認(rèn)真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助,。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇一

卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞,。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé),，決定和她一同前往西伯利亞,，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚,，為贖他曾經(jīng)的罪過,。卡秋莎拒絕了,。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起,。

最后，聶赫留朵夫放棄了對卡秋莎的追隨,，過起了自己的日子,。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约??？ㄇ锷矎?fù)活了，她同樣活出了自己,。

這就是這本書的全部內(nèi)容。

開始,，我比較討厭卡秋莎,，因?yàn)槁櫤樟舳浞驗(yàn)榱丝ㄇ锷S她去流放，不顧自己的房子,，還把自己的田地分給了窮人,，而卡秋莎依然不接受他的求婚。雖然卡秋莎在心里原諒了聶赫留朵夫,。最后她竟然跟一個根本沒有仔細(xì)談過話的男人西蒙松在一起,。我禁不住要問她，你感覺你不辜負(fù)聶赫留朵夫嗎?

可是,，按照卡秋莎自己的理由就是,，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯?。雖然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味,，但是心里想想，還蠻有道理的,。

前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙,。不會透出聶赫留朵夫的傷感，也不會透出聶赫留朵夫的無所謂,，寫的還蠻陽光的,，把聶赫留朵夫這個墮落的人物寫成了個偉大的人物。也好像是一個沒有結(jié)局的小說,。這種風(fēng)格我很是喜歡,。

本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺,，在聶赫留朵夫懺悔的時候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害,。

在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會這樣墮落下去,，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活,，就算再怎么墮落也會成為光明,、偉大的人。

或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題,，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些,。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇二

托爾斯泰是俄國19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家最杰出的代表，《復(fù)活》于他71歲所作,，是最后一部長篇小說,，是他長期思想的結(jié)晶，是他文學(xué)藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作,。

小說中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個貴族地主的養(yǎng)女,，貴族地主的侄子是一個大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個侄子在奔波戰(zhàn)場的旅途中順便到他姑姑們家住了四天,，他在臨行前夜誘奸了卡秋莎,，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后,，不久她就被趕走,，四處漂泊，后來她搬到鄉(xiāng)下一個寡婦家里住,，在過不就他就要分娩了,，剛好那個寡婦是接生婆，兼做酒生意,，她分娩順利了,。可是很不幸的是那個接生婆給村里有病的女人接生,，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎,，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時小男孩就死了,。

后來卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒有錢了,，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了,，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她,，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款,，灌醉約她到本城一家的妓院做妓女,。馬斯洛娃照這樣生活了七年,，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過一次醫(yī)院,，在她失身以后的第八年,，她二十六歲那年，她出事,，為此下了監(jiān)獄,，如今已被關(guān)押六個月了，也在法院受審,。

在法院她遇到當(dāng)初誘奸她的偌維奇,。涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件,。涅赫柳多夫后來認(rèn)出被告就是他十年前誘奸的后拋棄的馬斯洛娃,，他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪,，他四處奔波為她減刑,，當(dāng)所有的付出都無效時馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時涅赫柳多夫也與她同行,，在途中收到減刑通知,，苦設(shè)改為流放，這時馬斯洛娃還有點(diǎn)愛他,，但為了他的前途他拒絕了他的求婚,。

這兩個主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們在道德精神上的復(fù)活,，小說揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì),。和貴族中的貪色無責(zé)的行為,。

《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時社會的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對于這種生活十分厭惡,，但是人因環(huán)境而變,，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時，變得墮落這是自己無法掌控的,。這讓我懂得善與惡都是一念之差,，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船,，才不會迷失方向,，永遠(yuǎn)保持真正的自我。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇三

托爾斯泰在《復(fù)活》中,，討論了幾個問題：人要怎樣才算有意義的活著,，才算不虛度一生?為什么人們不能互相理解呢?為什么人天生不平等?為什么有的人生來受苦,，還沒有改變命運(yùn)的機(jī)會呢?為什么土地私有，農(nóng)奴們拼命干活也無法養(yǎng)活自己呢?為什么有的人靠壓迫別人過活,，卻毫無羞恥心呢?為什么有的人依靠法律,，能合情合理的虐待他人?是否人們真的有權(quán)力懲罰他人?

托爾斯泰通過聶赫留朵夫的心靈復(fù)活之旅為線索，反映了當(dāng)時沙俄社會現(xiàn)狀,，探討如何拯救大眾,，最后得出了一個結(jié)論：若想人人不受苦，幸?？鞓返纳?，唯有遵從上帝的教誨，把自己視為上帝的羔羊,，相親相愛的生活,。這個觀點(diǎn)我們中國人是不能茍同的，我們相信祖先,，相信自己,，但并不相信神明會使我們得到幸福。

托爾斯泰是個大文豪,，但他在這方面的思想認(rèn)知未免有些軟弱,。

但《復(fù)活》這本書還是很了不起的，它不僅僅是反映了很多俄國當(dāng)時的社會現(xiàn)狀,，更多的是討論了共性的人類存在問題,。在讀這本書前，我從沒思考過一個問題：人們是否有權(quán)懲罰另一個人呢?

在看這本書前,，我的觀點(diǎn)非常簡單明了,，犯罪應(yīng)抵罪，傷害他人應(yīng)該受到懲罰,?？催@本書后，我還是這個觀點(diǎn),，但它讓我想到了一些沒想到的問題,。

首先，是什么賦予一些人懲罰另一些人的權(quán)力呢?在中國古代,，是禮法,、皇權(quán)，在現(xiàn)代,，是法律,。

這個公平嗎?未必。平等嗎?也未必。我們都知道,，法律是維護(hù)統(tǒng)治階級利益的工具,，有統(tǒng)治者就有被統(tǒng)治者，有被統(tǒng)治者就有被壓迫者,。沒有真正平等,、公正的法律，也就是說,，懲罰他人的機(jī)制并不完善合理,。統(tǒng)治者是如何成為統(tǒng)治者的呢?想也知道不會是靠公平正義希望，當(dāng)他們翻身成為統(tǒng)治者后,，就頒布法律,，禁止其他人做和他們一樣的事?；蛘哒f,，法律以大眾的利益為準(zhǔn)，那么為了大眾的利益侵犯少數(shù)派的利益,，正確嗎?這是個邏輯上的難題,。

舉個例子，在以前,，女子適婚年齡仍不結(jié)婚是違法,，很多時候還要坐牢，這就是為了大眾利益犧牲了少數(shù)利益,。對嗎?在我們現(xiàn)在看來是不對的,，但在當(dāng)時，是社會的需求,。

其次,，人人平等是真的嗎?如果是真的，那么傷害他人必定是罪,。傷害無辜的人是罪，傷害有罪的人依然是罪,。有罪的人受到懲罰,，那么懲罰他的人就有罪，為了讓有罪的人受到懲罰,，而讓本來無罪的人變得有罪,。這個合適嗎?

或許有人說，審判機(jī)關(guān)等不過是履行了他們的職責(zé),，只有高尚,，哪有有罪一說。但看托爾斯泰怎么說。

“首先,，要讓他們相信世界上有一種叫政府公職的工作,，從事這種工作可以把其他人當(dāng)成物品一樣看待，不需要和他們保持人與人之間親如手足的關(guān)系;其次,，要那些擔(dān)任政府公職的人結(jié)成一幫,，這樣無論他們對待別人的后果如何怎樣，都不必由某一個人單獨(dú)承擔(dān)責(zé)任,?！?/p>

是不是特別貼切?不管怎樣，傷害他人都要對自己心靈造成損傷,，憑借公職人員而理所當(dāng)然的取得這種權(quán)力的話,，恐怕會造成心靈的不平等。

最后,，我們對有罪的人做出處罰,，能夠遏止罪惡現(xiàn)象的發(fā)生，或能令犯罪者痛改前非嗎?前一個答案毫無疑問的“no”,，后一個答案我們還在探索中,。

那么，既然法律,、政府都無法相信,，有什么應(yīng)該是公信的、被所有人奉為真理的嗎?托爾斯泰說是上帝,，我不認(rèn)同,。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇四

全文的前半部分寫聶赫留朵夫?yàn)檎痊斀z洛娃，動用自己的社會關(guān)系,，利用自己的社會地位,，為爭取瑪絲洛娃自由做出的努力。通過聶赫留朵夫的心理變化和其他官員的表現(xiàn),，充分反映了當(dāng)時俄國上流人士的腐敗和社會的敗落,。后半部分是全書思想的升華，通過描寫政治犯的生活,，揭示了人們對貴族的反抗,，同時也展現(xiàn)了各種不同宗教的斗爭。這是繼《牛虻》之后又一本讓我對宗教知識深深領(lǐng)悟的書,。

聶赫留朵夫?yàn)樽约赫T奸瑪絲洛娃而感到痛苦,，他受到良心的譴責(zé)，決心拯救瑪絲洛娃,。同時他要放棄私有土地,，斷絕與上流社會的聯(lián)系,，這對一個貴族青年來說是困難的，他經(jīng)歷著心理上的巨大沖擊,，自己也一直在矛盾當(dāng)中,。特別是后來瑪絲洛娃思想的改變和現(xiàn)實(shí)的社會對他帶來的巨大打擊使他的心理受到了更加嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

在囚徒往西伯利亞走的路上,，政治犯的熱情,、勇敢給聶赫留朵夫帶來了全新的思想，他也在這種新的思想下逐漸成長,。他面對困難的勇氣和毅然拋棄家產(chǎn),，去西伯利亞當(dāng)苦役的決心令人欽佩。

最后瑪絲洛娃為了不讓聶赫留朵夫跟著自己受苦,，含痛拒絕了聶赫留朵夫,，并同政治犯西蒙松結(jié)合走向新生，而聶赫留朵夫也悟透圣經(jīng)的真諦,，理解了人生,，走向一個新的生活。不過我還是為聶赫留朵夫沒能找到一個漂亮的姑娘感到惋惜,。

書中有兩個漂亮的女孩,，瑪絲洛娃和政治犯謝基尼娜。她們有著不同的表現(xiàn),。謝基尼娜出身貴族,，卻從不賣弄風(fēng)情，樸素?zé)o華,。她的行為深深的影響了瑪絲洛娃,，并受到她的敬重。

不愧是古典名著,，的確有它深刻的內(nèi)涵,。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇五

在寒假里，我讀完了俄國19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,。

“復(fù)活”,，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當(dāng)然,，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,，并拋棄了她,，至使其墮落。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終未成功,。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”,。

讀過后，我仍不大理解,，在片刻沉思后,。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上,，卻只是行尸走肉,，受人唾罵。相反之,，有的人雖已死去上百年,，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世,，受到世人的敬仰,。

在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人,。書中男主角聶赫留朵夫,，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后,，墮落一時,，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗,。

我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,，甚是精彩。望大家也看一下,。還有對大家說的：在看一類名著之前,，最好看一下作者介紹,，有助于大家理解。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇六

《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,，是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長篇小說,，不僅是他對俄國社會最有力，最全面批判的著作,，也是他思想,，主張的總結(jié)。

《復(fù)活》的題材來源于一個真實(shí)的故事：一個出身于上流社會的陪審員,，在法庭審判的時候,，認(rèn)出了其中一個犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女，曾受他引誘并懷孕,。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,，她把生下的孩子送給育嬰堂，然后從此墮落成妓女,。

當(dāng)這個陪審員認(rèn)出這個姑娘后,，他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼，并告訴他自己要與這個姑娘結(jié)婚,。但諷刺的是,，這樁看似荒誕的婚姻，最后以這個姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局,。

而在《復(fù)活》中,，這個妓女便是女主人公瑪絲洛娃，陪審員便是男主人公聶赫留朵夫,。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,，給我們鋪展開一幅俄國革命前夕社會生活的畫面：上層社會的人民生活富裕奢侈，而且認(rèn)為窮人是社會動亂的根源,，并鄙視他們,，但在《復(fù)活》中，作者卻借聶赫留朵夫的反思寫出了自己的看法：“人們大多會認(rèn)為小偷,、兇手,、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對富翁,、軍事長官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來自巧取豪奪,軍事長官的勝利來自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣系拇蠖鄶?shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過是為自己辯護(hù),。”而下層百姓則“在大量的死亡,他們已經(jīng)對死亡麻木不仁,。孩子養(yǎng)不活,婦女們長時間地干活而且是高強(qiáng)度的勞動………喂不飽自己………生活境況越來越糟”,。

《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表，她天真善良,，卻飽受社會的壓迫,、蹂躪,，盡管淪落風(fēng)塵，但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,，但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時，卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,，因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助,。

而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會的代表，但不同的是少年時的他抱負(fù)著理想;在墮入窮奢極欲的社會后,，他的善良之心卻并未湮滅,，在認(rèn)出瑪絲洛娃后，他極力想幫助她,，并重拾年少時的理想,，從一個奢侈，浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對上層社會的人物,，他把自己的土地分給農(nóng)民,，揭露上層社會的腐敗罪惡，反對沙皇制度,。

盡管二者的遭遇境況南轅北轍,，但相同的是他們的思想都在“沉睡”中，因此他們要“復(fù)活” ,要真正的成為一名有血有肉,、有同情心,、勇于反抗黑暗社會、追求理想的人,。

在故事的最后,，瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚，聶赫留朵夫也追隨了自己理想,。托爾斯泰的理想寄托在這部小說中得到了圓滿的結(jié)局,。

《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩--最真實(shí)的詩，書中體現(xiàn)了卑劣與德性,，一切都以不寬不猛的態(tài)度,、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察?！▏u論家羅曼?羅蘭

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇七

近期,，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

“復(fù)活”,，故明思意指死去的人再一次或得生命,，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,。其并不是一個科幻作家,，因而我懷著興趣翻開了這本書,。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情,。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,，并拋棄了她,，至使其墮落。在多年后,，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”,。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫,。最后“救助”終末成功,。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地,。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”,。

讀過后，我仍不大理解,，在片刻沉思后,。才漸有所悟：

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上,，卻只是行尸走肉,。受人唾罵。相反之,，有的人雖已死去上百年,，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存于世,，受到世人的敬仰,。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人,。書中男主角聶赫留朵夫,，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后,，墮落一時,，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇八

這個寒假,，我讀了《復(fù)活》這本書,。《復(fù)活》是俄國作家列夫.托爾斯泰晚年寫的代表作品,?！稄?fù)活》是他長期探索的總結(jié)，代表著托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的最高成就,。

小說里的女主人公叫瑪絲洛娃,，他是一個被壓迫、被踐踏的下層?jì)D女,。他先被男主人公聶赫留朵夫誘奸拋棄后，接著又被她的主人趕出了莊園,。在經(jīng)歷了一系列不公平的遭遇后,，她看清了社會的黑暗，不再相信愛和善,，結(jié)果一步步淪落為妓女,。但瑪絲洛娃的苦難還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒結(jié)束，她又被人誣陷犯有殺人罪,，被告上了法庭,，服了四年苦役。這本書雖然虛構(gòu),，但真實(shí)反映了俄國社會壓迫摧殘下層人民的真實(shí)些照,，揭露了沙皇俄國的黑暗。

在對瑪絲洛娃進(jìn)行審判的法庭上,，法官們簡直昏庸無能,，不管案情，直接定瑪絲洛娃有罪,。如此如同兒戲的審判方式,，導(dǎo)致監(jiān)獄里管著大量被無限的“犯人”，而真正的罪犯卻逍遙法外,。及其諷刺了沙俄發(fā)露的反動本質(zhì),。

在聶赫留朵夫上訴的過程中，無論是外省還是京城,，無論是下級官吏還是上級人員,，到處充滿了腐敗和黑暗。暴露了其中的丑惡!

《復(fù)活》這個作品其實(shí)托爾斯泰想通過這一部小說西安各國人說明,，無論是貴族還是平民,，壓迫者還是被壓迫者，都要改惡從善,，就可以消除社會中的丑惡,。

所以,，通過這本書，我覺得我很慶幸自己生活在中國,，中國大部分人民都能吃飽穿暖,。而且我們還受到法律的保護(hù)，有冤屈還可以申訴,。我為我是中國人而感到驕傲與自豪!

復(fù)活讀后感700 復(fù)活的讀后感1500篇九

暑假,，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧,，卻又像讀懂了什么,，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴,，更有意義,。

一個曾經(jīng)有著純真美好的童年，對生活充滿希望的年輕人,，卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,，在長達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們也許會這么渾渾噩噩地過完一生,，但因一次法庭上的偶遇,，使這一切發(fā)生了改變……

這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,，他認(rèn)出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧,，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層,，希望替他減刑，可都沒成功,，一次次探獄,，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么,，于是用自己的全部家當(dāng)將她保釋出來,。

他又一次向她求婚，她卻拒絕了,，因?yàn)樗幌脒B累聶赫留朵夫……

這里,，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活,，而是一種心靈反省和凈化,，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔?！稄?fù)活》是一本不可多得的好書,，大家有機(jī)會可以讀讀他。

“復(fù)活”,，顧名思義指死去的人再一次獲得生命,，當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事,。我對托爾斯泰頗有了解,，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書,。

《復(fù)活》概要:小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的養(yǎng)女,，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵誘奸后遭到遺棄,。由此她陷入了苦難的生活,，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊,，淪為達(dá)八年之久。后來她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄,。十年后,，聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃,，他受到了良心的譴責(zé),。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑,。

當(dāng)所有的努力都無效時,，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行,。途中,，傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知，苦役改為流放,。這時的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,，但為了他的前途，拒絕了他的求婚,，與政治犯西蒙松結(jié)合,。這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活,。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,，觸及了舊法律的本質(zhì)。