在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇一
大家看到遠處的三個大的形似蒙古包的建筑就是景區(qū)的主要建筑之一――可汗宮大酒店,，可汗宮大酒店是按照四星級標準建造的集住宿,、餐飲、娛樂為一體的主體型酒店,。除了可汗宮大酒店以外,，景區(qū)最重要的建筑設施還有各個主題鮮明的游覽景點了。
大家可以從“園區(qū)交通游覽圖”上看到景區(qū)的主要建設都集中在這三千畝的范圍內,，包括蒙古大道,、可汗宮大酒店、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀念堂,、馬文化博物館、蒙古大汗營,、蒙古部落,、蘇勒德吉格、白云塔拉民俗園,、王爺府(規(guī)劃項目),、知青園、宗教寺廟區(qū)(規(guī)劃項目),、賽馬場,、草原神舟航天臺,、草原奇石館15個主題景區(qū)。在這里各位可以領略到蒙古文化中最精湛的內容和蒙古族古老的生活習俗,，同時大家還可以通過參加一些具有蒙古族特點的娛樂活動,，加深對這種文化內涵的了解，我們的景區(qū)可以說是蒙占族文化精華的濃縮,。這里能夠讓您領略到悠久而古老的蒙古族文化,，親身體驗一下蒙古族游牧生活。
當然除了這15個特色鮮明的主題旅游景區(qū)以外我們還為游客的草原之行提供了廣袤,、寬闊的草原――七千畝精品草原,。七千畝精品草原是我們規(guī)劃的一片原生態(tài)草原，這里的草都是自然生長的,。為了讓大家親身體驗一下草原牧民的日常生活習俗,，我們在這七千畝的原生態(tài)草原里還設立了7座特色鮮明的草原浩特(草原人家)。這些草原浩特都是按照蒙古民族一定的風俗習慣和生活習俗設立的,，每一個草原浩特都擁有自己鮮明的特色,。如制作生產用品和生活用品以及奶制品，我們草原上最淳樸勤勞的老額吉會在現(xiàn)場教您制作,，有的浩特還有巴克希(師傅)教授騎馬,、射箭、摔跤等等競技類或是技能類活動,。通過參與競技類的項目,，大家能夠真正的感覺到自己就是蒙古人，就是這茫茫草原的主人,。各位在這里不僅可以吃到地道純正的蒙古族食品,，還可以欣賞到富有地方民俗特色的文藝表演。
此外園區(qū)還為大家修建了3個大小不同的草原漁村,，大家在草地上玩累了,，還可以下到水中和魚兒嬉戲一番，或用您手中的魚桿為自己豐盛的晚餐再添一道可口的魚菜,。享受一下自給自足,、怡然自樂的獨特心情。這就是蒙古風情園,?！白哌M蒙古風情園，做一天蒙古人”就是我們要傳播給各位的信息,。那么大家就隨著我的腳步一同邁進蒙古文化之園――蒙古風情園,，共同領略博大精深的蒙古文化吧!大家一定聽過這樣的一個比喻,，說我們內蒙古是“歌的海洋,，酒的故鄉(xiāng)”,，因此各位如果想做一回馬背上的民族，就得入鄉(xiāng)隨俗了,，那就先從我們蒙古族的傳統(tǒng)禮儀開始吧,。大家現(xiàn)在看到的，就是我們極富蒙古族風情特色的入園大門“風情園彩虹門”,。
彩虹門是一座跨度長99米的巨型拱形大門,，諸位由下向上看，最底端是一條潔白的巨型哈達,。對于蒙古族來說，潔白是乳汁的顏色，是圣潔,，善良,，友好和正義的表示。潔白的哈達是獻給客人最誠摯的禮物,。哈達,，是蒙古族人民的一種十分厚重的禮物，只有最最珍貴的客人才會收到主人敬獻的哈達,。在藏語里哈達是兩個字組合而成的,，也就是哈和達。哈的意思是“嘴上的”,，達的意思是“一匹馬”,，合起來哈達的意思就是“嘴上的一匹馬”?？磥?，馬能幫人解決吃飯問題。眾所周知,，馬匹對于蒙古族和藏族是十分重要的生產,、生活伴侶，足見敬獻哈達的禮節(jié)是多么的隆重,。
大家請看,，蒙古風情園的吉祥哈達正向各位尊貴的客人致以最誠摯、最熱烈的歡迎――歡迎您到草原來!大家可能很奇怪,，為什么要用9這個數(shù)字呢?在蒙古族看來9是一個吉祥的數(shù)字,，也是一個圓滿的數(shù)字?；槎Y或王宮送禮,，講求九禮，是一九到九九不等,，九九就是八十一件禮品,，這是最高的,。給那達慕競賽中奪魁的搏克手(摔跤手)的獎勵，一般是一九的禮品,。這里的99是指99天,，亦即九十九個天，薩滿教把天分為許多種,，諸天各司其職,。成吉思汗陵陰歷三月二十一日的大祭，就是祭祀99天的,。我們的99米哈達的蔚藍色,，都是象征天空即“長生天”的。
諸位再向上看,，上面就是這樣一條蔚藍色的哈達,，熱情好客的蒙古風情園人民獻上一條蔚藍的哈達，表達對您最真誠的敬意,。敬獻哈達是蒙古族世代相傳的一種禮俗,，一條圣潔的哈達，不僅是對您情深誼厚的表現(xiàn),，而且是蒙漢之間,、賓主之間增進友誼，互助互愛的聯(lián)絡紐帶,。
高高在上的那幾個有點像兵器的裝飾物就是蒙古族最高權力的象征――蘇勒德,。蘇勒德在蒙古族中是族徽、是戰(zhàn)神,、是威嚴和神圣的標志,、是精氣神的綜合體、是所向披靡的精神旗幟,。它是用九九八十一綹公馬之鬃,，栽在一柄長矛矛頭下的圓盤上做成的，使用之前要開光,。相傳成吉思汗幼年的時候,，因為父親去世、部眾叛離,，他的母親訶額侖夫人就曾舉著它,，以其神勇之力召喚過失散的部眾。
詞
近日,，我去了一個安靜的地方,。之所以說安靜，是因為與景致而言,，它不如氣候溫潤,、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言,，雖少了友人相伴，徒步于各種景致,，倒是留下幾分獨行的靜謐。日日守在暖屋中,，竟不曾細細感受一番冬日該有的氣質,，得緣來到蒙古風情園，正契合了游玩的心境,。
走近蒙古風情園的彩虹門,，遠望整個景區(qū)，視野中無巨型的高大建筑,，顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂，天似穹廬,，碧空萬里,，伴著周遭的涼意，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲,，仔細尋來,，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風的吹動中發(fā)出的聲音。伴著這種樂聲,，踏上蒙古大道,，道路兩邊矗立著20組雕塑，有文字,、有人物,，邊走邊看，這些雕塑倒成了不錯的信息導游,。
一路向西折北,，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀念堂。紀念堂整體建筑結構為壇,、堂結合,，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式，如果恰逢當日來到蒙古風情園,，便可領略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化,。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言，如“欲治身,，先治心;欲責人,，先責己”，“君臣才智,，治國之本;妻子賢惠,，安家之寶”,，“臨民之道如乳牛，臨敵之道如鷙鳥”等,。紀念堂前的兩側,，有兩塊橫形大石碑，上有刻文,，一為《朵日納祭》,，一為《成吉思汗紀念堂記》。
成吉思汗紀念堂左后方為馬文化博物館,，館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進化歷程,、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢,、蒙古族的牧馬技術),，鞍馬騎士(蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國),，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風尚,、游牧中的飲食習俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經濟,、蒙古馬遍輸中原大地),，烈馬英風(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結,、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內容展示。馬文化博物館西側有蒙古大汗營,、蘇勒德吉格,，再向南行有人工湖、篝火臺,、草原神州航天臺,、賽馬場、騰格里敖包等,，走到近處,，相形靜默，少了人聲的嘈雜,，多了細看景物的耐心,，整體雖無歷史的厚重，卻有直接明了的輕快,。
再向西行便是七千畝的草原,，名為甘迪爾草原，向西遠望，枯草漫漫,。雖已枯黃,，卻不失勁力，再加上灑灑漫漫蔓延成野,，倒是多了幾分氣勢,。夏日有沁人的綠野，冬日有動人的蒼茫,。站在一旁,，你能聽到輕風掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響，如果此時無人與你交流,，不妨靜靜不動，聽聽草兒訴說的聲音,。
識得景中致,，靜得心中情。冬日里,，如果想出去轉一轉,，不想人群太過吵雜，不想離城市太遠,，呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處,。
可汗大酒店位于蒙古風情園內，蒙古大道北側,，是園中不可缺失的一景,。整個建筑以蒙古包為建筑母體，形成古列延式建筑群落,。建筑延伸處有水環(huán)繞,，與蒙古包建筑所特有的藍天、白云,，以及近處的草地相形成景,，許多游客來到這里，總會在酒店前留影,，足見其別樣的風格特征,。
可汗宮大酒店有普通標準間、景觀房,、豪華標準間,、商務套間、豪華套間等,，游客可以根據(jù)自己的需要選擇,。
從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車，在南茶坊站下車，換乘6路,在蒙古風情園景區(qū)站下車即到,。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐97路公交車,，在海亮廣場站下車，步行至中國聯(lián)通內蒙古分公司站,，乘坐71路(或1路, 56路,58路),，在南茶坊站下車，乘坐6路,，在蒙古風情園景區(qū)站下車即到,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇二
近日，我去了一個安靜的地方,。之所以說安靜,，是因為與景致而言，它不如氣候溫潤,、草原青綠時那般游客眾多;與我個人而言,，雖少了友人相伴，徒步于各種景致,，倒是留下幾分獨行的靜謐,。日日守在暖屋中，竟不曾細細感受一番冬日該有的氣質,，得緣來到蒙古風情園,，正契合了游玩的心境。
走近蒙古風情園的彩虹門,，遠望整個景區(qū),，視野中無巨型的高大建筑，顯出一份讓人親近的平和,。仰望頭頂,，天似穹廬，碧空萬里,，伴著周遭的涼意,，耳際不斷傳來如鈴聲般影影綽綽的響聲，仔細尋來,，原來是彩虹門上的“蘇勒德”鐵穗在輕風的吹動中發(fā)出的聲音,。伴著這種樂聲，踏上蒙古大道,，道路兩邊矗立著20組雕塑,，有文字、有人物,，邊走邊看,，這些雕塑倒成了不錯的信息導游,。
一路向西折北，便可見成吉思汗廣場和成吉思汗紀念堂,。紀念堂整體建筑結構為壇,、堂結合，每年的陰歷5月12在此處舉行大型祭祀儀式,，如果恰逢當日來到蒙古風情園,，便可領略蒙古族崇拜成吉思汗的傳統(tǒng)祭祀文化。堂的外墻上是用不同文字雕刻的成吉思汗箴言,，如“欲治身,，先治心;欲責人，先責己”,，“君臣才智,，治國之本;妻子賢惠，安家之寶”,，“臨民之道如乳牛,，臨敵之道如鷙鳥”等。紀念堂前的兩側,，有兩塊橫形大石碑,，上有刻文,，一為《朵日納祭》,，一為《成吉思汗紀念堂記》。
成吉思汗紀念堂左后方為馬文化博物館,，館中通過實物和文字展示了駿馬春秋(馬的進化歷程,、馴化之謎、蒙古馬的特長優(yōu)勢,、蒙古族的牧馬技術),，鞍馬騎士 (蒙元甲騎震撼世界、明清蒙騎馳騁全國),，馬背生涯(馬鞍上的衣冠風尚,、游牧中的飲食習俗)，馬躍神州(蒙古馬興繁草原經濟,、蒙古馬遍輸中原大地),，烈馬英風(馳馬競技中的英雄本色、翰墨弦歌里的馬背豪情),，天馬神韻(愛馬飾馬的民族情結,、敬馬崇馬的神化宗教)等主題內容展示。馬文化博物館西側有蒙古大汗營,、蘇勒德吉格,，再向南行有人工湖、篝火臺、草原神州航天臺,、賽馬場,、騰格里敖包等，走到近處,，相形靜默,，少了人聲的嘈雜，多了細看景物的耐心,，整體雖無歷史的厚重,，卻有直接明了的輕快。
再向西行便是七千畝的草原,，名為甘迪爾草原,，向西遠望，枯草漫漫,。雖已枯黃,，卻不失勁力，再加上灑灑漫漫蔓延成野,，倒是多了幾分氣勢,。夏日有沁人的綠野，冬日有動人的蒼茫,。站在一旁,，你能聽到輕風掃過時枯草發(fā)出的簌簌聲響，如果此時無人與你交流,，不妨靜靜不動,，聽聽草兒訴說的聲音。
識得景中致,，靜得心中情,。冬日里，如果想出去轉一轉,，不想人群太過吵雜,，不想離城市太遠，呼和浩特市近郊的蒙古風情園亦是一個可欣賞之處,。
可汗大酒店位于蒙古風情園內,，蒙古大道北側，是園中不可缺失的一景,。整個建筑以蒙古包為建筑母體,，形成古列延式建筑群落。建筑延伸處有水環(huán)繞,，與蒙古包建筑所特有的藍天,、白云,，以及近處的草地相形成景，許多游客來到這里,，總會在酒店前留影,，足見其別樣的風格特征。
可汗宮大酒店有普通標準間,、景觀房,、豪華標準間、商務套間,、豪華套間等,，游客可以根據(jù)自己的需要選擇。
從呼和浩特火車站(汽車站)乘坐1路(或71路)公交車,，在南茶坊站下車,，換乘6路,在蒙古風情園景區(qū)站下車即到。從呼和浩特市白塔國際機場站乘坐 97路公交車,，在海亮廣場站下車,，步行至中國聯(lián)通內蒙古分公司站，乘坐71路(或1路, 56路,58路),，在南茶坊站下車,，乘坐6路，在蒙古風情園景區(qū)站下車即到,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇三
歡迎大家來到內蒙古風情園!我是你們的導游,，我姓x，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩,，下面我首先大家介紹一下,。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化,、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項目--蒙古風情園,，于2019年6月28日在呼和浩特市開工建設,。
蒙古風情園是經內蒙古自治區(qū)計委批準立項，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項目,。園區(qū)位于呼和浩特市南郊,、昭君墓西北側，距市區(qū)8公里,，總投資3.4億元,，一期工程用地1萬畝，投資1.2億元,。蒙古風情園集蒙古族建筑,、草原風情,、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化,、宗教禮儀為一體,。
蒙古風情園是內蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設的特大型旅游景區(qū),，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側),，園區(qū)占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣,。
蒙古風情園是按國家4a級旅游景區(qū)標準建設的特色文化旅游項目,，集蒙古族歷史文化、軍事文化,、宮廷文化,、民俗文化、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設項目有:可汗宮大酒店(四星級標準)、蒙古大道,、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗營,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場、篝火臺,、人工湖,、游客服務中心、購物中心,、游覽交通服務中心,、草原神舟航天臺、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū),。
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司為該項目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經營需要設綜合辦公室,、財務部、工程部,、園林部,、保衛(wèi)部、市場營銷與項目研發(fā)部,、經營管理部,、游客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體,。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品,，向世界展示一個綠色的,、風情萬種的蒙古風情園。蒙古風情園將本著文化經營,、市場動作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品，向世界展示一個綠色的,、風情萬種的蒙古文化旅游圣地,。
以"天人合一"為理念，以蒙古包為建筑母體,，形成龐大的古列延式建筑群落,。與藍天、白云,、草原,、水域渾然一體，氣勢博大,。整個建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨特景觀。"藍天白云穹廬頂,、金光四溢甘迪爾",，由布赫同志題名的"天下第一包",，加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環(huán)形水帶,，構成動感十足的畫面，給人以強烈的視覺沖擊,，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色,。
今天我的講解就到此結束了，下面是大家自由參觀的時間,，我們大概在30分鐘后在門口集合,，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,，預祝大家能玩的開心，謝謝!
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇四
世界上還有幾個民族豢養(yǎng)著成群的牛羊,，騎馬射箭樣樣精通?
世界上還有幾個民族居無定所,，走到哪兒就在哪兒安家立戶?
世界上還有幾個民族足跡踏遍各處草原，有著“草原驕子”這樣的美譽?
還是先讓我們開拓眼界將視線移動到我國的邊疆——內蒙古吧,。
內蒙古,，地處中華人民共和國北部邊疆。居住于內蒙古的蒙古族,，素有“馬背上的民族”一稱,，他們熱情好客，每當有客人駕臨,，皆是手捧潔白的哈達,，為客人獻上歡快的“薩吾爾登”。亦或是手端盛著美酒的銀杯,，一飲而盡,，用蒙古族特有的方式，為客人獻上最誠摯的祝福,。若你有幸收到蒙古族人的邀請,，定會情不自禁地贊美蒙古包的實惠與美觀。這時候,，你可以用臨時學來的蒙語“賽努,，賽努!”來表達自己對主人技藝的由衷贊嘆，一句蒙古話說出來,，主人便會發(fā)自內心的高興,。
“男兒血，英雄色,。為我一呼,，江海回蕩,。山寂寂,，水殤殤，縱橫奔突顯鋒芒!”瞧,，多么具有血性的詞句,。如今蒙古族人的醇厚與樸實，或許已經讓人看不出他們曾經有著“上帝之鞭”這樣的兇名,?？v使時光荏苒，昔日的戰(zhàn)士成了今日的牧民,，但是勇敢和堅韌卻一直深埋在他們的骨子里,，永遠無法挫滅,。在一年一度的那達慕上，蒙古男兒們都會竭盡全力展示自己的英勇,，去爭奪各項比賽的冠軍,。諸如摔跤，若是成功擊敗了所有對手,，就能得到豐厚的九九八十一禮,，并獲得“巨人”的稱號，而冠軍之后,，則按名次分別獲得“雄獅”“大象”“雄鷹”等,。除此之外，那達慕還有驚險刺激的賽馬,，令人贊賞的射箭,，有爭強好勝的棋藝，引人入勝的歌舞……這場盛會將會接連持續(xù)幾日!
一首頗為豪氣的敕勒歌,，寫出內蒙男兒的本色,，寫出蒙古人民對大地的崇敬與希冀。一曲曲由馬頭琴奏出的郎朗樂聲,，承載著草原驕子的壯志豪情!惟愿他們能秉持自身,，讓獨屬于蒙古族的傲骨和傲氣傳承千秋萬代,，生生不息,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇五
各位旅客朋友們：
大家好!
蒙古風情園是按國家4a級旅游景區(qū)標準建設的特色文化旅游項目,，集蒙古族歷史文化,、軍事文化、宮廷文化,、民俗文化,、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設項目有：可汗宮大酒店(四星級標準),、蒙古大道、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀念堂,、馬文化博物館、蒙古大汗營,、蘇勒德群,、白云塔拉、小召寺,、王爺府,、知青園、騰格里敖包,、賽馬場,、篝火臺、人工湖,、游客服務中心,、購物中心、游覽交通服務中心,、草原神舟航天臺,、草原浩特、草原漁村,、生態(tài)停車場,、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū)。
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司為該項目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經營需要設綜合辦公室,、財務部、工程部,、園林部,、保衛(wèi)部、市場營銷與項目研發(fā)部,、經營管理部,、游客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店、蒙古風情藝術團2個經營實體,。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境,、企業(yè)市場化運作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品,，向世界展示一個綠色的,、風情萬種的蒙古風情園。
蒙古風情園將本著文化經營,、市場動作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品，向世界展示一個綠色的,、風情萬種的蒙古文化旅游圣地,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇六
歡迎大家來到內蒙古風情園!我是你們的導游，我姓x,，大家可以叫我小x,。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下,。
以蒙古族傳統(tǒng)歷史文化,、宮遷文化和民俗文化為核心，以草原景觀為背景的特色文化旅游項目--蒙古風情園，于20xx年6月28日在呼和浩特市開工建設,。
蒙古風情園是經內蒙古自治區(qū)計委批準立項,，列入中國旅游業(yè)發(fā)展的優(yōu)先項目。園區(qū)位于呼和浩特市南郊,、昭君墓西北側,，距市區(qū)8公里，總投資3.4億元,，一期工程用地1萬畝,，投資1.2億元。蒙古風情園集蒙古族建筑,、草原風情,、歌舞表演、飲食服飾及歷史文化,、宗教禮儀為一體,。
蒙古風情園是內蒙古和呼和浩特市西部大開發(fā)戰(zhàn)略的重點建設工程，是由鄂爾多斯市東方路橋集團投資建設的特大型旅游景區(qū),，位于呼和浩特市玉泉區(qū)昭君路8公里處(昭君墓北側),，園區(qū)占地1萬畝，總投資4.5億元人民幣,。
蒙古風情園是按國家4a級旅游景區(qū)標準建設的特色文化旅游項目,，集蒙古族歷史文化、軍事文化,、宮廷文化,、民俗文化、民間文化,、宗教文化之大成,。一期工程建設項目有:可汗宮大酒店(四星級標準)、蒙古大道,、成吉思汗廣場,、成吉思汗紀念堂、馬文化博物館,、蒙古大汗營,、蘇勒德群、白云塔拉,、小召寺,、王爺府、知青園,、騰格里敖包,、賽馬場,、篝火臺、人工湖,、游客服務中心,、購物中心、游覽交通服務中心,、草原神舟航天臺,、草原浩特,、草原漁村,、生態(tài)停車場、甘迪爾草原等多個景點及功能區(qū),。
呼和浩特市人民政府明確內蒙古東方甘迪爾蒙古風情園有限責任公司為該項目的業(yè)主單位,，我公司根據(jù)經營需要設綜合辦公室、財務部,、工程部,、園林部、保衛(wèi)部,、市場營銷與項目研發(fā)部,、經營管理部、游客服務部8個職能部室和可汗宮大酒店,、蒙古風情藝術團2個經營實體,。
我公司將本著政府創(chuàng)造投資環(huán)境、企業(yè)市場化運作的基本原則,，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品,，向世界展示一個綠色的、風情萬種的蒙古風情園,。蒙古風情園將本著文化經營,、市場動作的基本原則，傾力打造中國旅游業(yè)的名牌產品,，向世界展示一個綠色的,、風情萬種的蒙古文化旅游圣地。
以"天人合一"為理念,，以蒙古包為建筑母體,，形成龐大的古列延式建筑群落。與藍天,、白云,、草原、水域渾然一體,，氣勢博大,。整個建筑體現(xiàn)了草原宮殿宏大,、壯美的獨特景觀。"藍天白云穹廬頂,、金光四溢甘迪爾",，由布赫同志題名的"天下第一包"，加上大包兩邊錯落有序的觀景包和環(huán)形水帶,，構成動感十足的畫面,，給人以強烈的視覺沖擊，體現(xiàn)出鮮明的蒙古民族特色,。
今天我的講解就到此結束了,，下面是大家自由參觀的時間，我們大概在30分鐘后在門口集合,，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象,，預祝大家能玩的開心，謝謝!
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇七
各位團友,，女士們,、先生們，大家好!
我是×××旅行社的導游員××,，我們下一個即將游覽的旅游點是清真大寺,。
下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況,。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側,，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺,，故名清真大寺,。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇,。清真大寺,，始建于清康熙三十二年(1693年)。據(jù)《清真寺南北講堂碑記》記載：“自大清定鼎以來,，建立多年,。”初建時較為簡陋,。到乾隆五十四年(1789年)曾大規(guī)模擴建,。1920xx年-1925回族群眾又募捐再度重修。全寺占地面積約4000平方米,。重修時大殿增高1.7米，擴大了七間,，南北講堂展后5.7米,，增高1米,。寺的總面積擴大了數(shù)十平方米。
伊斯蘭教傳入呼和浩特,，最早可以上溯到遼,、金、元時期,，當時就有許多“回回人”居住在豐州城內,。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城),，并允許山西,、河北的農民前來開墾耕地。由于這里是“天蒼蒼,，野茫茫,，風吹草低見牛羊”的地方,，土質肥沃,，很多中原地區(qū)農民都紛至沓來。也有許多回回人來到這里經商做生意,。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下占據(jù)天山南北,，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿易。隨著噶爾丹的野心膨脹,，敢于和清廷分庭抗禮,，對康熙皇帝提出“圣上君南方，我長北方”,，康熙皇帝開始御駕親征,，最終迫使噶爾丹兵敗被殺。在開戰(zhàn)之初,，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特,。隨后,，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺,。
清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準葛爾部,，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆,，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城,，在城南的八拜村定居下來,，建起了“回回營”,。之后，還有許多北京,、天津,、河北、山西,、河南,、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。他們多數(shù)以經商為主,，并逐步發(fā)展了屠宰,、餐飲、皮毛,、牲畜交易,、駝隊運輸?shù)龋瑸楹艉秃铺厣虡I(yè)的發(fā)展打下了堅實的基礎,。當時,，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京,?；貋淼穆飞辖涍^呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風光秀麗,，水草豐美,，流連忘返，不愿再回到新疆,，于是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們“一馬之地”(跑馬一圈所圈的土地,，也有人說是“一箭之地”，就是拉滿弓射出一支箭的距離),，這些人后來就定居在這里,。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的后裔。后來回族人越來越多,，多數(shù)居住在舊城北門外,。他們有的經商做生意，逐漸變得富裕,，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內建起了五六座清真寺,。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。
清真寺,，又稱禮拜寺,，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。漢語中“清真”一詞,，從我國南北朝時代便開始使用,。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里,，“清真”一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關,。元代以后,，“清真”一詞開始與宗教相聯(lián)系。明中葉后,，回族穆斯林賦予“清真”一詞以新的含義,。他們認為“清”者是指真主“超然無染、不拘方位”,，“真”者是指“真主永存,、獨一至尊”。伊斯蘭教信仰的中心是：“萬物非主,，惟有真主,。穆罕默德是主的使者?！边@兩句話一般被稱為“清真言”,。這樣，直至解放前,，在我國社會上都把伊斯蘭教稱為清真教,。后來，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣制作的各種食品,，稱為“清真食品”或“清真糕點”。此外還有“清真餐廳”,、“清真小吃店”等,。
現(xiàn)在，“清真”一詞已成為世人共知的特殊專項用語了,。 〔實地導游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達清真大寺的門前,。請大家下車跟我來，讓我們一起參觀這座別具風情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,，大家都知道這個方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,，中間的門為朱紅色正門。門楣上有清代光緒年間制作的“清真大寺”匾額及楷書“國泰”“民安”四字磚雕,。寺門前原有影壁,，高丈余，現(xiàn)已拆除,。大殿的外墻后壁正對正門,。正門南北兩側的門是旁門，兩邊是藍色的墻面,。大家請看,，大門內正面是莊嚴肅穆的禮拜殿,，系水磨青磚的中式建筑，面積有25間普通房屋大小,，可以同時容500人進行禮拜活動,。殿后的墻壁上，鐫刻有1920xx年擔任綏遠都統(tǒng)的甘肅回族人馬福祥題寫的“認主獨一”,、“正心”,、“誠意”、“修身”,、“明心”,、“見性”14個正楷大字，筆勢圓潤飽滿,、端莊有力,。禮拜殿是寺院內主體建筑，造型別致,，殿門朝東,，是三開拱形門。
上楣刻有精細的阿拉伯文,，意譯為“安拉是天地間的光輝”,。大殿前有“月臺”，登上月臺可進入大殿,，殿內只允許男性穆斯林集體參加教內重大活動,。清真大寺內的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,，具有濃郁的伊斯蘭風情,。殿內壁上飾有經文。殿頂由十二根紅漆大柱立撐,，支柱上刻著《古蘭經》,，寺內也藏有《古蘭經》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻,，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經典和地區(qū)歷史文物,。大殿房頂上有五座六角頂樓(象征穆斯林必須堅持和恪守的“念、禮,、齋,、課、朝”五大天命),。殿前寺院兩側建有南北講堂,。大殿正東有過廳，廳內壁上繪有麥加的大清真寺和“天房圖”。經過廳可通往后院,。院內正北有沐浴室,，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。另外,，還有望月樓,、教長辦公室、鄉(xiāng)老會議室,、海里翻(海立凡)學經堂等建筑,。入寺門后，大殿南北兩側有甬道通往寺院內,。大殿南側有碑亭一座,，尚有石碑六通，其中以“清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑”和“重修綏遠清真大寺碑”有較大研究價值,。
在整個清真大寺中,，最引人注目的一幢偉麗建筑物便是這座大寺東南側的望月樓。它拔地凌空,，秀出云表,。登樓遠眺，山川物景盡收眼底,。它孤標聳峙,，正以亭亭特立見奇。它建于1939年,，樓高36米，平面六角形,，六角攢尖頂,，每逢“齋月”，穆民在樓上望月,。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓,。樓分兩層,，形如竹節(jié)，成六棱體,，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有“望月樓”三個大字,。第一層是外露望臺;第二層頂部建有一座六角涼亭，涼亭綺麗雅致,。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈,。樓內有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。進入涼亭,，憑欄遠眺,，青城新貌,，悅目賞心。它與城內的蒙,、漢,、藏各式建筑薈萃在一起，襯托出呼和浩特這座多民族城市的莊嚴,、綺麗,，更有力說明呼和浩特是明末清初以來，蒙,、漢,、藏、回,、滿等各兄弟民族人民共同勞動和精心締造出來的一座城市,，它本身就象征著國內各族人民兄弟般的團結。
清真大寺是呼和浩特市一座風格獨特,，而且比較優(yōu)美完整的古建筑,，它的建筑藝術值得繼承和借鑒。1979年人民政府撥款整修,，1998年-20xx年社會各方集資實施了一,、二、三期改擴建工程,，使清真大寺面貌煥然一新,，愈顯神圣風姿。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風情一條街相得益彰,，相映成趣,，成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動區(qū)域。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇八
成吉思汗陵占地約5.5公頃,，但頗有特色,，是我國內蒙古的一處主要旅游景點。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,，距東勝市70公里,。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,，建立了蒙古汗國。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄,。1220xx年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死。元朝建立后,，成吉思汗被追尊為元太祖,。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力,。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成,。三個殿之間有走廊連接，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上,。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花,，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案,。
正殿高26米，雙層屋檐;東西殿高23米,，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,，整個大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子,，兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼,。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像，高5米,，身著盔甲戰(zhàn)袍,，腰佩寶劍，相貌英武,，端坐在大殿中央,。后殿為寢宮，安放四個黃緞罩著的靈包,，包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,，靈包的前面擺著一個大供臺，臺上放置著香爐和酥油燈,。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇九
大家好!我姓郭，你們就叫我小郭吧!下面的行程將由我來為大家安排,。先讓大家猜個謎語：在中華人民共和國地圖的上部,，有一塊狹長的橫跨東北、華北,、西北的地區(qū)。這個區(qū)域,，看似一只驕健的雄鷹上,，振羽展翅，盤踞在祖國的正北邊疆，這就是遼闊,、美麗,、富饒的內蒙古草原。
好,，到了,，大家慢點下車，不要擠,，到了草原上,，不要亂扔果皮紙屑。大家先待目遠眺一下,，遼闊的內蒙古大草原綠波千里,，一望無垠，微風漾過,，羊群如流云飛絮,，點綴其間，草原風光無限美麗,。大家若一會兒騎馬,，不必擔心放不開，因為這遼闊平坦的草原可為馬兒提供了盡情馳騁的空間呀!
看,，這個高原上分布著遼闊的草原,，是我國著名的天然牧場，立于坦蕩無限的草原上,，極目遠望“天蒼蒼,，野茫茫，風吹草低見牛羊”的風景,，一瞬間似乎可以領略到自由而豪邁的草原文化的精髓,。
好，大家往右看,，那就是寒暑往,，祖祖輩輩逐水草而居的牧民們，就居住在別具牧民風格的蒙古包里,，那些草原上的牧民自古以來就在這片土地上辛勤地放牧,，過著騎馬游牧的生活。
其實在內蒙古高原廣袤的背脊上,，留下了豐富的歷史印跡,。如：在赤峰市翁牛特旗三星他拉出土的大型碧玉龍，通高26厘米,，雕刻著豬首,、馬鬢,、蛇身，造型極為獨特,，美觀大氣,。據(jù)專家考證，玉龍系7000多年前制作,，譽之為“中華第一玉龍”,。位于鄂爾多斯草原南部的薩拉烏蘇河畔沙漠之中的古城遺址，它是1520xx年前北朝十六國時期的大廈國首都,，俗稱“白城子”,。它如同歷經滄桑的老人，為我們講述著一個個遙遠而古老的故事,。
綠野延天外,，晴空如碧泉，天然而美麗的草原與古跡,、沙漠,、湖泊、森林,、民俗合稱“六大奇觀”,，構成了內蒙古草原別具特色的寒暑外風情。好了,，現(xiàn)在已彩霞滿天,，鋪出粉的、紫的,、黃的,、褐的錦緞，錦色順勢鋪向青白的蒙古包,，圣潔溫暖,。夕陽的余輝灑向草原、氈包和畜群被鍍上一層玫瑰色,。大家好好休息,，明天再欣賞草原美麗的景色吧!
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十
各位游客：
大家好!我叫錢心妤，今天我將帶大家到內蒙古領略一番那里的獨特風光和民風民俗,。一會我們到了景區(qū)呢,，大家就可以體驗一下蒙古族的下馬酒，參觀一下蒙古包,，品嘗一下蒙古的美食,。請大家在旅途中注意安全，不要亂丟垃圾,，大家跟我來,。
有朋自遠方來,，不亦樂乎。呼倫貝爾人歡迎賓客都必用美酒相待,，以表達自己好客的心情。據(jù)說,，下馬酒是從成吉思汗時代傳下來的,。其飲法是：首先用左手端乘酒銀碗，用右手無名指蘸酒彈向天空,，稱為“敬天”;然后用右手無名指蘸酒彈向地面,，稱為“敬地”;再用右手無名指蘸酒向前方平彈，稱為“敬祖先”;最后雙手端碗,，一飲而盡,，當然如果你實在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中,。意為“蒼天永安,、大地永安、人生永安快樂”之意,。大家要記住這些步驟,，不要失了禮貌。好,，我們就要到目的地了,。
到草原了，這幾位朋友就是蒙古居民,。你們也看到了,，這些圓形房屋就是蒙古包，也叫氈房,。蒙古包建筑奇特,、明快，既實用又美觀,。草原遼闊,，風雪大，圓形蒙古包阻風力小,，包頂不積雪;由于逐水草而居,，經常遷徙，蒙古包拆,、搭方便,，省時省力。
跟我來,，我們一起進入蒙古包,。大家或許對蒙古人的服飾感興趣,，我來介紹一下。服裝大體分為首飾,、長袍,、腰帶和靴子四個部分。婦女頭上的裝飾多用瑪瑙,、珍珠,、寶石、金銀制成,。男子冬季多戴尖頂大耳的羊皮帽,，夏日多戴前進帽或禮帽。蒙古族男女老少都喜歡穿長袍,，穿長袍時腰帶是必備的,，靴子尖稍向上翹起。
現(xiàn)在,，我們不要辜負了蒙古好友的一番好意,，來品嘗品嘗草原的美食。蒙古主要飲食有烤羊腿,、手抓羊肉,、奶菜、哈達餅,、肉干,、馬奶酒等等。來說說手抓羊肉,，相傳它有近千年的歷史,，原以手抓食用而得名。吃法有三種,，即熱吃,、冷吃、煎吃,。特點是肉味鮮美,，不膩不膻、色香俱全,。大家慢慢品嘗,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十一
各位游客朋友：
大家好!歡迎來內蒙古自治區(qū)游覽。我叫任美靜,，愿您在內蒙古度過一段美好而難忘的時光,。
俗話說:有朋自遠方來，不亦樂乎?有幸與大家相識,，接下來將由我陪同大家,，游覽草原,，希望大家能夠通過我走進大草原，了解大草原,。
大家快來看,，在這個綠草如茵的原野，鮮花似錦的世界里,，那些悠哉悠哉,、憨態(tài)可鞠、成堆成群的小牛犢,，那些珍珠般潔白的羊群，那些出沒于林間草叢的珍稀野生動物,，那婉轉吟唱歡快的鳥兒,，還有那些翱翔蒼穹的雄鷹，再現(xiàn)了“天蒼蒼,，野茫茫,，風吹草低見牛羊”景色。這里有著國家野生動物,，聞名天下,。
大家知道，內蒙古草原遼闊,、富饒而美麗,，尤其在涼爽宜人的夏秋季節(jié)，塞外草原更添風采神韻,，藍天白云,，天涯的芳草，蒙古包點點,，牧歌 聲聲,，羊群好像白云在茫茫綠海中 輕飄慢移，內蒙古是個絢麗多姿,、極富傳奇色彩的地方,，草原六大奇觀構成了獨特的旅游勝景，別具北國風采,，塞外情韻,。
好了，我們今天游覽的內蒙古草原結束了,，希望下次還有機會做你們的導游,。謝謝!
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十二
歡迎您，尊貴的客人! 歡迎您,，遠方的朋友!
歡迎您來到神奇美麗的阿爾山!
阿爾山全稱“哈倫阿爾山”,，蒙古語意為“熱的圣水”,。1996年國務院批準成立阿爾山市，隸屬興安盟,，是內蒙古自治區(qū)第101個旗縣市,，面積7409平方公里，是大興安嶺上一座年輕的邊境口岸旅游療養(yǎng)城市,，是內蒙古自治區(qū)唯一的全國文明風景旅游區(qū)示范點,。
阿爾山是封存在遠古森林中的世界文化遺產。阿爾山擁有世界最大的礦泉群,、天然完整的火山地質遺跡博物館,、長達七個月的冰雪奇觀、濃縮的大興安嶺森林公園,，呼倫貝爾,、錫林郭勒、科爾沁,、蒙古國四大草原交匯于此，成吉思汗漠北鐵騎從這里崛起,。草原森林相擁,，冰雪溫泉絕配，湖泊火山交融,，城市幽靜,，陽光明媚，綠色欲滴,，空氣清新得裝罐就能出口,。不管各位朋友是來沐浴、避暑,、觀光,，還是運動、探險,、科考，深邃博大的阿爾山都會讓您不虛此行,，甚至驚嘆不已!各位請跟我來,，一起撩開阿爾山神奇美麗的面紗，去親近阿爾山,，品味阿爾山，擁抱阿爾山吧!
不到阿爾山,，等于沒來過大興安嶺。不洗溫泉,，就是沒到過阿爾山。肌膚浸潤在溫泉里,，象緊靠在愛人的胸前,，又象依偎在母親的懷里,，那又何嘗不是大地母親涌自地心的熱情擁抱呢?
阿爾山礦泉由西南向東北方向分布在三個區(qū)域上,，即海神集團礦泉區(qū)、安全溝礦泉區(qū),、金江溝礦泉區(qū),，計有76眼礦泉，形成面積最大,、分布最集中的世界上最大的礦泉群--阿爾山礦泉群。其中阿爾山療養(yǎng)院礦泉群最為著名,。
在南北700米，東西70米的地帶，共有48眼泉水噴涌不息,，日涌量600噸,。南面泉群皆為冷泉，水溫從1℃至25℃不等,，主要是放射性氡泉和偏硅酸泉;北面泉群為冷泉,、溫泉、熱泉和高熱泉四種混泉,，水溫從12℃至48℃不等,，主要是重碳酸鈉泉和放射性氡泉。兩泉近在咫尺,，一如探湯,，一如握雪，實在是大自然的玄妙和神秘,。48眼溫泉除了重碳酸鈉泉,、偏硅酸泉、放射性氡泉之外,，還有硫酸泉,、食鹽泉、鐵泉、明礬泉,、硫磺泉,、碘泉等等。
這些泉具有較豐富的氡,、氟,、鋰、鍶等人體必需的微量元素,，通過皮膚進入體內,，改善身體循環(huán)，促進新陳代謝,，調整內分泌和神經系統(tǒng)等,，從而起到保健、治療功效,。
阿爾山礦泉適應癥范圍廣,，無毒副作用。具體適應癥為心血管,、呼吸,、消化、泌尿生殖,、代謝分泌,、血液、神經,、骨骼肌肉八大系統(tǒng)66種疾病及皮膚科疾病,、其它疾病30種，尤其對一些棘手的疑難病癥,，如血栓閉塞性脈管炎,、無脈癥等有顯著療效。臨床證明,，溫泉療養(yǎng)確實起到了很多藥物及理療達不到的醫(yī)療作用,，并顯示出高效、速效,、長效的優(yōu)點,。70年代末吉林一教練患嚴重風濕病，洗浴幾個療程后,，居然滿場跑當起了藍球裁判!神奇的是,，有一眼泉患者洗浴其中，五臟六腑哪有病哪有明顯反應,，簡直就象高明的大夫一般,，被人們稱作“問病泉”,。
阿爾山礦泉屬于火山性礦泉，有別于世界上眾多的循環(huán)水性礦泉,，其形成與古老的火山運動有關,，地理結構獨特，既有土質肥沃的新第四紀產物,，又有原始火山噴發(fā)的流紋巖和花崗巖,。礦泉區(qū)地層中各種稀有礦藏豐富，地下水自然凈化程度高,，常年潔凈,。
阿爾山療養(yǎng)院礦泉水來自地下2800--3500米的巖層斷裂帶，由于地下深處巖層的高壓,、高溫,，使斷裂帶水流周圍巖石釋放大量化學成分，在靜水壓作用下,，處于循環(huán)狀態(tài)的地下水沿斷裂層上升至地表形成礦泉,。
關于礦泉還有許多傳說，耐人尋味,。相傳在滿清年間有一殘暴的扎薩克王爺吃野味成癖,，派一名叫敖力吉別的奴隸到大興安嶺打獵。敖力吉別用強弩射中一梅花鹿的腿,，梅花鹿站在一眼泉邊用舌頭蘸水舔舐傷口,。當敖力吉別逼近梅花鹿時，梅花鹿競奇跡般拔腿飛跑,，宛若無傷。敖力吉別好奇地走到泉邊,，望著熱氣騰騰的泉水驚詫不已,。失去獵物的敖力吉別懊喪而興奮地如實報告了王爺。王爺怒,，不信其言,，命人打斷敖力吉別的腿，并兇殘道：你也去洗好吧!敖力吉別強忍傷痛來到泉里洗浴,。幾天后,，敖力吉別折骨重新接好，精力也格外充沛,。王爺啞然,，遂奉泉為神。
還有一說更神奇,，說成吉思汗的坐騎腿部受傷,，從一眼泉中走過不但傷勢痊愈，而且更顯剽悍與威武。成吉思汗欣喜異常,，驚呼：哈倫阿爾山!哈倫阿爾山!從此哈倫阿爾山名揚天下,。
據(jù)元史記載，成吉思汗的母親訶額侖,、妻子孛兒帖都來自哈拉哈河濱的弘吉剌部,，就在今天阿爾山一帶。弘吉剌部女子如花似玉,，男子剛健威猛,，誠信善良。成吉思汗令:弘吉剌部女子世配皇子,，男子世尚公主,。被蒙古黃金家族視為國舅部落。相傳成吉思汗愛孫,、元世祖忽必烈16歲當監(jiān)國王子的時候,，右腳奇癢難耐，紅腫起泡,，不敢著地,，無法隨軍出征，便去弘吉剌部娶親,。察必姑娘每天帶忽必烈到一處熱氣騰騰的泉水中浸泡和擦洗,，足疾治好之后，忽必烈娶回美麗善良的察必姑娘,，佳話傳遍弘吉剌部,，當?shù)厮旆钊獮樯瘛?/p>
這些傳說也許不可全信，但利用阿爾山療養(yǎng)院的礦泉強身治病,，有據(jù)可查的歷史已經150余年,。史料記載，蒙古族利用礦泉治病,，有文字記載的歷史七百余年,，元代文宗皇帝御醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》一書中對礦泉水的性能、醫(yī)病作用和醫(yī)療方法有明確論述,。清道光,、咸豐年間，呼倫貝爾副都統(tǒng)總管衙門佐領敖拉?昌興與喇嘛醫(yī)生,、工匠對礦泉的溫度,、效用做初步鑒定，并用石塊修砌泉眼,，以做療養(yǎng)之用,。1920--1920xx年蘇聯(lián)多次派專家到阿爾山礦泉考察,，至今《俄羅斯民間醫(yī)學》一書仍有哈倫阿爾山一章。1931年9月九世班禪確吉尼瑪在阿爾山沐浴,。1934年,，侵華日軍在礦泉西北100米處建1座石頭樓，名“大和旅社”,，開始入室洗浴,，現(xiàn)在依然使用。1948年,，解放軍建立了軍人療養(yǎng)所,，修建了水療室和解放紀念碑;1951年以后由內蒙古衛(wèi)生廳、內蒙古總工會,、吉林省總工會,、吉林省白城市衛(wèi)生局等部門管理。現(xiàn)由阿爾山市管理,。烏蘭夫,、李德生、楊成武,、高士其,、郭蘭英、蔣大為,、趙本山都曾來此洗浴,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十三
阿爾山—柴河景區(qū)位于內蒙古東部經濟較發(fā)達地區(qū)的核心位置，與周邊城市之間交通便捷,，具有整合滿洲里,、海拉爾、扎蘭屯,、烏蘭浩特,、錫林浩特等地旅游資源，構建內蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位,。同時，阿爾山市位于東北亞經濟圈腹地和我國東北經濟區(qū)西出口,，西鄰蒙古國,，邊境線長93.531公里，按照聯(lián)合國開發(fā)計劃署的論證和規(guī)劃,，修通阿爾山至蒙古國喬巴山的鐵路,，可以形成東起圖們，西連蒙古,、俄羅斯,，溝通整個東北亞的新歐亞大陸橋,，阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”，其經濟地理位置十分重要,。
(一)礦泉資源,。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經中科院,、中國地質大學聯(lián)合進行的火山科考認定,，阿爾山周圍就有冷泉、溫泉,、熱泉,、高熱泉等溫度不同、功能各異的飲用和洗浴礦泉逾百眼,。其中,，國家aaaa級景區(qū)——阿爾山溫泉療養(yǎng)院內，在寬70米,，長500米的芳草地上就出露有能夠治療心腦血管疾病,、皮膚病、關節(jié)炎等八大系統(tǒng)疾病的礦泉48眼,，其它礦泉集中分布在金江溝,、銀江溝一帶。它的醫(yī)療功能得到了醫(yī)學界的廣泛認同,。距市中心五華里處的五里泉礦泉為天然優(yōu)質飲用礦泉水,，富含鋰、鍶,、硒等人體必需的微量元素和宏量元素,，每天自涌量為1054噸，被礦泉水專家贊為“天下第一奇特大泉”,。經中國預防醫(yī)學會論證,，阿爾山地區(qū)原駐地居民，沒有心腦血管疾病和癌癥病例,。
(二)冰雪資源,。由于特殊的地理環(huán)境，阿爾山——柴河景區(qū)從每年的11月份至次年的4月份都被冰雪覆蓋,，千山堆玉,、萬野披銀。這里雪期長,、雪質好,，積雪厚度平均超過350毫米，加上特殊的山形地貌,，適宜開展各種滑雪運動,。近年來,，阿爾山市相繼建設了標準的競技滑雪場(包括自由式、越野,、冬季兩項)和休閑娛樂滑雪場,。來華考察的奧地利著名滑雪專家奧匹茲對這里的雪資源贊不絕口，稱之為“東方的瑞士”,。冰雪與城市,、冰雪與溫泉、冰雪與森林完美結合,，倍受國內外滑雪人士的稱贊,。
(三)火山遺跡。20xx年中科院和中國地質大學聯(lián)合組織科考隊,，對阿爾山地區(qū)進行科學考察,。探明在阿爾山——柴河地區(qū)擁有200多平方公里保護完好的亞洲最大的火山熔巖地貌，這里的一些火山熔巖景觀是亞洲僅存的,，其他地方看不到的獨特的熔巖形態(tài),，專家稱之為天然火山博物館。并確定阿爾山地區(qū)有四座活火山,，從而使阿爾山火山群成為中國活火山家族的第七位成員,。走進阿爾山——柴河景區(qū)，你可以欣賞壯觀的天池群,、堰塞湖群和地震斷裂帶等景觀,，讓你感受到大自然的偉大和神奇。
(四)森林草原,。這里地處大興安嶺林區(qū)腹地,，是呼倫貝爾草原、錫林郭勒草原,、科爾沁草原和蒙古草原四大草原交匯處,。森林覆蓋率超過64%，綠色植被率達95%,。這里地處寒溫帶，年均氣溫-3.1℃,，年降雨量460毫米,?？諝庵胸撗蹼x子含量非常高,，外國游客贊譽“空氣都可以罐裝出口”，是非常理想的避暑、休閑,、度假,、療養(yǎng)的地方。
(五)邊貿口岸,。阿爾山西鄰蒙古國，從市區(qū)到邊境僅40公里。阿爾山——松貝爾口岸是中蒙邊境繼滿洲里,、二連浩特之后的第三大陸路口岸,。根據(jù)《中華人民共和國政府和蒙古國政府關于中蒙邊境口岸及其管理制度的協(xié)定》,，已升格為國際性季節(jié)開放口岸,。這里既是聯(lián)合國開發(fā)計劃署規(guī)劃的阿爾山——蒙古國喬巴山鐵路的中樞,，又是第四條歐亞大陸橋的橋頭堡?？诎段曳揭粋龋m宜開展界河漂流,、垂釣,、草地賽馬等旅游項目,。蒙方一側是世界級生物多樣性自然保護區(qū),，動植物資源非常豐富,，既可以領略異域風情，又可以體驗獨特的民族風情，還可以通過互市貿易開展經濟交流,。
(六)民族文化,。早在元朝以前，這里就是蒙古民族從森林走向草原的出發(fā)地,。阿爾山——柴河旅游景區(qū)是一個多民族聚集區(qū),，是蒙古族和達斡爾、鄂溫克,、鄂倫春北方三少民族生產,、生活地域，民族風情十分濃郁,。這里還是國家重點的森林工業(yè)基地,，形成了獨特的林區(qū)風俗。這里的溫泉文化,、蒙元文化,、林俗文化,、冰雪文化歷史悠久、凝重深厚,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十四
大家好!
我是你們的導游,。
現(xiàn)在我們是在內蒙古大草原上的鄂溫克少數(shù)民族分布地。今天我們來看草原,。
看,，這是內蒙古大草原的小丘與平地，小丘與平地全都是綠的,。這里的空氣比別處更清鮮,，是一個天造地設的天然氧吧。你再看一看溫順的小綿羊,，還有高大的蒙古馬,，騎上去試跑幾圈，你就不忍心下馬了,。有人說內蒙古草原到處綠色,，可實際不是這樣，看看河岸邊吧!有小花,，有紅的，有藍的,，有黃的,，有紫的，有白的,，有粉的,，五彩繽紛，你不讓我,，我不讓你的開放,，還有明如玻璃，清澈見底的小河,，小河上倒影著五顏六色的花兒,，花兒上沾滿了河水，其真是別具特色,，美不勝收的奇景,，內蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
現(xiàn)在我們來到蒙古包里,，大家可以去品嘗品嘗內蒙古的特色手抓羊肉,，還有的就是加有羊奶釀的奶酒，和奶豆腐,，我來介紹一下手抓羊肉,，奶茶,，還有奶豆腐。這三樣蒙古族同胞的重要食品,，手抓羊肉,，咱們的蒙古族同胞習慣用刀把羊肉切成大塊，煮熟了吃,。吃的時候用到割,，用手抓。奶茶可不是我們常喝的珍珠奶茶,，而是摻和著牛羊奶的茶,，是內蒙古同胞招待客人，敬客最重要的飲料,。奶豆腐,，當然也不是豆腐了，,，它是用牛奶制成的凝固食品,，盛在盤子里用來當招待客人的點心，比如奶酪,，它也是叫奶豆腐的,。這些東西都是內蒙古同胞的特色食品。
好了,，今天的旅游就到此結束,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十五
位于呼倫貝爾市陳巴爾虎旗草原中心地帶的呼和諾爾的湖畔，距海拉爾市61公里,。呼和諾爾草原是呼倫貝爾大草原的代表,。坦蕩無垠的草原環(huán)抱著波光瀲滟的呼和諾爾湖。草原綠茵如毯,，鮮花爛漫,，蒙古包點點，猶如綠海中的白帆,。
旅游點上的活動項目豐富多彩,。游客可以穿上蒙古袍，騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車漫游,。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,，或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。
從海拉爾乘車沿301國道北行,，在茫無邊際的草海里,，迎著車窗外撲鼻的花香和悅耳的鳥鳴，視野里滿目碧綠,，愈走愈會感到綠的色彩愈重,，遠山綠得滴翠,。車過陳巴爾虎旗旗府巴彥庫仁鎮(zhèn)10公里，一個明鏡般的湖泊便闖進了你的眼簾,，這就是呼和諾爾湖,。在湖西岸的山崗上，有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,，如同圣潔的白蓮花開放在綠野上,，這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點，也是近年呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達慕的會場所在,。
"呼和諾爾",，蒙古語意為"青色的湖"。莫爾格勒河從東北彎彎曲曲地來注入此湖,，湖水又南流注入海拉爾河,，面積12平方公里。湖面碧波蕩漾,，野鴨成群,，大雁結隊，雌雄相伴,，游水嬉戲,。牛群悠閑甩尾，駱駝昂首徜徉;蒙古百靈在空中自由飛翔,，婉轉歌唱,，憨態(tài)可拘的旱獺在洞口吱叫不止。一座座蒙古包前風力發(fā)電機的風車在飛速地旋轉著,，唱著一支歡快的歌,。一根根電視天線直指藍天,，彩色電視給牧人們帶來了文化知識和歡樂,。所有這一切給古老的草原增添了新的生機和色彩。
旅游點上磚木結構的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,，高20余米,，大廳寬敞明亮，正對廳門處擺放成吉思汗畫像,，四壁鑲嵌著成吉思汗版畫組合系列,。大廳和蒙古包可容納600人同時就餐，還可以舉辦舞會,、小型音樂會,。大廳兩側設有24個蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗,、金壁輝煌的蟠龍立柱支護,，寬敞明亮,，顯得高貴、宏敞,，氣度不凡;壁毯壁畫制作精美,，圖案古樸，色彩明快,。牛,、馬、羊,、駱駝栩栩如生,，家具、茶具極富民族特色,。在這里可以吃到草原風味"全羊宴"--手把肉,、炒羊肉、爆羊肚,、烤羊腿,、烤羊肉串、炒心肝肺,、炸肉丸,、溜羊尾、羊肉湯等,，還可以吃到用湖水清煮,、;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚湯,。
這里還備有供游客乘騎的馬匹,、駱駝和乘坐的勒勒車、米力干車等,。穿著蒙古袍,，以藍天白云、草原銀湖為背景,，拍一張騎駱駝或策馬馳騁的照片,，將會給游客留下美好的回憶。在這里既可以參加口徑槍有獎射擊比賽,，還可以狩獵野鴨,。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,，也可以觀看賽馬,、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會最富有詩情畫意,，游客可以盡情唱歌跳舞,。在小賣店，還可以買到各種具有民族特色的旅游紀念品,。在這里享受大自然賜予的陽光和空氣,，花香和鳥語，體驗比較原始的游牧生產方式,，一定會使游客領略和感受到繁華的都市從未有過的情趣,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十六
秦長城現(xiàn)在，我們所處的位置是固陽縣城正北7公里處,，請大家向兩邊的山坡上看,，這條宛若游龍、蜿蜒于群山之中的石墻就是我們要參觀的世界歷史文化遺產,、國家級重點文物保護單位——秦長城,。秦長城始建于秦始皇三十三年(前220xx年)，是秦大將蒙恬率軍30萬北抗匈奴而筑,。后來漢武帝又派衛(wèi)青進行過修復,，故又稱秦漢長城，距今已有2200余年,。
請大家隨我從步道登城,，邊走邊聽我為您介紹。秦長城西起狼山西端,，東經武川縣出大青山,，在呼和浩特北郊紅山口東側與戰(zhàn)國趙長城相接，在固陽境內橫穿中部,，蜿蜒于色爾騰山北坡上,，長度約為120公里。我們現(xiàn)在看到的這段秦長城是保存比較完好的一段,，它的修筑采取就地取材的方式,，墻體多以黑褐色厚石片壘砌，建于山巒的陽面半坡上,，在石料豐富的山地一般為石筑,，在低山,、坡勢較緩地帶采用石土混筑方法,，兩側壘砌石頭，中間填以土石,，山隘谷口及平川地帶采用夯土建筑,。秦長城城墻最高處4.5米，頂寬2.8米,，在城墻內側,，每隔千米有一座烽火臺,，也是用石塊砌成，這就是烽燧遺址,。秦長城的烽燧與長城主體分離,，位于長城內側的山頭，烽烽相望,，頗為壯觀,。可能有的游客已經發(fā)現(xiàn)了,，在城墻的下面,，隔一段就有一個方形的孔洞，它在長城上起什么作用呢?對,，這就是古人專門為長城設計的排水系統(tǒng),，可見這些戍邊將士們不僅僅只會打仗，還懂建筑呢,，真可謂是有勇有謀啊!您隨手拾起一塊散落的砌城石片,，可以清晰地看到上面有一個或幾個方形的孔，這就是有名的“箭穿石”,。相傳是當年匈奴軍隊猛烈攻城的時候,，萬箭齊發(fā)留下的。在固陽秦長城紅石板溝段有一處豁口,，相傳就是孟姜女千里尋夫不見,，哭倒長城的地方。
現(xiàn)在我們所站的地方是一個極具歷史意義的地方——蒙恬大將軍的點將臺,，相傳是當年秦大將蒙恬戰(zhàn)前點兵列隊迎戰(zhàn)匈奴的地方,。站在這里，眺望巍峨的群山,，壯觀的城障,，遙想始皇當年，狼煙四起,，號角連天,，一統(tǒng)天下，氣度非凡,。不知是否能激起您浮想聯(lián)翩?金塹壕是我國古代金國所修筑的“長城”,，又作“金界壕”、“金長城”,。
據(jù)《金史》記載,，天眷元年(1138年)以前，曾在東北路泰州境內筑塹壕一道，后又修筑了東北路,、臨潢路,、西北路和西南路塹壕，并將其連成一線,。該塹壕東起呼倫貝爾市,，西至固陽縣大青山北側，全長近20xx公里,。經包頭的金塹壕呈南北走向,，全長70余公里。在固陽縣城東南方向7公里處明磴山北坡的塹壕是保存最完好的一段,，長約10公里,，塹壕上的土楞還清晰可見，高度為2～5米不等,，每隔1～2公里處設有方形土墩圍墻,。據(jù)說是金世宗為防御北方韃靼(蒙古)的進攻而修筑，當時在達茂旗境內繁衍生息的汪古部就曾為金王朝守護塹壕,，后降附蒙古軍的,。到現(xiàn)在，還有以“塹壕”取名的村名和地名,。懷朔鎮(zhèn)與兩個皇帝在固陽縣城東北方向35公里處有一古城,，城垣明顯，呈不規(guī)則長方形,，城墻周長4667米,，面積約為1.6平方公里。在城內發(fā)現(xiàn)一座北魏時期的佛教殿堂遺址——“土窯”,，出土了全國罕見的泥塑佛像,，并有銅菩薩塑像、石臼,、陶罐等大量北魏時代的文物,。據(jù)考古專家考證，該古城就是北魏時北方六鎮(zhèn)之一的懷朔鎮(zhèn)遺址,，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的內蒙古西部地區(qū)規(guī)模較大的北魏古城遺址?，F(xiàn)被列為自治區(qū)級重點文物保護單位。
懷朔鎮(zhèn)最早建于北魏始光年間(424～420xx年),，距今已有1500多年的歷史,，當時屬朔州管轄。北魏為保衛(wèi)國都平城(今大同),，在北方陸續(xù)設置了沃野,、懷朔、武川,、撫冥,、柔玄、懷荒等國防六鎮(zhèn),，其中懷朔鎮(zhèn)被史家看作北魏之咽喉或六鎮(zhèn)之首,，在政治、軍事,、經濟方面作用重大,。既可屯兵防范柔然等外敵入侵，又可發(fā)揮農業(yè)生產基地效應,。當時通往陰山南北的一條重要通道稒陽道(今包頭昆都侖溝)就由其扼守,。當時，懷朔鎮(zhèn)管轄范圍大,，統(tǒng)領五郡十三縣,，當時的鎮(zhèn)將除統(tǒng)領懷朔鎮(zhèn)軍事外，還統(tǒng)領沃野,、武川兩鎮(zhèn)的軍事,。北齊開國皇帝高洋之父高歡(追尊為神武皇帝)從這里起家，北齊建立后從皇帝到大臣,、將領幾乎都是懷朔鎮(zhèn)人,，后又有懷朔鎮(zhèn)亂世名將侯景滅南梁而自稱漢帝(不久被部下刺殺)。 因此,，懷朔鎮(zhèn)當之無愧地被稱為“六鎮(zhèn)之首”,。
北魏設置懷朔鎮(zhèn)后，北魏太武帝拓跋燾及獻文帝經常親自帶兵主動向柔然進攻;傳說花木蘭替父從軍就曾駐防在這里;494年著名地理學家酈道元陪同北魏孝文帝專門來懷朔鎮(zhèn)巡視達七天之久,。
但如此重要的軍事重鎮(zhèn)也逃脫不了滅亡的命運,，由于北魏朝廷日漸腐敗，520xx年,，發(fā)生了影響巨大的“六鎮(zhèn)起義”,。后歷經戰(zhàn)亂，懷朔鎮(zhèn)很快成了荒無人煙之地,。北魏永熙三年(537年)朔州內遷,，懷朔鎮(zhèn)廢棄。從建立到廢棄整整經歷了一個世紀,，到今天,，我們只能從遺跡中來想象當年懷朔鎮(zhèn)的盛況規(guī)模、宏偉氣勢了,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十七
喀喇沁親王的遠祖是成吉思汗的功臣者勒篾,，屬兀良哈部,，他在成吉思汗統(tǒng)一蒙古時立下過汗馬功勞，曾三次救過成吉思汗的命,。成吉思汗賜他九次犯罪而不罰,，并封為第九位千戶那顏。由于他們父輩即是摯友,，成吉思汗又把者勒篾當兄弟看待,，并把女兒嫁給者勒篾之子吉伯格，享有“塔布囊” ——即駙馬的稱號,。 元朝建立后,，駙馬吉伯格的后代受封故契丹大寧之地，賜“諾顏”號,，部名曰“喀喇沁”,。“喀喇沁”,，蒙古語為“守衛(wèi)者”的意思,。 其后，傳至者勒篾的第十四代孫蘇布地,，他統(tǒng)領喀喇沁部在天聰二年歸附了皇太極,。在蘇布地的幫助下，皇太極征服了漠南蒙古,，昭烏達盟,、卓索圖盟地區(qū)蒙古各部先后歸附清朝。天聰九年(1635年),，蘇布地之子固魯思奇布受封札薩克,，為喀喇沁右翼旗第一代王爺(先封貝子，后封多羅都棱郡王),。
第一代王爺和第二代王爺圖巴色棱都居住在今遼寧喀左,、建平，到第三代王爺班達爾沙才遷到喀喇沁旗龍山,，康熙九年(1670年)又從龍山遷到今王爺府鎮(zhèn),。后又經歷十二代，傳至貢桑諾爾布,。其中第八代,、第十一代曾由郡王加授親王品級。之所以在這里建王府,，一是當時的錫伯河川草深林密,，氣候宜人，景色秀麗,，環(huán)境優(yōu)雅;二是這里有十八羅漢山,，以王府為中心上有九座山,，下有九座山，后面又有印臺山,，所謂風水好,，符合當時王公貴族的心理。據(jù)史書記載,，原王府占地面積130余畝,，房屋400余間,，整體建筑宏偉壯觀,，布局嚴謹，體系龐大,，結構精巧,。前后共五進院落，主體建筑有大堂,、二堂,、儀廳、大廳和承慶樓,。中軸對稱,，東西兩側是跨院，又由若干小四合院構成,，重重四合院又由道道垂花門相連,。西院為政治活動、宗教祭祀場所,，建有廟宇,、祠堂、客廳,、議事廳,、書齋、練武場,。東側為生活區(qū),，有戲樓、王爺和福晉的臥室,、倉庫,、膳房。
王府的后面是花園,，依山而建仿北京私家園林式,。花園內有十一座院落,，137間房舍,，有老爺祠,、馬王殿、土地祠,，還建有戲樓,、花窖和養(yǎng)鹿場。五座造型各異的涼亭,，三座低欄平橋,，潺潺流淌的泉水，環(huán)繞著疊石聳立的假山,，一派江南園林景色,。王府門前有九棵古榆，廣場屹立著一字排開的十三座敖包,。府內堂舍丹青斗彩,，樓閣雕梁畫棟，花苑姹紫嫣紅,，樺柏巍然參天,。整座王府，肅穆古雅,，氣勢恢弘,，處處體現(xiàn)著主人的榮貴?？哂H王府歷經三百多年風雨,，東院已蕩然無存，西院也僅存不多,，后花園早已消失,，僅主體建筑保存下來。
1997年以來,，地方政府投入巨資進行搶救性保護性維修,，恢復了中軸區(qū)和東西跨院古建筑的原有風貌，復建照壁,、垂花門等,。恢復后的親王府有府門,、轎廳,、回事處、議事廳,、承慶樓,、書畫廳、揖讓廳,、書塾,、福晉居室等建筑,，并舉辦有“喀喇沁親王府復原陳列”、“清代內蒙古王府歷史陳列”等大型展覽,，被文博專家譽為中國最大的蒙古王府博物館,。 喀喇沁親王府為內蒙古建成年代最早、建筑規(guī)模最大,、規(guī)格等級最高,、現(xiàn)狀保存最好的王府，體現(xiàn)了地區(qū)特色和民族宗教特點,，代表了清代官式建筑的基本風格,，具有重要的歷史、文化,、科學價值,，20xx年被國務院列為重點文物保護單位,。除古建筑外,，王府內值得稱奇的還有月臺上的古松——龍鳳松，東邊的為鳳松,，西邊的為龍松,，自然生長，惟妙惟肖,。這兩棵松樹已被列為“中華奇樹”之中,。
門外廣場的塑像就是喀喇沁第十四代王爺貢桑諾爾布。貢王,，字樂亭,，生于1871年，1898年(光緒二十四年)27歲時接任多羅都棱郡王王位,，任喀喇沁右旗札薩克和卓索圖盟協(xié)理盟長,、盟長。1920xx年,，被袁世凱晉封為親王,。貢桑諾爾布是最后一代王爺，也是政績最突出,、最開明的王爺,。他從小就接受良好的教育，學識淵博,，才思敏捷,，通曉漢滿蒙藏多種文字，還擅長詩詞書畫,，騎射拳腳,。 他承襲王位后,，對其父親時代的弊政進行改革，將旗民的無限徭役改為定額制,，大大減輕了人民的負擔,。在此基礎上，他致力改革,，推行新政,，興辦教育，興辦實業(yè),，創(chuàng)出了內蒙古地區(qū)“五個第一”,。
第一個辦學堂——崇正學堂。辦教育是貢王實施新政的第一步,。光緒二十八年(1920xx年),，他在王府西院首創(chuàng)了崇正學堂，招收旗內30多名適齡兒童免費入學,，并親自擔任校長?，F(xiàn)在的王府蒙古族中學的前身就是崇正學堂，至今已有120xx年的校齡,，培養(yǎng)弟子數(shù)萬,，他們分布在祖國各地，可謂桃李滿天下,。他還在京創(chuàng)辦了被譽為中國少數(shù)民族人才搖籃的蒙藏學校,。第一個辦女學堂——毓正女學堂。光緒三十年,，貢王去日本考察,，看到了日本“明治維新”以后強盛起來的主要原因，是科學教育水平高,?；貒螅洲k起了毓正女學堂和守正武學堂,，并且聘請日本女老師何原操子任教,，講授蒙、漢,、日三種語文和各種家務學科,。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十八
達里諾爾湖是內蒙古四大內陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽,。位于貢格爾草原西南部,，距離克旗政府所在地經棚鎮(zhèn)90公里。達里諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”，古稱“魚兒濼”,、“捕魚兒湖”,、“答爾海子”等。湖周長百余公里,，呈海馬狀,，湖周圍草地緩升,，百里際天,，僅東南角地勢下沉,，曼陀山斜橫而出，視為屏障,。達里諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,，亮子河,、貢格爾河,、沙里河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,，形成面積238平方公里的高原湖區(qū)，總儲水量達16億立方米,，最大水深13米。湖面平靜,，宛如鏡狀;氣團變生，使波翻浪涌,。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目，正赤如丹。云在水中,，浪在天上;魚躍鷗拍,，飛花點點,，金波光躍，誠為奇觀,，達里諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產聞名于世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,，絕妙禽魚飛躍圖，自古英雄勤遠略,，至今留保大日湖”。
漫長的春季沿著如蒙古長調一樣的貢格爾河走來了,，草原和湖泊都步入了童話般的季節(jié)，春夏之交牧草完全返綠,，草原浸在奶香中。此時南方已是綠肥紅瘦,，鶯歌燕舞,，可達里諾爾湖依舊是銀裝素裹,，千里冰封，湖面掠過的寒風吹著湖畔耐寒的小花,。農歷4月初8,，強勁的東風吹開了湖面,，封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數(shù)隙縫，浮冰隨著波濤上下起伏,，一夜間，浮冰借著風力擁向北岸,，在岸邊堆砌成了高聳的冰山，形成了一個冰清玉潔、玲瓏剔透的世界,。佇立湖邊,，眼前是一湖波光熒熒的春水,，身邊是寒氣襲人的冰山,，而身后是無邊的萋萋芳草，仿佛春,、夏、冬三個季節(jié)在咫尺天涯內交匯,，大自然為高原湖區(qū)制造了一道奇特的風景線。當?shù)厝藗髡f：四月初八是龍王聚宴的日子,，是水族兵將把冰塊推上岸的。據(jù)了解,，在中國北方諸多湖泊中，達里諾爾湖的這種自然景觀是獨一無二的,。
夏秋季節(jié)是游覽達里諾爾湖的黃金季節(jié)。也許輕風拂柳的南方使您感到那里的山山水水都帶有女子的脂粉氣,，而達里諾爾湖卻分明顯現(xiàn)著海的氣息，海的韻味,，海的博動,。那粗獷、豪邁,、無拘無束灑脫自然，分明顯示著海的特有氣息,。這里迷人的日出日落,，每一寸土地甚至每一個波濤,，都毫不忸捏地向你發(fā)出直率質樸的邀請和挽留，令你難以回絕,。你可以在這里品味濃郁民族風情的美味佳肴，可以騎馬,、劃船、垂釣或者投入到蔚藍的湖中,，洗去一身煩惱和疲倦,。 達里諾爾湖區(qū)盛產鯽魚和當?shù)厮追Q華子魚的瓦氏雅羅魚,。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳說當年康熙大帝幸臨草原,，從達里諾爾湖捕魚后，又在草原上采集了白蘑,、山花椒一起烹制，鮮香美味使康熙帝胃口大開,，并說吃了這里的魚,，朕便不想天下的魚了,。回到京城后,，仍念念不忘，以后又多次派人來捕魚,，飛馬送入京城。的確,，華子魚鱗細肉豐，煎,、燉,、炸、烹味道鮮美,。從傳說到品嘗全魚宴，人人都說味美,，但為什么呢?達里諾爾湖水質是蘇達型半堿水質，而這些魚都是耐堿性魚類,，加之湖水含有其他的成份,，使這些魚在湖里生活就添加了佐料,。
這里的魚全靠自然繁殖，勿需人工撒魚苗,。但據(jù)《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚，放生于此,?！睆狞S河至達里湖萬千里路,，康熙帝可謂用心良苦。但現(xiàn)在從清明到端午節(jié)前后,，正是各類魚產卵期，在這漫長的春季里,，魚群始終沿著牧草返青的河道溯流蜂擁而上，有時竟造成水流不暢,。當?shù)厝苏f,，手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂著冰凌產卵的習慣,。《王國維遺書》上記載“每三,、四月間,，自達里諾爾湖溯河而上之魚,，堵塞河渠，殆無空隙,，人馬皆不能過,，漁兒爍之名蓋本于此,。”
達里諾爾湖被稱為“百鳥樂園”,，也享有中國第三大天鵝湖美譽。經過專家多次考證,，這里鳥類有15目32科109種，國家一級保護鳥類6種,，二級保護鳥類18種,。此外,，尚有許多具有經濟價值的鳥類。這些鳥類中,，屬于《中國保護侯鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》中規(guī)定的鳥類有62種。但為什么這些鳥類會居于此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”,。
草原秋日,，數(shù)以萬計的白天鵝從遙遠的西伯利亞飛抵內蒙古達里諾爾湖畔棲息,。浩蕩天鵝群在湖畔悠閑信步，戲水高歌,，映著如鏡的碧波，飄若仙子,，景色蔚為壯觀,。 達里諾爾是集保護珍稀鳥類及其賴以生存的草原,、湖泊,、濕地和沙地疏林于一體的國家級自然保護區(qū),，在這里長年生活的珍稀鳥類達160種。
《口北三廳志》已記載“達里湖鳥嶼,，為水禽聚集之所?！兵B嶼是因素之一，而更重要的是達里諾爾湖位于內蒙古高原,，地勢高，光照條件好,，水面廣闊,，人煙稀少,，其次湖域島嶼壘壘，不僅是當?shù)伉B類棲息繁衍的良好場所,，又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地,。(邊觀邊介紹幾種鳥類),。國家重點保護的丹頂鶴,、白枕鶴等鳥類于此也有發(fā)現(xiàn)。1985年春季的一天,，目記白天鵝2300余只,。這些白天鵝起若飄飄仙子,，蕩如晴天鋪素，濺落游弋,，造成一種高雅華貴的氣氛，使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,，因此達里湖被譽為“天鵝湖”,。湖區(qū)游覽觀光,，能聆聽“百鳥爭鳴，百禽起舞”等也不是淆傳,。1997年，已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊,、濕地,、草原,、林地等多樣的生態(tài)系統(tǒng)為主的綜合性國家級自然保護區(qū),。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇十九
成吉思汗陵占地約5.5公頃，但頗有特色,，是我國內蒙古的一處主要旅游景點,。
成吉思汗陵坐落在內蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,，距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家,、政治家，他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1220xx年被推為大汗,，建立了蒙古汗國,。他即位后展開了大規(guī)模的軍事活動,，版圖擴展到中亞地區(qū)和南俄,。1220xx年率兵南下攻西夏，次年在西夏病死,。元朝建立后，成吉思汗被追尊為元太祖,。
成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,，因而他的陵寢對旅游者也有很強的吸引力。
蒙古包式的宮殿
成吉思汗陵的主體是由三個蒙古包式的宮殿一字排開構成,。三個殿之間有走廊連接,，在三個蒙古包式宮殿的圓頂上,。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽光照射下,，熠熠閃光。圓頂上部有用藍色琉璃瓦砌成的云頭花,，即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。
正殿高26米,，雙層屋檐;東西殿高23米,，單層屋檐;后殿和走廊高20米;從高處下望,，整個大殿像一只雄鷹，正殿像鷹的頭和身子,，兩個側殿則似在雄鷹展開的雙翼。
正殿正中擺放成吉思汗的雕像,，高5米，身著盔甲戰(zhàn)袍,，腰佩寶劍,，相貌英武,，端坐在大殿中央。后殿為寢宮,，安放四個黃緞罩著的靈包，包內分別供奉成吉思汗和他的三位夫人的靈樞,，靈包的前面擺著一個大供臺,，臺上放置著香爐和酥油燈,。這里還擺放成吉思汗生前用過的馬鞍等珍貴文物。
內蒙古風情國際旅行社 體驗內蒙古風情篇二十
內蒙古赤峰市克什克騰旗位于內蒙古高原東部,，大興安嶺山脈南緣,，渾善達克沙地東端,，是三大地貌區(qū)的結合部，有“塞上金三角”之稱,。在這兩萬多平方公里的范圍內匯集了草原,、湖泊、林海,、沙地、石林等多種自然景觀,，被稱作內蒙古風光的“百寶箱”。
阿斯哈圖石林位于赤峰市克什克騰旗,。阿斯哈圖是蒙語，漢譯為“險峻的巖石”,。它處于大興安嶺余脈向西部草原過渡的地帶。草原上群山呈現(xiàn)出典型的丘陵地形地貌特征,，四周險峻，而山頂平緩起伏,，冰石林在這平坦的丘陵地帶顯得格外突出。據(jù)專家分析,，阿斯哈圖石林主要是由冰蓋冰川的創(chuàng)蝕、掘蝕和冰川 融化時形成的大量冰川融水的沖蝕作用下形成的,，所以叫“冰川石林”,。
由于第四紀冰川長期的精雕細刻,，造就了阿斯哈圖冰石林這一方神秘的獨特的自然風貌，具有華山之險峻,，黃山之秀麗，泰山之雄奇,。這里山連著山，峰連著峰,，山山各具特色，山山不同,，峰峰各異,。
阿斯哈圖冰石林風光秀麗,，景色迷人，是舉世罕見的“冰石林”,。阿斯哈圖石林發(fā)育類型很多,，形狀千姿百態(tài)。有的像“石柱”,、“石叢”,、“石筍”,，有的好似“石塔”、“石墻”,，還有的像“秀女望月”、“比薩斜塔”,。
阿斯哈圖石林形態(tài)多變，很少有雷同形狀,，而且渾厚粗獷，在荒野中突兀而立,，十分觸目,。當?shù)匕傩湛吹镁昧耍闯雒?，于是石林中便有了成吉思汗拴馬柱、神劍石,、南天門、神女石,、姐妹石等名稱。
阿斯哈圖高山聳立,、流水潺潺、奇石怪異,、風純木秀，令游人和攝影愛好者流連忘返,。一處石景,，從不同的方位觀賞，會產生不同的視覺效果,，在不同的光照耀下，會產生不同的聯(lián)想和想象,，這時，你會為大自然的偉大和神奇感慨萬千,。
內蒙古美林谷生態(tài)旅游區(qū)導游詞二
美林谷生態(tài)旅游區(qū)位于喀喇沁旗美林鎮(zhèn)內，從赤茅一級公路可直達景區(qū),，西距北京299公里，承德87公里,，東距赤峰90公里。美林谷景區(qū)總面積90平方公里,，是一個自然形成，以原始次生林和亞高山草甸為主體景觀的旅游度假勝地。
美林谷森林密布,，氣候涼爽，雨量充沛,，景色宜人，谷內野獸出沒,，百鳥棲息，歷史上就是木蘭圍場的一部分,。谷內既有奇峻陡峭的山峰怪石,，又有眾多的山泉河流,，著名的錫泊河便發(fā)源于此,。她流經峽谷時匯集了景區(qū)內多處泉流，水流量達每秒0.4平方米左右,。由于長期地質運動和高山流水的下切作用，該區(qū)域形成了19處坡積裙和高山濕地沖積扇,，它們環(huán)形分布于背風向的山腳下，水草豐美,，鳥語花香。走進這里,，你便有如貼近了大自然的肌膚，聽到了大自然的呼吸,，晃如走進了世外桃源,。谷內最著名的景區(qū)為韭菜樓和滴水壺,。自錫伯河源頭沿山而上，進果樹洼,，上百花坡,，登白樺嶺，過石板天橋,，便可見一樓型石峰，峰后大片沖積平原上長年生長著叢叢山韭菜,，韭菜樓便因此得名。美林谷風景區(qū)由北京美林正大投資集團投資10億元興建,，屆時將成為華北地區(qū)獨具神韻的自然風光旅游風景區(qū)。
(一)韭菜樓
韭菜樓風景區(qū),，位于喀喇沁旗西部與河北省交界處,，山形東北平緩,，西南陡峭，主峰海拔1860米,。由于山高林茂，泉水從山腳處冒了出來,，順溝而下,，一路上匯聚著其它山泉，形成了滾滾奔騰的河流,，這就是錫伯河的源頭,。清代,，韭菜樓屬木蘭圍場。因為森林茂密,、水草豐美，從康熙皇帝開始,，木蘭圍場辟為習武狩獵,、避暑游玩場所,，現(xiàn)在在韭菜山頂有時還可以見到殘瓦碎陶,、箭簇矛頭等遺物。
再往前走是百花坡,，這里盛開的鮮花主要有石竹子花，淺黃色的癩毛子花,，還有純紫色的高烏頭花，藍白色的山蘇子花,，爭奇斗艷，姹紫嫣紅,。過了百花坡轉過陽坡小洼,，看到的是一眼望不到邊的修長挺拔的白樺樹，這就是著名的白樺嶺,。
走出白樺嶺，我們看山梁上立著的一塊長有雙耳的奇石,，說明韭菜樓的主峰就要到了。從山下仰望,，山頂呈平臺狀，南北各有一峰,，南高北低。北峰腳下的“駱駝石”,、“石門巖”、“椅子石”等景觀,，與對坡林海中的幾處石丘隔谷相望，天然成趣,。
北峰頂部有處醒目的石巖,，一東一西，對峙而臥,，東巖偉岸奇崛，西巖小巧別致,，上邊有兩個石筍，似一對脈脈含情的戀人在竊竊私語,，所以被稱為情侶石。
最美當屬“南樓”風光,，走過彎曲的小路，直奔高十幾米,、長五十余米的石峰，就上了令人望而生畏的“天橋”,。“天橋”寬不到一米,，窄不盈一尺,，對人的膽氣既是一種壓抑又是一種挑戰(zhàn),。
過天橋不遠處，在懸崖峭壁上,，有一天然洞穴,，叫做“鴛鴦洞”,，據(jù)傳在很多年以前,，有一對不甘父母之命的戀人，不畏世俗,，攜手逃人這深山，毅然跨過天橋,，隱人林間,，靠野菜野果在這“鴛鴦洞”內度過一個甜蜜而美好的蜜月,。
在距南樓北峰一里之遙的地方,。生長著一片片的山韭菜和筒蔥，是天然的綠色食品,。“韭菜樓”就是因在樓頂似的山巔生長著田園里的韭菜而得名,。
(二)滴水壺
滴水壺景觀掛于美林鄉(xiāng)敖包梁一側的石崖立壁上，高約30米,，因雨水滲水積在山腹匯集而成，長年滴水不斷,，峭壁頂上一塊壺型巨石凌空懸臥，斜墜如倒水,，故得名滴水壺。
滴水壺一年四季,，變幻莫測，春秋兩季,，滴水不止，一里之處就可聽到叮咚悅耳,、有韻有致的滴水聲,。夏季的滴水壺最為壯觀，此時滴水壺水量充沛,，形成了小瀑布，從崖頂上一瀉而下。這珠璣的組合,，水流的跌落，雖沒有“忽聞雷聲殷前川”的雄姿蓋世，卻有“溫柔是我力是我”的生動秀美,。遠遠望去,，潔白水簾，飄飄然然,，揚揚灑灑，如綢緞飄舞,，如仙袂飄舉,，如淑女浣紗，好一幅美妙的水景圖,，讓人陶醉。冬季滴水壺則結成數(shù)丈冰掛,，似壁銀簾,，重新回歸渲泄后的平靜和爆發(fā)后的沉默中,。滴水壺的四周也充滿生機和驚奇,，滴水壺川溝谷狹長,，寬約30米,，周圍天然次生林資源豐富,，針闊樹種繁多,，秋霜過后,，黃,、綠、紫,、紅,，各色紛呈，絢麗多彩,。
內蒙古河套平原(河套灌區(qū))導游詞三
河套是黃河中上游兩岸的平原、高原地區(qū),，因農業(yè)灌溉發(fā)達，又稱河套灌區(qū),。河套平原通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原。一般講的河套平原主要指陰山以南的黃河沖積平原,，包括前套平原和后套平原,。前套平原主要指內蒙古包頭、呼和浩特一帶的平原,，南北朝時稱“敕勒川”，五代時叫“豐州灘”,，明朝以后稱“土默川”;后套平原指烏拉山以西至巴彥高勒的平原。廣義的河套平原還包括內蒙古磴口與寧夏青銅峽之間的“西套”,，即通常所說的銀川平原。現(xiàn)在,，河套平原多指前套和后套平原，而不包括銀川平原,。銀川平原和青銅峽以南的中衛(wèi)平原則合稱寧夏平原,。
河套平原位于中國內蒙古自治區(qū)和寧夏回族自治區(qū)境內,。又稱后套平原,。通常是指內蒙古高原中部黃河沿岸的平原，西到賀蘭山,，東至呼和浩特市以東，北到狼山,、大青山,、南界鄂爾多斯高原。又稱河套地區(qū),。
黃河在此先向東北流,，后轉向東流,，再折向南流,，形成馬蹄形的大彎曲，稱為河套,。平原為黃河及其支流沖積而成,。東西沿黃河延展,，長500千米,，南北寬20～90千米,。面積約2.5萬平方千米 ,。河套平原海拔900～1200米,，地勢由西向東微傾,，西北部第四紀沉積層厚達千米以上,。山前為洪積平原，面積占平原總面積的1/4,，余為黃河沖積平原。地表極平坦,，除山前洪積平原地帶坡度較大外，坡降大多為1/4000～1/8000,。可分3部分：賀蘭山以東的稱銀川平原，狼山以南的稱后套平原,，大青山以南的稱土默川平原(前套平原)。
狹義的河套平原僅指后套平原,。臨河市位于其核心位置，特別是烏蘭鄉(xiāng)勝豐村就稱為大后套,。
廣義的河套平原，還包括寧夏的銀川平原,、內蒙古的土默川平原(前套平原)。位于巴彥淖爾盟南部,。東至烏梁素海，東南至包頭市郊區(qū),，南臨黃河，西界烏蘭布和沙漠,，北抵狼山,。主體部分東西長約180公里,，南北寬約60公里,，總面積約1萬平方公里呈扇弧形展開。西山嘴以東,，烏拉山與黃河之間的狹長地帶，又稱三湖河平原,，東西長約70公里,，南北寬3一15公里,。地勢由西南向東北略傾斜,，海拔1020到1050米,。屬大*性氣候，晝夜溫差大,，地勢乎坦，土地肥沃,，可以黃河水自流灌溉。
早在秦漢時期就開始開渠引水,，發(fā)展農業(yè)。
周朝之前,，屬于狄人的匈奴人(歸屬存在爭議)生活在河套,。春秋時期,，趙國的趙武靈王把版圖延伸到陰山山脈,，設立了云中郡,，位于土默川平原東部,。秦朝統(tǒng)一中原后,，派蒙恬率十萬大軍將匈奴逐出河套,，遷徙3萬戶到那里戍邊，設云中,、九原兩郡。秦末移民都返回中原，西漢時,，前120xx年，漢武帝派衛(wèi)青出云中擊敗匈奴的樓煩,、白羊二王,，占領“河間”,，即河套。大臣主父偃上疏建議在河套筑城以屯田,、養(yǎng)馬,，作為防御和進攻匈奴的基地,。漢武帝接受這一建議,，當年即置朔方郡(今內蒙古巴彥淖爾市磴口縣)和五原郡(今包頭西)。前120xx年置西河郡(今陜西府谷西北),。河套地區(qū)還包括之前的云中郡和定襄郡,，以及北地、上郡的北部,。當時的人們引黃河灌溉，當?shù)剞r業(yè)迅速發(fā)展,，經濟繁榮,。
東漢時,，歸附漢朝的匈奴人被安置在河套。之后魏晉南北朝時,，河套地區(qū)是北方多個政權爭奪的重地,。唐朝時這里被重新農墾,，唐詩中有“賀蘭山下果園成,，塞北江南舊有名”的詩句。北宋時河套被西夏和遼朝所分別占有。在元,、明、清時,，河套以畜牧為主。清朝后期陜西,、山西的一部分人遷到塞外,，河套地區(qū)開始成為西北最重要的農業(yè)區(qū),?？箲?zhàn)時期,，國軍將領傅作義屯守于此,，興修水利,。中華人民共和國成立之后這里的農業(yè)得到了進一步的發(fā)展,。
清代光緒年問形成八大灌渠,。解放后,，1951年建成黃河三盛公水利樞紐工程,，1975年完成180公里長的總排干渠(俗稱二黃河),，并進行了大規(guī)模的水利建設?，F(xiàn)共有灌水干渠5道，排水干渠13道,，支、斗,、毛渠縱橫交錯。河套平原有可耕地960多萬畝,，已開墾近500萬畝。盛產小麥,、玉米、高粱,、糜黍,、胡麻,、甜菜、酒花,、葵花籽等作物,，是中國和自治區(qū)重要糧,、糖基地，被譽為“塞上谷倉”,、“塞上江南”。因多年排水不暢,，地下水位升高,，造成土壤次生鹽堿化嚴重,，已進行綜合治理,。
