當在某些事情上我們有很深的體會時,，就很有必要寫一篇心得感悟，通過寫心得感悟,，可以幫助我們總結積累經驗,。優(yōu)質的心得感悟該怎么樣去寫呢,？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得感悟范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇一

因為人們多加開墾荒地,、砍木蓋房……正是因為人類這樣不停得開墾荒地,、砍木蓋房。就因為這樣人類受到了大自然的懲罰,。

每天早上來到教室里,，我們要做的第一件事情就是放下椅子去開窗戶，讓空氣流通;拿起掃把掃掃地,，把垃圾掃掉,，讓教室成為一個干凈的小世界。如果每個人都能從一件小事做起,，我們的地球將是多么美麗,、干凈的。

現在人類應該行動起來,，做好低碳生活的計劃,。不開空調、少看電視,、出門乘公交啊等等,。放假期間，應該去外郊游,，郊游要搭公交車,。不要騎電車，電車消耗電;也不要開汽車,，汽車污染氣大,。

如果要出門購物，帶上購物袋,。不要帶塑料袋,，塑料袋是生態(tài)文明的禍害。雖然塑料袋不大,，但是害處卻是它的幾倍,，以后要少用塑料袋,，用購物袋才環(huán)保。這僅僅是小事,，但它卻給人類帶來了災難,。塑料袋是白色的，它的污染主要于它的白,?！鞍咨廴尽敝饕笇Νh(huán)境造成的“視覺污染”和“潛在危害”兩個負面。

生態(tài)文明,，只有幾個人做那是不夠的,，需要我們共同的努力。堅持一天不破壞,，那我們的家園也能夠多一天“微笑”!要讓我們共同的家園美好,，需要大家一起為地球“洗澡”!

生態(tài)文明，從小事做起,，從我做起,，再小的力量也是一種支持!

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇二

在浩瀚的宇宙中有一個美麗的星球，它的名字叫做地球,，從遠處看,，它只不過是茫茫太空中的一葉扁舟，而從近看,，它則像一個藍氣而又充滿夢幻的水晶球,，這里也是一個生命的搖籃，搖籃中的生命也有我們人類,。

地球母親慷慨的將那些優(yōu)美的峽谷,，美麗的森林氣勢磅礴的山河與那些可愛的動物伙伴們送到我們身邊,，他的愿望是能讓我們更好的生存,。

而我們又是怎么樣做的呢?

自從我們有了大大小小的工廠，這些工廠嚴重的.向外排放那些污水,，臭氣從而破壞了那清澈的溪水,，藍色的天空，讓魚兒沒了自己的家,，讓鳥兒沒有了翱翔的天空,。自從我們學會了造紙，造一次性用品,，就不顧后果的砍伐森林,，誰知道那些與我們一同生存的動物朋友們還無家可歸……

看看這些!這些就是我們對地球母親的回報嗎?這時我們是否對自己的所做作為進行反省呢!是的，我們應該有自己的態(tài)度,，應該有自己心中明確的選擇,，應該去改變這個被我們所破壞的環(huán)境!去保護這里的生態(tài)平衡,，把原本屬于它的色彩，恢復它的本來面貌!

當然,，我們雖然只是人海茫茫中的一個,，是不可能做出那么多的發(fā)明去節(jié)約能源，也沒有那么多的能力去種植森林,，但是我們可以從生活中做起，從一點一滴做起,，從我們自己做起!我們種一棵小樹,，讓一只小鳥有了它的家，我們可以不用一次性用品,，讓動物們有它的家,，我們可以少開一天的車，減少碳排放,，讓低碳的城市可以還小鳥一片遨游的藍天!而這樣一個簡單的行動雖然不能有很大的改變,，可是如果每人種一棵樹，少開一天車,，這樣一來的改變可能會出乎所有人的意料!

而我們自己的力量雖小,，可是成千上萬的人呢!所以我們只需從身邊的小事做起說不定又一天能有所改變，只需從我做起就一定會有美麗的星球!

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇三

泉州,，素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱,，而泉州，是一座歷史悠久的古城,，一座風景秀麗的名城,，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市,。

記得我第一次游覽泉州,，就被她獨特的風采迷住了。那是一種古典美,，一種現代美,，一種自然美。

爸爸告訴我,，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺,，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓,，長壽的老君巖,，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽的,，其中泉州木偶藝術就擁有“中國一絕”的美稱;媽媽告訴我,，泉州可是海上絲綢之路的起點,，在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口?！昂Ｉ辖z綢之路”,，不僅是一條交流貨物之路，更重要的'是交流思想,，意識,，情感，信念之路,。如今,，梨園戲，高甲戲,，打城戲,，提線木偶，南音演唱,，花燈和別具古城風情的文藝踩街,，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。

每年到泉州,，她每年的變化都不一樣,，一年又一年，取而代之的是經濟發(fā)達帶來的繁榮興盛,。一座座美麗的公園錯落有致,，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來,，泉州進入了經濟發(fā)展的黃金時期,。中心市區(qū)的科技電訊產品，晉江,、石獅的鞋帽服裝,、南安的建材、惠安的石雕,、安溪的茶葉,、永春的蘆柑、德化的瓷器,、肖厝的石化產品馳名省內外,，并已出口國外。石油化工,、電子信息,、旅游服務已成為泉州的三大主導產業(yè)。泉州基本實現寬裕型小康的目標，成為富裕,，文明,、安定的現代化工貿旅游港口城市。

我愛泉州,，泉州是我的家鄉(xiāng),，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵著我,，我要努力學習,，打好基礎，繼承泉州人愛拼才會贏的精神,，為將來建設古城奉獻聰明才智,，為美化古城增光添彩。

為構建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻,。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇四

黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念。這是推進生態(tài)文明建設的重要思想基礎,，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果,，始終依存于自然,。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然,，主張順天應時,。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時,，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明,，則為實現人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

一,、尊重自然,，就是強調自然與人出于對等狀態(tài)

在我們日常生活、工作中,，處理人與自然的關系時,，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子,，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內,，實現人與自然和諧共生,、協(xié)調發(fā)展。

二,、順應自然,，強調人類在日常活動中要認識和正確運用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,，我們日常生活,、工作都應該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事,。經濟建設則立足實際，根據自身的區(qū)位,、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略,。推進產業(yè)生態(tài)化,，培育天藍、地綠,、水清,、景美的生態(tài)景觀，實現人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)造性,，合理有效地利用自然。

三,、保護自然,，強調發(fā)揮人的主觀能動性,，從保護的角度處理人與自然的關系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然,，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然、順應自然,、保護自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現階段生態(tài)文明建設必須奉行的原則,。

面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調人與自然的關系,，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現人與自然和諧相處,，實現人的全面發(fā)展，實現人與自然和諧的現代化,。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇五

美麗中國的關鍵是“美”,，是讓人民看到自然之美、社會之美,、人心之美,。建設美麗中國，我們既要“金山,、銀山,、幸福山”，又要“山美,、水美,、人更美”。黨的十九大報告提出,，建設生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計,。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,，像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,，統(tǒng)籌山水林田湖草系統(tǒng)治理，實行最嚴格的生態(tài)環(huán)境保護制度，形成綠色發(fā)展方式和生活方式,，堅定走生產發(fā)展,、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，建設美麗中國,，為人民創(chuàng)造良好生產生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻,。對生態(tài)文明建設提出了一系列新思想,、新觀點、新論斷,。這些重要論述為實現中華民族永續(xù)發(fā)展和中華民族偉大復興的中國夢規(guī)劃了藍圖,也為建設美麗中國提供了根本遵循,。

建設生態(tài)文明是關系人民福祉、關乎民族未來的大計,是實現中華民族偉大復興中國夢的重要內容,。習近平總書記多次在談到環(huán)境保護問題時指出:“我們既要綠水青山,也要金山銀山,。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?！边@生動形象表達了我們黨和政府大力推進生態(tài)文明建設的鮮明態(tài)度和堅定決心,。要按照尊重自然、順應自然,、保護自然的理念,貫徹節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,把生態(tài)文明建設融入經濟建設,、政治建設、文化建設,、社會建設各方面和全過程,建設美麗中國,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代,。

提高公民生態(tài)意識，樹立生態(tài)紅線觀念,。生態(tài)意識是生態(tài)理論體系的重要內容,，在生態(tài)文明建設過程中，如果缺乏生態(tài)意識的支撐,，人們的生態(tài)文明觀念淡薄,，生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢就不能從根本上得到遏止?？梢哉f,，公民生態(tài)意識的缺乏是現代生態(tài)悲劇的一個深層次的根源。因此,，生態(tài)文明建設要求我們必須大力培育公民的生態(tài)意識,。一方面要通過公益廣告或者組織志愿者進行宣傳科學生態(tài)知識，另一方面要營造科普氛圍,。鼓勵公民要積極參與生態(tài)文明建設,，在日常生活中要有環(huán)保意識,，提高個人修養(yǎng)。

正確處理經濟與環(huán)保關系,，推進綠色發(fā)展,。經濟產業(yè)良好發(fā)展是國家興旺發(fā)達的原動力。在當前背景下,，要實現產業(yè)轉型升級,，加強節(jié)能減排。一方面要依靠科技進步,，提高資源利用率,。另一方面要發(fā)展循環(huán)經濟，做好垃圾處理和再利用,。循環(huán)經濟是建設資源節(jié)約型社會,、環(huán)境友好型社會和實現可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。循環(huán)經濟的本質是生態(tài)經濟,，把“資源—產品—廢物排放”的單向模式轉化為“資源—產品—再生資源”的閉環(huán)式模式,。這種模式既可以減少廢物的排放，又實現了循環(huán)利用,，將我國可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想融會貫通,。

改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制，加大生態(tài)監(jiān)督力度,。環(huán)境保護監(jiān)管工作涉及到多個部門眾多領域,，需要相關部門之間通力合作，形成綜合執(zhí)法合力,，才能確保該項工作順利進行,。加大監(jiān)管力度，對于不遵守法律,、破壞生態(tài)文明的行為，要增加處罰力度,。同時還應鼓勵公眾及社會媒體對環(huán)保工作進行監(jiān)督,。要借助新聞網絡平臺，創(chuàng)新監(jiān)管形式,，實行“在線實時監(jiān)督環(huán)?！钡男屡e措，為環(huán)保工作營造良好的社會氛圍,。

建設生態(tài)文明,作為現實生活中的普通人,首先應該從我做起,。當看到洗手間的水龍頭在滴水時,是不是能夠舉手關上呢?當電池用完后能否分類收藏處理而不是隨手扔掉呢?當購物時能否自覺不使用超薄塑料袋呢?一件件小事雖然都很不起眼,但卻體現我們究竟具備了多少環(huán)保意識。我認為首要的就是要在全民族樹立起環(huán)保意識,具體地說就是樹立資源意識,生存意識,。要讓大家都認識到,保護環(huán)境與資源和我們每個人息息相關,保護環(huán)境不僅是關乎子孫后代的千秋大業(yè),而且已經直接關系到人類社會今天的生存!不能抱著環(huán)保多我一人少我一人差別不大的思想,也不能對保護環(huán)境有任何松懈和怕麻煩的思想,。政府部門對環(huán)境保護固然負有重要的責任,而每個單位,每個企業(yè),每個人對此更是承擔了更為直接,、更為具體的責任。只要我們從自己做起,從小事做起,大家共同努力,持之以恒,就一定能為社會,、也為自己留下一片碧水藍天,。

全社會應該認識到:良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產品,是最普惠的民生福祉。保護生態(tài)環(huán)境,是一項長期必須堅持的偉大工程,關系最廣大人民的根本利益,關系中華民族發(fā)展的長遠利益,是功在當代,、利在千秋的事業(yè),在這個問題上,我們沒有別的選擇,。必須清醒認識保護生態(tài)環(huán)境、治理環(huán)境污染的緊迫性和艱巨性,清醒認識加強生態(tài)文明建設的重要性和必要性,以對人民群眾,、對子孫后代高度負責的態(tài)度,加大力度,攻堅克難,全面推進生態(tài)文明建設,實現中華民族永續(xù)發(fā)展,。保護生態(tài)環(huán)境,建設美麗中國,你我共同參與。

美麗中國,，是我們未來的目標和希望,。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強有力的臂膀,。然而,，一棵樹好栽，而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設,，難在堅持。讓我們攜起手來,，匯聚每一個人的努力,，將生態(tài)意識融入到日常生活的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然,、保護環(huán)境,，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗中國,。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇六

我國已經擁有五千年的歷史了，但真正能穿越歷史的就只有生態(tài)文明了,。

如今,，黨的十八大生態(tài)文明建設又進行全面的開展。從原來的四體變成了現在的五體：“生態(tài)文明建設,，政治建設,，文化建設，社會建設與經濟建設"而其中的生態(tài)文明建設又是最重要,，這不就又給予我們更深的忠告,。

生態(tài)文明是一種形態(tài)，是人與自然,，人與人,，人與社會和諧共存的成果,。人與自然是生態(tài)系統(tǒng)中不可缺少的部分，我們應當樹立：“尊重自然,，順應自然,，保護自然”的觀點，讓我們尊重和愛護自然,，進行“綠色發(fā)展,，低碳發(fā)展，循環(huán)發(fā)展”的活動,。讓自然遠離破壞,，遠離威脅。曾經有人說過：“熱愛自然,，親近自然,，融入自然為最大快樂，是人類追求的志趣,?！睂Υ匀痪蛻摴剑押?。

與生態(tài)相聯系的就是文明,，現在，人類對文明的了解有很多,，文明從遠古到現在一共有三個階段,，一：原始文明，是石器時代;二：農業(yè)文明,，有大量農耕技術;三：工業(yè)文明,，也就是現在，利用資源生活,。文明是人類文化發(fā)展的成果,，是人類改造世界的物質和精神成果的總和，是人類社會進步的象征,。

可是,，文明講究的是節(jié)約能源，生態(tài)講究的是保護壞境,，對于人類社會的一步步改革，地球上局部的資源已經接近尾聲,，一些不再生資源也可能將消失在地球上,，僅僅是局部受破壞，但也對人類造成了巨大的影響,。地球上的沙漠化越來越廣泛,，植物越來越少,。人均淡水資源占有量僅為世界的14，是少之又少,?？蓜e讓我們的眼淚成為地球上的最后一滴水，全球氣候變暖,，天然氣,。石油。煤礦物質等資源急速枯竭,，這些都是需要救援的,，我們應該盡量少開發(fā)，多循環(huán);要節(jié)約,，少浪費,，用生態(tài)理性代經濟理性，建設制度,，制定標準,。一棵樹好栽，一片森林卻難養(yǎng),，我們要同舟共濟建立小康社會,，不能等到地球上的資源都枯竭了，你才知道后悔,，世上是沒有后悔藥的,，等到那個時候，河水干涸,，樹木枯萎,，大片大片的沙漠就在眼前，但那是人們的自作自受,。要想走的更久,。更遠，就得從這一分一秒做起,，一起保護環(huán)境,。

每一個人心中都有一個夢想可大可小，可遠可近,，都取決于你自己,。在我的心中一直有個愿望，就是人類生活在地球上的時間還能比現在久幾千幾萬倍,，不讓人類變成下個滅絕的生物!

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇七

祖國大地哺育著我們。我們在這兒世世代代生長,、繁衍,，建設著我們美好的家園,。

現如今環(huán)境關系到我們人類的生存與發(fā)展;關系到子孫后代的生長于繁衍;關系到人類文明的未來……可是，我們大家又有誰去關心這個問題呢?大家一味的認為我們美好的家園就是綠色的,，給人一種清新,、安靜的狀態(tài)。對,，可誰又會想到現在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風輕輕吹來,，陣陣惡臭頓時向你撲面而來,。若你向水中望去,，簡直可以稱得上是大雜燴呀!看!水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮,。談到這兒,，就沒人會設想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會如何?如果一直這樣下去,，地球會如何?趁現在還來得及,，我們應該保護環(huán)境!它關系到人們未來的生存危機!

現如今科技發(fā)達,，經濟市場更是如雨后春筍一般,，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了,。我國的資源也是有限的,，部分也需要以進口作為補充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴重污染,，導致周邊的人無法飲用!

這些問題在人們眼中已是十分嚴重,，可現在有一個最嚴重、最值得令人們談討的問題——霧霾,。

幸福的生活已經起航,。如今家家戶戶基本上有了小汽車，無論是出門游玩還是上班,，走到哪兒都離不開車,。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結合，嚴重的污染了空氣中的環(huán)境,，使霧霾的嚴重性再一次加深……資源的破壞，河流的污染,，霧霾的加重,，祖國母親身上的負擔越來越重了。為了祖國母親,，應該努力的改變這一切,，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力,?？諝馐切呐K的動力，也是我們的呼吸機,，我們都為了心臟的動力都應該去保護空氣,，不要讓它蒙上一層灰色的面紗。水是生命的源泉,，也是哺育我們中華兒女的乳汁,，保護生命的源泉，不要讓清澈的河流不再流動……

我要讓天變得更藍,，水變得更清,，樹變得更綠，空氣變得更清新,，陽光變得更燦爛,，大地變得更生機……一切都是繽紛的世界!

建設美麗中國，建設美好家園,，要從身邊做起,，從點滴做起。積極保護生態(tài)資源,，使地球母親恢復它原本的樣貌!努力創(chuàng)建美麗中國,，美好家園!為了祖國的明天，不懈努力!

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇八

當代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然,，更加積極地保護生態(tài),，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召,，響起了人民大會堂內雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明,，是指人類遵循人,、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質與精神成果的總和;是指人與自然、人與人,、人與社會和諧共生,、良性循環(huán)、全面發(fā)展,、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài),。而在20xx年的黨xx大報告中也已經提出：“要建設生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產業(yè)結構,、增長方式,、消費模式?！倍F在在xx大再一次提出建設生態(tài)文明的議題,，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視,。

我們可以看到,，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重,，黨的xx大報告中明確提出了實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,。黨的xx大以來，在科學發(fā)展觀指導下,，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,，發(fā)展低碳經濟、循環(huán)經濟,，建立資源節(jié)約型,、環(huán)境友好型社會，建設創(chuàng)新型國家,，建設生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措,。黨的xx大報告又進一步明確提出了建設生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設小康社會的重要要求之一,。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平,。綠色建筑、綠色施工,、綠色經濟,、綠色礦業(yè)、綠色消費模式,、政府綠色采購不斷得到推廣,。“綠色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨立成篇,，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心,。

另外,，黨的xx大報告提出了，要把資源消耗,、環(huán)境損害,、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立體現生態(tài)文明要求的目標體系,、考核辦法,、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,，完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度,、環(huán)境保護制度,。xx大報告此次將生態(tài)文明建設列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次,。

“給自然留下更多修復空間,，給農業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍,、地綠,、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處,，我們就必須要愛護自然，保護自然,，尊重自然,。黨的xx大報告提出，必須樹立尊重自然,、順應自然,、保護自然的生態(tài)文明理念，而且要堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護優(yōu)先,、自然恢復為主的方針。而所謂自然恢復為主,，就是強調要求我們尊重自然界的規(guī)律,，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然,，盡可能恢復原有生態(tài)的面貌與功能,。

“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設,、政治建設,、文化建設,、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國,，實現中華民族永續(xù)發(fā)展,。”黨的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明,，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設的宏偉目標,，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認識的深化,，把生態(tài)文明建設擺在五位一體的高度來論述,，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負責的精神,。要實現真正的國富民強,，必須守住“綠水青山”。那么,，如何實現“美麗中國”?即我們必須著力推進綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,。這不僅是當今世界的主流觀念,，也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護之后,，建設生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產品,。在黨的xx大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度時也提出要“增強生態(tài)產品生產能力”,。作為公共產品的良好生態(tài)環(huán)境,，包括清新空氣、清潔水源,、安全食品——這些都是人類生產生活的必需品,，是消費品，而各級政府理應成為第一生產者,、提供者,。“生態(tài)產品”的概念首次亮相黨代會報告,，體現了黨對人民群眾渴望優(yōu)質生態(tài)產品,、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應，同時也對各級政府加大環(huán)保投入,、保障基本環(huán)境質量提出了更高要求,。而歷經30多年的快速發(fā)展，我國提供物質產品的能力有了大幅提高,，文化產品的生產能力也在快速進步,，但相對而言,，提供生態(tài)產品特別是優(yōu)質生態(tài)產品的能力實際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時,，把經濟增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位,。而在黨的xx大報告提到前進道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中,。這足以表明,，資源環(huán)境問題已經成為我們黨的重點關切。要真正實現“三大發(fā)展”,，建設好“美麗中國”,，任務仍然艱巨，需要我們高度重視,，一步一步攻堅克難,，在今后的工作中把生態(tài)文明建設不斷推向前進。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇九

習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上強調,，必須始終把人民對美好生活的向往作為我們的奮斗目標，踐行黨的根本宗旨,，貫徹黨的群眾路線,，尊重人民主體地位，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,，為做好新時代黨的群眾工作指明了方向,、提供了根本遵循。黨的基層組織是黨密切聯系群眾的“神經末梢”,，是團結凝聚群眾的前沿陣地,。各級黨組織應充分履行職能職責，把服務群眾,、造福群眾作為根本出發(fā)點和落腳點,，組織廣大黨員干部為群眾提供精準有效服務，不斷增強群眾獲得感,、幸福感,、安全感。

新時代密切聯系群眾的重大意義

密切聯系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢和重要法寶,。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務作為根本宗旨,。在革命、建設和改革各個時期,，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯系,，形成了一套“從群眾中來，到群眾中去”“一切為了群眾,、一切依靠群眾”的黨的群眾路線,?？梢哉f，一部中國共產黨的歷史就是一部堅持做好群眾工作,、緊緊依靠并帶領人民群眾不懈努力和奮斗的歷史,。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進取精神和強大力量,，經歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇,，最根本的是始終高度重視作風建設，堅持黨的群眾路線,，鍛造出人民群眾擁護和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢,，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志之一。

新時代密切聯系群眾是推進新的歷史使命的必然要求,。改革開放40年來,，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進幼有所育,、學有所教,、勞有所得、病有所醫(yī),、老有所養(yǎng),、住有所居、弱有所扶,，不斷改善人民生活,、增進人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就,。特別是黨的十八大以來,，以習近平同志為核心的黨中央把密切聯系群眾工作作為長遠之計和固本之舉，制定并帶頭落實八項規(guī)定,，在全黨深入開展黨的群眾路線教育實踐活動,，取得顯著成效，深得黨心民心,。實現為中國人民謀幸福,、為中華民族謀復興的初心和使命，必須做好新時代密切聯系群眾工作,，推動基層黨組織扎實做好組織動員和教育引導群眾的工作,，最大限度地把廣大群眾團結凝聚在黨組織周圍，不忘初心,、牢記使命,，真抓實干、攻堅克難,，凝聚起實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量,。

做好密切聯系群眾工作是實現人民群眾對美好生活的應有之義,。我們黨來自人民、扎根人民,、造福人民,，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點和落腳點，更好推動人的全面發(fā)展,、社會全面進步,。我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現出多樣化多層次多方面的特點,?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實的堅強戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項任務最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來完成,，黨和群眾的血肉聯系最終要靠黨組織來保持和發(fā)展,。要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調動人民的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經濟,、政治,、文化、社會,、生態(tài)等方面日益增長的需要,，團結帶領群眾更加自覺地投身改革開放和社會主義現代化建設事業(yè),。

基層黨組織要切實履行密切聯系群眾的職責

黨的十九大黨章修正案規(guī)定,，“黨支部是黨的基礎組織，擔負直接教育黨員,、管理,、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾,、凝聚群眾,、服務群眾的職責”，這一表述進一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責定位,。黨的基層組織就要著眼夯實黨的群眾基礎,，聚焦職能職責，堅持黨的根本宗旨,，認真貫徹黨的群眾路線,，加強政治引領，自覺做好群眾工作,，在密切聯系服務群眾工作中唱主角,。

要著力組織群眾,，匯聚推動改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度,，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑,。基層黨組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點任務,，全面提升組織力,，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢、組織功能,、組織力量,，把社會不同階層、不同群體的群眾組織集中起來,，實現高效聚合,。堅持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉,、民主決策,、民主管理、民主監(jiān)督機制,，提高群眾的參與度和滿意度,。加大黨務、政務,、廠務公開力度,，創(chuàng)新社會管理方式，群眾的事群眾商量著辦,，讓廣大群眾全面參與到基層社會治理中來,，提高群眾的參與度和滿意度。領導和帶動群團,、工會,、婦聯等群眾組織，組織,、動員和團結廣大黨內外干部群眾,，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務。創(chuàng)新“互聯網+”群眾工作模式,，運用信息化手段,，加快推進電子政務，打造網上交流共享,、在線服務平臺,，組織群眾在網上交流、協(xié)調、解決問題,，拉近黨群干群距離,。

要注重宣傳群眾，增強群眾對建設中國特色社會主義的信心,。堅持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾,，推進當代中國馬克思主義大眾化，引導廣大群眾堅定對建設中國特色社會主義的信念,。大力宣傳習近平新時代中國特色社會主義思想,，宣傳黨的理論路線方針政策，引導群眾堅定改革開放和現代化建設的信心,，增強對黨和政府的信任,。大力宣傳改革開放和社會主義現代化建設的實踐成果，宣傳各類先進典型事跡,，引導激勵廣大群眾立足本職作貢獻,。做好思想政治工作，通過解疑釋惑,、溝通協(xié)調,，統(tǒng)一群眾認識，激發(fā)工作熱情,，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持,。把青年群體作為重點對象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點,，有針對性地做好工作,。

要堅持凝聚群眾，把群眾緊緊團結在黨組織周圍,?；鶎狱h組織要當好群眾的“主心骨”。要堅持政治引領,，引導廣大群眾堅定不移地維護以習近平同志為核心的黨中央權威,，堅定不移地走中國特色社會主義道路,，自覺在黨的領導和中國特色社會主義旗幟下行動,。堅持組織引領，引導各類組織做好服務群眾工作,，帶領群眾廣泛參加基層社會治理,，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅持機制引領,，以基層黨建引領基層社會治理,，健全黨組織領導下的民主協(xié)商、群團帶動和社會參與等機制,，全面實行網格化管理等方式,，推行村(居)民議事會,、村(居)民理事會、民情懇談會,，健全基層民主選舉,、民主決策、民主管理,、民主監(jiān)督機制,，不斷提高基層黨組織領導基層治理能力，引領廣大群眾共商,、共建,、共治、共享,。

要努力服務群眾,，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯系服務群眾的橋梁和紐帶,。要把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以服務群眾,、做群眾工作為主要任務,，強化服務理念、提升服務能力,，把工作重心轉到服務發(fā)展,、服務民生、服務群眾,、服務黨員上來,。圍繞抓好穩(wěn)增長、促改革,、調結構,、惠民生、防風險等任務落實,，辦好那些群眾衣食住行,、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事,，辦好那些就醫(yī),、就業(yè)、就學,、養(yǎng)老,、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓,。堅持“好事”讓基層黨組織和黨員來做,，推行一站式服務、全程代辦等做法,，開展黨員社區(qū)報到,、志愿服務、責任區(qū),、示范崗,、結對幫扶等活動，為群眾提供差異化,、個性化服務,，著力解決群眾反映強烈的突出問題，把工作做到群眾心坎上,。深入實施精準扶貧精準脫貧,，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅，加快實施交通,、水利,、電力和網絡扶貧行動，真心實意為貧困人口辦實事,、解難事,。

把基層黨組織建設成為密切聯系群眾的堅強戰(zhàn)斗堡壘

中國特色社會主義進入新時代，要立足擔當新使命,、發(fā)揮新作為,，牢固樹立大抓基層的鮮明導向，以提升組織力為重點,，突出政治功能,，加強基層組織體系建設，把各領域基層黨組織建設成為宣傳黨的主張,、貫徹黨的決定,、領導基層治理、團結動員群眾,、推動改革發(fā)展的堅強戰(zhàn)斗堡壘,。

要健全基本組織，構建健全的基層組織體系,。近年來,，許多地方適應經濟社會結構,、生產方式,、生活方式、工作方式等的變化，弘揚“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng),，積極探索創(chuàng)新黨支部設置形式,，不斷擴大黨的組織和黨的工作對經濟社會發(fā)展各領域的覆蓋，取得明顯成效,。要圍繞新形勢新任務新要求,，按照有利于密切聯系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則,，健全基層組織,，優(yōu)化組織設置，理順隸屬關系,，推進黨的組織和黨的工作全覆蓋,，避免出現黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作,，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力,。

要建強基本隊伍，打造忠誠干凈擔當的骨干力量,。黨員干部特別是黨組織書記是密切聯系群眾的領頭雁,。要結合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化，深入開展“不忘初心,、牢記使命”主題教育,，加強教育培訓和實踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動發(fā)展,、改善民生,、化解矛盾、促進和諧的本領,。以村居“兩委”換屆為契機,，堅持把政治標準放在首位，重點從致富帶頭人,、技術能手,、外出務工經商人員、復員退伍軍人,、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書記,。聚力精準脫貧攻堅，選好派強駐村工作力量,，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢復雜的村和社區(qū)擔任第一書記,、駐村干部。

要落實基本制度,，推動黨內組織生活正常規(guī)范,、嚴肅認真,。基層黨組織是黨員錘煉黨性的熔爐,，組織生活是黨組織對黨員進行教育管理的基本方式,。新出臺的《中國共產黨支部工作條例(試行)》對提高組織生活質量提出了新的要求，《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》規(guī)定了“三會一課”和主題黨日,、組織生活會,、民主評議黨員、談心談話等黨支部開展組織生活的基本形式,。要嚴格黨內政治生活,，堅持“三會一課”、支部主題黨日等組織制度,，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經常開展、取得實效,。從嚴管理監(jiān)督黨員,，引導廣大黨員加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念,，充分發(fā)揮黨員在密切聯系服務群眾方面的先鋒模范作用,。

要開展基本活動，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢和組織力量,。近年來,，許多地方黨員干部特別是領導干部采取建立基層聯系點、實地調研,、民情夜訪,、駐村幫扶等形式，走出機關,、走進基層,、走進群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯系奠定了堅實的基礎,。要緊緊圍繞改進作風,、服務群眾、密切黨群干群關系,，組織黨員開展承諾踐諾活動,，組織各級領導干部聯鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶,，推動領導力量和工作力量下沉基層,，組織黨員干部與困難群眾結對，更好地聯系服務群眾,。深化黨員設崗定責,、依崗承諾和黨員責任區(qū),、黨員示范崗等活動，提升群眾的獲得感和對黨支部的信任度,。

要強化基本保障,，不斷夯實基層基礎水平,。著眼推動基層黨組織有資源,、有條件為群眾服務，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事,、有人管理,、有場所議事的問題，推動人往基層走,、錢往基層投,、政策往基層傾斜。落實基層黨組織工作經費,、服務群眾專項經費,、基層干部報酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險，推動發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經濟,，加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂,、小廁所、小澡堂,、小圖書室,、小文體室”和干部周轉房以及村級組織活動場所建設，逐步改善基層干部工作生活條件,，保證群眾話有地方說,、事有地方辦、困難有人幫,、問題有人管,。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇十

如今，“綠色”成為時尚,，綠色食品,、綠色發(fā)展…。我們須意識到,，全球惡化的生態(tài)環(huán)境形勢已不是單純的科學技術就可挽救的,，要靠政策、靠政治,，更要靠全社會覺悟的生態(tài)道德文化觀,。否則，如何拯救“瀕臨失衡的地球”,。通過對xx大報告生態(tài)文明建設,，綠色發(fā)展,、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,，建設美麗中國的深入學習,，結合保護區(qū)工作，就生態(tài)文明中的生態(tài)道德教育談點體會,。

加強生態(tài)道德教育,，作為一名老師，我認為認為要以“綠色通道”中特殊先行的“綠”來為生態(tài)道德教育開道,。

一,、生態(tài)道德教育意識的“綠”

人類對社會的依賴性與其對自然的依賴性，構成了自己生存與發(fā)展的兩個相輔相成的方面,。生態(tài)的破壞,、環(huán)境的污染、沙塵暴,、霧霾天氣,、經濟發(fā)展中的透支等現象，并非主要出自科學上的無知或技術上的缺失,，而是與人們的道德水平直接相關,。確立新型的人與自然的和諧關系，是生態(tài)道德這一觸及人類的道德規(guī)范的必然要求,。然而長期以來,，我國的德育教育特別是學校德育教育的內容，主要是圍繞如何處理自己與他人,、集體,、社會、國家的關系而展開,，相對忽略了如何處理人與自然,，包括人類與其他生命之間關系的教育，沒有把生態(tài)道德教育作為其中的重點來進行,。針對目前我國生態(tài)道德教育的現狀,，提高全民對生態(tài)道德教育重要性的認識很是必要。

二,、生態(tài)道德教育制度的“綠”

學校在“生態(tài)教育”的統(tǒng)領下,，用生態(tài)教育思想關注每一位孩子，關注孩子的每一個方面,。學校通過建立并完善相關的制度將生態(tài)道德教育與學生的日常生活及管理結為一體,，利用制度來約束學生的行為，促進學生形成節(jié)約資源,、愛護環(huán)境的意識,，從外部環(huán)境促進學生把接受的生態(tài)教育內化為自己所認可的價值觀,，再外化為學生的生態(tài)行為。

三,、生態(tài)道德教育目標的“綠”

生態(tài)道德建設是一個復雜的社會系統(tǒng)工程,，要使其目標得以實現，就必須選擇和運用與科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會要求相適應的方法和途徑,。生態(tài)道德意識教育的目的,，在于使生態(tài)道德思想轉化為人們的生態(tài)道德實踐，并且使其真正成為公民的一種素質,，其中,，開展自然價值和生態(tài)美意識的教育,，進行綠色消費和適度消費意識的教育,，以及實施生態(tài)保護和生態(tài)創(chuàng)造意識的教育，是相輔相成的幾個方面,。從生態(tài)道德規(guī)范教育的作用來看,，主要在于使人們尊重生命、尊重生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)過程,，正確處理控制人口與合理消費,、適度發(fā)展與維護生態(tài)平衡、消除貧困與反對奢侈之間的相互關系,。只有持續(xù),、有效地提高人的生態(tài)道德素質，才能使人擁有保護自然和生命的道德意識,、道德能力與道德習慣,，才能自覺遵循保護生態(tài)環(huán)境的行為準則和道德規(guī)范。

四,、生態(tài)教育行動的“綠”

生態(tài)道德教育最根本的是幫助人們樹立綠色的消費理念,，倡導科學、文明,、健康的生活方式和可持續(xù)的消費方式,。學校要讓同學們從利用身邊的廢物做起，從而提高資源的使用率,。在手工制作中,，要引導同學利用廢棄物制作精致的小作品。

五,、生態(tài)道德教育心靈的“綠”

在進行生態(tài)道德教育時,，要通過繼承傳統(tǒng)美德教育的合理內核，通過創(chuàng)設情景,、誘發(fā)道德體驗,、引導反思等方式,，以心理體驗的形式促進德行的生成和發(fā)展，比單純的說教或灌輸要更有效,。學校的“環(huán)境愛護,，從我做起”活動讓學生走進大自然，感悟大自然,，欣賞大自然,，培養(yǎng)對大自然的敬畏之感與欣賞之情，來消除人與自然對抗的情緒,，從而積極地恢復和改善生態(tài)環(huán)境,，努力營造一個人與自然和諧相處的美好環(huán)境，培養(yǎng)起人與自然積極健康的生態(tài)道德情感,。學校通過各種途徑：如環(huán)保講座,、知識競賽、征文等來傳授生態(tài)和環(huán)保知識,，并注重校園的綠色環(huán)境和綠色文化建設,，營造良好的接受綠色環(huán)保教育的氛圍。還要通過組織學生野外實地參觀考察及在“地球日”“愛鳥周”“世界環(huán)境日”等特殊日子里參加校內外環(huán)保宣傳和環(huán)保行動等方式開展環(huán)境教育,。

六,、國家生態(tài)安全教育中的“綠”

要把國家生態(tài)安全作為生態(tài)道德教育的重點。全球環(huán)境的變化,，國民生產,、生活方式的狀況，跨越國境的污染,，生物的入侵以及軍事沖突等,，都會直接或間接地影響到國家的生態(tài)安全。如今我國面臨著比以往任何時代都更為嚴峻的生態(tài)安全問題,，如果對國家生態(tài)安全不及時予以高度重視并采取相應的嚴厲措施,，就會給國民經濟與社會發(fā)展帶來難以預料的負面影響。因此,，我們一方面要積極建立國家生態(tài)安全預警與防范體系,，改變經濟增長和資源利用方式，開展國家生態(tài)安全的國際合作,，形成區(qū)域性和全球性的生態(tài)補償機制,，實施環(huán)境戰(zhàn)略影響的評價等；另一方面,，要把維護國家生態(tài)安全的相關舉措作為全民生態(tài)道德教育的重點,，并且通過各種現代傳媒對有關案例適時加以披露，使人們更加清醒地認識到保障國家生態(tài)安全的極端重要性，對一切導致生態(tài)惡化現象的危害性引起高度警覺,，進而把實現人與自然的和諧化為全體國民的自覺行動,。

保護區(qū)應充分發(fā)揮生態(tài)科普教育基地的作用，以學校為主陣地;積極有效地開展生態(tài)道德教育,，引導人們運用科學理性和道德規(guī)范來指導,、約束自己的需要，提升公民的綠色發(fā)展理念,，實現人與自然和諧統(tǒng)一,、協(xié)調發(fā)展。

個人生態(tài)文明建設心得感悟篇十一

建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實科學發(fā)展觀,，立足經濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務,，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神,，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置,，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式,。環(huán)境與經濟之間相互影響,，反映出事物普遍聯系之中的共同性和統(tǒng)一性,。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉,，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證,，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志,，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好,，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地,，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經濟發(fā)展的引擎,。同時,，經濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。

聯合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”,，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善,。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài),，尤其是可以通過使用新工藝,、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提,，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置,，有賴于人類智慧不斷地認識、適應,、利用,、改造自然環(huán)境。從這個意義上講,，環(huán)境與經濟二者統(tǒng)一于發(fā)展,，保護環(huán)境就是保護生產力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產力，生態(tài)保護與經濟發(fā)展如鳥之兩翼,，缺一不可,。

綠色發(fā)展是經濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志,。時勢所趨,，經濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式,，實現環(huán)境保護與經濟發(fā)展的“共贏”,。

科技和制度創(chuàng)新是實現綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響,，資源豐裕的經濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長,，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經濟體強烈。

總體來看,，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變,。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入,、高消耗,、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配,，出現了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設,，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快,。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮,，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭,，資源浪費極其嚴重,。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用,、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去,。

在鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)建設中,，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源,、高效農業(yè)等生態(tài),、清潔、循環(huán)經濟,，形成了以礦產資源深加工,、勞動密集型產業(yè)、現代農業(yè)以及生態(tài)綠色產業(yè)為主導的環(huán)保型產業(yè)體系,，并通過生態(tài)市場制度的建立,，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制,，加快推進水,、電、礦產等資源型產品及要素價格改革,，開展排污費改環(huán)境稅試點,，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作,、產業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償等,。20xx年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收,，還對改善生態(tài)環(huán)境,，實現經濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用,。

江西省的經驗表明,，科技和制度創(chuàng)新是實現綠色發(fā)展的強大支撐。實現綠色發(fā)展,，建設生態(tài)文明，就要根據資源稟賦的特點,，因地制宜地制定生態(tài)經濟規(guī)劃和相關政策,，堅持“有所為、有所不為”,，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產品生產等傳統(tǒng)產業(yè)基地,，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產業(yè),，將生態(tài)經濟發(fā)展與農村經濟發(fā)展相銜接,，利用循環(huán)經濟的理念使生態(tài)經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合,。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵,，也可以讓生態(tài)經濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制,，因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源,，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外,，還要充分發(fā)揮市場機制的作用,，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源,，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率,。

推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源,，同時也存在一定比例的貧困人口,，面臨著加快經濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面,，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面,，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染,、再治理,、難治理”的覆轍。

新世紀以來,，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢,，成為新一輪產業(yè)轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產業(yè)的低端環(huán)節(jié),，賺一些微薄的辛苦錢,。江西要實現科學發(fā)展、人民富裕,、社會和諧,，必須要有新的發(fā)展模式。為此,，江西省委,、省政府把實現經濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎,，努力探索經濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子,。做出建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢,，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢,。建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經濟工程”建設,，包括以生態(tài)保護,、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點,、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例,，這是江西有史以來投資最大的水利建設項目,，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪,、灌溉,、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經濟效益,，該水利工程建成后,，將對江西經濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元,。在防洪的同時,，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況,。另外,，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市,，也相繼通過對傳統(tǒng)產業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的培育發(fā)展,，促進經濟結構調整，實現經濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”,、從“黑色”轉向“綠色”,。

江西在實現經濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列,。森林覆蓋率提高到63.1%,，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產值突破千億,，上升為全國第六,。

當前，世界范圍內產業(yè)變革正在蓬勃興起,，與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯,，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展,，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產業(yè)發(fā)展格局和經濟增長模式,，才能帶動產業(yè)結構優(yōu)化升級,，才能在擴總量、上水平與轉方式,、調結構的有機統(tǒng)一中贏得主動,。