無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇一

今天我有幸?guī)Т蠹覅⒂^的是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，隆興寺。隆興寺是我國(guó)著名的寺院之一,，素有華北四寶之稱(chēng),，始建于隋開(kāi)皇六年，到現(xiàn)在已經(jīng)經(jīng)歷了一千四百多年的歷史了,。其實(shí),，隆興寺最初的名字為“龍藏寺”，就是藏龍臥虎的龍藏,，在宋初時(shí)藏字曾被改為了興旺的興字,，在康熙四十九年時(shí)才改為現(xiàn)在我們看到的這個(gè)名字—隆興寺。從名字我們也可以聯(lián)想到,，在歷代年間我們的隆興寺香火有多么的旺盛了,。

隆興寺以大悲閣為主體采用中軸線布局修建，是一個(gè)南北縱深規(guī)模宏大的宋代建筑群,。寺院現(xiàn)存面積為82500平方米,，主要建筑分布在南北中軸線及其兩側(cè)，整個(gè)建筑群高低錯(cuò)落主次分明,，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要實(shí)例,。介紹了這么多，想必大家一定對(duì)這有著千歷史的宗教建筑群有著濃厚的興趣吧?現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我一起去看看它神秘的面孔吧!

隆興寺內(nèi)有六處文物堪稱(chēng)國(guó)內(nèi)之最,，穿過(guò)天王殿和大覺(jué)六師殿遺址,，現(xiàn)在在大家眼前這座雄偉的殿宇就是我們今天要參觀的第一處國(guó)內(nèi)之最，中國(guó)建筑孤例：摩尼殿,。摩尼殿始建于北宋皇佑四年,，占地1400平方米，正如大家所見(jiàn)它的布局十分獨(dú)特,，大殿的殿身中央為重檐歇山頂,，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱廈，使整個(gè)建筑平面形成了十字型,。我們從外觀看整個(gè)大殿重疊雄偉,，富于變化，這種建筑方式在我國(guó)現(xiàn)存宋代建筑中僅存的一例,。大家再看,，殿檐下斗拱宏大分布疏朗，柱子用材粗大,，有明顯的卷剎側(cè)角和生起，均與宋代的《營(yíng)造法式》相符,。我國(guó)古建筑專(zhuān)家梁思成先生發(fā)現(xiàn)摩尼殿后大加贊譽(yù),，稱(chēng)這種布局平時(shí)除去北京故宮紫禁城角樓外,，只在宋畫(huà)里見(jiàn)過(guò)，大家現(xiàn)在是不是有種穿越時(shí)空身在宋畫(huà)的感覺(jué)呢?大家趕快從聯(lián)想中出來(lái)吧,，我們從外觀欣賞完這畫(huà)一般的建筑后,，讓我們一同進(jìn)去欣賞一下它更美的吧!

請(qǐng)注意，下面我要介紹隆興寺的第二最了,，中國(guó)最美的倒坐觀音,，大家請(qǐng)看摩尼殿內(nèi)槽北壁的這一座泥塑五彩懸山，懸山中現(xiàn)存塑像30余身,，但其中最引人注目的就是正中這尊五彩觀音菩薩像,，俗稱(chēng)“倒坐觀音”。因觀音菩薩有“眾生普渡不完,，誓不回頭”的誓言,，而蕓蕓眾生永遠(yuǎn)也普渡不完，故形成倒坐觀音形象,。觀音像高3.4米,，大家請(qǐng)看那雙智慧深藏的雙眼微微俯視著我們，大家是不是有心頭一震的感覺(jué)呢?其實(shí)她美的不僅是姿態(tài)優(yōu)雅端莊,，面容秀麗恬靜,，美的還有她那廣闊的胸懷和她感人的慈悲。

穿過(guò)牌樓和戒壇,，我們就可以看到分布在中軸線兩側(cè)有兩座典型北宋時(shí)期的二層樓閣式建筑,，它們分別是轉(zhuǎn)輪藏閣和慈化閣。

轉(zhuǎn)輪藏閣始建于北宋,，咱們面前的轉(zhuǎn)輪藏直徑為7米,，分為藏座藏身藏頂三部分，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿,。大家一定會(huì)感興趣的問(wèn)這么特殊的法器是干什么用的呢?據(jù)史書(shū)記載：轉(zhuǎn)輪藏是南朝梁時(shí),，為了方便不識(shí)字或無(wú)暇閱讀經(jīng)書(shū)的信徒所創(chuàng)。信徒們推動(dòng)轉(zhuǎn)輪一周與誦讀一遍經(jīng)卷的功德相同,。這個(gè)轉(zhuǎn)輪藏雖歷經(jīng)千年,，但現(xiàn)只需兩三人之力便可使之徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)，是不是很神奇呢?轉(zhuǎn)輪藏做為一種特殊的形制法器,，自產(chǎn)生至今已經(jīng)有1400多年的歷史了,，但由于自然和人為的原因，國(guó)內(nèi)現(xiàn)存實(shí)物很少,，而隆興寺的轉(zhuǎn)輪藏則是其中年代最久,，體量最大的一個(gè)，是十分珍貴的歷史遺存。

我們大家都知道,，在中國(guó)的書(shū)法發(fā)展史中,，隋代是由漢隸向唐楷發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，而我現(xiàn)在要介紹的龍藏寺碑正是這一時(shí)期的代表作,，其字體沉滯寬博,，撲拙而不失清秀，莊重而不呆滯,，可以說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū),，是研究我國(guó)書(shū)法發(fā)展史的珍貴實(shí)物資料。近代著名學(xué)者康有為也譽(yù)此碑為“隋碑第一”,，后人更稱(chēng)其為“楷書(shū)之祖”,，大家趕快好好欣賞一下吧!我們現(xiàn)在看到的是隆興寺的主體建筑大悲閣，進(jìn)入其中我們會(huì)看到一尊高21.3米的銅鑄鐵觀音,，它是北宋開(kāi)保四年鑄造的,，共42臂，除本身兩只手眼外,，在身體左右各有20只手,，分別執(zhí)不同法器。每只手中各有一眼,，成為40只手和40只眼,，據(jù)說(shuō)每只手眼有25種法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼,。因此這尊觀音也被稱(chēng)為“千手千眼觀音”,。值得一提的是，早在1000多年前,，沒(méi)有機(jī)械化,，完全憑手工鑄就如此高大的銅佛，創(chuàng)造了世界冶金鑄造史上的一個(gè)奇跡,，也正是由于它的存在人們很自然的將隆興寺稱(chēng)為“大佛寺”,。

最后我們來(lái)到的是毗盧殿，殿內(nèi)正中供奉一尊銅鑄毗盧佛像,?！芭R”是梵文“毗盧遮那”之略稱(chēng)，意思是“光明遍照”,。毗盧佛是釋迦牟尼得法身佛,，這尊毗盧佛象高6.72米，三層蓮座的千葉蓮瓣上均鑄有一座式小佛,，形成“千佛繞毗盧”的格局,。另有三層四面佛,，共計(jì)12尊，每尊毗盧佛都頭戴五佛冠,，整尊佛像上共計(jì)大小佛像1072尊,，有極高的歷史.科學(xué).藝術(shù)價(jià)值?？胺Q(chēng)海內(nèi)外孤例。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇二

各位游客朋友們：

大家好!非常歡迎大家來(lái)到野三坡民族園度假村游覽,。我是民族園區(qū)內(nèi)的導(dǎo)游員,，今天由我來(lái)為大家做導(dǎo)游服務(wù)，希望我的導(dǎo)游能給大家?guī)?lái)一份好的心情,，并預(yù)祝大家玩得開(kāi)心,，愉快。

首先,，我把野三坡給大家做個(gè)簡(jiǎn)要介紹：

野三坡地處河北省淶水縣境內(nèi),，總面積600平方公里，距北京中心僅120余公里,，是距首都北京最近的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，被首都市民形象地稱(chēng)為“北京的后花園”。這里不僅風(fēng)光秀麗,，而且交通條件也非常便利,。京原鐵路在野三坡有三座中間站，分別是野三坡站,、茍各莊站和福山口站,。其中前兩站分別位于拒馬河和百里峽的兩個(gè)重點(diǎn)景區(qū)。108國(guó)道及省道縱橫交錯(cuò),，四通八達(dá),，東可至北京、天津;南可到保定,、石家莊;西可去太原;北可去門(mén)頭溝,、張家口和呼和浩特等。所以說(shuō)野三坡是太行山北段的重要交通樞紐,，可謂是“條條大路通三坡”,。

野三坡自古就有“世外桃園”之稱(chēng)，那“三坡”之名是怎么來(lái)的呢?原來(lái)這里的地勢(shì)由南向北逐漸增高,，分為上,、中、下三坡,，上坡和下坡的氣候相差半月有余,，山下的核桃已結(jié)果,，山上的核桃樹(shù)才開(kāi)花，可見(jiàn)三坡之名是由地勢(shì)變化,，氣候不同而產(chǎn)生的,。那么“野”字是怎么回事呢?據(jù)《涿洲志》載，明初燕王朱棣興師掃北行至野三坡境內(nèi)的奴才嶺時(shí),，見(jiàn)一只松鼠在那里捧食松果,，燕王以為在對(duì)他拱手施禮，就對(duì)左右曰：“獸且如此,，況人民乎!”于頒恩詔免除丁糧,。三坡人民也免除了一場(chǎng)災(zāi)難?！八墒笥懛狻钡墓适轮两裨谌聫V為流傳,。時(shí)至清兵入關(guān)推翻明朝后，清政府對(duì)三坡地區(qū)實(shí)行重賦,，不許三坡人民加入科舉考試的行列,，還經(jīng)常騷擾三坡人民。三坡人民就組織了家道殷實(shí),，素孚眾望的“老人官”來(lái)管理坡內(nèi)的一切事務(wù),。這也許就是有記載的中國(guó)最早的民主選舉制度。后來(lái)康熙皇帝上五臺(tái)山尋父路經(jīng)三坡,，三坡人民奮力抵抗,。康熙皇帝稱(chēng)三坡人民為“窮山惡水,，野夫刁民”強(qiáng)給三坡人民加個(gè)“野”字,，這就是野三坡的來(lái)歷。

野三坡由七大風(fēng)景區(qū)組成,，分別是百里峽自然風(fēng)景游覽區(qū),、佛洞塔奇泉怪洞游覽區(qū)、龍門(mén)峽長(zhǎng)城文物保護(hù)區(qū),、金華山尋奇狩獵游覽區(qū),、百草畔原始森林開(kāi)發(fā)區(qū)、拒馬河避暑療養(yǎng)游樂(lè)區(qū)以及新開(kāi)發(fā)的三皇山景區(qū),。在這七大景區(qū)內(nèi)分布著數(shù)百個(gè)風(fēng)景點(diǎn),，是山水泉洞、林木花草,、鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),、文物名勝無(wú)所不包、無(wú)所不奇的綜合性自然美整體。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨著我由前寨門(mén)去民族園內(nèi)了解一下六個(gè)民族的風(fēng)土人情和民族文化。民族園的前身是野三坡度假村。于1986年對(duì)外開(kāi)放接待游客,。為落實(shí)全國(guó)政協(xié)22位少數(shù)民族委員關(guān)于在北京周邊興建56個(gè)少數(shù)民族村寨的提案,。于1992年在度假村建成了北方地區(qū)最大的少數(shù)民族村寨—苗寨,。1995年又進(jìn)行升級(jí)改造，形成了吃,、住,、行、游,、購(gòu),、娛于一體的少數(shù)民族文化村寨。為了豐富民族文化,，今年春天，旅游集團(tuán)公司又改建了侗寨,、摩梭寨,，并新建了傈僳寨、獨(dú)龍寨,、愛(ài)伲寨,，組成六個(gè)少數(shù)民族村寨，形成“民族園”,。

前面這個(gè)木質(zhì)牌樓式建筑便是苗族“寨門(mén)”了,。說(shuō)起苗族，它是一個(gè)具有歷史悠久的跨境民族,，主要分布在數(shù)十多個(gè)國(guó)家和地區(qū),。我國(guó)是苗族的發(fā)祥地，其悠久的歷史造就了該民族獨(dú)具特色的建筑,、飲食,、服裝、文化藝術(shù),。.請(qǐng)大家繼續(xù)看一下這個(gè)寨門(mén),，雖叫寨門(mén)卻無(wú)門(mén)板，不能關(guān)閉,，在真正的苗鄉(xiāng),，有時(shí)用兩棵翠竹的頂端擰在一起來(lái)作為“寨門(mén)”。在苗族同胞看來(lái)寨門(mén)的防衛(wèi)作用是信念上的,，不在乎它的實(shí)際安全功能,，只是用來(lái)作為寨子內(nèi)外的一種標(biāo)志而已。寨門(mén)是苗族同胞們迎來(lái)送往賓客的公共場(chǎng)所,，遇到賓客進(jìn)寨,，男女老少便群集在門(mén)外設(shè)置攔路酒,，而兩側(cè)的苗家的姑娘小伙們一邊吹著蘆笙，一邊唱著攔路歌,，一邊跳著歡快的舞蹈,，隆重地為賓客舉行歡迎儀式，表現(xiàn)了苗族同胞的熱情好客,。

寨前坡后的這些郁郁蔥蔥的樹(shù)木是保寨樹(shù),，它象征著苗族同胞的生生不息，深受著苗族同胞的垂青,。在苗族同胞的心目中,，不管是人工種植的還是天然生成的，只要被視為能使其風(fēng)調(diào)雨順,、寨泰民安的“保寨樹(shù)”一概不能砍伐,，甚至枯枝敗葉都不能帶回家燒，如果哪家淘氣的孩子,，不小心折了一棵,，母親便會(huì)帶上孩子來(lái)到這棵樹(shù)前焚香禱告，祈求老天的饒恕,。苗族同胞如此敬重樹(shù)木,，可能是經(jīng)歷了濫砍亂伐，生態(tài)平衡被破壞而造成災(zāi)難的過(guò)程,，他們不懂得環(huán)境保護(hù)的科學(xué)道理便以樹(shù)木有靈作解釋了,。

大家看到的這些吊腳樓便是苗族同胞的民居了。度假村苗居是根據(jù)貴州苗居修建成的,，它的吊腳樓的基本特點(diǎn)是樓角不在同一水平面上造成一種高低錯(cuò)落,，虛實(shí)相同的藝術(shù)效果，而民居的建筑特點(diǎn)是在二樓寬敞明亮的走廊上設(shè)置的這種“美人靠”,，美人靠是苗族姑娘做針線活和梳妝打扮的地方,，據(jù)說(shuō)在“美人靠”上靠一靠會(huì)越來(lái)越年輕漂亮，您不防也來(lái)試試看,，看是否真的越靠越漂亮呢?

苗族的服裝多為自紡,、自織、自染,、自繡的,，款式多過(guò)一百余種，頭飾以銀飾為主,。每到演出時(shí)間,，苗家姑娘會(huì)身著盛裝出場(chǎng)，重點(diǎn)推出“上刀梯”,、“下火?！钡瓤廴诵南业木使?jié)目,。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇三

各位朋友：

我們今天的目的地就是白石山十瀑峽景區(qū)!

十瀑峽，就是一條有溪流瀑布的峽谷,，景區(qū)以飛瀑流泉怪石碧潭為主要特色,，主要有雙龍瀑、飛龍瀑,、臥龍瀑,、龍虎泉等景觀，瀑與瀑不同,，潭與潭各異,，有的飄飛秀美，有的宏大灑脫,，有的清幽怡人,，有的靈動(dòng)活潑。行走其間您一定會(huì)為自然造物之神奇而感嘆不已,，為之沉醉,，為之動(dòng)容，流連忘返,，不過(guò)您千萬(wàn)不要忘記集合的時(shí)間，還要注意安全,，不要到瀑布的邊緣等危險(xiǎn)的地方去,。景區(qū)內(nèi)只有一條路，游覽完畢要原路返回,。

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟著我往里走,。這是“十瀑鐵峽”，為什么叫“鐵峽”呢?這里屬太行山脈,，山體氣勢(shì)雄渾壯美,，山石大都體態(tài)寵大宏偉，旦銹跡斑駁具有鐵的質(zhì)感,，于是就有了這別出心裁的“鐵峽”稱(chēng)謂,。

大家請(qǐng)看，這座山嶺叫做風(fēng)動(dòng)嶺,，風(fēng)動(dòng)嶺得名是因嶺上有塊風(fēng)動(dòng)石,，這塊風(fēng)動(dòng)石很有特點(diǎn)，風(fēng)大的時(shí)候,，風(fēng)吹石動(dòng)發(fā)出聲響,。它還有個(gè)特點(diǎn)：一人推大動(dòng)，二人推小動(dòng),，三人推不動(dòng),。這是什么原因呢?您先想一想,，回來(lái)時(shí)我再告訴大家。因風(fēng)動(dòng)石底部是弧形,，一人推時(shí)可來(lái)回?fù)u晃,，幅度較大，二人推時(shí)幅度反而減小,，三人推時(shí)石頭傾斜到一定角度,，就再也推不動(dòng)了?？荚嚧?全國(guó)教育類(lèi)網(wǎng)站

走到這里我們回頭看一下,，高高的山梁上松樹(shù)旁邊有一塊石頭，您看它象什么?對(duì),，像人臉,，有鼻子、有眼睛,、有嘴,，它就叫人頭石，民間流傳“有人推倒人頭石,，金銀鋪滿(mǎn)趙家溝”,。據(jù)勘探，人頭石下面的山體里蘊(yùn)藏著豐富的金礦,，那么它站在這,，大概是為了看住滿(mǎn)山的寶物吧。再看右邊一點(diǎn),，高聳直立的那塊巨石,，它高16米(五層樓高)，北面凹刻斗大楷書(shū)“福星石”三字,，據(jù)說(shuō)是唐上谷文人李瀛所書(shū),，并找石匠刻上。古人以為,，能上此山的人已不多,，上了山能看到此石的人更少，實(shí)屬不易,，非有福之人莫能見(jiàn)啊!這塊石頭也就成了好運(yùn),、福氣的代表了，也成為了公認(rèn)的“福星石”,。此石還有一特點(diǎn)越遠(yuǎn)觀越顯見(jiàn)其宏偉,。

聽(tīng)見(jiàn)水聲了嗎?前面就到龍門(mén)潭了，傳說(shuō)，在很早的時(shí)候,，潭中有一個(gè)生靈──鯉魚(yú)精,，后來(lái)經(jīng)過(guò)文殊菩薩的點(diǎn)化，脫離凡胎得道成仙了,。后人就依“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”之意,，把此潭叫做“龍門(mén)潭”了，魚(yú)過(guò)龍門(mén)就會(huì)達(dá)到新境界有新發(fā)展,，體現(xiàn)了山里人的淳樸和向往美好的未來(lái)?，F(xiàn)在也有人把它稱(chēng)為“吉祥池”，大家不妨試一試,，洗洗手,，劃劃船、沾上一點(diǎn)靈氣,，今后就會(huì)吉祥如意,，事業(yè)、生活再上新臺(tái)階,，再有新發(fā)展!

對(duì)面的山坡是魚(yú)鱗坡,，是鯉魚(yú)成仙時(shí)抖落的一身鱗片形成的，科學(xué)地說(shuō),，是層狀花崗巖風(fēng)化成的,，那是雙龍瀑，雙龍瀑總高差50多米,，分兩層迭落,，這一折一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出了變化,，折出了韻致，飛瀑與青山相輝相映,，別具情趣,，有詩(shī)道“爽借清風(fēng)明借月，動(dòng)觀流水靜觀山”山勢(shì)雄渾壯美具有陽(yáng)剛之勢(shì),，水態(tài)飄動(dòng)潑灑又有陽(yáng)柔之美;山借水美,，變得生機(jī)勃勃;水隨山勢(shì)，又添不少韻味,，動(dòng)靜結(jié)合,，剛?cè)嵯酀?jì)，盡現(xiàn)完美組合,，展示自然之神奇,，有人贊嘆：“北方雄山南方色”。

爬過(guò)這段險(xiǎn)峻的臺(tái)階,，離飛龍瀑就不遠(yuǎn)了,。飛龍瀑寬10米,，落差30多米，水勢(shì)浩大,，激蕩而下,，矯若飛龍?jiān)谔欤曊鹑缋?。面?duì)著它總想好好贊美一下,，但只想出一句“噴珠濺玉”就心有余而力不足了，請(qǐng)大家發(fā)揮一下自己的聰明才智,，每人形容一句,，怎么樣?這里冬季形成的冰瀑非常壯觀，而且到5月初垂掛的冰瀑方才消融塌落,。野花,，冰瀑相映，是十瀑峽一大美景,。本文來(lái)源:考試大網(wǎng)

這里往上,，林木茂密，環(huán)境清幽寧?kù)o,，在林間小路上穿行,，別具一番景致，但請(qǐng)大家注意防火,。大凡隱士常以“臥龍”自居,，此瀑隱于山林綠野，人跡稀少處,，是不是也具有隱士的“臥龍”風(fēng)范呢?

好了,，前面就到了我們游線的終點(diǎn)──龍虎泉了，龍虎泉是十瀑峽溪水的源頭,，此泉旱年不減,，澇年不增，冬暖夏涼,，甘冽清爽,，泉水富含多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，是絕對(duì)的純天然礦泉水,，飲之有百益而無(wú)一害,，這里環(huán)境清幽，如是夜晚別有風(fēng)味,，“明月松間照,，清泉石上流”這是何等的境界呀!

關(guān)于龍虎泉的名字，還有這樣一個(gè)來(lái)歷。相傳很早以前,，平原地區(qū)連年大旱,，唯有白石山一帶雨量充沛，一片生機(jī),。一天去口外做買(mǎi)賣(mài)的幾個(gè)平原趕腳人途經(jīng)插箭嶺,，看到這里不缺雨，認(rèn)為這里的龍王靈,，便將插箭嶺龍王廟中的黑臉龍王偷偷馱走了,。民間求雨有“偷龍王”和“搶龍王”的民俗，偷,、搶的一般是黑龍王,，因?yàn)楹邶埻跸掠暧执笥旨薄１煌档拇逯例埻醣煌岛笠皶r(shí)將龍王搶回;偷龍王的村,，等龍王下雨后也要及時(shí)將龍王還回,。黑臉龍王被偷走，插箭嶺人不知到何處去往回?fù)?。黑臉龍王?jiàn)插箭嶺人不搭理他了,，就生了氣，要將滋養(yǎng)這一帶的龍虎泉?dú)У?，山大王老虎?jiàn)龍王毀泉,，便和龍王打了起來(lái)，斗了數(shù)回合不相上下,，后來(lái)經(jīng)山神,、土地、花木諸神調(diào)解,，雙方停戰(zhàn),，后來(lái)這股泉水就被稱(chēng)為龍虎泉了。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇四

各位游客：

你們好,，歡迎你們來(lái)到直隸總督署博物館,，我是你們的導(dǎo)游。

直隸總督署位于古城保定市繁華地段,，是我國(guó)目前唯一保存完整的一座清代省級(jí)衙署,。其前身可上溯到元朝,，康熙八年(1669年)大寧都司奉旨裁撤,。同時(shí)直隸巡撫自正定移駐保定，保定開(kāi)始成為直隸省的政治中心,。以 開(kāi)始成為直隸省的政治中心,。以后一直到宣統(tǒng)年間，這里一直是清代直隸省軍政樞紐機(jī)關(guān)所在地，歷任總督基本上都在此辦公并居住,，直隸全省的軍民要政也基本由此發(fā)布,。先后有74人99任次就任直隸總督，唐執(zhí)玉,、李衛(wèi),、方觀承、琦善,、曾國(guó)藩,、李鴻章、榮祿,、袁世凱等清代名臣都曾坐鎮(zhèn)于此,，影響王朝政局的很多重大事件，都與這座省府衙門(mén)有著最直接的聯(lián)系,，其歷史十分豐富,，可謂“一座總督衙署，半部清史寫(xiě)照,?！薄,！?/p>

直隸總督署的建筑布局,，既承襲了前代衙署的特色，同時(shí)又受到了明清北京皇家宮殿建筑布局乃至民居建筑規(guī)制的影響,。整座直隸總督衙署建筑座北朝南,，東西寬134.4m(合清制42丈)，南北縱深約224m,，共占地三萬(wàn)余平米，其建筑分東,、中,、西三路。中路至今保存完好,，有大門(mén),、儀門(mén)、大堂,、二堂,、官邸、上房五進(jìn)院落,，配以左右?guī)慷?，均為小式硬山建筑,。東路的東花廳、外簽押房等建筑基本保存完好,。

直隸總督署大門(mén)以外,，清時(shí)曾建有轅門(mén)、照壁,、旗桿,、樂(lè)亭鼓亭、一對(duì)石獅,、東西班房,，以及西轅門(mén)外專(zhuān)供每日?qǐng)?bào)時(shí)及拜發(fā)奏折之用的炮臺(tái)等附屬建筑。這些建筑如今雖大多不存,，但其所組成的半封閉格局,，以及造就的威嚴(yán)氣氛，曾給人以森嚴(yán)神秘,，望而生畏的感覺(jué),。中路建筑座落在督署的中軸線上，大門(mén)內(nèi)的主要建筑自南而北依次有大門(mén),、儀門(mén),、戒石坊、大堂,、二堂,、內(nèi)宅門(mén)、官邸,、上房,、后庫(kù)以及儀門(mén)以北各堂院的廂房、耳房,、回廊等附屬建筑,。

大門(mén)即總督署正門(mén)，是一座屋宇硬山式三間一啟門(mén)建筑,，座北朝南,，過(guò)道一間，左右門(mén)房各一間,，位于1m多高的臺(tái)基上,。兩根明柱、門(mén)檻及六扇棋盤(pán)式板門(mén)皆為黑色，含有“清正廉明”的寓意。大門(mén)上方正中懸一匾額,，有“直隸總督部院”六個(gè)白底黑色扁宋大字，楹柱上掛有歌頌晚清直督業(yè)績(jī)的對(duì)聯(lián),。黑底金字，十分威嚴(yán),。

拾級(jí)而上進(jìn)入督署大門(mén),，沿甬路往北即是儀門(mén)。自?xún)x門(mén)沿甬路北去60余米,，便是總督署的大堂,，大堂即正堂，又叫公堂,、公廳,、正廳，是整座衙署的中心主體建筑,，它是以同治末年李鴻章任直督時(shí)為背景復(fù)原的,，大堂外東西廂房各9間為科房，是按清廷吏,、戶(hù),、禮、兵,、刑,、工六部規(guī)制下的辦事機(jī)構(gòu)，用以承接地方公務(wù)事宜,。大堂外月臺(tái)下40余米處,，有橫跨甬道的木質(zhì)“公生明”牌坊一座，此坊又叫“戒石坊”,，有清一朝,，各級(jí)衙署均設(shè)有牌坊，形制并無(wú)定制,，大多為四柱無(wú)斗拱的簡(jiǎn)易結(jié)構(gòu),。直隸總督若坐堂理事，面對(duì)此坊,，戒銘時(shí)時(shí)在目,，便可告誡自己必當(dāng)公正廉明。大堂東西兩側(cè)天井北進(jìn)穿便門(mén)即二堂院,，二堂院布局嚴(yán)謹(jǐn),，四周廊廡相通，托檁,、廊沿,、門(mén)楣一手江南做法，雕工精細(xì),，是同治中期(1870年后)李鴻章督直時(shí)從安徽調(diào)來(lái)能工巧匠一并修制的,，如今保存完好,。衙署二堂又稱(chēng)“退思堂”、“思補(bǔ)堂”,，有遇事深思熟慮,，助其不足，及時(shí)補(bǔ)過(guò)之意,。此外,，尚有耳房各2間，東西廂房各3間,，廂房門(mén)前有抱柱石,，室內(nèi)均為穿堂屋，開(kāi)設(shè)后門(mén),，可直通東西更道和花廳,。總督署的二堂是總督復(fù)審民刑案件,，會(huì)見(jiàn)外地官員的地方,。三堂是總督的書(shū)房和簽押房。官邸及上房為督署的內(nèi)宅,，所以為掩人耳目,，前有花墻與二堂相隔，兩側(cè)各有一門(mén)溝通東西更道,，僅靠中間帶頂?shù)闹崩群蛢?nèi)宅門(mén)相連,，成為入內(nèi)宅的必由之路。四堂,，正房面闊5間,，左右耳房各2間，東西廂房各3間,，建筑小巧,，院落幽雅，與大堂,、二堂院相比,，猶如兩個(gè)天地。上房是總督及內(nèi)眷活動(dòng)起居的地方,，生活氣息濃厚,。院北正房供長(zhǎng)輩居住，東西廂房則是晚輩的住處,，并以回廊相連,，成為署內(nèi)宴息之所的核心部分。上房院住宅四周以房屋后墻,、外墻及院內(nèi)回廊多層包繞,，對(duì)院外不開(kāi)窗,，封閉性強(qiáng)，可防風(fēng)沙,、噪音和外界干擾,，加之庭院空間大、日光足,，在院內(nèi)栽植花木、陳設(shè)盆景,，可構(gòu)成安靜舒適的居住環(huán)境,。督署東路建筑，在清代自南而北依次為招待外地客人的寅賓館,、武成王廟,、衙神廟、錢(qián)糧幕府院,、存放文官車(chē)轎的庫(kù)房,、東花廳、外簽押房,、東北側(cè)廚房以及供雜役,、仆從人員居住的胥吏舍等。西路主要建筑自南而北有武職胥吏居住宴樂(lè)之所──合樂(lè)軒,、馬廄,、兩進(jìn)院落的刑名幕、考試武官射手的箭道,，致祭旗纛的旗纛廟，西花廳,、辦事廳,、花園等。

隨著歷史長(zhǎng)河的流逝,，從全國(guó)范圍看,，做為清代官式建筑的總督衙署，如今大多蕩然無(wú)存,，即使是殘留的遺址,，也往往歷經(jīng)改建，面目全非,，已失去清代官衙的,，而充分體現(xiàn)雍乾時(shí)期建筑風(fēng)貌，在我國(guó)目前唯一保存完好的省級(jí)衙署━━直隸總督署,，多年來(lái)一直為黨政軍界駐守,，才得以妥善保護(hù),，因此它自然就成為具有較高文物價(jià)值和研究，欣賞清代官式建筑的最好實(shí)物史料,。在歷史的長(zhǎng)河中,，這座古衙的存在，對(duì)古城保定乃至河北歷史,、建筑等領(lǐng)域文化的補(bǔ)充,，起了舉足輕重的作用，擁有珍貴的文物價(jià)值,。 好,，游客朋友們，直隸總督署博物館就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇五

昌陵位于泰陵西側(cè)1公里處,，葬有嘉慶皇帝和孝淑睿皇后,，自1796年開(kāi)始修建到1803年峻工,，距今已有190多年的歷史。

昌陵是東,、西陵中較有特色的一座,，是研究清代陵寢制度不可多得的實(shí)物見(jiàn)證。在清代所有陵寢中昌陵是唯一一處由太上皇選定的陵址,。1796年,，乾隆在當(dāng)滿(mǎn)了60年皇帝之后，履行自己繼位之初的諾言,，讓位于嘉慶,，自己當(dāng)上了名副其實(shí)的太上皇，并根據(jù)自己曾有諭旨：“嗣后吉地,，各依昭穆次序;在東,、西陵界內(nèi)分建”。把自己在泰陵西側(cè)1公里處選定的陵址賜給了兒子嘉慶,。這對(duì)嘉慶來(lái)說(shuō)是一種莫大的殊榮,，同時(shí)也體現(xiàn)出太上皇的威嚴(yán)。

嘉慶皇帝是清朝入關(guān)后第五代皇帝,，為乾隆的第十五子,，37歲繼承皇帝位，但仍由乾隆皇帝訓(xùn)政,。嘉慶四年,，太上皇駕崩，此時(shí)40歲的嘉慶才有了實(shí)權(quán)，而大清帝國(guó)也已從鼎盛的巔峰跌落下來(lái),，開(kāi)始走下坡路,。當(dāng)時(shí)清王朝已危機(jī)四伏，內(nèi)創(chuàng)累累,。嘉慶皇帝在這種情況下,，能夠勵(lì)精圖治，革除弊政,，全力維持祖宗留下的基業(yè),。但卻墨守成規(guī)，遵循守舊,，所以一生中沒(méi)有什么特殊的政績(jī),，昌陵正是在這樣的背景下建造起來(lái)的。

盡管如此,，昌陵的建筑規(guī)模與規(guī)制仍能與泰陵相媲美,，除沒(méi)有石牌坊,、大紅門(mén),、具服殿和七孔橋外，其它建筑的種類(lèi)與式樣均等同,。而寶頂比泰陵寶頂還要高出數(shù)尺,，圣德神功碑樓與隆恩殿也比泰陵的更為壯觀。

昌陵隆恩殿的地面更獨(dú)具特色,，全部采用珍貴的紫花石鋪墁,。紫花石，產(chǎn)于河南,，每塊62厘米見(jiàn)方,，呈正方形，磨光燙蠟,，不滑不澀,，縫細(xì)如線，平亮如砥,，石面呈黃色,，綴以天然形成的紫色花紋圖案。其狀如竹筍,、似春蠶,、若芙蓉、像絨球,，千姿百態(tài),，在陽(yáng)光照耀下，似滿(mǎn)堂寶石，熠熠生輝,，令人嘆為觀止,，所以昌陵有“滿(mǎn)堂寶石”之稱(chēng)。

隆恩殿內(nèi)東暖閣的佛樓仍保持著當(dāng)初的模樣,，其它各帝陵隆恩殿的佛樓,，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的毀壞，只剩下空間,，唯獨(dú)這座佛樓至今整體完好,。佛樓分下、下兩層,，上層有木雕垂花,，精湛?jī)?yōu)美，涂金閃亮;下層有木制邊飾,，朱紅底色,，鮮麗耀眼。按清代建陵規(guī)制,，東暖閣均為佛樓,，佛龕里供奉著金、銀,、玉,、翠的佛像。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇六

在碧波萬(wàn)頃的渤海之濱,，綿延起伏的燕山山麓,，有一座雄偉的城樓，依山臨海,，景色十分壯麗,，這就是歷史名關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)城東部的重要關(guān)隘,，被譽(yù)為“天下第一關(guān)”的山海關(guān),。

山海關(guān)是長(zhǎng)城的重要組成部分。現(xiàn)存的山海關(guān)關(guān)城和附近長(zhǎng)城,、城堡,、墩臺(tái)都是明代建筑。據(jù)歷史記載,，明朝洪武十四年(公元1381年),，大將軍魏國(guó)公徐達(dá)見(jiàn)這里“襟山枕海，實(shí)遼薊咽喉,，乃移關(guān)于此”,，建關(guān)設(shè)衛(wèi)。“山海關(guān)”因關(guān)在山海之間而得名,。

山海關(guān)位于秦皇島市東北部,，北依燕山，東臨渤海,，地扼東北通向華北的咽喉,，地理位置十分重要。平時(shí),，這里是關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟(jì),、文化交流的要道,，戰(zhàn)時(shí),，則是兵家必爭(zhēng)之地。前人曾以“兩京鎖鑰無(wú)雙地,，萬(wàn)里長(zhǎng)城第一關(guān)”的詩(shī)句,，來(lái)形容其險(xiǎn)要。把它比作燕京(北京),、盛京(沈陽(yáng))之間的“鎖”是恰如其分的,。山海關(guān)之所以又稱(chēng)為“天下第一關(guān)”，乃極言其地勢(shì)險(xiǎn)要,，修筑精巧,，作用重大,。當(dāng)年,，山海關(guān)關(guān)城周長(zhǎng)8里多，外有寬5丈,、深2.5丈的護(hù)城河,，城高4.1丈。城的四面各有一個(gè)關(guān)門(mén),，其東門(mén)曰“鎮(zhèn)東”,，即“天下第一關(guān)”門(mén)。在關(guān)城的東西各筑羅城,，關(guān)城南北各筑翼城,，以駐軍隊(duì)，互為犄角,。關(guān)城東數(shù)里外又筑威遠(yuǎn)城,、烽火臺(tái)、敵臺(tái)等附屬工程,。以上這些建筑,，好像眾星捧月般拱衛(wèi)著主體建筑山海關(guān)關(guān)城，組成了一個(gè)完整的防御工程體系，起著長(zhǎng)城東首要害重鎮(zhèn)的作用,，體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民卓越的建筑藝術(shù)和軍事才能,。

山海關(guān)東門(mén)城樓上懸掛著“天下第一關(guān)”匾額，這五個(gè)字每字高達(dá)1.6米,，筆力頓挫凝重,，雄勁渾厚。其中“一”字一筆,，不顯淡薄;繁體“關(guān)”字筆畫(huà)雖多,，不顯臃繁。匾額的藝術(shù)風(fēng)格與關(guān)山險(xiǎn)隘的建筑格局十分諧調(diào),，使整個(gè)城樓顯得更加奇?zhèn)タ⌒?。它是明朝?dāng)?shù)剡M(jìn)士肖顯書(shū)寫(xiě)的。現(xiàn)在,，原匾收藏在箭樓內(nèi),，樓外懸掛的是公元1920xx年摹刻的。

登上“天下第一關(guān)”城樓,，南眺渤海,，白浪滔天，煙波浩渺;北望長(zhǎng)城,，蜿蜒起伏,，氣勢(shì)磅礴。在那連綿起伏的城墻上,，每隔半里或一里,，就有敵臺(tái)高聳，臺(tái)上的箭窗宛如一只只睜大的眼睛,，注視著祖國(guó)的山河和原野,。在城樓上，俯瞰附近座座敵樓,、烽火臺(tái),，凝視樓內(nèi)兵器盔甲和青龍偃月刀的寒光，頓時(shí)感到關(guān)高城重,，壁壘森嚴(yán),，仿佛置身于古代戰(zhàn)場(chǎng)。面對(duì)這一幅壯麗圖景,，人們會(huì)想到,，古代勞動(dòng)人民為了建筑如此浩大的工程，曾經(jīng)付出了多么巨大的犧牲,。

長(zhǎng)城自關(guān)城蜿蜒南下,，在南?？诩斌E轉(zhuǎn)折與海岸平行，在距山海關(guān)4公里的渤海入海,。長(zhǎng)城入海的端頭部分,，俗稱(chēng)“老龍頭”。如果把萬(wàn)里長(zhǎng)城比作一條巨龍,，那么長(zhǎng)城入海的部分,，就宛如這條巨龍?jiān)谝i戲水，“老龍頭”正是這條巨龍之首,。伸入渤海的這段長(zhǎng)城,，筑于渤海之濱，伏在燕山支脈松嶺高地之上,，長(zhǎng)674米,，墻體沿海岸線自然彎曲延伸?！袄淆堫^”素來(lái)享有“中華之魂”的盛譽(yù),，它英姿勃發(fā)，每日迎風(fēng)擊浪,，形成了海濱長(zhǎng)城的獨(dú)特風(fēng)貌,，稱(chēng)為萬(wàn)里長(zhǎng)城中的一絕。

20xx年新世紀(jì)來(lái)臨之際,，山海關(guān)被列為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,，山海關(guān)旅游景區(qū)(包括天下第一關(guān)、老龍頭,、孟姜女廟,、角山)被列入國(guó)家最高級(jí)別“4a”級(jí)旅游景區(qū)。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇七

各位來(lái)賓,、各位朋友：

大家早上好!

歡迎大家來(lái)到河北省省會(huì)石家莊,。我是河北省中國(guó)旅行社的導(dǎo)游,，我叫張韻,，大家可以叫我小張，也可以叫我張導(dǎo),。坐在我身后的這位就是我們的司機(jī)師傅趙師傅,，趙師傅為人親切并且有多年駕齡，與他同行,，我們?cè)诎踩珕?wèn)題上大可放心,。希望我們兩個(gè)人的服務(wù)能夠讓大家在石家莊吃好、住好,、游覽好,，也相信熱情好客的920萬(wàn)石家莊人民同樣歡迎您的到來(lái),。今天是20__年7月5日，一個(gè)值得大家記住的日子,，因?yàn)閺倪@個(gè)時(shí)候開(kāi)始,，各位就踏上了石家莊之旅的行程。

朋友們,，當(dāng)您步入了這座年輕的省會(huì)城市,，您會(huì)逐步發(fā)現(xiàn)它的與眾不同，小張也會(huì)帶您去領(lǐng)略它的一草一木,、一樓一舍,、一磚一瓦所透露出來(lái)的朝氣與美麗。首先我將借此機(jī)會(huì)用一種非常獨(dú)特的形式在您的腦海中打下一個(gè)“石家莊印象”,。大家知道，每一首歌都是由do,、re,、mi、fa,、so,、la,、xi七個(gè)音符組成的，順著這個(gè)思路,，今天我給各位不是唱，而是說(shuō)一首贊美我家鄉(xiāng)的“音符之歌”,。

我們先來(lái)說(shuō)do,，do也就是1，大家知道嗎?石家莊是全國(guó)解放的第一座大城市,，時(shí)間定格于1947年11月12日,，在朱德、聶榮臻的親自指揮下,，僅用了六天六夜的時(shí)間,，就攻下了石家莊這座被國(guó)民黨所吹噓為“固若金湯，可座守三年的堅(jiān)固堡壘”,。發(fā)生在半個(gè)世紀(jì)前的石家莊戰(zhàn)役,，曾被朱德總司令譽(yù)為“解放大城市之創(chuàng)例”,，它以攻克火車(chē)站旁邊的正太飯店作為取得最后勝利的標(biāo)志，如今坐落在石家莊火車(chē)站附近,，始建于1907年的大石橋就是這段歷史的最好見(jiàn)證者,。

水，是一個(gè)城市的靈魂,，只有水可以賦予城市以靈性和秀美,。然而石家莊曾經(jīng)是一個(gè)“缺水少綠”的城市，清清河水,、綠綠草坪成了幾代莊里人的夢(mèng)想,，不過(guò)夢(mèng)想終于化為現(xiàn)實(shí)。1999年9月29日,，民心河在20世紀(jì)最后一個(gè)國(guó)慶節(jié)前夕全線正式通水,，作為石家莊歷史上最大的公益工程，民心河耗時(shí)兩年,，環(huán)繞城區(qū)全長(zhǎng)57公里,，沿線還修建了20多座規(guī)模不同、風(fēng)格各異的公園,，不但圓了幾代莊里人一個(gè)世紀(jì)的夢(mèng),，而且使省會(huì)人均綠化面積增加了3平方米，進(jìn)而調(diào)節(jié)氣候,、美化市容,、改善市區(qū)環(huán)境和生態(tài)平衡。如果從空中俯瞰,，民心河就好像一條綠色的鉆石項(xiàng)鏈一樣,，鑲嵌在石家莊的大地上，成為我們這座城市最亮麗的一道風(fēng)景線;說(shuō)起民心河,，就不得不提我們石家莊的另外一條河——滹沱河,，滹沱河是我們城市地下水的水源地，可謂“石家莊的母親河”了,。這兩條河流就構(gòu)成了石家莊的第二個(gè)音符re,。

我們接著來(lái)說(shuō)mi，mi是3,，石家莊火車(chē)站不僅是京廣,、石太、石德三大鐵路的交匯處,，還是這座城市萌芽的發(fā)源地呢。如果我說(shuō)石家莊是“火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市”,，您聽(tīng)了可能會(huì)感到奇怪,，那我們就來(lái)追朔一下石家莊的歷史,。一個(gè)世紀(jì)前的石家莊，還只是一個(gè)隸屬于正定府獲鹿縣管轄的小村莊,，僅有二百余戶(hù)人家,、六條小街、六座小廟和四眼水井,，面積才0.1平方公里,。而如今，我可以非常自豪的說(shuō),，平均每3分鐘就有一輛火車(chē)從這里始出,，伴隨著轟隆隆的車(chē)輪聲，石家莊這樣一個(gè)鮮為人知的小村莊就發(fā)展成了今天的華北重鎮(zhèn),，所以人們形象的比喻石家莊是“火車(chē)?yán)瓉?lái)的城市”,。

大家來(lái)我們石家莊主要是來(lái)旅游的,，那么我想您最感興趣的內(nèi)容一定是石家莊的旅游資源吧?好,，現(xiàn)在就請(qǐng)大家不妨張開(kāi)想象的翅膀,，隨我神游天下第一莊,。作為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,，目前石家莊已經(jīng)形成了以西柏坡為代表的紅色圣地之旅;以蒼巖山,、嶂石巖為代表的綠滿(mǎn)家園;以古城正定和趙州橋?yàn)榇淼墓袍E神游和以都市觀光和會(huì)展為特色的新城詩(shī)韻,。這紅,、綠,、古,、新四大旅游特色正是第四個(gè)音符fa。

如果我問(wèn)您是否知道中國(guó)的“藥都”,，您可能聽(tīng)起來(lái)還有些陌生,，但一句“做好藥、為中國(guó)”的廣告語(yǔ),，卻是大多數(shù)人所耳熟能詳?shù)?，而這句振奮民族精神的公益廣告，正是出自我們的石家莊制藥集團(tuán),。石藥集團(tuán)是我國(guó)醫(yī)藥工業(yè)的后起之秀,，綜合實(shí)力躋身全國(guó)前五強(qiáng);同樣亞洲最大的聯(lián)合制藥企業(yè)，華北制藥集團(tuán)也坐落在石家莊。華藥集團(tuán)是我國(guó)規(guī)模最大,，建成最早的大型綜合性醫(yī)藥聯(lián)合企業(yè),，今天的華藥已進(jìn)入中國(guó)醫(yī)藥制造業(yè)的龍頭老大行列。20__年石家莊還舉辦了中國(guó)首屆健康節(jié),，眼下我們正在為打造中國(guó)未來(lái)的藥都形象而努力,。除此之外，石家莊還將重振全國(guó)的紡織基地,、建設(shè)華北重要商埠、發(fā)展北方特色農(nóng)業(yè)區(qū)以及開(kāi)拓高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心,，這五套經(jīng)濟(jì)馬車(chē)正在并駕齊驅(qū),，也就是我要說(shuō)的so。

下面我們說(shuō)到第幾個(gè)音符了?對(duì)，我們說(shuō)la,，la是六,，這里說(shuō)的是我們家喻戶(hù)曉的“神六”飛天。有朋友要問(wèn)了,，神六和石家莊有什么關(guān)系啊,，告訴您，在我們石家莊中山西路的北側(cè)有科研單位五十四所,，在這次神六飛天的天地通信系統(tǒng)中,，有相當(dāng)一部分技術(shù)出自他們之手。

最后我們來(lái)說(shuō)xi,，xi是七,，去過(guò)天津的朋友都知道，在天津問(wèn)路只能說(shuō)左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)而不能講方向的,，因?yàn)樘旖蛘险钡穆泛苌?，而石家莊的街道卻非常筆直，東西稱(chēng)路,，南北叫街,，您到這兒是絕對(duì)不會(huì)迷路的。外來(lái)旅游車(chē)來(lái)石家莊,，如果不熟悉本地交通規(guī)則和路線而出現(xiàn)違章?tīng)顩r,，司機(jī)大可不必?fù)?dān)心，因?yàn)槲覀兊慕痪坏涣P款,，還會(huì)熱情指路給予幫助,。說(shuō)到市內(nèi)交通，目前石家莊已形成了四橫,、七縱,、二環(huán)和十四放射的城市交通網(wǎng)。尤其值得一提的是位于槐安路的雙塔雙索高架斜拉橋已經(jīng)成為華北地區(qū)最大的跨鐵路高架橋,。

好了,，朋友們，歌就為大家說(shuō)完了,，您說(shuō)我們把石家莊城市發(fā)展變化的這首歌定名為“跳動(dòng)的音符,，躍進(jìn)的步伐”是不是非常的形象呢，當(dāng)您心中對(duì)所要游覽的這座城市有了大體的印象后,，接下來(lái)我們?cè)俸煤玫恼J(rèn)識(shí)一下石家莊,。

提起石家莊的“莊”字，有的朋友可能會(huì)說(shuō)太小了,，您可別小看它,，首都北京的中關(guān)村還是全世界的軟件中心呢,。石家莊地處廣闊的華北平原中南部，北靠首都北京和港口城市天津,，東臨渤海和華北油田,，西依巍巍太行山脈并與全國(guó)煤炭基地山西省毗鄰，古稱(chēng)“京畿之地”,。石家莊面積15848平方公里,，比北京略小，卻相當(dāng)于14個(gè)香港那么大,。作為一個(gè)新興的省會(huì)城市,，石家莊雖然不足百年的發(fā)展歷史，但發(fā)展速度卻是十分驚人的,。有人說(shuō),，在北京，時(shí)間就是機(jī)遇;在上海,，時(shí)間就是時(shí)尚;在廣州,，時(shí)間就是金錢(qián)，那么對(duì)我們石家莊而言,，時(shí)間就是發(fā)展。當(dāng)您來(lái)到這樣的一個(gè)發(fā)展城市先要看些什么呢?我建議您,，一看品牌,、二看路、第三要看建筑物,。

對(duì)于生活在同一座城市中的人來(lái)說(shuō),，城市的夢(mèng)想就是這座城市里每個(gè)人的夢(mèng)想，很多城市都有自己的獨(dú)特品牌,，大家知道,，東北有三寶：人參、貂皮,、烏拉草;保定有三寶：鐵球,、面醬、春不老,。不知情的人會(huì)說(shuō)石家莊沒(méi)有自己的品牌,，而隨著我們這座城市的發(fā)展，也有三樣?xùn)|西逐漸在全國(guó)打響,，這就是我們石家莊的新三寶,，哪三樣呢?醬油、奶粉,、消炎藥,。大家可以回想一下,，醬油中的珍極品牌、三鹿奶粉和華北制藥集團(tuán)生產(chǎn)的頭孢系列消炎藥,，都出現(xiàn)在我們的日常消費(fèi)市場(chǎng)當(dāng)中,，而三鹿奶粉和頭孢消炎藥的銷(xiāo)量都連續(xù)幾年位居全國(guó)同行業(yè)的第一。

關(guān)于路,，除了我們剛才提到的發(fā)達(dá)的鐵路運(yùn)輸網(wǎng),，石家莊的公路也是相當(dāng)密集。京深,、石太,、石黃高速公路以及107、207,、307,、308等國(guó)家級(jí)公路都交匯于此，青銀高速也穿越石家莊,，可以說(shuō)我們的高速公路擁有量位居全國(guó)第一,。

說(shuō)到石家莊的標(biāo)志性建筑物就不得不提造型獨(dú)特的河北藝術(shù)中心，它的外形是借踐悉尼歌劇院而建的,，可以使我們每一位莊里人和外來(lái)游客都能夠感覺(jué)到濃重的異域風(fēng)情,。河北省藝術(shù)中心自投入使用以來(lái)，成功的舉辦了二年一度的第七屆中國(guó)吳橋雜技藝術(shù)節(jié),，央視20__年春節(jié)歌舞晚會(huì)錄拍,，也使它在國(guó)際上名聲大造。

我們大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一段趣聞：30多年前一位來(lái)華訪問(wèn)的外國(guó)總統(tǒng)曾有意考考我們的周總理,，他問(wèn)中國(guó)的人民幣一共有多少,，周總理非常幽默的說(shuō)：18元8角8分。當(dāng)然現(xiàn)在的人民幣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是“18元8角8分”所能概括得了的,，不過(guò)提起人民幣我要告訴大家的是,，中華人民共和國(guó)的第一套人民幣就是在石家莊發(fā)行的，1948年12月1日,，中國(guó)人民銀行在石家莊宣告成立,，同時(shí)開(kāi)始發(fā)行全國(guó)統(tǒng)一的貨幣——人民幣，當(dāng)時(shí)由董必武董老親自提寫(xiě)了“中國(guó)人民銀行”這六個(gè)字,，而當(dāng)年發(fā)行第一套人民幣的中國(guó)人民銀行舊址就是在中華北大街上,。

下面給大家說(shuō)一下我們省會(huì)最繁華的街道——中山路，我們石家莊的中山路就相當(dāng)于北京的長(zhǎng)安街,、上海的南京路,，用“黃金路段”來(lái)形容絕不為過(guò)。您來(lái)石家莊要是不到中山路走一走,，逛一逛,，絕對(duì)是個(gè)遺憾,，今天大家是沒(méi)時(shí)間了，有機(jī)會(huì)大家一定要去看一看,，因?yàn)槭?huì)人氣最旺的“東方廣場(chǎng)購(gòu)物中心”,、“北國(guó)商城”、“新百商場(chǎng)”以及賣(mài)當(dāng)勞,、肯德基,、必勝客等洋快餐都位于中山路上，此外位居全國(guó)十大集貿(mào)市場(chǎng)的新華集貿(mào)中心和南三條小商品批發(fā)市場(chǎng)同樣都集中在中山路上,?？梢哉f(shuō)中山路代表了石家莊消費(fèi)的方方面面，至少50年之內(nèi)中山路的人氣指數(shù),、商業(yè)價(jià)值應(yīng)該無(wú)可代替,。1939年，侵華日軍來(lái)到石家莊,，將此路取名為朝陽(yáng)路,，意思是讓中國(guó)人民永遠(yuǎn)朝拜太陽(yáng)，在太陽(yáng)旗下充當(dāng)順民,，抗戰(zhàn)勝利后,，人們強(qiáng)烈要求更改這個(gè)帶有屈辱性的街名，并提議以孫中山先生的名字命名,，于是國(guó)民黨正式定名為中山路并一直沿用至今,。看石家莊的變化須從中山路開(kāi)始,，這條承載著石家莊巨大變化的“樣板路”既是歷史滄桑的見(jiàn)證者，也成為我們這個(gè)城市越來(lái)越美麗的歷史縮影,。

雖然說(shuō)石家莊是全國(guó)除?？谥庾钅贻p的省會(huì)城市，但咱莊里的出租車(chē)卻是清一色兒的中檔車(chē),。大家從窗外看到滿(mǎn)街跑的桑塔那,、富康和捷達(dá)就是石家莊的出租車(chē)，而且每輛車(chē)的后車(chē)窗都貼有這樣的口號(hào)“我就是省會(huì),，我就是河北,，我就是文明使者”。石家莊出租車(chē)是全國(guó)文明窗口行業(yè),，服務(wù)態(tài)度好,，價(jià)格也很便宜，起步價(jià)才5元,。1997年分別被中宣部和交通部樹(shù)立為全國(guó)“為人民服務(wù),、樹(shù)行業(yè)新風(fēng)”示范窗口和“出租汽車(chē)文明行業(yè)”,，曾與濟(jì)南交警相齊名，并蜚聲全國(guó),?！暗母纭薄暗慕恪眰兠β档纳碛胺奖懔宋覀兊纳睿麄円彩俏覀冞@個(gè)城市的驕傲,，他們讓每個(gè)外來(lái)的客人最先感受到“天下第一莊”的包容和文明,。如果有機(jī)會(huì)，大家不妨感受一下石家莊“文明使者”的風(fēng)采,。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇八

各位游客：

你們好,，歡迎你們來(lái)到叢臺(tái)公園，我是你們的導(dǎo)游_,。

叢臺(tái)公園位于邯鄲市面上中華大街頭中段,，是以武靈叢臺(tái)為中辟成的一座大型園林，占地面積360畝,，園中亭臺(tái)樓榭,，掩映在蒼松翠柳中，山色湖光,，倒映出點(diǎn)點(diǎn)輕舟,。這里原為武靈王觀看軍事操演與歌舞的地方，現(xiàn)在成為邯鄲人民休息娛樂(lè) 的重要場(chǎng)所,。

叢臺(tái)湖位于公園正中,，面積約40多畝，湖中建成有苑在亭,、曲欄橋,、西湖亭，望諸榭,，湖邊建有長(zhǎng)廓,，假山，花圃,，茶亭,，飯莊，湖中碧波蕩漾,，岸邊垂柳依依,，或臨湖垂鉤，或湖泛舟,，均有無(wú)窮樂(lè)趣,。

叢臺(tái)北側(cè)有一座古樸典雅的古董建筑----七賢祠，是后為紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期杰出人物韓厥,，程嬰,，公追杵臼,，藺相如，廉頗,，李牧,，趙奢而建成，大殿內(nèi)七賢的塑像個(gè)個(gè)形態(tài)逼真,，栩栩如生,。七賢祠西院為歷代書(shū)家的撰書(shū)碑林，在此可以領(lǐng)略書(shū)法藝術(shù)的風(fēng)采,。

叢臺(tái)東湖上的望諸榭,，是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期限的著名軍事家樂(lè)毅而建，樂(lè)毅原為燕國(guó)名將,，擅長(zhǎng)用兵,，他本為魏將樂(lè)關(guān)羊之后，燕昭王下招求賢時(shí),， 樂(lè)毅自魏往,，被子留任為亞卿，曾率秦,，韓,、趙、魏,、燕王之師代齊,克城70余座屢立戰(zhàn)功,，燕昭王死后，燕惠王誤信齊人田單的反間計(jì),，樂(lè)毅被迫交出兵權(quán),，出奔趙國(guó)，受封于觀津,，號(hào)望諸君,。公園西部為動(dòng)物園,北部為各類(lèi)花圃和游泳池，東南部為露天劇場(chǎng)和兒童樂(lè)園,。

好，游客朋友們,，叢臺(tái)公園就為大家講解到這兒,，謝謝各位的支持!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇九

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到承德,，我是你們的導(dǎo)游,。

承德市地處河北省東北部，處于華北和東北兩個(gè)地區(qū)的連接過(guò)渡地帶,。全市共轄八縣三區(qū),，市域面積近4萬(wàn)平方公里,，總?cè)丝?340多萬(wàn)人。 承德市人民政府駐雙橋區(qū)武烈河畔,距省會(huì)石家莊 435公里,，距北京256公里,。

承德市歷史悠久，早在新石器時(shí)代就有原始人群居住,。自秦漢以來(lái),， 歷代中央政權(quán)都曾在承德設(shè)立郡、府,、州,、縣等行政機(jī)構(gòu)。在清雍正元年設(shè)熱河廳,，乾隆 四十三年改為承德府,，嘉慶十五年設(shè)熱河都統(tǒng)府。辛亥革命后廢除府制,，設(shè)熱河特別區(qū),。民國(guó)十七年(1928年)始建行省，定為熱河省省會(huì),。1933年,，承德被日寇侵占，成立偽滿(mǎn)州國(guó)特別行政區(qū). 1945年獲解放,1946年我軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,，被國(guó)民黨占領(lǐng),。1948 年承德市再次獲得解放， 隸屬熱河省管轄,，為熱河省省會(huì).1955年熱河省建制撤銷(xiāo),，1956年承德市劃歸河北省,， 同年九月改由承德專(zhuān)區(qū)代管,。1956年 11月，興隆縣鷹手營(yíng)子,、壽王墳劃歸承德市管轄,，設(shè)鷹手營(yíng)子礦區(qū)。1958 年承德縣建制撤銷(xiāo),，并入承德市,。1960年3月15日，承德地,、市合并,， 合并后承德市轄市區(qū)、 下板城區(qū)、 隆化縣,、圍場(chǎng)縣,、豐寧縣、灤平縣,、興隆縣,、青龍縣、平泉縣,。1961年5月,，承德地、市分設(shè),，分設(shè)后的承德市設(shè)翠橋區(qū),、 虹橋區(qū) 、雙塔山區(qū),、 紅石巒工委,、 雙峰寺工委,。1965年2月,，鷹手營(yíng)子、壽王墳,、馬圈子重新劃歸承德市,，復(fù)設(shè)鷹手營(yíng)子礦區(qū),。1984年1月，承德市改為省轄市,，轄雙橋區(qū),、雙灤區(qū)、鷹手營(yíng)子礦區(qū),，承德縣,。青龍縣劃歸秦皇島市.1993 年7月1日地、市合并,，實(shí)行市管縣的管理體制,，轄八縣三區(qū)。

承德原名熱河,，她歷史悠久,有著豐富的多民族歷史文化,。據(jù)考證,這里早在中原龍山文化時(shí)期就有人類(lèi)活動(dòng)遺跡。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,燕國(guó)在這一地區(qū)設(shè)置過(guò)郡一級(jí)的地方政府,，秦以后歷代也曾設(shè)置過(guò)地方政府,。

秦漢至元明時(shí)期,匈奴、鮮卑,、契丹、女真、蒙古族等少數(shù)民族曾先后在此游牧,。直到清朝初年,現(xiàn)承德市區(qū)所在地仍只是個(gè)僅有幾十戶(hù)人家的小村落,叫熱河上營(yíng),。康熙四十二年(1703年)清廷在此修建避暑山莊,雍正元年(1723年)設(shè)熱河廳,十一年(1733年)取“承受先祖恩澤”之義,改名為承德州,。這就是“承德”名稱(chēng)的起源,。此后承德逐漸發(fā)展成“萬(wàn)家燈火較前增”的都市。但從咸豐繼位(1851年)始,，直到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,，承德日漸衰落，滿(mǎn)目荒涼,。辛亥革命后取消府制,，成立熱河特別區(qū)。1929年成立熱河省,，承德為熱河省會(huì),。中華人民共和國(guó)成立后，承德市由衰落轉(zhuǎn)入新生,。1993年7月原承德市與承德地區(qū)合并,。

承德市內(nèi)名勝古跡薈萃，自然風(fēng)光秀麗,，四季氣候皆宜,，是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一、中國(guó)十大風(fēng)景名勝之一,、中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一,、中國(guó)旅游勝地四十佳之一。1994年底,，承德避暑山莊及其周?chē)聫R被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn),，1998年6月，避暑山莊又被確定為全國(guó)首批十大文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn),，1998年底承德市又被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市,。承德市的旅游資源非常豐富。三年來(lái)承德市政府共投入3000余萬(wàn)元整修和恢復(fù)聞名遐邇的避暑山莊和外八廟?，F(xiàn)在避暑山莊著名的“康乾七十二景”已有40景整修完畢,，外八廟中有7座寺廟對(duì)游人開(kāi)放。此外,，市區(qū)還新開(kāi)發(fā)了魁星樓,、雙塔山、城隍廟和夾墻溝等景觀,。

承德市各縣旅游資源十分豐富,，灤平境內(nèi)有長(zhǎng)城之精粹--金山嶺長(zhǎng)城;豐寧的“京北第一草原”以其優(yōu)勢(shì)的地理位置和優(yōu)美的自然風(fēng)光而見(jiàn)長(zhǎng);“白云古洞”則集奇,、險(xiǎn)、野,、幽和僧,、尼、道于一山;圍場(chǎng)縣著名的清代皇家獵苑“木蘭圍場(chǎng)”,，是夏季旅游避暑,、冬季滑雪狩獵的天然勝地;興隆境內(nèi)的霧靈山動(dòng)植物種類(lèi)豐富，被列為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū);寬城的“水下長(zhǎng)城”為萬(wàn)里長(zhǎng)城之奇觀;平泉遼河源頭景色迷人,，自然次生林層次分明,，山頂一片草原，呈現(xiàn)亞高山草旬景觀,。

承德可謂山雄水秀,，避署勝地。

好,，游客朋友們,， 承德就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十

女士們,、先生們：

大家好,，歡迎您來(lái)清西陵觀光游覽，我是導(dǎo)游員×××,，旅途中您有什么意見(jiàn)和要求盡管提出來(lái),，我愿竭誠(chéng)為您服務(wù)，我們今天的日程是這樣為大家安排的：首先參觀泰陵,中午到行宮就餐,，下午參觀崇陵,。

泰 陵

清西陵是中國(guó)最后一個(gè)封建王朝—清朝的陵墓建筑群之一，位于北京西南125公里處的河北省易縣境內(nèi),。在800平方公里的陵區(qū)范圍內(nèi),，建有帝陵、后陵,、妃園寢,、王爺、公主,、阿哥園寢等十四座,，還有行宮、永福寺兩處附屬建筑及衙署營(yíng)房遺址,，品種齊全,、布局合理。陵區(qū)內(nèi)保存有古松一萬(wàn)五千余株,，這些樹(shù)不但美化了西陵,，而且可以避免外界風(fēng)沙的侵襲和熱氣,、寒流的影響，為西陵?duì)I造了一個(gè)特別的小氣候,，使陵寢處于一個(gè)獨(dú)立完整的自然環(huán)境之中,，使這里的建筑，得以很好地保存,。清西陵的歷史、文化藝術(shù)價(jià)值極高,，在20__年11月30日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》,，在20__年1月11日被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4a景區(qū)。

清西陵中,，雍正皇帝的泰陵建筑最早,、規(guī)模最大，堪稱(chēng)首陵,。這是一處清朝盛世時(shí)期遺存下來(lái)的古建群體,，從它的選址、規(guī)劃,，布局都反映出當(dāng)時(shí)國(guó)家的強(qiáng)盛以及政局的穩(wěn)定,，在建筑用料、工程技術(shù),，傳統(tǒng)工藝等方面也都非?？季俊?/p>

當(dāng)代建筑學(xué)家講,，泰陵是一處典型的風(fēng)水寶地的模式,。站在大紅門(mén)前五孔橋上環(huán)顧四周，可以看到,，北面有連綿起伏的永寧山,，為靠山，酷似屏障,。永寧山是太行山的余脈,，與東陵的昌瑞山屬于同一脈系，此山從山西過(guò)來(lái),，如巨龍橫臥中原;大紅門(mén)兩側(cè)的東,、西華蓋山為天然門(mén)戶(hù);九龍、九鳳山為環(huán)護(hù)左,、右的低嶺;南面形態(tài)端莊的元寶山,，為泰陵的朝山;在中間廣闊的平原上座落著泰陵輝宏壯麗，錯(cuò)落有致的建筑群,。易水河從五孔橋下流過(guò),，形成山映于水,，水扶于山的格局?！傲曛婆c山水相稱(chēng),，天人合一”的宇宙觀在這里充分體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)又展示出古代建筑學(xué)家巧奪天工的高超藝術(shù),。正如美國(guó)景觀建筑學(xué)權(quán)威西蒙德先生所說(shuō)的：“埃及人是在他自己預(yù)定的一條不能改變的需求道路上一直走到底,，中國(guó)人在他的世界里獨(dú)自徘徊時(shí)有友好的大自然來(lái)引導(dǎo)他拜謁上天和祖墳。所以沒(méi)有任何一個(gè)地方,，風(fēng)景會(huì)真正成為建筑藝術(shù)材料,。”

泰陵的建筑布局也非?？季?，完全依照帝王生前所居宮廷格局，按禮制的需要而規(guī)劃設(shè)計(jì),。以神道為中軸線貫穿南北,，主體建筑安排在中軸線上，一律座北朝南;地宮座落在中軸線的末端,，居中當(dāng)陽(yáng),，其余建筑沿中軸線次第排開(kāi)。這些建筑都以準(zhǔn)確的尺度,，適宜的體量,，斑斕的色彩，靈活巧妙的手法進(jìn)行配制和空間組合,，使陵寢的紀(jì)念性,、禮制性主題有條不紊地展開(kāi)并不斷深化。

石牌坊是泰陵最具特色的建筑之一,，泰陵設(shè)三架,，無(wú)論是從數(shù)量還是排列形式上都獨(dú)具一格。一架面南,、兩各東西,，與北面的大紅門(mén)形成一個(gè)寬敞的四合院。三架牌坊的大小,、規(guī)制完全一樣,，均由66塊大小石料，仿木卯榫結(jié)合而成,，每架牌坊高12.75米,，寬31.85米，為五間六柱十一樓造型,，全部用巨大的青白石打造,，各個(gè)部位還雕有豐富的紋飾,，畫(huà)面布局合理，造型生動(dòng),，雕工細(xì)膩,，玲瓏剔透，生機(jī)盎然,。這在中國(guó)歷代帝王陵墓中尚屬孤品,。成為清西陵列入世界文化遺產(chǎn)最具有價(jià)值的建筑之一。

整個(gè)陵區(qū)注重對(duì)門(mén)的處理,，門(mén)既可作為出入之用,，也可截?cái)嗫臻g界面。大紅門(mén)是進(jìn)入陵區(qū)的總門(mén)戶(hù),，單檐廡殿頂，看上去質(zhì)樸,、凝重,、敦實(shí)、穩(wěn)重,，視若騰龍偃臥,，鎮(zhèn)守陵前。兩側(cè)有42華里的風(fēng)水墻,，逶迤延展,，包護(hù)陵區(qū)，愈發(fā)顯出大紅門(mén)的莊嚴(yán)氣派,。

具服殿獨(dú)成一院,，是供后代皇帝、后妃來(lái)謁陵祭祖時(shí)更換衣服的場(chǎng)所,，沿續(xù)明代拂座殿而建,，殿內(nèi)有凈房，類(lèi)似于現(xiàn)在的洗手間,，內(nèi)有繡花墩馬桶,。而今為了方便游人，在凈房的旁邊建有一座水沖廁所,。

圣德神功碑樓是記述皇帝生平功德的主要建筑之一,，俗稱(chēng)大碑樓，建成于1739年,，花費(fèi)白銀十三萬(wàn)一千五百兩,。大碑樓占地5.54畝，高26.05米,，四面辟門(mén),，為重檐九脊歇山頂,，穩(wěn)中有變，富麗典雅,。它座落在方形廣場(chǎng)的正中,，四角各有一根高12米的華表相襯，使碑樓顯得更加莊嚴(yán),、肅穆,、雄偉、壯觀,。四根華表的柱身均用整塊石料雕成,，呈圓柱形，直徑1.5米,，周身浮雕著朵朵云團(tuán),，一條巨龍于云朵間盤(pán)繞柱身扶搖而上，帶有呼之欲出的動(dòng)態(tài)感,。華表也叫擎天柱,，又稱(chēng)墓表。起源于遠(yuǎn)古時(shí)代,，初為木質(zhì),，為納諫而設(shè)，又叫誹謗木,。在陵墓神道上設(shè)華表,，在西漢時(shí)期就很流行，是木質(zhì)華表,，石刻華表在東漢時(shí)盛行,。華表裝飾著象征皇權(quán)的云龍圖紋，作為皇家建筑的特殊標(biāo)志,，襯托出主體建筑的高大,，使其更加宏偉壯觀。

碑樓內(nèi),，矗立著兩統(tǒng)巨大的石碑,，每統(tǒng)碑重56.55噸，碑身陽(yáng)面用滿(mǎn)漢兩種文字鐫刻著雍正皇帝生前的豐功偉績(jī),，大約五千字,，這是一部給雍正歌功頌德的重要資料。

繞過(guò)碑樓,，是一座七孔石拱橋,，這是清西陵四十九座橋梁中最長(zhǎng)的，長(zhǎng)107米，寬21米,。(欄板上是二十四節(jié)氣望柱頭,，又稱(chēng)火焰望柱頭。柱頭上有二十四條陰刻線,，代表二十四節(jié)氣,。因?yàn)橛泻硬庞袠颍游挥谔镆爸?，大地與田野不可分,，與二十四節(jié)氣有一定的關(guān)系，耕種,、澆灌都離不開(kāi)二十四節(jié)氣,。)像這樣巨大而完美的石橋在中國(guó)是不多見(jiàn)的。它對(duì)于建筑物的布局組合起著連接作用,，使組合群的層次明顯,，過(guò)渡自然，緊湊而不松散,，同時(shí)也顯示出一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛,。走下七孔橋，可見(jiàn)在神路的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)排列著的雕刻精美的石望柱,、石獅、石象,、石馬,、武將、文臣等五對(duì)石像生,。

望柱為六角形石柱,，柱身雕流云紋飾，底部為六角形的須彌座,。在宋代以前,，石望柱置于墓道的最前面，為主要建筑,，因?yàn)槊?、清陵時(shí)石牌坊作為陵墓前主要建筑，所以石望柱退居次要位置,，純屬裝飾,。

石像生是設(shè)置在陵墓前的由石人石獸組成的石雕群，來(lái)顯示死者生前的地位,，身份,。泰陵原來(lái)并未安設(shè)石像生，乾隆登基后,，認(rèn)為陵寢不設(shè)石像生,，與典制不符,，想在此泰陵增設(shè)石像生，而臣工們(風(fēng)水大師：高其悼,、洪文瀾)則堅(jiān)持：“泰陵甬道,，系隨山川之形勢(shì)盤(pán)旋修理，如設(shè)立石像生,，不能依其丈尺,，整齊安設(shè)，而甬路轉(zhuǎn)旋之處,，必有向背參差之所,，則于風(fēng)水地形，不宜安設(shè)”,。所以泰陵不設(shè)石像生并非違備典制,，而是與風(fēng)水有關(guān)。乾隆建議將大紅門(mén),，龍鳳門(mén)向南展拓,，于是臣工們尊旨赴現(xiàn)場(chǎng)審核了原有計(jì)劃并向乾隆奏議：“大紅門(mén)正在龍?bào)椿⒕嶂g，護(hù)北面隨龍升這旺氣,，納南面特朝環(huán)抱之水,，前朝后拱，天心十道,，時(shí)天造地設(shè)之門(mén)戶(hù),，不便展拓向外，況石像生之設(shè),，古制未詳,，無(wú)大關(guān)典禮之處，似可毋庸添設(shè)”,。一言九鼎的天子,，面對(duì)臣工的據(jù)理力爭(zhēng)，也無(wú)可奈何,，于是在奏折上批道：“知道了”,。此事不了了之。事隔幾年,，乾隆舊事重提,，最終在1748年，大臣拗不過(guò)皇帝,，在泰陵前安設(shè)了五對(duì)石像生,，這樣就失去了龍鳳門(mén)橫陳為底景的依托，而又失去了石像生拱衛(wèi)迎候于門(mén)前，聚巧形而展示的效果,。所以泰陵石像生在所有建筑中是一個(gè)敗筆,，但由于臣工們極端負(fù)責(zé)的態(tài)度與皇帝的據(jù)理力爭(zhēng)，所以也未傷及大雅,。

蜘蛛山是泰陵的案山,，據(jù)劉敦禎先生講，此山系人工所為,，可這里原有一座小山,，又往上放了一些施工中剩下的廢料。那么案山在陵區(qū)究竟起什么作用呢?因風(fēng)水講,，無(wú)朝案遮攔未免飄散生氣,，所以案山會(huì)使陵區(qū)生氣發(fā)越。

通向?qū)氻數(shù)囊龑?dǎo)大道—神道在里突然拐彎,，是因?yàn)橹袊?guó)古建筑講：貴含蓄,，忌直接。

后面的建筑不能直接盡收眼底,，應(yīng)該慢慢展開(kāi),，所以當(dāng)我們漫步于彎彎曲曲的神道上，就好像置身于意向深遠(yuǎn)的空間環(huán)境氛圍之中,。

龍鳳門(mén)是一座雍容華貴的建筑,，為廡殿頂火焰式石牌坊柱門(mén)，黃色琉璃瓦的看面墻,，墻下有寬厚敦實(shí)的潔白色須彌座,，構(gòu)成豐富細(xì)致，色彩斑瀾,、華麗富貴的形體，整座龍鳳門(mén)充滿(mǎn)了動(dòng)勢(shì),。高低錯(cuò)落的輪廓線,，挺拔的石柱上雕刻云板、云墩和蹲龍,，橫直如矢的大小額坊和頂部火焰寶珠,，看面墻上云紋騰龍的花心和岔角牡丹花葉，墻頂藍(lán)綠色三彩斗拱所撐托的金色琉璃廡殿頂?shù)鹊?，都給人以豐富多彩,，引人入勝的感受。龍鳳門(mén)的近形風(fēng)姿與遠(yuǎn)視氣魄巧妙溶匯,，相登相生,，出神入化，給人以豐富的視覺(jué)藝術(shù)感受，不愧是古代哲匠的精心杰作,。

三孔橋雖沒(méi)有七孔橋那么宏大,，但工匠師們都把它建造的小巧玲瓏，優(yōu)美動(dòng)人,，將兩側(cè)的欄板用優(yōu)雅的券形曲線組合,。站在三孔橋上駐足觀看，陵寢宮殿群在紫色的永寧山襯托下,，同時(shí)向東西兩翼逶迤延展,，把一種統(tǒng)一性的，一種非同凡響的穩(wěn)重,、寧?kù)o,、莊嚴(yán)肅穆的氣氛，充分體現(xiàn)出來(lái),。

三路九孔橋并肩橫跨于最后一座馬槽溝上,，除自然形成的三條河以外，后兩道是人工開(kāi)鑿而成,，山陵環(huán)境質(zhì)量的完善非常注重對(duì)水的處理,。水對(duì)于大地來(lái)說(shuō)為血脈，能夠造就大自然的鐘靈毓秀,，使生氣發(fā)越;水還可以界分空間,，形成豐富的空間層次及諧和的環(huán)境組合，而且山水相得如方圓中之規(guī)矩,，山水相濟(jì)如堂室之門(mén)戶(hù),。因此陵區(qū)所有隨橋泊岸，酌量地勢(shì)修理,，不使浸濕地宮;修筑堤坎,，而且也使水流彎環(huán)，免其激射有聲,，破壞寧?kù)o的山陵氣氛,。所以馬槽溝彎如飄帶，柔如輕紗,，造成“來(lái)宜曲水向我,，去宜盤(pán)旋顧戀”的水勢(shì)。充分體現(xiàn)出水對(duì)帝穴的留戀之情,。所以陵區(qū)一山一水皆有義,，一草一木總關(guān)情。

神廚庫(kù)是座東朝西的小院,，內(nèi)建神廚,。神庫(kù)和省牲亭等建筑,，是祭祀時(shí)制作和存放各種肉食品的地方。

神道碑亭又稱(chēng)小碑樓,，內(nèi)矗立皇帝謚號(hào)碑,，重檐歇山，黃色琉璃瓦覆頂,，四角翹飛,，形式與大碑樓相仿，但規(guī)?？s減了二分之一左右,。內(nèi)豎一統(tǒng)石碑，用滿(mǎn),、漢,、蒙三種文字刻寫(xiě)著雍正皇帝謚號(hào)。

東,、西朝房是為祭祀準(zhǔn)備奶茶和瓜果的地方,，又叫茶膳房，是根據(jù)關(guān)外奶房,，果房的遺制而制造的,。

東、西班房均為布瓦卷棚頂,，為值班房,，也叫守護(hù)房。清代皇帝繼位之后,，便大興土木,，耗費(fèi)大量的人力、物力,、財(cái)力為之修陵筑墓,。因而皇陵的保護(hù)便成為重要任務(wù)，這一任務(wù)由深受皇帝信任的八旗兵來(lái)?yè)?dān)負(fù),。他們采用換班的方法沿著陵院外的更道晝夜巡邏,。如陰雨天氣可在值班房?jī)?nèi)躲避休息。

隆恩門(mén)是進(jìn)入宮殿區(qū)的門(mén)戶(hù),，是整個(gè)陵寢組合群引導(dǎo)建筑的結(jié)束與主體建筑的開(kāi)始。兩側(cè)是寬厚高大的朱紅圍墻,，把宮殿區(qū)的所有建筑包圍起來(lái),，使其形成結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬蓪釉郝洹?/p>

焚帛爐，又叫燎爐,，是為皇帝祭祀時(shí)焚燒五色紙和金銀錁的地方,。爐高4米,，單檐歇山頂，周身用黃琉璃瓦構(gòu)件制成,，爐基為須彌座,。爐內(nèi)四壁及上下均為鐵板，下面是三個(gè)鐵槽,，頂部?jī)山歉饔幸怀鰺熆?，底座下部?jī)蓚?cè)各有一扒灰口。整座建筑比例適中,，色調(diào)合協(xié),，雍容華貴，精巧秀致,。

東配殿是存放祝板和制帛的地方,，同時(shí)又是臨時(shí)存放神牌的地方。每當(dāng)大修隆恩殿時(shí),，帝,、后的神牌就移到這里安放，在維修期間如遇上祭祀,，也在此進(jìn)行,。西配殿則是喇嘛念經(jīng)的地方，每當(dāng)?shù)?、后忌辰大祭之日,，由永福寺派十三名喇嘛到此念?jīng)，為死去的皇帝超度亡靈,。

正面的隆恩殿是陵寢地面建筑中最重要的建筑,，為祭祀的主要場(chǎng)所。整座建筑建在巨大的漢白玉基座上,，面闊五間,、進(jìn)深三間，重檐歇山式建筑,，黃色琉璃瓦蓋頂,，顯得莊嚴(yán)肅穆。其建筑結(jié)構(gòu)非常牢固,，所有的木件全部采用卯榫對(duì)接形式,，梁、柱,、檀,、椽結(jié)合不死板禁錮，有靈活移動(dòng)的余地,，具有很強(qiáng)的防震功能,。在發(fā)生強(qiáng)烈地震時(shí),，榫卯之間具有活動(dòng)性能，將外部力量緩沖分解,，震后仍可恢復(fù)原位,。因此雍正八年以來(lái)的多次地震和一九七六年的唐山大地震，都沒(méi)使清西陵的大木結(jié)構(gòu)受到顯著破壞,，充分顯示了中國(guó)古代工匠高超的建筑水平,。

三座門(mén)也叫琉璃花門(mén)，中門(mén)比較高大,，兩側(cè)墻上有琉璃岔角花和中心花,，檐端用琉璃斗拱裝飾。這種門(mén)占地面積較小,，看上去顯得較厚重,，圖案豐富，雍容華貴,，具有很好的藝術(shù)效果,。而且材料非常堅(jiān)硬，耐高濕,，有一勞永逸之功效,。兩側(cè)分別接卡墻。阻隔南北,，使宮殿區(qū)形成兩層院落,。清代建筑學(xué)家，不僅注重陵區(qū)單體建筑的形象與外觀,，而且更注重了它們之間的關(guān)系,，組群布局發(fā)展到了登峰造極的地步，這種組群布局的實(shí)現(xiàn)依靠門(mén)戶(hù)和墻體,，將各單體建筑有效地組合分割,，形成一個(gè)個(gè)院落，并將院落形成復(fù)雜的整體給人“庭院深深深幾許”的意境,。

二柱門(mén)橫跨神道,，石柱上架額坊，建筑形式為斗拱夾山頂,。作為方城明樓的屏障,。清朝前五代皇帝陵寢都在三座門(mén)以后建二柱門(mén)，自道光以后則裁撤,，因?yàn)榻ㄖ锌s短了三座門(mén)與方城明樓之間的距離,。

石五供是一組象征永久性祭祀的供品,。基座是由三塊巨石雕成的須彌座,，這是我國(guó)傳統(tǒng)建筑的臺(tái)基樣式,，上面刻有八仙,、八寶,、八卦,、琴棋書(shū)畫(huà)等圖案,，所有這些都象征著吉祥如意,，對(duì)研究中國(guó)古代的雕刻藝術(shù)有很好的參考價(jià)值,。明樓屬于紀(jì)念性的建筑物，高高地聳立在方城之上,，使人置身于仰崇橋山的氛圍之中,，它與朱紅色的墻體、金黃色的瓦頂與湛藍(lán)的天空構(gòu)成了一幅絢麗的畫(huà)卷,。

當(dāng)我們踏上明樓在向南方遠(yuǎn)眺時(shí),，心中升起一種無(wú)比自豪的感覺(jué)。正前方五里之外的東西華蓋山,，九龍九鳳山形成的自然門(mén)戶(hù),，郁郁蔥蔥的古松樹(shù)彌漫于30里內(nèi)外，座座殿宇,、橋梁,、門(mén)房、樹(shù)木山川疏密相間,，錯(cuò)落有致,，氣勢(shì)北京的故宮、頤和園,、承德的避暑山莊,，明十三陵大有過(guò)之無(wú)不及。清陵在中國(guó)建筑史上留下了輝煌的一頁(yè),，是中華民族的驕傲,，是世界人民的驕傲，所以英國(guó)著名科學(xué)家里約瑟說(shuō)：“皇陵在中國(guó)建筑制式上是一重大成就,，它整個(gè)圖案的內(nèi)容也許就是整個(gè)建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子”,。雍正在選定易州境內(nèi)天平峪時(shí)，說(shuō)這里是：“乾坤聚秀之區(qū),，陰陽(yáng)合會(huì)之所,，龍穴砂石，無(wú)美不收,，形勢(shì)理氣,，諸吉咸備”的風(fēng)水寶地。而歷經(jīng)180年,，十四座陵寢完工以后,，自然景觀又加之人文景觀,，就形成了：“山自太行來(lái)，巍峨聳拔,，脈秀力豐,，峻嶺崇崗，遠(yuǎn)拱于外,，靈巖翠岫,，環(huán)衛(wèi)其間，迄下山崗無(wú)數(shù),，如手之有指,，每?jī)蓫徶教归_(kāi)拓處諸陵在焉，花之瓣,，筍之籜,，層層包護(hù)”，的人間勝境,，是“龍?bào)达L(fēng)翥,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，左右回環(huán),，前后拱衛(wèi),，實(shí)如金城玉筍的秀美風(fēng)光”。

朋友們,，到次為止,，西陵的參觀就告一段落，謝謝大家的合作,，請(qǐng)您留下寶貴的意見(jiàn),，真誠(chéng)的歡迎您的再次光臨，祝大家歸途愉快,，再見(jiàn)!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十一

各位游客朋友：

你們好!首先請(qǐng)?jiān)试S我做個(gè)自我介紹：我是邢臺(tái)中國(guó)青年旅行社的兼職導(dǎo)游唐艷,。這位司機(jī)師傅姓王，是邢臺(tái)汽車(chē)公司的職員,。他駕駛的汽車(chē)是石家莊生產(chǎn)的宇通大轎車(chē),，紅色，車(chē)牌號(hào)碼是冀e12345,，請(qǐng)各位注意識(shí)別,。有王師傅為我們保駕護(hù)航，我們這次的旅游一定會(huì)一帆風(fēng)順,。

中國(guó)有句名言：“有緣千里來(lái)相會(huì)”,，今天我和王師傅有緣為大家服務(wù)，感到非常高興!對(duì)各位遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友，我代表邢臺(tái)中國(guó)青年旅行社,，表示熱烈的歡迎!同時(shí),，祝各位身體健康，旅行愉快,，萬(wàn)事如意,。

在開(kāi)始游覽之前，我說(shuō)幾點(diǎn)注意事項(xiàng),，希望大家遵守。第一,，因?yàn)榫坝^地處山區(qū),，大家一定要注意安全，特別是在水邊,、崖邊,，一定要做到“走路不觀景，觀景不走路”;第二,，在游覽過(guò)程中一定要注意保持環(huán)境衛(wèi)生,，不隨地扔垃圾，做到文明旅游;第三,，由于景區(qū)面積較大,，游程較長(zhǎng)，大家一定要互相照應(yīng),，以免走散,。萬(wàn)一走散，可按照路標(biāo)指示牌到門(mén)口集合;第四,，請(qǐng)大家不要抽煙,，以免引起火災(zāi)。

在進(jìn)峽之前,，我先給大家介紹一下景區(qū)概況,。太行奇峽群位于邢臺(tái)縣西南路羅鎮(zhèn)賀家坪村，距邢臺(tái)市區(qū)76公里,，景區(qū)面積18平方公里,，由24條峽谷組成，其中峽長(zhǎng)千米以上的有8條之多,，它既有北方山岳的雄偉氣勢(shì),，又具南方山水之秀美。奇峽群有三奇：一奇谷底狹深;二奇峽岸壁立;三奇成群出現(xiàn),，并有連綿十余里的清潭飛瀑及上萬(wàn)畝的原始次生林,，形成一個(gè)巨大的“天然氧吧”。奇峽群具有狹長(zhǎng)、陡峻,、深幽,、赤紅、集群五大特點(diǎn),，成為八百里太行山的一大奇觀,，被專(zhuān)家譽(yù)為“太行奇峽”。奇峽群的巖石大多是紅色,，在地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)作石英砂巖,，這里14億年前是一個(gè)淺海環(huán)境，紅色石英砂沉積后,，在高溫,、高壓作用下形成這種巖層，后經(jīng)燕山造山運(yùn)動(dòng),，山體形成褶皺,，又經(jīng)千萬(wàn)年的流水切割、侵蝕,，形成今天奇特的地勢(shì)地貌,。主要景觀有50多處，如：神鷹石,、龍?zhí)讹w瀑,、白云人家、黃巢殿,、跑馬棧道,、神井、一線天,、擎天柱,、雙駝峰、五指山,、情人峰,、觀天眼、雙龜戲石,、龍首崖,、懸棺、云崖撒珠,、雄獅出山,、小石林、興隆寺,、猿人頭,、雙獅巖、浮雕、臥峽睛虹,、濟(jì)公觀海等,。奇峽群目前可游覽的峽谷共五條，分別為長(zhǎng)嘴峽,、流水峽,、黃巢峽、竹會(huì)峽和老人峽,。奇峽群地勢(shì)險(xiǎn)要,，易守難攻，曾是唐末黃巢義軍的根據(jù)地之一,，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍129師曾在此建被服廠,、造紙廠、印刷廠,，現(xiàn)在仍留有遺址。

一,、長(zhǎng)嘴峽

我們現(xiàn)在進(jìn)入的是景區(qū)的第一條峽谷“長(zhǎng)嘴峽”,，人們俗稱(chēng)“一線天”，也叫賀坪峽,，因前面的村名而得名,。峽長(zhǎng)800米，寬20米,，兩壁高70余米,。谷底奇石遍布，溪水長(zhǎng)流,，地勢(shì)十分奇險(xiǎn),。這里終年不見(jiàn)陽(yáng)光，是夏季避暑的好地方,。

我們現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)嘴峽中段的水庫(kù)遺址,。大家請(qǐng)向上望，峽谷凹陷下去的山頂,，不是天然形成的,，而是1958年，在建水庫(kù)大壩時(shí)我國(guó)采用前蘇聯(lián)專(zhuān)家的定向爆破技術(shù)炸成的,，炸下一堆亂石后,，蘇聯(lián)專(zhuān)家就不管了，在當(dāng)時(shí)技術(shù)落后,，資金困難,，設(shè)備簡(jiǎn)陋的情況下，人們發(fā)揚(yáng)人定勝天的革命精神，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,，終于把水庫(kù)修了起來(lái),，并在壁上寫(xiě)下了“氣死老龍王，愁死穿山甲”的豪言壯語(yǔ),，后來(lái)在1963年那場(chǎng)百年不遇的大洪水中被沖毀,，所以很遺憾，我們現(xiàn)在只能看到水庫(kù)的遺址,，不過(guò)按照景區(qū)的總體規(guī)劃,，不久的將來(lái)，這里將建起一座攔水大壩,，到那時(shí)你只能乘船進(jìn)入景區(qū)了,。

二、老人峽

我們右側(cè)的峽谷山勢(shì)平緩,，非常適合老年人行走,，因此稱(chēng)它為“老人峽”。這里有大片的原始次生林,，進(jìn)入林中樹(shù)木遮天蔽日,，涼爽異常，是一處休閑度假的好地方,。大家往左前方看,，這座山峰像不像一只雄獅臥在那里?它叫雄獅巖，希望大家都有獅的力量和勇氣,。

順著腳下潺潺的流水繼續(xù)往前走,，就是我們景區(qū)三奇中的一奇：老龍?zhí)镀俨肌Ａ魉畭{的千萬(wàn)年流水沖刷出數(shù)不清的太行年輪,，在王帽峰下形成了深不可測(cè)的石甕水潭,。山泉水奔流至此，從石甕中回旋噴流而去,，形成眼前的瀑布,，在這里觀賞，我們會(huì)有一種涼風(fēng)襲人,，似入仙境的感覺(jué),。瀑布落差30余米，似一道白練從半山腰飛騰飄落,，被風(fēng)一吹,，似千萬(wàn)朵玉蘭，落到潭里,，立刻化成一縷水霧,。每逢雨季,，水大瀑急，勢(shì)如千軍萬(wàn)馬,。瀑布下端的水潭叫“老龍?zhí)丁?，是由瀑布沖成的，深6米,，水質(zhì)清澈,。待到嚴(yán)冬，瀑布結(jié)冰,，由于流水的沖擊,，常常形成中間空外面結(jié)冰的巨大冰柱，遠(yuǎn)看像白色的冰山,，近觀卻又散發(fā)著藍(lán)光,，令人嘆為觀止。

傳說(shuō)有一年,，有個(gè)年輕人,，中午干完活想去潭邊涼快涼快，當(dāng)他走到時(shí),，忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)美若天仙的姑娘,，揣著針線筐兒在潭邊做針線活，姑娘一見(jiàn)來(lái)了陌生人,，揣起筐兒跳進(jìn)潭里,，再?zèng)]有露面,。小伙子走近一看,，姑娘只顧逃走，把剪子丟在了潭邊,，小伙子一看剪刀秀氣鋒利,，便愛(ài)不釋手，竟裝入自己衣兜拿走了,。沒(méi)過(guò)幾天,，他手腫生瘡，化膿不愈,，直到把剪刀送回去,，才慢慢好了。故事雖帶有迷信色彩,，但也說(shuō)明了問(wèn)題,，即：“做人要誠(chéng)實(shí)、講信用,，不能貪小便宜,?！?/p>

我們面前的這塊平整的巖壁，是巖石風(fēng)化崩塌殘留下來(lái)的堅(jiān)硬的紅色石英砂巖,，寬大平滑,，恰似一個(gè)大屏幕，因此我們稱(chēng)它“天然大屏幕”,，這個(gè)資源也會(huì)被利用起來(lái),，將來(lái)將展現(xiàn)給大家的是一幅《黃巢布陣圖》，相信定會(huì)使你大飽眼福,。

三,、流水峽

峽長(zhǎng)3000米，寬20米,，高70米,。峽中清水長(zhǎng)流，鳥(niǎo)語(yǔ)花香,，曲曲彎彎的陡壁上有眾多的石崖,、石龍、蜂窩狀石洞,，千姿百態(tài),，變化多端。那么像這樣的地勢(shì)奇特的大峽谷是怎樣形成的呢?在地質(zhì)學(xué)上,，這些大峽谷有一個(gè)名詞叫“節(jié)理”,，俗稱(chēng)“裂縫”，也就是在地殼的抬升過(guò)程中,，這些裂縫經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年乃至億年流水強(qiáng)烈下切,，久而久之，形成此峽谷,。此峽比較寬闊,，溪水常年不斷，峽道彎曲,，水隨山轉(zhuǎn),，是龍門(mén)川的水源，將來(lái)我們要在上游建個(gè)大水庫(kù),，定時(shí)放水,，進(jìn)行水上漂流。大家可以看到兩側(cè)山體的巖層無(wú)論從顏色和著皺紋里上都不是渾然一體的,，因?yàn)椴粚儆谝粋€(gè)年齡段的紅色的石英砂巖在不斷沉積的過(guò)程中,，因其砂質(zhì)不同，沉積年段不同,，所形成的巖層也不相同,。

現(xiàn)在我們處在流水峽中斷上山的路上,，從這里一路上去，便是形似帝王之盔的“王帽峰”,，其寓意是黃巢有王者之氣,。在老龍?zhí)镀俨嘉覀兯?jiàn)到的“天然大屏幕”便在此山下。山上的風(fēng)景十分優(yōu)美,，登山遠(yuǎn)眺可以看到我們來(lái)時(shí)的路線,。大家可以看到沿途山壁的凹陷處有許多小立棍，這是當(dāng)?shù)氐囊环N風(fēng)俗習(xí)慣,，寓意是：支支山,，不腰酸。有興趣的朋友可以找根木棍兒來(lái)支支山,，讓山神保你不腰酸,，不腿疼。

大家一定注意到了,，我們一路上的景觀多與一個(gè)名叫“黃巢”的傳奇人物有關(guān),，那么他到底是怎樣的一個(gè)人物，又是怎樣來(lái)到此地,，為什么起義呢?我們走累了,，大家不妨休息一下，我介紹一下有關(guān)黃巢的故事,。

黃巢原籍是山東省菏澤縣,，他是一個(gè)私鹽販子的兒子，也許由于出身卑賤,，誰(shuí)也沒(méi)有記下他生于何年何月,，黃巢自幼習(xí)武，上過(guò)私塾,，讀過(guò)經(jīng)史,，可謂文武雙全,，據(jù)說(shuō)他青年時(shí)期曾幾次參加科舉考試,，但都因相貌丑陋而數(shù)次不能金榜題名，空有一腔抱負(fù)無(wú)處施展,。這些經(jīng)歷,，使黃巢對(duì)唐末朝政的腐敗強(qiáng)烈不滿(mǎn)，于是和一些落榜舉人揭竿而起,。他曾借菊詠志,，寫(xiě)下著名的《沖天》詩(shī)：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺,，沖天霜降透長(zhǎng)安,，滿(mǎn)城盡戴黃金甲,。”

在此期間,，他結(jié)識(shí)了蒼門(mén)寺方丈卞律,，二人相交甚厚，卞律上知天文,，下知地理,，尤其更精通易經(jīng)八卦，二人常以棋談兵,，后來(lái)卞律被黃巢拜為軍師,。當(dāng)時(shí)黃巢所占地盤(pán)便在此處。他在戰(zhàn)前的“祭刀”儀式上,，不幸將好友卞律誤殺,，后來(lái)黃巢回到家鄉(xiāng)，同那里的趙義軍,、王仙芝和兵,，南征北戰(zhàn)，終于把唐朝推翻,，做了“大齊”皇帝,，但是，由于其指導(dǎo)思想不對(duì),，戰(zhàn)略方針有誤,，加之內(nèi)部搞分裂，沒(méi)過(guò)多久便被趕出長(zhǎng)安,，最后敗于山東泰安縣,，戰(zhàn)死虎狼谷，一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義也就因他的失敗而告終,。

四,、黃巢峽

大家請(qǐng)隨我走，我們腳下的石拱橋叫金水橋,，過(guò)了橋上去便是黃巢殿,。它始建于唐末，清朝曾三次重修,，毀于時(shí)期,，只給我們留下一處遺址。當(dāng)時(shí)的黃巢殿正面供的是如來(lái)佛祖,，兩邊分別是普賢和文殊兩位菩薩,，在殿的門(mén)口一側(cè)還供著水龍王，就是小白龍,。它專(zhuān)管著佛爺身后的那口神井?，F(xiàn)在你看到人們?nèi)栽诠┲埻?，凡在此求雨的，只要帶上賀家坪村南大院的人,，十有八九都會(huì)靈驗(yàn),，那是在很早以前，南大院有位姓王的姑娘來(lái)廟里燒香,，她手撫摸著小白龍的頭說(shuō)：“你要是個(gè)真人,，我就嫁給你?！闭l(shuí)知回家后就暴病而死,。姑娘當(dāng)晚給母親托了一個(gè)夢(mèng)，說(shuō)自己和小白龍已經(jīng)成親了,。第二天一早母親急忙將這個(gè)夢(mèng)告訴家里人,，于是南大院把喪事變成喜事辦，認(rèn)下了這段姻緣,。自此,，逢天旱時(shí)，方圓百里的人都去找南大院的人,，請(qǐng)他們?nèi)デ笥?，?jù)說(shuō)每次都會(huì)天隨人愿。這當(dāng)然只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),，但從另外一個(gè)角度也說(shuō)明了人們渴望和平安定,，渴望幸福生活的強(qiáng)烈愿望。

現(xiàn)在我們來(lái)到了景區(qū)的精髓,，景色最為迷人的黃巢峽,。峽長(zhǎng)4000米，一般寬1到2米,，最窄處只有十幾厘米,，壁高150米，這里紅巖絕壁,，險(xiǎn)峰對(duì)峙,，黃巢曾在此聚兵起義，你看,，就在我們右側(cè)的石壁上,，有個(gè)巖洞距地面3米多高,，有正殿,、偏殿，黃巢每天在此商討軍情大事,。抬頭仰望,，青天一線,，俯視腳下，水流不斷,，相隔不遠(yuǎn)便有一道瀑布,，溪水清澈見(jiàn)底，清涼透骨,。峽道里相隔不遠(yuǎn),，就有一石卡“喉”，每卡一處便是一道瀑布,，每道瀑布下面都有一個(gè)大小不同的小石潭,，深則幾米，淺則1米,。每逢雨季,，瀑布成群，非常壯觀,，那時(shí)別說(shuō)人走,，就是猿猴也難以攀爬，真是“峽道難,，難于上青天”,。

大家請(qǐng)看這個(gè)石柱，它高20余米,，名叫“擎天柱”,，從這里看去，它像一頭獅子在仰天吼叫,，因此,，我們又稱(chēng)它為“仰天吼”。關(guān)于這一景觀還有一段傳說(shuō),，據(jù)說(shuō),，南天門(mén)外有一只獅子，它坐著一只金蛤蟆,。一天,，玉帝路過(guò)南天門(mén)，金獅子起身叩拜,，金蛤蟆趁機(jī)跳出南天門(mén),，下界轉(zhuǎn)為黃巢，大鬧天下,，消息傳到天宮,，玉帝大怒，命金獅子下界擒拿。金獅子經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,，終于在此處找到了黃巢,，便一時(shí)得意忘形，仰天大笑,。但它怎么也沒(méi)有想到,，就在這時(shí)，黃巢的軍師卞律悄悄來(lái)到它身后,，用道符將它定住了,。這不，黃巢都死了一千多年了,，它還在那里蹲著喊不出聲來(lái),。

五、竹會(huì)峽

峽長(zhǎng)3000米,，平均寬約10到20米,，高70余米，植被覆蓋率高,，有大面積原始次生林,，有多種野生動(dòng)物和鳥(niǎo)類(lèi)。每至陽(yáng)春三月,，山桃花,、山杏花開(kāi)遍山野，這里山花爛漫,，綠葉相間,，恰似世外桃源，同時(shí)這里也是野生中草藥的生長(zhǎng)地,，有人參,、當(dāng)歸、何首烏,、柴胡,、黃連等上百種中草藥。

走過(guò)這道彎,，我們現(xiàn)在看對(duì)面的那座山,，像不像一個(gè)巨大的手掌，所以我們稱(chēng)它為“佛手山”,，而站在天河梁再看這座山則像一個(gè)巨輪,，因此我們又稱(chēng)它“太行巨輪”。大家可以看到左上方這塊巨石,，像微微打開(kāi)的書(shū)在那平放著一樣,，我們叫它“天書(shū)”,，大自然鬼斧神工般的造物，真是讓人難以捉摸,。

竹會(huì)峽因何而得名,，我們現(xiàn)在無(wú)法考證,。當(dāng)?shù)厝嗽瓉?lái)把這塊地方叫“小竹葦”,。相傳，很早時(shí),，這里住著幾戶(hù)姓楊的人家,，在峽谷后的開(kāi)闊地種了許多竹子和蘆葦，此地因此而得名,，后來(lái)人們叫成了竹會(huì)嶺,。另一傳說(shuō)：當(dāng)年黃巢起義時(shí)，與朱溫在此會(huì)師,，因而得名,。此峽中的巖石也屬石英砂巖，峽道彎曲,，峰回路轉(zhuǎn),。再往前走，我們可以走出天界,，到達(dá)三天門(mén),。每逢雨天，一天門(mén),、二天門(mén),、三天門(mén)猶如鬼門(mén)天塹，令人生畏,。

我們繼續(xù)前行,，看到左邊這個(gè)景觀嗎?一塊大石穩(wěn)穩(wěn)地立在那里，你向左看,，一個(gè)圓圓的殼兒,，小小的、圓溜溜的腦袋,，那是一只害羞的烏龜正馱著大石迎接我們,。我們還是往前走吧，再看它,，它就把頭縮進(jìn)殼里去了,。站在這個(gè)位置向?qū)γ嬗^賞，前面好像龍頭一樣,，蜿蜒過(guò)來(lái)的路像龍身一樣,，我們?yōu)樗∶褒埵籽隆?。?duì)面崖壁上的兩個(gè)豁口，平時(shí)有少量溪水落下,，山洪暴發(fā)時(shí),，就會(huì)成為兩幅氣勢(shì)磅礴的瀑布左右相并，很是壯觀,。

奇峽群景區(qū)的水上垂釣,、帳蓬營(yíng)地、篝火晚會(huì),、烤全羊,、卡拉ok等特色的旅游項(xiàng)目、會(huì)使您如癡如醉,，流連忘返,、近百家的農(nóng)家小院讓您盡情體驗(yàn)山村生活。我們這里的特產(chǎn)有楸子,、柿子和板栗,，待到你秋季來(lái)時(shí)，一定是碩果累累,。

朋友們：在此離別之際,，讓我感到友誼情深，難分難舍,。我們相處的時(shí)間雖然短暫,，但日程豐富多彩，真可謂高興而來(lái),，滿(mǎn)載而歸,。對(duì)于各位的熱情合作與幫助，我和王師傅在此表示衷心地感謝,。我們的服務(wù)仍存在一些不盡人意的地方,，請(qǐng)各位留下寶貴意見(jiàn)，以利我們改進(jìn)工作,。

兩山不相見(jiàn),，兩人常相識(shí)，我希望你們以后能再來(lái)邢臺(tái)旅游觀光,，并有機(jī)會(huì)再次接待你們,。送君千里，終須一別,，我和王師傅祝大家身體健康,、家庭幸福。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十二

角山距山海關(guān)城北約3公里,，系燕山余脈,，是關(guān)城北山巒屏障的最高峰,，海拔519米。其主峰為大平頂,，有巨石嗟峨,，好似龍首戴角，故名角山,?！杜R榆縣志》載：“角山，距城北六里,，脈自邊外灤河之北,，迄通而東,，至建昌之南為大橫嶺,，分支南下，起伏轉(zhuǎn)折,，

角山距山海關(guān)城北約3公里,，系燕山余脈，是關(guān)城北山巒屏障的最高峰,，海拔519米,。其主峰為大平頂，有巨石嗟峨,，好似龍首戴角,，故名角山。

《臨榆縣志》載：“角山,，距城北六里,，脈自邊外灤河之北，迄通而東,，至建昌之南為大橫嶺,，分支南下，起伏轉(zhuǎn)折,，至山海關(guān)北頓起高峰,，橫開(kāi)列障,，南臨大海,，長(zhǎng)城枕之，控哉甸,，界遼沈,，關(guān)城之重鎮(zhèn),。”角山是萬(wàn)里長(zhǎng)城從老龍頭起,，越山海關(guān),，向北跨越的第一座山峰,，所以人們稱(chēng)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城第一山”。

河北導(dǎo)游詞精品范文4

在北戴河海濱的礁石上,，可盡情觀賞的是著名散文家楊朔在《雪浪花》中描述的“潮漲潮落,，云起云飛”之景，而要盡情領(lǐng)略魏武筆下的“水何澹澹,，山島竦峙,，樹(shù)木叢生，百草豐茂,。秋風(fēng)蕭瑟,，洪波涌起。日月之行,，若出其中,，星漢燦爛，若出其里”的詩(shī)境,，就應(yīng)也像蹬高必賦的曹操那樣,，來(lái)“東臨碣石，以觀滄?！绷?。

各位先生、女士,，歡迎來(lái)到碣石山景區(qū)來(lái)領(lǐng)略古碣石的絕美風(fēng)光,。

[介紹碣石山]

碣石山是古今有名的觀海勝地，也是歷史上頗負(fù)盛名的“神岳”,。

碣石山由燕山山脈猛伸過(guò)來(lái)的上百座顛連起伏的山巒組成,，群峰逶迤，綿延答數(shù)十里,。它的主峰仙臺(tái)頂(又名漢武臺(tái),，俗稱(chēng)娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開(kāi)的群峰障嶺正中。大家看,，這仙臺(tái)頂?shù)捻敿馔黄鹩讵q如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,，呈現(xiàn)的是圓柱形，多像架設(shè)天橋的柱石直插云霄,，顯得是那樣奇險(xiǎn),、峭麗。更加神奇的是,，在海上航行,，又茫茫滄海向這里眺望，恰似一個(gè)天造地設(shè)的導(dǎo)航標(biāo)石,。大概正因碣石山有著如此獨(dú)特的形貌,，從遠(yuǎn)古時(shí)起,，這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標(biāo)，被古人記入了《山海經(jīng)》和《尚書(shū)?禹貢》等古代地理名著,?！渡袝?shū)?禹貢》記冀州入貢之道時(shí)云“島夷皮服，夾右碣石,，入于河”,，說(shuō)的就是碣石山為循海入河必望的目標(biāo)。

[行至碣石門(mén)]

欲蹬碣石,，先進(jìn)碣石門(mén),。

迎面撲來(lái)的著兩座橢圓形小山，夾成的是碣石山自然天成的門(mén)戶(hù)——碣石門(mén),。相傳,，秦始皇在公元前215年來(lái)到碣石山求仙觀海，就是在這里向碣石山頂禮膜拜,，令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門(mén)辭》,?！俄偈T(mén)辭》上的“墮壞城郭,，決通川防，夷去險(xiǎn)阻,。,。。,。,。?！庇涊d的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統(tǒng)一而拆毀戰(zhàn)國(guó)時(shí)留下的以鄰為壑的水,、陸長(zhǎng)城等險(xiǎn)阻的功業(yè);“男樂(lè)其疇，女修其業(yè),，事各有序,。。,。,。。,?！敝幐璧氖莿倓偨y(tǒng)一天下的封建社會(huì)歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”,。據(jù)史書(shū)記載,，自秦始皇起,，到唐太宗止，在公元記年開(kāi)始前后的800年間,，先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領(lǐng)兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),，途經(jīng)這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣，來(lái)國(guó)這里的皇帝就有九位之多,。只是,，如今我們?cè)陧偈T(mén)這里倒映碣石群峰的碣陽(yáng)畔，已很難想象當(dāng)年秦皇,、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險(xiǎn)峻的山峰了,。

現(xiàn)在我來(lái)提一個(gè)問(wèn)題，秦始皇為何要到這里,，到碣石山一帶海邊求仙呢?

[去水巖寺途中]

這主要是因?yàn)轫偈皆诖呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)代,，同中國(guó)古代的神秘文化和古代航海家的探險(xiǎn)活動(dòng)發(fā)生的密切聯(lián)系，成了所謂仙人的產(chǎn)地,，成了不少篤信神仙說(shuō)的人心目中與深海中傳說(shuō)的三座神山緊密相連的神岳,。

《漢書(shū)》的編撰者，東漢著名史學(xué)家,、文學(xué)家班固在其名著《西都賦》中吟有這樣一句詩(shī)“揚(yáng)波濤于碣石,，激神岳之”。呂延濟(jì)在注著句詩(shī)時(shí)明確指出“神岳,，即碣石也,。”

不能不令人敬佩的是,，秦始皇河漢武帝來(lái)拜神岳,，主要是通過(guò)求仙而求長(zhǎng)生不死，而老驥伏櫪,，志在千里的曹操篤信“神龜雖壽,，猶有終時(shí)”，“東臨碣石”時(shí)不再信拜神求仙那一套,，而是為了“以觀滄?！保I(lǐng)略大自然的絕美風(fēng)光,。曹操應(yīng)該說(shuō)是古老碣石的真正知音,。

[行至水巖寺]

我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的主峰，領(lǐng)略曹孟德沉醉過(guò)的“碣石觀?！眲倬?，，須由寶峰臺(tái)上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎——水巖寺舉步攀援。

在唐朝后期有個(gè)叫劉叉的詩(shī)人曾在這上依青山,，下臨秀水的名山古寺,，吟出一首質(zhì)樸÷暢快的五言絕句《愛(ài)碣石山》：“碣石何青青，挽我雙眼睛,。愛(ài)爾多古峭,，不到人間行?！睆倪@首段歌中,，我們不難得知，在勝唐的夢(mèng)坐到盡頭時(shí)的碣石山,，曾給忿而離開(kāi)的韓愈,、獨(dú)行到這里的孤傲詩(shī)人何等古老峭峻的感覺(jué)。

[行至曲徑通宵處]

水巖寺東邊這座山名香山,，因極似一座香爐而得名,。

我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽(tīng)濤”賞飛來(lái)石，探龍?zhí)抖?當(dāng)然,，我們?nèi)粢皶?huì)當(dāng)凌絕頂,，一覽眾山小”，就應(yīng)把這一級(jí)級(jí)的石階踏在腳下,，品味“曲徑通宵”的意境了,。

[行至天門(mén)山]

這里是蹬仙臺(tái)頂?shù)牡谝坏离U(xiǎn)隘，夕日極其險(xiǎn)要的天門(mén)第一所在地——老鷂子翻身;如今山崖已經(jīng)修整,，不用在貼壁而過(guò)了,，完全可以輕松自在“振衣千仞”了。

[翻過(guò)地二道險(xiǎn)隘老虎口,，至望海長(zhǎng)廊]

不知是誰(shuí)給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡，起了這樣一個(gè)頗帶滑稽味道的名字：把式場(chǎng),。在著能耍把式,，翻斤斗的半山腰，前些年依山靠崖,，修建了這座可以初品曹操詩(shī)境的望海長(zhǎng)廊,。這里已經(jīng)隱隱能聽(tīng)到天風(fēng)，約約望到海濤,。只是這座修得頗有氣勢(shì)的長(zhǎng)廊,，是給不打算或難以再登上碣石絕頂?shù)挠稳嗽O(shè)置的。大家若不想半途而費(fèi)的話,，不妨在這里好好休息一下,，準(zhǔn)備一鼓作氣，沖上頂峰,，去淋漓盡致的領(lǐng)略“登碣石而小滄?！钡膲验熅坝^,。

[登上仙臺(tái)頂]

“山登絕頂我為高”大家已把天階踩在腳下，來(lái)盡情的看看“眾水朝宗來(lái)眼底”俯瞰滄浪氣萬(wàn)千“的海景吧!

對(duì)了,，那里是灤河入?？冢抢锸瞧呃锖?、翡翠島,，是黃金海岸，是南戴河,，北戴河,，秦皇島，是秦皇島港口錨地,，再遠(yuǎn)是依稀可辨山海關(guān)老龍頭,。

這“巍巍高聳勢(shì)凌天”的碣石山，與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對(duì),，不正是“水何澹澹,，山島竦峙”之景嗎?而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織,，在碣石與滄海之間呈現(xiàn)的正是“樹(shù)木叢生,，百草豐茂”的美麗畫(huà)卷。如果我們是在早晨或夜間立足于此,，放眼金光燦燦的萬(wàn)頃波濤,，舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海，水能不說(shuō)是“日月之行,，若出其中;星漢燦爛,，若出其里?！蹦?1790多年前的一個(gè)秋高氣爽的秋日,，躍馬揮鞭東臨碣石的曹孟德，不正是在這臨海的高山之上,，驚羨如此神美的境遇,，“幸甚至哉，歌以詠志”的么?

“蕭瑟秋風(fēng)今又是,，換了人間,。”讓我們?cè)谛碌氖兰o(jì),，在這里縱情領(lǐng)略“碣石觀?！钡膭倬场?/p>

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十三

各位游客：

今天我們一起來(lái)游覽北國(guó)的名山圣水——霧靈山。

霧靈山風(fēng)景區(qū)位于承德市興隆縣城的西北部,，周環(huán)京,、津、承,、唐,、秦五市，交通十分便利,。霧靈山為燕山山脈的主峰,，海拔2118米。公園總面積1.44萬(wàn)公頃,，森林覆蓋率76.2%,，是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，省級(jí)森林公園,。園內(nèi)大部分的山峰海拔在1500米以上,，主要景觀有仙人塔、蓮花池,、歪桃峰,、七盤(pán)井、龍?zhí)镀俨?、霧靈字石等,。

公園內(nèi)植物屬暖溫帶落葉闊葉林，森林茂密,，種類(lèi)繁多,，資源極為豐富。高等植物1870種,，已被列入國(guó)家保護(hù)植物10種,，其中珍稀野生花卉178種;霧靈山素有藥山之稱(chēng)，有中華藥植物903種,。由于山高林密,，動(dòng)物資源豐富，有鳥(niǎo)獸161種,，其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物2種，二級(jí)保護(hù)動(dòng)物12種;為彌猴自然分布的最北限,。

霧靈山有著豐富的自然資源和優(yōu)良的自然環(huán)境,，其水源東入潘家口水庫(kù)，西入密云水庫(kù),。景區(qū)為南北氣流匯合地帶,，雨量充沛，氣候涼爽，年平均氣溫7.6℃,，夏季最高氣溫28℃,。

霧靈山是京承旅游線上的綠色明珠，不僅有豐富的動(dòng)植物資源,，還有瑰麗的自然風(fēng)光,，更有悠久的歷史，作為清朝皇家風(fēng)水禁地,，封禁達(dá)260多年,。霧靈山以其迷人的景色，完整的自然生態(tài)系統(tǒng),，被譽(yù)為“京東第一山”,。

公園內(nèi)乘車(chē)分為兩種形式：即可以團(tuán)體包車(chē)在園內(nèi)全園參觀;亦可以分段乘坐園內(nèi)循環(huán)游覽車(chē)，在鐘鼓院,、仙人塔,、蓮花池、龍?zhí)锻＼?chē)場(chǎng)均設(shè)站牌,，定時(shí)發(fā)車(chē),，行車(chē)路線分別為鐘鼓院—仙人塔—蓮花池、頂峰—蓮花池—龍?zhí)?，游客可根?jù)站牌上的時(shí)間,、路線安排自己的最佳游覽行程。

好,，游客朋友們,，霧靈山就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十四

河南鶴壁淇縣云夢(mèng)山,，又名青巖山,，屬太行山脈，在河南省鶴壁市淇縣西部,，新鄉(xiāng)衛(wèi)輝市東部交界,，為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。主峰海拔577米,，峰巒疊嶂,，山嵐霧靄，云蒸霞蔚,，氣象萬(wàn)千,，泉水潺潺，百花爭(zhēng)艷,，素有“青巖表仙境之勝”之稱(chēng),。自古以來(lái)就是游覽勝地,。歷代文人、墨士沓至,，留下不少詩(shī)章,、摩崖題記和碑刻。現(xiàn)存鬼谷洞,、太陽(yáng)洞,、孫臏洞、龐涓洞,、孫臏墓,、舍身臺(tái)、鬼谷墟,、演兵嶺,、天書(shū)崖、玉帝殿,、三清殿,、南北桃園等主要景點(diǎn)五十多處、有全國(guó)字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖石刻“鬼谷子”兵書(shū),。

京廣鐵路,、京港高鐵、107國(guó)道,、京港澳高速公路均途經(jīng)淇縣,。北距安陽(yáng)市58公里，南距鄭州市120公里,、新鄉(xiāng)市42公里,、衛(wèi)輝市26公里。是以東周時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)代軍事文化為特色的歷史文化類(lèi)人文風(fēng)景旅游區(qū),。1984年成立云夢(mèng)山景區(qū)管理處,，正式對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)。淇縣古稱(chēng)朝歌,，曾為殷商王朝末四代帝都和西周時(shí)衛(wèi)國(guó)國(guó)都,，有著三千多年的文化積淀，境內(nèi)旅游資源豐富,。近幾年來(lái),，文物旅游局以“大旅游”的工作思路開(kāi)發(fā)、建設(shè),、宣傳,、推介、管理淇縣的旅游資源,，形成了以戰(zhàn)國(guó)軍事文化為主題的云夢(mèng)山景區(qū),，以人類(lèi)始祖女?huà)z文化為靈魂的古靈山景區(qū)，以殷商文化為主線的朝陽(yáng)寺景區(qū),，其中云夢(mèng)山景區(qū)被國(guó)家評(píng)定為4a級(jí)景區(qū),，景區(qū)先后榮獲“中國(guó)最佳旅游景區(qū)”、河南省“風(fēng)景名勝區(qū)”,、“十佳魅力景區(qū)”等殊榮,。

云夢(mèng)山由主景區(qū)-戰(zhàn)國(guó)古軍庠、上圣古廟及云夢(mèng)五里鬼谷大峽谷游覽區(qū),、云夢(mèng)大草原游覽區(qū)三部分組成,，面積約26平方公里。景區(qū)以景色壯美,、文化內(nèi)涵豐富著稱(chēng),，被稱(chēng)為“青巖仙境”。戰(zhàn)國(guó)古軍庠是縱橫家鼻祖鬼谷子王詡隱居授徒之地,，被中國(guó)人民解放軍軍事科學(xué)院確定為“中國(guó)古代軍事思想研究基地”,，孫臏、龐涓,、蘇秦,、張儀、毛遂等名人志士,，由此出山,，叱咤風(fēng)云，演繹了一部春秋戰(zhàn)國(guó)史;云夢(mèng)大草原是太行山脈中極為罕見(jiàn)的山頂草原,，起伏舒緩,，空曠開(kāi)闊

，春季桃花爛漫,，夏季綠草如茵,，秋季一片金黃。

景區(qū)內(nèi)山,、泉,、洞、谷渾然天成,，奇山,、秀泉、妙洞,、幽谷,，加之壯觀的高山草原風(fēng)光，與人文景觀“中華第一古軍?！鼻擅罱Y(jié)合,，形成云夢(mèng)山景區(qū)的獨(dú)特魅力,。云夢(mèng)山向社會(huì)開(kāi)放后，先后建立了電瓶車(chē),、高空吊橋,、“三十六計(jì)”文化步道等游覽設(shè)施;每年舉辦云夢(mèng)草原風(fēng)情文化節(jié)，吸引了大量游客;1994年,、20_年先后舉辦了兩屆全國(guó)鬼谷子文化研討會(huì),，并成立了中國(guó)鬼谷子文化研究會(huì)，成為全國(guó)鬼谷子文化研究基地,。主要景觀有紀(jì)念性建筑鬼谷祠,、鬼谷墟、舍身臺(tái),、映瑞門(mén),、水簾洞、仙牛洞,、孫臏洞,、龐涓洞、毛遂洞,、王老圣母洞,、千佛洞、九龍柏,、太陽(yáng)洞,、月亮洞、古佛洞,、觀音洞,、老母洞、青龍泉,、仙泉,、鬼谷井、映瑞池,、五里井,、一線飛瀑、清溪,、五里鬼谷,、百獸壁、天書(shū)崖,、魔壁,、演兵嶺、八卦陣,、蟠龍陣,、劍秀峰,、青龍背、云夢(mèng)大草原等100余處,。有全國(guó)字?jǐn)?shù)最多規(guī)模最大的摩崖題記“鬼谷子”兵書(shū),。

云夢(mèng)山自古以來(lái)就游覽勝地。歷代文人,。墨士沓至，留下不少詩(shī)章,、摩崖題記和碑刻,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鬼谷子，唐代甄濟(jì),，明代水木氏曾在此隱居多年;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,，中共地下黨組織和解放軍戰(zhàn)士也曾在這里留下足跡，故聞名遐邇,。云夢(mèng)山自然景觀優(yōu)美,，文化遺跡豐厚。云夢(mèng)山風(fēng)景名勝區(qū),，自然景觀優(yōu)美,，文化內(nèi)涵豐厚。既有紂王墓,、摘心臺(tái),、三仁祠、仙人梯,、衛(wèi)國(guó)古城墻,、鬼谷洞、孫臏洞,、舍身崖,、軍壇、將壇等殷商文化和戰(zhàn)國(guó)文化遺跡,，又有靈山寺,、朝陽(yáng)寺、青巖絕石窟,、清涼庵,、玉帝殿、三清殿等道教佛教文化古寺院,，是集旅游觀光,、學(xué)術(shù)研究、尋根朝拜,、傳統(tǒng)教育為一體的旅游好去處,。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十五

親愛(ài)的旅客朋友,，您們好：

我是_x旅行社導(dǎo)游，我的名字叫：_x,，非常榮幸今天由我?guī)ьI(lǐng)大家領(lǐng)略大自然的“杰作”----神奇而美麗的白石山!

首先我代表淶源人民對(duì)您們的到來(lái)表示真誠(chéng)熱烈的歡迎,。淶源是一個(gè)神奇美麗又富有傳奇色彩的地方，是一個(gè)旅游避暑消夏勝地,。淶源有著悠久的燕趙歷史,。而有著“北方第一奇山”和“北方的黃山”之美譽(yù)的白石山就挺拔的佇立在淶源。

白石山概況

北方難道真的有這種奇山嗎?那么我現(xiàn)在就簡(jiǎn)單的給大家介紹一下白石山的概況,。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國(guó)唯一的大理巖峰林地貌,。大家有沒(méi)有去過(guò)張家界和云南的石林?張家界是石英砂巖，主要是水流的沖蝕作用,，云南的石林是靠水的溶蝕作用,，而白石山的峰林是在構(gòu)造應(yīng)力作用下，形成了兩組垂直節(jié)理(也就是裂縫),。由于特殊的自然,、地理環(huán)境，白石山的夏季有三分之二的天氣出現(xiàn)云霧,，當(dāng)云霧縈繞在峰谷之間,，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn);時(shí)而云霧如海、波濤洶涌,，如夢(mèng)如幻;時(shí)而如輕紗幔帳,，隨風(fēng)飄舞，仙幻飄渺,，使人浮想聯(lián)翩,，恍若置身仙境之中;一急一緩中，體現(xiàn)滄海桑田;一動(dòng)一靜中,，品味人生百態(tài),。當(dāng)云霧裊裊升起，出現(xiàn)云海飛瀑,，云海佛光的奇觀,，更增加了白石山的神奇與魅力。白石山是春看花草,，夏觀云煙,，秋賞紅葉，冬覽冰瀑的好地方,。

提醒游客：愛(ài)護(hù)景區(qū)內(nèi)設(shè)施,，游覽途中請(qǐng)到固定吸煙點(diǎn)吸煙，垃圾請(qǐng)入池,路邊的野花不要采。

白石山景區(qū)目前分為東門(mén),、西門(mén)兩大入口,。

(一)東門(mén)。(團(tuán)隊(duì))

從縣城出發(fā),，往縣城南行駛,，約15分鐘后到達(dá)白石山腳下---白石山東門(mén)入口。然后乘車(chē)而上大約30分鐘時(shí)間可到達(dá)海拔1800米的祥云門(mén),，坐索道上山僅需8分鐘,。到達(dá)祥云門(mén)之后開(kāi)始步行游覽。

(二)西門(mén),。(散客)

如從縣城南行駛16公里左右,，大約用時(shí)30分鐘，就會(huì)到達(dá)白石山景區(qū)西門(mén)入口處,，然后繼續(xù)驅(qū)車(chē)前進(jìn)，將會(huì)到達(dá)索道下站,，此處海拔1400米,，上山有兩種選擇，可乘坐索道,，也可步行石階而上,。

白石山景區(qū)集奇、雄,、險(xiǎn),、幻、秀于一身

(一)白石山景區(qū)的“奇”

白石山可以說(shuō)是一座山上之山,，就是說(shuō)在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖,，地學(xué)上稱(chēng)之為頂盤(pán)懸掛體。而白石山奇峰林立,，怪石崢嶸,，千姿百態(tài)，奇花異木,，奇禽異獸,，也給白石山增加了許多“奇”。

(二)白石山景區(qū)的“雄”

白石山山體高大,，雄壯的山峰,，錚錚鐵骨般矗立于山巔、峽谷,，群峰拔地而起,，峰高谷深，高聳擎天，氣勢(shì)雄偉,，處處給人以強(qiáng)大的力量之感,。

(三)白石山景區(qū)的“險(xiǎn)”

“險(xiǎn)”是指，白石山千峰萬(wàn)仞,，如刀削斧劈,，險(xiǎn)壑縱布，如萬(wàn)丈深淵,，單壁高差巨大,，難以逾越。

(四)白石山景區(qū)的“幻”

白石山所謂的“幻”是說(shuō)白石山由于光與影的變化,，云與霧的交織,，冷與熱的交流，幻出許多種神秘莫測(cè)的獨(dú)特天象景觀,。老百姓說(shuō),，白石山一天有72變，特別是夏秋季節(jié),，成天云蒸霧繞,，如仙山浮島，是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山,。

(五)白石山景區(qū)的“秀”

白石山景區(qū)不僅雄偉,、高大，也有秀麗的一面,。到了春天氣溫溫暖,，百花盛開(kāi)，景色優(yōu)美,，是游覽,、觀賞的大好時(shí)機(jī)。

白石山景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)介紹(就地介紹)

1.祥云門(mén),。坐落在祥云峰旁,，在白石山東門(mén)盤(pán)山而上大約30分鐘的車(chē)程即可到達(dá)祥云門(mén)停車(chē)場(chǎng)。之所以叫祥云門(mén),，是因?yàn)閾?jù)說(shuō)過(guò)此“祥云門(mén)”者,，來(lái)年必定工作順利，家庭美滿(mǎn),，顧名思義也就是象征吉祥的意思,，在夏季多霧的季節(jié)，站在祥云門(mén)的門(mén)樓上邊可看見(jiàn)白云的變化萬(wàn)千,，宛如九天之上觀萬(wàn)馬奔騰,，蔚為壯觀。

2.韭菜園。之所以被叫做韭菜園,，是因?yàn)槁奖橐吧L(zhǎng)著粗壯的野韭菜,。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆,，她怕別的神仙在這里修建廟宇,、寺院，就撒了韭菜籽,，嗆得諸位神仙不敢近前,。說(shuō)到這里，大家自然就明白韭菜的來(lái)歷了,。韭菜園大約有兩千多畝,，咱們一直往前走，會(huì)到一個(gè)叫雙雄石的景點(diǎn),，那里有個(gè)餐廳,，如果想品嘗野韭菜的味道，在那里可以吃到野韭菜炒雞蛋和野韭菜餃子,。在觀景臺(tái)上我們可以清晰的看到小洞天,，在小洞天的斜上方有一股清泉一直流淌，好像“水簾洞”再現(xiàn),。穿過(guò)65米的小洞天就進(jìn)入白石山的精華地帶了。

3.文化墻,。記載著淶源的歷史以及淶源的民間故事,。其中有太行之首、老祖悟道,、鐵臂飛狐,、六郎守邊、黃土嶺戰(zhàn)役和少年英雄王二小的故事及傳說(shuō),。下面我簡(jiǎn)單的向大家介紹鐵臂飛狐和王二小的故事,。(1)鐵臂飛狐---白石山北部有野狐山，據(jù)傳,，殷湯之末,，千年靈狐食萬(wàn)年松果得日月之精華羽化成仙，幻化為妙齡少女,、老嫗,、老翁三種形象，常顯其圣,，救苦救難,、扶佑眾生，百姓因感其慈悲奉為神靈。(2)王二小---王二小1920_年出生在河北省淶源縣上莊村一戶(hù)貧苦的農(nóng)民家庭,，1939年,，暴雨成災(zāi)，莊稼顆粒無(wú)收,，再加上日本侵略者的殘酷掠奪,，上莊一帶民不聊生。次年,，鬧起了春荒,。一天夜里，鬼子闖入二小的家,，打死了二小的爹,，搶走了糧食，抓走了哥哥石頭,，二小的娘因病餓也離開(kāi)了人世,，這樣11歲的王二小成了一名孤兒，不得不外出要飯,。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)插箭嶺南面靠近解放區(qū),，于是他拾荒到了南馬莊地區(qū)的狼牙口村替大戶(hù)人家放牛，因這一地區(qū)是解放區(qū),，王二小參加了兒童團(tuán),。

4.一炷香。穿過(guò)小洞天,，就來(lái)到這個(gè)景點(diǎn),，在海拔1600米游道未開(kāi)發(fā)之前，這條路是進(jìn)入景區(qū)的必經(jīng)之路,，相傳白石山是神仙修煉的地方,，而神仙要進(jìn)入白石山修煉經(jīng)過(guò)這里，必須要在這里拜祭,，方可通過(guò),。

5.絕壁長(zhǎng)廊。長(zhǎng)廊始建于20_年,，全長(zhǎng)280余米,，位于海拔1600余米，凈高差350余米之絕壁山腰間,。該工程既汲取了巴蜀古棧道營(yíng)造法,，又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進(jìn)工藝，科學(xué)安全,、大氣壯觀,，凝聚著開(kāi)發(fā)創(chuàng)建者的勇氣和智慧,，更加體現(xiàn)白石山的“險(xiǎn)”。

6.瞰海亭,。這里是觀看云海的一個(gè)極佳的位置,，在這里可以靜看云海的千變?nèi)f化。大家可以在這稍事休息!

7.太行之神,。這個(gè)景點(diǎn)叫做“太行之神”,，大家可以看到這個(gè)形狀比較特殊的山體獨(dú)立在群峰之中，顯得格外的“搶眼”,。淶源有著悠久的歷史文化,，而白石山是一座有著神話傳說(shuō)的“奇山”，相傳,，在白石山修道,、修仙之人均在此修煉，而這是取日月之精華的最佳位置,?！疤兄瘛苯?jīng)歷了億萬(wàn)年的自然洗禮，依然偉岸的佇立在那里,，守護(hù)著淶源,、守護(hù)著白石山、守護(hù)著太行,。

8.三佛朝圣,。白石山的神話傳說(shuō)始傳于宋代初年，相傳在白石山修煉得道之人聚集在“太行之神”取日月之精華得以成仙之際,，必要在此祭拜一表誠(chéng)心,。

9.飛狐峽。相傳,，殷湯之末，千年靈狐食萬(wàn)年松果得日月之精華羽化成仙,，幻化為妙齡少女,、老嫗,、老翁三種形象,，常顯神圣，救苦救難,。因這里是相傳飛狐出現(xiàn)最多的地方,，因此取名為飛狐峽,。

10.一指峰。大家可以順著我手指的方向看,，前邊有一塊形狀猶如人食指的山峰,，這就是“一指峰”,，它挺拔的佇立在群峰之中，直指蒼穹,。

11.三洞天,。前邊這個(gè)形狀貌似“山洞”的景點(diǎn)叫做“三洞天”，首先我們來(lái)到“一洞天”與“二洞天”的交界處,，大家可以從這個(gè)位置上看去,，這兩個(gè)洞的形態(tài)像不像熱戀中的情侶在接吻?相傳，白石山的狐仙經(jīng)常會(huì)變幻成妙齡少女端莊的坐在這里,，好像在等待自己的“白馬王子”?，F(xiàn)在介紹了兩個(gè)“洞”，肯定會(huì)有游客問(wèn),，既然是“三洞天”肯定還有一個(gè)洞,，有興趣的朋友可以找一找最后一個(gè)“洞”在哪里?是的，在這里,，您別看這個(gè)洞口特別小,，但您走進(jìn)去可以看一看，也會(huì)給您一種一洞一景,，洞移景異的奇妙感覺(jué),。

12.仙人曬靴。現(xiàn)在大家來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫做“仙人曬靴”,，聽(tīng)到這個(gè)名字大家一定會(huì)問(wèn),，既然是靴子為什么只有一只呢?相傳在燕趙時(shí)期，一位得道中人,，被白石山的美景吸引,，在此停留歇息，一腳跨白石山一腳踏黃山,，所以另一只靴子留在了黃山,，故白石山也有“北方小黃山”之稱(chēng)。

13.飛云口,。又名“風(fēng)云口”位于晴云鋒西北,，是白石山主脊的一個(gè)豁口，為主要風(fēng)口,。由于白石山山體高大,，阻隔了南北空氣的流通，所以飛云口成為風(fēng)云飛渡白石山的主要通道,。夏季,，經(jīng)常是南側(cè)山谷，云霧彌漫;而北側(cè)卻是晴空萬(wàn)里,。

14.雙雄石,。站在雙雄石觀景臺(tái)上,，可見(jiàn)對(duì)面峰崖上有兩巨石并立，高約50余米,，像兩位巨人,、更像兩位英雄，雄姿勃勃,，并肩屹立在陡崖上,，守衛(wèi)著白石山。兩巨石直上直下,，之間縫隙不寬,，它們巍然矗立，是淶源縣代表性的地貌景觀之一,。這里還有一道水景觀,，更加襯托了白石山的“奇”。

15.清涼臺(tái),。坐落在清涼寺的上方,，站在這個(gè)觀景臺(tái)上可以清晰的俯視清涼寺的全景，由于此處地勢(shì)較高,，夏季清涼怡人,，常有游客駐足于此乘涼、歇息,，也是觀賞晚霞,、紅葉的最佳位置。

16.紅樺林,。白石山植被茂密,，森林覆蓋率在80%以上，高等植物達(dá)739種,，是河北省生物多樣性三大分布中心區(qū)之一,，保存有大面積的原始次生林，生長(zhǎng)在海拔1600米—20_米之間的紅樺林為白石山的代表性植物,，紅樺樹(shù)枝干挺拔,，樹(shù)皮深紅，看上去十分儒雅高貴,，人們把他比做林中仙子，這里是好多攝影家鐘情之地,。

17.懸石奇觀,。億萬(wàn)年來(lái)，它一直懸在那里,，好像稍大點(diǎn)的風(fēng)就會(huì)把它吹下來(lái),，可這塊小小的石頭卻經(jīng)歷了滄海桑田的變遷,，體驗(yàn)了世間冷暖的變化。這個(gè)景觀可與黃山的“飛來(lái)石”媲美,。其原理其實(shí)就是重力垂直的作用,。

18.風(fēng)云際會(huì)。什么是“風(fēng)云際會(huì)”?就是云霧在白石山南麓形成后,，在東南風(fēng)的推動(dòng)下試圖越過(guò)山脊,，冷、暖氣流往往在晴云峰一線交鋒,。隨著冷,、暖氣流強(qiáng)弱的變化，云霧時(shí)升時(shí)降,，時(shí)進(jìn)時(shí)退,，聚如幔卷，散如蝶飛,，奇峰忽隱忽現(xiàn),。“風(fēng)云際會(huì)”是白石山的一大奇觀,。

19.豁然崖,。顧名思義，給人一豁然開(kāi)朗的感覺(jué),?；砣谎拢詵|,、西兩側(cè)中間形成一條很窄的道路,，猶如一個(gè)門(mén)樓，無(wú)論您從哪個(gè)方向通過(guò),，都會(huì)有一種“一夫當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的感覺(jué),峰林奇觀會(huì)盡收眼底。

20.側(cè)身崖,。白石山?jīng)]被打造之前,，這就是一個(gè)懸崖，只有一條很窄的縫隙,，只有那些經(jīng)常打獵或采藥的具名和一些靈敏的動(dòng)物可以從這里通過(guò),。顧名思義就是需要人把自己的身體側(cè)過(guò)來(lái)才可以通過(guò)的一條山路。

21.姜太公釣魚(yú),。大家順著我手指的方向看,，是不是像一位老人坐著釣魚(yú)，在出現(xiàn)云海的時(shí)候更加形象的詮釋了這個(gè)景點(diǎn)的名字,。

22.海豚出水,。孤立的山峰形狀十分像出水的海豚,，頭和嘴的前半身露出水面，整個(gè)孤峰由距今10億年前形成的古地震遺跡---巨角礫巖組成,。

23.翠屏峰,。由于白石山西山已森林景觀為主而“翠屏峰”是西山較為突出顯高的一座山峰，山峰上有很多樹(shù)木,，猶如一道屏障,。站在峰頂可以眺望白石山的秀美景色?！按淦练濉币惨虼硕妹?。

24.佛光頂。白石山的最高峰,，海拔2096米,，頂部面積約30平方米，是極目遠(yuǎn)眺,，賞峰林,，覽云霧，觀佛光的最佳位置,。

我們站在白石山巔,，向北望去，是淶源盆地,，田疇交錯(cuò),，綠草茵茵，濤濤不息的拒馬河水象一條銀龍,，蜿蜒曲折地向東游去;舉目東望,，狼牙山雄姿秀色盡收眼底，“五壯士跳崖”的壯舉,，會(huì)浮現(xiàn)在腦際,，歷史的豐碑永久地留在了這里;向南遙覽，八百里太行,，延綿無(wú)際;向西遠(yuǎn)眺,，群峰崢嶸，鐵壁集翠,。

這如詩(shī)如畫(huà)的美景,，好象進(jìn)入了世外桃園。

25.五行臺(tái),。這個(gè)觀景臺(tái)名字叫做“五行臺(tái)”,，一聽(tīng)到這個(gè)名字，大家肯定會(huì)聯(lián)想到“金、木,、水、火,、土”,，是的，他們之中一定有什么聯(lián)系,。相傳天地未分之時(shí),，被稱(chēng)為混沌狀態(tài)。天地乾坤混在一起,，日月星辰?jīng)]有生成,，晝夜寒暑沒(méi)有交替出現(xiàn)，上面沒(méi)有風(fēng)雨雷電,，下面沒(méi)有草木山川人禽蟲(chóng)獸,。這時(shí)一股靈氣在里面盤(pán)結(jié)運(yùn)行，于是從太易之中生出水,，從太初之中生出火,，從太始之中生出木，從太素之中生出金,，從太極之中生出土,。五行由此而來(lái)。由于白石山的特殊的自然,、地理環(huán)境造成了春,、夏季節(jié)，多云霧的天氣,，但在此觀景臺(tái)經(jīng)常會(huì)有濃密的云霧聚集在此,，猶如傳說(shuō)中的“五行”在現(xiàn)，因此被稱(chēng)作“五行臺(tái)”

26.白石勝境：此處是白石山西門(mén)的入口處,，這里有一座由漢白玉雕琢而成的牌坊,，而大家走到這里，也就漸入了白石山的佳境,。這里也是徒步進(jìn)入景區(qū)游覽的入口處,。

白石山景區(qū)內(nèi)索道概況

1.祥云門(mén)索道。全長(zhǎng)2378米,，單程8.5分鐘,，8人吊廂共38個(gè)吊廂。

2.韭菜園索道,。全長(zhǎng)493米,，單程2.8分鐘，兩個(gè)吊廂，運(yùn)力是25+1,，單項(xiàng)運(yùn)量1000人/小時(shí),。

3.飛云口索道。全長(zhǎng)468米,，單程5分鐘左右,，8人吊廂共12個(gè)。

4.碧溪索道,。全長(zhǎng)1890米,，單程30分鐘左右，雙人吊廂共108個(gè),。

(游覽結(jié)束)時(shí)光飛逝,，咱們的白石山之行即將結(jié)束了，很高興今天能陪大家一起欣賞美麗而神奇的白石山,，各位對(duì)我的講解有什么意見(jiàn)可以提出來(lái),，對(duì)白石山風(fēng)景區(qū)的建設(shè)有什么好的建議也可以向我反映，我們會(huì)將大家寶貴的意見(jiàn)匯總反映給開(kāi)發(fā)公司,。開(kāi)發(fā)公司本著“高起點(diǎn),、新思維、高品位,、大手筆”,，全力把白石山打造成全國(guó)一流的旅游景點(diǎn)，值得一提的是海拔1600米的游覽線是白石山景區(qū)最精華地段,，在那里可以仰視,、俯視和俯瞰不同類(lèi)型的景觀，讓您流連忘返,。俗話說(shuō)：“天下沒(méi)有不散的宴席,。”但是我相信,，有緣我們還是會(huì)相見(jiàn)的,，到那時(shí)，我們將提供更好的服務(wù),，但愿能很快再次見(jiàn)到你們!

河北導(dǎo)游詞4

各位朋友：

大家來(lái)到的這個(gè)公園,叫做鴿子窩公園,。我們腳下和眼前的兩塊兒巨大的巖石，叫做鷹角巖,，也叫鴿子窩,。為什么叫鷹角巖呢?因?yàn)樗鼈兞杩瞻纹穑L(fēng)凜凜,，像兩只雄鷹在長(zhǎng)空搏擊角斗,，所以得名鷹角巖,。為什么又叫鴿子窩呢?因?yàn)樵谶@兩塊兒巨大的巖石上，裂隙十分發(fā)育,，是鳥(niǎo)類(lèi)棲息出沒(méi)的好地方,。過(guò)去，這里樹(shù)木叢生,，百草豐茂,，有許多野鴿子出沒(méi)，所以這兩塊兒巨石又叫鴿子窩,。我們來(lái)到的這個(gè)亭子叫鷹角亭，建于1934年,，亭前的牌匾是由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)胡厥文先生書(shū)寫(xiě)的,。沿海建有“望海長(zhǎng)廊”，由原國(guó)務(wù)院副總理方毅同志書(shū)寫(xiě)牌匾,，“望海長(zhǎng)廊”的南端是“浴日亭”,，由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、科學(xué)家嚴(yán)濟(jì)慈先生書(shū)寫(xiě)牌匾,，前邊有“書(shū)閣”,，兩個(gè)大字出于由原人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、歷史學(xué)家周谷城先生的手筆,。

鴿子窩和一件至今未了的歷史文化公案結(jié)下了不解之緣,。我國(guó)有個(gè)古老的地名，叫做碣石,。據(jù)歷史記載,，秦始皇、漢武帝,、曹操,、唐太宗等許多歷史名人都曾經(jīng)到過(guò)碣石?？墒?，碣石究竟在哪里?為什么叫碣石?這些問(wèn)題被歷史學(xué)家、地理學(xué)家爭(zhēng)論了一兩千年,，至今還爭(zhēng)得不亦樂(lè)乎,。其實(shí)，他們只是對(duì)碣石所在的具體地點(diǎn)各持己見(jiàn),，對(duì)大致的區(qū)域卻沒(méi)什么分歧,。這大致的區(qū)域就是在今天的河北省樂(lè)亭縣、昌黎縣,、秦皇島市和遼寧省綏中縣一帶,。又因?yàn)榍厥蓟实热说巾偈M(jìn)行的活動(dòng)都和大海有關(guān)，所以碣石一定在海邊。各家的觀點(diǎn)不細(xì)說(shuō),，今天就說(shuō)說(shuō)鴿字窩,。有人認(rèn)為鴿子窩就是碣石。古文字學(xué)這樣解釋?zhuān)骸胺秸邽楸?，圓者為碣”,，說(shuō)的是一塊大石碑，方頂?shù)慕凶霰?，圓頂?shù)慕凶鲰?。這鴿子窩，就像一塊圓頂?shù)拇笫?，突兀挺立在大海之濱,。不僅如此，1986年,，在距此不遠(yuǎn)的金山嘴東橫山發(fā)掘了氣勢(shì)恢宏的秦皇行宮遺址,，許多歷史文物得以重見(jiàn)天日?！度嗣袢?qǐng)?bào)》以《北戴河發(fā)掘出秦始皇父子行宮遺址》為題,，發(fā)表了這條重要新聞。一些學(xué)者非常高興,，說(shuō)這回可算是把兩千年的歷史疑案解決了,，另一些學(xué)者卻不以為然，因?yàn)樵谄渌睾５貛б碴懤m(xù)發(fā)現(xiàn)了秦漢行宮遺址,?？磥?lái)，碣石有可能指的是一個(gè)地區(qū),，一個(gè)以今天秦皇島市為主體的地區(qū),，只要你到了這里的任何一個(gè)地方，就可以說(shuō)你已經(jīng)有了“東臨碣石”的經(jīng)歷了,。碣石何在?千古之謎,。諸位若感興趣，秦皇島有一個(gè)“碣石研究會(huì)”,，歡迎您參加,，也去爭(zhēng)論一番吧。但是,，不管怎么說(shuō),，只要站在鷹角亭上，就能感受到魏武帝曹操“東臨碣石,，以觀滄?！钡陌蹴鐨鈩?shì),，就能明白只有如此壯美的大自然景色，才能激發(fā)一代偉人毛澤東的靈感,，寫(xiě)出《浪淘沙北戴河》那樣優(yōu)美的詩(shī)句來(lái)?，F(xiàn)在，就讓我們站在鷹角亭上,，欣賞一下大海的風(fēng)光吧,。

鴿子窩是在秦皇島市124公里的海岸線上觀滄海、看日出的去處,。這里踞高臨下,，視野開(kāi)闊，旁邊又有一個(gè)大潮坪,。秦皇島一帶,，每天是一次漲潮，一次落潮,，而且潮差很小，大多在一米之內(nèi),，海水的深度比較穩(wěn)定,，特別適合海浴和游泳，“沙軟潮平”就是一句恰如其分的評(píng)價(jià),。鴿子窩卻不同,，北邊的這個(gè)大潮坪，相當(dāng)于一個(gè)三角河口,，大口向海,，小口向陸。每次漲潮的時(shí)候,，大口來(lái)的潮水順著潮坪往上走,，前方卻略顯狹小，潮水不能分散,，就被慢慢地,、遠(yuǎn)遠(yuǎn)地推向內(nèi)陸。在這里看大潮,，又和錢(qián)塘江不一樣,。錢(qián)塘江大潮排山倒海，洶涌澎湃,，雷鳴轟響,，氣勢(shì)磅礴。鴿子窩大潮卻展現(xiàn)了一種從容不迫,、志在必得的大家氣度,。不知不覺(jué)中,，從我們腳下到西邊赤土山大橋，700多米長(zhǎng)的大潮坪,，一會(huì)兒就變成了一片汪洋,。在此觀海，大自然之壯美杰作,，令人躊躇滿(mǎn)志,，充滿(mǎn)希望和理想。鴿子窩大潮給了我們一個(gè)發(fā)人深省的啟示：想干大事,，心氣兒要平,，底氣兒要足。執(zhí)著肯干能成功,，積少成多顯大才,。沉穩(wěn)鎮(zhèn)定有靜氣，按部就班不胡來(lái),。要順天時(shí),，得地利，靠人和,，瞅準(zhǔn)目標(biāo),，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)厝ゴ蟾梢粓?chǎng)?？赡?，這也正是那位“老驥伏櫪，志在千里,。烈士暮年,，壯心不已”的曹操，剛剛平定了北方,，凱旋歸來(lái),，到這里“東臨碣石，以觀滄?！敝畷r(shí)的心情,。毛澤東在率領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山之后，來(lái)到北戴河寫(xiě)出“蕭瑟秋風(fēng)今又是,，換了人間”的詩(shī)句,，大概也是面對(duì)“倏乎一瞬潮水來(lái)，沉陸汪洋彈指間”的情景而發(fā)出的感慨吧,。

等潮水退去,，一汪汪遺留在潮坪上的海水，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫(huà),。有位攝影師在這里拍攝了一張照片,，取名《青春的旋律》,，把大自然瞬間即逝的造化之美定格成了永恒，報(bào)刊雜志紛紛轉(zhuǎn)載,。如果說(shuō),，在漲潮的時(shí)候，我們更多的感受到的是那種蓬勃向上的陽(yáng)剛之氣,，那末,，在退潮的時(shí)候所感受到的，難道不是一種陰柔之美嗎?

在鴿子窩看日出也是一件令人神往的盛事,。想看日出,，就要到鴿子窩，這是您的選擇,。整個(gè)秦皇島的地理形勢(shì)是北依燕山,，南臨渤海，也就是說(shuō),，大海在陸地的南邊,。所以，在許多地方守著大海卻看不到旭日東升的場(chǎng)面,。有些地方也能看到日出,，但是，或因?yàn)楹０毒€東北,、西南走向，總是讓人猜不透太陽(yáng)究竟該從什么地方升起;或因?yàn)榈貏?shì)過(guò)于平坦,，人們不能登高望遠(yuǎn),，難免心中產(chǎn)生許多遺憾。鴿子窩卻如同天成地設(shè)一般,，它挺拔高聳,，使人產(chǎn)生居高臨下之感;它面向正東，太陽(yáng)就從您企盼的目光和天海分界線的垂直交點(diǎn)上冉冉升起,，希望和現(xiàn)實(shí)就在這里順其自然地融為一體了,。因此，一到旅游旺季,，每日凌晨時(shí)分,，這里就擠滿(mǎn)了成千上萬(wàn)的游人，來(lái)欣賞壯麗的海上日出,?？梢哉f(shuō)，海上日出很壯觀,，看日出的人群也很壯觀,。那么多的人擠在一起,，日出之前，都是那么虔誠(chéng),，那么專(zhuān)注,，那么安靜;太陽(yáng)剛一露臉兒，又都是那么天真,，那么興奮,，那么熱情，好像這共同擁有的幸福必定要共同分享一樣,，大家歡呼雀躍,，互相祝賀,，一下子,，鴿子窩就變成了歡樂(lè)的海洋。

這里的風(fēng)光這樣美,，請(qǐng)大家隨意地欣賞品味,，留影照相。十分鐘之后,，請(qǐng)到毛澤東塑像和詩(shī)碑前面集合,。好，十分鐘之后再見(jiàn)!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十六

各位朋友：

大家好!歡迎光臨國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)云夢(mèng)山,。我是景區(qū)講解員小鶴,，衷心的祝愿您能夠在我的講解中乘興而來(lái)，盡興而歸,。同時(shí),，講解過(guò)程中如果您有什么疑問(wèn)或者不滿(mǎn)意的地方，歡迎多提寶貴建議,。

大家抬頭看,，“云夢(mèng)山”三個(gè)大字，是由原新華社社長(zhǎng)穆青老先生1998年游覽過(guò)云夢(mèng)山之后留下的墨寶,。請(qǐng)大家隨我來(lái),。

“軍”字在大篆中是“馬拉戰(zhàn)車(chē)”的形符，軍壇雕塑的寓意就是“軍”,。它是云夢(mèng)山的的象征性標(biāo)志之一,。但為什么這么說(shuō)呢?

一直以來(lái)，云夢(mèng)山被譽(yù)為“中華第一古軍?！?，因?yàn)樵缭趦汕Ф嗄昵暗膽?zhàn)國(guó)時(shí)期，這里隱居著一位匡世奇才鬼谷子,，鬼谷子晚年曾經(jīng)在此隱居,，著書(shū)立說(shuō),，寫(xiě)出了《鬼谷子》兵書(shū)十四篇，并且還培養(yǎng)出了一大批將相之才,，像我們所熟悉的著名的軍事家孫臏,、龐涓，縱橫家蘇秦,、張儀,，外交家毛遂，仙道家茅蒙等等也都是出自鬼谷門(mén)下,，所以云夢(mèng)山也被后人譽(yù)為是“中華第一古軍?！薄?/p>

史料上記載,，鬼谷子是一位著名的軍事家,、外交家，同時(shí)在數(shù)學(xué)方面也有其獨(dú)到之處,，大家抬頭向左側(cè)看,，山壁上所刻的就是鬼谷先生留下的一道算術(shù)題《鬼谷算》：“今有物，不知數(shù),，三三數(shù)之勝二,，五五數(shù)之勝三，七七數(shù)之勝二,，問(wèn)物幾何?”左邊則是明代萬(wàn)歷年間數(shù)學(xué)家程大位以一首詩(shī)的形式對(duì)這道題的解答,，“賓渠”是程大位的號(hào)?！叭送衅呤?，五樹(shù)梅花廿一枝，七子團(tuán)圓整半月,，除百零五便得知,?！边@一問(wèn)一答,，可謂珠聯(lián)璧合，妙趣橫生,，大家不妨動(dòng)動(dòng)腦筋,，看看這個(gè)數(shù)到底是多少。

接下來(lái),，再向大家介紹一下云夢(mèng)山的概況,。云夢(mèng)山，又名青巖山,，位于淇縣城西十五公里的太行山東麓,，這里山勢(shì)險(xiǎn)峻,，氣象萬(wàn)千，云蒸霞蔚,，素有“云夢(mèng)仙境”之稱(chēng),，景區(qū)游覽面積26平方公里，主要分為主景區(qū)戰(zhàn)國(guó)軍庠,、五里鬼谷,、山頂草原三部分，我們現(xiàn)在參觀的是主景區(qū),，游覽時(shí)間大約需要1個(gè)半小時(shí),。云夢(mèng)山是我國(guó)歷史上第一所軍政學(xué)校--戰(zhàn)國(guó)軍庠所在地。曠世奇人,、縱橫家鼻祖鬼谷子,，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期衛(wèi)國(guó)(淇縣)人，原名叫“王蟬”,，取“王”姓是隨母親王霞瑞的姓氏,，叫“蟬”，是因?yàn)樗谙奶煜s鳴季節(jié)出生,，但后有“禪宗”之說(shuō),，所以世人也稱(chēng)其為“王禪”;得號(hào)“鬼谷子”，是因?yàn)樗錾谠茐?mèng)山五里鬼谷,，“鬼谷”是地名,，“子”字則是后人為了表示對(duì)他的敬意，像“孔子,、孟子”一樣后來(lái)加上的后綴,。鬼谷子在這里寫(xiě)出了一部曠世奇書(shū)《鬼谷子》，其思想體系以實(shí)用主義為核心,，采諸家學(xué)派而形成,，不象諸子百家那樣具有獨(dú)創(chuàng)性，但卻包容了軍事學(xué),、外交學(xué),、語(yǔ)言學(xué)、運(yùn)籌學(xué)等方面的內(nèi)容,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，雖戰(zhàn)事頻繁，但文化市場(chǎng)繁榮昌盛,，諸子百家在此時(shí)百花齊放,、各抒已見(jiàn)，鬼谷子----王禪的縱橫術(shù)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一特殊的歷史環(huán)境中，也得到了發(fā)揚(yáng)和光大,?？呻S著秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立中央集權(quán)制度之后,，漢武帝時(shí)期經(jīng)學(xué)家董促舒提出過(guò)“廢黜百家,、獨(dú)尊儒術(shù)”，在中國(guó)歷史上,，雖又曾經(jīng)有過(guò)幾次文化的融化,，但鬼谷文化以無(wú)助于教化而被儒家所排斥，以向慕勢(shì)利而被道家所鄙視,，以利口亂法而被法家所棄絕,。就是因?yàn)檫@一特殊的歷史文化背景，鬼谷文化雖是中華民族傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀而又寶貴的一部分,，但在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,，卻沒(méi)有得到發(fā)揚(yáng)和繼承，直至現(xiàn)在改革開(kāi)放之后,，鬼谷文化大放異彩,，在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是國(guó)際社會(huì)中得到極度的推崇,。自魏晉以來(lái),，文人墨客也紛紛慕名前來(lái)，憑吊游覽,，唐代甄濟(jì),、柳宗元，明代的于謙,、孫征蘭,、李東陽(yáng)都曾到此游覽，并留下了華美的詩(shī)篇和墨寶,。1984年,，淇縣人民政府正式接管保護(hù)、開(kāi)發(fā)云夢(mèng)山,，景區(qū)的面貌也日新月異,。尤其是1994年10月由原中共中央副主席李德生將軍任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)的全國(guó)首屆鬼谷子學(xué)術(shù)研討會(huì)在這里召開(kāi)后，許多知名人士紛紛前來(lái)觀光游覽,。我們看到左側(cè)崖壁上刻的“云夢(mèng)鬼谷,，中華瑰寶”八個(gè)字就是李德生將軍留下的墨寶,?！巴`顯應(yīng)”這四大字是明代萬(wàn)歷年間竇文留下的,。

為更好地弘揚(yáng)鬼谷文化,，加大對(duì)云夢(mèng)山的宣傳，20_年拍攝了十六集電視連續(xù)劇《鬼谷子》,，右側(cè)就是其部分劇照,，電視劇的外景全部是在淇縣境內(nèi)拍攝的，該劇以戰(zhàn)國(guó)七雄為歷史背景,，展現(xiàn)了鬼谷子精彩傳奇的一生,。

鬼谷子在這里培養(yǎng)出來(lái)了一大批將相之才，真可謂“英雄出少林,，將相出云夢(mèng)”,，左前方我們特塑“將壇”以此來(lái)紀(jì)念鬼谷先生。

繼續(xù)前邊請(qǐng),，我們看到這座城堡式的建筑叫“映瑞門(mén)”,，上面刻有“迎霞聚瑞”四個(gè)字，暗嵌著鬼谷子母親“王霞瑞”的名字,。在映瑞門(mén)上有一幅對(duì)聯(lián)“九霄云夢(mèng)遍山映瑞呈祥,，千里太行獨(dú)此處臥虎藏龍?！痹茐?mèng)山是九龍聚匯的地方,，是藏龍臥虎之地，大家請(qǐng)隨我一同到這里邊看看到底藏的是什么龍,，臥的是什么虎,。

看到這一雕塑，是鬼谷子騎青牛像,。我們看到這個(gè)水池叫映瑞池,，又叫“井中洞天”。相傳,，此井是鬼谷子為懷念其母而鑿,，所以叫鬼谷井。鬼谷子遵照母親去逝前的囑咐,，率弟子在此整整挖了也九九八十一天,，挖成了這口井。他當(dāng)時(shí)每天都來(lái)此打水,，井水中果然能映出母親容顏,，并且是“朝觀母親十八九，暮觀老母鬢如霜”,。天長(zhǎng)日久,，鬼谷子還發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)奧秘，根據(jù)井水的升降,，可以洞察天氣的變化,。井水上升,，天陰有雨;井水下降，無(wú)雨天晴,，因此這口井又叫“水底洞天”,。后人也稱(chēng)這口井為“轉(zhuǎn)運(yùn)井”。說(shuō)如果運(yùn)氣不好,，可以繞著此井左轉(zhuǎn)三圈,、右轉(zhuǎn)三圈，把運(yùn)氣轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),，運(yùn)氣好的越轉(zhuǎn)越好,。我們下山的時(shí)候也可以入鄉(xiāng)隨俗，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運(yùn)井,，把好運(yùn)帶回去,。

從這里拾級(jí)而上，在此也祝大家步步登高,。臺(tái)階比較陡,，請(qǐng)注意安全。

我們現(xiàn)在所處的位置就是景區(qū)的中心廣場(chǎng),，以廣場(chǎng)為界,，主景區(qū)分為南山和北山，南山是中華第一古軍校--戰(zhàn)國(guó)軍庠的遺址,，北山是民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶--上圣廟,。我們大家先到古軍校內(nèi)去拜拜老校長(zhǎng)鬼谷先生。

在拜鬼谷先生之前,，我們先看看他的幾個(gè)弟子,，這里是蘇秦洞，此洞為一天然洞窟,。蘇秦當(dāng)年隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫術(shù)時(shí)住在這里,，也可以說(shuō)是他的單身宿舍。蘇秦,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)洛陽(yáng)人,，曾拜鬼谷先生為師，倡導(dǎo)合縱之術(shù),，主張聯(lián)合六國(guó)即齊,、楚、燕,、趙,、魏、韓一起來(lái)抗秦,，并身偑六國(guó)相印,，顯赫一時(shí),。史料上記載，蘇秦出生于一個(gè)非常貧困的家庭,，從這里學(xué)滿(mǎn)畢業(yè)之后他首先來(lái)到了秦國(guó)，想謀求個(gè)一官半職,，但秦王沒(méi)有給他發(fā)展的機(jī)會(huì),，一身落魄的蘇秦回到家鄉(xiāng)，但“妻不以其為夫,、嫂不以其為叔,、母不以其為子”，可以說(shuō)倍受奚落,，但蘇秦并沒(méi)有因此而頹廢,，他反而發(fā)奮圖強(qiáng)，拿出鬼谷子臨下山時(shí)送給他的《陰符》一書(shū)刻苦攻讀,，晚上困了的時(shí)候就用錐子刺自己的腿骨,，我們所熟悉的“頭懸梁，錐刺骨”,，其中“錐刺骨”描述的就是蘇秦,。

接下來(lái)我們要去拜訪的是蘇秦的鄰居茅蒙，據(jù)史料記載,，茅蒙生于戰(zhàn)國(guó)一個(gè)非常富裕的家庭,，因?yàn)楫?dāng)時(shí)諸候爭(zhēng)霸，戰(zhàn)禍連綿,，出于對(duì)世道的不滿(mǎn),，所以隱居云夢(mèng)山隨鬼谷子學(xué)習(xí)養(yǎng)生之術(shù)。所以在歷史上關(guān)于茅蒙的記載并不是很多,。拜過(guò)茅蒙之后,，我們?cè)偃タ纯刺K秦的老對(duì)手張儀。

張儀,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏人,，曾為秦相數(shù)年，他雖和蘇秦一塊兒拜鬼谷子為師,，但他專(zhuān)攻連橫術(shù),，倡導(dǎo)“事一強(qiáng)而攻眾弱”，蘇秦主張把六國(guó)聯(lián)合起來(lái)對(duì)付秦國(guó),，而張儀主張采用“遠(yuǎn)交近攻”戰(zhàn)略,，逐步瓦解六國(guó)的合縱盟約，而最后事實(shí)證明,，張儀計(jì)高一籌,，戰(zhàn)勝了蘇秦,，為后來(lái)秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)也奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！皯?zhàn)國(guó)軍?！彼膫€(gè)字是原國(guó)防部部長(zhǎng)張愛(ài)萍上將題寫(xiě)的，拿相機(jī)的朋友可以在此照像留影,。

好,，大家隨我一同到上邊看看鬼谷先生的關(guān)門(mén)弟子毛遂。這就是毛遂洞,，是一天然洞窟,，約20平方米，洞頂由鐘乳石構(gòu)成,。毛遂,，河南原陽(yáng)人，有膽略,，善言辯,，是我國(guó)歷史上有名的外交家，看到門(mén)口這幅對(duì)聯(lián)“活人妙術(shù)千秋重,，濟(jì)世靈丹萬(wàn)古揚(yáng)”是明代留下來(lái)的,，是后人對(duì)毛遂濟(jì)世救人的功德的高度贊揚(yáng)?！懊熳运]”的故事相信大家也都非常熟悉,，當(dāng)時(shí)是趙孝成王九年，秦攻趙都邯鄲,，平原君受命向楚國(guó)求援,，約文武兼?zhèn)湔叨送Ｒ呀?jīng)有十九人,，還有一個(gè)人未定,，毛遂自己推薦自己，愿與平原君一道同往,，平原君與楚王談?wù)摪肴詹粵Q,，毛遂按劍而上，直陳利害,，終于說(shuō)服楚王出兵救趙,。后來(lái)平原君稱(chēng)贊毛遂：“毛先生以三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬(wàn)雄師,?！泵焖麨槭裁磿?huì)住在這兒?我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看對(duì)面的山洞，那是龐涓洞,，(手勢(shì)),，說(shuō)到這兒,，各位可能會(huì)想，為什么鬼谷子的眾多弟子都住在南山,，唯獨(dú)龐涓住在北山,，而且又是一個(gè)不顯眼的地方呢?各位都知道龐涓心胸狹窄，嫉妒孫臏的才能,，處以臏刑加害孫臏,，后被孫臏用計(jì)射死在馬陵道。傳說(shuō)龐涓死后陰魂不散,，跑回云夢(mèng)山,，鬼谷子惡其為人,，不讓他進(jìn)住南山,，礙于他苦苦哀求，就說(shuō)你到北山去和眾神仙一起享受人間煙火吧,。于是龐涓就選擇在這里居住,，而毛遂洞與龐涓洞遙遙相對(duì)，據(jù)說(shuō)是鬼谷子特意安排毛遂住在這里晝夜監(jiān)視龐涓的行蹤的,。不過(guò)很顯然這并不是真實(shí)的歷史,，而事實(shí)上現(xiàn)在人們研究鬼谷文化，也是綜合了歷史,、宗教和傳說(shuō)三個(gè)方面的,。

云夢(mèng)山現(xiàn)在被軍事科學(xué)院指定為“中國(guó)古代軍事思想研究基地”，看對(duì)面的題詞,，“神人斯在”就是原軍科院副院長(zhǎng)戴怡芳題寫(xiě)的,。“聽(tīng)濤”二字是我國(guó)著名的書(shū)法家劉炳森留下的墨寶,。大家可以看到右側(cè)山谷有水流的痕跡,，每年七八月份，水簾洞里涌出的水,，在這個(gè)地方會(huì)形成一道瀑布,，我們從這經(jīng)過(guò)的時(shí)候也可以來(lái)到水濤的 聲音。

繼續(xù)上邊請(qǐng),?？矗@就是鬼谷祠牌坊,，“鬼谷祠”三個(gè)字是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海先生書(shū)寫(xiě)的,。“鬼谷三卷隱匡天下,，兵家七國(guó)才出一門(mén)”是我國(guó)著名的書(shū)畫(huà)家張重梅先生書(shū)寫(xiě)的,，講述了鬼谷子及其弟子在七國(guó)爭(zhēng)雄的年代縱橫捭闔共同演繹了諸多歷史奇聞,。中間的對(duì)聯(lián)“志匡天下創(chuàng)序育人功垂萬(wàn)世，心懷國(guó)是著書(shū)立說(shuō)名播千秋”是由河南省文化廳副廳長(zhǎng)周鴻俊先生書(shū)寫(xiě)的,。我們?cè)俚奖趁婵纯?，中間這副對(duì)聯(lián)“數(shù)學(xué)、兵學(xué),、游學(xué),、出世學(xué)、學(xué)之不盡,，軍戰(zhàn),、心戰(zhàn)、謀戰(zhàn),、縱橫戰(zhàn),、戰(zhàn)之必勝”，也是由張海先生書(shū)寫(xiě)的,，是對(duì)鬼谷子學(xué)術(shù)思想的高度概括和贊揚(yáng),。

在鬼谷祠旁邊，有一青牛洞,，這是當(dāng)年鬼谷子飼養(yǎng)青牛的地方,。

我們現(xiàn)在看到的是淇縣風(fēng)光展廳，里面共有照片56幅,，是系統(tǒng)介紹我縣自然人文景觀的,，大家可隨意看一下。

(手勢(shì)往上指)各位看到的高高的塑像就是鬼谷先生,，好,，讓我們到上面拜訪一下這位曠世奇人，上去時(shí)大家可留心查一下這里的臺(tái)階,，共有3層26步,，是后人為紀(jì)念鬼谷先生在農(nóng)歷3月26日仙逝而特意設(shè)計(jì)修建的。上來(lái)之后,，看到這幅對(duì)聯(lián)“出水簾跨扶青牛,，執(zhí)拐杖駕起祥云”是明代留下來(lái)的。現(xiàn)在已經(jīng)被載入了《中國(guó)楹聯(lián)大觀》,，“威鎮(zhèn)山東”則是說(shuō)鬼谷子和他最得意的弟子孫臏在太行山以東這一帶地區(qū)威望極高,，可以氣鎮(zhèn)風(fēng)云。

看到這一尊高3.5米的塑像,，就是鬼谷子王禪,，他一手握竹簡(jiǎn)，一手放背后，好像還在為眾弟子授書(shū)講課,，兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“心向鬼谷通臆測(cè)權(quán)謀解世上情故,，身居云夢(mèng)精揣摩術(shù)數(shù)曉天下事緣”說(shuō)的是鬼谷先生雖然深居云夢(mèng)山，但由于他精通揣摩,、術(shù)數(shù),、臆測(cè)、權(quán)謀之道,，所以依然能夠通曉天下大事,，了解世上情緣，這幅對(duì)聯(lián)是對(duì)鬼谷子才智的高度贊譽(yù),。

接下來(lái),我們來(lái)到的就是古軍校的自然大教室--水簾洞,。在水簾洞口有明代留下來(lái)的一首詩(shī)：《詣水簾洞有感》。內(nèi)容是：天開(kāi)玄竅授名賢,，地涌靈泉在里邊,，萬(wàn)古水甘簾不卷，有誰(shuí)讀易絕韋編,。意思是說(shuō),，大自然形成了如此神奇玄妙的鬼谷洞,，讓鬼谷子在這里教出了一大批高徒,。洞里邊的泉水香甜爽口常年流淌，山頂上流下的水像簾子一樣懸掛在洞口,，當(dāng)今世上又有誰(shuí)能比得上鬼谷先生這樣高深莫測(cè)的學(xué)問(wèn)呢?這是明代竇文書(shū)寫(xiě)的,。我們看“水簾洞”三個(gè)大字，右邊的六個(gè)小字“鬼谷先生隱處”,，也竇文寫(xiě)的,。(水簾洞口)我們看到的這些碑文都是元、明,、清留下來(lái)的摩崖石刻,，在20_年6月份，這方摩崖石刻還被國(guó)務(wù)院公布為了“國(guó)家第六批文物保護(hù)單位”,，都是無(wú)價(jià)之寶,。大家看這兩首詩(shī)，是明代御史孫征蘭留下來(lái)的：《仙洞偶筆》,，“盤(pán)古誰(shuí)施開(kāi)混針,，斜穿山腹作仙心。我來(lái)洞代仙開(kāi)口,，心似山空古在今,。”第二首“洞為仙人萬(wàn)古留,，泉滃仙髓帶云流,，乘云愿灑泉為雨,，飛潤(rùn)閆浮四百州?！边@兩首詩(shī)是贊美鬼谷洞的,。接下來(lái)我們看的這塊石碑是目前云夢(mèng)山保存最古老的碑，刻于大元大德三年,，由曾任翰林學(xué)士,、中奉大夫也就是負(fù)責(zé)為皇帝起草詔書(shū)、負(fù)責(zé)編撰國(guó)史的王惲?xí)鴮?xiě)的,。王惲在游覽了云夢(mèng)山后還寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),，其中有兩句是“徘徊讀盡摩崖記，卻笑無(wú)能繼后蹤,?！币环矫嬲f(shuō)明當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山的碑刻、摩崖非常多,，另一方面也道出了對(duì)鬼谷子的敬仰,。這塊碑的獨(dú)特之處就在于下邊這個(gè)贔屃了。傳說(shuō)贔屃是龍王的第九個(gè)兒子,，龍生九子各不相同,，贔屃也是龍的一種，它長(zhǎng)有龜殼,、龍頭,、膺爪、兔尾,。但你仔細(xì)觀察云夢(mèng)山的贔屃,，卻可以發(fā)現(xiàn)，它是與眾不同的,，是_子贔屃,。為什么呢?順著龍頭指向的地方，里面是教室,，當(dāng)年鬼谷先生講課有聲有色,，非常精彩，贔屃頭向里歪,，也聽(tīng)得津津有味,，出神入化。日久天長(zhǎng),，就成了現(xiàn)在這個(gè)模樣,，可以說(shuō)，這也是我們古軍校最專(zhuān)心的旁聽(tīng)生了。另外它還相當(dāng)于路標(biāo),，為大家指路呢,，里邊請(qǐng)吧。大家再看這一塊碑,，是大明嘉靖四十六年留下的,。上有這樣一句話：“雖齊魯燕趙三晉之民(這三個(gè)地方分別指山東、河北,、山西),，慕其威靈，躋躋蹌蹌伏首于祠下者,，日以萬(wàn)計(jì)”,。這個(gè)“祠”就是“鬼谷祠”，這句話說(shuō)明了當(dāng)時(shí)云夢(mèng)山在周?chē)》莸挠绊懼蟆?/p>

進(jìn)來(lái)之后,，看到左邊的雕像,，就是鬼谷子的母親，王霞瑞,，被稱(chēng)為王老圣母,。王霞瑞是淇縣北陽(yáng)鄉(xiāng)王莊王員外家的大家閨秀，因食奇谷有了身孕,，被父親趕了家門(mén),，跑到了云夢(mèng)山。在蟬鳴時(shí)節(jié),，生下一個(gè)兒子,，隨母姓王,，取名王禪,。因?yàn)橥醵U是在五里鬼谷出生,，所以取道號(hào)鬼谷,，世稱(chēng)鬼谷子。大家請(qǐng)跟隨我一同到這里邊看看,，燈光若隱若現(xiàn),，大家請(qǐng)注意安全。水簾洞,，又名鬼谷洞,，洞高10米，寬6米,，進(jìn)深80余米,，是一自然溶洞，冬暖夏涼。走在這兒,，我們可以看到地上有兩道痕跡,，這就是當(dāng)年鬼谷先生乘坐牛車(chē)出入時(shí)留下來(lái)的車(chē)轍印。走到這兒,，看到一眼泉,，這就是前面所說(shuō)的“仙泉”，每到夏天汛期,，泉水溢出,，在洞外形成一道飛瀑，非常壯觀,。作為教室,，這時(shí)鬼谷子和弟子們不能在這里上課了，所以每逢七,、八,、九三個(gè)月，鬼谷子也會(huì)給學(xué)生放“水假”,，流傳到今天,，也就是放“暑假”的由來(lái)了。來(lái)到這兒,，走了一半兒,，向里還有三、四十米深,，但是在這個(gè)洞口有一塊石頭擋住了,，叫試心石。如果有誠(chéng)心的話,，再胖的人也可進(jìn)去,，如果沒(méi)有誠(chéng)心，再瘦也是進(jìn)不去的,。當(dāng)年鬼谷子是在里邊住的,，學(xué)生在外邊，誰(shuí)要有不懂的問(wèn)題想向老師請(qǐng)教,，也必須彎腰躬背繞過(guò)試心石,，所以，現(xiàn)在學(xué)生們見(jiàn)老師都是要行鞠躬禮,，據(jù)說(shuō)也就是從這里留傳下來(lái)的,。

孫臏洞，也叫洗塵洞,，該洞為一天然洞窟,，我們看到的石門(mén),、石柱、楹聯(lián)都是明代留下的,。(手指)“道講刑名勛垂渤海,，胸羅兵甲氣鎮(zhèn)風(fēng)云”和里邊的對(duì)聯(lián)“會(huì)眾英勘亂天下，掃群魔旋轉(zhuǎn)乾坤”都是對(duì)孫臏功勛和學(xué)術(shù)的高度贊述,。我們看到這些石刻共41幅畫(huà),，19個(gè)劇目。經(jīng)省戲劇研究所有關(guān)專(zhuān)家和淇縣戲曲老藝人鑒定,、辨認(rèn),、考證，為明代中期所刻,。上面還有三幅畫(huà)(手勢(shì)),。看過(guò)洗塵洞之后,，大家可能會(huì)問(wèn),，為什么老師站在外邊，而學(xué)生卻坐在屋里呢?這里還流傳有一個(gè)“調(diào)師離位”的故事,。鬼谷子為了測(cè)試孫臏,、龐涓的智力，出了這樣一道題：“從今天開(kāi)始,，我坐在屋里三天不動(dòng),，誰(shuí)能把我從屋里請(qǐng)出來(lái)，就把這個(gè)位置讓給誰(shuí)”,。龐涓脫口而出：“這還不好辦,，我先來(lái)”。于是,，三天之內(nèi)龐涓用了“山上來(lái)強(qiáng)盜了”,、“廚房失火了”、“師爺去世了”等很多計(jì)策,，都沒(méi)有成功,。到了第三天黃昏的時(shí)候，孫臏對(duì)鬼谷先生說(shuō)：“老師,，請(qǐng)你出屋難，但把你請(qǐng)進(jìn)屋卻不難,?！惫砉茸诱f(shuō)：“一樣難?！睂O臏搖著頭說(shuō)：“我不信,?！惫砉茸诱f(shuō)：“走，試試,?！闭f(shuō)著師徒二人就邁出了屋門(mén)，鬼谷子后腳一跨出門(mén)檻,，孫臏倒頭便拜,，說(shuō)：“師父，我終于把您請(qǐng)出來(lái)了,?！惫砉茸右汇叮S即哈哈大笑起來(lái),，所以我們現(xiàn)在看到的是鬼谷子站外邊,，學(xué)生坐屋里。老師站著講課,，學(xué)生坐著聽(tīng)課,，據(jù)說(shuō)也是源自于此。(照 像)

(快拿慢吃,、巧造無(wú)煙柴,、三文錢(qián)堆滿(mǎn)屋)

站在青龍背上，我們可以看到原國(guó)務(wù)院副總理方毅題寫(xiě)的“龍吟”二字,。青龍背也叫九龍背,，在這兒大家環(huán)視一下，云夢(mèng)山周?chē)侨荷江h(huán)抱,，而且不多不少,，剛好由九架山梁和九個(gè)山溝匯聚而成，所以被稱(chēng)之為“九龍匯聚”,。所以說(shuō)云夢(mèng)山是靈氣匯聚,，所以也難怪鬼谷子會(huì)選擇此處著書(shū)辦學(xué)。

而在鬼谷子之后,，氟教道教也都看中了這塊風(fēng)水寶地,，在此活動(dòng)。我們看到東邊的大殿就是氟教的活動(dòng)場(chǎng)所--云峰寺,。氟教創(chuàng)建于公元前5-6世紀(jì)中期的古印度,，創(chuàng)建人是釋迦牟尼。他和中國(guó)歷史上的孔子基本生活在同一個(gè)時(shí)期,。作為一種外來(lái)宗教信仰,，氟教在中國(guó)的傳播共分為五個(gè)時(shí)期：兩晉、兩漢時(shí),，氟教開(kāi)始傳入中國(guó)并流傳到民間;南北朝時(shí),，氟教得到統(tǒng)治階級(jí)的扶持和青睞;隋唐時(shí),，氟教在中國(guó)開(kāi)始融合，形成了氟教的又一興盛期;盛唐時(shí),，是氟教在中國(guó)發(fā)展最鼎盛的時(shí)期;唐武宗會(huì)昌年間滅佛興道,，氟教元?dú)獯髠瑵u瀕滅亡,。其中氟教中的禪宗分為南北兩宗,，也就是所謂的“南頓北漸”，現(xiàn)在我們看到右側(cè)山體上的“頓悟”二字,，就是南宗的主張,。他們不坐禪、不念經(jīng),，主張佛在心中,，我就是佛。作為外來(lái)宗教,，流傳到中國(guó)后,，必須地方化、民族化,，才能生存和發(fā)展,，氟教也不例外。比如氟教中的佛主,，在古印度被稱(chēng)為“釋迦牟尼”,，而中國(guó)老百姓卻稱(chēng)其為“如來(lái)佛主”。從某種意義上來(lái)講,，氟教對(duì)中國(guó)古代的發(fā)展也有很大的推動(dòng)作用,。氟教的教義、教規(guī)成為了古代人們約束自己道德,、倫理行為的一種標(biāo)準(zhǔn),。進(jìn)入云峰寺前需要提醒大家的是：在氟教場(chǎng)所內(nèi)，禁止喧嘩,、拍照,，不能腳踩門(mén)檻，進(jìn)入大殿也不能用手觸摸佛像和殿堂里的器物,。云峰寺由正殿和東西廂房組合而成,，正殿供奉的是橫三世佛，即東方凈琉璃世界藥師佛,、裟婆世界釋迦牟尼佛,、西方極樂(lè)世界阿彌陀佛，兩座廂房供奉有四大菩薩：觀音,、文殊,、普賢、地藏王,。

前邊則是道教信仰圣地――上圣廟,。提到道教，它被譽(yù)為中國(guó)的國(guó)產(chǎn)教,，主要供奉對(duì)象是三清,、四御、三官等,。主要名稱(chēng)有：宮,、觀、廟等,。在中國(guó)歷代時(shí)期和社會(huì)都具有較大的影響力,。道教初創(chuàng)于東漢時(shí)期，創(chuàng)建人是張陵,，又名張道陵,，他是今江蘇豐縣人，博通五經(jīng),，精于儒學(xué),。曾任巴郡江州(今重慶)令。晚年感嘆治學(xué)對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀毫無(wú)用處,，于是棄官隱居于今四川的鶴鳴山,，改修長(zhǎng)生之道。隱居期間,，終日閉門(mén)不出,，著道書(shū)24篇，并自稱(chēng)“大清玄元”,，得黃帝九鼎丹法,。相傳永和六年(141年)，太上老君親傳張陵《新出正一盟威之道》,，并命他為天師,。從此張陵及其徒眾就根據(jù)此道書(shū)，用符水,、咒語(yǔ)等為百姓治病,。由于治病效果顯著，當(dāng)時(shí)的百姓將其奉若神明,，拜其為師的不計(jì)其數(shù),。隨著張陵等人在當(dāng)?shù)赜绊懙牟粩鄶U(kuò)大，張陵就模仿漢代的行政制度,，建立了一個(gè)組織嚴(yán)密的宗教集團(tuán),，由于規(guī)定入教或治病的民眾必須交納“信米”五斗,，帶有教眾之間互幫互助的性質(zhì)，所以被稱(chēng)為“五斗米道”,。后來(lái)奉道家創(chuàng)始人老子李耳的《道德經(jīng)》為道教經(jīng)典名作,，歷經(jīng)發(fā)展，道教形成了全真道與正一道兩大教派,。全真道創(chuàng)派人為王重陽(yáng),，全真道教眾必須出家，住宮,、觀,，不得娶妻生子，并有嚴(yán)格的清規(guī)戒律,，主張道,、佛、儒三教合一,。正一道為元代形成,，正一道教眾可以不出家，可以有家室,，不住宮,、觀，清規(guī)戒律不如全真教嚴(yán)格,。

上圣廟始建于隋唐,，興盛于明清。后因自然災(zāi)害,、戰(zhàn)爭(zhēng)等原因成為廢墟,，七八十年代老百姓捐資重新修復(fù)，至現(xiàn)在規(guī)模,，整座建筑坐北朝南,，主要建筑位于一條中軸線上，左右建筑相互對(duì)稱(chēng),。三清殿屋頂是重檐歇山頂建筑結(jié)構(gòu),，里邊供奉有道教神仙譜系中地位最高的三位尊神：玉清元始天尊、上清靈寶天尊,、太清道德天尊,。靈宵寶殿是單檐式歇山頂建筑結(jié)構(gòu)，前面是卷棚頂,，里邊供奉的是四御之一“玉皇大帝”,，老百姓稱(chēng)其為“老天爺”。

接下來(lái)，我們可以品嘗一下龍泉水,。龍泉水里含有多種微量元素,，有很高的藥用價(jià)值。此井僅有兩米八深,，但一年四季從未干過(guò),，是云夢(mèng)山的主要水源之一,。當(dāng)?shù)匕傩找捕颊f(shuō)：喝了龍泉水,，有病治病、沒(méi)病健身,。大家可以品嘗一下,。

品過(guò)龍泉水，我們來(lái)看看鬼谷子收徒考試的場(chǎng)所--舍身臺(tái),。舍身臺(tái)高13米,，寬3米，當(dāng)年鬼谷先生在云夢(mèng)山聚徒講學(xué)時(shí),，凡來(lái)投師學(xué)藝者,，必須先攀壁而上，再由臺(tái)頂往下跳,，以測(cè)試他們的武功和有無(wú)舍身求學(xué)的勇氣,、誠(chéng)心。如果敢跳下來(lái),，鬼谷子就會(huì)收他們?yōu)橥?，否則，就不收,?！吧嵘砼_(tái)”三個(gè)字是由我國(guó)著名女書(shū)法家周昭怡書(shū)寫(xiě)的。

鬼谷子是一位曠世奇人,，這不僅是由于他教出了一批出將入相的高徒,，更主要的是他的博大精深的學(xué)術(shù)思想。接下來(lái),，我們看到的就是《鬼谷子》兵書(shū),，是由我國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海先生書(shū)寫(xiě)的。他的漢隸銀劃鐵鉤,，剛?cè)嵯酀?jì),，筆筆入神，可以說(shuō)是當(dāng)代書(shū)法的珍品,?！豆砉茸印繁鴷?shū)由捭闔、反應(yīng)、內(nèi)揵等十四篇組成,，這部書(shū)闡述的智謀與技巧在當(dāng)今社會(huì)被廣泛運(yùn)用到政治,、外交、軍事等領(lǐng)域,，并收到了奇效,，對(duì)當(dāng)今社會(huì)的外交、經(jīng)貿(mào),、公關(guān)等領(lǐng)域也具有參考和借鑒價(jià)值,。

接下來(lái)各位看到的這三個(gè)人物也都曾在云夢(mèng)山隱居。

甄濟(jì)是唐代定州無(wú)極縣人,，他從小聰穎過(guò)人,，孤傲好學(xué)，品行端莊,，文采飛揚(yáng),，曾隱居云夢(mèng)山讀書(shū)十年。唐太宗派到四處尋訪賢才的節(jié)度使發(fā)現(xiàn)了他,，并把他舉薦入京,，任安祿山手下的范陽(yáng)掌書(shū)記，后來(lái)他發(fā)現(xiàn)安祿山要密謀反唐,，便將此事告訴了衛(wèi)令齊紀(jì),，并謊稱(chēng)病重歸隱云夢(mèng)山。安祿山叛唐以后派節(jié)度使蔡希德請(qǐng)甄濟(jì)出山,，他面對(duì)威逼利誘,，不動(dòng)聲色，蔡希德被其感動(dòng),，于是謊報(bào)甄濟(jì)大病在身,，無(wú)法出山。隸宗即位后,，詔甄濟(jì)進(jìn)駐三司衙門(mén)晉封秘書(shū)郎,，并讓安祿山的手下對(duì)其跪拜，以愧其心,。甄濟(jì)“出云夢(mèng),、歸云夢(mèng)，鄙視官祿,，高風(fēng)亮節(jié)”在歷史上成為一段佳話,。明代大詩(shī)人李東陽(yáng)曾賦詩(shī)《青巖山》贊美，詩(shī)中寫(xiě)道：青巖山,，甄郎高風(fēng)不可攀,，祿山使者封刀還，入東京，見(jiàn)黃蓋,，帝勒偽官皆下拜……

尉繚是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)大梁(今河南開(kāi)封)人,，著名的軍事理論家，曾應(yīng)魏惠王的招聘向其陳述兵法,，著有《尉繚子》24篇傳世,。

徐福，戰(zhàn)國(guó)末年秦國(guó)初年齊地人,，曾隨鬼谷子學(xué)養(yǎng)生術(shù),，后為當(dāng)時(shí)著名的方士，據(jù)《史記》記載,，秦始皇曾先后三次派他到海外求取仙丹,，后率500童男童女出海未歸，不知所蹤,。

接下來(lái)我們到云夢(mèng)大草原進(jìn)行游覽。

云夢(mèng)大草原位于云夢(mèng)山東側(cè)海拔500多米的山頂之上,，游覽面積8平方公里,，是鬼谷子當(dāng)年帶領(lǐng)學(xué)生演兵布陣、習(xí)練兵法的場(chǎng)所?，F(xiàn)存主要景點(diǎn)有八卦城,、南天門(mén)、跑馬場(chǎng),、劍繡峰,、兵書(shū)石刻、太陽(yáng)洞,、月亮洞等等,。

首先，我們來(lái)到的是八卦城,。八卦城是臺(tái)商投資興建,，主要建筑群體按照八卦符號(hào)設(shè)計(jì)修建，所以得名,。站在這兒,，我們的腳下是一個(gè)羅盤(pán)，它共分為三層,，中間有一個(gè)香爐,，香爐的平面和側(cè)面還分別雕刻有先天八卦和后天八卦的標(biāo)識(shí)符號(hào)。先天八卦是伏羲創(chuàng)制,，他認(rèn)為乾坤定南北,，后天八卦是周文王在先天八卦的基礎(chǔ)上進(jìn)一步演繹推理而成，他認(rèn)為坎離定南北。

站在大殿門(mén)口,，大家也不妨稍作停留,。我們看到里邊供奉的就是鬼谷仙師——王禪老祖。古有詩(shī)圣杜甫,、茶圣陸羽,，鬼谷子呢，則被后人譽(yù)為是“智圣”,。這尊塑像總高8米,，重12噸，造價(jià)150多萬(wàn),。而且我們還可以看到,，鬼谷子面容慈祥，和藹和親,，眼睛也在對(duì)著我們微微笑,，瞇成了一條縫，但是,，我們一步一步走近他的時(shí)候,，你卻還可以發(fā)現(xiàn)，他的眼神在發(fā)生在微妙的變化,。是的,，他的眼睛在一點(diǎn)兒一點(diǎn)變大，走到他跟前的時(shí)候,，他已經(jīng)不再是笑容可掬的老者,，而是非常睿智的一種神態(tài)了。

旁邊還有八卦城建筑群體規(guī)劃圖,，大家感興趣的話也可以來(lái)看一下,。

接下來(lái)我們來(lái)到的是南天門(mén)。這里的臺(tái)階設(shè)計(jì)非常獨(dú)特,，向上看全都是臺(tái)階,，而回頭看呢，卻全部都是平臺(tái),，行走起來(lái)也不會(huì)很累,，和南京中山陵的臺(tái)階設(shè)計(jì)理念一樣。站在這里,，我們還可以看到上邊有一幅對(duì)聯(lián)“養(yǎng)天地正氣,，法古今完人”。中間則是九龍壁,，九龍壁是一幅抽象的潑墨意會(huì)畫(huà),，上邊有九條神龍,，大家不防也找 一下。

漢白玉石雕“雙龍戲珠”形象生動(dòng),、栩栩如生,，也可謂石刻藝術(shù)中的珍品。

向上看,，這里共有臺(tái)階55個(gè),，也是為了紀(jì)念南天門(mén)在建國(guó)55周年陰歷五月初五竣工而特意設(shè)計(jì)的。登上南天門(mén),，可以看到,，周?chē)鷻跅U中間也有許多形態(tài)各異、雕工精細(xì)的龍碑,。而且,，置身其間，更加強(qiáng)烈地感受到了南天門(mén)的巍峨壯觀,，愈發(fā)感覺(jué)自己的渺小,。向東看，“天德”二字赫然醒目,，是投資商混元禪師留下的墨寶,，古人云：上天有好生之德嘛!細(xì)心的游客可能也有所發(fā)覺(jué)，其實(shí)南天門(mén)并不朝南,，而是東南方，但它和混元禪師所處的仙佛寺位于一條中軸線上,，故名,。

站在南天門(mén)東側(cè)，我們可以看到,，這里是十里斷崖的制高點(diǎn),，俯視腳下，懸崖陡峭,，憑欄遠(yuǎn)眺,，沃野千里，云霧迷蒙,，好像人間仙境,。云夢(mèng)山是太行山的余脈，而在此處,，它嘎然而止,，形成了一個(gè)非常奇特的斷崖，向東眺望,鐵路,、公路,、火車(chē),、汽車(chē)、田野,、村莊,，炊煙裊裊,如詩(shī)如畫(huà)，向南可看到盼子歸峰,。傳說(shuō),，王禪離別母親外出求學(xué)，王老圣母思念他的兒子,，整天在陡峭的懸崖邊思盼,，望眼欲穿，晚上還能聽(tīng)到老人嗚嗚的哭聲,，日久天長(zhǎng),，絕崖處就形成了一位依山老人，人們稱(chēng)她為“盼子歸峰”,。

走下南天門(mén),，沿環(huán)崖步道繼續(xù)向南行走，大家請(qǐng)注意安全,。沿環(huán)崖步道有十四座草亭,，每一座草亭都以《鬼谷子》兵書(shū)十四篇篇名命名，并且還附有碑刻,，記載了兵書(shū)的精髓概括,，咱們邊走也可以來(lái)領(lǐng)略一下鬼谷文化的高深玄妙。

前邊蒙古包,，我們可以在那兒品嘗奶茶,，欣賞別樣風(fēng)情的的蒙古舞蹈，還可以縱馬馳騁,，體會(huì)一下跑馬的感覺(jué),。

繼續(xù)前邊走，我們可以看到獨(dú)具風(fēng)情的山頂草原,。這里雖地處海拔500多米的山頂,，但土質(zhì)肥沃，草木茂盛,，山勢(shì)平緩,，駿馬秋風(fēng)，一派大漠風(fēng)光,，使您仿佛置身于蒙古大草原,，沿草原向南，您可站在十里絕壁極目遠(yuǎn)眺牧野古戰(zhàn)場(chǎng),，緬懷歷史,，憑吊先人,，體驗(yàn)戰(zhàn)火紛飛驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)留下的傷痕與蒼涼,。微風(fēng)吹來(lái),，掀起層層波浪，不禁有種“人在草原走,，身在浪里游”的觀感,。美國(guó)芝加哥大學(xué)女教授斯特恩.道特女士曾經(jīng)贊嘆：我到過(guò)中國(guó)很多很多地方，這里是最美麗最美麗的地方之一,，這里有一種獨(dú)特的,、純潔的、出淤泥而不染的天然的美,。有一位著名的詩(shī)人,游覽草原后也即興留下:“無(wú)論從哪個(gè)角度講,你的震撼都是永遠(yuǎn)而迷人的,你的風(fēng)你的云你的陽(yáng)光你的草甸,特別是在這個(gè)夏日的傍晚,在夕陽(yáng)回望的那一瞬間……” 真可謂“日照山石萬(wàn)點(diǎn)金,風(fēng)吹草低千層浪”,。

草原上最高的山峰是劍繡峰,，海拔584.5米,，是當(dāng)年鬼谷子率徒觀星象的地方。如“靜云如瓦片,、天大旱”,，“朝看天昏黃,、遍地是海洋”，“氣旋月,、大風(fēng)刮”,，“氣旋陽(yáng)、沙塵狂”等很多民間諺語(yǔ)都是鬼谷子當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的,。大草原上,，鬼谷子當(dāng)年斬草為馬、撒豆為軍,、點(diǎn)石為兵，帶領(lǐng)學(xué)生演兵布陣,、習(xí)練兵法,，揣摩出了諸如八卦陣、握奇陣,、蟠龍陣,、顛倒八門(mén)陣等一個(gè)個(gè)陣法，神出鬼沒(méi),、奧妙無(wú)窮,。孫臏、龐涓,、蘇秦,、張儀等春秋舊中國(guó)時(shí)期的曠世奇才,，都在這里從師于鬼谷先生，學(xué)有所成后,，走出云夢(mèng),，或?qū)⑶к娙f(wàn)馬，或運(yùn)籌帷幄之中,，在動(dòng)蕩而輝煌的年代斗智斗勇,、合縱連橫、叱咤風(fēng)云,，共同演繹出“鬼谷三卷隱匡天下,，兵家七國(guó)才出一門(mén)”的歷史奇聞。大草原上,，不僅展示了當(dāng)年鬼谷先師收徒講學(xué)的生活片斷,，也是對(duì)當(dāng)代青年進(jìn)行品德智力教育的一個(gè)基地。如鬼谷子要求孫臏,、龐涓用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)出中秋夜景,，龐涓不假思索提筆寫(xiě)出：明月當(dāng)空，繁星點(diǎn)點(diǎn),。而孫臏再三斟酌,，寫(xiě)出：月朗星稀。

前方是孫龐對(duì)弈雕塑,，從他們的面部表情,，大家也不難猜出，哪位是孫臏哪位是龐涓,。再向前走,，還可看到一方大型漢白玉石刻巍然矗立，《鬼谷子》兵書(shū)全文躍然石上,，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席張海的漢隸墨寶銀筆鐵勾,，筆筆入神啊!

站在這兒，向東看是一馬平川的平原,，向西看,，是起伏不斷的連綿群山。而在東南方,，還可遠(yuǎn)觀到牧野古戰(zhàn)場(chǎng),。公元前1046年，周武王帶領(lǐng)西方,、南方各部落的軍隊(duì)進(jìn)入商紂王,，戰(zhàn)爭(zhēng)在商朝都城郊外牧野展開(kāi)。那時(shí)商紂的軍隊(duì)正在同東夷(今山東)作戰(zhàn),，來(lái)不及調(diào)回,，就臨時(shí)把大批奴隸武裝起來(lái),，開(kāi)赴前線，奴隸無(wú)心戀戰(zhàn),，陣前倒戈,，血流漂杵，周軍攻入商都朝歌,，紂王自殺,，商朝滅亡。

太陽(yáng)洞,、月亮洞位于斷崖峭壁之下,。傳說(shuō)，后弈射日射掉九個(gè)太陽(yáng),，剩下一個(gè)太陽(yáng)躲到洞內(nèi)才幸免遇難,，后來(lái)太陽(yáng)為感謝此洞的救命之恩，從早到晚透過(guò)石門(mén)石窗把光線射到洞中,，所以得名太陽(yáng)洞,，更加奇特的是，太陽(yáng)洞頂還有一只自然形成的太陽(yáng)鳥(niǎo),，生動(dòng)形象,、栩栩如生。月亮洞之所以得名,，是因?yàn)檎驹诙蠢锘赝纯?，極像一彎新月，里邊供奉有嫦娥和吳剛,。洞口的吳剛捧著桂花酒,，歡迎每一位客人品嘗，當(dāng)您登上月亮洞,，也真有登上月宮的感受,。據(jù)說(shuō)當(dāng)年鬼谷子也曾率徒在太陽(yáng)洞、月亮洞內(nèi)觀日望月,，研究天文地理,。月亮門(mén)上有一幅對(duì)聯(lián)：石洞無(wú)燈憑月照，山門(mén)不鎖待云封,。對(duì)仗工整，內(nèi)容貼切,，意境優(yōu)美,，可謂上上之作。

曾經(jīng),，在《大河報(bào)》上看到過(guò)一篇名為《走近云夢(mèng)大草原》的文章,，從字里行間,，不難看出是一位游客在游覽過(guò)大草原之后有感而發(fā)，而且文筆流暢,，措詞優(yōu)美,，情真意切。其中,，最后一段如此寫(xiě)道：行走在草原東側(cè)的環(huán)崖步道上,，俯視腳下，懸崖陡峭,，憑欄遠(yuǎn)眺,，沃野千里，感觸天地之造化,，令人陶醉在邊塞風(fēng)光獨(dú)有的中原文化里,，沉湎在浩瀚悠遠(yuǎn)的歷史積淀中，仿佛使人置身于旌旗獵獵的演練場(chǎng),，看到了足智多謀,、氣宇軒昂的鬼谷王禪，看到了孫臏龐涓斗智斗勇,、蘇秦張儀合縱連橫,，也看到了在國(guó)家危亡時(shí)刻義無(wú)反顧挺身而出自薦說(shuō)敵的毛遂，還有“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還”的義士荊軻,，他們或深謀遠(yuǎn)慮決勝千里，或唇槍舌戰(zhàn)慷慨陳辭,，或陰險(xiǎn)狡詐鼠肚雞腸,。夕人已作古，浩氣長(zhǎng)留存,，妒賢嫉能,、奸獰虛偽的人終將在人們的不屑不齒中被風(fēng)吹雨打去，而忠誠(chéng)睿智,、寬宏厚道的志士卻受到一代又一代人們的推崇和膜拜,，不斷在天地間升華，在歷史中永恒,。

各位朋友,，這里的草原最美，這里的空氣最鮮,，這里的日光照最長(zhǎng),，這里的綠色覆蓋面最寬，這里的歷史文化底蘊(yùn)也最深厚，伯樂(lè)識(shí)千里馬,，貴人選好景區(qū),。云夢(mèng)山隨時(shí)歡迎您的再次光臨!

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十七

各位游客：

大家好!首先熱烈歡迎您到淶源來(lái)參觀游覽。今天我們游覽的是白石山景區(qū),，現(xiàn)在從縣城出發(fā),，大約15分鐘后到達(dá)白石山腳下，然后盤(pán)山而上用30分鐘左右的時(shí)間到達(dá)1858米的韭菜園停車(chē)場(chǎng),，開(kāi)始步行游覽,，需用半天時(shí)間。

淶源隸屬河北省保定市,。從地理位置上講,，淶源北面是河北省張家口市，西面是山西省大同市,，因此,，淶源處在兩省兩市交接的地方;從地學(xué)角度講，淶源位于燕山西南端,，恒山東南端,，太行山最北端，是三山交匯的地方,。拒馬河就發(fā)源于淶源縣城,，流經(jīng)紫荊關(guān)、野三坡等匯入大清河,，歸海河,，東注入渤海，而太行山和燕山以拒馬河為界,，那么白石山呢,，就處在八百里太行的最北端，位于淶源縣城南15公里處,，是太行山前深斷裂西緣的一部分,，也是紫荊關(guān)抬升的一部分。我國(guó)從東到西是由低到高的地勢(shì),，白石山處在華北平原到山西高原,、內(nèi)蒙古高原的過(guò)渡地帶，白石山是清西陵萬(wàn)年吉地龍脈的龍首,，清西陵背靠永寧山,，而永寧山一直從紫荊關(guān)到達(dá)白石山最高峰。

白石山山體高大,，在54平方公里的花崗巖基座上頂起一塊20平方公里的白云質(zhì)大理巖,。白石山最大的特點(diǎn)是擁有全國(guó)唯一的大理巖峰林地貌,。

白石山由于特殊的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和優(yōu)美的自然風(fēng)景，1990年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),，1992年被河北省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園，1995年通過(guò)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)評(píng)審,，20_年被國(guó)土資源部命名為國(guó)家地質(zhì)公園,。(目前全國(guó)總共有85家國(guó)家地質(zhì)公園。第一批為20_年通過(guò)的11家,，第二批為20_年通過(guò)的33家,，第三批為20_年通過(guò)的41家。第二批通過(guò)的還有秦皇島柳江國(guó)家地質(zhì)公園,，河北阜平天生橋國(guó)家地質(zhì)公園等;第三批通過(guò)的有野三坡國(guó)家地質(zhì)公園,，障石巖國(guó)家地質(zhì)公園等)。20_年被中宣部,、教育部,、全國(guó)科協(xié)公布為“全國(guó)青少年科技教育基地”，(全國(guó)青少年科技教育基地總共有200家,，第一批為九十年代通過(guò)的100家,，第二批100家，白石山國(guó)家地質(zhì)公園則是其中之一),。白石山之所以有如此多的桂冠,，是因?yàn)樗襟w高大，地質(zhì)結(jié)構(gòu)獨(dú)特,，植被繁茂,，人文景觀薈萃，集雄,、險(xiǎn),、奇、幻于一身,。

請(qǐng)大家注意,，我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了白石山景區(qū)，剛剛買(mǎi)票的地方叫風(fēng)涼溝,，從海拔800多米的縣城出發(fā)到海拔1200米的風(fēng)涼溝,，已經(jīng)爬升了400多米，現(xiàn)在我們沿著盤(pán)山公路在懸崖峭壁上蜿蜒而上,，半小時(shí)后將到達(dá)野花坡停車(chē)場(chǎng),。這條盤(pán)山公路建于1968年4月，全長(zhǎng)14公里,，要拐97個(gè)彎,，有興趣的游客可以數(shù)一數(shù),。

白石山總面積54平方公里，整個(gè)景區(qū)由三頂六臺(tái)九谷八十一峰組成,。古人對(duì)淶源白石山有這樣的描述：“白石山,，山多白石，連峰縱拔,，秀列若屏,，時(shí)有晴云游曳其上”。白石山又有“太行第一屏”之稱(chēng),，它猶如一個(gè)巨大的屏風(fēng)拔地而起,，矗立在淶源盆地東南部，北部相對(duì)高差1000多米,，而南部相對(duì)高差則1600多米,，這樣在北部看白石山不是太強(qiáng)烈，在南部看到的白石山則高聳入云,，極其壯觀,。

我們現(xiàn)在到達(dá)的這個(gè)地方叫老牛槽，海拔1400米,，大家順著我手指的方向往那邊看,，會(huì)看到一股清流，如同一個(gè)大的瀑布,。它是一個(gè)常年均量的泉,，出水量是每秒3升，也就是一秒鐘流出3公斤水,，常年不斷,。大家可能會(huì)問(wèn)，為什么在這個(gè)地方能有這么大的泉呢?其實(shí)在白石山的十瀑峽還有龍虎泉,，森林公園有黨參泉,，離這不到500米的白沙寺泉，這幾個(gè)泉的流量大致相等,，且?guī)缀醵荚诤０?400米左右,。為什么會(huì)有這么多泉呢?大家聽(tīng)我解釋?zhuān)资娇梢哉f(shuō)是一座山上之山，就是說(shuō)在巨大的花崗巖基座上托舉著一塊巨大的白云質(zhì)大理巖,，地學(xué)上稱(chēng)之為頂盤(pán)懸掛體,。詳細(xì)的說(shuō)就是白石山從海拔1400米以上幾乎都是相對(duì)破碎的變質(zhì)巖，而1400米以下則是結(jié)構(gòu)致密的花崗巖,。降水從變質(zhì)巖下滲到花崗巖層,，不能再往下滲，這樣在花崗巖層上便形成含水層,，含水層的水順洼處流出山體,，也就形成了幾處泉眼,，我們剛才看到的泉也就是這樣形成的。

(東行至8公里處),，請(qǐng)大家向北看風(fēng)涼溝村北部的山,，可以看到左側(cè)是凹凸的花崗巖，而右側(cè)則可以看到白色的巖石呈弧形向上彎曲,。那里的巖石在燕山期花崗巖運(yùn)動(dòng)期已經(jīng)被掀翻了,、頂彎了。這種現(xiàn)象在地學(xué)上被稱(chēng)為褶皺,。

(東行至9公里處)，請(qǐng)大家注意司機(jī)師傅可以停一下車(chē),。我們眼前這個(gè)平臺(tái)有20多畝,，據(jù)說(shuō)，燕昭王曾在這里求過(guò)仙,，因此,，此臺(tái)被稱(chēng)為“燕王求仙臺(tái)”是白石山的六臺(tái)之一。大家往遠(yuǎn)處看,，我們前面是一個(gè)幽深的大峽谷,，這個(gè)峽谷被稱(chēng)為三谷，我們路上經(jīng)過(guò)的白石口,，是長(zhǎng)城的重要隘口,，被稱(chēng)為云谷重關(guān)，在云谷的中間,，有一道著名的山嶺叫鼻子嶺,，因?yàn)閺谋辈康拈L(zhǎng)城上眺望此嶺，會(huì)看到象人鼻子一樣的山峰,，惟妙惟肖,。沿云谷向東北方向眺望，遠(yuǎn)處那個(gè)村是黃土嶺村,。震驚中外的黃土嶺戰(zhàn)役就發(fā)生在那里,。那次戰(zhàn)役發(fā)生在1939年11月3日至8日，戰(zhàn)斗是從白石口沿云谷展開(kāi)的,，11月3日,、4日在雁宿崖村殲滅了十村大佐率領(lǐng)的近500日軍，11月7日在黃土嶺一線殲滅了由阿布規(guī)秀率領(lǐng)的1000多名日軍,，創(chuàng)下了我八路軍一次戰(zhàn)役殲滅日軍1500名的紀(jì)錄,，擊斃了名將之花“阿布規(guī)秀”中將，這是在遠(yuǎn)東戰(zhàn)場(chǎng)打死的日軍最高將領(lǐng)(詳細(xì)故事見(jiàn)后面導(dǎo)游詞),。好了,，請(qǐng)大家上車(chē),，我們馬上就要到達(dá)韭菜園，是因?yàn)闈M(mǎn)山遍野生長(zhǎng)著粗壯的野韭菜,。野韭菜在林間樹(shù)下成片生長(zhǎng),，一茬接一茬，生生不息,，給我們提供了一個(gè)天然大菜園,。韭菜味道當(dāng)然很純正，大家到那里可以品嘗到山韭菜餡餃子,，吃上一口鮮味十足,。

我們現(xiàn)在到達(dá)的地方就是海拔1858米的韭菜園停車(chē)場(chǎng)，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品隨我一同下車(chē),。請(qǐng)大家注意,，在這里你有沒(méi)有聞到一股強(qiáng)烈的辣味呢?這就對(duì)了，這股味道就是從山坡上翠綠的山韭菜身上釋放出來(lái)的,，這里的韭菜園大概有二千多畝,，所以“韭菜園停車(chē)場(chǎng)”也就由此而得名。有人可能會(huì)問(wèn),，為什么這里有這么多的山韭菜呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),。相傳王母娘娘姐兒三，老三為人刁鉆,，她怕別的神仙在這里修建廟宇,、寺院，就撒了韭菜籽,，嗆得諸位神仙不敢近前,。其實(shí)呢?這兒韭菜生長(zhǎng)茁壯、味辣好吃,，尤其在農(nóng)家,，生腌在菜缸里，終年不變質(zhì)不變色,，味濃可口好吃,，這里加工成的韭菜花別具風(fēng)味，說(shuō)到這里,，大家自然就明白山韭菜的來(lái)歷了,。

好了，大家跟我一起參觀一下白石山國(guó)家地質(zhì)公園博物館,，對(duì)白石山有一個(gè)全面而概括的了解,。白石山國(guó)家地質(zhì)公園，是進(jìn)行科普教育的好地方,，它涉及地學(xué),、水資源,、動(dòng)物學(xué)、地理學(xué),、生態(tài)學(xué),、環(huán)境及保護(hù)、人文歷史等諸多學(xué)科,，可以說(shuō)它是一座天然的大課堂,。我們眼前的這個(gè)展室，展出了白石山地區(qū)的主要巖石和礦石標(biāo)本,，以圖文并茂的形式展示了白石山地形地貌的形成過(guò)程,。

白石山地區(qū)位于華北地帶中部淶源--阜平復(fù)背斜北端，向東橫越太行山深斷裂帶,，與燕山臺(tái)褶帶西南端銜接,。在10--14億年前，白石山地區(qū)是一個(gè)潮坪環(huán)境,，即海濱環(huán)境，潮漲潮落數(shù)億年,，沉積了厚達(dá)20_米的白云巖,，它的下部地層是高于莊組白云巖，上部則是霧迷山組和鐵嶺組白云巖,。2億年--6.5萬(wàn)年前,，白石山地區(qū)遭受了最強(qiáng)烈的“燕山運(yùn)動(dòng)”的洗禮，熾熱的巖漿在白云巖蓋層下劇烈運(yùn)動(dòng),，向上頂舉,，使白石山地區(qū)發(fā)生了兩種變化：一是物理變化，簡(jiǎn)單地講,，就是巖漿巨大內(nèi)應(yīng)力將頂部的白云巖蓋層頂起并頂裂,、頂斜，之后由于重力崩塌和水流的搬運(yùn)作用,，形成了溝谷和山峰;二是化學(xué)作用,，白云巖在高達(dá)上千度高溫巖漿的烘烤下，發(fā)生了變質(zhì),，轉(zhuǎn)化成了大理巖,。白石山地區(qū)絕大部分是白云質(zhì)大理巖。同時(shí),，在熱液的作用下,，接觸變質(zhì)帶生成了許多礦藏，白石山地區(qū)是典型的熱液交代型矽卡巖成礦模型,。在白石山周邊已探明有鐵,、銅,、鉛、鋅,、鉬,、金、銀,、石棉,、云母、海泡石,、石榴石,、石英、水晶等多種礦藏,，其中以鐵礦儲(chǔ)量為最大,。這些礦大家都可以看實(shí)物標(biāo)本。

白石山地區(qū)出露的巖石分布情況大致為4類(lèi),，一是分布于西南邊緣基底部的形成于28--25億年的古老的阜平群片麻巖;二是分布于白石山基底部的燕山期花崗巖;三是分布于頂部的高于莊組白云質(zhì)大理巖和霧迷山組及鐵嶺組白云質(zhì)大理巖,。霧迷山組沉積構(gòu)造十分發(fā)達(dá)，有潮汐層理,，藻紋層理及各種形狀的疊層石,，以及泥裂、“雞籠網(wǎng)格”構(gòu)造等暴露標(biāo)志,。需要特別指出的是疊層石,，這種石頭是在潮汐的環(huán)境或極淺水的環(huán)境下由單細(xì)胞的藻類(lèi)與沉積作用共同形成的一種明暗紋帶相間的沉積構(gòu)造，在極淺水或退潮時(shí),，藻類(lèi)在沉積物表面“爆發(fā)式”生長(zhǎng),，爭(zhēng)奪陽(yáng)光，往往形成向上的球面,，并形成暗色藻紋層;當(dāng)漲潮時(shí),，藻類(lèi)生長(zhǎng)受遏制，沉積碳酸鹽巖條帶,，形成明亮紋層,。因此，形成了波狀,、半球狀和柱狀疊層石,，尤其是半球狀疊層石象剛出鍋的大饅頭，也象恐龍蛋,，人們謂之稱(chēng)“饅頭石”,。

白石山是典型的雙層結(jié)構(gòu)，底部是燕山期花崗巖形成穩(wěn)固的基座，上部是由白云質(zhì)大理巖發(fā)育而成的構(gòu)造峰林,，也稱(chēng)為頂盤(pán)懸掛體,。

(出博物館)，朋友們,，我們馬上要進(jìn)入白石山景區(qū)的精華地帶,，請(qǐng)跟我來(lái)，前面是迎客峰,，我們將穿越65米的“別有洞天”隧道,，正式踏上白石山的神奇之旅。因?yàn)槠露嘎氛?，?qǐng)大家踩穩(wěn)踏實(shí),，不要擁擠，注意安全,。這條臺(tái)階路從東山到西山共有一萬(wàn)米9999級(jí)臺(tái)階,，穿越了白石山的“三頂六臺(tái)九谷八十一峰”。大家注意,，白石山擁有眾多的地質(zhì)遺跡,，我們第一步看到的是發(fā)生在10億年前海底的一次古地震遺跡，10億年前這里曾發(fā)生過(guò)一次大地震,，大地從這里被撕裂了一道寬約200米的口子,，眾多的巖石崩塌下去，堆積起來(lái),，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，又二次膠結(jié),，形成了巨角礫巖,，這些巨角礫巖很象“片石混凝土”，這里是古地震遺跡的東斷層,。前方的迎客峰及海豚出水都是由巨角礫巖發(fā)育成的,。

(穿過(guò)隧道，眼前兀立著海豚出水的巨大石柱)前方的這個(gè)巨大石柱高達(dá)30米,，被稱(chēng)為海豚出水,。因?yàn)榘资降脑坪３３３霈F(xiàn)在這塊石柱的下面，從北部回望這塊石頭,，象一只巨大的海豚從水中穿出一樣,。(在海豚出水下稍為休息)，朋友們,，白石山“北山南象平樸中見(jiàn)詭異,，雄奇中見(jiàn)秀麗”，“集華山之險(xiǎn),、黃山之奇,、張家界之秀”于一身,，實(shí)為北方山岳景觀中的精品。

白石山的景觀可概括為“雄奇險(xiǎn)幻”4個(gè)字,，所謂雄是指它高大的山體,、雄壯的山峰，錚錚鐵骨般矗立于山巔,、峽谷,，群峰拔地而起，峰高谷深,，高聳擎天,，氣勢(shì)宏偉，雄風(fēng)蕩蕩,，撼人心魄,，處處給人以強(qiáng)大的力量之感;險(xiǎn)則是指，白石山千峰萬(wàn)仞,，如刀削斧劈,，險(xiǎn)壑縱布，如萬(wàn)丈深淵,，單壁高差巨大,，難以逾越，是山岳景觀中奇與險(xiǎn)的代表,，白石山南麓擁有高差達(dá)600米的世界第一絕壁晴云頂,、豹子窩至今人跡罕至;而奇則是指白石山奇峰林立，怪石崢嶸,，千姿百態(tài),，奇花異木，奇禽異獸,，野趣十足,，置身其中趣味無(wú)窮;幻是說(shuō)白石山由于光與影的變幻，云與霧的交織,，冷與熱的交流,，幻化出許多種神秘莫測(cè)的獨(dú)特天象景觀。老百姓說(shuō),，白石山一天有72變,，特別是夏秋季節(jié)，成天云蒸霧繞,，山峰隱于云霧中,，如仙山浮島，太陽(yáng)直射云霧使佛光頻頻出現(xiàn)。白石山是北方出現(xiàn)佛光次數(shù)最多的山,。

(來(lái)到聚仙臺(tái))我們眼前這個(gè)平臺(tái)是聚仙臺(tái),，大家可以稍事休息，聽(tīng)我講一講,。我們剛剛走過(guò)的峽谷叫棲霞谷,，為什么會(huì)叫這個(gè)名字呢?是因?yàn)椋呵宄浚?yáng)穿過(guò)薄霧,，透過(guò)六坪塔和靈狐峰照射下來(lái),，谷中霞光萬(wàn)道，蔚為壯觀,，相傳白石山有許多仙人,，經(jīng)常跑到這個(gè)臺(tái)上來(lái)聚會(huì)、休閑,，現(xiàn)在我們大家來(lái)到這里,，不妨也沾點(diǎn)仙氣。請(qǐng)往下看,，前面那座直上直下,、壁立萬(wàn)仞的山峰就是靈狐峰，神奇的是在山的半山腰有一座石頭小屋,，傳說(shuō)有只靈狐得道成仙后變幻成白石仙女就住在那座石屋中,，早晨常常坐在旁邊的石頭上梳洗打扮?；仡^朝西邊望,，這座山崖叫豁然崖，穿過(guò)豁然崖的石縫,，眼前豁然開(kāi)朗,，峰林奇觀會(huì)盡收眼底。在豁然崖上端座著一位妙齡少女,，正好扭頭梳理著自己如瀑布般的秀發(fā)，在向遠(yuǎn)方的客人們微笑致意,，這個(gè)峰因而被稱(chēng)神女峰,，在她的身后，有一只調(diào)皮的猴子,，立于懸崖邊上,，正蹺著二郎腿在那里抓耳撓腮，鬧著玩呢,。其實(shí)白石山上的許多山峰從不同角度都如人,、如獸、大家都可以張開(kāi)想象的翅膀，盡情去發(fā)揮您的想象力和創(chuàng)造力,，編撰出許多動(dòng)人的故事,。

接下來(lái)我給大家講兩個(gè)真實(shí)的故事，這個(gè)故事就發(fā)生在白石山南麓的云盤(pán)洞,。云盤(pán)洞位于南面那座孤峰的半山腰的峭壁之上,，海拔1100米處，洞并不深,，僅有十幾米,，是一個(gè)天然的溶洞，依洞建有一處廟宇,，崖壁上生長(zhǎng)著許多千年古柏,，洞的右側(cè)有一根高達(dá)4米的石筍，洞前的院落里橫躺著一棵燒焦的菩提樹(shù),，尤其一提的是石壁上有幾個(gè)洞穴用石頭壘著,，據(jù)傳是在那里修佛、修道的人圓寂后被藏于洞中,。第一故事是邊老道成仙,。清末有一個(gè)老道姓邊，長(zhǎng)期在云盤(pán)洞修行,，道行極深,，能夠掐草為藥，四方百姓常找他看病,。一日做一奇夢(mèng),，夢(mèng)見(jiàn)洞口白云滾滾，看上去金光閃閃,，遠(yuǎn)處玉皇大帝端座于云朵之上,，向他頻頻招手。一覺(jué)醒來(lái)已是日上三竿,，老道忙起身到洞外觀察,，發(fā)覺(jué)洞前云海茫茫，波濤翻卷,，遠(yuǎn)處小山如蓬萊仙島,，天上太陽(yáng)金光燦爛，宛若夢(mèng)中一般景象,，很是驚異,。馬上喚來(lái)徒弟，將夢(mèng)學(xué)與他聽(tīng),，并說(shuō),，看來(lái)玉皇大帝真是接我來(lái)了,，話音剛落，便縱身跳入云中,。這一跳老道靈魂升入了天國(guó),，可肉體卻摔下懸崖。小徒弟發(fā)現(xiàn)師傅已經(jīng)升天,，便翻山到縣城向縣官報(bào)告,。縣太爺聽(tīng)后很是驚訝和婉惜,，騎著驢子繞道銀坊來(lái)到了云盤(pán)洞下,，當(dāng)時(shí)正值暑期，而且已是第五天,，可令人稱(chēng)奇的是邊老道真身一點(diǎn)也沒(méi)有腐臭,，縣志載稱(chēng)“蚊蚋不及”，就是說(shuō)蚊蠅沒(méi)有下蛆,，縣官深受感動(dòng),，便捐出自己的奉祿為這一方善人在洞旁空地中修墓安之。

第二個(gè)故事是關(guān)于義和團(tuán)和紅燈照的,，上世紀(jì)初,，京津地區(qū)為抗擊洋人，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,，淶源地區(qū)也受到影響,，城北金家井村有個(gè)木匠叫郭逢春，他拉起了一面“廣昌團(tuán)練”的大旗招兵買(mǎi)馬,，鬧起了義和團(tuán)和紅燈照,。很快便形成了勢(shì)力，橫刀立馬,、殺富濟(jì)貧,。1920_年清政府聯(lián)合洋人，對(duì)義和團(tuán)進(jìn)行圍剿,，將京津地區(qū)的義和團(tuán)紅燈照很快消滅殆盡,。淶源的郭適春迫于形勢(shì)的壓力，不得不退出縣城,，跑到了白石山南麓的吉河村躲藏,。當(dāng)時(shí)他們20多個(gè)人在村里教功布道，教當(dāng)?shù)氐哪贻p人練刀槍不入之功,。半年后,，有一個(gè)小伙子聲稱(chēng)得到了真?zhèn)?，練成了刀槍不入之功,，于是擇吉日,、打開(kāi)場(chǎng)地，給村里人演武,。他拿著砍刀朝自己肚子上連砍數(shù)刀,，只留下一道道白印，于是壯著膽子喊到,，拿槍來(lái),，照著我肚子打。同堂練武的一個(gè)小伙拿出鳥(niǎo)統(tǒng)朝著他肚子扣動(dòng)扳機(jī),，結(jié)果這個(gè)小伙子應(yīng)聲倒在血泊中斷了氣,。老百姓一看出了人命，便跟義和團(tuán)的人打起來(lái),，什么刀槍不入,，原來(lái)是邪教。無(wú)奈之下,，郭適春帶著人馬躲進(jìn)了云盤(pán)洞落草為寇,。1920_年春天，清政府怎么也不能容忍這伙官府的反叛力量存在下去,，于是勾結(jié)德法聯(lián)軍,，對(duì)白石山云盤(pán)洞進(jìn)行圍剿。聯(lián)軍靠當(dāng)?shù)胤叛虻睦项^引路,，在火炮掩護(hù)下,，分兩路向云盤(pán)洞包抄，從山頂點(diǎn)著澆著煤油的柴禾燒,。郭適春等人雖然武藝高強(qiáng),，終因寡不敵眾，20多個(gè)人除郭適春外,，其余全部被殺,，其中女的被割下乳房。郭逢春被聯(lián)軍用鋼絲穿上鎖子骨,，被帶到保定府大西門(mén)斬首示眾,。廣昌團(tuán)練的大旗被德國(guó)人獲得帶回了德國(guó)。1952年民主德國(guó)總理科羅提渥訪華時(shí),，將這面旗幟送還給了周恩來(lái)總理?，F(xiàn)在這面沾著英雄們鮮血的大旗被保存在中國(guó)革命博物館中。

好了,，現(xiàn)在我們出發(fā),，前方出豁然崖就會(huì)看到峰林景觀了。

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十八

尊敬的游客朋友們：

大家好!歡迎您來(lái)到九龍峽自然風(fēng)光游覽區(qū),。我是這里的導(dǎo)游員,，今天的游覽路程有我為大家講解,，如果旅游中有什么困難和問(wèn)題，我將會(huì)盡我所能為大家解決,，希望九龍峽(龍宮)的一景一色能給您留下美好的回憶,。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū)位于古襄國(guó)國(guó)都邢臺(tái)縣漿水鎮(zhèn)，東距邢臺(tái)市區(qū)62公里,，總規(guī)劃面積64平方公里,，已開(kāi)發(fā)面積27平方公里，主峰王帽山由海拔1800米,，自上而下,，龍的蜿蜒，萬(wàn)泉如涌,，深潭清冽,，飛瀑跌宕，宛若蛟龍,，極峰俯瞰,，九峽蜿蜒匯向一珠型山峰“九龍戲珠”渾然天成，“九龍峽”因此而得名,。

九龍峽自然風(fēng)光旅游區(qū),，山幽景奇，四季如畫(huà),，攀棧而上,，依次為上龍宮、上龍宮群峽,、原始次生林,，草原、明長(zhǎng)城,、師傅寨古跡,、大觀光游覽，上百余個(gè)景點(diǎn),。卓異的高山飛瀑,，罕見(jiàn)的幽谷奇峽，豐厚的文化積淀,，濃郁的民俗風(fēng)情,，理想的休閑場(chǎng)所是九龍峽自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)的五特點(diǎn)。兼有《盤(pán)古降九龍》,、《觀音度九龍》,、《佛圖澄與石勒》等古典神話傳說(shuō)。九龍峽山高峽深,，夏無(wú)暑氣,，山地氣候顯著,，年均氣溫10.5℃左右，加之構(gòu)造特殊,，地貌奇特，有九寨之美,，黃山之秀,，張家界之麗，華山之險(xiǎn),，享有“太行自然風(fēng)光明珠”之美譽(yù),，明朝的詩(shī)人宋儀望這樣描述九龍峽：

無(wú)題(明)

邢洲西云有重關(guān)，

亂疊芙蓉萬(wàn)仞山,。

野色遠(yuǎn)連蒼藹外,，

鐘聲遙入翠微間。

云歸洞口僧初定,，

月上峰頭客到閑,。

讀罷黃庭無(wú)一事，

恍疑身世隔塵環(huán),。

九龍峽已成為華北別具特色的一處游覽勝地,。歡迎四海賓朋前來(lái)盡享最后一片凈土的自然生態(tài)妙趣、探尋龍族文化,、抒發(fā)思古幽情,、樂(lè)賞高原奇景，登“龍門(mén)”,，飲“龍泉”,，騎“龍馬”，攀龍扶鳳,。

九龍峽又名龍宮,，下分九條支溝，彎轉(zhuǎn)起伏,，氣勢(shì)宏偉,，猶如九條巨龍，山伴有清泉涌出,，疊疊瀑布下注老龍?zhí)?，高百余米，猶如飛龍,，故名“龍宮”,。龍宮的名字從上古的夏商周時(shí)代叫起，延續(xù)至今有好幾千年了,。相傳,，龍便以上龍宮“龍泉”生出,，并生九子，九條巨龍?jiān)诖司幼?，九龍?jiān)谝黄鸾?jīng)常打鬧,，興風(fēng)作雨，有時(shí)幾年洪水滔天,，有時(shí)幾年干旱無(wú)雨,，給當(dāng)?shù)厝藗冊(cè)斐蓢?yán)重災(zāi)害，后來(lái)觀世音菩薩知道此事,，駕祥云來(lái)到龍宮,，度化九龍，他們棄惡從善,，以后成道升仙,，分往四海，各管一方,。龍宮景區(qū)九道龍峽便是九龍成道后留下的軀殼,。

據(jù)《中國(guó)古代神話》傳說(shuō)，中華民族的始祖伏羲和女?huà)z的形象的“蛇身”是龍的原始形,，“龍”也因此成為中華民族的圖騰,。龍的形象集中了許多動(dòng)物的特點(diǎn)，鹿的角,、蟒的身,、魚(yú)的鱗、鷹的爪,、牛的頭,、馬的耳，口角有須,，頜下有蛛,，它能大能小,，能升能降,，呼風(fēng)喚雨,，縱火施術(shù)，歷來(lái)就是英雄,、和尊貴的象征,。

龍形態(tài)各異，變化萬(wàn)端,，有鱗的為蛟龍,，有翼的為應(yīng)龍，有雨的為虬龍，末升天的為蟠龍,，好戲水的為晴龍,，喜火的為火龍，黃色的為金龍,，白色的為玉龍,。龍宮的各個(gè)龍峽，便是古人以龍的形態(tài)命名的,。

九龍峽的特點(diǎn)

一,、奇特的高山飛瀑

太行山雖然有瀑布景觀，但具有較大流量和較大落差的瀑布極為少見(jiàn),，而龍宮瀑布具有如下特點(diǎn)：一是流量有一定規(guī)模并穩(wěn)定;二是落差達(dá)百米以上;三是成群出現(xiàn);四是造型奇特，音響,、色彩多種多樣,。從造型上看，老龍?zhí)镀俨硷w流直下百余米,，猶如巨龍從天而降,，圣水泉瀑布從半山崖上的石縫中噴溥而出，優(yōu)美至極,，南龍宮,、金龍撒珠瀑布猶如卷簾，銀珠四濺,，潭底石頭斑“點(diǎn)”猶如鮮血,，世人罕見(jiàn)，潭,、溪清澈,，均從石底流過(guò)。山泉星羅棋布,，水的來(lái)源全部來(lái)自山泉,。

二、罕見(jiàn)的幽谷奇峽

龍宮景區(qū)進(jìn)入上龍宮區(qū)域,，全部為峽谷,，北龍宮、南龍宮,、中龍宮,、蟠龍峽，總長(zhǎng)都在1—2公里間,，加上各條支峽有40余條,，峽谷最寬不過(guò)20米，最窄只有1.5米左右，由于河北方面暖流與山西方面冷氣流在此會(huì)流通渠道,，氣候和各種自然侵蝕,，這里的峽谷均形成u字形直立，形上口小,，下口谷底寬,，峽谷延伸全部為之字型，能見(jiàn)度只有10—20米,，都好象自然裂開(kāi)一樣,，步步都在屏障中，如此峽貌實(shí)為罕見(jiàn),，并具有一定的地質(zhì)學(xué)研究?jī)r(jià)值。

三,、優(yōu)越的休閑場(chǎng)所

龍宮除了懸崖即為茂密的森林,，整個(gè)山頂、棧道全被植被覆蓋,，即使峽谷的石頭也被一層綠苔覆蓋,，春天滿(mǎn)棧道野桃花盛開(kāi)，夏日各種山花競(jìng)放,，秋來(lái)黃櫨紅葉滿(mǎn)山，冬至處處玉樹(shù)盛妝,，極具觀賞價(jià)值,。

蟠龍峽,、原始次生林，這里谷底有泉,，氣候濕潤(rùn),，峽谷兩側(cè)絕壁上樹(shù)木相互交叉,，遮天蔽日,，涼爽至極。唐朝詩(shī)人的“曲徑通幽處,，禪房花木深”很能解答這里的景色,。

四、豐富的文化積淀

龍宮據(jù)歷史記載：《管子》、《春秋經(jīng)》,、《邢臺(tái)縣志》載：“邢西有一百四十里有夷儀城,，城西十里，山勢(shì)險(xiǎn)峻,，夏無(wú)暑氣,，有兵防口……猶人伐

河北導(dǎo)游詞 河北導(dǎo)游詞精粹篇十九

[龍武營(yíng)]我們現(xiàn)在就進(jìn)入了當(dāng)時(shí)駐守老龍頭的龍武營(yíng)士兵生活的場(chǎng)所。(包括碾房,、粥房,、水井、牢房,、糧倉(cāng),、云牌、關(guān)帝廟)

我們現(xiàn)在看到離我們較近的這個(gè)模型叫做云梯,。大家都知道長(zhǎng)城是不容易借用外力來(lái)攻打的--除了云梯,。(講解怎樣用云梯攻打長(zhǎng)城)離我們較遠(yuǎn)的是巢車(chē)(講解巢車(chē)的用途)。我們一會(huì)可以去兵器室去參觀一下當(dāng)時(shí)攻打長(zhǎng)城的武器及武器的模型縮微版?，F(xiàn)在呢,，我們可以看一下當(dāng)時(shí)龍武營(yíng)的士兵住宿的地方,，大家看到了士兵睡的是大通鋪,，那么比他們官職大一點(diǎn)的百總的住宿條件是什么樣子的嗎?好那我們這邊走。我們現(xiàn)在看到的就是管一百個(gè)士兵的百總住宿的地方?，F(xiàn)在我們看見(jiàn)的這艘水泥戰(zhàn)船是明朝時(shí)期海戰(zhàn)戰(zhàn)船的縮微模型?，F(xiàn)在我們可以去參觀一下兵器室?？纯垂糯勘侨绾喂コ呛褪爻堑?(講解兵器室兵器的作用)

[轅門(mén)]轅門(mén)的轅是什么?轅就是車(chē)轅子,。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)君巡幸,，狩獵,，在外面搭營(yíng)帳住宿，出入口仰起兩車(chē),，使車(chē)轅子相對(duì),，像門(mén)的樣子，叫轅門(mén),。所以以后,，歷代軍營(yíng)的門(mén)都叫轅門(mén)?！度龂?guó)演義》里的呂布轅門(mén)射戟,，楊家將戲劇故事轅門(mén)斬子，都是指中軍帳外的營(yíng)門(mén)的。起初確實(shí)是用戰(zhàn)車(chē)車(chē)轅作門(mén),，后來(lái)就變了,。這里的轅門(mén)的樣式是明代的。兵營(yíng)或者地方高級(jí)官署前面用柵欄圍護(hù),，柵欄口的門(mén)也叫做轅門(mén),。好了走出轅門(mén)也就走出了龍武營(yíng)了。

[將臺(tái),，校軍場(chǎng)]明代隆慶二年至萬(wàn)歷11年,，民族英雄戚繼光擔(dān)任薊鎮(zhèn)總兵16年，防守山海關(guān)南海到北京昌平境內(nèi)1200里長(zhǎng)城,。他常巡視老龍頭,，在這里宿營(yíng)駐扎，點(diǎn)將操練兵馬,。請(qǐng)看,，這員武將塑像就是戚繼光。他身后墻上的地圖是明薊鎮(zhèn)長(zhǎng)城關(guān)隘圖,。這座點(diǎn)將臺(tái)周?chē)目盏鼐褪钱?dāng)年的效校軍場(chǎng),。戚繼光將軍真正的兵部衙門(mén)設(shè)在三屯營(yíng)?？墒撬?jīng)常揮戈躍馬奔馳在長(zhǎng)城沿線,。他寫(xiě)詩(shī)說(shuō)：南北驅(qū)弛報(bào)主情，江花邊草笑平生,。一年三百六十日,，多是橫戈馬上行。他這種為國(guó)操勞的精神,，實(shí)在令人敬佩,。

老龍頭是明萬(wàn)里長(zhǎng)城的起點(diǎn)，位于山海關(guān)城南5公里的瀕海高地,。明清兩地這里是屯兵要塞,，也是帝王將相，文人墨客掛表還賦詩(shī)的場(chǎng)所,。我們走的這條寬廣的坡道,，原叫做馬道。守城的兵馬就是從這里上下的,。清朝的5位皇帝共11次來(lái)老龍頭巡幸,，當(dāng)時(shí)這條坡道叫做御道，道中間鋪上紅氈,，皇帝從紅氈上大搖大擺的接受兩邊的群臣的頂禮膜拜,。如今老龍頭景區(qū)已經(jīng)向全世界開(kāi)放,。每年有近兩百萬(wàn)中外游客來(lái)此參觀游覽觀光。

[澄海樓]

請(qǐng)看,，這座建筑就是澄海樓,，澄海樓筑在老龍頭的長(zhǎng)城之上，像蒼龍頭上的一顆明珠,。澄海樓的前身叫做觀海亭,，是明朝初年建筑的。后來(lái),，萬(wàn)歷39年1611年山海關(guān)兵部主事王致中擴(kuò)建成澄海樓,，也曾經(jīng)叫過(guò)知圣樓/澄海是大海澄清，海不揚(yáng)波的意思,。

[澄海樓匾,、楹聯(lián)]

請(qǐng)看，樓頂上掛著的那塊匾“雄襟萬(wàn)里”,，是明朝內(nèi)閣大學(xué)士兼兵部尚書(shū)薊遼督師孫承宗所題,。孫承宗先后兩次受命督師薊遼駐守山海關(guān)，建立了豐功偉績(jī),。雄襟萬(wàn)里表現(xiàn)了他的偉大襟懷和理想抱負(fù),。他這個(gè)內(nèi)閣大學(xué)士胸懷和帶還一樣寬廣，裝著萬(wàn)里江山,。

請(qǐng)看樓中間的這塊澄海樓的匾是乾隆45年清高宗御筆親題,，派官員從北京專(zhuān)程送來(lái)的。

匾元?dú)饣烀?，傳說(shuō),，天地未分時(shí)的混沌之氣叫做元?dú)?。元?dú)饣烀?，意思是茫茫大海就象天地未分時(shí)那樣迷迷蒙蒙。

楹聯(lián)：日曜月華從太始,，意思是：太陽(yáng)月亮的光輝來(lái)自原始的自然界,。天容海色本澄清是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)句，乾隆皇帝順手拈來(lái),，可見(jiàn)他讀的書(shū)還不少呢,。

[澄海樓一樓]

現(xiàn)在，我們進(jìn)澄海樓,。澄海樓不是很高大,，可是清朝開(kāi)國(guó)以后，康熙,、雍正,、乾隆,、嘉慶、道光五個(gè)皇帝都登過(guò)這座城樓,。他們常在秋冬之季,，到關(guān)外祭祖，有時(shí)是出關(guān),，有時(shí)是入關(guān),，經(jīng)過(guò)山海關(guān)共11次，一次不漏,。為什么一定到這里來(lái)?一來(lái)是觀看大海,，二來(lái)是求個(gè)吉利。龍是傳統(tǒng)的皇帝象征,。這里是老龍頭,，無(wú)論哪條龍都想到這里來(lái)抬抬龍頭。

請(qǐng)看這幅老龍頭的建筑復(fù)原圖

老龍頭是涉海岬角,，海拔20多米,，形勢(shì)險(xiǎn)要。明洪武14年,，大將軍徐達(dá)選擇這里做明長(zhǎng)城的起點(diǎn),，是有戰(zhàn)略眼光的?？?，老龍頭西面，緊挨石河口有個(gè)潮河港,，大船往來(lái),，保障軍需民食。從犄角筑長(zhǎng)城,，居高臨下,。沿著起伏的丘陵，長(zhǎng)城蜿蜒北上角山,，形勢(shì)多么險(xiǎn)要,。老龍頭景觀區(qū)包括七個(gè)部分：入海石城，靖鹵臺(tái),、南?？陉P(guān)、澄海樓濱海長(zhǎng)城,、寧海城和海神廟,。

欲觀龍頭景，更上一層樓,。

[澄海樓樓上]

墻壁上掛著的條幅字畫(huà),，是近幾年中央首長(zhǎng)及世界知名認(rèn)識(shí)來(lái)澄海樓游覽時(shí),，題寫(xiě)的詩(shī)詞墨跡。

1900年以前,，墻上掛的盡是皇帝的題詩(shī),。康熙,、乾隆多次來(lái)這里,，就和大臣觀海、飲酒賦詩(shī),。這里的條案上,，經(jīng)常擺著文房四寶，吟了詩(shī),，就寫(xiě)下來(lái),。據(jù)說(shuō)，即使是刮風(fēng)的天氣,，波濤洶涌,，四面揚(yáng)沙，樓窗敞開(kāi)著,，風(fēng)也吹不到樓里,。乾隆皇帝揮筆題詩(shī)連鎮(zhèn)紙都不用。這里的“海亭風(fēng)靜”的特點(diǎn),，可以和山東蓬萊的“避風(fēng)亭”相媲美,。

清朝乾隆皇帝以《澄海樓》為題的詩(shī)有51首，形式多樣,。其中有七篇禁體詩(shī)聯(lián)句,，是乾隆皇帝與侍從及諸大臣約定寫(xiě)禁體詩(shī)聯(lián)句，以詠海為主要內(nèi)容,，禁用以水字及帶水字旁的字,，違者罰酒三杯。乾隆皇帝四次登澄海樓與大臣飲酒聯(lián)句,。

樓前樓側(cè)

大家站的這個(gè)地方,，清代有一座“御詩(shī)亭”,，亭內(nèi)鑲臥碑,，雕刻了清代諸皇帝的詩(shī)選。但1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),，都給毀壞了,，連澄海樓也毀于一旦。