無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇一
云夢山風(fēng)景區(qū)位于殷商故都朝歌西部的太行山中,，因戰(zhàn)國時期世外高人鬼谷子在此隱居授徒,，被稱為“中華第一古軍校”,。景區(qū)現(xiàn)有水簾洞,、龍泉、鬼谷祠、鐵索吊橋,、環(huán)山棧道等自然,、人文景觀30余處，設(shè)有游客活動中心,、醫(yī)療救援中心,、購物中心、景點介紹觸摸屏,、音像宣傳系統(tǒng),、特色茶莊、公用電話,、ic卡電話等服務(wù)設(shè)施,。景區(qū)還經(jīng)常有各類民間雜技、雜耍等表演活動,，為您的旅游活動助興,，您在旅游過程中有什么要求，請告訴我們工作人員,，我們將謁誠為您服務(wù)，使您在云夢山風(fēng)景區(qū)游得快樂,，玩得開心,。
云夢山周圍為懸崖峭壁，地勢極為險要,，旅游公路開通前,，僅有小峰門、手扒窩兩處隘口能夠通人,，幾乎與外界隔絕,，自古就是奇人異士隱居之所，堪稱世外桃園,。自鬼谷子在此隱居授徒之后,，歷代皆有名人雅士在此隱居。祭奠參拜者千百年來絡(luò)繹不絕,。鬼谷子的學(xué)術(shù)思想也逐漸傳播開來,。1994年，全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會召開,，全國史學(xué)界,、文學(xué)界、外交界,、軍事界專家學(xué)者及部分海外學(xué)者云集云夢山,，對鬼谷子學(xué)術(shù)思想、鬼谷子隱居地進(jìn)行了廣泛的探討研究。20__年7月,，中國人民解放軍軍事科學(xué)院將云夢山定為“中國古代軍事思想研究基地”,。20__年四月，又在這里召開了“全國鬼谷子與縱橫家文化研討會”,。云夢山風(fēng)景區(qū)以她豐富的人文內(nèi)涵,、奇特的自然景觀，吸引了越來越多的海內(nèi)外游客,。
來到景區(qū),，我們首先看到的是一座全石結(jié)構(gòu)仿漢闕式建筑，上面題書的“云夢山”三字,，為新華社原社長穆青先生手跡,。
進(jìn)入山門，展現(xiàn)在我們眼前的是一座巨型雕塑——軍壇,，它與其東邊另一雕塑——將壇,，一并成為云夢山古軍校的象征。雕塑古樸典雅,、莊嚴(yán)肅穆,，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。軍壇整體造型是由“軍”字的大篆體抽象演化而成,，構(gòu)思巧妙奇特,。一部戰(zhàn)車，兩名全副武裝的戰(zhàn)士,，仿佛把我們帶進(jìn)了“烽煙四起,，諸侯紛爭，戰(zhàn)鼓聲聲,，金戈鐵馬”的戰(zhàn)國時代,。臨戰(zhàn)的凝重、從容,，必勝的自信,、凜然，從戰(zhàn)士的臉上得以充分的流露,。將壇由一位將軍和戰(zhàn)馬組成,，線條粗獷、表情豪放,，充分體現(xiàn)了“運籌帷幄”的鎮(zhèn)定自若,，一派大將風(fēng)度。軍壇,、將壇完美的突出了古軍校的特點,。
過將壇,，出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑，石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個大字,，這就是“映瑞門”,，為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修。映瑞門內(nèi)側(cè)有映瑞池,，池雖不大,，卻是九龍聚匯之處，碧波蕩漾,，朝映霞瑞,，慕銜星月，水色天光,，令人陶醉,。池中紅魚嬉水，更添靈氣與生機,。
映瑞池中有鬼谷井,，由青石砌成，井水清澈,，可鑒人影,。相傳，鬼谷子母親謝世,，曾囑咐兒子在池中鑿井,，鬼谷子謹(jǐn)遵母囑，率弟子用了整整“九九八十一天”的時間鑿成一井,。在井中取水時，恍恍惚惚從水中看到了母親的面容,，后來,，鬼谷先生通過井水的水位變化可以預(yù)測天氣的陰晴變化，所以這口井又被稱為“井底洞天”,。這口井又被稱為“好運井”,，游客朋友下山的時候可在井口左轉(zhuǎn)三圈右轉(zhuǎn)三圈，據(jù)說可以保佑您身體健康,、好運常在,。
云夢景區(qū)主景區(qū)可以分為南北兩部分，南山為古軍校遺址,，北山為“上圣古廟”,，為豫北著名的朝拜圣地。沿南山登臺階而上,，有蘇秦洞,、張儀洞，傳說是二人當(dāng)年在云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)時的遺跡。蘇秦是戰(zhàn)國時洛陽人,，曾在云夢山拜鬼谷子為師,，學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。藝成下山后,，幫助燕昭王謀劃“合縱”之術(shù),，被奉命游說于齊、趙,、韓,、魏、楚之間,，憑三寸不爛之舌,，促成六國合縱共同抗擊秦國，他身配六國相印,，顯赫一時,。
張儀是戰(zhàn)國時魏人，與蘇秦同師學(xué)藝,，主張連橫之術(shù),。他憑借其雄辯的口才和連橫之術(shù)，攻破了蘇秦的合縱戰(zhàn)略,，毀掉了六國對秦的合縱之圍,，被升為相位。
蘇秦,、張儀的合縱,、連橫之術(shù)，給后世的軍事,、外交等方面,，提供了很好的范例，受到了廣泛的重視,。
蘇秦洞,、張儀洞的上方，有一天然石窟,，約20平方米,，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，狀若盤龍,，洞前有抱殿三楹,，雕梁畫棟，玲瓏剔透,，這就是毛遂洞,。
毛遂,，戰(zhàn)國時趙人，今河南原陽人,。趙平原君門下食客,，曾于云夢山拜鬼谷子為師，是鬼谷子關(guān)門弟子,，有膽略,，善言辯，是我國歷史上卓越的外交家,，公元前257年,，秦國圍困趙國，平原君到楚國求助,，缺一謀臣,，毛遂自薦同往。平原君與楚王商議,，半日沒有結(jié)果,，毛遂按劍上前，直陳厲害,，最終說服楚王同意,，出兵救趙。平原君后來稱贊毛遂：“毛先生三寸不爛之舌,，強于秦百萬之師,。”“毛遂自薦”的故事就由此而來,，至今還廣為流傳,。
與毛隧洞遙遙相對的北山半山腰處，有一小洞,，傳說為龐涓縮居之洞,。洞口雜草叢生，人跡罕至,。龐涓曾與孫臏一同拜鬼谷子為師在云夢學(xué)藝，藝滿下山后,，到魏國做官,，因龐涓自感才不如孫臏，便將孫臏騙到魏國,，處以臏刑,。最后龐涓被孫臏設(shè)計射死在馬陵道，終得報應(yīng),。龐涓死后,，陰魂不散,，到云夢山苦苦祈求鬼谷子重新收他為徒。鬼谷子厭惡龐涓的為人,，就在北山給他找了個居所,，以其安頓，并且為防止龐涓再為惡人間,，就派毛遂晝夜監(jiān)視其行蹤,。時至今日，龐涓洞依然很少有人光顧,，足見人心向背,。后人有詩嘆曰：“求學(xué)同窗手足情，貪心一動起紛爭,?？v使地府重言好，人間千古定罵名,?！?/p>
登臺而上，有一三門四柱石坊,，這便是古軍校的大門——鬼谷牌坊,。牌坊左門橫額“古軍校址”由國防大學(xué)原副校長張霖將軍題寫，中門橫額“鬼谷祠”三字為我國著名書法家張海先生書寫,，牌坊兩側(cè)有兩副對聯(lián),。一是：鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門,。一是：隱匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世,，心懷國是著書立說名播千秋。分別由我國著名書法家張重梅先生和周鴻俊先生書寫,。這兩副對聯(lián)對鬼谷先生一生功績進(jìn)行了高度評價,。牌坊背面另有一副對聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué),、游學(xué),、出世學(xué)，學(xué)之不盡,，兵力戰(zhàn),、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn),、縱橫戰(zhàn),，戰(zhàn)無不勝”，是對其一生學(xué)術(shù)成就的褒獎,。
越過鬼谷石坊,，登臺而上,，迎面可看到鬼谷亭，鬼谷先生立于亭中,，他鬢須蒼白,，面容慈祥和藹，右手執(zhí)書簡,，左手安然置于背后,，仿佛要開學(xué)授課一般。鬼谷先生精通揣摩,、術(shù)數(shù),、臆測、權(quán)謀之道,，雖身居深山,，卻能通宵天下之事，了解世間情緣,。兩側(cè)對聯(lián)就是對他才志的高度評價,。在他悉心培育下，造就出了毛遂,、孫臏,、龐涓、蘇秦,、張儀等一批影響天下局勢的曠古奇才,，上演了一幕幕膾炙人口，可歌可泣的歷史故事,。鬼谷先生的曠世杰作《鬼谷子》是留給后人的一部寶貴的文化遺產(chǎn),，時至今日，鬼谷先生的學(xué)術(shù)思想在政治,、軍事,、外交、商業(yè),、公關(guān)等領(lǐng)域還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。
鬼谷亭東側(cè)為孫臏洞。孫臏洞又稱洗塵洞,，為一天然石洞,，內(nèi)奉孫臏像。洞內(nèi)外有旗桿,，石門，楹聯(lián),，為明代作品,。洞內(nèi)刻有41副圖,，共有19出戲劇劇目，充分展示了我國古代戲劇藝術(shù)的輝煌成就,，對研究我國戲劇歷史的發(fā)展,，有很高的參考價值。
孫臏?zhǔn)枪砉茸拥牡靡忾T生,，是戰(zhàn)國時齊國人,，孫子的后裔，與龐涓同拜鬼谷子為師,，下山后,，被龐涓陷害，處以臏刑,。孫臏流亡至齊國,，被封為軍師，先后設(shè)計大敗魏軍于桂陵和馬陵道,，是我國歷史上杰出的軍事謀略家,，著有《孫臏兵法》流傳于世。
鬼谷亭西側(cè)有鬼谷洞,，因鬼谷子在這里講學(xué)而名之,。洞內(nèi)有仙泉，每到夏秋季節(jié),，泉水溢出,，在洞外形成一道飛瀑，狀若水簾,，而又名“水簾洞”,。鬼谷洞是一天然石洞，高10米,，寬6米,，深80余米，洞頂鐘乳千姿百態(tài),，洞內(nèi)冬暖夏涼,，景致奇特，有水珠滴滴落地叮咚有聲,，猶如仙人撫琴弄箏,，是一天然避暑勝地。歷代都有文人墨客在此刻石作詩留念,。洞口現(xiàn)存元,、明、清各代石刻數(shù)十塊,，藝術(shù)價值極高,。
鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所,。傳說，當(dāng)年鬼谷子架牛車經(jīng)常出入其間,，至今,，在洞內(nèi)還留有兩道深深的牛轍印。洞內(nèi)有一仙泉清澈透底,，泉水在汛期溢涌而出,，在洞外形成一道飛瀑，地涌天懸,，嘯聲充谷,，異常壯觀。正是：“乘云愿灑泉為雨,，飛潤閆浮四百州,。”洞內(nèi)供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像兩尊,，向世人講述鬼谷子身世：即誤食奇谷而孕,，又于蟬噪時降生，故名鬼谷王禪,。
在鬼谷洞至劍繡峰之間,，有一道綿延起伏的山脊，因其宛如巨龍橫臥而得名青龍背,。青龍背之首,，立一巨碑，上刻“龍吟”并刻“青龍賦”,，為原全國人大副委員長方毅書寫,。沿青龍背,，可到劍繡峰夜觀星象,，到太陽洞看云夢日出，又可到桃園領(lǐng)略大漠風(fēng)光,，到演兵院領(lǐng)略古兵陣圖的奧秘,。從山門口的盤山公路,，遙望青龍背，就像一條青色巨龍一樣,，極為壯觀,。
青龍背下有一奇泉，人稱龍泉,。泉深3米,，清澈見底，四季不涸，甘甜舒口,，含硒,、砷等多種微量元素。泉水受山間磁場磁化可清脾潤肺,，藥物價值極高。凡到云夢山游覽的人都要細(xì)品龍泉水,，走時還要帶上一壺讓家人品嘗,。龍泉井每到夏秋季節(jié)，泉水漫溢,，與水簾瀑布合而為一,，注入映瑞池，井旁原有一副對聯(lián),，“仙泉通四海,，奇峰連九天”。又有詩嘆龍泉,，“神州糧取之不盡,，龍泉水飲用不干”。
龍泉井東南側(cè),，一道南北長80米,，高13米的懸崖峭壁，上書“舍身臺”三字,，由我國著名女書法家周昭怡書寫,。相傳，舍身臺是鬼谷子舉行收徒儀式的場所,。凡愿拜鬼谷子為師的都要從臺上跳下,，借此來測試他們的勇氣，舍身臺是收徒處,。,，青龍背北側(cè)的“鬼谷墟”則為出師之所，藝滿之時,，要在此進(jìn)行現(xiàn)場考試,。收徒、教育,、畢業(yè)從某種意義上正符合現(xiàn)代“入學(xué)考試”,、學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文答辯的學(xué)校教育規(guī)律,。
舍身臺南側(cè),，有一方巨型摩崖石刻《鬼谷子》，鬼谷先生學(xué)識淵博，著有《鬼谷子》一書,，《鬼谷子》是一部近萬字曠世奇書,，由我國著名書法家、全國書法家協(xié)會副主席張海先生花費數(shù)月的心血,，將其全文抄錄并刻于石上,，端莊流暢的漢隸，銀鉤鐵劃,，剛?cè)嵯酀?，筆筆入神，是當(dāng)代中國的書法珍品,。
沿青龍背爬坡而上是一處中原地區(qū)罕見的山頂大草原,，駿馬秋風(fēng)，草原茫茫,，一派大漠風(fēng)光,。桃園風(fēng)景區(qū)對外開放的景點有：天池、天壇,、云夢觀日,、桃園石屋、鬼谷生平展,、大道通天,、軍營帥府、瑤池宮殿,、太陽洞看日,、劍繡峰觀天、月亮洞賞月,、石鐘洞探險,，相傳，當(dāng)年孫臏在云夢山學(xué)藝,，每逢春季,，日日早出晚歸，登山植樹,，久而久之,，桃林布滿山頂，陽春三月,，桃花盛開,，云夢山頂象披上了粉紅的柔紗，蝶飛蜂舞,，馨香漫溢,，令人陶醉,。桃園外側(cè)峭壁上有一奇洞，置身洞中,，遠(yuǎn)望天曠地闊,，俯瞰云霧繚繞。令人飄飄欲仙,。據(jù)說鬼谷子在云夢山聚徒講學(xué),，常率弟子到此觀景象，看日出,，研究天文,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇二
五一是個好日子,我和自己的家人(爸爸,媽媽和叔叔,嬸嬸,妹妹)還有爸爸單位的幾位大伯阿姨一起去了邢臺的云夢山,我們乘坐的是旅游車.再單位門口集合.
五點左右我們就到了集合點,從衡水到邢臺需要用四個小時的時間,因早上起晚了沒有吃東西所以導(dǎo)致暈車,極為難受,不得不睡下.一進(jìn)邢臺山區(qū),車便劇烈的搖晃起來.此時媽媽叫起我來.當(dāng)我睜開眼第一眼看到的就是山,那時,我們離的山還很遠(yuǎn),只能看到一個山頭,后來越走越近我們看到了山的一個整體外表.\\\"到了,我給你們買票去\\\"司機停下車對我們說:\\\"祝你們玩的高興!\\\"我們謝過后就開始了我們的旅程.
我站在高山腳下,望瀑布滾滾 分成溪流 形狀百千 樹木蔥郁美麗迷人,一進(jìn)門看到的是幸福橋,是歡迎旅客們的預(yù)兆;接著,就是葫蘆池,它由幾個圓圈構(gòu)成一個葫蘆形,葫蘆里的水清澈見底,每年的潑水節(jié)就是從那兒進(jìn)行的;再接著走就到了天梯,天梯窄而陡,橫著只能讓一個人行走,累了不用彎腰就能用手扶著腳下的石頭走.我和媽媽到是沒感覺到累,走一會兒跑一會兒,把跟我們一同來的人拉到了后面.
走近山頂,就象來到仙境一樣,碧綠碧綠的水,深厚的巖層那么美麗的自然景象,就好象是用毛筆勾勒了的中國畫一樣,使我感到十分的輕快涼爽,在這樣美麗的境界里,也有讓人提心吊膽的事時常讓旅客們擔(dān)心,云夢山才開發(fā)時間不長,大多數(shù)還沒有修好,一些石頭等易滑的道路都會使你在不小心的那一瞬間掉入懸崖.山頂還有無數(shù)只帶著小尾巴的蝌蚪,他們無優(yōu)無慮的在碧綠的山水中游玩兒!
在兩山之間的一條小路上,因山水的沖刷,石塊兒自然形成,出現(xiàn)了一個\\\"道\\\"字十分美麗!
我們是從上午10:30分開始爬山,到下午3點回到了車內(nèi),許多人都累的一回到車上就睡著了,而我和媽媽卻一點也不累,想想山上的美麗景象,還想在爬一次呢!
云夢山主峰1300多米，游覽面積25平方公里,，植被覆蓋率95%，林中有珍稀動物百余種,。進(jìn)入景區(qū),，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺，只見四面山勢峭拔,，赤壁翠崖,，頭頂一片圓天，神秘莫測,，故稱“壺天仙境”,。云夢山被譽為“北方的九寨溝”，最奇之處在于它的九潭十八瀑,，您可以游覽龍吟峽,、鎮(zhèn)蛟石、棲鷹飛瀑,、五禪洞,、上壺天、下壺天,、白龍溪,、附丹崖、溫翠坡,、繞檜柏,、擠幽澗、流蛟瀑,、龍吟瀑,、曬波瀑、神仙道,、紅碾盤,、神仙腳印,、講經(jīng)洞等。
云夢山是占國時期著名道家鬼谷子隱居修道授徙之處,。叱咤風(fēng)云的孫臏,、寵涓、蘇秦,、樂毅,、毛遂都曾在這里拜師學(xué)道。如今,，在講經(jīng)洞內(nèi)誦一聲道號,，回音裊裊，仿若眾生讀書唪典,。
云夢山,，位于交口縣石口鄉(xiāng)，距離縣城15公里,，是一處以自然景觀為主的旅游區(qū),。
云夢山海拔1750米，林木茂盛,谷深幽靜,，山峰云環(huán)霧繞,，取云仙夢境之意，故名“云夢山”,。山上有“云峰觀”,。
古人稱頌云夢山：“誰云名勝僅天臺，此地簾巖曙色開,。洞里無天云自靄,，峰頭有日雨時摧。野僧采藥沿崖去,，好鳥銜花傍水來,。乘興登臨遙極目，恍似二島一蓬萊,?！?/p>
云夢山峰巒疊嶂,流水潺潺,谷深峰險,主要有四景:
一是峰崖險峻,道觀別致。峭壁上有許多大巖洞,，最著名的要數(shù)“龍泉洞”,、“鬼谷洞”、“孫臏洞”和“龐涓洞”,，在“龐涓洞”上方還有孫臏所射三支箭,。最令人驚奇的是，大大小小不知名的巖洞中放有懸棺,，無人敢入洞探視,。
在70多米懸崖絕壁上隨地勢就石窟建起的天王殿,、三清觀、玉皇廟,、財神廟,、水母娘娘廟、五種老宗廟等,，及局部殘留壁畫,，大都建于元、明,、清,，屋檐在洞外，塑像在洞中,，小巧玲瓏,，風(fēng)格各異，別致有趣,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去廟宇巍峨,，疏密有致，點綴于崇林幽壑,，蒼松翠柏之間。攀援而上,，有一棧道(見上圖),，此道是在峭壁上鑿孔打樁，縛以木椽而成,，走在上面,，膽戰(zhàn)心驚。壁上有一條手扶鐵鏈,，供游人維系安全,。過棧道上翻，便有一大片巖洞,。據(jù)元代碑文記載：“重耳(晉文公)居此,，筑蒲子城也”。鬼谷子曾在此講學(xué)修行,，可見“云峰觀”始建年代久遠(yuǎn),。
二是泉水奇觀。山的左上方,，有一大壑口,，古稱“龍泉”。泉水從石壁上飛瀉而下,直沖谷底深潭,，宛如一條金色飄帶,，猶如水珠簾掛在天然石窟門上,甚為壯觀,。古碑文稱為\\\"水簾洞\\\"。明嘉慶年間,，隰州知州何繼武吟詩贊道：
巖山潺潺碧水來,，銀絲萬道噴蒼臺。
仙壇山水無邊趣,，滿目黃花次第開,。
到了嚴(yán)冬,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔,似珍珠倒卷簾,冰塔最高時與山頂出口連接達(dá)七十多米,景色奇特而壯觀。每年正月初一至初八,，附近鄉(xiāng)民到此觀賞“冰塔”,，并以冰塔高低判斷年景豐歉，傳有民謠：“冰塔高又尖,，糧食堆如山”,。凡入山者，均要取冰吮之,，當(dāng)作佛水,，據(jù)說食此冰者可消災(zāi)免難。
三是洞穴隱秘,。在云夢山大雄寶殿內(nèi),，有一洞穴叫“龍泉洞”，主洞深約60米,，洞內(nèi)有一條小河,，河上有一獨木橋，橋旁有一石桌,。相傳,，鬼谷子與丹陽真人曾相奕于此。洞內(nèi)岔道很多,，不作標(biāo)記,，多有迷路，很難再走出來,。曾有探奇者數(shù)日都未探明洞之全部,，傳說此洞通往石樓。許多神秘美妙的傳說,，深深吸引著探險愛好者,。
四是林中珍禽。云夢山山中的野核桃樹上,，常常有山西省省鳥“褐馬雞”棲息于此,。這里氣候涼爽，環(huán)境幽靜,，水源豐富,，適宜褐馬雞生存,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇三
女士們、先生們：
大家好,，歡迎大家到云夢山參觀游覽,，我們面前就是云夢山戰(zhàn)國軍庠的大門。
大家抬頭看,，“云夢山“三個大字,，是由原新華社社長穆青老先生，1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶,。請大家隨我來,。
(進(jìn)入大門后)，看這座雕塑叫軍壇,?！败姟弊衷诖笞芯褪且粋€馬拉戰(zhàn)車的形符，我們這個雕塑的寓意就是軍的意思,。它是我們古軍校的象征,、標(biāo)志之一。(拿相機的朋友可以照像留影)
好,，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀,。(邊走邊講)曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人,，在數(shù)學(xué)方面也有其獨到之處,，(箕壁前)大家抬頭向左看，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題：“今有物,，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二,，五五數(shù)之剩三,，七七數(shù)之剩二，問物幾何?”下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位,，以一首詩的形式對這道題的解答：“賓渠”是程大位的號,。“三人同行七十稀,，五樹梅花廿一枝,，七子團(tuán)圓整半月，除百零五便得知,?！?/p>
這一問一答，可謂珠聯(lián)璧合,，大家不妨動動腦筋,，看看這個數(shù)到底是多少,。
(引游客走)接下來，我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況,，云夢山,，又名青巖山，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓,，這里山勢險峻,，氣象萬千，云蒸霞蔚,，素有“云夢仙境”之稱,，景區(qū)游覽面積26平方公里，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū),，游覽時間大約需要1個半小時,。云夢山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校--戰(zhàn)國軍庠所在地。曠世奇人,、縱橫家鼻祖鬼谷子王禪在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》,，培育出了孫臏、龐涓,、蘇秦,、毛遂、尉繚等軍事家,、縱橫家,、外交家。魏晉以來,，文人墨客紛紛慕名前來,，憑吊游覽，唐代甄濟,、柳宗元,，明代的于謙、孫征蘭,、李東陽都曾到此游覽,，并留下了華美的詩篇和墨寶。自84年淇縣人民政府保護(hù),、開發(fā)以來,，云夢景區(qū)的面貌日新月異。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開,。許多知名人士紛紛前來觀光游覽,。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢鬼谷，中華瑰寶”八個字就是李德生將軍留下的墨寶?！巴`顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間豆文留下的,。
(看到右邊的劇照)這是我們在20__年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的,，該劇講述的是鬼谷子從他小時候到他晚年怎樣到云夢山收徒辦學(xué)的一生傳奇故事,。
我們看到這一雕塑叫將壇，同軍壇一樣是云夢山的代表作,。因為鬼谷子在這里培養(yǎng)出了孫臏,、龐涓、毛遂,、尉繚,、蘇秦、張儀等一些將相之才,，真可謂“英雄出少林,，將相出云夢”，所以我們以此來紀(jì)念鬼谷先生,。
(回過頭來)我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”,，上面刻有“迎霞聚瑞”四個字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字。在映瑞門上這一幅對聯(lián)“九霄云夢,，遍山映,，瑞呈祥，千里太行,，獨此處,，臥虎藏龍?！痹茐羯绞蔷琵埦蹍R的地方,，是藏龍臥虎之地，大家請隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍,，臥的是什么虎,。
(進(jìn)來之后)看到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛,。20__多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的。我們看到這個水池叫映瑞池,，又叫“水底洞天”,。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,，所以叫鬼谷井,。鬼谷子的母親死的時候，讓他在此挖井，說井水中可映出她的容顏,。鬼谷子遵照母親遺囑,，率弟子挖了九九八十一天，挖成了這口井,。每天每天來打水時,，井水中果然映出母親容顏，朝觀母親十八九,，暮觀老母鬢如霜,。天長日久，鬼谷子發(fā)現(xiàn)了另一個奧秘,，根據(jù)井水的升降,，可以洞察天氣的變化。井水上長,，天陰有雨,，井水下降，無雨天晴,，因此這口井又叫“水底洞天”,。后人又稱這口井為“轉(zhuǎn)運井”。說如果運氣不好,，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈,、右轉(zhuǎn)三圈，把運氣轉(zhuǎn)過來,，運氣好的越轉(zhuǎn)越好,。我們下山的時候轉(zhuǎn)一下，把好運帶回去?，F(xiàn)在我們從這里拾級而上,，祝大家步步登高。請各位注意安全,，臺階比較陡,。
(中心廣場)我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場，以廣場為界,，主景區(qū)分為南山和北山,，南山是中華第一古軍校--戰(zhàn)國軍庠的遺址，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶--上圣廟,。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生,。
在拜鬼谷先生之前，我們先看看他的幾個弟子,，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟,。進(jìn)深10余米，蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里,。相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。蘇秦,，戰(zhàn)國時洛陽人，曾拜鬼谷先生為師,，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，聯(lián)合六國抗秦,，身偑六國相印，顯赫一時,，“頭懸梁，錐刺骨”,，說的是蘇秦苦讀鬼谷子著作《陰符》的情景,。
接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙,，據(jù)史料記載，茅蒙生于戰(zhàn)國一個非常富裕的家庭,，因為當(dāng)時諸候爭霸,，戰(zhàn)禍連綿，出于對世道的不滿,，所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)(也就是長生不老)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載,，比較少?？催^茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀,。張儀，戰(zhàn)國時魏人,，曾為秦相數(shù)年,，他雖和蘇秦一道拜鬼谷子為師,，但他專攻連橫術(shù)，蘇秦是把六國聯(lián)合起來對付秦國,，而張儀主張秦國聯(lián)合楚、韓等國對付六國,，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)?！皯?zhàn)國軍校”四個是原國防部部長張愛萍上將題寫的,，拿相機的客人可在此照像留影。
好,，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂,，這就是毛遂洞,，是一天然洞窟，約20平方米,，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，洞前的建筑為明初所建,。毛遂，河南原陽人,，有膽略，善言辯,，是我國歷史上有名的外交家,，看到門口這幅對聯(lián)是明代留下來的“活人妙術(shù)千秋重，濟世良丹萬古揚”,，就是后人贊揚毛遂濟世救人的功德，從這幅對聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家,。毛遂自薦，趙孝成王九年,，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援,，約文武兼?zhèn)湔叨送?。已?jīng)有十九人,，還有一個人未定，毛遂自己推薦自己,，愿于平原君一道同往，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q,，毛遂按劍而上，直陳利害,，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君說毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌,，強于百萬雄師?！泵焖麨槭裁磿≡谶@兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞,，那是龐涓洞，(手勢),，說到這兒，各位可能會想,，為什么鬼谷子幾個弟子都住在南山,，唯獨龐涓住在北山,，而且又是一個不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能,，處以臏刑加害孫臏,，后被孫臏用計射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散,，跑回云夢山，鬼谷子惡其為人,，不讓他進(jìn)住南山,，礙于他苦苦哀求,，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧,。于是龐涓就選擇在這里居住,，鬼谷子這樣還是不放心，就讓毛遂君住在這里監(jiān)視著他的行蹤,，所以我們看到的這兩個山洞是遙遙相對。但是隨著時間的推移,，龐涓也會修成正果，我們把路給他修了,，像也為他塑了，但是在他洞前還是雜草叢生,，可見人們愛憎分明,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇四
五一是個好日子,我和自己的家人(爸爸,媽媽和叔叔,嬸嬸,妹妹)還有爸爸單位的幾位大伯阿姨一起去了邢臺的云夢山,我們乘坐的是旅游車.再單位門口集合.
五點左右我們就到了集合點,從衡水到邢臺需要用四個小時的時間,因早上起晚了沒有吃東西所以導(dǎo)致暈車,極為難受,不得不睡下. 一進(jìn)邢臺山區(qū),車便劇烈的搖晃起來.此時媽媽叫起我來.當(dāng)我睜開眼第一眼看到的就是山,那時,我們離的山還很遠(yuǎn),只能看到一個山頭,后來越走越近我們看到了山的一個整體外表.\\\"到了,我給你們買票去\\\"司機停下車對我們說:\\\"祝你們玩的高興!\\\"我們謝過后就開始了我們的旅程.
我站在高山腳下,望瀑布滾滾 分成溪流 形狀百千 樹木蔥郁 美麗迷人,一進(jìn)門看到的是幸福橋,是歡迎旅客們的預(yù)兆;接著,就是葫蘆池,它由幾個圓圈構(gòu)成一個葫蘆形,葫蘆里的水清澈見底,每年的潑水節(jié)就是從那兒進(jìn)行的;再接著走就到了天梯,天梯窄而陡,橫著只能讓一個人行走,累了不用彎腰就能用手扶著腳下的石頭走.我和媽媽到是沒感覺到累,走一會兒跑一會兒,把跟我們一同來的人拉到了后面.
走近山頂,就象來到仙境一樣,碧綠碧綠的水,深厚的巖層 那么美麗的自然景象,就好象是用毛筆勾勒了的中國畫一樣,使我感到十分的輕快涼爽,在這樣美麗的境界里,也有讓人提心吊膽的事時常讓旅客們擔(dān)心,云夢山才開發(fā)時間不長,大多數(shù)還沒有修好,一些石頭等易滑的道路都會使你在不小心的那一瞬間掉入懸崖.山頂還有無數(shù)只帶著小尾巴的蝌蚪,他們無優(yōu)無慮的在碧綠的山水中游玩兒!
在兩山之間的一條小路上,因山水的沖刷,石塊兒自然形成,出現(xiàn)了一個\\\"道\\\"字十分美麗!
我們是從上午10:30分開始爬山,到下午3點回到了車內(nèi),許多人都累的一回到車上就睡著了,而我和媽媽卻一點也不累,想想山上的美麗景象,還想在爬一次呢!
云夢山主峰1300多米,，游覽面積25平方公里，植被覆蓋率95%,，林中有珍稀動物百余種。進(jìn)入景區(qū),，恍如進(jìn)入一只大肚茶壺，只見四面山勢峭拔,，赤壁翠崖，頭頂一 片圓天,，神秘莫測，故稱“壺天仙境”,。云夢山被譽為“北方的九寨溝”，最奇之處在于它的九潭十八瀑,，您可以游覽龍吟峽、鎮(zhèn)蛟石,、棲鷹飛瀑,、五禪洞、上壺天,、下壺天,、白龍溪、附丹崖,、溫翠坡、繞檜柏,、擠幽澗、流蛟瀑,、龍吟瀑,、曬波瀑,、神仙道、紅碾盤,、神仙腳印、講經(jīng)洞等,。
云夢山是占國時期著名道家鬼谷子隱居修道授徙之處。叱咤風(fēng)云的孫臏,、寵涓,、蘇秦、樂毅,、毛遂都曾在這里拜師學(xué)道。如今,，在講經(jīng)洞內(nèi)誦一聲道號,，回音裊裊,，仿若眾生讀書唪典,。
云夢山,，位于交口縣石口鄉(xiāng),，距離縣城15公里，是一處以自然景觀為主的旅游區(qū),。
云夢山海拔1750米，林木茂盛,谷深幽靜,，山峰云環(huán)霧繞,，取云仙夢境之意,，故名“云夢山”,。山上有“云峰觀”。
古人稱頌云夢山：“誰云名勝僅天臺,，此地簾巖曙色開。洞里無天云自靄,，峰頭有日雨時摧。野僧采藥沿崖去,，好鳥銜花傍水來,。乘興登臨遙極目,，恍似二島一蓬萊?！?/p>
云夢山峰巒疊嶂,流水潺潺,谷深峰險,主要有四景:
一是峰崖險峻,道觀別致。峭壁上有許多大巖洞,，最著名的要數(shù)“龍泉洞”、“鬼谷洞”,、“孫臏洞”和“龐涓洞”，在“龐涓洞”上方還有孫臏所射三支箭,。最令人驚奇的是,，大大小小不知名的巖洞中放有懸棺,，無人敢入洞探視。
在70多米懸崖絕壁上隨地勢就石窟建起的天王殿,、三清觀、玉皇廟、財神廟,、水母娘娘廟、五種老宗廟等,，及局部殘留壁畫，大都建于元,、明、清,，屋檐在洞外,，塑像在洞中，小巧玲瓏,，風(fēng)格各異，別致有趣,。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去廟宇巍峨,，疏密有致,，點綴于崇林幽壑,，蒼松翠柏之間。攀援而上,，有一棧道(見上圖),，此道是在峭壁上鑿孔打樁，縛以木椽而成,，走在上面，膽戰(zhàn)心驚,。壁上有一條手扶鐵鏈，供游人維系安全,。過棧道上翻，便有一大片巖洞,。據(jù)元代碑文記載：“重耳(晉文公)居此，筑蒲子城也”,。鬼谷子曾在此講學(xué)修行，可見“云峰觀”始建年代久遠(yuǎn),。
二是泉水奇觀。山的左上方,，有一大壑口，古稱“龍泉”,。泉水從石壁上飛瀉而下,直沖谷底深潭,，宛如一條金色飄帶,，猶如水珠簾掛在天然石窟門上,甚為壯觀。古碑文稱為\\\"水簾洞\\\",。明嘉慶年間，隰州知州何繼武吟詩贊道：
巖山潺潺碧水來,，銀絲萬道噴蒼臺。
仙壇山水無邊趣,，滿目黃花次第開。
到了嚴(yán)冬,滴瀑成冰,水落冰增,起堆成塔,似珍珠倒卷簾,冰塔最高時與山頂出口連接達(dá)七十多米,景色奇特而壯觀,。每年 正月初一至初八，附近鄉(xiāng)民到此觀賞“冰塔”,，并以冰塔高低判斷年景豐歉,，傳有民謠：“冰塔高又尖,，糧食堆如山”,。凡入山者，均要取冰吮之,，當(dāng)作佛水，據(jù)說食此冰者可消災(zāi)免難,。
三是洞穴隱秘。在云夢山大雄寶殿內(nèi),，有一洞穴叫“龍泉洞”,，主洞深約60米,，洞內(nèi)有一條小河，河上有一獨木橋,，橋旁有一石桌。相傳,，鬼谷子與丹陽真人曾相奕于此。洞內(nèi)岔道很多,，不作標(biāo)記，多有迷路,，很難再走出來,。曾有探奇者數(shù)日都未探明洞之全部,，傳說此洞通往石樓。許多神秘美妙的傳說,，深深吸引著探險愛好者。
四是林中珍禽,。云夢山山中的野核桃樹上，常常有山西省省鳥“褐馬雞”棲息于此,。這里氣候涼爽,，環(huán)境幽靜,，水源豐富，適宜褐馬雞生存,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇五
今洛陽市南 汝陽縣云夢山，古屬伊陽地,，唐設(shè)伊陽縣，1959年因與宜陽縣諧音,，以縣城居北汝河之北改稱汝陽縣至今。汝陽云夢山位于縣城南約4公里處,，現(xiàn)有鬼谷村鬼谷洞,，有學(xué)者肯定認(rèn)為此地為"鬼谷"校址,，1993年在此地曾舉辦召開"鬼谷子古軍校遺跡研討會"?？疾齑说赜嘘P(guān)史料和地理位置，本文認(rèn)為此說有其合理性,，在沒有確鑿的史料確實證明某地為"鬼谷"校址前，此地之說暫不能輕易否定,。
現(xiàn)見歷史文獻(xiàn)最早明確記載汝陽云夢山為"鬼谷"校址的時間是宋代,。此后,，元、明,、清各時期又有不少地方志史料，也記載鬼谷先生所居"鬼谷"在汝陽云夢山,。主要史料有：清道光年間編撰的《伊陽縣志》記載：宋寧宗嘉定20xx年(金至寧年，公元1220xx年)《創(chuàng)修丹陽觀碑記》刻石有"水簾洞為鬼谷子成道之處"文字,?！睹魅曛萑尽芬稄V輿記》記載："鬼谷子嘗隱此,，俗傳蘇秦,、張儀授書處"。明正德《汝州州志》記載："云夢山在伊陽縣城南七里,，相傳鬼谷子修道處。"明成化《河南總志》卷七記載："云夢山在嵩縣東九十里(即今汝陽),，昔鬼谷子游息于此，一名鬼谷山,，前有水簾洞"?！肚逡唤y(tǒng)志》記載："云夢山，在伊陽縣東南七里,。縣志相傳鬼谷子修道處,，其北有水簾洞，懸崖石,，洞闊數(shù)武,，內(nèi)穿一道,，崎嶇約二里許，洞口有澗隔之,，一小石塔,，自頂?shù)嗡伦??！逗幽贤ㄖ尽酚涊d："鬼谷子楚人,，今伊陽縣東南八里，有石洞存焉",。清道光《伊陽縣志》記載："云夢山，東南五里,，鬼谷子隱處,，蘇,、張授書于此"?？勺鬏o證的《東周列國志》有載："鬼谷子在云夢山采藥。
有學(xué)者又引《史記·甘茂列傳》"自淆塞及至鬼谷,，其地形險易皆明知之"，從其地形解釋此鬼谷即汝陽鬼谷,，此說有一定道理。古淆塞在今河南省三門峽市區(qū)東南14公里,，陜縣菜園鄉(xiāng)境內(nèi),，系山東段山隘,。古代有盤淆、石淆,、千淆之分，合稱三淆,。該關(guān)口為鷹嘴山和菜山結(jié)合部，馬鞍狀隘口,。從西東至關(guān)口地勢稍緩，路線較直,。坡頂為關(guān)口最窄處,，從坡頂?shù)狡碌變H約1華里,，相對高度卻有百余米,，呈現(xiàn)雄險之勢,。三門峽至洛陽公路由此通過。此關(guān)口是這段險路的北端起點,，今河南汝陽縣云夢山的"鬼谷"則是其南端終點。
東晉郭璞有詩云："清溪千余仞,，中有一道士，借問此何誰?云是鬼谷子,。"說明鬼谷子所居之地有清溪相傍?！兑陵柨h志》記伊陽馬藍(lán)(蘭)河即古清溪。清溪在桃源山邊,，有古洞,，位于鬼谷村邊,。《伊陽縣志》又記載："而南里許有桃源山,，碧樹清溪猶然輝映"，"歡之東數(shù)百武,，有鬼谷洞,，傳稱其居清溪，得馬藍(lán)水耶",。這與歷史文獻(xiàn)記載的"鬼谷"地理位置有相似之處。
"鬼谷洞"內(nèi)有出土文物佐證,，此洞自戰(zhàn)國時期始，古代各時期曾有人在此居住,。在古清溪河旁的鬼谷村鬼谷洞內(nèi),，近年出土一批古代文物有20余件。經(jīng)鑒定,，其中有時間較早的東周青銅戈，有漢代陶罐和宋代瓷器,，還有鐵斧等。洞內(nèi)還出土有供奉鬼谷先生的石碑一通,。這些文物的出土,，證明此洞的始用年開始于戰(zhàn)國,，歷經(jīng)漢,、宋、元,、明、清都曾使用,。
汝陽云夢山有關(guān)鬼谷子辦學(xué)及弟子門生遺跡，現(xiàn)有鬼谷洞(本地人又稱云夢洞),、孫臏洞、傳兵洞,、桃源宮、說淚井,、試劍石,、石八陣,、演兵場、鎮(zhèn)奸石,、孫臏墓,、鬼谷墓等分布于山周圍,，此地的遺跡似乎較突出孫臏。 一地區(qū)流傳有關(guān)于鬼谷先生居"鬼谷"和孫臏,、龐涓等人的一些傳說，但數(shù)量不多,，內(nèi)容與別地傳說基本類同，并無新意,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇六
親愛的游客朋友們,，云夢山管理處全體員工歡迎您來到天下第一古軍校云夢山參觀游覽,。
云夢山風(fēng)景區(qū)位于殷商故都朝歌西部的太行山中，因戰(zhàn)國時期世外高人鬼谷子在此隱居授徒,，被稱為“中華第一古軍校”,。景區(qū)現(xiàn)有水簾洞、龍泉,、鬼谷祠、鐵索吊橋,、環(huán)山棧道等自然、人文景觀30余處,，設(shè)有游客活動中心、醫(yī)療救援中心,、購物中心、景點介紹觸摸屏,、音像宣傳系統(tǒng)、特色茶莊、公用電話,、ic卡電話等服務(wù)設(shè)施。景區(qū)還經(jīng)常有各類民間雜技,、雜耍等表演活動,，為您的旅游活動助興,，您在旅游過程中有什么要求,，請告訴我們工作人員，我們將謁誠為您服務(wù),，使您在云夢山風(fēng)景區(qū)游得快樂，玩得開心,。
云夢山周圍為懸崖峭壁,，地勢極為險要,，旅游公路開通前，僅有小峰門,、手扒窩兩處隘口能夠通人，幾乎與外界隔絕,，自古就是奇人異士隱居之所，堪稱世外桃園,。自鬼谷子在此隱居授徒之后,，歷代皆有名人雅士在此隱居,。祭奠參拜者千百年來絡(luò)繹不絕。鬼谷子的學(xué)術(shù)思想也逐漸傳播開來,。1994年，全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會召開,，全國史學(xué)界、文學(xué)界、外交界,、軍事界專家學(xué)者及部分海外學(xué)者云集云夢山，對鬼谷子學(xué)術(shù)思想,、鬼谷子隱居地進(jìn)行了廣泛的探討研究。20xx 年7月,，中國人民解放軍軍事科學(xué)院將云夢山定為“中國古代軍事思想研究基地”。20xx年四月,，又在這里召開了“全國鬼谷子與縱橫家文化研討會”。云夢山風(fēng)景區(qū)以她豐富的人文內(nèi)涵,、奇特的自然景觀，吸引了越來越多的海內(nèi)外游客,。
來到景區(qū),，我們首先看到的是一座全石結(jié)構(gòu)仿漢闕式建筑,，上面題書的“云夢山”三字，為新華社原社長穆青先生手跡,。
進(jìn)入山門，展現(xiàn)在我們眼前的是一座巨型雕塑——軍壇,，它與其東邊另一雕塑——將壇，一并成為云夢山古軍校的象征,。雕塑古樸典雅,、莊嚴(yán)肅穆,，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。軍壇整體造型是由“軍”字的大篆體抽象演化而成,，構(gòu)思巧妙奇特。一部戰(zhàn)車,，兩名全副武裝的戰(zhàn)士,，仿佛把我們帶進(jìn)了“烽煙四起,，諸侯紛爭，戰(zhàn)鼓聲聲,，金戈鐵馬”的戰(zhàn)國時代,。臨戰(zhàn)的凝重,、從容，必勝的自信,、凜然，從戰(zhàn)士的臉上得以充分的流露,。將壇由一位將軍和戰(zhàn)馬組成,，線條粗獷,、表情豪放,，充分體現(xiàn)了“運籌帷幄”的鎮(zhèn)定自若，一派大將風(fēng)度,。軍壇、將壇完美的突出了古軍校的特點,。
過將壇，出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑,，石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個大字,，這就是“映瑞門”,，為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修,。映瑞門內(nèi)側(cè)有映瑞池，池雖不大,，卻是九龍聚匯之處，碧波蕩漾,，朝映霞瑞，慕銜星月,，水色天光,，令人陶醉,。池中紅魚嬉水，更添靈氣與生機,。
映瑞池中有鬼谷井，由青石砌成,，井水清澈，可鑒人影,。相傳,，鬼谷子母親謝世,，曾囑咐兒子在池中鑿井，鬼谷子謹(jǐn)遵母囑,，率弟子用了整整“九九八十一天”的時間鑿成一井。在井中取水時,，恍恍惚惚從水中看到了母親的面容，后來,，鬼谷先生通過井水的水位變化可以預(yù)測天氣的陰晴變化，所以這口井又被稱為“井底洞天”,。這口井又被稱為“好運井”,，游客朋友下山的時候可在井口左轉(zhuǎn)三圈右轉(zhuǎn)三圈,，據(jù)說可以保佑您身體健康,、好運常在,。
云夢景區(qū)主景區(qū)可以分為南北兩部分,，南山為古軍校遺址,，北山為“上圣古廟”,，為豫北著名的朝拜圣地。沿南山登臺階而上,，有蘇秦洞、張儀洞,，傳說是二人當(dāng)年在云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)時的遺跡。蘇秦是戰(zhàn)國時洛陽人,，曾在云夢山拜鬼谷子為師,，學(xué)習(xí)縱橫術(shù),。藝成下山后，幫助燕昭王謀劃“合縱”之術(shù)，被奉命游說于齊,、趙,、韓,、魏、楚之間,，憑三寸不爛之舌，促成六國合縱共同抗擊秦國,，他身配六國相印，顯赫一時,。
張儀是戰(zhàn)國時魏人,，與蘇秦同師學(xué)藝,，主張連橫之術(shù)。他憑借其雄辯的口才和連橫之術(shù),，攻破了蘇秦的合縱戰(zhàn)略，毀掉了六國對秦的合縱之圍,，被升為相位。
蘇秦,、張儀的合縱,、連橫之術(shù),，給后世的軍事、外交等方面,，提供了很好的范例，受到了廣泛的重視,。
蘇秦洞,、張儀洞的上方,，有一天然石窟,，約20平方米,，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，狀若盤龍,，洞前有抱殿三楹，雕梁畫棟,，玲瓏剔透，這就是毛遂洞,。
毛遂,，戰(zhàn)國時趙人，今河南原陽人,。趙平原君門下食客，曾于云夢山拜鬼谷子為師,，是鬼谷子關(guān)門弟子，有膽略,，善言辯，是我國歷史上卓越的外交家,，公元前257年,，秦國圍困趙國,，平原君到楚國求助，缺一謀臣,，毛遂自薦同往。平原君與楚王商議,，半日沒有結(jié)果，毛遂按劍上前,，直陳厲害,，最終說服楚王同意，出兵救趙,。平原君后來稱贊毛遂：“毛先生三寸不爛之舌，強于秦百萬之師,?！薄懊熳运]”的故事就由此而來，至今還廣為流傳,。
與毛隧洞遙遙相對的北山半山腰處,，有一小洞,，傳說為龐涓縮居之洞,。洞口雜草叢生,，人跡罕至。龐涓曾與孫臏一同拜鬼谷子為師在云夢學(xué)藝,，藝滿下山后，到魏國做官,，因龐涓自感才不如孫臏，便將孫臏騙到魏國,，處以臏刑,。最后龐涓被孫臏設(shè)計射死在馬陵道,，終得報應(yīng)。龐涓死后,，陰魂不散，到云夢山苦苦祈求鬼谷子重新收他為徒,。鬼谷子厭惡龐涓的為人，就在北山給他找了個居所,，以其安頓,，并且為防止龐涓再為惡人間，就派毛遂晝夜監(jiān)視其行蹤,。時至今日，龐涓洞依然很少有人光顧,，足見人心向背。后人有詩嘆曰：“求學(xué)同窗手足情,，貪心一動起紛爭,?？v使地府重言好，人間千古定罵名,。”
登臺而上,，有一三門四柱石坊,，這便是古軍校的大門——鬼谷牌坊,。牌坊左門橫額“古軍校址”由國防大學(xué)原副校長張霖將軍題寫，中門橫額“鬼谷祠”三字為我國著名書法家張海先生書寫,，牌坊兩側(cè)有兩副對聯(lián)。一是：鬼谷三卷隱匡天下,，兵家七國才出一門。一是：隱匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世,，心懷國是著書立說名播千秋。分別由我國著名書法家張重梅先生和周鴻俊先生書寫,。這兩副對聯(lián)對鬼谷先生一生功績進(jìn)行了高度評價。牌坊背面另有一副對聯(lián)“數(shù)學(xué),、兵學(xué)、游學(xué),、出世學(xué)，學(xué)之不盡,，兵力戰(zhàn),、心戰(zhàn),、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn),，戰(zhàn)無不勝”,，是對其一生學(xué)術(shù)成就的褒獎,。
越過鬼谷石坊，登臺而上,，迎面可看到鬼谷亭，鬼谷先生立于亭中,，他鬢須蒼白,，面容慈祥和藹，右手執(zhí)書簡,，左手安然置于背后，仿佛要開學(xué)授課一般,。鬼谷先生精通揣摩、術(shù)數(shù),、臆測、權(quán)謀之道,，雖身居深山，卻能通宵天下之事,，了解世間情緣。兩側(cè)對聯(lián)就是對他才志的高度評價,。在他悉心培育下，造就出了毛遂,、孫臏、龐涓,、蘇秦、張儀等一批影響天下局勢的曠古奇才，上演了一幕幕膾炙人口,，可歌可泣的歷史故事。鬼谷先生的曠世杰作《鬼谷子》是留給后人的一部寶貴的文化遺產(chǎn),，時至今日，鬼谷先生的學(xué)術(shù)思想在政治,、軍事,、外交,、商業(yè)、公關(guān)等領(lǐng)域還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響,。
鬼谷亭東側(cè)為孫臏洞。孫臏洞又稱洗塵洞,，為一天然石洞，內(nèi)奉孫臏像,。洞內(nèi)外有旗桿,，石門,，楹聯(lián)，為明代作品,。洞內(nèi)刻有41副圖，共有19出戲劇劇目,，充分展示了我國古代戲劇藝術(shù)的輝煌成就，對研究我國戲劇歷史的發(fā)展,，有很高的參考價值,。
孫臏?zhǔn)枪砉茸拥牡靡忾T生，是戰(zhàn)國時齊國人,，孫子的后裔,，與龐涓同拜鬼谷子為師,，下山后，被龐涓陷害,，處以臏刑,。孫臏流亡至齊國，被封為軍師,，先后設(shè)計大敗魏軍于桂陵和馬陵道，是我國歷史上杰出的軍事謀略家,，著有《孫臏兵法》流傳于世。
鬼谷亭西側(cè)有鬼谷洞,，因鬼谷子在這里講學(xué)而名之。洞內(nèi)有仙泉,，每到夏秋季節(jié)，泉水溢出,，在洞外形成一道飛瀑,，狀若水簾,，而又名“水簾洞”。鬼谷洞是一天然石洞,，高10米，寬6米,，深80余米，洞頂鐘乳千姿百態(tài),，洞內(nèi)冬暖夏涼,，景致奇特,，有水珠滴滴落地叮咚有聲,，猶如仙人撫琴弄箏,，是一天然避暑勝地。歷代都有文人墨客在此刻石作詩留念,。洞口現(xiàn)存元、明,、清各代石刻數(shù)十塊，藝術(shù)價值極高,。
鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。傳說,，當(dāng)年鬼谷子架牛車經(jīng)常出入其間，至今,，在洞內(nèi)還留有兩道深深的牛轍印。洞內(nèi)有一仙泉清澈透底,，泉水在汛期溢涌而出，在洞外形成一道飛瀑,，地涌天懸，嘯聲充谷,，異常壯觀。正是：“乘云愿灑泉為雨,，飛潤閆浮四百州?！倍磧?nèi)供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像兩尊,，向世人講述鬼谷子身世：即誤食奇谷而孕，又于蟬噪時降生,，故名鬼谷王禪,。
在鬼谷洞至劍繡峰之間，有一道綿延起伏的山脊,，因其宛如巨龍橫臥而得名青龍背。青龍背之首,，立一巨碑，上刻“龍吟”并刻“青龍賦”,，為原全國人大副委員長方毅書寫。沿青龍背,，可到劍繡峰夜觀星象，到太陽洞看云夢日出,，又可到桃園領(lǐng)略大漠風(fēng)光，到演兵院領(lǐng)略古兵陣圖的奧秘,。從山門口的盤山公路，遙望青龍背,，就像一條青色巨龍一樣，極為壯觀,。
青龍背下有一奇泉，人稱龍泉,。泉深3米，清澈見底,，四季不涸，甘甜舒口,，含硒,、砷等多種微量元素。泉水受山間磁場磁化可清脾潤肺,，藥物價值極高,。凡到云夢山游覽的人都要細(xì)品龍泉水，走時還要帶上一壺讓家人品嘗,。龍泉井每到夏秋季節(jié)，泉水漫溢,，與水簾瀑布合而為一，注入映瑞池,，井旁原有一副對聯(lián),，“仙泉通四海,，奇峰連九天”。又有詩嘆龍泉,，“神州糧取之不盡，龍泉水飲用不干”,。
龍泉井東南側(cè)，一道南北長80米,，高13米的懸崖峭壁,，上書“舍身臺”三字,，由我國著名女書法家周昭怡書寫,。相傳，舍身臺是鬼谷子舉行收徒儀式的場所,。凡愿拜鬼谷子為師的都要從臺上跳下，借此來測試他們的勇氣,，舍身臺是收徒處。,，青龍背北側(cè)的“鬼谷墟”則為出師之所，藝滿之時,，要在此進(jìn)行現(xiàn)場考試,。收徒、教育,、畢業(yè)從某種意義上正符合現(xiàn)代“入學(xué)考試”、學(xué)習(xí),、畢業(yè)論文答辯的學(xué)校教育規(guī)律。
舍身臺南側(cè),，有一方巨型摩崖石刻《鬼谷子》,，鬼谷先生學(xué)識淵博,，著有《鬼谷子》一書，《鬼谷子》是一部近萬字曠世奇書,，由我國著名書法家、全國書法家協(xié)會副主席張海先生花費數(shù)月的心血,，將其全文抄錄并刻于石上,，端莊流暢的漢隸，銀鉤鐵劃,，剛?cè)嵯酀P筆入神,，是當(dāng)代中國的書法珍品。
沿青龍背爬坡而上是一處中原地區(qū)罕見的山頂大草原,，駿馬秋風(fēng)，草原茫茫,，一派大漠風(fēng)光。桃園風(fēng)景區(qū)對外開放的景點有：天池,、天壇、云夢觀日,、桃園石屋,、鬼谷生平展、大道通天,、軍營帥府、瑤池宮殿,、太陽洞看日、劍繡峰觀天,、月亮洞賞月,、石鐘洞探險,，相傳，當(dāng)年孫臏在云夢山學(xué)藝,，每逢春季，日日早出晚歸,，登山植樹,，久而久之,，桃林布滿山頂，陽春三月,，桃花盛開，云夢山頂象披上了粉紅的柔紗,，蝶飛蜂舞，馨香漫溢,，令人陶醉。桃園外側(cè)峭壁上有一奇洞,，置身洞中，遠(yuǎn)望天曠地闊,，俯瞰云霧繚繞。令人飄飄欲仙。據(jù)說鬼谷子在云夢山聚徒講學(xué),，常率弟子到此觀景象，看日出,，研究天文。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇七
女士們,、先生們：
大家好，歡迎大家到云夢山參觀游覽,，我們面前就是云夢山戰(zhàn)國軍庠的大門,。
大家抬頭看,，“云夢山“三個大字，是由原新華社社長穆青老先生,，1998年游覽過云夢山之后留下的墨寶。請大家隨我來,。
(進(jìn)入大門后),，看這座雕塑叫軍壇,。“軍”字在大篆中就是一個馬拉戰(zhàn)車的形符,，我們這個雕塑的寓意就是軍的意思,。它是我們古軍校的象征、標(biāo)志之一,。(拿相機的朋友可以照像留影)
好，大家隨我一同到景區(qū)里去參觀,。(邊走邊講)曠世奇人鬼谷子不僅在軍事中、外交等方面超出常人,，在數(shù)學(xué)方面也有其獨到之處,，(箕壁前)大家抬頭向左看,，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題：“今有物,，不知數(shù)，三三數(shù)之剩二,，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二,，問物幾何?”下邊刻的是明萬歷年間大商人程大位，以一首詩的形式對這道題的解答：“賓渠”是程大位的號,。“三人同行七十稀,，五樹梅花廿一枝，七子團(tuán)圓整半月,，除百零五便得知,。”
這一問一答,，可謂珠聯(lián)璧合，大家不妨動動腦筋,，看看這個數(shù)到底是多少。
(引游客走)接下來,，我向大家簡單的介紹一下云夢山的概況，云夢山,，又名青巖山,，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓,，這里山勢險峻,，氣象萬千，云蒸霞蔚,，素有“云夢仙境”之稱，景區(qū)游覽面積26平方公里,，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū)，游覽時間大約需要1個半小時,。云夢山是我國歷史上第一所軍政學(xué)校--戰(zhàn)國軍庠所在地。曠世奇人,、縱橫家鼻祖鬼谷子王禪在這里寫出了一部曠世奇書《鬼谷子》，培育出了孫臏,、龐涓、蘇秦,、毛遂、尉繚等軍事家,、縱橫家、外交家,。魏晉以來，文人墨客紛紛慕名前來,，憑吊游覽，唐代甄濟,、柳宗元,，明代的于謙、孫征蘭,、李東陽都曾到此游覽，并留下了華美的詩篇和墨寶。自84年淇縣人民政府保護(hù),、開發(fā)以來，云夢景區(qū)的面貌日新月異,。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽會長的全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會在這里召開。許多知名人士紛紛前來觀光游覽,。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢鬼谷，中華瑰寶”八個字就是李德生將軍留下的墨寶,。“威靈顯應(yīng)”這四大字是明代萬歷年間豆文留下的,。
(看到右邊的劇照)這是我們在20xx年拍攝的大型電視連續(xù)劇《鬼谷子》的部分劇照，電視劇外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的,，該劇講述的是鬼谷子從他小時候到他晚年怎樣到云夢山收徒辦學(xué)的一生傳奇故事。
我們看到這一雕塑叫將壇,，同軍壇一樣是云夢山的代表作。因為鬼谷子在這里培養(yǎng)出了孫臏,、龐涓、毛遂,、尉繚、蘇秦,、張儀等一些將相之才,，真可謂“英雄出少林,，將相出云夢”,，所以我們以此來紀(jì)念鬼谷先生,。
(回過頭來)我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門”,，上面刻有“迎霞聚瑞”四個字暗嵌著鬼谷子母親王霞瑞的名字,。在映瑞門上這一幅對聯(lián)“九霄云夢,，遍山映，瑞呈祥,，千里太行，獨此處,，臥虎藏龍?！痹茐羯绞蔷琵埦蹍R的地方，是藏龍臥虎之地,，大家請隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍，臥的是什么虎,。
(進(jìn)來之后)看到這一雕塑,，是鬼谷子騎青牛。20xx多年前鬼谷先生就是騎著青牛出入這里的,。我們看到這個水池叫映瑞池，又叫“水底洞天”,。相傳，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,，所以叫鬼谷井,。鬼谷子的母親死的時候,，讓他在此挖井，說井水中可映出她的容顏,。鬼谷子遵照母親遺囑，率弟子挖了九九八十一天,，挖成了這口井。每天每天來打水時,，井水中果然映出母親容顏,，朝觀母親十八九,，暮觀老母鬢如霜。天長日久,，鬼谷子發(fā)現(xiàn)了另一個奧秘，根據(jù)井水的升降,，可以洞察天氣的變化。井水上長,，天陰有雨,，井水下降,，無雨天晴，因此這口井又叫“水底洞天”,。后人又稱這口井為“轉(zhuǎn)運井”。說如果運氣不好,，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈、右轉(zhuǎn)三圈,，把運氣轉(zhuǎn)過來,，運氣好的越轉(zhuǎn)越好,。我們下山的時候轉(zhuǎn)一下，把好運帶回去?，F(xiàn)在我們從這里拾級而上，祝大家步步登高,。請各位注意安全,，臺階比較陡。
(中心廣場)我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場,，以廣場為界，主景區(qū)分為南山和北山,，南山是中華第一古軍校--戰(zhàn)國軍庠的遺址,，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶--上圣廟,。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長鬼谷先生。
在拜鬼谷先生之前,，我們先看看他的幾個弟子,，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟,。進(jìn)深10余米，蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時住在這里,。相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)生的單身宿舍。蘇秦,，戰(zhàn)國時洛陽人，曾拜鬼谷先生為師,，倡導(dǎo)合縱之術(shù)，聯(lián)合六國抗秦,，身偑六國相印,，顯赫一時,，“頭懸梁，錐刺骨”,，說的是蘇秦苦讀鬼谷子著作《陰符》的情景。
接下來我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙,，據(jù)史料記載,，茅蒙生于戰(zhàn)國一個非常富裕的家庭，因為當(dāng)時諸候爭霸,，戰(zhàn)禍連綿，出于對世道的不滿,，所以隱居云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)(也就是長生不老)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載,，比較少?？催^茅蒙之后，我們再去看看蘇秦的老對手張儀,。張儀，戰(zhàn)國時魏人,，曾為秦相數(shù)年,，他雖和蘇秦一道拜鬼谷子為師,，但他專攻連橫術(shù)，蘇秦是把六國聯(lián)合起來對付秦國,，而張儀主張秦國聯(lián)合楚、韓等國對付六國,，為秦國統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)?！皯?zhàn)國軍?！彼膫€是原國防部部長張愛萍上將題寫的,，拿相機的客人可在此照像留影。
好,，大家可隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門弟子毛遂，這就是毛遂洞,，是一天然洞窟,，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成,，洞前的建筑為明初所建。毛遂,，河南原陽人,，有膽略,，善言辯，是我國歷史上有名的外交家,，看到門口這幅對聯(lián)是明代留下來的“活人妙術(shù)千秋重，濟世良丹萬古揚”,，就是后人贊揚毛遂濟世救人的功德，從這幅對聯(lián)上可以看出毛遂還是一位醫(yī)學(xué)家,。毛遂自薦,，趙孝成王九年,，秦攻趙都邯鄲，平原君受命向楚國求援,，約文武兼?zhèn)湔叨送Ｒ呀?jīng)有十九人,，還有一個人未定，毛遂自己推薦自己,，愿于平原君一道同往,，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q,，毛遂按劍而上，直陳利害,，終于說服楚王出兵救趙。后來平原君說毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強于百萬雄師,。”毛遂他為什么會住在這兒?我們轉(zhuǎn)過身來看對面的山洞,，那是龐涓洞，(手勢),，說到這兒,，各位可能會想,，為什么鬼谷子幾個弟子都住在南山，唯獨龐涓住在北山,，而且又是一個不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄,，嫉妒孫臏的才能，處以臏刑加害孫臏,，后被孫臏用計射死在馬陵道。傳說龐涓死后陰魂不散,，跑回云夢山,，鬼谷子惡其為人,，不讓他進(jìn)住南山，礙于他苦苦哀求,，就說你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧。于是龐涓就選擇在這里居住,，鬼谷子這樣還是不放心，就讓毛遂君住在這里監(jiān)視著他的行蹤,，所以我們看到的這兩個山洞是遙遙相對。但是隨著時間的推移,，龐涓也會修成正果，我們把路給他修了，像也為他塑了,，但是在他洞前還是雜草叢生，可見人們愛憎分明,。
云夢山導(dǎo)游詞50字 云夢山導(dǎo)游講解篇八
親愛的游客朋友們，云夢山管理處全體員工歡迎您來到天下第一古軍校云夢山參觀游覽,。
云夢山風(fēng)景區(qū)位于殷商故都朝歌西部的太行山中，因戰(zhàn)國時期世外高人鬼谷子在此隱居授徒,，被稱為“中華第一古軍校”,。景區(qū)現(xiàn)有水簾洞、龍泉,、鬼谷祠,、鐵索吊橋,、環(huán)山棧道等自然、人文景觀30余處,，設(shè)有游客活動中心、醫(yī)療救援中心,、購物中心、景點介紹觸摸屏,、音像宣傳系統(tǒng)、特色茶莊,、公用電話、ic卡電話等服務(wù)設(shè)施,。景區(qū)還經(jīng)常有各類民間雜技、雜耍等表演活動,，為您的旅游活動助興,，您在旅游過程中有什么要求,，請告訴我們工作人員，我們將謁誠為您服務(wù),，使您在云夢山風(fēng)景區(qū)游得快樂，玩得開心,。
云夢山周圍為懸崖峭壁，地勢極為險要,，旅游公路開通前，僅有小峰門,、手扒窩兩處隘口能夠通人，幾乎與外界隔絕,，自古就是奇人異士隱居之所,，堪稱世外桃園。自鬼谷子在此隱居授徒之后,，歷代皆有名人雅士在此隱居,。祭奠參拜者千百年來絡(luò)繹不絕,。鬼谷子的學(xué)術(shù)思想也逐漸傳播開來,。1994年,，全國首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會召開，全國史學(xué)界,、文學(xué)界、外交界,、軍事界專家學(xué)者及部分海外學(xué)者云集云夢山，對鬼谷子學(xué)術(shù)思想、鬼谷子隱居地進(jìn)行了廣泛的探討研究,。20xx年7月,，中國人民解放軍軍事科學(xué)院將云夢山定為“中國古代軍事思想研究基地”,。20xx年四月，又在這里召開了“全國鬼谷子與縱橫家文化研討會”,。云夢山風(fēng)景區(qū)以她豐富的人文內(nèi)涵、奇特的自然景觀,，吸引了越來越多的海內(nèi)外游客。
來到景區(qū),，我們首先看到的是一座全石結(jié)構(gòu)仿漢闕式建筑,，上面題書的“云夢山”三字，為新華社原社長穆青先生手跡,。
進(jìn)入山門，展現(xiàn)在我們眼前的是一座巨型雕塑——軍壇,，它與其東邊另一雕塑——將壇，一并成為云夢山古軍校的象征,。雕塑古樸典雅、莊嚴(yán)肅穆,，具有很高的藝術(shù)欣賞價值。軍壇整體造型是由“軍”字的大篆體抽象演化而成,，構(gòu)思巧妙奇特。一部戰(zhàn)車,，兩名全副武裝的戰(zhàn)士,，仿佛把我們帶進(jìn)了“烽煙四起,，諸侯紛爭,，戰(zhàn)鼓聲聲,，金戈鐵馬”的戰(zhàn)國時代。臨戰(zhàn)的凝重,、從容，必勝的自信,、凜然,，從戰(zhàn)士的臉上得以充分的流露,。將壇由一位將軍和戰(zhàn)馬組成，線條粗獷,、表情豪放，充分體現(xiàn)了“運籌帷幄”的鎮(zhèn)定自若,，一派大將風(fēng)度。軍壇,、將壇完美的突出了古軍校的特點。
過將壇,，出現(xiàn)在我們面前的是一城堡式建筑，石砌圓拱上部有“迎霞聚瑞”四個大字,，這就是“映瑞門”,，為紀(jì)念鬼谷子的母親王霞瑞而修。
映瑞門內(nèi)側(cè)有映瑞池,，池雖不大，卻是九龍聚匯之處,，碧波蕩漾，朝映霞瑞,，慕銜星月,，水色天光，令人陶醉,。池中紅魚嬉水，更添靈氣與生機,。
映瑞池中有鬼谷井,，由青石砌成,，井水清澈，可鑒人影,。相傳，鬼谷子母親謝世,，曾囑咐兒子在池中鑿井，鬼谷子謹(jǐn)遵母囑,，率弟子用了整整“九九八十一天”的時間鑿成一井。在井中取水時,，恍恍惚惚從水中看到了母親的面容,，后來，鬼谷先生通過井水的水位變化可以預(yù)測天氣的陰晴變化,，所以這口井又被稱為“井底洞天”。這口井又被稱為“好運井”,，游客朋友下山的時候可在井口左轉(zhuǎn)三圈右轉(zhuǎn)三圈，據(jù)說可以保佑您身體健康,、好運常在。
云夢景區(qū)主景區(qū)可以分為南北兩部分,，南山為古軍校遺址，北山為“上圣古廟”,，為豫北著名的朝拜圣地,。沿南山登臺階而上,，有蘇秦洞、張儀洞,，傳說是二人當(dāng)年在云夢山隨鬼谷子學(xué)習(xí)時的遺跡。蘇秦是戰(zhàn)國時洛陽人,，曾在云夢山拜鬼谷子為師,，學(xué)習(xí)縱橫術(shù),。藝成下山后，幫助燕昭王謀劃“合縱”之術(shù),，被奉命游說于齊、趙,、韓、魏,、楚之間，憑三寸不爛之舌,，促成六國合縱共同抗擊秦國，他身配六國相印,，顯赫一時。
張儀是戰(zhàn)國時魏人,，與蘇秦同師學(xué)藝，主張連橫之術(shù),。他憑借其雄辯的口才和連橫之術(shù),，攻破了蘇秦的合縱戰(zhàn)略,，毀掉了六國對秦的合縱之圍,，被升為相位,。
蘇秦,、張儀的合縱、連橫之術(shù),，給后世的軍事、外交等方面,，提供了很好的范例,，受到了廣泛的重視,。
蘇秦洞、張儀洞的上方,，有一天然石窟，約20平方米,，洞頂由鐘乳石構(gòu)成，狀若盤龍,，洞前有抱殿三楹,，雕梁畫棟,，玲瓏剔透，這就是毛遂洞,。
毛遂，戰(zhàn)國時趙人,，今河南原陽人。趙平原君門下食客,，曾于云夢山拜鬼谷子為師,，是鬼谷子關(guān)門弟子,，有膽略，善言辯,，是我國歷史上卓越的外交家,，公元前257年,，秦國圍困趙國,，平原君到楚國求助，缺一謀臣,，毛遂自薦同往,。平原君與楚王商議，半日沒有結(jié)果,，毛遂按劍上前，直陳厲害,，最終說服楚王同意,，出兵救趙,。平原君后來稱贊毛遂：“毛先生三寸不爛之舌,，強于秦百萬之師,。”“毛遂自薦”的故事就由此而來,，至今還廣為流傳。
與毛隧洞遙遙相對的北山半山腰處,，有一小洞，傳說為龐涓縮居之洞,。洞口雜草叢生，人跡罕至。龐涓曾與孫臏一同拜鬼谷子為師在云夢學(xué)藝，藝滿下山后,，到魏國做官,，因龐涓自感才不如孫臏,，便將孫臏騙到魏國,，處以臏刑,。最后龐涓被孫臏設(shè)計射死在馬陵道，終得報應(yīng),。龐涓死后，陰魂不散,，到云夢山苦苦祈求鬼谷子重新收他為徒。鬼谷子厭惡龐涓的為人,，就在北山給他找了個居所,，以其安頓,，并且為防止龐涓再為惡人間，就派毛遂晝夜監(jiān)視其行蹤,。時至今日，龐涓洞依然很少有人光顧,，足見人心向背,。后人有詩嘆曰：“求學(xué)同窗手足情,，貪心一動起紛爭?？v使地府重言好，人間千古定罵名?！?/p>
登臺而上，有一三門四柱石坊,，這便是古軍校的大門——鬼谷牌坊,。牌坊左門橫額“古軍校址”由國防大學(xué)原副校長張霖將軍題寫,，中門橫額“鬼谷祠”三字為我國著名書法家張海先生書寫，牌坊兩側(cè)有兩副對聯(lián),。一是：鬼谷三卷隱匡天下，兵家七國才出一門,。一是：隱匡天下創(chuàng)序育人功垂萬世,，心懷國是著書立說名播千秋。分別由我國著名書法家張重梅先生和周鴻俊先生書寫,。這兩副對聯(lián)對鬼谷先生一生功績進(jìn)行了高度評價。牌坊背面另有一副對聯(lián)“數(shù)學(xué),、兵學(xué)、游學(xué),、出世學(xué)，學(xué)之不盡,，兵力戰(zhàn),、心戰(zhàn),、謀戰(zhàn)、縱橫戰(zhàn),，戰(zhàn)無不勝”，是對其一生學(xué)術(shù)成就的褒獎,。
越過鬼谷石坊,，登臺而上，迎面可看到鬼谷亭,，鬼谷先生立于亭中，他鬢須蒼白,，面容慈祥和藹，右手執(zhí)書簡,，左手安然置于背后,，仿佛要開學(xué)授課一般,。鬼谷先生精通揣摩、術(shù)數(shù),、臆測、權(quán)謀之道,，雖身居深山，卻能通宵天下之事,，了解世間情緣,。兩側(cè)對聯(lián)就是對他才志的高度評價,。在他悉心培育下，造就出了毛遂,、孫臏、龐涓,、蘇秦、張儀等一批影響天下局勢的曠古奇才,，上演了一幕幕膾炙人口，可歌可泣的歷史故事,。鬼谷先生的曠世杰作《鬼谷子》是留給后人的一部寶貴的文化遺產(chǎn)，時至今日,，鬼谷先生的學(xué)術(shù)思想在政治,、軍事,、外交、商業(yè),、公關(guān)等領(lǐng)域還產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。
鬼谷亭東側(cè)為孫臏洞,。孫臏洞又稱洗塵洞，為一天然石洞,，內(nèi)奉孫臏像。洞內(nèi)外有旗桿,，石門，楹聯(lián),，為明代作品。洞內(nèi)刻有41副圖,，共有19出戲劇劇目，充分展示了我國古代戲劇藝術(shù)的輝煌成就,，對研究我國戲劇歷史的發(fā)展，有很高的參考價值,。
孫臏?zhǔn)枪砉茸拥牡靡忾T生，是戰(zhàn)國時齊國人,，孫子的后裔，與龐涓同拜鬼谷子為師,，下山后，被龐涓陷害,，處以臏刑,。孫臏流亡至齊國,，被封為軍師,，先后設(shè)計大敗魏軍于桂陵和馬陵道，是我國歷史上杰出的軍事謀略家,，著有《孫臏兵法》流傳于世。
鬼谷亭西側(cè)有鬼谷洞,，因鬼谷子在這里講學(xué)而名之。洞內(nèi)有仙泉,，每到夏秋季節(jié)，泉水溢出,，在洞外形成一道飛瀑,，狀若水簾，而又名“水簾洞”,。鬼谷洞是一天然石洞，高10米,，寬6米，深80余米,，洞頂鐘乳千姿百態(tài)，洞內(nèi)冬暖夏涼,，景致奇特,，有水珠滴滴落地叮咚有聲,，猶如仙人撫琴弄箏，是一天然避暑勝地,。歷代都有文人墨客在此刻石作詩留念。洞口現(xiàn)存元,、明,、清各代石刻數(shù)十塊，藝術(shù)價值極高,。
鬼谷洞是鬼谷先生起居授徒之所。傳說,，當(dāng)年鬼谷子架牛車經(jīng)常出入其間,，至今,，在洞內(nèi)還留有兩道深深的牛轍印。洞內(nèi)有一仙泉清澈透底,，泉水在汛期溢涌而出，在洞外形成一道飛瀑,，地涌天懸,，嘯聲充谷,，異常壯觀,。正是：“乘云愿灑泉為雨，飛潤閆浮四百州,。”
洞內(nèi)供奉鬼谷子像和其母王霞瑞像兩尊,，向世人講述鬼谷子身世：即誤食奇谷而孕，又于蟬噪時降生,，故名鬼谷王禪。
在鬼谷洞至劍繡峰之間,，有一道綿延起伏的山脊，因其宛如巨龍橫臥而得名青龍背,。青龍背之首,，立一巨碑,，上刻“龍吟”并刻“青龍賦”,，為原全國人大副委員長方毅書寫,。沿青龍背，可到劍繡峰夜觀星象,，到太陽洞看云夢日出，又可到桃園領(lǐng)略大漠風(fēng)光,，到演兵院領(lǐng)略古兵陣圖的奧秘,。從山門口的盤山公路,，遙望青龍背，就像一條青色巨龍一樣,，極為壯觀。
青龍背下有一奇泉,，人稱龍泉。泉深3米,，清澈見底,，四季不涸，甘甜舒口,，含硒、砷等多種微量元素,。泉水受山間磁場磁化可清脾潤肺，藥物價值極高,。凡到云夢山游覽的人都要細(xì)品龍泉水，走時還要帶上一壺讓家人品嘗,。龍泉井每到夏秋季節(jié)，泉水漫溢,，與水簾瀑布合而為一,，注入映瑞池，井旁原有一副對聯(lián),，“仙泉通四海，奇峰連九天”,。又有詩嘆龍泉，“神州糧取之不盡,，龍泉水飲用不干”。
龍泉井東南側(cè),，一道南北長80米，高13米的懸崖峭壁,，上書“舍身臺”三字,，由我國著名女書法家周昭怡書寫。相傳,，舍身臺是鬼谷子舉行收徒儀式的場所。凡愿拜鬼谷子為師的都要從臺上跳下,，借此來測試他們的勇氣，舍身臺是收徒處.,，青龍背北側(cè)的“鬼谷墟”則為出師之所，藝滿之時,，要在此進(jìn)行現(xiàn)場考試,。收徒、教育,、畢業(yè)從某種意義上正符合現(xiàn)代“入學(xué)考試”、學(xué)習(xí)、畢業(yè)論文答辯的學(xué)校教育規(guī)律,。
舍身臺南側(cè)，有一方巨型摩崖石刻《鬼谷子》,，鬼谷先生學(xué)識淵博，著有《鬼谷子》一書,，《鬼谷子》是一部近萬字曠世奇書，由我國著名書法家,、全國書法家協(xié)會副主席張海先生花費數(shù)月的心血,，將其全文抄錄并刻于石上,，端莊流暢的漢隸，銀鉤鐵劃,，剛?cè)嵯酀P筆入神,，是當(dāng)代中國的書法珍品,。
沿青龍背爬坡而上是一處中原地區(qū)罕見的山頂大草原,，駿馬秋風(fēng)，草原茫茫,，一派大漠風(fēng)光。
桃園風(fēng)景區(qū)對外開放的景點有：天池,、天壇、云夢觀日,、桃園石屋、鬼谷生平展,、大道通天、軍營帥府,、瑤池宮殿,、太陽洞看日,、劍繡峰觀天、月亮洞賞月,、石鐘洞探險，相傳,，當(dāng)年孫臏在云夢山學(xué)藝,，每逢春季,，日日早出晚歸，登山植樹,，久而久之，桃林布滿山頂,，陽春三月,，桃花盛開,，云夢山頂象披上了粉紅的柔紗,，蝶飛蜂舞，馨香漫溢,，令人陶醉。
桃園外側(cè)峭壁上有一奇洞,，置身洞中，遠(yuǎn)望天曠地闊,，俯瞰云霧繚繞。令人飄飄欲仙,。據(jù)說鬼谷子在云夢山聚徒講學(xué)，常率弟子到此觀景象,，看日出,，研究天文,。
