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2023年講道德有品行具體表現(xiàn)(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-13 11:41:59
2023年講道德有品行具體表現(xiàn)(15篇)
時(shí)間:2023-02-13 11:41:59     小編:zdfb

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講道德有品行具體表現(xiàn)篇一

在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得明顯成效基礎(chǔ)上,,今年在全體黨員中開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,旨在通過學(xué)習(xí)教育,,讓廣大黨員進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí),、大局意識(shí)、核心意識(shí),、看齊意識(shí),,無論何時(shí)何地何事,都牢記黨員身份,,發(fā)揮先鋒模范作用,,做講政治、有信念,,講規(guī)矩,、有紀(jì)律,,講道德、有品行,,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,在“十三五”規(guī)劃開局起步,、決勝全面建成小康社會(huì),、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)中奮發(fā)有為、建功立業(yè),。

“兩學(xué)一做”,,貴在學(xué)。對(duì)一名共產(chǎn)黨員來說,,自覺尊崇黨章、遵守黨規(guī),,學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的創(chuàng)新理論,,是最基本的要求。學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),,重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),、樹立行為規(guī)范;學(xué)習(xí)系列重要講話,重在加強(qiáng)理論武裝,、統(tǒng)一思想行動(dòng),。總體來說,,引導(dǎo)黨員通讀熟讀黨章黨規(guī),,須堅(jiān)持正面教育為主,須弄清楚什么該做什么不該做,,把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線;引導(dǎo)黨員理解掌握系列重要講話,,須弄明白豐富內(nèi)涵和核心要義,用以武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,、推動(dòng)工作,為黨在思想,、政治,、行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一夯實(shí)基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”,,貴在做,。黨員合格的標(biāo)準(zhǔn)是具體的、明確的,。利用學(xué)習(xí)教育的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),,真正引導(dǎo)廣大黨員做合格共產(chǎn)黨員,。突出問題導(dǎo)向,著力解決黨員隊(duì)伍在思想,、組織,、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,,特別是理想信念動(dòng)搖,、黨的意識(shí)淡化、宗旨觀念淡薄,、組織紀(jì)律渙散等問題,。切實(shí)在做中學(xué)、學(xué)中做,,達(dá)到“學(xué)有所得”,、“做有所用”的目的。

“兩學(xué)一做”,,貴在改,。突出問題導(dǎo)向,聚焦問題查、對(duì)照問題改,端正思想作風(fēng),解決突出問題,。弄清主次和輕重,,什么問題百姓反映最強(qiáng)烈,就先著重整改什么問題,,對(duì)要解決的問題排出任務(wù)書,、列出時(shí)間表、明確責(zé)任人,,細(xì)化整改內(nèi)容,、整改步驟、整改措施,,確保整改一絲不茍落實(shí);對(duì)出現(xiàn)一個(gè)問題要用“壯士斷腕”的勇氣,、“刮骨療傷” 的氣魄,以踏石留印,、抓鐵有痕的作風(fēng)進(jìn)行整治,。

“兩學(xué)一做”,貴在干,。把學(xué)習(xí)教育著眼點(diǎn),、落腳點(diǎn)放在做合格共產(chǎn)黨員上,教育引導(dǎo)黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng),從而把開展學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前決勝同步小康、推進(jìn)“四個(gè)全面”,、改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作結(jié)合起來,堅(jiān)持干字當(dāng)頭,、實(shí)干興省,做到兩手抓、兩不誤,,干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績,。

“兩學(xué)一做”不是一次活動(dòng)。不同領(lǐng)域不同行業(yè)的學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容安排,、方法措施等都需從實(shí)際出發(fā),,注重分類指導(dǎo),給基層黨組織結(jié)合實(shí)際開展學(xué)習(xí)教育留出空間,,發(fā)揮黨支部自我凈化,、自我提高的主動(dòng)性。黨委(黨組)要堅(jiān)持兩手抓,,防止“兩張皮”,,緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學(xué)習(xí)教育,把廣大黨員奮發(fā)進(jìn)取,、干事創(chuàng)業(yè)的精氣神激發(fā)出來,,爭(zhēng)取成為“四講四有”優(yōu)秀黨員,為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,、貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇二

中央決定,,今年在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,,這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,,也是推動(dòng)學(xué)習(xí)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向全體黨員拓展,、從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。

“兩學(xué)一做”,,基礎(chǔ)在“學(xué)”,,關(guān)鍵在“做”?!皩W(xué)”,,就是深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),重在明確基本標(biāo)準(zhǔn),,樹立行為規(guī)范;就是深入學(xué)習(xí)系列重要講話,,重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)?!白觥?,就是做合格的共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定信仰信念,、強(qiáng)化政治意識(shí),、樹立清風(fēng)正氣、勇于擔(dān)當(dāng)作為,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),,始終保持共產(chǎn)黨員本色,更加主動(dòng)地立足崗位作貢獻(xiàn),,充分發(fā)揮先鋒模范作用,,做講政治、有信念,,講規(guī)矩,、有紀(jì)律,講道德,、有品行,,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員,?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,面對(duì)的是全體黨員,,層級(jí)多,、范圍廣,就要精準(zhǔn)持久發(fā)力,、發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),、講究方式方法、加強(qiáng)分類指導(dǎo),、切實(shí)注重實(shí)效,。

在新形勢(shì)下踐行“兩學(xué)一做”就要發(fā)揚(yáng)“五大優(yōu)良作風(fēng)”,善學(xué)善思善為,,理論聯(lián)系實(shí)際,,密切聯(lián)系群眾,求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,,艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),,不斷取得作風(fēng)建設(shè)和學(xué)習(xí)教育新成效。

一是要發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng),。

高度重視學(xué)習(xí),、善于進(jìn)行學(xué)習(xí),、善于深入思考、善于有效作為,,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì),,是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的重要保證,,也是黨員干部健康成長,、提高素質(zhì)、增強(qiáng)本領(lǐng),、不斷進(jìn)步的重要途徑,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)和知識(shí)更新不斷加速的背景下,黨員干部踐行“兩學(xué)一做”只有發(fā)揚(yáng)善學(xué)善思善為之風(fēng),、認(rèn)認(rèn)真真地善學(xué)善思善為,、與時(shí)俱進(jìn)地善學(xué)善思善為、持之以恒地善學(xué)善思善為,,才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”入腦入心,,才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,才能敢于擔(dān)當(dāng)重任,、提升工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,。

二是要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際之風(fēng)。

理論聯(lián)系實(shí)際,,是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法,,是辯證唯物主義世界觀在馬克思主義政黨作風(fēng)上的具體表現(xiàn),是馬克思主義最基本的原則之一,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:理論只有與實(shí)際緊密聯(lián)系,,才能發(fā)揮對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用,踐行“兩學(xué)一做” 才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值和意義,。

就特別強(qiáng)調(diào),“學(xué)習(xí),、學(xué)習(xí),、再學(xué)習(xí),實(shí)踐,、實(shí)踐,、再實(shí)踐”。這一論述其實(shí)就是要求以問題為導(dǎo)向,,善于拿起理論的武器,,到社會(huì)實(shí)踐中敏銳發(fā)現(xiàn)問題、敢于直面問題,、正確分析問題,、切實(shí)解決問題,,從而做到知與行相統(tǒng)一、學(xué)與用相結(jié)合,,使理論與實(shí)際相輔相成,、相得益彰,推動(dòng)“兩學(xué)一做”與自身工作實(shí)際緊密結(jié)合,,強(qiáng)化政治意識(shí),、大局意識(shí)、核心意識(shí),、看齊意識(shí),,在真抓實(shí)干、推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定上見實(shí)效,。

三是要發(fā)揚(yáng)密切聯(lián)系群眾之風(fēng),。

堅(jiān)持群眾路線、密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì),?!耙磺袨榱巳罕姟⒁磺幸揽咳罕?,從群眾中來,、到群眾中去”的群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:踐行“兩學(xué)一做” 只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),,自覺踐行群眾路線,,才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系,、利為民所謀,,才能真正把對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)與對(duì)群眾負(fù)責(zé)緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來;也只有堅(jiān)持一切從廣大人民群眾根本利益出發(fā),始終把人民群眾放在心中最高位置,,心系群眾,,深入群眾,才能自覺同以同志為的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致,,才能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育融入群眾觀點(diǎn)和群眾路線,,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益,。

四是要發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新之風(fēng),。

求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新,不僅是一種科學(xué)精神,、一種工作作風(fēng),,也是一種黨性要求,更是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容,、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:踐行“兩學(xué)一做” 要堅(jiān)持實(shí)事求是,,努力在認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律,、遵循和運(yùn)用規(guī)律上下功夫,,使思想、行動(dòng),、決策符合實(shí)際情況,、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,,體現(xiàn)時(shí)代性,、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性;把求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新要求始終貫穿到日常工作,、學(xué)習(xí),、生活中,主動(dòng)學(xué)習(xí)基層的鮮活經(jīng)驗(yàn),,“干在實(shí)處”,,爭(zhēng)做“求實(shí)、務(wù)實(shí),、踏實(shí)的實(shí)干家”,,更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育接地氣、養(yǎng)元?dú)?、蓄底氣,,切?shí)增強(qiáng)自覺踐行“兩學(xué)一做”的實(shí)效性和能動(dòng)性。

五是要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)之風(fēng),。

艱苦奮斗創(chuàng)業(yè),,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色,。這一優(yōu)良作風(fēng)啟示我們:在思想開放,、理念多元、生活多樣化的新時(shí)代,,廣大黨員干部要堅(jiān)持艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng),,樹立健康的社交觀、禮儀觀,、消費(fèi)觀和事業(yè)觀,使之成為一種生活準(zhǔn)則,、工作作風(fēng),、利益觀念、精神狀態(tài)和高尚情操,。尤其在協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì),、全面深化改革,、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下,,在全黨和全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)作風(fēng),,高揚(yáng)艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)旗幟,就能更好地推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展,,就一定能夠經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”,、繼續(xù)戰(zhàn)勝“四大危險(xiǎn)”,不斷適應(yīng)新常態(tài),、破解新困苦,、解決新難題,進(jìn)一步端正黨風(fēng),、轉(zhuǎn)變政風(fēng),、重塑民風(fēng)。

準(zhǔn)確把握“兩學(xué)一做”新導(dǎo)向

今年,,中央決定要在全黨開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之后,,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐,,也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。筆者認(rèn)為各地黨組織應(yīng)準(zhǔn)確把握此次學(xué)習(xí)的新導(dǎo)向,,打造一支具有鐵一般信仰,、鐵一般信念、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍,,為全面建成小康社會(huì)奠定扎實(shí)的組織基礎(chǔ)。

“兩學(xué)一做”要以強(qiáng)化理想信念為導(dǎo)向,。強(qiáng)調(diào)指出,,理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,,精神上就會(huì)“缺鈣”,,就會(huì)得“軟骨病”,就會(huì)出現(xiàn)越規(guī)出界的問題,。因此,,要以“兩學(xué)一做”為契機(jī),引導(dǎo)黨員干部學(xué)黨章,、學(xué)黨規(guī),、學(xué)系列重要講話,讀原著,、學(xué)原文,、悟原理,,堅(jiān)定“三個(gè)自信”,補(bǔ)足“精神之鈣”,,鑄牢“黨性之魂”,。要通過“兩學(xué)一做”活動(dòng),把學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話制度化,、常態(tài)化,,根據(jù)不同對(duì)象靈活學(xué)習(xí)形式,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果,,引導(dǎo)黨員干部自覺把黨章黨規(guī)和系列講話要求轉(zhuǎn)化實(shí)際行動(dòng),,做到學(xué)而信、學(xué)而用,、學(xué)而行,,做到思想同心、目標(biāo)同向,、工作同力,、落實(shí)同步,以實(shí)實(shí)在在的成績展示學(xué)習(xí)效果,。

“兩學(xué)一做”要以講紀(jì)律守規(guī)矩為導(dǎo)向,。沒有規(guī)矩不成方圓。黨章和黨規(guī)是黨員干部必須遵守的基本行為準(zhǔn)則,。任何人,,不管官多大、資格多老,,都要講紀(jì)律守規(guī)矩,。如果沒有鐵的紀(jì)律,黨員干部隊(duì)伍就會(huì)成為一盤散沙,,就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力,,更談不上純潔性和先進(jìn)性。要通過“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,使黨員干部明確“紅線”,、知道不可逾越“底線”,自覺按黨章辦事,,自覺遵守黨規(guī),,自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。教育引導(dǎo)黨員干部在關(guān)鍵時(shí)刻,、重要關(guān)頭,,始終保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口,,樹好自已形象,為黨員干部隊(duì)伍增光添彩,。

“兩學(xué)一做”要以發(fā)揮黨員作用為導(dǎo)向,。開展“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育,就是讓黨員干部切實(shí)發(fā)揮好先鋒模范作用,,更好地服務(wù)改革,、服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生,、服務(wù)群眾,。發(fā)揮黨員干部先鋒模范作用,不能籠統(tǒng)要求,,要選好主題,,選準(zhǔn)選好不同層次、不同行業(yè)黨員發(fā)揮作用的有效載體,,扎實(shí)開展服務(wù)活動(dòng),,使每一個(gè)黨員都能依托活動(dòng)載體發(fā)揮自身作用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和實(shí)效性,。特別是教育引導(dǎo)每一個(gè)黨員干部,,圍繞黨的xx屆五中全會(huì)提出的發(fā)展理念,不斷提升自已服務(wù)的能力和水平,,立足崗位奉獻(xiàn),,勇于擔(dān)當(dāng)作為,引領(lǐng)群眾萬眾一心扶貧攻堅(jiān),,為全面建成小康社會(huì)獻(xiàn)智慧,、出實(shí)力、展形象,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇三

當(dāng)前,,我國正處于社會(huì)主義初期階段,然而在長期的初期階段中,,社會(huì)需要高度發(fā)展,,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,,人才需要教師的培養(yǎng),。而作為中國教師怎樣才能適應(yīng)正在穩(wěn)步推進(jìn)的素質(zhì)教育,面對(duì)日益逼近的全球化時(shí)代,,作為一個(gè)教育工作者,,作為一個(gè)責(zé)任重大的人民教師,就必須有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,,以便更好地迎接21世紀(jì)的巨大挑戰(zhàn),。但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,,在我們教師隊(duì)伍當(dāng)中,,有一部分干部乃至黨員,在人品,、道德,、風(fēng)范方面還是有待改良。

一,、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對(duì)自身職業(yè)勞動(dòng)態(tài)度表現(xiàn)很差,。工作中沒有很好地對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及下級(jí)學(xué)生負(fù)責(zé),教育教學(xué)工作得過且過,,本身沒有能力處理存在的問題,,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時(shí)間”。學(xué)生在做勞動(dòng),,教師連看都不看一眼,,任憑學(xué)生扛著勞動(dòng)工具互相打鬧;學(xué)生在集隊(duì),作為班主任卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,,讓學(xué)生推倒在地也不聞不問,。這些教師都在干什么呢?他們把教育教學(xué)工作視為第二產(chǎn)業(yè);雖然要求教師不要比學(xué)生高出一等,但也不至于坐在講臺(tái)上給學(xué)生講課吧!這是何等的職業(yè)勞動(dòng),,是索取,,還是施舍?

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),,就應(yīng)該用良心對(duì)待學(xué)生,、對(duì)待家長、對(duì)待同事,??墒牵匀挥行┙處煂?duì)待學(xué)生莫不關(guān)心,,對(duì)待家長冷落,,對(duì)待同事更是殘酷無情,沒有經(jīng)過別人同意便把別人的勞動(dòng)成果視為己有,,于是爬到別人的頭頂上說:“看,,我多偉大!”這種教師把同事當(dāng)作勞動(dòng)工具來使用,他只顧自己的利益,,不考慮別人的感受,,職業(yè)良心何在?

三、教師的職業(yè)作風(fēng)

教師的職業(yè)作風(fēng)好壞,直接影響著學(xué)生,,教師的一言一行都有可能被學(xué)生學(xué)到,。教師的職業(yè)道德一再強(qiáng)調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,,語言規(guī)范健康,,舉止文明禮貌,作風(fēng)正派,,以身作則,注重身教,??墒菫槭裁从械睦蠋熣n堂上還穿著拖鞋,讓全班學(xué)生傾聽拖鞋摩擦地板的聲音,,多清脆啊!教師的這種職業(yè)作風(fēng),,叫我們?cè)鯓觼斫逃覀兊膶W(xué)生?

教師們!請(qǐng)時(shí)刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于批評(píng)教育,。要想快樂別人,,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,,請(qǐng)修一修自己的品行吧!

講道德有品行具體表現(xiàn)篇四

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中明確指出:做合格黨員,,著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,,堅(jiān)持以知促行,做講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為的合格黨員,。

中國有著悠久的歷史。在幾千年的歷史中,,中華民族形成了比較完善,、比較成體系的道德要求,集中體現(xiàn)在儒家學(xué)說中,。比如,,《中庸》中強(qiáng)調(diào)“道也者,不可須臾離也;可離非道也”。這里的道,,不僅僅是道德的意思,,它包括兩方面含義:一是指天下的運(yùn)行之道,也可以簡單地理解為國家治理的道,,這個(gè)“道”不是 “道德修養(yǎng)”的“道”;二是儒家君子個(gè)人應(yīng)該恪守的道,,主要是指道德修養(yǎng)。因此,,道在任何時(shí)候都不能離開君子的身體,,不是今天在這里遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則,明天在那里就能不遵守這個(gè)行為準(zhǔn)則;人多的時(shí)候做一套,,沒有人的時(shí)候又是另外一套,。這樣是不行的,這樣就不可能有你自己的道,。

“是故君子戒慎乎其所不睹,,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,,莫顯乎微,,故君子慎其獨(dú)也?!币?yàn)椤暗啦豢身汈щx也”,,所以君子特別害怕在別人看不見、聽不見的地方一言一行不符合道的要求,。那么,,要體現(xiàn)道,關(guān)鍵是要在“莫見乎隱,,莫顯乎微”這樣細(xì)小的,、看不見的地方體現(xiàn)。

從這點(diǎn)上我們能看出,,中國儒家傳統(tǒng)非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心的道德修養(yǎng),,而不僅是外界的約束?!洞髮W(xué)》中講:“所謂誠其意者,,毋自欺也。如惡惡臭,,如好好色,,此之謂自謙?!币簿褪钦f,,一個(gè)人關(guān)鍵是要堅(jiān)守本心,,不能自欺欺人。有些東西不是做給別人看的,,關(guān)鍵自己要知道做的事情是不是正確,,要做對(duì)的事情。比如,,每個(gè)人都不喜歡難聞的氣味,,而喜歡漂亮的東西,這是人的天性,。但是對(duì)于道來說,,如果我們像追求天性一樣去對(duì)待它,而不是把它當(dāng)作一種外在負(fù)擔(dān)的任務(wù),,就是不對(duì)的,。不能像“小人閑居為不善,無所不至,。見君子而后厭然。掩其不善,,而著其善”,。君子要求自己在任何時(shí)候都一樣,而小人則不同,,小人在一個(gè)人時(shí)喜歡干點(diǎn)壞事,,但當(dāng)他見了君子,他就怕別人看到他壞的地方,,于是把壞的地方掩蓋住,,突出他自己的優(yōu)點(diǎn),而這優(yōu)點(diǎn)可能是偽裝的優(yōu)點(diǎn),?!洞髮W(xué)》中指出:“人之視己,如見其肺肝然,,則何益矣,。此謂誠于中,形于外,,故君子必慎其獨(dú)也,。”也就是說,,做壞事,,外人不一定能夠看出來,可是歸根結(jié)底自己做了壞事是騙不了自己的,。所以,,最根本的不在于外在如何,,而在于要誠于中,內(nèi)心要有道,,這樣才能形于外,。

中國儒家傳統(tǒng)對(duì)道德的修養(yǎng)有一個(gè)特點(diǎn)與西方是不一樣的。西方強(qiáng)調(diào)法治文化,,也就是所謂的制度,,個(gè)人只要不干壞事就可以,而在法律所禁止的壞事之外干什么都可以;中國不一樣,,中國強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為規(guī)范不是依靠外在的東西去約束,,中國的文化傳統(tǒng)更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)在,強(qiáng)調(diào)如何形成一套自己認(rèn)同的價(jià)值理念,,強(qiáng)調(diào)自我約束,。但同時(shí),也不要把中國和西方對(duì)立起來,,好像西方強(qiáng)調(diào)用制度來管人,,中國只強(qiáng)調(diào)用道德來管人;西方強(qiáng)調(diào)不要讓人干壞事,中國強(qiáng)調(diào)讓大家都成為圣人,,這樣對(duì)立是不正確的,。西方雖然更多地強(qiáng)調(diào)法治,但同樣也有道德,。比如,,西方有基督教文化,有各種各樣的道德要求等;而中國雖然更加重視道德,,但同樣也有法律文化的存在,,也有很多制度來約束上至天子、下至平民百姓的每一個(gè)人,。中西方的區(qū)別主要在于量上的不同:中國更強(qiáng)調(diào)個(gè)人的道德,,西方更強(qiáng)調(diào)外在的制度約束。因此,,不要總是把中國和西方割裂起來去看,。這是儒家道德修養(yǎng)的一個(gè)特點(diǎn)。

儒家的很多理論家也就這一問題進(jìn)行過闡述,。孟子曾說過:“養(yǎng)心莫善于寡欲,。”任何時(shí)候自己的內(nèi)心是最重要的,。曾國藩在總結(jié)一生的處世經(jīng)驗(yàn)時(shí)寫了著名的“日課四條”,,即慎獨(dú)、主敬,、求仁,、習(xí)勞,。慎獨(dú)是根本,其他三條是枝葉,?!对鴩z囑》有句話是“慎獨(dú)則心安,主敬則身強(qiáng)”,??梢钥闯觯靡粋€(gè)詞來歸納儒家道德修養(yǎng)的核心要求就是慎獨(dú),,慎獨(dú)是一個(gè)人自己要知道什么是對(duì),,什么是錯(cuò),有一套完善的價(jià)值體系,,有一個(gè)牢固的信念,,同時(shí)要自我約束,時(shí)時(shí)刻刻都做自己認(rèn)為對(duì)的事,。

楊震卻金的故事就能很好地展現(xiàn)這種儒家傳統(tǒng),。楊震是東漢時(shí)期的官員,字伯起,,東漢弘農(nóng)郡人,,曾任荊州刺史、東萊太守,。在他調(diào)任東萊太守路經(jīng)昌邑時(shí),,昌邑令王密為答謝楊震知遇推薦之恩,,深夜以10斤黃金相送,。楊震看到黃金很生氣,他說:“故人知君,,君不知故人,,何也?”意思是說,,我之所以把你舉薦給朝廷,,讓你為官,是因?yàn)槲抑滥愕钠沸?,認(rèn)為你可以擔(dān)當(dāng)重任,,所以是“故人知君”,故人就是指楊震自己,,但王密卻是“君不知故人”,。隨后王密說:“暮夜無知者?!币馑际峭砩弦矝]有人知道,,就收下黃金吧,。楊震又說:“天知,神知,,我知,,子知,何謂無知!”王密聽后非常羞愧地走了,。楊震是在強(qiáng)調(diào),,你送我十斤黃金,兩個(gè)人都是在做壞事,,既然兩人都知道這是在做壞事,,怎么能說沒有人知道呢?這就體現(xiàn)了真正的儒家君子對(duì)自身道德的要求,,在沒有人知道的情況下,,也要始終按照自己的道德操守來做事,要做自己認(rèn)為是對(duì)的事,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇五

善處身者必善處世,,善處世者必要修身。古人將加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)歸納為修身,、齊家,、治國、平天下,。這是一種精深的文化,、博大的學(xué)問,在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,,應(yīng)該大力弘揚(yáng),。

何謂思想道德修養(yǎng)?就是指理論水平、知識(shí)水平,、思想水平,、品德水平,、工作水平的不斷提升,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,、榮辱觀和政績觀,,養(yǎng)成正確的待人處事態(tài)度,。實(shí)踐已經(jīng)并將繼續(xù)證明,,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想道德修養(yǎng),提高領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì),,是建大功立大業(yè)的重要條件,,是促進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更好更快發(fā)展的重要保證。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,要立仁愛之心,。有了仁愛之心,,民族就會(huì)團(tuán)結(jié),國家就會(huì)強(qiáng)盛,,事業(yè)就會(huì)發(fā)達(dá),,人民就會(huì)安居樂業(yè)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,就要牢固樹立仁愛之心,,因?yàn)閻凼亲詈玫睦蠋煛⒘α康脑慈?、做人的真諦,。我們建立和諧社會(huì),就是要建設(shè)愛的社會(huì),,讓人人都有仁愛之心,。我們提倡仁愛,一要愛國家,,要盡自己的微薄之力,,為國家強(qiáng)盛增磚添瓦。二要愛事業(yè),,因?yàn)槭聵I(yè)是我們的生存之本,,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、為國盡忠,、為民奉獻(xiàn)的平臺(tái),,我們一定要愛其如命。三要愛同志,,每個(gè)人不論在什么崗位,,干什么工作,都是發(fā)展的開拓者,、財(cái)富的創(chuàng)造者,,我們一定要親如兄弟,、愛如姐妹,、真誠對(duì)待、熱情關(guān)懷,。這種愛不是庇護(hù)錯(cuò)誤,,同志有缺點(diǎn),該教育的要教育,。贈(zèng)人以財(cái),,不若贈(zèng)人善言。黃金雖貴,,用之則窮;善言于心,,終身為寶,。四要愛人民,人民是我們的生存之本,、發(fā)展之源,,一定要用優(yōu)質(zhì)服務(wù)和仁愛之心滿足人民需求。五要愛家庭,,處理好工作與家庭的關(guān)系,,讓家庭成為成長的沃土、溫馨的港灣和工作的后方保證,。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,要育感恩之德。懂得感恩,,是做人,、為官、處世的基本品德,。要感父母的養(yǎng)育之恩,,對(duì)父母盡孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,,又是每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任,。不孝順父母的人,豈能為國盡忠,,為朋友盡力?要感念師教之恩,、知遇之恩、濟(jì)助之恩,。人人懂得感恩,,世界將會(huì)更美好。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),,要養(yǎng)求知之欲,。建功立業(yè),做好工作,,需要相應(yīng)的知識(shí),、智慧和智力支撐。否則,,空有大志,,難有作為。知識(shí),、智慧,、智力是從哪里來的?唯有學(xué)而得之、干而得之、悟而得之,。我們必須大力培養(yǎng)自己的求知欲,,堅(jiān)持在讀書中明事理,在實(shí)踐中獲真知,,在升華中悟規(guī)律,,做一個(gè)有思想、有品位,、有才學(xué),、有謀略、攻必克,、戰(zhàn)必勝的領(lǐng)導(dǎo)者,。

加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),要樹立創(chuàng)業(yè)之志,。經(jīng)濟(jì)要發(fā)展,,社會(huì)要進(jìn)步,歷史要前進(jìn),,是任何人改變不了的客觀規(guī)律,。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要懂得這個(gè)規(guī)律,堅(jiān)定建大功創(chuàng)偉業(yè)的意志,,不動(dòng)搖,、不懈怠,把階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來,,把領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)業(yè)與人民創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來,,形成正確導(dǎo)向,匯集各種力量,,一如既往,,奮勇前進(jìn)。信念,、信心比貨幣和黃金更重要,。有了建大功立大業(yè)的雄心壯志,就會(huì)去拼搏進(jìn)取,。樹創(chuàng)業(yè)之志,,必須三戒:一戒驕。無論取得的成就多么大,,可以為之自豪,,但不能為之驕傲,。因?yàn)槲覀冊(cè)谇斑M(jìn),,別人也在前進(jìn),步伐稍有放緩,就會(huì)落伍;不管自身多強(qiáng)大,,一旦驕字占領(lǐng)心頭,,斗志必然渙散,必將成為對(duì)手的敗者,。二戒滿,,小進(jìn)即滿、小富即安,,是胸?zé)o大略,、心無大志的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想,是做人,、做官,、做事的大敵。生活知足,,工作知不足,,是前進(jìn)的動(dòng)力??v比看進(jìn)步,,橫比找差距,增強(qiáng)自信,,樹立信心,,永不滿足,就會(huì)躍上一個(gè)又一個(gè)高峰,。三戒奢,,奢侈浪費(fèi),揮霍無度,,是事業(yè)發(fā)展的大敵,。不論事業(yè)做得多大多強(qiáng),待人要虛懷若谷,,辦事要謙虛謹(jǐn)慎,,花錢要厲行節(jié)約。堅(jiān)持做到以道為本,、以德為行,、以善為基、以儉為榮,,切不可被勝利沖昏頭腦,,狂妄自大,肆無忌憚,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇六

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重大部署,,是面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的一次重大實(shí)踐。“做合格黨員”是每個(gè)黨員入黨后始終面臨的政治課題,,而今,,“兩學(xué)一做”已成為時(shí)下的一個(gè)政治熱點(diǎn),我們必須按照新時(shí)期“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn),,爭(zhēng)做一名合格的共產(chǎn)黨員,。

講政治,有信念,。做合格黨員,,首先就是要解決政治合格的問題,最根本的就是要增強(qiáng)政治意識(shí),、大局意識(shí),、核心意識(shí)和看齊意識(shí)。當(dāng)前黨內(nèi)仍有不少同志存在政治立場(chǎng)不堅(jiān)定,、理想信念動(dòng)搖,、黨的觀念淡薄等問題。在“十三五”這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,,全體黨員干部要切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為學(xué)習(xí)教育的一個(gè)根本要求來貫徹,,積極引導(dǎo)廣大黨員對(duì)黨絕對(duì)忠誠,堅(jiān)定不移地向黨中央看齊,,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,時(shí)刻保持清醒的政治頭腦和堅(jiān)定的政治立場(chǎng),,牢記自己共產(chǎn)黨員的第一身份,,把愛黨、護(hù)黨,、為黨落實(shí)到一言一行,,做政治上的“明白人”。

講規(guī)矩,,有紀(jì)律,。俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓,。以來,,中央大興反腐之風(fēng),一大批領(lǐng)導(dǎo)干部因違法亂紀(jì)被徹查而紛紛落馬,。談及腐敗,,最根本的就是沒有堅(jiān)守“底線”,不少干部都是心存僥幸,,善于用“手段”掩蓋自己的違法行為,,在貪欲面前縱容自己,,吃拿卡要、以權(quán)謀私,、變著花樣收斂錢財(cái),,腐敗之風(fēng)不減,,嚴(yán)重影響了黨的形象,,破壞了黨的紀(jì)律。黨員干部作用國家大政方針的執(zhí)行者,,一言一行都代表著黨的形象和作風(fēng),,必須嚴(yán)格遵守黨的規(guī)矩,依法辦事,,要時(shí)刻用黨章黨規(guī)來規(guī)范自己的言行,,廉潔從政,做到不踏紅線,、不觸高壓線,,要時(shí)刻手握戒尺,心存敬畏,,常?!罢照甄R子”“正正衣冠”,擦亮雙眼,,自覺抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)“糖衣炮彈”的攻擊,。

講道德,有品行,。加強(qiáng)道德修養(yǎng),,增強(qiáng)政治品性,既是對(duì)黨員干部的要求,,也是現(xiàn)實(shí)所需,。黨員身份代表的就是一種“標(biāo)桿”、一種“模范”,,黨員干部的一言一行都在群眾的監(jiān)督之中,,因此需要慎言、慎微,、慎行,,模范踐行社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德,,抵制誘惑,,客觀公正,做到言行一致,,真真切切地做百姓的公仆,,為百姓謀福利做實(shí)事,,不斷修煉自身的道德定力。

講奉獻(xiàn),,有作為,。為黨的事業(yè)奮斗終身,是我們?nèi)朦h時(shí),,面對(duì)黨旗發(fā)出的宣誓,,崇高的理想信念要轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)才有其實(shí)際意義?!笆濉睍r(shí)期,,是我們?nèi)娼ǔ尚】瞪鐣?huì)的戰(zhàn)略關(guān)鍵期,每名黨員干部都要切實(shí)明確自己的角色定位,,知行合一,,干一行愛一行,把爭(zhēng)做合格黨員內(nèi)化為精神追求,,外化為實(shí)際行動(dòng),,始終保持昂揚(yáng)斗志,特別是在日常工作中,,率先垂范,、注重實(shí)干、勇于擔(dān)當(dāng),、樂于奉獻(xiàn),,積極為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大事業(yè)而奮斗,。

做合格黨員,,就要把黨員的標(biāo)桿立起來,牢牢抓住“四有”標(biāo)準(zhǔn),,爭(zhēng)做新時(shí)期合格黨員,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇七

無德不立、無品不高,,既是做人修為的準(zhǔn)則,,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,,不但要有強(qiáng)大的真理力量,,而且要有強(qiáng)大的人格力量”?!爸v道德,,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升,、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證,。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”,,黨性集中于信念,、體現(xiàn)于作風(fēng)、貫穿于實(shí)踐,,是黨員干部立身,、立業(yè)、立言,、立德的基石,,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前,,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨,、在黨護(hù)黨,、在黨為黨,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠的政治品格,,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義,、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅(jiān)持,、而是一輩子的堅(jiān)守,,始終以黨章的規(guī)定修煉自己、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己,、以黨性的境界提升自己,,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺,。在政治立場(chǎng),、政治觀點(diǎn)、政治方向等大是大非問題上,,敏銳而又洞悉,,清醒而又堅(jiān)定,不為表象“遮望眼”,,不因利害“趨避之”,。同時(shí),要強(qiáng)化政治意識(shí),,多講大局,,多想問題,多看本質(zhì),,日常把準(zhǔn)政治關(guān),,遇事多算政治賬,,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求,。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成,。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),也見諸平凡中,。建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績,,為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

“五衷之內(nèi)”有敬畏

哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?,是一種歷久彌深的敬畏,。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題,,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”,,以人民的呼聲作為第一信號(hào)、人民的需要作為第一選擇,、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中,。要“拜人民為師”,,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,,甘當(dāng)學(xué)生,,問計(jì)于民,問政于民,,從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長政治智慧,,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,,牢記為民宗旨,,強(qiáng)化民生理念,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力,。牢固樹立一切權(quán)力來自人民,、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),,敬權(quán)不貪權(quán)、遵權(quán)不弄權(quán),、慎權(quán)不濫權(quán),,讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值,。三要敬畏法紀(jì),。把崇尚法紀(jì)作為生命,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,,以鐵一般的法紀(jì)守好做人,、處事、用權(quán),、交友的原則,。

“行起坐臥”有格調(diào)

物有其類,,人有其格,。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,,關(guān)乎黨的形象,,影響黨的威信,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn),、不正派,,在道德情操上打開了缺口,出現(xiàn)了滑坡,,那就很難做到清正廉潔,,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”。一是在養(yǎng)心上多用功,。人常道,,米養(yǎng)身,書養(yǎng)心,。要把讀書作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式、一種精神追求,,多讀書,、常讀書、讀好書,,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操,。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵(lì)自己,、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,、恪守職業(yè)道德、遵從社會(huì)公德,、培育家庭美德,,克服極端個(gè)人主義、拜金主義,、享樂主義傾向,,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇八

我是一名來自基層的中共黨員,,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下,、全國上下都在持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神,,特別是江西全省人民正在認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)參加十二屆全國人大三次會(huì)議江西代表團(tuán)審議時(shí)的重要講話精神內(nèi)涵,切實(shí)做到學(xué)而信,、學(xué)而用,、學(xué)而行。具體到江西交通運(yùn)輸部門,,更要為我省交通運(yùn)輸事業(yè)主動(dòng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),,全面深化改革,全面加快升級(jí)提速步伐凝聚強(qiáng)大正能量,。我結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體會(huì),,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫,,在入腦入耳上下功夫,,做到學(xué)而信、學(xué)而用,、學(xué)而行,。學(xué)而信,就是要堅(jiān)定理想信念,筑牢精神支柱;學(xué)而用,,就是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向,,用講話精神指導(dǎo)解決實(shí)際問題;學(xué)而行,就是要內(nèi)化于心,、外化于行,,形成推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。如何做一名愛學(xué)習(xí)重品行做表率的合格黨員,,我覺得要從三個(gè)方面入手:

首先要愛學(xué)習(xí),。

學(xué)習(xí)無論對(duì)一個(gè)國家、或是一個(gè)政黨,,乃至一個(gè)人,,都是極其重要的。著名作家王蒙說:一個(gè)人的實(shí)力絕大部分來自學(xué)習(xí),。本領(lǐng)需要學(xué)習(xí),,機(jī)智與靈活反應(yīng)也需要學(xué)習(xí),健康的身心同樣是學(xué)習(xí)的結(jié)果,,學(xué)習(xí)可以智,、可以解惑、可以辯是非,。學(xué)習(xí)是把鑰匙,,學(xué)習(xí)是座燈塔,學(xué)習(xí)是面鏡子,。在成長之路上,,總會(huì)有許多困惑,許多選擇,,我們時(shí)常會(huì)迷惘,不知道下一步該如何,。作為一名新時(shí)代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,,我要努力學(xué)習(xí)并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),熟悉本職崗位工作知識(shí),,掌握本職崗位工作技能,,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財(cái)務(wù)工作知識(shí),謙虛好學(xué),,精益求精,,把學(xué)習(xí)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作當(dāng)中去。

其次要重品行,。

是人,,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守?!捌贰笔恰捌焚|(zhì)”,,“行”是“行為”。雖然品行問題也有光榮和恥辱,,崇高與庸俗之分,,但在法律和紀(jì)律的范疇,卻是一個(gè)“擦邊球”,。也就是說,,品行主要依靠個(gè)人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應(yīng)的法紀(jì)約束,。重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,,也正是因?yàn)樗麄冏杂X地把自己放在了一個(gè)讓人欽佩和折服的高度。重品行的人,,會(huì)“常修為政之德,,常思貪欲之害,常懷律己之心”,。重品行的人,,會(huì)一日三省吾身,把個(gè)人興趣,、愛好,、欲望等一言一行,都嚴(yán)格控制在時(shí)代的道德范圍之中,。一個(gè)人的品行,,就像一個(gè)人的影子。無論你走到哪里,,它都會(huì)跟到哪里,。只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚,。黨員干部只有“重品行”,,才會(huì)牢記使命,牢記入黨誓言,,才會(huì)不辜負(fù)黨和人民的重托,,對(duì)得起手中的“俸祿”,對(duì)得起良心,,做到俯仰無愧,,成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,,一個(gè)有益于人民的人;才會(huì)在重大關(guān)頭,、關(guān)鍵時(shí)刻的鍛煉和考驗(yàn)中堅(jiān)定信念,,在處理各種復(fù)雜問題中經(jīng)受考驗(yàn),不斷鑄就政治品行;才會(huì)模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,,誠懇接受群眾的監(jiān)督;在“一日三省吾身”中升華思想境界,,完善政治品行,常反省,、常自新,,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,,以“如履薄冰,、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格,。

再次是做表率,。

人們常說:干部干部,先干一步,,就是要在工作中“做表率”,,處處以身作則。欲勝人者,,必先自勝;欲論人者,,必先自論;欲知人者,必先自知,。黨員要做群眾的表率,,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導(dǎo)干部要做一般干部的表率,。要求別人做到的,,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做,。如果連自己都做不到,,又怎好張口要求別人去做。表率作用,,本身就是一個(gè)巨大的磁場(chǎng),,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團(tuán)結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,。中國有句古話,叫做“上行下效”,,說的是領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行都被人們看在眼里,,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。現(xiàn)在人們常說“榜樣的力量是巨大的”,。作為黨員干部,,不僅要在工作和學(xué)習(xí)中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會(huì)生活中做表率,以自己的表率影響群眾,,帶動(dòng)群眾,,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動(dòng)員起來,,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐,、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績,。只有這樣,,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運(yùn)輸事業(yè)才會(huì)蓬勃發(fā)展,,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項(xiàng)工作才會(huì)無往而不勝!

講道德有品行具體表現(xiàn)篇九

為期近一周的黨課學(xué)習(xí)結(jié)束了,,在這期黨課中,課堂學(xué)習(xí)為五次,,一次社會(huì)實(shí)踐,,一次黨小組討論。在這期黨課學(xué)習(xí)中的每位學(xué)員都是幸運(yùn)的,,這不僅是對(duì)中國共產(chǎn)黨的進(jìn)一步的理解,,也是對(duì)自己人生價(jià)值觀的一次升華,這里有從中學(xué)到大學(xué)都沒有的東西,,而我們從中學(xué)到,,大學(xué)都沒有的東西,在眾多的幸運(yùn)學(xué)員中,,我自豪的放聲一句:“有我!”

黨課結(jié)束了,,不!似乎有什么還在,是什么呢?搜腸刮肚冥思苦想尋尋覓覓……說不清,,道不明,,對(duì)了,就是這種感覺,,和黨初建時(shí)一樣的感覺,,一種大徹大悟地覺醒,一種摒棄私欲地情結(jié),,一種想高呼一百聲“甘為天下勞”地壯志情懷……黨的教育沁入我的心懷:沒有一次課會(huì)給我如此的震撼,,會(huì)告訴社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,會(huì)讓我知道一個(gè)人也可以改變整個(gè)世界;沒有一次課會(huì)給我如此的希望,,會(huì)告訴我什么時(shí)候都有黨在身邊,,什么困難都難不倒堅(jiān)強(qiáng)而偉大的中國共產(chǎn)黨。我不知道該怎樣說這種感覺,,我只知道來自心底的一個(gè)詞“感動(dòng)”,。

回想起來這五次黨課,,前三節(jié)主要圍繞黨的章程,主講老師旁征博引,,深入淺出地為我們講解了黨的章程,,讓我們知道了黨的性質(zhì)和宗旨,黨的原則,,黨的建設(shè)以及黨的實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想;主講老師又揮毫潑墨,,淋漓盡致地為我們勾畫了社會(huì)主義的宏偉藍(lán)圖,以毛澤東同志為代表地中國共產(chǎn)黨人,,把馬克思主義同中國革命相結(jié)合,,創(chuàng)立了毛澤東思想;十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),,解放思想,實(shí)事求是,,高舉改革開放的大旗,,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期;十三屆四中全會(huì)以來,,以為代表的中國共產(chǎn)黨人,,加深了對(duì)社會(huì)主義的理解,總結(jié)了寶貴經(jīng)驗(yàn),,形成了“三個(gè)代表”重要思想,。“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論的繼承和發(fā)展,加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,,是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是我黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,。新時(shí)期,,我們黨又把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章,科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本,、樹立全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展,。正是在一代代中國共產(chǎn)黨人的努力下,才有了現(xiàn)在的國家強(qiáng)盛,、人民的幸福生活,,才有了面對(duì)大災(zāi)大難不低頭的本錢,才有了舉辦世界盛會(huì)的能力,,中國在發(fā)展,,黨性在發(fā)展,東方這條巨龍正在飛舞,,看,,她舞得正美,而這龍頭就是中國共產(chǎn)黨,。

四五節(jié)黨課主要講了黨性修養(yǎng),、科學(xué)發(fā)展觀地樹立,不知為什么說到了黨性,,我禁不住的想到了這次社會(huì)實(shí)踐參觀的731部隊(duì),,看到了什么我不知道,我也不想知道,,但我卻想到什么,,這是一次是對(duì)精神的洗禮,這是一次對(duì)心靈的震撼,,以前只是聽說過日本731部隊(duì)的暴行,,現(xiàn)在確實(shí)實(shí)在在的感受到了。我的心里在流血,,我的全身在顫抖,,是害怕?是憤怒?我想,更多的是責(zé)任,,一種在心里發(fā)誓絕不會(huì)讓歷史重演的責(zé)任,。走的時(shí)候,我記住了八個(gè)字:前事不忘,,后事之師!黨性修養(yǎng),,講的就是覺悟的提高,一種內(nèi)心的甘愿,。面對(duì)沉重的近代史,,我們謹(jǐn)慎的對(duì)待,撫平傷口,,我們不需要仇恨;面對(duì)繁華的世界多元化,,我們心平氣和,堅(jiān)持走好每一步,。我們有同情心,,我們有感動(dòng)的情懷、高尚的情操,,我們有心泛漣漪而面若平湖的沉穩(wěn),,又有山河決堤的霸氣,,諸多的情感,諸多的品質(zhì),,我想,,這也許就是黨性,也許我的認(rèn)識(shí)很膚淺,,但我的心里告訴我這意義非凡,,我把內(nèi)心的感受說出來,我要用自己的方式詮釋著黨性的修養(yǎng),??茖W(xué)發(fā)展觀的樹立,無疑是對(duì)全黨有著重大的意義,。深入落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);要求我們繼續(xù)深化改革開放;要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),。這說明了什么,,說明了科學(xué)發(fā)展觀的提出是時(shí)代的要求,也是我們黨的必走之路,,只有這樣才能更好的領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)向著共產(chǎn)主義大踏步前進(jìn),。

科學(xué)發(fā)展觀,全面運(yùn)籌,、統(tǒng)籌兼顧,,全面性、協(xié)調(diào)性,、可持續(xù)性,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展,城市與農(nóng)村共同繁榮,,東部,、中部、西部平衡發(fā)展,,國內(nèi)發(fā)展與對(duì)外發(fā)展相互促進(jìn),,人與自然和諧共生。黨課對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的,,我不僅學(xué)到了許多人生哲理和人生價(jià)值所在,,更重要的是經(jīng)過這次黨課我開始自己思考人生道路,思考人生價(jià)值,,思考社會(huì)的運(yùn)行規(guī)律,,甚至思考人類的未來,為何我如此放膽,是黨給了我無比的自信和豪氣,,自此我知道,,沒什么不可以!

最后,我把屈原的一句詩送給黨:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索;對(duì)于我自己,,周恩來有首詩說得好:大江歌罷悼頭東,邃密群科濟(jì)世窮,。面壁十年圖破壁,難酬滔海亦英雄,。詩已成史,,意猶存。至此,,我便是我了!

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十

中央“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案提出:

合格共產(chǎn)黨員必須做到:

講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為;

強(qiáng)化政治意識(shí),,保持政治本色,把理想信念時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)為行動(dòng)的力量;

踐行黨的宗旨,,保持公仆情懷,,牢記共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員,密切聯(lián)系群眾,,全心全意為人民服務(wù);

加強(qiáng)黨性鍛煉和道德修養(yǎng),,心存敬畏、手握戒尺,,廉潔從政,、從嚴(yán)治家,筑牢拒腐防變的防線;

始終保持干事創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取的精氣神,,平常時(shí)候看得出來,關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,。

合格黨員需做到“四講四有”

講政治,、有信念。講政治,、有信念是對(duì)黨員的基本要求,。毛澤東同志曾指出:“不講政治,,就等于沒有靈魂?!币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒,,不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí),堅(jiān)定正確政治方向,。共產(chǎn)黨員要自覺加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),,不斷加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,,做政治上的“明白人”,。要真學(xué)真信、真學(xué)真用,,將黨的創(chuàng)新理論升華為黨員個(gè)人的理論信念,,堅(jiān)定“三個(gè)自信”。強(qiáng)調(diào)指出,,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,,精神上就會(huì)‘缺鈣’,,就會(huì)得‘軟骨病’”。因此,,共產(chǎn)黨人要以理想鑄魂,,用信念作骨,堅(jiān)決做到講政治,、有信念,。

講規(guī)矩、有紀(jì)律,。講規(guī)矩,、有紀(jì)律是對(duì)黨員黨性的重要考驗(yàn),是黨員對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn),。毛澤東同志說,,路線是“王道”,紀(jì)律是“霸道”,,這兩者都不可少,。則強(qiáng)調(diào)指出,“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置,?!币?guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國法、規(guī)章制度,,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng),、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,,就要知曉規(guī)矩,、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩,、維護(hù)規(guī)矩,,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做,、哪些不該做,做到知大知小,、知進(jìn)知退,、知榮知辱、知是知非,,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,,靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。做一名合格黨員,,不僅要“心中有黨”,,自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變,、政治立場(chǎng)不移,、政治方向不偏,還要做到,,不論擔(dān)任何種職務(wù),、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,,必須嚴(yán)格執(zhí)行并維護(hù)黨的紀(jì)律,,特別是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律,不斷加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng),,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,。

講道德、有品行,。講道德,、有品行是黨員的重要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,,品行更為關(guān)鍵,。黨員必須努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨,上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,,當(dāng)好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者,。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ),、是力量的源泉,、是勇氣的后盾、是純潔的保證,、是抗腐的良藥,、是服務(wù)的動(dòng)力,是保持黨的先進(jìn)性的根本保障,。做一名合格的共產(chǎn)黨員,,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己,、以身作則,,講黨性、重品行,、作表率,。在新形勢(shì)下,必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀在思想道德領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造黨員道德品行,,保持黨員的先進(jìn)性和純潔性,推動(dòng)全社會(huì)道德建設(shè),。只有這樣,,才能在各種形形色色的誘惑面前立于不敗之地。

講奉獻(xiàn),、有作為,。講奉獻(xiàn)、有作為是黨員必須履行的重要義務(wù),。黨員干部就要有“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴”的情懷,要有“春蠶到死絲方盡,,蠟炬成灰淚始干”的品質(zhì),。黨員講奉獻(xiàn)就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀,、價(jià)值觀,,吃苦在前,、享受在后,要時(shí)刻把百姓的冷暖安危記掛在心間,,裝在心里,,堅(jiān)持好黨的群眾路線,及時(shí)準(zhǔn)確了解群眾所思,、所盼,、所憂、所急,,把群眾工作做實(shí),、做深、做細(xì),、做透,。要善于做小事,要甘為孺子牛,、拓荒牛,、老黃牛,努力為人民群眾謀福祉,,時(shí)刻不忘肩上扛著的那份沉甸甸的責(zé)任和信任,,處處發(fā)揮模范帶頭作用,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,。只有講奉獻(xiàn)才能充實(shí)人生,只有加強(qiáng)責(zé)任意識(shí),、公仆意識(shí),、服務(wù)意識(shí),甘于奉獻(xiàn),,甘于為人民群眾服務(wù),,才能最終讓百姓生活得更好。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十一

近日,,為進(jìn)一步提高黨員干部從政道德素質(zhì),,樹立正確的從政道德觀,增強(qiáng)從政道德意識(shí),,規(guī)范從政道德行為,,省內(nèi)審協(xié)會(huì)按照中紀(jì)委、省委,、省紀(jì)委要求,,省審計(jì)廳部署,積極開展了“講道德,、重品行,、促廉政”從政主題教育月活動(dòng),。

從政道德教育作為當(dāng)前反腐倡廉建設(shè)的第一道關(guān)口、懲防體系建設(shè)的一項(xiàng)重要組織部分,,不僅對(duì)建立和諧社會(huì)氛圍具有影響,,對(duì)營造奮進(jìn)的審計(jì)環(huán)境也具有重要意義。我們作為社會(huì)公民,,道德是我們生存在這個(gè)社會(huì)面對(duì)矛盾的有效調(diào)節(jié)器,,是正面社會(huì)價(jià)值取向的鮮明體現(xiàn)。作為黨員干部,,我們更應(yīng)該知榮識(shí)恥,,提高我們?cè)诠珓?wù)領(lǐng)域的從政道德判斷;以公正廉明為原則,把握從政行為準(zhǔn)繩;以忠誠守信為信念,,堅(jiān)定從政道德基礎(chǔ);以勤慎為民目標(biāo),,切實(shí)服務(wù)于社會(huì),服務(wù)于人民大眾,。

按照省審計(jì)廳的周密部署,,省內(nèi)審協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)深刻領(lǐng)會(huì)文件精神,對(duì)全體黨員干部做了系列活動(dòng)安排:

一,、活動(dòng)從了解我黨的執(zhí)政發(fā)展史為起點(diǎn),,充分掌握我黨反腐倡廉歷程和推進(jìn)從政道德建設(shè)的發(fā)展概況;

二、認(rèn)真組織全體人員開展學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)期黨的從政道德理論和基本要求討論會(huì),,重點(diǎn)學(xué)習(xí)并交流在xx屆中央紀(jì)委第七次全會(huì)上的講話和省第十一次黨代會(huì)以及地區(qū)“兩會(huì)”相關(guān)精神;

三,、印發(fā)從政道德法律法規(guī)、行為規(guī)范及《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》,,強(qiáng)調(diào)“以文件精神為舵手,,創(chuàng)審計(jì)形象先鋒隊(duì)”;

四、集中人員觀看閱讀上級(jí)紀(jì)委印發(fā),、錄制的反腐倡廉教育資料以及《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政教育讀本》,。

五、以從政道德教育為主題,,舉辦了一次結(jié)合本職工作的民主生活會(huì),,強(qiáng)化道德感與責(zé)任感并重。

從政道德主題教育月活動(dòng)期間,,省內(nèi)審協(xié)會(huì)無論黨員干部還是普通職工,,都以積極的態(tài)度,主動(dòng)參與到各項(xiàng)活動(dòng)中,,從政道德意識(shí)得到加強(qiáng)的同時(shí),,崗位職責(zé)感也得到了提升。每名職工都加強(qiáng)了自我約束意識(shí),,對(duì)自身工作的質(zhì)量也提出了更高的要求,,并以平和的心態(tài),,虛心地、真誠地接受組織,、群眾,、輿論的監(jiān)督和批評(píng)。黑龍江省內(nèi)部審計(jì)協(xié)會(huì)作為面向全省審計(jì)人員的平臺(tái),,以秉公用權(quán),、廉潔從政為準(zhǔn)則,規(guī)范,、透明的行使職責(zé),,向全社會(huì)展示我們當(dāng)代審計(jì)人員良好形象,以最佳的精神面貌迎接的召開,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十二

沒有良好的人品做底子,,是干不了大事的。一個(gè)品行不端的人,,仕途上也許能夠上升到一定層面,,但經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn),遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實(shí)中這樣的例子是很多的,。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是的政治品德”。所以,,有了好的人品作保證,,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,,做官才有正氣,。對(duì)黨員干部來講,就是要做到品行端正,。

一要正直。

“其身正,,不令而行;其身不正,,雖令不從?!彼?,做人一定要堂堂正正、光明磊落,,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)一定要一身正氣,、兩袖清風(fēng),這是黨員干部所應(yīng)具備的最起碼的品質(zhì),。我們說黨員干部要講黨性,,按老百姓的話來說就是要講良心,,其實(shí)質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,,做事要公平公正,。

能不能憑良心說話、按黨性辦事,,是檢驗(yàn)一個(gè)黨員干部品行好壞的重要標(biāo)準(zhǔn),。《禮記.中庸》上講“在上位,,不凌下;在下位,,不援上。正己而不求于人,,則無怨,。上不怨天,下不尤人,?!边@是古人對(duì)“正直”這個(gè)概念的一個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑忈專瑫r(shí)也應(yīng)該是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之道,、立身之本,。為人處世也好,為官從政也罷,,必須先打好正直高尚的道德根基,。“格物,、致知,、誠意、正心”,,然后才能談的上“修身,、齊家、治國,、平天下”,。

二要嚴(yán)謹(jǐn),。

嚴(yán)謹(jǐn)是一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度,,是遵守客觀規(guī)則的具體體現(xiàn),。嚴(yán)謹(jǐn)體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,是務(wù)實(shí),、高效,、追求完美的一種表現(xiàn);體現(xiàn)在生活作風(fēng)上,是潔身,、克欲,、維系自我的一種手段,。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,手中握有一定的權(quán)力,,要把“嚴(yán)謹(jǐn)”二字時(shí)刻懸于腦際,,慎言、慎行,、慎獨(dú),、慎思,做到嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以律己,、嚴(yán)以用權(quán),否則,,權(quán)力就有可能成為墮落淪喪的根源,。

三要忠誠。

如果說“正直”和“嚴(yán)謹(jǐn)”還是一種個(gè)人修養(yǎng)的話,,那么“忠誠”則是對(duì)一個(gè)人在生活中所扮演角色品格的更高要求,,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經(jīng)說過:“高于一切的忠誠是偉大的品德,,是愛的外延,。”關(guān)于忠誠,,古人也有過很多精辟的論述,。

東漢馬融在《忠經(jīng)》里談到:“忠者也,一其心之謂也,。為國之本,,何莫于忠?忠能固君臣,安社稷,,感天地,,動(dòng)神明,而況于人乎?”從這個(gè)意義上講,,人各有所事,,便應(yīng)各有所忠,作為一名黨員,,就要忠于黨、忠于人民;作為一名干部,,就要忠于事業(yè),、忠于職守。上,,要無愧于國家;下,,要對(duì)得起百姓,,做到做人要實(shí)、謀事要實(shí),、創(chuàng)業(yè)要實(shí),,不讓自己成為不忠、不孝,、不義之人,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十三

無德不立、無品不高,,既是做人修為的準(zhǔn)則,,也是黨性修煉的題義。指出:“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨,,不但要有強(qiáng)大的真理力量,,而且要有強(qiáng)大的人格力量”?!爸v道德,,有品行”作為“四講四有”的核心要素之一,為我們注重人格提升,、做好合格黨員給出了能動(dòng)的力量和本質(zhì)的保證,。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循,黨性修養(yǎng)是黨員的終身課題,。作為黨員的“大德”,,黨性集中于信念、體現(xiàn)于作風(fēng),、貫穿于實(shí)踐,,是黨員干部立身、立業(yè),、立言,、立德的基石,是檢驗(yàn)黨員是否合格的不二標(biāo)準(zhǔn),。當(dāng)前,,貫徹落實(shí)黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨,、在黨護(hù)黨,、在黨為黨,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠的政治品格,,時(shí)刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個(gè)名義,、而是駐在心中的一份虔誠,不是一陣子的堅(jiān)持、而是一輩子的堅(jiān)守,,始終以黨章的規(guī)定修煉自己,、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己、以黨性的境界提升自己,,真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致,。二要保持高度的政治自覺。在政治立場(chǎng),、政治觀點(diǎn),、政治方向等大是大非問題上,敏銳而又洞悉,,清醒而又堅(jiān)定,,不為表象“遮望眼”,不因利害“趨避之”,。同時(shí),,要強(qiáng)化政治意識(shí),多講大局,,多想問題,,多看本質(zhì),日常把準(zhǔn)政治關(guān),,遇事多算政治賬,,把政治正確貫穿落實(shí)在履職盡責(zé)的方方面面。三要切實(shí)踐行先進(jìn)性的要求,。黨的先進(jìn)性是由每個(gè)黨員思想行為的先進(jìn)所構(gòu)成,。黨員的先進(jìn)既表現(xiàn)在轟轟烈烈時(shí),也見諸平凡中,。建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè),,需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻(xiàn),以一流的工作業(yè)績,,為推動(dòng)黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

“五衷之內(nèi)”有敬畏

哲人有言,頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖?,是一種歷久彌深的敬畏,。作為一種道德養(yǎng)成,敬畏之心是伴隨黨員干部終生修身做人,、為官處世的重要課題,,具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民,。要“始終把人民放在心中最高位置”,,以人民的呼聲作為第一信號(hào)、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),,把以人民為中心作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目的,切實(shí)貫穿于改革發(fā)展的實(shí)踐之中,。要“拜人民為師”,,尊重人民的主體地位和首創(chuàng)精神,撲下身子,,甘當(dāng)學(xué)生,,問計(jì)于民,問政于民,,從人民群眾豐富生動(dòng)的偉大實(shí)踐中增長政治智慧,,增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。要把“人民對(duì)幸福美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”作為工作方向和價(jià)值取向,,牢記為民宗旨,,強(qiáng)化民生理念,切實(shí)解決好人民群眾最關(guān)心,、最直接,、最現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)生活問題。二要敬畏權(quán)力,。牢固樹立一切權(quán)力來自人民,、一切權(quán)力為了人民的正確權(quán)力觀,看待權(quán)力時(shí)充滿敬畏,,面對(duì)權(quán)力時(shí)如履薄冰,,使用權(quán)力時(shí)循規(guī)依據(jù),敬權(quán)不貪權(quán),、遵權(quán)不弄權(quán),、慎權(quán)不濫權(quán),讓權(quán)力在陽光運(yùn)行中守中持正,、在為民服務(wù)中彰顯價(jià)值,。三要敬畏法紀(jì)。把崇尚法紀(jì)作為生命,,把執(zhí)行法紀(jì)作為天職,,以鐵一般的法紀(jì)守好做人、處事,、用權(quán),、交友的原則。

“行起坐臥”有格調(diào)

物有其類,,人有其格,。格調(diào)是一種風(fēng)貌,是共產(chǎn)黨人道德情操和人格魅力的基石,關(guān)乎黨的形象,,影響黨的威信,,正如指出:“如果黨員干部生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、不正派,,在道德情操上打開了缺口,,出現(xiàn)了滑坡,那就很難做到清正廉潔,,很難對(duì)社會(huì)風(fēng)氣起到正面引導(dǎo)和促進(jìn)作用”,。一是在養(yǎng)心上多用功。人常道,,米養(yǎng)身,,書養(yǎng)心。要把讀書作為一種生活姿態(tài),、一種工作方式,、一種精神追求,多讀書,、常讀書,、讀好書,從馬列經(jīng)典中堅(jiān)定理想信念,,從傳統(tǒng)文化中涵養(yǎng)精神家園,,從多領(lǐng)域的書籍中開闊思維視野,用文化知識(shí)的豐厚滋養(yǎng)提高向上向美的生活情趣,、道德情操,。二是從榜樣中定坐標(biāo)。用榜樣的力量激勵(lì)自己,、修煉自己和提升自己,。三是于行為上做表率。努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,帶頭弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,、恪守職業(yè)道德、遵從社會(huì)公德,、培育家庭美德,,克服極端個(gè)人主義、拜金主義,、享樂主義傾向,,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十四

“人無學(xué),,則不明理;人之有學(xué),,則有力?!睂W(xué)習(xí)黨章黨規(guī),,重在明確合格黨員標(biāo)尺、樹立黨員行為規(guī)范,,弄清楚該做什么,、不該做什么,能做什么,、不能做什么,這是黨員干部立身,、立業(yè),、立言、立德的基石;學(xué)習(xí)系列重要講話,,重在武裝頭腦,、指導(dǎo)實(shí)踐,這是增強(qiáng)黨性修養(yǎng),、踐行宗旨觀念,、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學(xué)”的目的是為了“做”,,“學(xué)”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn),、通過“做”來檢驗(yàn)。扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,必須抓住“做”這個(gè)關(guān)鍵,,將所“學(xué)”付諸行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來,,把做人做事的底線劃出來,,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量,。

“欲知平直,,則必準(zhǔn)繩;欲知方圓,則必規(guī)矩,?!绷⒑脴?biāo)尺、守住底線,,堅(jiān)持一切按規(guī)矩做人做事,,是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識(shí)的直接體現(xiàn),,也是營造風(fēng)清氣正的政治環(huán)境,、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素,。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,,就是要對(duì)照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,,切實(shí)增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí),、核心意識(shí),、看齊意識(shí),讀正書,、樹正念,、守正規(guī)、立正人,、用正權(quán),、揚(yáng)正氣、聚正能,、走正道,,在黨言黨、在黨憂黨,、在黨愛黨,、在黨為黨,努力做到講政治,、有信念,,講規(guī)矩、有紀(jì)律,,講道德,、有品行,講奉獻(xiàn),、有作為,。

“求木之長者,必固其根本,?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭(zhēng)的第一線,、主戰(zhàn)場(chǎng),,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重,。特殊的區(qū)情,,使得西藏“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的要求更高,標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán),。做好“六種人”,,無疑是檢驗(yàn)我區(qū)學(xué)習(xí)成果是否落到實(shí)處,、黨員是否合格的重要標(biāo)尺。

強(qiáng)信念,、做思想上的明白人,。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),堅(jiān)定理想信念,,錘煉黨性修養(yǎng),,矢志不渝地做中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人,。堅(jiān)定自覺地在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為的黨中央保持高度一致,,經(jīng)常主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,。在維護(hù)祖國統(tǒng)一,、開展反分裂斗爭(zhēng)這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明,、立場(chǎng)堅(jiān)定;守節(jié)操、做紀(jì)律上的干凈人,。堅(jiān)持把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,,模范遵守國家法律法規(guī),嚴(yán)格廉潔自律,,不觸法律的高壓線,、不越紀(jì)律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨,、做為民的貼心人,。視群眾為家人、視民生為家事,,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),,感情上貼近群眾,行動(dòng)上走近群眾,,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻(xiàn),、做工作上的擔(dān)當(dāng)人。大力弘揚(yáng)“老西藏精神”和“兩路精神”,,努力做到“三有四不怕”,,解放思想、勇于創(chuàng)新,、勤奮工作,、干事創(chuàng)業(yè),對(duì)黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,,在促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)先鋒,、做模范;重品行,、做生活上的正派人。帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,,重家教、立家規(guī),、正家風(fēng),,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),。

“紙上得來終覺淺,,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,,要堅(jiān)持把以學(xué)促做、知行合一貫穿全過程,,既“學(xué)”得深入透徹,,更“做“得扎實(shí)合格,真正把全面從嚴(yán)治黨落實(shí)到每個(gè)支部,、每名黨員,,確保不走過場(chǎng)、取得實(shí)效,,為推進(jìn)西藏長足發(fā)展和長治久安,,譜寫好中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的西藏篇章提供堅(jiān)強(qiáng)保證、注入強(qiáng)大動(dòng)力,。

講道德有品行具體表現(xiàn)篇十五

開展“學(xué)黨章黨規(guī),、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,,基礎(chǔ)在學(xué),,關(guān)鍵在做。做合格黨員,,是決戰(zhàn)決勝小康社會(huì),,如期完成脫貧攻堅(jiān)任務(wù),實(shí)施十三五規(guī)劃等對(duì)黨員的新要求,。

一,、黨員干部要對(duì)黨絕對(duì)忠誠

“對(duì)黨忠誠”是每一名共產(chǎn)黨員在加入“中國共產(chǎn)黨”這個(gè)光榮組織時(shí)的一句誓詞,忠于黨,、忠于國家,、忠于人民,是共產(chǎn)黨員必須履行的基本義務(wù),。也在多個(gè)重要會(huì)議和場(chǎng)合,,強(qiáng)調(diào)了黨員干部要始終做到對(duì)黨忠誠,、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng),。

對(duì)黨忠誠,,要絕對(duì)忠誠?!敖^對(duì)”二字劃出了忠誠的底線,,闡述了忠誠的內(nèi)涵。曾經(jīng)說過,,絕對(duì)忠誠就是唯一的,、徹底的、無條件的,、不摻任何雜質(zhì)的,、沒有任何水分的忠誠。對(duì)黨的忠誠,,沒有“差不多”,,沒有“基本上”,沒有99.9%,,而是100%絕對(duì)純度的忠誠,,不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠,,損公肥私不是真正的忠誠,遇到一點(diǎn)挫折就對(duì)黨產(chǎn)生懷疑,、萌生退意更不是真正的忠誠,。真正的忠誠是時(shí)刻將對(duì)黨的絕對(duì)忠誠貫注到黨員干部的血脈里,激勵(lì)他們?yōu)辄h為民的靈魂,,支撐他們敢拼敢干的脊梁,。“樹之茂盛靠根深,,人之忠誠靠鑄魂”,。對(duì)黨絕對(duì)的忠誠來源于堅(jiān)定的政治信仰,來源于“雖九死而不悔”的黨員傳統(tǒng),,是黨員隊(duì)伍永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本,。

與戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不同,現(xiàn)在對(duì)黨員忠誠度的最大考驗(yàn)不是“槍彈”,,而是“糖彈”;不是生與死,、血與火,而是名與利,、得與失,。忠誠之堤一旦打開缺口,,必然會(huì)敗在形形色色的關(guān)口上。比如,,在思想政治上,,有的信奉“馬列主義對(duì)人,自由主義對(duì)己”,,“兩個(gè)嘴巴說話,,兩張面孔做人”;在執(zhí)行政策中,有的堅(jiān)持“遇到黃燈跑過去,,遇到紅燈繞過去”,,“不求百姓拍手,只求領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭”;在組織生活中,,有的“自我批評(píng)擺情況,,相互批評(píng)提希望”,“你不批我,,我不批你;你若批我,,我必批你”;在日常工作中,有的“只愿出頭,,不愿埋頭”,,“明講大道理,暗打小算盤”,。這些現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了黨的事業(yè),、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信,。

對(duì)黨忠誠,,就是要敬黨、愛黨,、建黨,、興黨,對(duì)黨忠心耿耿,,忠于黨的宗旨,、綱領(lǐng)、理論,、路線,、方針、政策,、紀(jì)律,,忠誠黨的事業(yè),捍衛(wèi)黨的利益,把個(gè)人的前途命運(yùn)與黨的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來,,兢兢業(yè)業(yè)為黨的事業(yè)和黨的發(fā)展不懈奮斗,,認(rèn)認(rèn)真真履行黨員對(duì)黨的責(zé)任和義務(wù),踏踏實(shí)實(shí)踐行入黨誓言,,不僅從組織上入黨,,更注重從思想上、行動(dòng)上入黨,。

對(duì)黨忠誠,,是黨章對(duì)共產(chǎn)黨員的明確要求,是共產(chǎn)黨人的靈魂和基礎(chǔ),,是黨員干部最基本的政治品格,。這種品格要求在任何時(shí)候、任何情況下,,都能堅(jiān)定理想信念,,站穩(wěn)政治立場(chǎng),始終忠于黨,、忠于祖國,、忠于人民的事業(yè)。

對(duì)黨忠誠,,是黨的宗旨所決定的,。深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的群眾觀點(diǎn),牢固確立人民創(chuàng)造歷史,、人民是真正英雄的唯物史觀,,站穩(wěn)與群眾同呼吸共命運(yùn)心連心的立場(chǎng),踐行以人民為中心的工作導(dǎo)向,,思想上尊重群眾,、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾,,主動(dòng)自覺地問政于民,、問需于民,、問計(jì)于民,。樹立為民情懷,與群眾干在一起,、苦在一起,、累在一起,對(duì)群眾的艱辛多一些溫情,,對(duì)群眾的期盼多一種責(zé)任,,對(duì)群眾的批評(píng)多一些理解,當(dāng)好群眾的主心骨,把對(duì)群眾的摯愛,,凝聚成對(duì)黨的忠誠,。

對(duì)黨忠誠,是黨的作風(fēng)所要求的,。必須把務(wù)實(shí)作為一種態(tài)度,、一種精神、一種信念,,在思想上唯實(shí),,弘揚(yáng)實(shí)事求是的思想作風(fēng),作決策,、辦事情,、謀發(fā)展,尊重客觀規(guī)律,,講求科學(xué)精神,,注重基層實(shí)際,杜絕唯書唯上不唯實(shí)等錯(cuò)誤思想,。樹立正確的權(quán)力觀,、政績觀、事業(yè)觀,,多一些責(zé)任意識(shí),、奉獻(xiàn)精神,少一些浮躁心理,、攀比心態(tài),。加強(qiáng)調(diào)查研究,強(qiáng)化問題意識(shí),,敢于正視困難和問題,,善于在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅(jiān)持原則,、光明磊落,,講真話實(shí)話有用的話,絕不說一套做一套,,不當(dāng)“兩面人”,。在行動(dòng)上務(wù)實(shí),愛崗敬業(yè),,腳踏實(shí)地,,干一行、愛一行,、鉆一行,、精一行,切忌心浮氣躁、眼高手低,。在為民上求實(shí),,牢記民生根本,多干打基礎(chǔ),、利長遠(yuǎn)的實(shí)事,,多做解民憂、惠民生的好事,,解決好群眾最關(guān)心,、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,,認(rèn)真抓好服務(wù)群眾的“最后一公里”,。堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去,,拜群眾為師,,甘當(dāng)小學(xué)生,把群眾擁護(hù)不擁護(hù),、贊成不贊成作為判斷是非,、衡量得失的標(biāo)準(zhǔn)。提升做好群眾工作的本領(lǐng),,善于在解決實(shí)際問題中解決思想問題,,在服務(wù)群眾中教育引導(dǎo)群眾。

二,、黨員干部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范,。作為執(zhí)政者成員,黨員干部應(yīng)自覺加強(qiáng)政德修養(yǎng),努力塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德,。如同師德,、醫(yī)德一樣,政德也是一種職業(yè)道德,是指黨員干部在履行自己職責(zé)過程中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。

“有德無才延誤事,有才無德會(huì)壞事,?!逼返屡c學(xué)識(shí)是一體的兩面,所以,品學(xué)常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員干部奮發(fā)向上,增長才智,而且能使黨員干部關(guān)愛社會(huì),服務(wù)他人,。中華民族是一個(gè)富有愛心的民族,中國傳統(tǒng)道德情感是以“仁愛”為核心的,。從通俗意義上講,道德就是能夠?yàn)樗恕胺?wù)”,就是能夠?yàn)閲摇槊褡?、為社?huì)“服務(wù)”,。也可以說,道德是一種為他人,、為社會(huì)的獻(xiàn)身精神,或者說是一種“服務(wù)”精神,。一個(gè)有道德的人,就是要時(shí)時(shí)處處想到別人,想到國家,想到社會(huì),從而使他人能夠因?yàn)橥约合嗵幎玫揭嫣帯?/p>

有什么樣的道德觀,就會(huì)有什么樣的思想品德和工作作風(fēng)。古今中外的歷史事實(shí)證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產(chǎn)黨人講的德,其核心就是黨性,加強(qiáng)政德修養(yǎng)就是一個(gè)黨性原則問題,。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身,。”守信是人際往來和社會(huì)交往中道德規(guī)范的起點(diǎn),道德離開誠信必然墮落,。人無信不立,業(yè)無信難興,政無信必頹,。因此,黨員干部要真正做到取信于民,就必須加強(qiáng)政德修養(yǎng),樹立高尚的精神追求,養(yǎng)成真誠守信的良好作風(fēng)。

三,、黨員干部要講團(tuán)結(jié)

賈誼在《過秦論》里說,,六國“會(huì)盟而謀弱秦”,“百萬之師,,叩關(guān)而攻秦”,,最后卻是“從散約敗,爭(zhēng)割地而賂秦,?!毕Ш趿鶉v有吳起,、孫臏,、樂毅、廉頗等軍師名將,,也只能功虧一簣,。可見,,各有懷抱,,貌合神離,干不成大事,。

講團(tuán)結(jié)首先要尊重他人,。學(xué)會(huì)尊重周圍的同志,尊重別人的人格和勞動(dòng),,特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁,、煩躁、暴躁等不良情緒,。要在平等交往中寬容別人,,多學(xué)會(huì)換位思考,多聽取別人的意見和建議,,多一些理解和包容,,經(jīng)常與同事進(jìn)行溝通和交流,不斷增進(jìn)友誼,,加深感情,。要在干事創(chuàng)業(yè)中團(tuán)結(jié)別人,,匯聚眾人的智慧和力量,心無旁騖,,淡泊名利,,一心埋頭苦干,不計(jì)個(gè)人得失,,做到“是非審之于己,,毀譽(yù)聽之于人”。

講團(tuán)結(jié)要做到群而不黨,?!熬雍投煌∪送缓汀?。團(tuán)結(jié)共事決不是無原則的遷就,。刻意掩蓋矛盾,,回避問題,,有錯(cuò)不說,不是真正的團(tuán)結(jié),,而是一種庸俗的關(guān)系論,。這樣的班子或集體,表面上一團(tuán)和氣,,實(shí)際上摩擦不斷,。毛澤東同志曾給黨內(nèi)團(tuán)結(jié)提出一個(gè)公式,即團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié),。就是從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā),,通過批評(píng)和自我批評(píng),達(dá)到新的團(tuán)結(jié),。這是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng),,也是一個(gè)重要原則。

講團(tuán)結(jié)要做到以德合眾,。作為國家機(jī)關(guān)工作人員,,既要不斷提高“能干事”的本領(lǐng),更應(yīng)努力培育“善共事”的作風(fēng),。要以誠待人,。日常工作中,要注重培養(yǎng)良好的政治品質(zhì)和思想道德,,行正走端,、誠實(shí)可靠,言而讓人生“信”,。說老實(shí)話,、辦老實(shí)事,、做老實(shí)人,不嘩眾取寵,,不爾虞我詐,不逞一時(shí)之快而落不實(shí)之柄,,以免日久“失”人心,。要信守承諾,也就是“受人之托,,忠人之事”,。面對(duì)托付,要量力而諾,,切忌不自量力,、大包大攬。一諾既出,,就要想方設(shè)法全力踐諾,,切忌事前拍胸脯保證、事后拍腦袋后悔,。寬容是維系團(tuán)結(jié)最好的紐帶和黏合劑,。

四、黨員干部要重情義,,更要講規(guī)矩

老話說得好:情義值千金,。重情義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間聯(lián)系的潤滑劑,。講規(guī)矩,,則是人們?cè)谏鐣?huì)生活中必須遵循的基本原則,所謂“沒有規(guī)矩,,不成方圓,。”多次強(qiáng)調(diào)規(guī)矩的重要性,,認(rèn)為規(guī)矩不僅是指黨的紀(jì)律,,而且包括法律、制度,、規(guī)定等剛性規(guī)矩和不成文規(guī)矩,。而當(dāng)“情”與“矩”兩者相遇時(shí),作為黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要做到“情不越矩”,,也就是我們所說的:要把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,。

毛澤東同志在處理重情義和講規(guī)矩的關(guān)系方面為我們樹下了了光輝的榜樣,他曾為自己定下三條原則:戀親,,但不為親徇私;念舊,,但不為舊謀利;濟(jì)親,,但不以公濟(jì)私。他是這么說的,,也是這么做的,。共和國剛剛建立時(shí),他的多少故舊,、親友來信謀官謀職,,除極個(gè)別確實(shí)才德俱佳的名儒碩彥他會(huì)酌情推薦,其他都予婉拒,,但他又都慷慨地予以接濟(jì),,并耐心地進(jìn)行勸導(dǎo),使之如沐春風(fēng),。規(guī)矩是鋼,,情義如水;規(guī)矩在前,不廢情義:今天的黨員干部,,也當(dāng)如此行事,。

五、黨員干部必須講責(zé)任,、守紀(jì)律,、敢擔(dān)當(dāng)

責(zé)任、擔(dān)當(dāng),、紀(jì)律是黨員干部黨性,、作風(fēng)的集中反映,是黨員干部純潔性的試金石,。講責(zé)任是前提和基礎(chǔ),,敢擔(dān)當(dāng)是考驗(yàn)和檢驗(yàn),守紀(jì)律是要求和保障,,三者緊密相聯(lián),,是一個(gè)有機(jī)整體。

第一,,講責(zé)任

什么是責(zé)任?責(zé)任就是份內(nèi)應(yīng)做的事,,就是做好應(yīng)當(dāng)?shù)墓ぷ鳌?duì)于一名黨員干部來說,,有權(quán)必有責(zé),,責(zé)任是做好各項(xiàng)工作的前提和基礎(chǔ)。如果不愿擔(dān)責(zé)任,,就不該當(dāng)黨員;不敢擔(dān)責(zé)任,,就不配當(dāng)黨員;不會(huì)擔(dān)責(zé)任,就不能當(dāng)黨員,。

一是要有知責(zé)之心,。責(zé)任心是衡量黨員干部素質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),。古今中外許多事實(shí)說明,一個(gè)人能力有大小,,但有了責(zé)任心,,能力強(qiáng)的可以把工作做的更好,能力相對(duì)弱的可以在實(shí)踐中不斷提高,,把工作越做越好,。反之,缺乏責(zé)任心,,學(xué)識(shí)再廣,、能力再強(qiáng),、水平再高,,也難堪大用,即使小用,,也令人不放心,。中國自古就強(qiáng)調(diào)從政要盡職盡責(zé),古人說:“不患無策,,只怕無心,。”“在其位,,謀其政,,司其職,負(fù)其責(zé),?!薄捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”等等,,講的就是為人要盡職,,做事要盡責(zé)。二是要有履責(zé)之行,。有了責(zé)任心,,如果沒有實(shí)際行動(dòng),也實(shí)現(xiàn)不了責(zé)任,,盡責(zé)是要通過行動(dòng)和干事來落實(shí),。三要有問責(zé)之制。責(zé)任的落實(shí),,既要靠每位黨員干部的責(zé)任心,,也需要外在機(jī)制的約束,借助嚴(yán)格的紀(jì)律,,促進(jìn)黨員干部把履職盡責(zé)內(nèi)化于心,、外化于行,、固化于規(guī)。

第二,,敢擔(dān)當(dāng)

要敢擔(dān)當(dāng),。所謂擔(dān)當(dāng),就是指在一件事情面前勇挑重?fù)?dān),,敢于負(fù)責(zé),。沒有“擔(dān)當(dāng)”,就是沒有履行好職責(zé),。正如所要求的,,“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”,。如果拿“守紀(jì)律”“講規(guī)矩”當(dāng)借口,,該作為不作為,就會(huì)變成消極的守規(guī)矩,,這種不作為就是不負(fù)責(zé),。一個(gè)崗位意味著一份責(zé)任,任其職就要盡其責(zé),。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要敢擔(dān)當(dāng),,要讓組織放心、讓人民滿意,,要真正把心思集中到干事創(chuàng)業(yè)上,,把精力凝聚到做實(shí)事上,把功夫施展到抓落實(shí)上,,兢兢業(yè)業(yè),、一絲不茍、精益求精地完成工作任務(wù),。

第三,,守紀(jì)律

紀(jì)律是各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,是完成黨的任務(wù)的重要保證,。一是知可為知不可為,。就是要知道哪些能干哪些不能干,以及干后承擔(dān)的后果,。以來,,中央、自治區(qū),、中衛(wèi)市相繼出臺(tái)了一系列紀(jì)律規(guī)定,,有政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,、群眾工作紀(jì)律,,黨員干部要嚴(yán)格執(zhí)行這些規(guī)定,加強(qiáng)自我約束,,做到令行禁止,。二要知足知不足。每個(gè)人都有七情六欲,,正當(dāng)?shù)?、合理的欲望是生命和事業(yè)的動(dòng)力,關(guān)鍵是如何節(jié)制,。老子說過,,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”,。我們常說,,家有黃金萬兩,每日不過三餐;縱有大廈千座,,夜臥不過三尺,。我們?cè)诖龊蜕钌弦爸恪?,在工作,、學(xué)習(xí)上“知不足”。要清醒地把握住自己,,正確理解得與失的關(guān)系,,明白有些要求可以達(dá)到,有些要求不可滿足,,從而正確對(duì)待組織,、對(duì)待工作、對(duì)待職位,。三要有所畏懼,,不要無所畏懼。敬畏法紀(jì),、敬畏權(quán)力,、敬畏群眾。四要追求名節(jié),、不追逐名利,。能不能在名利面前擺正位置,是對(duì)每個(gè)黨員干部的考驗(yàn),。對(duì)一個(gè)黨員干部來說,,能走到現(xiàn)在的位置,離不開自身的努力,離不開家庭的支持,,更離不開組織的培養(yǎng),,的確很不容易。一定要懂得珍惜,,一定要擺脫名利韁索的困繞,,堅(jiān)定理想信念,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成,,做到任何時(shí)候,、任何情況下,都能守得住清貧,,經(jīng)得起誘惑,,管得住自己。

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