏國王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地，派人障水別流,，鑿石為穴,，埋葬祖先，復(fù)引水其上。因此,，在紅石峽水庫的普濟(jì)橋東側(cè)原立碑一座：“西夏王李繼遷葬乃祖彝昌于此,。”現(xiàn)碑已毀,。
另一種說法是,，1472年，余子俊任延綏巡撫都御使,，準(zhǔn)備修長城,。當(dāng)時，紅山北邊,，清水河的水汪了個大海子,。海子中間的水寨中住著一伙搶奪蒙漢人民牛羊、糧食,、衣物的水賊,。為消滅這伙強盜，余子俊便派人在此鑿石為渠,，引海子的水從榆林城西南流入無定河,。水退后，余子俊派大軍消滅了這股強盜,。當(dāng)時,，把鑿開的石峽叫紅石峽，引入的渠水叫榆溪河,，兩岸鑿修的灌溉叫廣澤渠,。
紅石峽東崖有宋元古剎雄山寺。廟門在峽南,，內(nèi)有石臺階,。寺依山傍水，復(fù)道飛檐,，樓,、閣,、亭相望,。殿宇都是懸崖上鑿的石窟，約十多個,。有“天門”,、“地門”各一，都是隧道,?！疤扉T”從寺通至峽頂，中間有一閣叫“翠然閣”。從石崖內(nèi)登臺階而上,，站在峽頂俯視寺內(nèi)廣澤渠,，只見水圃成蔭、宛然如畫,?！暗亻T”從寺內(nèi)通到峽底榆溪河岸邊，人們通行時須彎腰行走,。寺內(nèi)有石刻佛像,，工藝精巧。峽兩岸普渡橋飛架東西,，勢若長虹,。峽內(nèi)樹木青翠，群花爭艷,，流水清冽,，景色宜人。夕陽西照時,，如紅霞冉冉升起,，故名“紅山夕照”，是榆林八景之一,。
紅石峽名冠邊塞,，舊時文官、武將,、儒士來榆林,，必在此地設(shè)宴諷詠唱和。因此,，東西石壁題刻極多,，題詞、題字,、碑,、碣大小多達(dá)160多塊，似一天然碑林,。諸家書法各放異彩,，字大者達(dá)6米，小者不及寸,，真,、草、隸,、篆俱全,，更有少見的蒙文石刻,。真是文采飛揚，堪稱壯觀,?！按竽饻薄ⅰ伴L天鐵垛”,、“天邊鎖陰”,、“雄鎮(zhèn)三秦”等，刻畫了地勢的險要;“天外奇峰”,、“翰海蓬萊”,、“天開畫圖”、“天成雄秀”等到,，歌頌贊美了此景此境的優(yōu)美;“中外統(tǒng)一”,、“漢蒙一家”及蒙文石刻，反映了國家統(tǒng)一,，民族團(tuán)結(jié)的心愿,。尤其是大革命時期杜斌丞、劉志丹等榆林中學(xué)師生題刻的“力挽狂瀾”和抗日民族英雄馬占山將軍駐榆時親筆寫的“還我河山”,，抒發(fā)了愛國志士誓保國土,、振興中華的豪情壯志。晚清將領(lǐng)左宗棠所題“榆溪勝地”及對聯(lián)“白云初晴如月之曙,，黃唐在獨與古為新”也頗有文采,。著名教育家、書畫家,，劉志丹的老師王森然先生書寫“紅石峽”三字刻鑲于峽亭之上,，為古跡增輝。紅石峽豐富多樣的石刻,，是長城書法藝術(shù)的一大寶庫,。紅石峽是萬里長城中罕見的瀏覽勝地，是塞上明珠,。
各位游客朋友,，聽了我的介紹，親眼目睹了紅石峽的人文奇觀,。此時你對紅石峽更加了解了吧,。歡迎再次游賞，再見!
紅石峽導(dǎo)游詞600子篇十
“小寨溝”舊名”小潭溝”,，后唐王李世民在此消來了劉武周,，此處是隋營唐寨,，故名小寨溝,。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,，故也稱”潭瀑川”。眼前出現(xiàn)了第一潭,，即”龍蛇潭”,，小寨溝地處深山老林人跡罕至，水多,，潮濕,，常有蛇蟒出入。相傳有家夫進(jìn)山砍柴,，見有巨蟒在此飲水,，蛇大為龍，因而得名,。
過了龍蛇潭,，有上下或者稱山水兩條道路通往景區(qū)。水路是供游客游覽的,，山路是回來的路,，水路走不遠(yuǎn)，即見有群瀑自高巖處跌落,，人稱”九疊瀑”,。瀑分三層，每個斷層有兩條瀑布相吸相融一個潭里,，如情人一般,，故此稱”情人瀑”。
過了減肥石,，即是”金龍臥波”,，再往上走，忽然眼前一片開闊,，”丫字瀑”迎面而來,，瀑高十余米，深五,、六米,，地而開闊孤坦，但見四面青山相環(huán)繞,，一塊巨石仿佛自天而降,，落在這里，供銷游人休憩,、乘涼,、野餐、照相,。
“清清漪池”水淺而清,，色彩艷麗,，青苔把一潭水映得碧綠無塵，不管有風(fēng)無風(fēng),，池內(nèi)漣漪輕蕩故名之,，水池有魚，但魚體透明,。水簾洞”處只出山崖上一掛瀑布分散成簾子狀傾瀉下來,，此水四季長流，,。旁有”獅子頭”,，其造型如一頭活生生的小獅子一樣逼真,，故名之。
“獅頭石”前整個山崖被水溶蝕而成鐘乳狀，下有兩股水在離地米高處噴出,，此乃”不老泉”在魏晉時景區(qū)內(nèi)有逸人王烈,，不食人間煙火,，渴飲此泉,，餓食黃精，壽至338歲,，仍然健步如飛,，不減少年。您不妨來嘗一下,。
我們進(jìn)入小寨溝盡端,，迎面可見幾塊怪石，有”唐王試劍石“,、點將臺,，是李世民當(dāng)年點將收兵的地方。站在”點將臺“上,，懸崖高聳,，人如坐井底，故名”坐井觀天“;縣崖青苔高掛山崖,，仿佛一只孔雀高掛架上,，雀尾下一掛水簾，稱作”鳳尾串珠“,。另外還有”靈龜吐珠“,、”云龍播雨“”唐王飲馬池“”石舟 “”蝴蝶石“。
(疊彩洞,、茱萸峰景區(qū))
子房湖旁有兩條岔道,，下道是通往小寨溝景區(qū)、老潭溝景區(qū);上道便是直通山西的修陵公路,。疊彩洞景區(qū)和茱峰景區(qū)盤恒在此,。疊彩洞是連接豫,、晉兩省的公路遂洞，大小23條洞,，首尾相連總長4000多米,。它是由我縣土專家張有臣設(shè)計規(guī)劃的,。在外只見一排巨大的階梯層層遞上,，在洞里都是180度的轉(zhuǎn)彎和 45度以上的爬坡。這就是景區(qū)有名的“暗十八盤”,，勤勞善良的人民用十二年的時間修建了這條路,。
沿公路自下而上，爬山穿洞,，仰望山巔,，只見一座座山峰拔地而起，峭壁懸崖,，高達(dá)萬仞,。沿途山峰形態(tài)各異，在這里您可以找到l’小象攀山””雙駝峰“夢筆生花”等各個景點,。
出了十二號洞,，迎面而來一塊奇峰異石高立在對面山上，這塊石頭隨著車行視線的轉(zhuǎn)變,，可由靈芝,、傣族少女逐漸變成一摩登少女。因此處石秀,、水秀,、花草秀，故名”三秀峰”,。
坐車前駛片刻,，眼前忽然一片開闊，這個景點名為”西瀛觀”,，游客到此,，都會有心曠神怡的感覺。
肢下這一片湖是我們經(jīng)過的子房湖,，一個小時的路程,，已經(jīng)是抬高了五六百米的高度，在子房湖東南即是溫盤肉區(qū)景,，相傳古時在溫盤峪居信有九條龍,，谷南的白龍和谷北的黑龍經(jīng)常騰云駕霧來到”西瀛觀”品茗賞景，還常常擺下棋局對弈,。
上車前行即進(jìn)入茱萸峰游覽區(qū)源：考試資料網(wǎng)
車蜿蜒而上,，進(jìn)入了一片茂密的森林區(qū),，這整個山遍覆大的松柏，楓想喬木,，這里屬原始次生林區(qū),，被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為”國家級森林公園”
茱萸峰山勢突兀，為云臺山的主峰,，海拔1300多米,。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地,，方圓百里的人們常來此燒香求愿,，據(jù)說十分靈驗。漸漸地,，人們把這里親切地稱為”小北頂”,，就是說這里離北天門很近，常被天神關(guān)注,，他們會滿足人
們禱告時的祈求,，好再讓人們來此燒香還愿。于是有了”燒高篝”的說法,，如果誰家的子孫發(fā)達(dá)了或是添丁了,，那一定是他們家的老人們早年在這里燒了”高香”求來的。
各位旅客朋友,，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了位于焦作修武的北國的名山圣水——云臺山,。云臺山因其山勢高聳，森林茂密,，山間常有云霧繚繞,，因此又被稱為“云臺山”。從地理學(xué)的觀點看,，云臺山在地形上是屬于南太行山地的一部分,，故又稱“太行云臺山”。
云臺山北鄰山西省,，東接輝縣市,，西與方山對峙，南面是一望無際的孤原,。這里有大小名峰三十六座,，峰巒疊翠，雄奇險秀,。主峰茱萸峰有一片茂密森林,，為國家級森林公園，堪稱“園中園”。
漢獻(xiàn)帝劉協(xié),、魏晉”竹林七賢”,、唐朝孫思邈、唐太宗李世民及其大將尉遲敬德均在此留下了歷史遺跡,。云臺山山險水秀,，氣候涼爽宜人、泉源豐富,、植被茂密,，原始次生林覆蓋了整個山巒，各種樹木和奇花異草種類達(dá)400多種,。中藥材蘊藏豐富,，除人參,、靈芝外,，還有聞名國內(nèi)外的四大懷藥懷地黃,懷山藥 ,懷牛膝,懷菊花，以及茱萸,、當(dāng)歸等200多種,。沿公路而上，過了迎賓洞,，我們可以看到左邊的山谷相裂成隙,。這便是溫盤峪景區(qū)了。溫盤峪峪深80余米,，最寬處不過丈余,，峪上群山環(huán)抱，形成了自己獨特的小氣候,，這里冬曖夏涼,，溫度適中，仿佛處在恒久的溫暖中,，故名溫盤峪,。相信大家也親身體驗到了，這里的景色秀幽雄險,，集泉,、瀑、溪,、潭于一谷,，素來享有“盆景峽谷“的美譽。峽谷南北長約1公里,，寬3-10余米,，兩岸峭壁山石秀麗，仿佛鬼斧神工，雕鑿而成一巨大盆景,，又好象名山大川濃縮后的精華,，園林專家稱之為“自然山水精品廊”，景區(qū)內(nèi)有逍遙石,、相吻石,、靈龜戲水、雙獅吸水,、龜背石等景觀,。峪內(nèi)有九龍?zhí)叮鄠鳛楣艜r九龍棲息之地,，分別為白龍?zhí)?、子龍?zhí)丁⒚啐執(zhí)?、青龍?zhí)?、黃龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)?、黑龍?zhí)?、首龍?zhí)兜龋瑒討B(tài)的水流入靜態(tài)的水中,，十分美麗,。這座湖叫做子房湖，相傳是漢朝著名謀士張良的隱居之地,，因張良字子房,，故名子房湖。向西看呢,，我們就可以看見對面山巒中有“達(dá)摩峰”,。相傳印度僧人達(dá)摩來中國傳教，到達(dá)少林寺,，面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭,，于是來到云臺山，在子房湖西畔山巒上靜坐,。那里人跡罕至,，達(dá)摩高居山巔，終日與山嵐流云為伴,，天靈一片凈化像山一樣入定下來,，不久就化仙而去，此處便留下了“達(dá)摩峰”和與之遙遙相對的“佛龕峰”,。沿湖而走呢,，我們就進(jìn)入了老潭溝,、小寨溝景區(qū)。老潭溝景區(qū)山雄水秀,，峰高瀑急,，而最有名的莫數(shù)天瀑了。
“天瀑”是云臺山景觀之最,，也是中華之最,，此瀑落差310米，瀑寬約5--7米,。天瀑之高雄冠九州,，可謂“飛流直下三千尺” 。外溝內(nèi)還有“私語泉”“波浪石坪”“獨秀峰”“雙秀峰”“路功”等景點,?！靶≌瘻稀迸f名”小潭溝”，后唐王李世民在此消來了劉武周,，此處是隋營唐寨,，故名小寨溝。溝內(nèi)多彩多姿的泉瀑溪流引人入勝,，故也稱”潭瀑川”,。大家請注意,，我們現(xiàn)在要乘車通過子房湖旁的修陵公路進(jìn)入云臺山的主峰茱萸峰,，茱萸峰山勢突兀，為云臺山的主峰,，海拔1300多米,。后來真武帝在此苦志修行成仙而云，此處便成了聞名遐爾的道教圣地,，方圓百里的人們常來此燒香求愿,，據(jù)說十分靈驗。漸漸地,，人們把這里親切地稱為”小北頂”,，就是說這里離北天門很近，常被天神關(guān)注,，他們會滿足人們禱告時的祈求,，好再讓人們來此燒香還愿。于是有了”燒高香”的說法,。至于這到底是不是靈驗,，大家可以親自去證實一下，好了茱萸峰到了,，請大家下車時拿好自己的東西,，爬山時注意安全，兩小時后我們在車前集合，希望大家能好好地領(lǐng)略一下云臺山的秀麗風(fēng)光,。
