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山東導(dǎo)游詞篇一

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來，今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂,。

這座高大,、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀，已被聯(lián)合國教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄?，F(xiàn)在,，我們?nèi)砸窆湃四菢訂栆痪洹搬纷诜蛉绾巍?，然后，同我一起步入大山,，去領(lǐng)略泰山的神韻,。

這里是岱廟。從岱廟開始,，經(jīng)岱宗坊,、一天門、紅門,、中天門,、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,，現(xiàn)在被知名人稱為“登天景區(qū)”,，也稱中路，是如今泰山登山6條路中最古老的一條,。我們將從這條路登上極頂,。

大家注意到了巍峨的岱廟前，還有一座較小的廟宇,，這就是“遙參亭”,，是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點。當(dāng)年帝王來泰山舉行封禪祭典時,，都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,，因此明朝之前，稱此為“草參亭”,。明代加以擴(kuò)建時,，改名為“遙參亭”。雖是一字之易,，基虔誠卻盡含其中了,。

朋友們，中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,，這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,，也是中國古代先抑后揚的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽門內(nèi)就是岱廟了,，平是一個神奇的方,。岱廟有著如此的魅力，決定于它自身的特征,。首先,，它的圍墻便與一般廟宇不同，圍墻周1300米,，5層基石,，上砌大青磚,，呈梯形，下寬17.6米,，上寬11米,，高約10米，共有8座門：正中為正陽門,，是岱廟的正門,。由正陽門進(jìn)得岱廟來，迎面是配天門,，取孔子說的“德配天地”之意,。配天門兩側(cè)，東為三靈侯殿,，西為太尉，三殿之間以墻相連,，構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落,。

過了仁安門，便是雄偉高大的宋天貺,，它又叫峻極殿,，是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,，643.67米,，進(jìn)深5間，17.18米,，通高23.3米,。大家看，天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,，周圍石雕欄楹環(huán)繞,，云形望柱齊列，使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果,。

天貺殿周圍施以回廊,，形成了一個大院落，在中國的建筑中,，廊是起著使空間有聯(lián)貫,、斂氣、緊密,、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,，這是世界建筑史上都加以稱道的,。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著，平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,，大小是從對比中產(chǎn)生的,，除了四周低平的回廊外,，天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,，既突出了天貺殿,，又于雄偉中寓含著恬靜閑適，因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的,。

從天貺誣后門出，有磚石甬道與后寢宮相連,。宋真宗封泰山時,，因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸保蹌t應(yīng)當(dāng)有“后”,，于是便為之配了個夫人“淑明后”,。從這一點看來,，岱廟與其說是道教神府，還不如說更像皇家宮廷,，這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動的功利目的,。

剛才,，我們是沿著岱廟的主軸線游覽，而主軸線兩側(cè),，原另有4個別院,，東面前后兩院，前為“漢柏院”,，相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,，是皇帝祭泰山下榻的地方。

這里就是泰山有名的十八盤了,。大約25億年前,，在一次被地質(zhì)學(xué)家稱作“泰山運動”的造山運動中，古泰山第一次從一片汪洋中崛起,，以后幾度滄桑,，泰山升起又沉沒，沉沒又升起,，終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,，泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,，最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,，海拔陡然上升400多米，使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,，猶如寶塔之剎,，形成了“東天一柱”的氣勢。

這里是緊十八盤,，也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,，石壁上古人的題刻：“努力登高”,、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們,。大家再看,，那負(fù)荷百斤的挑山工，再想想當(dāng)年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,，但它們能激勵人們向上,。朋友，登山猶如干任何事業(yè),，只有義無反顧地向上,，才能戰(zhàn)勝險阻，才能到達(dá)最高的境界!

南天門到了，我們現(xiàn)在已置身“天界”了,，雖然我們并沒有成仙,，但我們在這里領(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門,，與之相對的是大殿取名為“未了軒”,，未了軒兩側(cè)各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,，山上有亭,，名月觀亭。據(jù)說,，天高氣爽的深秋時節(jié),，在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀：在夕陽映照的天幕下，大地變暗了,，惟有一曲黃河水,，反射出了太陽的光輝，像一條閃光的金帶,，將天在地連在一起,。入夜，在皎潔的月色下,，由此北望可見濟(jì)南的萬家燈火,，因此月觀峰又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街,。天街,，天上的街市，多富詩意的地方,。沿天街東行,，中北有一坊，匾額上題有“望吳圣跡”,，這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方,。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,，我給大家講講碧霞元君的故事,。碧霞元君的前身是泰山女神，在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,，并被稱作“泰山奶奶”,、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,，是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛,。多少年來,，碧霞元君贏得了百姓的愛戴，至今仍高踞泰山之巔,，接受著善男信 女的香火,，召喚著去鄉(xiāng)離國的游子。

好,，讓我們進(jìn)到碧霞寺來,。2500平方米的地方，建起了山門,，正殿,，配殿，3座神門,，鐘樓,、鼓樓、香亭,、萬歲樓,、千斤鼎、火池,，還有照壁,、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),，殿為銅瓦,、碑為銅鑄，金光閃閃,，儼然天上宮闕,。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國古代高山建設(shè)的典范，人舞到這里來進(jìn)香并不感其小而覺其高大,，神圣感油然而生,。如今，泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品,。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,，可見一堵石壁巍然屹立，石壁上石刻遍布,，洋洋大觀，人稱“大觀峰”,。大觀峰西側(cè),，幾年所有的石上也都有古人的手筆，這一帶可謂是露天的書法藝術(shù)博物館,。

沿大觀峰西側(cè)盤道而上,，至最高處,，那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭，這里就是泰山的極頂--玉皇頂了,。

玉皇廟建在極頂上,，紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進(jìn)廟,，最先看到的是院中央的“極頂石”,。極頂石臥在一圈石欄中，高不盈米,，表面粗糙,，如果在別處，將是一塊最普通不地的石頭了,。但是在這里,，它的旁邊有碑恭恭的寫著：“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,，就是它,，在3000萬年前從海槽中率先拱起，它根植于1萬米的地殼深處;就是它,，有著數(shù)百平方公里的基座,，整座大山在托舉著它，使它高聳云天,，以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護(hù)神,。

朋友們，一天的行程已經(jīng)結(jié)束,。希望你們能再度到泰山來,。謝謝大家!

山東導(dǎo)游詞篇二

東林寺迄今已有700多年的歷史，如今東林寺是一座耀眼的山體奇觀,，在平地高筑佛丘,，突兀而起，巍然而立,，山是一尊佛,，佛是一座山，山即是佛,，佛即是山,，山佛一體，佛山一氣,。這座山高59米,，相當(dāng)于我們19層住房的高度。山體象佛主身形,，頭戴五佛冠,，身披袈裟,，巨臂橫空，手指東方,，在陽光照耀下,，佛韻、靈光噴薄而出,。

山的內(nèi)部,，九層建筑，四到八層為僧堂,。上山頂瞻仰佛像,，我們可以乘電梯，也可以走樓梯,。佛山最高處,，是毗盧帽，也稱五佛冠?，F(xiàn)在我們來到寺廟的頂部來參觀五佛冠,，整個佛頭總高22米，紫銅打造,。鼻子為觀世音菩薩的蓮花坐像,，兩條龍護(hù)著觀世音菩薩，龍頭正好是鼻孔部隆起的部位,，龍身飄騰而上變?yōu)槊济?，兩尊飛天當(dāng)了佛祖的眼睛，蓮花組成了雙唇和嘴,，左邊耳朵是護(hù)持佛法,、摧邪扶正韋駝菩薩，右邊耳朵是放下屠刀立地成佛的關(guān)羽伽藍(lán),。臉頰上可以瞻仰到觀世音菩薩32應(yīng)身和觀音菩薩救苦眾生的圖雕,。整個頭部顯示了佛、菩薩的大慈大悲,，救苦救難的大無畏精神,，整個頭部的雕刻，惟妙惟肖,，活靈活現(xiàn),，淋漓盡致，體現(xiàn)了銅雕大師的功力,。

冠上有五方佛：中間毗盧遮那佛,，東方不動佛，南方寶生佛,，西方阿彌陀佛,，北方不空成就佛(也可說北方釋迦牟尼佛)。佛祖代表不同方位的佛,，普渡眾生;毗盧帽及佛祖頭部用純紫銅手工敲打而成,。整個臉部的造形，絕對有特色：鼻子為觀世音菩薩的蓮花坐像,，兩條龍護(hù)持著觀世音,，龍頭正好是鼻孔部隆起部位，龍身正飄騰而上變?yōu)槊济?兩尊飛天當(dāng)了佛祖的眼睛,，蓮花組成了雙唇和嘴;左邊耳朵是護(hù)持佛法,，摧邪扶正的韋馱菩薩、右邊耳朵是放下屠刀立地成佛的關(guān)羽伽藍(lán);臉頰上可以瞻仰到觀世音菩薩32應(yīng)身,，也可讀到其應(yīng)化事跡,。整個頭部顯示了佛、菩薩的大慈大悲,，救苦救難的大無畏精神,，整個頭部的雕刻，惟妙惟肖,，活靈活現(xiàn),，淋漓盡致，體現(xiàn)了銅雕大師的絕對功力,。

觀音堂(東林寺大殿)

觀音堂原是東林寺大殿,，始建于元至大元年，后來改為東林禪寺,。建筑坐北朝南,，磚木結(jié)構(gòu)，面闊5間帶軒廊,，進(jìn)深6間,，建筑面積351平方米。重檐息山式屋頂,，通高15.2米,。木柱和梁架粗大，外檐斗拱都是少見的一斗六升大斗拱,。1987年11月17日有上海市人民政府公布為“上海市文物保護(hù)單位”,。觀音堂群像中，中心人物是赤著雙腳,，站在鰲魚頭上的觀世音菩薩,，她的右邊侍立著龍女;她的左邊侍立著善財童子，整個塑像敘述的是“五十三參”的故事,，佛經(jīng)中介紹,，西方福城有位長者,，有500個孩子，其中一個孩子出生的時候,，家中涌出許多珍寶,，所以相士給他取名叫“善財”。當(dāng)時,，文殊菩薩在福城東面講經(jīng)說法,，善財童子經(jīng)常去聽。文殊見善財聰明好學(xué),，就指點他拜能者為師,，博采眾家所長。善財向南一路尋師,，先后參拜了53位佛學(xué)造詣很深的被稱為“善知識”的老師,。善財?shù)?7參，到普陀山,，誠懇地請觀世音菩薩教授佛法,，善財在觀音處覺悟得道,，并成為觀世音菩薩的左協(xié)侍。這便是俗傳“童子拜觀音”的故事。因為善財是拜到觀音時得道,，所以在53位老師中突出了觀世音菩薩。觀世音菩薩站立在鰲魚頭上，高大端莊,，又居于整個大殿中央,，我們稱她為海島觀音。海島就是普陀山。可能你又會發(fā)問：觀世音菩薩為什么腳踏鰲魚呢?原來佛經(jīng)中說“人生是苦,，苦海無邊”,，觀世音菩薩腳踏鰲魚,，是在茫?？嗪Ｖ醒灿?，救渡苦難眾生,。佛經(jīng)中又說，天圓地方,，茫茫大地是飄浮在大海之上的,，幸虧鰲魚托著大地，大地才沒有下沉,，但是鰲魚假如翻騰轉(zhuǎn)動,，大地就天翻地覆了，觀世音菩薩為了大地上的蕓蕓眾生,，腳踏著鰲魚，不讓他翻騰轉(zhuǎn)動,。右協(xié)侍龍女是海龍王的三公主,，有一天她正變成一條大魚,，在海中游玩,，恰好被一個漁夫撒網(wǎng)捕獲,，并拿到集市上去賣，龍女呼喚觀世音菩薩,，菩薩變成一位村姑,，買魚放生，為了感謝菩薩的救命之恩,，龍女歸依了觀世音菩薩,，成了菩薩的右協(xié)侍。

船子公園

船子和尚原名德誠,，拜四川澧州藥山和尚為師,，學(xué)成后，告別師傅和二位師兄,，只身云游四方,，心想訪遍全國名山大川，找個適當(dāng)去處,，修身養(yǎng)性,，普度眾生。于是,，船子從藥山出發(fā)，渡洞庭,、鄱陽,、涉長江、錢塘,，東行四五千里,，一直到了朱涇，見此地蘆葦蕭蕭,，一水長流,，風(fēng)景清靈，才停歇下來,。于是,，他在三泖一帶上下百里間的河流上，終日駕一葉扁舟,，出沒煙波蘆葦之間,，隨緣度日，有人時撥棹渡客,，無人時舞絲垂釣,。時人不知道他的來歷,，便叫他船子和尚。船子和尚是中國詩僧的代表人物之一,，迄今為止,，國內(nèi)尚無對詩僧的全面介紹，因此,，把船子公園辦成佛教詩文化的主體公園,，將獨樹一幟，盡顯風(fēng)流,。船子公園于20xx年1月奠基,，20xx年5月竣工，園內(nèi)建有香雪海佛藝廣場,、船子造像,、新月灣、船子釣灘等,，總占地約8122㎡,。本公園在從西向東的各院中，生動地展示唐代了中葉以來直至明清歷代詩僧的風(fēng)采,。

各位朋友,，今天東林寺的參觀就到這里，歡迎大家下次有機(jī)會再到東林寺來,。

山東導(dǎo)游詞篇三

大家都聽說過“八仙過?！钡墓适拢@故事發(fā)生在哪呀?對就發(fā)生在這里,。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒,，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游,，并言定要憑個自的寶物渡海,，不得乘舟。正所謂是“八仙過海,，各顯神通”,。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇,，呂洞賓用的是寶劍,，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃,，韓湘子用的是瀟,，曹國舅用的是手中的護(hù)板，張果老和他的神驢用的是笙,。都知道張果老有一怪癖,，平日他倒騎著一頭毛驢,，日能行萬里，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」,，據(jù)說不騎的時候,，就可以把它折迭起來，放在皮囊里,。還有一首詩來說明此舉,，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要?；仡^看,，便于總結(jié)經(jīng)驗。俗話說,，山不在高有仙則名,，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣,。

蓬萊另一個原因是跟“海市蜃樓”有關(guān),。相傳，很早以前,，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像,，當(dāng)時，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象,，剛開始以為是妖怪,，把他說成海中的達(dá)蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”,，非常害怕,，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間,，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類,，又把他說成是神山現(xiàn)世,，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌,，樹上滿是玉石瑪瑙,，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥,。秦始皇統(tǒng)一六國后,，為求大秦江山永固、個人長生不老,，便慕名來到這里尋找神山,，求長生不死藥,。他站在海邊，眺望大海,，只見海天盡頭有三座山非比尋常,，還在不斷的變，其實他當(dāng)時正是趕上了海市蜃樓,，他驚奇的問隨駕的方士那是什么,，方士回答：“那就是仙山,?！鼻厥蓟蚀笙玻謫栂缮浇惺裁疵?。方士說一座叫“瀛洲”因為秦始皇又叫秦“嬴政”,，一座叫“方丈”，還有一座一時無法應(yīng)答,， 忽見海中有水草漂浮,，靈機(jī)一動，便以草名“蓬萊”做了回答,?！芭钊R”者， “蓬草蒿萊”也,。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了,。

蓬萊到了漢武帝時期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山,，也來到這里尋找長生不老之藥,。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城,，在這里住了很久,，每日登上丹崖山眺望大海，但是,，他沒有秦始皇幸運,，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥,，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊,，聊以自慰。從此,，這座小城就叫做蓬萊了,。

其實秦皇漢武也好，普通百姓也好,，之所以不遠(yuǎn)萬里來到蓬萊,，都是來訪仙蹤,、尋仙藥的，都盼望能象仙人一樣自由自在,、長生不老,。把蓬萊奉之為“仙境”，實際上都是海市蜃樓給鬧得,。其實海市蜃樓是一種大氣光學(xué)現(xiàn)象,，是光線通過密度不同的介質(zhì)時發(fā)生的折射或反射的現(xiàn)象。而作為介質(zhì)大氣,，它的密度是不完全相同的,，通常是隨著氣溫的變化而變化的，溫度越高密度越小,，溫度越低密度越大,。蓬萊海市一般出現(xiàn)在春夏兩季，要海中有霧,，還要刮東南風(fēng)一到二級,，這些條件具備后好要有最佳的觀賞角度才能看到。為什么蓬萊這邊經(jīng)常出現(xiàn)海市現(xiàn)象呢?這同它所在的地理位置有關(guān),。蓬萊地處渤,、黃海的分界線，而渤海的氣溫偏低,，尤其是在春夏,、夏秋之交，海面氣溫容易較大的低于高層氣溫,，這就形成了下層空氣密度大于上層空氣密度的逆溫現(xiàn)象,。有句話是這樣說的 ：眼前滄海難為水，身到蓬萊既是仙;海上仙境不可尋,，人間仙境尋神仙,。蓬萊已經(jīng)到了，就讓讓我們一起沿著往日帝王尋仙的足跡,，走進(jìn)人間仙境去拜會諸位神仙吧!

威海位于山東半島東北端的黃海之濱,，三年環(huán)海，一面接陸,，東面與朝鮮半島,，日本列島隔海相望,，西與煙臺市接壤,，素有“京津的門戶和鑰匙”之稱，總面5436平方公里,，人口246萬,，其中市區(qū)面積731平方公里,，人口50萬，共轄三市一區(qū),，榮成,，文登，乳山三市,，三市均為國家百強(qiáng)縣,，一區(qū)是環(huán)翠區(qū)，為威海市區(qū)所在地,，其噪音指數(shù),，空氣質(zhì)量，水質(zhì)等各項指標(biāo)均達(dá)到國家一級標(biāo)準(zhǔn),，上世紀(jì)末獲得了聯(lián)合國頒發(fā)的人類居住環(huán)境獎,，在獲獎的100多個城市中，威海是唯一一個亞洲城市,。此外,，威海也是第一個國家級衛(wèi)生城市，每年秋天,，威海都要舉辦人居環(huán)境節(jié),。

(歷史)說起威海的歷史，可以用悠久兩個字來形容,。大約在7000多年以前,，這里就有人類繁衍生息，西漢時,，這里還是一個偏僻的小漁村,，當(dāng)時稱作“石落村”或“落柑”，到了元朝稱作“清泉夼”,，“夼”字是上下結(jié)構(gòu),，上邊一個大下面一個川，意為有水的洼地,，清泉即為溫泉,，從這個名字可以看出，威海的溫泉含量是非常豐富的,，我們又把這個名字解釋為清泉大川,，可見在元朝，威海就是一個山清水秀,，景色宜人的好地方,，到了明朝洪武三十一年，也就是1398年，為了防止海上倭寇的侵?jǐn)_,，明朝在這里設(shè)衛(wèi)屯兵,，取“威鎮(zhèn)海疆”之意，將此兵衛(wèi)命名為“威海衛(wèi)”,，從此,，“威海”開始作為地名出現(xiàn),。1888年,，中國第一支海軍——北洋艦隊成立，并將水師提督衙門設(shè)在威海的劉公島,。1894年甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā),，威海軍民英勇抵抗，但由于清政府的腐敗無能,，致使北洋艦隊全軍覆沒,。大家都知道香港被英國強(qiáng)租了120xx年，這段屈辱的歷史每個中國人都不會忘記,，其實威海也曾被英國強(qiáng)租,，大家可能都不知道，在1898年,，英國強(qiáng)租威海衛(wèi),，1930年被英國強(qiáng)租長達(dá)32年的威海才被國民政府收回。1938年,，威海再度被日本侵占,，日軍在此進(jìn)行奴化教育，實行經(jīng)濟(jì)封鎖,，威海經(jīng)濟(jì)蕭條,，民不聊生，直到1945年威海才得以解放,。1987年,，威海脫離煙臺成為山東一個地級市。自解放以來,，威海經(jīng)過幾十年的發(fā)展,，已經(jīng)從一個邊防小鎮(zhèn)發(fā)城成為一個經(jīng)濟(jì)繁榮、海運發(fā)達(dá),、旅游旺盛的現(xiàn)代化城市,。

人們都說威海是一個小城，小到什么程度呢?威海當(dāng)?shù)剡^去有這樣一句順口溜,，“一條馬路一盞燈,，一個喇叭全城聽,，一個警察管全城，一家燒魚半城腥”,，威海雖然小但是有自己的風(fēng)格，雖然沒有太高的高樓大廈,，但是其建筑錯落有致,，布局合理，非常協(xié)調(diào),，其中威海的市委市政府大樓是模仿拉薩的布達(dá)拉宮建造的,，素有“東方小布達(dá)拉宮”之稱。

韓國服裝城：威海是中國距離韓國最近的城市,，有多近呢?說句玩笑話,，水性好的可以直接游過去，在座的各位有沒有想偷渡過去的,，想去的,，可以在此下車，蠻方便的,。在威海街頭處處可以看到韓國的店鋪餐館,，威海路上跑的轎車大都是韓國產(chǎn)的，韓國和威海的貿(mào)易往來頻繁,，我們將要參觀的韓國服裝城就是韓國商品在威海的一個集散地,，韓國服裝城內(nèi)出售的商品主要有三種渠道，大部分都是從韓國進(jìn)口的,，一小部分是把韓國的原材料進(jìn)口在威海加工成的,，還有一部分是利用韓國技術(shù)在威海投資制造的。服裝城內(nèi)商品種類繁多,，主要有服裝,，飾品，漁具,，手工藝品,，生活用品等，價格非常便宜,，在威海韓國服裝城有七八家之多,，過會我們會去一家規(guī)模最大、商品最全的服裝城參觀,。

煙臺

煙臺位于山東半島東部瀕臨黃海,、渤海，總面積1.37萬平方公里,，總?cè)丝?30萬人,，三面環(huán)海一面接陸，年平均溫度有12攝氏度，無嚴(yán)寒無酷暑,。煙臺下轄芝罘,、萊山、福山,、牟平,、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)五區(qū)，海陽,、棲霞,、蓬萊.招遠(yuǎn)、龍口,、萊州,、萊陽七個縣級、及長島一個縣,。

煙臺歷史非常悠久.據(jù)考證早在1萬多年前就有人在此居住,。煙臺古稱芝罘，而我國最大的陸連島芝罘島就是在這里,，從高處看芝罘島,，它像一支深插入海中的靈芝，也許是這樣秦始皇才相信方士之言,，不辭勞苦多次親自駕臨尋找不死仙藥,。而芝罘的”罘”字上面一個”四”下面一個”不”字，這個罘還與秦始皇尋找不老仙藥有關(guān),。據(jù)傳,，秦始皇平定天下后開始東巡，三次來此地都沒有找到長生不老的仙藥,，于是他便說：“第四次,，我是絕對不會再來的”果然是是金口玉言，在第三次的歸途中,，他便*了,，這便是”罘”字的來歷。也許各位會問：“為何稱為煙臺”,，這還要從以前說起,，煙臺是延海地帶，所以以前經(jīng)常受到外來侵犯,，這里自古就是海防重地,，明代時，在臨海的山路上修建起了狼煙墩臺,，用于報警之用,，狼煙墩臺非常有特點,，因為狼煙墩臺燒的狼糞、硫磺和硝酸的混合物,。大家可能奇怪,，豬糞、馬糞不行嗎?這還真有講法,，因為狼煙與其他煙不一樣之處在于,，其他的煙冒上天空很快就會發(fā)散，而狼煙是不會發(fā)散的,，所以一旦有海賊進(jìn)犯，點狼糞冒出狼煙,，提醒人們趕快防御,，后來這座山便叫煙臺山，而煙臺也因此得名,。

煙臺海岸線長909公里,，海鮮自然十分豐富，其中有鮑魚,、對蝦,、扇貝等70多個品種。在這里我介紹最具特色的兩種,。煙臺鮑魚.鮑魚單面,，貝殼形如耳朵俗稱為“右耳”，肉質(zhì)鮮美,，自漢代便是宮廷供品,，而鮑魚殼可治療白內(nèi)障，將其磨成粉有消痰的作用,，煙臺鮑魚可與墨西哥鮑魚相媲美,，在世界享有一定美譽(yù)。另外煙臺對蝦是非常鮮美,，不但肉質(zhì)鮮嫩而且營養(yǎng)極高,。每年9月打撈上來的對蝦叫做彩蝦，不但好吃而且婀娜多姿,，被稱為”大蝦公主”,。 煙臺土壤廢肥沃，雨水充足,，氣候良好,，所以非常適合水果的生長。大家一定都知道煙臺蘋果,、萊陽梨吧,，煙臺蘋果早在明代便開始種植.以個大,、味道香脆可口而得名，據(jù)說煙臺蘋果的香氣有安神安眠的作用,。如果有晚上失眠的朋友,，你不妨在床前放個煙臺蘋果，它會讓你做個美夢的,。而萊陽梨歷史也很悠久,，距今已有400多年的歷史了，皮薄水分大,，有清肺化痰的作用,。那萊陽梨還出國呢，它遠(yuǎn)銷日本,、加拿大等國家,。而用它做成的梨干梨脯更讓人拍手叫絕。

對外商埠的開辟促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，也推進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展,，說到煙臺當(dāng)?shù)氐奶厣欢ㄏ氲降氖菑堅Ｆ咸丫?。張裕葡萄酒是由我國愛國華僑張弼士于1892年所創(chuàng)張裕葡萄酒廠,，它是我國第一個工業(yè)化的葡萄酒廠，當(dāng)年張弼士先生應(yīng)清廷之邀來煙臺考察,，他發(fā)現(xiàn)煙臺的氣候非常適合種植釀造葡萄酒的良種葡萄,，于是他便投資了300萬兩白銀，開辦張裕葡萄酒,，當(dāng)時是中國乃至全亞洲的最大的葡萄酒公司,，在1920xx年巴拿馬太平洋博覽會張裕葡萄酒獲得四枚金牌，1952年周恩來總理參加日內(nèi)瓦會議就用張裕葡萄酒款待各國代表,，現(xiàn)在張裕葡萄酒不但國內(nèi)馳名,，而且遠(yuǎn)銷國外，它是中國民族工業(yè)的驕傲,。

山東導(dǎo)游詞篇四

恐龍騎乘首先是適合親子活動的恐龍騎乘,，小朋友尤其喜歡玩恐龍騎乘，在家長的保護(hù)下,，小朋友玩得投入而開心,。近距離接觸“恐龍”，小朋友們好奇又興奮,。

恐龍考古恐龍考古也是一大受歡迎活動,，小朋友們玩得不亦樂乎。尋找恐龍,、發(fā)掘恐龍,、玩沙子……光是恐龍考古,，小朋友們就能玩很長時間?？吹叫∨笥淹娴萌绱碎_心,，隨行的家長也露出了笑容。

恐龍涂色園區(qū)的恐龍涂色,，是一項能充分展現(xiàn)孩子創(chuàng)造力的活動,，這對于培養(yǎng)孩子的繪畫興趣比較有幫助。涂完色以后,，還可以將恐龍帶回家,，留作紀(jì)念。

射箭射箭,，在日常生活中被當(dāng)做娛樂活動,。射箭運動集競技、健身,、娛樂為一體,，男女老少都可以參與,，白鹿恐龍園為游客準(zhǔn)備了射箭運動,，游客們可以在恐龍園一展身手。

快樂拼圖白鹿恐龍園不僅可以射箭,，還有廣受歡迎的智力游戲——拼圖,，而為了迎合恐龍園的整體基調(diào)，拼圖的內(nèi)容選擇的是恐龍,。在白鹿恐龍園,，與團(tuán)隊，與朋友,，與家人,，共同完成恐龍拼圖，被很多游客視為一件有意義的事情,。

照片打印在白鹿恐龍園玩耍之后,，很多游客會記錄下精彩瞬間。先進(jìn)的照片打印機(jī)可以讓精彩瞬間立刻變成照片,。在白鹿恐龍園,，這一服務(wù)是免費的，游客可以咨詢相關(guān)工作人員自主進(jìn)行打印,。

快樂保齡球白鹿恐龍園中,，還有另外一項男女老少皆宜的運動——快樂保齡球。保齡球簡單易學(xué),，具有娛樂性,、趣味性,、技巧性。一位家長說到,，在白鹿恐龍園,，他的孩子認(rèn)識了保齡球這項運動，并對保齡球產(chǎn)生了濃厚的興趣,，這次在恐龍園參觀,，不僅見到了很多仿真恐龍，也在園區(qū)的各種活動中玩得很開心,。

乒乓球乒乓球運動可謂是大眾體育運動,，入門簡單，輕松有趣,。白鹿恐龍園為游客提供專業(yè)的乒乓球桌和球拍,，游客們可以在這里一展身手。

山東導(dǎo)游詞篇五

金山區(qū)位于長江三角洲南翼,，上海西南部,。東鄰奉賢區(qū)，西與浙江省平湖市,、嘉善縣交界,，南瀕杭州灣，北與松江區(qū),、青浦區(qū)接壤,。

金山6400年前已成陸，全境地勢低平,，地面高程自北西至東南略有升高,，西臨杭嘉湖浙水下游，受浙江客水和黃浦江潮水之利,，河渠交織成網(wǎng),。區(qū)內(nèi)有上海地區(qū)僅存的古海岸遺址漕涇古岡身沙岡，戚家墩,、查山,、亭林、招賢浜,、南陽港等古文化遺址,。有23.3公里“黃金”海岸線。距陸地東南6.2公里海面上有大金山,、小金山,、浮山三島，大金山海拔103.4米(吳淞高程),，是上海市地面最高點,，山上生長著上海地區(qū)陸上早已絕跡的原始植被和珍稀植物,，是區(qū)境內(nèi)正待開發(fā)的重要旅游資源之一。金山三島至陸地為廣闊的深水區(qū),，是一個天然良港,。

區(qū)境東南部有全國特大型化工企業(yè)上海石油化工股份有限公司和上海化學(xué)工業(yè)區(qū),。滬杭鐵路,、滬衛(wèi)鐵路支線，滬杭(a8),、同三(a30),、莘奉金(a4)高速公路，320國道——亭楓公路等12條公路構(gòu)成陸上交通網(wǎng)絡(luò),。

金山土地肥沃,，良田廣闊，河道縱橫,，水網(wǎng)密布,，素有“上海糧倉”之譽(yù)。境內(nèi)氣候宜人,，自然條件優(yōu)越,，盛產(chǎn)大米、瓜果,、蔬菜,、生豬,、魚蝦,、禽蛋、海產(chǎn)品等,，現(xiàn)已基本形成出口蔬菜和精品西瓜兩大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)以及葡萄,、蟠桃、草莓,、花卉苗木和食用菌等五大產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ),。培育了銀龍蔬菜加工廠等一批龍頭企業(yè)。金山楓涇的丁蹄和黃酒飲譽(yù)中外,。漕涇鎮(zhèn)被命名為全國農(nóng)村科普(精品西瓜)示范基地,。

金山是上海大都市的菜籃子和副食品供應(yīng)基地。

市級金山現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)的帶動效應(yīng)逐步顯現(xiàn),，種子種苗生產(chǎn)基地,、出口花卉基地、冬棗生產(chǎn)基地,、申漕特種水產(chǎn)養(yǎng)殖基地,、6000頭奶牛養(yǎng)殖基地等一批特色農(nóng)業(yè)項目相繼建成,，全國現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)品加工示范基地加快建設(shè)。建成了區(qū)級千畝雜交水稻制種基地,、20xx畝優(yōu)質(zhì)常規(guī)稻繁育基地和9萬畝高標(biāo)準(zhǔn)設(shè)施糧田等一批農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化項目,。培育了一批農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，銀龍蔬菜公司被列為國家級農(nóng)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化示范基地,。

金山區(qū)內(nèi)商業(yè)網(wǎng)點星羅棋布,。有大型百貨商場2家、大型超市3家,、大型家電連鎖商場4家,、星級賓館9家、農(nóng)貿(mào)市場27家,、農(nóng)村便民服務(wù)點100家,、商貿(mào)型個體工商戶9500家、商貿(mào)型私營企業(yè)22000家,。臨海而建的世安海升大酒店,、修葺一新的金山賓館等，為居家購物,、商貿(mào)洽談和休閑娛樂提供便利場所,。

山東導(dǎo)游詞篇六

不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎”,。那么我就以孔子的這句名言，熱烈地歡迎您來孔子的故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽,。下面,，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您的合作,，并衷心地希望您對我的工作多提出批評意見,。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少的了解,但也有的朋友知道的并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點之前,先把曲阜和孔子的情況簡要介紹一下。

曲阜位于中國山東省西南部,，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬,，面積約890平方公里?！扒贰倍质家娪凇稜栄拧芬粫?，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里,，故名“曲阜”,。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜,，曾一度改名“仙源”縣,，金太宗天會7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜,，沿用至今,。曲阜是一個小城，然而,，曲阜又是一座有著五千年文明史的文化古城,，在這片神圣而又古老的土地上，中國遠(yuǎn)古傳說中的三皇五帝,，竟有四人在這里留下了蹤跡,。據(jù)《史記》,、《帝王世紀(jì)》等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位,，稱都曲阜,，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里,，仍留下座金字塔式的墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走,，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族的祖先從這里,，從黃河中下游向中原,，向黃土高原遷徙的過程，而我們的母親之河,，黃河,、長江,，從黃土高原之上奔騰而下,，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子,，江北出圣人”,，實際上，江北的圣人幾乎全出自曲阜,。在中國封建時代,，受到皇帝賜封的圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子,、復(fù)圣顏子,、述圣子思、宗圣曾子,、元圣周公,，頭4位都出生在曲阜,，后兩位一位是孔子的弟子,，一位是封地在曲阜,，周公的后世33代曾在魯國為國君,，至今山東稱魯,，即起于此?，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛,，有國家級文物古跡4處,，省級11處，市級100余處,。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一,，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn),。由于曲阜對東方文化的重要貢獻(xiàn),，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方的麥加”。在這里,，您不得不沉思,，也不能不感奮，因為這里深扎著中華民族的根,，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根,。

各位朋友，在中國,，在東方這片有著五千年文明歷史的土地上,，你也許讀不懂青銅器上的銘文,，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么,。但是,，當(dāng)你走進(jìn)中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息,、勞動創(chuàng)造的古老土地上,，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息,，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式,、風(fēng)土人情和理想道德的差異。無論你從哪個角度,，哪個層次去探究中華民族的個性與品格,，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化的基因，在漫長的歷史演進(jìn)過程中,，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化的代名詞,。而儒家文化的創(chuàng)始人，就是孔子,。

孔子,，春秋時代魯國人，也就是曲阜人,，名丘,，字仲尼，生于公元前551年,，死于公元前479年,，享年73歲?？鬃?歲時,，父親叔梁紇去世，16歲時,，母親顏征在去世,，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴(yán)的封建社會中獨自謀生,、學(xué)習(xí)和奮斗的一生,。

孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問,，青年時代便掌握了參與貴族政治必須熟悉的禮,、樂、射,、御、書、數(shù)六藝,，進(jìn)而掌握了《詩》,、《書》、《禮》,、《樂》,、《易》、《春秋》六經(jīng)的內(nèi)容,，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ),。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長的教育生涯,，他首開中國私人講學(xué),、面向民眾，提倡“有教無類”之風(fēng),，成為中國第一位,，也是世界上第一位偉大的教育家。

孔子51歲時,，才做了中都縣令,，后來曾在魯攝相事，然而時間不長,，他便辭了官,，離開魯國開始了他長達(dá)14年的周游列國之行。

孔子在68歲時回到魯國,，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上,，一直到死?？鬃拥囊簧穷嵟媪麟x,，飽經(jīng)憂患的一生，是艱苦卓絕,、激勵奮發(fā)的一生,，是春風(fēng)化雨，培育英才的一生,，是著書立說,，濟(jì)時救世的一生。如今,，他的軀體雖已灰飛煙滅,，但他的思想，卻潛入每個東方人的心靈,，他熔鑄了中華民族的個性和品格,，隨著歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步,，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì),。

曲阜的文物古跡和旅游景點很多,，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在的位置是曲阜明故城的正南門外,，城門的北面是被稱為中國三大古建筑群之一的孔廟,。城門的正上方有“萬仞宮墻”4個大字?！柏稹笔枪糯拈L度單位,，一仞約等于8尺。據(jù)說,，有人稱贊孔子的弟子子貢很有學(xué)問,，子貢聽說以后，就說：“人的學(xué)問好比宮墻,，我的學(xué)問只有墻頭這么高,，人們一看便會看見墻內(nèi)的一切，而我的老師孔子的這道墻有數(shù)仞,，不找到它的門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗,、房舍的多種多樣”。后人為表達(dá)對孔子的敬仰,，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上,，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下,，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字,。這就是“萬仞宮墻”的來歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建的廟宇,，始建于孔子死后第2年,。面積有327.5畝，仿皇宮之制,，分九進(jìn)院落,，左右對稱排列，整個建筑群共有五殿,、一閣,、一壇、兩廡,、兩堂,、17座碑亭、54座門坊共466間,，南北長約1公里,?？讖R恢宏壯麗，面積之大,，歷史之久,，保存之完整,，是世界建筑史上的唯一孤例,。

山東導(dǎo)游詞篇七

這個院子是后堂樓，各有配樓三間,，后堂樓是孔德成先生當(dāng)年結(jié)婚的地方,，堂中陳列著當(dāng)年結(jié)婚的用品和名人贈送的禮品和題字?？椎鲁山Y(jié)婚時,，正值西安事變期間，本來蔣介石先生要親自參加婚禮,，但遭到抗日將領(lǐng)張學(xué)良,、楊虎成的逮捕，自然,，他也就不能參加這最后一代衍圣公的隆重婚禮了,。

我們現(xiàn)在參觀孔府后花園，它建于明弘治16年(公元1503年),由吏部尚書太子太傅,也是孔子62代孫衍圣公孔聞韶的親家李東陽設(shè)計監(jiān)工建造的,到了明嘉靖年間,太子太傅,、吏部尚書,、當(dāng)朝權(quán)臣嚴(yán)嵩又助修建，嚴(yán)嵩的孫女嫁給了孔子64代衍圣公孔尚賢為一品夫人,。到了清代,，乾隆將自己的女兒嫁給了72代衍圣公孔憲培，又為修建孔府花園大動土木,，經(jīng)過前后三次大修,，花園成了現(xiàn)在的規(guī)模，面積比北京故宮的花園還要大些,。這里面有各種奇花異草,，古樹名石如“五柏抱槐”“太湖石假山”等，請各位隨意觀賞一下,。

孔府存有大量無比珍貴的文物,，尤其是十余萬卷孔府檔案，更是稀世文物,，為了保護(hù)這些文物,，在李瑞環(huán)同志特此下，撥款修建了孔府檔案館,，現(xiàn)在,，這些文物和檔案得到了很好的保存,。

各位朋友，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇,，看了孔子后代居住的府第孔府,，下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。

孔子死后,，葬在曲阜泗水之陽,，洙水之陰，即現(xiàn)在的孔林,，秦漢時期,，孔林才不過一頃，隨著孔子地位的提高,，孔林的規(guī)模越來越大,，自漢以后，孔林先后重修13次,，增植樹木5次,，增地3次，總面積3000余畝,，周圍7.5公里,并以高3米,，厚1.5米的磚墻護(hù)之,孔林是世界上延時最久、面積最大的家庭墓地,，為全國重點文物保護(hù)單位,，世界文化遺產(chǎn)之一。相傳孔子死后,，弟子們從各地移來奇木異草栽植,，主要有柏、檜,、柞,、榆、楷,、楊等各類樹木,，現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬株樹木，其中不乏古樹名木,。曲阜是全國三大碑林之一,，古碑?dāng)?shù)量最多，共約五千余塊,，其中孔林占三千塊,，林內(nèi)尚有李東陽、嚴(yán)嵩、翁方鋼,、何紹基等書法大家的碑刻,。

孔林內(nèi)古代建筑很多，剛才我們進(jìn)入的兩道門分別是大林門和“觀樓”,，也稱二林門,。觀樓亦是魯國故城的北城門，門上面刻有篆書“至圣林”三字,。

現(xiàn)在我們沿一條約5公里的環(huán)林路了解一下孔林的主要風(fēng)貌,。孔林內(nèi)埋葬著孔姓后裔,。按照孔家的風(fēng)俗,，孔林有三不埋：即不滿18歲的人死后不進(jìn)孔林埋葬,，犯了國家王法被判死刑的人不能進(jìn)孔林,，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進(jìn)孔林。

我們現(xiàn)在看到是孔子76代孫,，也就是77代孔德成的父親孔令貽的墓葬,，他與其三位夫人合葬一起?？拷愤吙逃袞|塘先生之墓的石碑,，就是清代大文學(xué)家、名劇桃花扇的作者孔尚任的墓,?？咨腥紊贂r好學(xué)，極為聰明,。清康熙23年,，圣祖玄燁來曲阜祭祀孔，要從孔子后裔中選人給他講解經(jīng)書,，孔尚任和族兄孔尚立被選給皇帝講經(jīng),。講堂設(shè)在詩禮堂，孔尚任一入詩禮堂,，就見堂中懸掛著杜甫的詩句：“兩個黃鸝鳴翠柳,，一行白鷺上青天”?？咨腥慰戳舜笙?，拉了族兄一下說：“我們要入朝做官了”。果然,，孔尚任,、孔尚立講解深得主上喜歡，13天后便接到任命詔書，被提拔為國子監(jiān)博士,，正六品官,，官服前面正好是白鷺圖案。

這座牌坊叫“于氏坊”,，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓,。據(jù)說乾隆女兒很丑，臉上有塊黑斑,，算命先生打卦說她一生有災(zāi),，必須嫁給一個有福的人，朝里官員議論,，只有圣人后代最有福,，可按當(dāng)時規(guī)定，滿漢不通婚,，于是乾隆先讓女兒認(rèn)漢族大臣于敏忠為義父,，改姓于，這才嫁給了孔憲培,。

我們現(xiàn)在正向孔子墓走去,，這條小河叫“洙水河”，橋叫“洙水橋”,，這條小河因在人墓前,，被后世譽(yù)為“靈源無窮，宜與天地共長久”,。這甬道兩邊高大的石柱叫“望柱”是進(jìn)“天門”的標(biāo)志,，這象豹的動物叫文豹，溫順善良,，用以守墓,，這個石刻動物叫角端，傳說日行一萬八千里,，并通曉四方語言,。這文武兩位石人稱翁仲，秦代驍將,，文者執(zhí)笏,，武者按劍，守在墓前,。這所房子叫享殿,，是供奉孔子木主的地方。

這便是孔子墓,，周圍用紅墻圍繞,，約長里許。墓前石刻“大成至圣文宣王墓”，是明正統(tǒng)八年(公元1433年)黃養(yǎng)正書,。

墓西這座房子是子貢廬墓處,，孔子死后，眾弟子守墓3年,，盡皆離去,，只有子貢守墓6年?？鬃幽褂疫吺强鬃拥膬鹤涌柞幠?，前邊是孫子孔及墓，三座墳?zāi)钩省皵y子抱孫”形,。這幾座亭子,，叫駐蹕亭，是當(dāng)年皇帝祭孔時休息的地方,。

松柏濤濤,，墳瑩座座，碑石遍地,，訴說著千古的故事,。

各位朋友，雄偉壯闊的“三孔”向人們展示了中國古代社會廣泛而深刻的內(nèi)容,，在這里，我們將會直接感受到以孔子為代表的儒家思想在數(shù)千年歷史中神圣而穩(wěn)固的地位,，從而去思考我們中華民族的民族意識,、民族精神是怎樣凝聚，怎樣發(fā)展的,，在這里,，你不得不為曲阜驕傲，你不得不為孔子驕傲,，你不得不為我們偉大的中華民族驕傲,。

“三孔”的游覽就到這里，我再把其他一些主要景點和其它方面簡要的介紹一下,。

曲阜的景點很多,，多與孔子有關(guān)，可以更加增添您的感性認(rèn)識,，更多地了解孔子和孔子文化,。孔子六藝城座落在曲阜城南,，是最近興建的一座大型旅游景觀,，占地200畝，投資5000余萬元，它以孔子禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)為主線，讓您在參與中,、在娛樂中領(lǐng)會孔子思想的博大精深,，在這里面您可以欣賞到盡善盡美的古樂舞，看到全國最大的青銅塑像,，看到全世界最大的一部論語,，可以乘坐古牛車游列國，是曲阜繼“三孔”以后的又一重要旅游景點,?！罢撜Z碑苑”是反映孔子論語內(nèi)容的園林建筑，山水亭榭,，曲徑通幽,，品味很高；尼山孔廟,，在曲阜城東南25公里,，是孔子的出生地，山清水秀,，古跡眾多,；顏廟，是祭祀孔子弟子顏子的大型古建筑群,，出孔府后門再往東30米即到,；出顏廟再向東一里路，即到了紀(jì)念周公的大型古建筑周公廟,，那里有眾多的古樹和魯國故城遺址,；出曲阜城向東6里，就是軒轅黃帝的出生地壽丘,，在那里您可以看到為紀(jì)念黃帝而立的全世界最大的巨碑“宣和碑”“慶壽碑”,，可以看到中國金字塔式的陵墓“少昊陵”；您如果要了解古代魯國的風(fēng)俗人情,，可以參觀一下魯國盛世華夏文化城,。在曲城北的石門山，是國家級森林公園,，林木茂盛,，景點眾多,，也是孔尚任隱居寫桃花扇，以及唐代大詩人李白,、杜甫生平最后一次宴別之處,。在曲阜城南20公里，就是孟子的家鄉(xiāng),，有其規(guī)模比三孔稍小些的孟廟,、孟府、孟林,、孟母林,、有岱南奇觀嶧山。向北60公里,，就是五岳之首,，被稱為中華之魂的泰山，向西90公里,，就可以看到水泊梁山的遺址和風(fēng)光,。