在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇一

畢竟我是個(gè)女生，自然是喜歡脂香粉氣,、柔和詩(shī)意的《紅樓夢(mèng)》多一些,，認(rèn)為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒(méi)勁。

可是,，當(dāng)我翻開(kāi)扉頁(yè)時(shí),，深沉的文字間縈繞的古老質(zhì)樸之氣已將我徹底征服。一個(gè)個(gè)粗壯的鐵血漢子，他們重情重義,，直率坦誠(chéng),不拘小節(jié),。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是縈繞在耳邊的一支琴曲，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),，余音裊裊,，那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲，大氣磅礴,，震人心魄,。

并非不愛(ài)紅樓，只是被梁山好漢的激情所感染,，也想大碗喝酒,，大口吃肉，擯棄胭脂華服,，到烽火彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上去廝殺一番。

除了熱血澎湃,，《水滸傳》細(xì)膩的筆觸也讓我印象深刻,。古白話是有些生僻難懂的，然而卻更有味道,，將人物形象勾勒得充實(shí)豐滿,。一百零八位好漢，多數(shù)性格鮮明,，即使有個(gè)別性格類似的英雄,，作者也會(huì)將他們的不同之處表現(xiàn)出來(lái)，讓人過(guò)目不忘,。像魯智深和李逵,，兩人雖都是直爽魯莽的好漢，但魯智深粗中有細(xì),，仗義疏財(cái),，李逵直來(lái)直往，率真耿直,，甚至濫殺無(wú)辜,。

反面角色的刻畫也很不錯(cuò)。而我認(rèn)為,，《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江,。

因?yàn)樗谓耦仧o(wú)恥、背信棄義,、虛偽,、狡詐，就是一個(gè)紅果果(赤裸裸)的卑鄙小人!為什么這么說(shuō)?因?yàn)樗谓恍南胝邪玻脒^(guò)安生日子,，結(jié)果讓那么多人給他陪葬!既然他本就不想為寇,，上什么梁山?既然他看不清朝廷腐敗、大局形勢(shì),，當(dāng)什么首領(lǐng)?最后竟怕李逵替他報(bào)仇,，壞了“忠義”，騙李逵也喝了毒酒!這就是為了名聲,、面子而不惜殺了兄弟的宋江!一介懦夫!而且每次俘獲敵方將領(lǐng)時(shí),，他都要“慌忙解開(kāi)繩子”，怒叱手下,，扶起將領(lǐng),，作勢(shì)要退位讓賢。人家臉皮可沒(méi)他那么厚,，自然是受寵若驚,、羞愧不已，最終臨陣倒戈,，助他里應(yīng)外合,，取得勝利。偏偏這招他還屢試不爽,，真可恨!現(xiàn)在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒,，但不得不佩服作者確實(shí)把宋江刻畫得很生動(dòng)，使宋江的偽善嘴臉深入我心,。

話又說(shuō)回來(lái),，宋江之所以如此，只因他根深蒂固的“忠君思想”,，長(zhǎng)期處于封建階級(jí)統(tǒng)治下的古人,，難免如此。而在當(dāng)時(shí),，能打破舊貌的,，或許只有戰(zhàn)火。

戰(zhàn)火是可怕的,、無(wú)情的,，兵馬喧囂中，會(huì)有無(wú)數(shù)條生命失于馬蹄之下,。亂世中,，會(huì)有人站在巔峰，臨風(fēng)而立,，指點(diǎn)天下,，而更多人只是在他腳下，鋪就通往頂端的路徑。如果可以,，我寧愿做一縷戰(zhàn)魂,，只要在金戈鐵馬之下，烽火狼煙之中,，找到自己就夠了,。寂寞清冷的月光下，我可以燙一壺酒,，唱一曲小調(diào),，在回首間，望見(jiàn)那離世孤傲的背影,，知道自己付出的意義,，便可安然策馬而去，在如血的夕陽(yáng)中,，奔赴自己的宿命……

當(dāng)然,《水滸傳》要告訴我的,遠(yuǎn)不止這些,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇二

張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔

話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),，天子駕坐紫宸殿,，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民,，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅,，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知,，龍?bào)w不安。

便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人,。

然后命洪信為天使,，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄煛?/p>

洪信領(lǐng)了圣敕,，辭別天子,，背了詔書，帶了數(shù)十人,，上了驛站,。

住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂,，但道行非常能騰云駕霧,，蹤跡不定，非常難見(jiàn),。

太尉聽(tīng)了便問(wèn)：“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴,，更換衣布，休帶從人，自背詔書,，焚燒御香,，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn),，如若心不誠(chéng)，白走一趟”

我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,，也有需要批評(píng)的地方,。

值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力,。

需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告,，釀成大錯(cuò)。

我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),，而避免他的缺點(diǎn),。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇三

原本對(duì)《水滸傳》是一點(diǎn)興趣也沒(méi)有的。

畢竟我是個(gè)女生,，自然是喜歡脂香粉氣,、柔和詩(shī)意的《紅樓夢(mèng)》多一些，認(rèn)為成天打打殺殺的《水滸傳》很沒(méi)勁,。

可是,，當(dāng)我翻開(kāi)扉頁(yè)時(shí)，深沉的文字間縈繞的古老質(zhì)樸之氣已將我徹底征服,。一個(gè)個(gè)粗壯的鐵血漢子,，他們重情重義，直率坦誠(chéng),不拘小節(jié),。如果說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是縈繞在耳邊的一支琴曲,，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，余音裊裊,，那么《水滸傳》就是回蕩在腦海里的鼓聲,，大氣磅礴，震人心魄,。

并非不愛(ài)紅樓,，只是被梁山好漢的激情所感染，也想大碗喝酒,，大口吃肉,，擯棄胭脂華服，到烽火彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上去廝殺一番,。

除了熱血澎湃,，《水滸傳》細(xì)膩的筆觸也讓我印象深刻,。古白話是有些生僻難懂的，然而卻更有味道,，將人物形象勾勒得充實(shí)豐滿,。一百零八位好漢，多數(shù)性格鮮明,，即使有個(gè)別性格類似的英雄,，作者也會(huì)將他們的不同之處表現(xiàn)出來(lái)，讓人過(guò)目不忘,。像魯智深和李逵,，兩人雖都是直爽魯莽的好漢，但魯智深粗中有細(xì),，仗義疏財(cái),，李逵直來(lái)直往，率真耿直,，甚至濫殺無(wú)辜,。

反面角色的刻畫也很不錯(cuò)。而我認(rèn)為,，《水滸傳》中最大的反面角色就是宋江,。

因?yàn)樗谓耦仧o(wú)恥、背信棄義,、虛偽,、狡詐，就是一個(gè)紅果果(赤裸裸)的卑鄙小人!為什么這么說(shuō)?因?yàn)樗谓恍南胝邪?，想過(guò)安生日子,，結(jié)果讓那么多人給他陪葬!既然他本就不想為寇，上什么梁山?既然他看不清朝廷腐敗,、大局形勢(shì)，當(dāng)什么首領(lǐng)?最后竟怕李逵替他報(bào)仇,，壞了“忠義”,，騙李逵也喝了毒酒!這就是為了名聲、面子而不惜殺了兄弟的宋江!一介懦夫!而且每次俘獲敵方將領(lǐng)時(shí),，他都要“慌忙解開(kāi)繩子”,，怒叱手下，扶起將領(lǐng),，作勢(shì)要退位讓賢,。人家臉皮可沒(méi)他那么厚，自然是受寵若驚,、羞愧不已,，最終臨陣倒戈,，助他里應(yīng)外合，取得勝利,。偏偏這招他還屢試不爽,，真可恨!現(xiàn)在想到宋江這種行為我還有些咬牙切齒，但不得不佩服作者確實(shí)把宋江刻畫得很生動(dòng),，使宋江的偽善嘴臉深入我心,。

話又說(shuō)回來(lái)，宋江之所以如此,，只因他根深蒂固的“忠君思想”,，長(zhǎng)期處于封建階級(jí)統(tǒng)治下的古人，難免如此,。而在當(dāng)時(shí),，能打破舊貌的，或許只有戰(zhàn)火,。

戰(zhàn)火是可怕的,、無(wú)情的，兵馬喧囂中,，會(huì)有無(wú)數(shù)條生命失于馬蹄之下,。亂世中，會(huì)有人站在巔峰,，臨風(fēng)而立,，指點(diǎn)天下，而更多人只是在他腳下,，鋪就通往頂端的路徑,。如果可以，我寧愿做一縷戰(zhàn)魂,，只要在金戈鐵馬之下,，烽火狼煙之中，找到自己就夠了,。寂寞清冷的月光下,，我可以燙一壺酒，唱一曲小調(diào),，在回首間,，望見(jiàn)那離世孤傲的背影，知道自己付出的意義,，便可安然策馬而去,，在如血的夕陽(yáng)中，奔赴自己的宿命……

當(dāng)然,《水滸傳》要告訴我的,遠(yuǎn)不止這些,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇四

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,、《三國(guó)演義》、《西游記》,，號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,、 發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況,，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,，他們不滿官府的剝削,，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山,。解珍,、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,，他嫉惡如仇,，好打不平，因此造成和官府的矛盾,，結(jié)果被逼上山落草,。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,，屢遭陷害,，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊,。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的,。

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志,，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí),，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),，救了宋江,、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊,。宋江鬧華州時(shí),，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn),、花和尚魯智深,。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功,。受招安被封為武勝軍承宣使,。宋江、李逵被害后,，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,，暴烈如火,，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,，英雄人物,。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻,?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵,。

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書,。

《水滸傳》,，明代長(zhǎng)篇小說(shuō)，是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,，其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程,。《水滸傳》描寫的以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生在宋徽宗宣和年間(1119~1126),，因聲勢(shì)極盛,，便在民間產(chǎn)生許多奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工增飾,。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō),、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,，通行本簡(jiǎn)稱《水滸》,。一般認(rèn)為是施耐庵著,，是我國(guó)古代文學(xué)史上四大名著之一。

《水滸傳》是一部著名的描寫農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),，展示了宋代的政治文化,，市井風(fēng)情，社會(huì)景觀,。梁山好漢最引人注目,，他們俠肝義膽，敢報(bào)天下不平,，其性格性格光彩照人,，令世人敬仰。

《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就,，人物形象的塑造寫出了復(fù)雜的性格內(nèi)容,，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展,。人物形象帶有理想色彩,，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中?！端疂G傳 》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝,，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫。由于小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗,、簡(jiǎn)練,、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語(yǔ)言,。與內(nèi)容相適應(yīng),，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。

《水滸傳》善于通過(guò)人物的行為,、語(yǔ)言來(lái)揭示復(fù)雜的內(nèi)心世界,，它不允許對(duì)人物外貌、內(nèi)心活動(dòng)做游離情節(jié)外的過(guò)多交待,，而要求通過(guò)語(yǔ)言,、行為、矛盾沖突表現(xiàn)人物的個(gè)性,?！端疂G傳》不僅繼承，而且進(jìn)一步發(fā)展了這一手法,，使得作品具有鮮明的民族風(fēng)格,，取得了很高的藝術(shù)成就。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇五

在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中，不斷上演著一次又一次“官逼民反”的舉動(dòng)：陳勝吳廣,、項(xiàng)羽劉邦，再到后來(lái)的義和團(tuán),、太平天國(guó)……

宋徽宗時(shí)期,，政治腐朽，奸佞當(dāng)?shù)?，社?huì)黑暗,，民不聊生。一百零八位好漢走投無(wú)路,，相繼上了梁山伯,，開(kāi)始了反封建暴政的斗爭(zhēng)……這就是《水滸》一書的主要內(nèi)容。

古代統(tǒng)治者最痛恨的人之一就是叛亂者,，而《水滸》的作者施耐庵并未如統(tǒng)治者所愿,，將他們的眼中釘寫成殺人放火的強(qiáng)盜，反之,，施耐庵刻畫了一百零八位行俠仗義除暴安良的英雄豪杰,。作者在對(duì)書中人物性格刻畫時(shí)費(fèi)盡心思，而且著重強(qiáng)調(diào)一個(gè)“義”字,，就舉魯智深,，這個(gè)花和尚為例。

書中魯智深疾惡如仇,、性如烈火,、仗義執(zhí)言，是個(gè)急性子,。但作者施耐庵卻給這個(gè)看似頭腦簡(jiǎn)單,，四肢發(fā)達(dá)的大塊頭一個(gè)能保持理智、堅(jiān)守原則的大腦,。他帶領(lǐng)兄弟從雙虎山投奔梁山伯之后,，發(fā)現(xiàn)他所結(jié)識(shí)的大部分好漢都聚在了那里，指除了一個(gè)人——史進(jìn),。于是他與張青連夜啟程,，去找他的史家兄弟。當(dāng)他得知史進(jìn)是被官府抓了之后,，這個(gè)嗜酒如命的人竟在晚飯時(shí)滴酒不沾,，時(shí)刻準(zhǔn)備著去救出它的兄弟。單憑這一事,，就可以讓我們感受到兄弟在魯智深心中的地位,，同時(shí)，也看出了作者施耐庵在人物刻畫這一方面的成功。

這些人物無(wú)不給人們留下了深刻的印象,，而且書中的故事情節(jié)也令人印象深刻,。故事扣人心弦、情節(jié)環(huán)環(huán)相扣是這部書最吸引人的地方之一,。魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西,，林沖棒打洪教頭，吳用智取生辰綱,，宋江怒殺閻婆惜,，景陽(yáng)崗武松打虎等等，都是書中膾炙人口的名篇,。特別是武松打虎這一段,，將武松的英勇無(wú)畏，老虎的生猛威武都生動(dòng)形象地展現(xiàn)在讀者眼前,。據(jù)說(shuō)施耐庵為了寫著一段,，曾親自上山觀虎。

這部書語(yǔ)言通俗易懂,，生動(dòng)形象,，栩栩如生，對(duì)人物的刻畫描寫更是這部書的成功之處,，作者文學(xué)功底可見(jiàn)一斑,。

《水滸》一書開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說(shuō)先河。書中不但歌頌正義,，還反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì),，揭示了政治的腐朽黑暗，極富現(xiàn)實(shí)意義,，是一部不可多得的佳作,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇六

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安,，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事,。讀完全書,，忠、義二字在我腦海里揮之不去,。

忠,，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人,，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下,，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對(duì)高俅之子的凌辱,，寧死不屈，最終上吊自殺,，這也是忠,。

義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良,，出生入死,，也是義。要無(wú)愧于“義”字,，要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,，就是一個(gè)精神高尚的人,。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義,。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,，為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,，是不會(huì)理解這些的,。

除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁,。武松，他為兄報(bào)仇,，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過(guò)……畢竟是一條人命,，人的生命是多么寶貴啊,，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧,。還有那看馬的老頭與武松無(wú)怨無(wú)仇,，有這樣濫殺無(wú)辜的必要嗎?

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,，但是,，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,，由于時(shí)代的變遷,，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇七

我站在微風(fēng)吹拂的天臺(tái)上,，了望著戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，聆聽(tīng)金戈鐵馬的擊撞,，嗅識(shí)著士卒脖梗上迸出的紅腥,，觸摸著汗水浸濕的甲胄。遙想當(dāng)年,，一百零八位好漢雄踞梁山伯立下一面正義不倒的旗旌;遙想當(dāng)年,，一柄柄沉重的金刀沾抹了多少惡人的鮮血。他們的身影在黑暗中滂沱,，在溯流中做中流砥柱,，且當(dāng)亂世出梟雄。

他們出生相差甚遠(yuǎn),，高至衙門老爺,，卑至鄉(xiāng)野村夫，有人儀表堂堂,，有人鼠目寸光,。時(shí)局亂世，此時(shí)不出何時(shí)出,。但黑暗的溯流如烏云遮了天空,，蒙了人眼，卻將他們識(shí)為草寇,。面對(duì)現(xiàn)實(shí),，他們掙扎，用忠義之心,，盡顯英雄本色,。

還記得魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，他的百般刁難與暴力讓人不覺(jué)心生恐懼,，但舉手投足間透出一派豪氣,。那是一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，呼保義宋江,，帶著微醉的雙眼大筆豪書,，在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，風(fēng)雨不時(shí)呈現(xiàn)出猙獰的面目,，但卻震不倒他堅(jiān)握的筆桿,。一個(gè)個(gè)英雄好漢在我眼前歷歷在目,，生硬的文字塑造了鮮活的人物，流淌著傳奇的血脈,。

在歷史的舞臺(tái)上,，也有極為出色的女性，她們有著更為堅(jiān)毅的內(nèi)心,，有著更細(xì)膩的情懷,。有這樣一位女性。

有語(yǔ)云：“少不讀水滸,，老不讀三國(guó)”,，所以許多青少年以此為借口，卻與精彩失之交臂,。這是對(duì)“水滸”的誤解,。水滸的故事意在證明黑暗中有光明，不濟(jì)之世也有善良,。它以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，描繪了各個(gè)英雄好漢的真實(shí)面目,，即便是欠人之短也毫不遮掩,，使每個(gè)人物都鮮活。在施耐庵的筆下,，無(wú)不透露出英雄的平常,，他們也會(huì)邀功清賞，他們也會(huì)爭(zhēng)鳴施奪,。他們沒(méi)有金鋼鐵骨,，也會(huì)熱血流淚，也會(huì)隨著時(shí)間的推移而灰分煙滅,。但他們心中的承受痛苦與恥辱的能力,，他們對(duì)情誼的真摯是無(wú)法比擬的。肩負(fù)正義之旌,，頭頂萬(wàn)寸黑暗,。

水滸傳在藝術(shù)手法上也有很大的成就，它文筆簡(jiǎn)練,，用各種方式從人物描寫中反映時(shí)代氣息,，筆觸細(xì)膩，從人物性格中顯現(xiàn)出他深厚的功底,。他經(jīng)得住歷史的考驗(yàn),，經(jīng)得住流言蜚語(yǔ)的抨擊。

有一個(gè)時(shí)刻,，神州大地不似從前光明;有一個(gè)時(shí)刻,，華夏千里草鋪橫兇,。一百零八人足以搖動(dòng)腐朽而粗壯的根基。但至少這代表著在那個(gè)時(shí)刻,，有光明在支撐著黑暗的天空,，使它沒(méi)有倒塌

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇八

我國(guó)的四大名著是《三國(guó)演義》、《水滸傳》,、《西游記》,、《紅樓夢(mèng)》。施耐庵的《水滸傳》記錄了梁山的英雄事跡讓我明白了許多道理,。

宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀,，單說(shuō)天真爛漫的李逵,，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的氣概,，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義……這些尤其讓我佩服,。

然而《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,，成書于元末明初，是一部描畫和詠贊農(nóng)民舉事的偉大歷史詩(shī),。它以發(fā)生在北宋末期的宋江農(nóng)民起義為體裁,，具有活力地?cái)⑹隽伺e事的發(fā)生、進(jìn)展和最終結(jié)局,，刻畫了一系列農(nóng)民舉事英雄形象,，直接鼓舞了封建社會(huì)形態(tài)民眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的抵抗斗爭(zhēng)。它使用完全的白話,，達(dá)到達(dá)繪聲繪影,、栩栩如生的藝術(shù)效果，穩(wěn)固建立了語(yǔ)體文體在小說(shuō)創(chuàng)編方面的優(yōu)勢(shì),，在中國(guó)文學(xué)史上霸占崇高地位,，對(duì)苗裔文學(xué)具備深刻長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民舉事的全過(guò)程,，它由相對(duì)獨(dú)立,、完整的各個(gè)故事連接成一個(gè)群體,。一百二十回的《水滸傳》是由層級(jí)分明而又一統(tǒng)連氣兒貫的前、中,、后三大段落組成,。筆者首先寫了林沖、晁蓋,、武松,、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種方式的“逼上梁山”,，另一方面也表達(dá)了各路英雄漸漸聚攏,，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的進(jìn)展過(guò)程,。

水滸一百零八將,，人物形象中令我記憶最深刻的是智多星-“吳用”和花和尚-“魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用向晁蓋獻(xiàn)計(jì),，智取生辰綱，用藥酒迷倒了青面獸楊志,，奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，就在即將行斬時(shí),，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江,，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深,。一生屢出奇謀,，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使,。宋江,，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,，與解了中國(guó)古代的歷史,，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐-敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書,。

這篇習(xí)作最重要的是“義氣”和“忠誠(chéng)”,。

所謂的義“字雖然只有簡(jiǎn)單的三劃,，但包含了太多的意思了。一百零八將個(gè)個(gè)都很義氣,，為朋友們赴湯蹈火,。其中那個(gè)花和尚魯智深，為了使金老漢父女不再被鎮(zhèn)關(guān)西欺壓,，等他們走后就去鎮(zhèn)關(guān)西教訓(xùn)鎮(zhèn)關(guān)西,，不讓他再去欺壓其他老百姓，不料三拳便打死了他,，被迫逃走,。好友林沖被奸人所害，發(fā)配滄州,，他一路護(hù)送,，大鬧野豬林。他一生嫉惡如仇,、抱打不平,、一身正氣。我認(rèn)為他是水滸傳中最講義氣的英雄,。

而所謂的”忠“,，就是對(duì)自己的國(guó)家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照,。宋江便是”忠“的化身,。在水滸里，”成也宋江,，敗也宋江,。“他最早是一名小吏,。他的理想是為官報(bào)國(guó),。宋江有著江湖好漢的俠義精神。他樂(lè)于助人,，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢,，有著”及時(shí)雨“之稱。在晁蓋等人智取生辰綱后,，他出于義氣,，才背叛了朝廷被逼上梁山。但宋江是個(gè)忠于朝廷的人,，擺脫不了對(duì)朝廷的忠心,，所以在招安那一天又一次奉身于朝廷。直到臨終,，避免李逵去惹事,，把他也一起帶走了,。

讀了這位篇文章我讀出了英雄好漢的雄心壯志，和偉大抱負(fù),。但是故事里體現(xiàn)的忠,、義二字固然可歌可泣，不過(guò),，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,，由于時(shí)代的變遷,，我們只能用欣賞的角度去看這本書，不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法,。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇九

《水滸傳》在藝術(shù)上取得了杰出的成就,。人物形象的塑造能寫出復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展,。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中,?！端疂G傳》不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫,。小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗,、簡(jiǎn)練、生動(dòng),、富于表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言,。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色,。

《水滸傳》作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物,，予以充分的肯定和熱情的謳歌,，歌頌了這些人物的反抗精神,、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格,。一些出身下層的英雄人物,，如李逵、三阮,、武松,、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深,，因此當(dāng)他們一旦造反后,，他們的反抗性也最強(qiáng),，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束,，象李逵連皇帝也不放在眼里,。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭,，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜,、朝廷的叛逆,，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動(dòng)人,，可敬可愛(ài),，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,，則將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比,。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,，恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,，無(wú)惡不歸朝廷,。”不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何,，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義,。

中國(guó)歷史上發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)次的農(nóng)民起義，中國(guó)的農(nóng)民富有武裝斗爭(zhēng)的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),，但用文學(xué)形式來(lái)歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),，并且真實(shí)生動(dòng)地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的，只有《水滸傳》,?！端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭(zhēng)時(shí)，還比較重視戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),，起義軍戰(zhàn)勝敵人,，不僅憑勇敢，還靠智慧,?！端疂G傳》中這方面的事例很多， “三打祝家莊”是一個(gè)較為突出的例子，毛澤東曾經(jīng)贊揚(yáng)“三打祝家莊”是合乎辯證法的最好的事例,。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究,，對(duì)敵分化瓦解，并采取打入內(nèi)部里應(yīng)外合的辦法,，終于取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,。《水滸傳》中有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫,，可與《三國(guó)志演義》相媲美,。清代劉鑾的《五石瓠》里說(shuō)：明末農(nóng)民起義軍的張獻(xiàn)忠“日使人說(shuō)《三國(guó)》、《水滸》諸書,，凡埋伏攻襲皆效之”,。

《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說(shuō)得不十分明確,，卻可以看到他們有著“八方共域,，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,，不分貴賤”的理想,。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng)，表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望,。

《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”,。這里所說(shuō)的義，它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念,，這一點(diǎn),，有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。明人郎瑛就說(shuō)過(guò)：“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮,，非義之義,，江必有之?！边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義,。在中國(guó)封建社會(huì)里，下層人民也常講義,，他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益,，免受暴力的欺凌,，自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望,，這種愿望，在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,，反映得尤為強(qiáng)烈,，他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平,，拔刀相助,，進(jìn)而至于“濟(jì)困扶危”,、“殺富濟(jì)貧”,，都是“義”的表現(xiàn)。因此,，《水滸傳》中所寫的義,，在特定的環(huán)境中，具有反封建反壓迫的性質(zhì),，而不同于儒家的綱常倫理中的“義”,。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想?！?所以《水滸傳》里的“義”,，還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用?！端疂G傳》里的“忠”,，有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容，但它又有忠君思想,，在許多場(chǎng)合里,，“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位，而把“義”置于次要地位,，這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn),，梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物,，最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,，義氣服從了忠君，就是《水滸傳》所寫的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明,。

《水滸傳》作者歌頌梁山義軍,，卻又反對(duì)方臘起義，實(shí)際說(shuō)明他同情,、歌頌的是一種不徹底的農(nóng)民起義,，也就是不去推翻封建王朝的起義，不“僭號(hào)稱王”的起義,。所以,，《水滸傳》中出現(xiàn)了“替天行道”的口號(hào),。“替天行道”固然有其反抗的意義,，但是由于遵奉天命,，這就不能突破君主觀念，因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里,，正是統(tǒng)治階級(jí)借天命來(lái)欺騙人民,，所謂“奉天承運(yùn)”，“天命所歸”,，歷來(lái)帝王正是借天命來(lái)統(tǒng)治萬(wàn)民的,。《水滸傳》中“替天行道”的意義,，說(shuō)的是朝廷無(wú)道時(shí),，由這些好漢來(lái)“替天行道”，而朝廷昏暗的原因,，則是“□臣蒙蔽了圣聰”,，因而他們?cè)旆幢闶侵环簇澒伲环椿实?，所以最終又不得不歸服天子腳下,，而“替天行道”的大旗，也終于換成“順天”,、“保國(guó)”了,。這也是《水滸》英雄們最終走上悲劇結(jié)局的原因之一。

在《水滸傳》的描寫中,，可以看出作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,，他的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡,。宋江出身于小地主家庭,，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念,，后來(lái)在縣里作了押司,，“刀筆精通，吏道純熟”,，對(duì)于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,，十分熟悉。他雖為官府中人,，卻又喜歡結(jié)交江湖上好漢,，對(duì)下層人民也富有同情心，“濟(jì)人貧苦,，□人之急,，扶人之困”,，在江湖上享有“及時(shí)雨”的美名。這樣的一種特殊經(jīng)歷,，形成了他思想性格的兩面性，一方面他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面,，在同江湖人士的接觸中,，使他較多地了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危,、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府的反抗行為的人物,。總之,，宋江在上梁山之前,，他對(duì)人民的造反，只是抱著同情態(tài)度,，或在某種情況下在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持,。從他思想上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里去,，他后來(lái)上梁山是由多種原因造成的,。他是一個(gè)廣有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居下僚,，他原本希望靠著他的才能將來(lái)能夠“為國(guó)立功”,，作出一番事業(yè)來(lái)?！安┑脗€(gè)封妻蔭子”,，以圖日后“名垂青史”。而當(dāng)時(shí)朝政黑暗,，□臣當(dāng)?shù)?，一些才能之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了殺人罪,，流配到江州,，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住,，問(wèn)成死罪,，靠了梁山好漢的搭救，才得保全性命,，只有這時(shí),，宋江才上了梁山。

宋江有組織才能,，善于團(tuán)結(jié)人,，再加上他在江湖上的聲譽(yù),，前后有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量,，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺發(fā)達(dá)的氣象,。梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下，接連打了許多勝仗,，給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰,，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利都是和宋江的功勞分不開(kāi)的,。但由于他忠孝觀念根深柢固,，雖造了反而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī),。他上了梁山后口口聲聲說(shuō)皇帝是“至圣至明”,，只是“□臣當(dāng)?shù)溃嬝鷮?quán),?！彼磸?fù)申言：“小可宋江怎敢背負(fù)朝廷”，“只被濫官污吏逼得如此”,。因此他是“權(quán)借水泊棲身”,，“專等朝廷招安”。他在與官軍對(duì)陣中,，總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步,。這樣，梁山起義軍的力量越強(qiáng)大,，梁山的事業(yè)越興旺,，也就越為宋江的受招安積累資本。他終于在兩贏童貫,、三敗高俅,，打得朝廷軍隊(duì)大敗虧輸之后，光榮體面地受了招安,，而把梁山起義事業(yè)斷送,。宋江投降之后，又奉朝廷之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍,，正如魯迅說(shuō)的：“替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了,。”這是對(duì)《水滸》的最尖銳的批評(píng),，也揭示了作者思想的嚴(yán)重局限,。

《水滸傳》全書可分前后兩大部分，前半寫各路英雄紛紛上梁山大聚義,，打官軍,，受招安,。后半有五個(gè)部分組成，即征遼,、平田虎,、平王慶、平方臘及結(jié)局,。其中田虎,、王慶兩部分是后來(lái)加的，今所見(jiàn)較早的百回本,，征遼之后緊接平方臘,。但有的研究者認(rèn)為,，征遼也可能是插增的,，因?yàn)榈谝唬鬟|的事不同于受招安和平方臘,，歷史上無(wú)跡可尋,。其次，和平田虎,、王慶一樣,，征遼中梁山一百單八人無(wú)一死亡。這個(gè)看法尚有爭(zhēng)論,。從思想內(nèi)容來(lái)說(shuō),，《水滸傳》前半是寫人民反官府，是反映階級(jí)矛盾的,，后半則是寫忠臣反□臣,，是反映統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的忠□矛盾。作者寫了宋江的受招安,，固然是表現(xiàn)出嚴(yán)重的思想局限,，但也反映了民族愛(ài)國(guó)思想，魯迅說(shuō)：“其中招安之說(shuō),，乃是宋末到元初的思想,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)擾亂，官兵壓制平民,，民之和平者忍受之,，不和平者便分離而為盜……但一到外寇進(jìn)來(lái)，官兵又不能抵抗的時(shí)候,，人民因?yàn)槌鹨曂庾?，便想用較勝于官兵的盜來(lái)抵抗他?！边@話是有根據(jù)的,，水滸故事流傳的時(shí)間正是民族矛盾尖銳的時(shí)代,，《水滸傳》的后半部分寫宋江等人受招安，和這一背景不無(wú)關(guān)系,。而征遼部分的出現(xiàn),，則是這一思想的繼續(xù)和發(fā)展。至于忠臣反臣,，也是和這一思想有關(guān)的,。在小說(shuō)結(jié)尾寫“史官有唐律二首哀挽”宋江等梁山人物，其中說(shuō)：“不須出處求真跡,，卻喜忠良作話頭,。”《水滸傳》的作者是把宋江作為忠臣來(lái)描寫的,。第85回遼國(guó)歐陽(yáng)侍郎招降宋江,，吳用向宋江獻(xiàn)策：要富貴，投降遼國(guó);要忠義,，報(bào)效宋朝,。宋江說(shuō)：“吾輩當(dāng)盡忠報(bào)國(guó)，死而后已,?！边@里的“盡忠報(bào)國(guó)”實(shí)際上就是具體歷史條件下的民族立場(chǎng)。宋江投降之后,，“水滸”英雄始終受□臣排擠,、打擊和陷害，最后宋江等被□臣害死,。這樣的悲劇結(jié)局,，對(duì)于揭露統(tǒng)治者的罪惡，和作者對(duì)受招安者的鑒戒來(lái)說(shuō),，也是有其積極意義的,。

總之，《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,，深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì),，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義，有力地沖擊封建地主階級(jí)的統(tǒng)治,，在文學(xué)史上是罕見(jiàn)的,。它描寫的梁山義軍受招安后盡管講忠義，打外敵,，平內(nèi)亂,，還是不見(jiàn)容于當(dāng)權(quán)執(zhí)政者，還是落得悲慘的結(jié)局，也深刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn),。

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇十

上了二年級(jí)以后,，我讀了不少的課外書，但是對(duì)我印象最深的是《水滸傳》,。直到現(xiàn)在每每想起武松打虎那一章節(jié),，我依然久久不能平靜……

武松在回陽(yáng)谷縣的路上路過(guò)景陽(yáng)崗這個(gè)地方，他看見(jiàn)一個(gè)小酒店,，上邊旗幟上寫著“三碗不過(guò)崗”,，意思是他們店里的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了,?？墒俏渌梢幌戮秃攘耸送耄讨苿乓蠉?，酒保告訴他前面山崗上有老虎,，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山,，見(jiàn)一塊大青石，便在大石上休息了一會(huì)兒,。這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái),，回頭卻見(jiàn)一只吊睛白額大蟲(chóng)(大老虎)，已落在背后,。讀到這時(shí)我的心都懸在嗓子眼里，眼睛急急的往下趕緊看，只見(jiàn)武松急忙一閃,，閃到老虎背后，老虎見(jiàn)沒(méi)撲著武松,，便前爪一搭地猛吼一聲,，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒,，用盡全身力氣一棒擊去,，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一折兩段,，老虎咆哮,，再次撲來(lái)，我看到這兒時(shí)真是扣人心弦,，驚心動(dòng)魄,，讓我好不擔(dān)心武松的安危……武松這時(shí)卻丟了半截哨棒,，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭,，把虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊虎頭,，終于把老虎打癱了……看到這兒我終于是長(zhǎng)出一口氣,，深深為武松折服,。

我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神,，而且遇事臨危不懼,，機(jī)智勇猛，在今后的生活學(xué)習(xí)中我要向武松那樣,，把學(xué)習(xí)生活中的“攔路虎”,，一一打敗，爭(zhēng)取做生活的強(qiáng)者!

水滸傳讀書筆記550字

這個(gè)暑假剛剛讀玩水滸傳,，感覺(jué)不錯(cuò),，發(fā)現(xiàn)以前的作者文筆很好嘞，寫得非常精彩,，華美,，能夠引起人讀下去的欲望，總覺(jué)得和現(xiàn)在的有些不一樣,。

在水滸傳了運(yùn)用了大量的詩(shī)句,，以詩(shī)句來(lái)做總結(jié)或描寫一人的外貌。大多數(shù)詞語(yǔ)易懂不是特別深?yuàn)W,。貼近平常的百姓,，但詞語(yǔ)有有一種樸素的美，所以說(shuō)詩(shī)是濃縮,，而濃縮就是精華呢!其中的人物的對(duì)話更是體現(xiàn)出梁山好漢的豪邁與霸氣,。其中我最愛(ài)的還是我們耳熟能詳?shù)奈渌纱蚧ⅰ⑽渌啥窔⑽鏖T慶,、梁山好漢劫法場(chǎng)…因?yàn)閺倪@些情節(jié)中更突出了梁山好漢的勇猛無(wú)畏,、義字當(dāng)先。武松打虎那畫面是多么的雄壯,。斗殺西門慶更是沒(méi)得說(shuō),。熟話說(shuō)的好“長(zhǎng)兄如父”。為“父”報(bào)仇天經(jīng)地義士孝義之舉,。梁山好漢劫法場(chǎng)是我個(gè)人最最喜愛(ài)的片段,。看書的時(shí)候就想這那畫面就像是萬(wàn)馬奔騰圖,，好不雄壯,。正所謂脫韁之馬，誰(shuí)人能擋,。這里寫出李逵的嗜血和武藝高超,，又寫出張順的水上功夫了得，更寫出了梁山伯諸君的舍生取義的精神和在重重包圍中的談笑風(fēng)生。

讀完《水滸傳》這本書我有很多感悟,。1,。作者的寫作技術(shù)高超，人物刻畫很成功,，每個(gè)情節(jié)和言行舉止都霸氣時(shí)足,。2它和現(xiàn)在的小說(shuō)不同，現(xiàn)在的小說(shuō)只有言情,、黑道并不能給人帶來(lái)什么最多就是當(dāng)時(shí)刺激點(diǎn)無(wú)真實(shí)意義?，F(xiàn)在寫小說(shuō)都是玄幻等不需要什么文學(xué)功底的，自己想到什么寫什么,，而這種古代小說(shuō)是要功底的,。3?！端疂G傳》諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷性,、官逼民反，沒(méi)得選擇,，當(dāng)官就可以踩在你頭上,。

以后有人問(wèn)我什么片子好看，講義氣的,，我不再說(shuō)古惑仔,，而是水滸傳!

水滸傳讀書筆記 水滸傳讀書筆記摘抄篇十一

回憶著108位好漢的那聲怒吼……

記的在放假之前媽媽在上海給我買了一套小人書，聽(tīng)爸爸說(shuō)他小時(shí)候就看這種種類的書,?？墒且?yàn)槲疫€沒(méi)有放假所以我還不能去看,。

放假后,，我便急忙去看，《水滸傳》中有許許多多的精彩故事,，其中我最喜歡,，可能大家都喜歡的故事無(wú)非就是“武松打虎”。

那具有中華男子氣概的武松,，他“身長(zhǎng)八尺,，渾身上下有千百斤力，頂天立地,、噙齒戴發(fā)的男子漢”我十分的佩服他,，在景陽(yáng)岡上，面對(duì)兇猛可怕的老虎他勇于面對(duì),，敢于對(duì)強(qiáng)大的黑暗統(tǒng)治力量挑釁,，面對(duì)困難從不低頭，武松他“一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮,，右手握成鐵錘般大小拳頭,，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕”,。這說(shuō)明了英雄武松反對(duì)黑暗哪怕用完自己所有的力量去爭(zhēng)取對(duì)于人民的解放和自由,。武松“明知山有虎，偏向虎山行”,，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng),，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”,，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張,、不退縮,，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題,，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”,。

其實(shí)我舉的只是在《水滸傳》1/180，當(dāng)然《水滸傳》中個(gè)個(gè)都是英雄好漢,，我只是的比較有代表行,，《水滸傳》以它杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,、發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,。《水滸傳》的社會(huì)意義首先在于深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。

在暑假中我讀完了,，這一全套的《水滸傳》,，從中我收益非淺。

我聽(tīng)見(jiàn)108位好漢的那聲怒吼……