從某件事情上得到收獲以后,，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇一
《安娜.卡列寧娜》中男主人公伊萬(wàn)諾維奇青年時(shí)善良正直，卻在欲望驅(qū)使下占有了卡秋莎,，并最終拋棄了其母子,。
后來(lái)的日子他從不曾想起這些年少時(shí)的事情，也不曾懺悔,，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地流連于酒宴舞會(huì),，偷情、酗酒,、追求貴族小姐,，紙醉金迷，墮落不堪,。
直到有一天他作為陪審團(tuán)審判了自己淪落在風(fēng)塵之中的初戀情人卡秋莎,。
然而,，由于他的漫不經(jīng)心,，致使這個(gè)無(wú)辜的女子被判流放西伯利亞。
他也正是在流放之前去探望她而慢慢厭惡了現(xiàn)有的生活,，開(kāi)始懷疑一切的一切所具有的真正價(jià)值,。
最終，卡秋莎流放,，他變賣(mài)家產(chǎn)相隨,。
西伯利亞的風(fēng)，寒冷萬(wàn)分，夾著雪花,、走在冰上,。
遠(yuǎn)東的冬天，眼淚也許在流出眼眶前就已經(jīng)結(jié)成了冰,。
他開(kāi)始想象自己那從未謀面的孩子,，也開(kāi)始每天如仆人般照顧著妻子，希望博取她的原諒,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇二
如果說(shuō)當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，是懷著崇敬的心情的話，那么,，當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)時(shí),，我的心卻久久不能平靜。
因?yàn)?，在此之前,，關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)不少,，今天,，當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說(shuō)后，對(duì)小說(shuō)及其作者有了更深的認(rèn)識(shí).
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,，生動(dòng)地展現(xiàn)了1820xx年至1820xx年間,，
俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國(guó),、莫斯科大火,、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神,，歌頌了俄國(guó)人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利,。
場(chǎng)面壯觀，結(jié)構(gòu)清晰,，具有強(qiáng)烈時(shí)代感,。
體會(huì)最深的是，這部小說(shuō)人物形象非常鮮明,、富有個(gè)性,。
如安得烈性格內(nèi)向，意志堅(jiān)定,，有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,，易動(dòng)感情,，缺少實(shí)際活動(dòng)能力，更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,，生機(jī)勃勃,，熱愛(ài)大自然，接近人民,，具有民族氣質(zhì)的女人,。
他們?cè)诒Ｐl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)，這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值,。
而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪,、虛偽和墮落的個(gè)性，也被赤裸裸地刻畫(huà)出來(lái),，并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞,。
我覺(jué)得，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的小說(shuō),，對(duì)我來(lái)說(shuō),，雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮，但通過(guò)這次學(xué)習(xí),，我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇三
從故事一開(kāi)始，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,，到1820xx年,，這兩條主線就明顯地交融在一起了：彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí)，莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類(lèi)似這樣的場(chǎng)景描寫(xiě),，在讓人影響深刻的同時(shí),，也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,，我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子,。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫(xiě)變得活生生起來(lái)，戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,，簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái),。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢，忍不住贊嘆這般美景,，和平時(shí)期司空見(jiàn)慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，人們開(kāi)始真正懂得珍惜一切事物：親人,、糧食,、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者,。
我發(fā)現(xiàn)在作品中,，不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,，執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線，直逼莫斯科的軍事行動(dòng),。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝,、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),，亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,，在小說(shuō)中，當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見(jiàn)到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,，覺(jué)得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了,。而在法國(guó)，大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,，拿破侖又稱(chēng)帝了,，法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,，歷史書(shū)上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,，在我眼中，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜,。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的神秘力量”,，這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定，而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,，在這股神秘力量面前,，你會(huì)看不清方向，你會(huì)無(wú)法招架,，希特勒時(shí)期的德國(guó)即使如此,。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度，歐洲文藝復(fù)興,、中國(guó)辛亥革命,、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,，但其進(jìn)程都堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄,。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題，那么我也學(xué)著抽象地思考：在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,，戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇四
在合上書(shū)的一剎那,，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風(fēng)久久拂過(guò)我身：風(fēng)中沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的鮮血和硝煙,，沒(méi)有身體的傷痛和心口的瘡疤,，沒(méi)有生與死的淚水,，沒(méi)有愛(ài)與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息,，從質(zhì)樸的文字間向我吹來(lái),，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質(zhì)，告慰了我的靈魂,。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進(jìn)行對(duì)比,，認(rèn)為托爾斯泰是一名偉大的藝術(shù)家，卻不是深刻的思想家,。雖然我還沒(méi)認(rèn)真比較研究過(guò)二者的差異,，也無(wú)此等功力;但我覺(jué)得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色,，但比之二三流作家仍能做到俯視,。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對(duì)于人民的同情與關(guān)懷,，同時(shí)把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致,。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛(ài)情，那樣真切而易碎,，美妙與不幸共存：如同一面鏡子,，反射著當(dāng)時(shí)社會(huì)人們的生活與內(nèi)心。如果是浪漫主義的寫(xiě)法,，也許安德烈會(huì)不顧老公爵的阻撓,，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結(jié)局,。但托爾斯泰描寫(xiě)的是生活本身,。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽(yù)感和責(zé)任感的公爵,，安德烈必然會(huì)答應(yīng)父親的要求,，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開(kāi)卻沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的小姐，也必然會(huì)投入到對(duì)其大獻(xiàn)殷勤的阿納托利的懷抱中,。作者安排的只是波折的情節(jié),，而人物就像真實(shí)的存在，在這種情況下做出必然的,、最合理的選擇,。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時(shí),，忘記了作者而體驗(yàn)到生活本身帶給我們的感動(dòng),。
當(dāng)安德烈在戰(zhàn)場(chǎng)上負(fù)重傷時(shí)，歷經(jīng)磨難后成長(zhǎng)了的娜塔莎來(lái)到他的床前：
“請(qǐng)您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為,?！蹦人侵氖?，顫抖著說(shuō)。 安德烈看著她的眼睛：“我比過(guò)去更加愛(ài)你,，愛(ài)的更深?！?/p>
這只是很樸素的一段對(duì)話,，但在了解了二人過(guò)去辛酸的戀情以后，在了解了二人因?yàn)閼?zhàn)亂,，生活的改變引起的靈魂的成熟以后,，我讀出了一種真正的精神性的愛(ài)。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬,，他終于覺(jué)醒,，了解到“神圣的愛(ài)”的本質(zhì)含義，也寬恕了所有傷害過(guò)他的人,。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染,，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說(shuō)先前安德烈愛(ài)上舞蹈時(shí)美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素,，那么現(xiàn)在他面對(duì)娜塔莎“消瘦,，蒼白，嘴唇腫脹的臉”,，表達(dá)的則是對(duì)于一個(gè)美好心靈的熱愛(ài),。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛(ài)之涵義的表述決非說(shuō)教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流,，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中,。
讀了這部書(shū)，我印象最深第一是這種“神圣的愛(ài)”,，第二就是俄國(guó)農(nóng)民的生活和思想,。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關(guān)心底層人,、體諒農(nóng)民的一面,。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝,，作為一名觀察者和不完全的實(shí)踐者,，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上努力建立了一套思想體系,。這種思想力圖使俄國(guó)走向貴族與人民思想上的大同,，結(jié)合為一個(gè)接近“同呼吸，共命運(yùn)”狀態(tài)的一種共同體,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇五
和平,，是全世界都想要的一種希望,。但是，這種希望,，好象…很難得到,。因?yàn)椋还苡卸嗌倨h和平的文章出現(xiàn),，要爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家,，都好象沒(méi)有看見(jiàn)。
常常會(huì)以為,，和平,，只是一個(gè)所謂的名詞…因?yàn)椋鸩涣苏嬲淖饔谩?/p>
會(huì)有連續(xù)不斷的新聞出現(xiàn)在我的眼前“據(jù)說(shuō),，中國(guó)是世界上最安全的國(guó)家”,，是嗎，安全?要安全,，也得要有和平呀!在不知多少年前,，中國(guó)也爆發(fā)了一出出使人現(xiàn)在談起來(lái)也心驚膽戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)，如：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),、南京大屠殺等,。難道，這叫安全?還是……這才是和平?
其實(shí),，人與人之間都會(huì)發(fā)生矛盾,，這個(gè)道理，我也懂,。但是,，在聽(tīng)到某個(gè)地區(qū)或國(guó)家又爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)，我的心就涼了半截,。為什么,，他們都不能友好相處呢?為什么，非要用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)解決事端呢?為什么,，他們都不能坐下來(lái)好好談?wù)勀?為什么,，他們都不會(huì)顧及到自己人民的感受呢?難道，非要用大戰(zhàn)才能解決事情嗎?常常,，心里,，會(huì)出現(xiàn)這種問(wèn)題……
曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道，題目是“世界上,，還會(huì)有最安全的地方嗎?”,。是啊，世界上，我想,，不會(huì)有最安全的地方了,。因?yàn)椋说谋拘杂泻芏喾N,，當(dāng)然,，“嫉妒”和“暴躁”在其中之內(nèi)。但是,，我還是堅(jiān)信,，“人之初，性本善”這句千古名言,。但是,，一次次的戰(zhàn)爭(zhēng),，讓我失望了……
我,，不知道該怎么做。但是,，我想,，保持和平，是我們?cè)撟龅淖罨A(chǔ)的事情,。我們,，在遇到矛盾時(shí)，要冷靜地想一想,，是誰(shuí)錯(cuò)了?然后心平氣和地握手言和,。我們，要讓那些經(jīng)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)看看,，連小孩子都可以做到的事情,，為什么他們做不到……
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇六
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中已顯現(xiàn)出現(xiàn)代主義的一些特征。一個(gè)重大事件(如：戰(zhàn)爭(zhēng))看似是精心安排并依從于人的意志而發(fā)展,，這是事物的表層;內(nèi)層的世界,，是由不確定的、偶然的,、多元的等因素綜合有機(jī)作用后發(fā)展到如今的狀況,，這種狀況或許暗合人的意志，于是人們用各種理性理論觀點(diǎn)闡釋計(jì)劃方案的科學(xué)完美性;或許異于人的意志,，于是人們把計(jì)劃方案的科學(xué)與否歸因于個(gè)人的歪曲不遵從既定的路線圖,。
在第一部第四節(jié)，以蜜蜂為例,，表征了對(duì)某特定對(duì)象理解的多元性,，從每個(gè)個(gè)體出發(fā)而理解的意義都不相同，而非傳統(tǒng)意義上的統(tǒng)一含義。正如作品中所言：“人類(lèi)在揭示這些目的的智慧發(fā)展得越高,，最終目的的不可理解也就越加明顯,。”
整部小說(shuō),，書(shū)中以博爾孔斯基,、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中,，其中主要以安德烈?博爾孔斯基,、皮埃爾?別祖霍夫和娜塔莎?羅斯托夫的人性變化為主要脈絡(luò)。人性或靈魂不是一塵不變的,，而是在復(fù)雜多樣的形態(tài)不斷運(yùn)動(dòng)變化著,。這種變化源于外在環(huán)境以及內(nèi)心活動(dòng)雙重因素的化合。
如果從因果論來(lái)分析四大家族命運(yùn),，博爾孔斯基老公爵脾氣很臭以及個(gè)人修養(yǎng)的不足,，從而致使兒子和兒媳婦雙雙早逝，當(dāng)然難能可貴的是兒子死前靈魂得到凈化歸于寧?kù)o;老公爵的女兒瑪利亞是這個(gè)家庭最幸福的一位,，天隨人愿地嫁給了羅斯托夫,。皮埃爾?別祖霍夫是一位從內(nèi)心放低身段，鄙視貴族虛偽社會(huì)的貴族,。他的靈魂一直在懺悔,、反思、凈化,，他的親赴前線,、被俘等遭遇，使他的心靈更加純潔,。因此,，他如愿以?xún)數(shù)乇Ｓ辛藨?zhàn)后的家業(yè)并娶上了娜塔莎。羅斯托夫老伯爵為人行善,，有同情心又有點(diǎn)軟弱,，雖然待他病逝后，家產(chǎn)盡失且欠下重債,，但其兒子尼古拉?羅斯托夫重操家業(yè),，娶了家資豐厚的瑪利亞公爵小姐。這個(gè)家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美滿(mǎn),，老伯爵夫人也安享晚年,，但讓我遺憾的是彼佳?羅斯托夫的早逝，痛心于他那年輕的生命和執(zhí)著勇敢精神的殞滅,。尼古拉享有了彼佳的善果,，虛偽而投機(jī)參軍的尼古拉從未真正意義上為了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)奉獻(xiàn)自己,，而彼佳做到了，但事與愿違,。最厭惡庫(kù)拉金家族,，瓦西里?庫(kù)拉金勢(shì)利、虛偽,、自私自利,，所以他的這個(gè)因讓他后代吃了這個(gè)果——阿納托利被截肢，另一兒子戰(zhàn)死,，海倫不守婦道,，終而早逝。
最后皮埃爾與娜塔莎,、尼古拉與瑪利亞分別成立幸福美滿(mǎn)的婚姻家庭,。安德烈的兒子尼古卡尼，作者以該視角來(lái)評(píng)價(jià)皮埃爾和尼古拉二者,，前者善良聰明又思想,，后者與之相比就相形見(jiàn)絀。
人物角色中,，男主角皮埃爾和女主角索尼婭為我最?lèi)?ài),。前者是一個(gè)一直走在靈魂救贖道路上的良心者,，他所追求的內(nèi)心寧?kù)o自由以及靈魂洗禮凈化救贖是我所尊愛(ài),，也暗合了我的追求，我原諒他在愛(ài)情上對(duì)海倫的失責(zé),，那是時(shí)勢(shì)所迫而又左右助推的結(jié)果,，無(wú)自我主張的皮埃爾被綁架上一段眾人所認(rèn)為的婚姻，因此他的不成熟使他為這段不能幸福的婚姻買(mǎi)單,。人性方面,，他善良、正義,、有責(zé)任心,、同情心等。后者索尼婭讓我找到自己的影子,，她對(duì)尼古拉?羅斯托夫一直不離不棄,，同時(shí)她的包容、擔(dān)當(dāng),、賢惠,、溫順讓我感動(dòng)和欣賞不已。娜塔莎,，我只能對(duì)她盡可能的理解,，談不上喜歡不喜歡,，因?yàn)樗丛嬲叩轿业男模丛鹞业墓缠Q,，未曾讓我感動(dòng),。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，皮埃爾自從和妻子吵散以及與妻子情夫決斗,，內(nèi)心經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈地思想斗爭(zhēng),，以及入同濟(jì)會(huì)，他的心靈開(kāi)始走上救贖悔過(guò)覺(jué)悟的道路,。安德烈公爵自喪妻,，以及在皮埃爾的勸說(shuō)以及自己對(duì)生命中種種細(xì)膩情感的反思，他也走上了心靈救贖的道路,。羅斯托夫自從與情敵賭牌后,，面對(duì)家人給予他四萬(wàn)盧布償還欠款，父母的愛(ài)以及自己內(nèi)心的內(nèi)疚自責(zé)也讓羅斯托夫走上懺悔心靈救贖的道路,?！稄?fù)活》中的聶赫留朵夫也是走上心靈救贖道路的人。托爾斯泰的作品很多人物角色是經(jīng)過(guò)奢華榮光的生活?lèi)芤夂箝_(kāi)始放縱自己,，最后因此而造成諸多矛盾和惡劣后果,，正式后來(lái)對(duì)這種后果的反思和內(nèi)心煎熬，開(kāi)始走上心靈救贖的道路,，托爾斯泰在現(xiàn)實(shí)生活定然也是這樣一個(gè)人,。生活中，當(dāng)一些讓我們快樂(lè)放縱的心靈受到自己釀下苦果的撞擊后,，才會(huì)覺(jué)醒幡然醒悟,。
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書(shū)心得體會(huì)1500字 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的讀書(shū)心得篇七
這天最后拜讀完托爾斯泰的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，心中久久不能平靜,，感慨太多太多：
首先我認(rèn)為《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超過(guò)了我原來(lái)讀過(guò)的所有的小說(shuō),，甚至包括我比較喜愛(ài)的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,、《百年孤獨(dú)》,、《瓦爾登湖》……
這本書(shū)好就在它的任何一個(gè)人物刻畫(huà)、景物描述,、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描述,、心理活動(dòng)描述、人物對(duì)話描述等等,，及至每一個(gè)段落,、句子甚至標(biāo)點(diǎn)都是那么恰到好處，完美無(wú)瑕,。
這本書(shū)描述得很真實(shí),，以幾次真正的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,，里面有真實(shí)的人物：拿破侖、亞力山大,、庫(kù)圖索夫等,，它的真實(shí)還體此刻，每一個(gè)人物的描摹都不是一出場(chǎng)就完美無(wú)缺的,，他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程：
彼埃爾一出場(chǎng)是在安娜,。巴芙洛芙娜家的晚會(huì)上，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人們都很“輕視他,，他的言行是為人們所不齒的,，而這正說(shuō)明彼埃爾是一個(gè)真誠(chéng)的、不流于世俗的人,。安德來(lái)公爵就很欣賞他這一點(diǎn),，并主動(dòng)結(jié)交這個(gè)人。當(dāng)彼埃爾突然繼承父親的巨大財(cái)產(chǎn)后,，成為別素號(hào)夫伯爵,、成為全莫斯科最有錢(qián)的人之一后，他立刻成為莫斯科整個(gè)上流社會(huì)倍受歡迎的人,，莫斯科所有有女兒的家長(zhǎng)都盼望能把女兒嫁給他,，他說(shuō)出的每一句話都會(huì)受到所有人的稱(chēng)贊，連他自己也疑惑：好好像自己具備了所有的美德……這是多么大的諷刺啊!然而這又多么現(xiàn)實(shí)啊!這與我們?nèi)缃裰袊?guó)社會(huì)的主流思想多么不謀而合啊!……彼埃爾的真正的成熟是在經(jīng)歷了被俘之后,，他的立身行事真正地為各個(gè)階層的人所理解并喜愛(ài)：他的錢(qián)袋永遠(yuǎn)是空的,，正因它對(duì)所有的人開(kāi)放;宴會(huì)中的女生們歡迎他，正因他從來(lái)不只對(duì)某一個(gè)人獻(xiàn)殷勤;仆人們高興彼埃爾回來(lái),，正因他們知道,，他在家的時(shí)候,，尼考拉伯爵便不每一天到農(nóng)場(chǎng)上去,，便更愉快、更和諧,，還正因在節(jié)日,，他們都能夠得到重賞;小孩們和女教師們高興他回來(lái)，正因沒(méi)有一個(gè)人能像彼埃爾那樣地領(lǐng)導(dǎo)他們過(guò)共同生活,，只有他一個(gè)人能夠在大鋼琴上彈蘇格蘭舞曲(他的的曲子),，照他說(shuō)，他們能夠隨著這個(gè)曲子跳一切可能的舞,。并且他確實(shí)帶禮物給大家;尼考林卡,。保爾康斯基高興他回來(lái)，正因彼埃爾叔叔(他這么稱(chēng)呼他)是他羨慕與熱愛(ài)的對(duì)象;客人們歡迎彼埃爾,，正因他這個(gè)人總是能夠使任何團(tuán)體富有生氣并且能夠團(tuán)結(jié)大家……
瑪麗亞公爵小姐,，她雖然長(zhǎng)得較丑,，但是她心地善良，屈己待人,，她一向都深?lèi)?ài)著對(duì)自己嚴(yán)歷到刻薄甚至精神虐待的父親;她成全女伴部銳昂小姐和自己的求婚人約會(huì);她一向精心照顧,、教育自己的侄兒尼考林卡，及至到自己有兒女時(shí)都不允許自己在行為甚至在思想上對(duì)侄兒不如自己的兒女;她的靈魂是那么的高尚,，正如丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的”人不是正因美才可愛(ài),，而是正因可愛(ài)才美，“瑪麗亞就是那個(gè)最美的女生!我最喜愛(ài)這個(gè)人物,。在我眼里,，從內(nèi)到外，這個(gè)人物都是純粹的完美無(wú)瑕的,。尤其我最喜愛(ài)的場(chǎng)景是瑪麗亞與羅斯托夫的第一次相遇：”羅斯托夫立刻把這次會(huì)面當(dāng)作一種奇遇,，一個(gè)沒(méi)有保護(hù)的不勝悲傷的姑娘，獨(dú)自遭受到粗野_農(nóng)民的橫行!多么個(gè)性的命運(yùn)把她帶到我這來(lái)了她的面貌上和表情上是多么溫柔,、高貴!“關(guān)于愛(ài)情的名言,。
瑪麗亞的育兒日記也是我所崇敬的，我同樣對(duì)她的那種崇高的道德世界感到驚異!
娜塔莎,，作者對(duì)這個(gè)人物的描述跨躍很大：從一個(gè)天真爛漫的小女孩寫(xiě)到多情美麗的少女,、又寫(xiě)到完全獻(xiàn)身家庭——丈夫與兒女而完全拋棄自己的所有——包括外交、愛(ài)好和女生的修飾等等,，整個(gè)小說(shuō)中人物娜塔莎的變化是的,。對(duì)老伯爵夫人的老年之后的描述是我十分喜愛(ài)的，奈何拙筆不能表達(dá)深意,，準(zhǔn)備全部作摘抄以享之,。當(dāng)然還有安德來(lái)公爵、矮小的公爵夫人,，發(fā)西利公爵,、俾利平、索尼亞……每個(gè)人物都有血有肉,，真不愧為大家手筆,、神來(lái)之筆!
托翁在描述環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止：如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛(ài)惜,，寫(xiě)得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”：“在他頭上除了天,，崇高的天，雖不明朗,，然而是高不可測(cè)的：感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!
托翁的比喻也是信手拈來(lái)：“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,，雖然這些齒輪沒(méi)有發(fā)出任何聲響，卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,，它感覺(jué)到它自己的滅亡,，卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,，縮著耳朵，在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……
經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,，思想上得到了一次深刻的啟迪,，靈魂上獲得一次深刻的凈化，真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書(shū),，我真是有些愛(ài)不釋手,。讀過(guò)一遍后，又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,，并做了部分摘抄,，從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!
在此，我期望喜愛(ài)讀書(shū)的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書(shū),，不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,，枉稱(chēng)讀書(shū)人!
