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端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇一

大家好!

今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?端午亦稱端五,，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五端五的五字又與午相通,，按地支順序推算,，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰,，所以端五也叫端陽(yáng),。五月五日，月、日都是五,，故稱重五,，也稱重午。此外,，端午還有許多別稱,，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié),、女兒節(jié),，天中節(jié)、地臘,、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出,。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四,、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等,。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡,。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體,。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳,、越,、楚。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子,，又叫角黍、筒粽,。其由來(lái)已久,，花樣繁多。每年五月初,，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來(lái),，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó),。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí),，天天向上。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇二

各位同學(xué),、各位老師：

上午好!今天我國(guó)旗下講話的題目是：回味端午,，傳承民俗。

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問(wèn),。

這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗,。如今,，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護(hù)和挖掘。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,。有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被他國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí)，你能否冷靜面對(duì),，尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠五千年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇三

尊敬的老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

我是 五一班 的李曉雯 ，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程,，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。屈原看到國(guó)破家亡,，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó),，卻無(wú)力回天,。悲憤之下，他投汩羅江而去,。

故,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。

可是在20__年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí)，你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因,，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事。

悠悠5000年的燦爛文明,，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,，讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化,。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇四

親愛(ài)的老師、同學(xué)：

早上好!

今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神,，過(guò)個(gè)有品位的端午佳節(jié)》。

同學(xué)們,，每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，今年的端午節(jié)恰逢6月9日，也就是本周四,。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié),、重午節(jié)，關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,，最有名的是《離騷》。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,，毅然寫下絕筆作《懷沙》,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，以身殉國(guó),。當(dāng)時(shí)他62歲。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,，我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的深厚感情,。

同學(xué)們,，屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴,。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記20xx多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原,。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

最后,，祝老師們,，同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快、安全,、有品位的端午節(jié),。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇五

各位老師同學(xué)們：

大家好 !

再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚,，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人,。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁,、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志,，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面,。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和,，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,。

屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革,。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊,。

面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎,，寧為玉碎,，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,。

這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空,，依然光耀在中華大地,。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義,，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來(lái)之不易,，學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念，對(duì)幸福和平生活的向往,，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人，能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,，能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),，無(wú)愧于炎黃子孫的人。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇六

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

“彩旗夾岸照蛟室,，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車注,。”

劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),

傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園,。春節(jié),、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日. ，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,，我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化,。

現(xiàn)在，許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),，他們雖然身在國(guó)外,依舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而，現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞,、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇，過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索,。

__年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);__年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否不灰心不放棄,，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠50__年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇七

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!

五月五,，是端陽(yáng),，門插艾，香滿堂,。吃粽子,，撒白糖，賽龍舟,，喜洋洋,。節(jié)日是生活給予人們的饋贈(zèng)，因?yàn)樵诼N首等待的過(guò)程中充滿了驚喜,，所有的準(zhǔn)備也都是甜蜜的,。

端午節(jié)的前幾天，是最有氣氛的,。勤勞的人們格外忙碌和歡快,，空氣里到處彌漫著粽葉的清香，這就是幸福的生活吧,。

端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20__多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨羅江。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,。

第二，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生,，古人在端午節(jié)時(shí)插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,，凈化空氣,。

第三，端午節(jié)是體育節(jié),。因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的促進(jìn)作用。

第四,，端午節(jié)是美食節(jié),。早在晉代，粽子就被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉、包粽子,，其花色品種更為繁多,。從形狀看有四角形、錐形,、菱形,。從餡料看,，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，但有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，希望我們能懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié),，成為古老文明與傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇八

同學(xué)們,，早上好,。今天我國(guó)旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。 五月初五,，粽葉飄香,，又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，關(guān)于它的來(lái)歷,，我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載,，春秋時(shí)期楚國(guó)有一位大臣屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能，聯(lián)齊抗秦,，卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì),。屈原被迫離職，還被趕出都城,。他的詩(shī)句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”等，現(xiàn)在讀起來(lái)仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸,。后來(lái),，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，于五月五日，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

我們國(guó)家在20__年將端午節(jié)設(shè)立為國(guó)家法定節(jié)日，就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍，不要忘記我們的傳統(tǒng)文化,。

然而,，隨著時(shí)代的變遷，外來(lái)文化的大舉入侵,，一部分中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日,。面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們更加要重視對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí)，并且要熱愛(ài)和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng),。

可能很多同學(xué)還不知道,，我們中國(guó)幾千年流傳下來(lái)的端午節(jié)，幾年前已經(jīng)被亞洲某國(guó)拿來(lái)向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)為他們國(guó)家的文化遺產(chǎn),，并獲得成功,。看到我們國(guó)家的傳統(tǒng)文化卻成了別國(guó)的文化遺產(chǎn),，我們除了驚訝和尷尬,，更應(yīng)該問(wèn)自己，我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解多少,，學(xué)習(xí)了多少，做出了多少貢獻(xiàn)呢?

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們必須高度重視,，中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們,，讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇九

老師們,，同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)

今天是5月25號(hào),，農(nóng)歷五月初二。到本周四,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝,。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

早上好!同學(xué)們，你們知道這個(gè)周有一個(gè)什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對(duì),，是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五，也就是這個(gè)周的星期五是端午節(jié),，,，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊,、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城,。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。后來(lái),，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲的辦法,，這便是粽子的原型,。每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師,、同學(xué)們,，大家早上好!

后天就是 五月初五，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),，關(guān)于它的來(lái)歷,，民間流傳的大約有四、五種說(shuō)法,，但迄今為止,，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō)，我想不少同學(xué)都有一些了解,，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷,。

據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦,，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠,，屈原被迫離職,，還被趕出都城,。他在流放期間，寫下了《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇,，后來(lái)，秦軍攻破楚國(guó)都城,，屈原眼看著國(guó)破家亡,，百姓流離失所，悲憤之下,，于五月初五,，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死,，楚國(guó)百姓得知消息后,，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中,，希望魚吃飽了,，不要吃掉屈原，以后,，每年的五月初五被定為端午節(jié),，端即是“初”的意思，人們也以吃粽子,，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原,。

也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍,，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終,。雖然專家稱“人類傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,，并非壞事,。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。

這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,，祖先留給我們的燦爛文化,，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳,，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞,、意大利的歌、中國(guó)的戲曲,。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳,，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人,，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失,，更別說(shuō)民族文化了,。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買高質(zhì)量的宣紙,。試問(wèn),，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先,。

所幸近幾年,，國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù),，20xx年國(guó)家將清明節(jié),、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日,，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革,，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日,。但這些做法都還只是杯水車薪,，甚至還引起各種爭(zhēng)議。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持,。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代,，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義,，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),，時(shí)下,，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失,、人情冷漠,、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳,、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失,。

后天就是端午節(jié)了，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的,，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同,。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神,。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化,，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫,，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶,，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。

最后,，祝老師們,、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十二

老師們,、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾，香滿堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而,，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有0多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十三

老師們,、同學(xué)們：大家好!

我是班，今天國(guó)旗下講話的主題是“我們的節(jié)日——端午節(jié)”

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富,，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程,，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫面,。即將到來(lái)的端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡,，百姓流離失所,，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天,。悲憤之下,，他投汩羅江而去。故,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。

可是在20__年,，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們,，內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們，我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀,，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí)，你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),，你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),，你能否不灰心不放棄,，而是尋找原因，總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,，不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,，也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,，那將會(huì)是一件不平凡的大事,。

悠悠5000年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大,。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。

謝謝!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十四

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好,，我是來(lái)自高二1班的羅楠，今天我>演講的題目是《傳承端午》,。

門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而,，時(shí)代在變遷，社會(huì)節(jié)奏加快,，外來(lái)文化大舉入侵,，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們感到悲哀，甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬,，這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng),，更重要的是，端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)了,。

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層,，而精神文明的斷層又將帶來(lái)什么?大家不見(jiàn)：我們的古建筑,，古代儒學(xué)文化，傳統(tǒng)國(guó)粹,，離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),。俗語(yǔ)說(shuō):只有民族的才是世界的,。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,，我們不得不思考,，對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承，我們又該怎么做呢?同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

我的國(guó)旗下講話完畢，謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十五

尊敬的各位老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

我是來(lái)自五年級(jí)三班的葉弘毅同學(xué),，我今天演講的題目是《偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人——屈原》,。

一年一度的端午節(jié)快到了,，同學(xué)們可能知道，端午節(jié)要吃棕子,，要?jiǎng)濤堉?，但是同學(xué)們，你們知不知道端午節(jié)的由來(lái)跟屈原有關(guān)呢?

屈原是我國(guó)第一位愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,，他熱愛(ài)祖國(guó),，熱愛(ài)人民，不跟壞人同流合污,，他為了激起楚國(guó)人的愛(ài)國(guó)熱枕,，抱石投江，決心用自己的生命去警告賣國(guó)的小人,，百姓相信愛(ài)國(guó)詩(shī)人是不會(huì)死的,，所以每年的五月五日，老百姓搖著龍船,，到處去尋覓詩(shī)人,，屈原的愛(ài)國(guó)精神已經(jīng)在中國(guó)人民心中生了根,。

我們要學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)主義精神，好好學(xué)習(xí),，天天向上,，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)向祖國(guó)匯報(bào)。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索,。”屈原他始終不放棄自己的理想,，始終不改變自己的節(jié)操,，敢于斗爭(zhēng)，“雖九死其猶未悔,，雖體解吾猶未變”,，也就是說(shuō)，只要是我所熱愛(ài)的,，我所追求的真理,，那么縱使讓我死上九回，死上多次我也絕不后悔,，那怕把我五馬分尸我也絕不改變,，正是他的這種九死不悔的精神激勵(lì)我們的革命先烈前赴后繼，流血犧牲,，才換來(lái)了我們今天的幸福生活,。

今天我們很多小學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家跟小皇帝似的,，驕生慣養(yǎng),，吃不得一點(diǎn)苦，學(xué)習(xí)上遇到困難也是知難而退,，而不是知難而進(jìn),，所以學(xué)習(xí)得不到提高，我們要學(xué)習(xí)屈原的這種百折不撓的精神,，學(xué)好真本領(lǐng),，長(zhǎng)大后報(bào)效我們的祖國(guó)。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十六

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

農(nóng)歷五月初五,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職,，被趕出都城,，流放到沅、湘流域,。在流放中,，他寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn),。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán),、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子,。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了“與天地兮同壽,，與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮，恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng),。他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般,，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品,。

屈原死了已有許多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,，他的政治理念,，他的改革期望，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了,。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家，他卻成功了,?！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔,，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大,，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié),。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷,，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十七

今天是說(shuō)我們的節(jié)日——端午節(jié),，又和民族團(tuán)結(jié)月聯(lián)系在一起,，因?yàn)檫@幾天是民族團(tuán)結(jié)月的最后幾天，這是非常有意義的,。

端午節(jié)是一個(gè)有兩千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,，它深刻地影響著我們一代代人的生活，也使我們的記憶里多了很多感動(dòng)和溫暖,。賽龍舟,、吃粽子、掛艾蒿,、辦詩(shī)會(huì),、公祭屈原，這是端午節(jié)里的主要活動(dòng),。這是看得到的端午,，除了這些，還有看不到的端午,，那就是端午精神,。傳統(tǒng)節(jié)日是為了加強(qiáng)人們的心靈溝通，文化認(rèn)同,。

端午是唯一具有愛(ài)國(guó)主義文化特征的民間傳統(tǒng)節(jié)日,。端午節(jié)紀(jì)念屈原不是今天才有的，也不是抗戰(zhàn)開(kāi)始的,，是從六朝就開(kāi)始了,。屈原是個(gè)功臣，分裂時(shí)代的時(shí)候需要這樣的人物,，所以紀(jì)念屈原,，這是一個(gè)非常好的文化的選擇。中國(guó)歷史上中國(guó)人民多災(zāi)多難,，中國(guó)需要屈原這樣的功臣,，有了這樣的功臣，中華民族才會(huì)屹立不倒,。每當(dāng)政權(quán)更替,，尤其是外族外敵入侵的時(shí)候，屈原的精神價(jià)值立刻顯現(xiàn)出來(lái),，給人們很大的精神力量。這種愛(ài)國(guó)的精神過(guò)去雖久,，但在今天我們?nèi)匀豢梢愿惺艿竭@種精神,。在面對(duì)暴恐分子制造的各種恐怖勢(shì)力氛圍,，我們的人民解放軍以及特警那種保衛(wèi)國(guó)家，保護(hù)國(guó)家的主人——人民生命和財(cái)產(chǎn)安全的精神,。是可以與其相提并論的,，正是這種精神，才讓暴恐分子成為人民心中的“過(guò)街老鼠——人人喊打”,， 正是這種精神,，才讓人民感覺(jué)到美好生活的幸福!

端午文化高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的大旗，反對(duì)民族分裂,，具有偉大的歷史意義和鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,。在民族團(tuán)結(jié)月談端午文化的現(xiàn)實(shí)意義，我認(rèn)為主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：首先,，端午節(jié)是一個(gè)和諧的節(jié)日,。過(guò)端午，雖然各地風(fēng)俗不同,，但在節(jié)日到來(lái)時(shí)家人團(tuán)聚吃粽子,，敲響歡樂(lè)的鑼鼓，唱喊嘹亮的號(hào)子,，舉行龍舟競(jìng)渡,，其中透露出的祥和讓我們感受到傳統(tǒng)文化節(jié)日的魅力和溫情。其次,，端午是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)的節(jié)日,。一盤粽子代表我們是一個(gè)多民族的大家庭，緊緊的粽繩象征著民族團(tuán)結(jié),，晶瑩剔透的心表達(dá)我們透亮的愛(ài)國(guó)心,。在我國(guó)，有29個(gè)民族都過(guò)端午節(jié),，在這個(gè)多民族和諧發(fā)展的時(shí)代,，對(duì)于弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、反對(duì)民族分裂,，建設(shè)和諧社會(huì),、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，都具有非常重要的意義,。

在我們__多民族“多元一體”的文化背景下,，尤其需要端午傳統(tǒng)文化中的這種精神、這種力量,。這是我們今天在傳承端午節(jié)的過(guò)程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的,。在我們__最大的愛(ài)國(guó)主義就是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。

我們__有13個(gè)民族，悠久的歷史和各民族的大融合,，鑄就了我們__各民族相互交匯的文化底蘊(yùn),。__各民族是一個(gè)我中有你，你中有我,，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的統(tǒng)一體,，今年我們民族團(tuán)結(jié)月的主題是“民族團(tuán)結(jié)，從我做起”,，這就要求我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)端午文化中的愛(ài)國(guó)主義精神,，并將它落實(shí)在維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂,，建設(shè)和諧__的具體行動(dòng)中,。

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十八

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門插艾,，香滿堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀,，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除(第一范文網(wǎng)提供)了驚訝只有尷尬,，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng),，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,，如今,，這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱為車輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn),。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式,，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心,，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承,。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇十九

老師們,，同學(xué)們：大家上午好!

我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)隨想

農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié),，又稱端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂--屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極,，在流放途中寫下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

屈原離世已有兩千多年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他"可與日月?tīng)?zhēng)輝"的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此,，請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇二十

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!今天我在國(guó)旗下演講的題目是：過(guò)端午,、賽龍舟，憶屈原,。

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,。在歷史上的這天，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó),。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野。屈原心如刀割,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨(mì)羅江,，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

端午節(jié)是愛(ài)國(guó)節(jié),，因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五,，在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。

端午節(jié)是防疫節(jié),。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時(shí)節(jié),，古人在端午節(jié)前后插艾葉，懸菖蒲,，用以驅(qū)蚊蠅,，凈化空氣,。

端午節(jié)是體育節(jié)，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@一天要在水上賽龍舟,。龍舟競(jìng)賽已經(jīng)逐漸演變成了一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,，也起到了友誼紐帶的作用。

端午節(jié)還是美食節(jié),，以為我們要吃可口的美食——粽子,。人們浸糯米，洗粽葉,，包粽子,。花色品種繁多的粽子,，可以讓你一飽口福,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó)，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié)?！?，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書,，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng)，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。

最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)生 端午節(jié)國(guó)旗下講話主題小學(xué)生篇二十一

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好!

今天是農(nóng)歷五月初五,，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽(yáng),，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一,，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡,，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中,，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,，后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式。

第二點(diǎn),，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲滋生，病蟲害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲蟻，凈化空氣,。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望,。這樣來(lái)看,，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn),，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四點(diǎn),，端午節(jié)是美食節(jié),，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品,。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉、火腿,、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表?？芍^粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同,。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國(guó)旗下講話,，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!今年的端午節(jié),，你打算好了嗎?

“五月五，是端陽(yáng),，門插艾,，香滿堂。吃粽子,，撒白糖,，賽龍舟，喜洋洋,?！?/p>