從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

居家上網(wǎng)課心得體會(huì)篇一

盡管每個(gè)學(xué)生喜歡一個(gè)老師的原因都不一樣，比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,，喜歡她寫得很漂亮得板書(shū)，甚至只因?yàn)槟銓?duì)他說(shuō)了一句：恩,，做得很好,，加油!但我認(rèn)為他們喜歡的是尊重學(xué)生,，了解學(xué)生需要，注意與學(xué)生交流感情的老師,。他們喜歡是對(duì)學(xué)生真誠(chéng),、坦蕩，能得到學(xué)生真心與信賴的老師,，他們喜歡是有豐富閱歷的,、能言、善辨,、談古論今,，嚴(yán)肅而不失活潑，莊重而不缺幽默的教師,。他們還喜歡與他們有共同興趣愛(ài)好的,，并能積極參與他們的老師。教師要放下架子,，把學(xué)生放在心上,。“蹲下身子和學(xué)生說(shuō)話,，走下講臺(tái)給學(xué)生講課”;關(guān)心學(xué)生情感體驗(yàn),，讓學(xué)生感受到被關(guān)懷的溫暖;自覺(jué)接受學(xué)生的評(píng)價(jià)，努力做學(xué)生喜歡的教師,。

教師要學(xué)會(huì)寬容,，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步,。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng),，比懲罰更強(qiáng)烈。每當(dāng)想起葉圣陶先生的話：你這糊涂的先生,，在你教鞭下有瓦特,，在你的冷眼里有牛頓，在你的譏笑里有愛(ài)迪生,。身為教師,，就更加感受到自己職責(zé)的神圣和一言一行的重要。

這天我正在上課的時(shí)候,，我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生頭靠在課桌上,，一只手按著肚子，面露出痛苦狀,，一問(wèn)才知道，早上起床晚了,，為了能趕上上課連早飯也沒(méi)有吃,，下課后,，在我的強(qiáng)制要求下(他開(kāi)始有些不好意思，執(zhí)意不肯去)這個(gè)學(xué)生來(lái)到我的家給他煮了一碗面條,。后來(lái)他就成了我家的?？停?yàn)樗麐尶偸亲屗o我?guī)б恍〇|西,，像幾把面條,，一點(diǎn)炒面之類的東西給我，我執(zhí)意不要,，可是他總是放下就跑,。他還和我的小侄子能了好朋友。語(yǔ)文成績(jī)也有了很大的進(jìn)步,。

另外一個(gè)學(xué)生有一次上課的時(shí)候被我叫起來(lái)回答問(wèn)題,，他有點(diǎn)結(jié)巴，因?yàn)榫o張就更說(shuō)不清楚了,。問(wèn)題終于回答完之后班上的同學(xué)早就笑翻了天,。看著旁邊的同學(xué)這樣他哭了,。我費(fèi)了很大的勁才使教室安靜下來(lái),，我拿出一張面紙幫他擦干眼淚后讓他坐下，我說(shuō),，你已經(jīng)做得很好了,。然后我對(duì)全班同學(xué)說(shuō)他已經(jīng)做得很好了不是嗎?并帶頭鼓掌，其他學(xué)生或許是被我的行為感染到也開(kāi)始鼓掌,。從那以后我總是有意識(shí)的常常叫那個(gè)學(xué)生回答問(wèn)題,，其他學(xué)生從笑他慢慢開(kāi)始替他緊張，當(dāng)他回答完之后總是在我之前給他掌聲,。那個(gè)學(xué)生慢慢的結(jié)巴沒(méi)有那么厲害了,。每次坐下的時(shí)候總是望著我笑了。

善待每一個(gè)學(xué)生,，做學(xué)生喜歡的教師,，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn)。做好一個(gè)老師,，至少讓你的學(xué)生偏科不是因?yàn)橛憛捘?。一個(gè)教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí),，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值,。

教師的快樂(lè)，來(lái)自學(xué)生,。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長(zhǎng)”,、“誨人不倦”為樂(lè),，終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則,，因材施教,，終于成大器;荀子推崇“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,，學(xué)以致用,，鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,，著《師說(shuō)》,，駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā),，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”,。還有陶行知,、朱永新、李鎮(zhèn)西,、魏書(shū)生等等,。這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè),，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)驗(yàn)的借鑒,，使我更自信，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃,?；蛘呖吹綄W(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰,。特別是在課堂中,，我讓學(xué)生做題，看到他們?nèi)?duì),，并且很有積極性,，我看到后會(huì)很高興。比如我的傾情的示范朗讀，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離,。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏 陶行知先生那種拼命的工作熱情,，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智,，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭,，生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,，我會(huì)讓這份快樂(lè)延續(xù),，直到生命的最后一刻。

教師的崇高,，來(lái)自學(xué)生,。教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,，才會(huì)得到學(xué)生的尊重,，教師自己也才能從中體會(huì)到自身的崇高所在。

常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,，老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,，回到家里就誰(shuí)的話都不聽(tīng)了?！庇纱丝磥?lái),，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),，我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā),。特別是在學(xué)習(xí)了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效,，在班上定下“規(guī)矩”：凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過(guò)程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,，就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信,。在教學(xué)中,，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò)，學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,，我也自覺(jué)“遵規(guī)守章”,，每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,，班級(jí)氣氛也極為活躍。

也許,，這正體現(xiàn)了教育的民主,，在學(xué)生眼里,，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡,，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂(lè)意與我走近，常把心里話告訴我,，這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富,。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),，這種崇高,，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí),、不斷完善的具體表現(xiàn),，這就是師德!這就是師魂!

教師的成功，來(lái)自學(xué)生,。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人,，學(xué)生也是人,。

居家上網(wǎng)課心得體會(huì)篇二

古人云：“親其師，信其道,?！币馑际钦f(shuō)當(dāng)師生關(guān)系比較密切時(shí)，學(xué)生才會(huì)接受老師講的道理,。千百年來(lái),，人們一直視教師的職責(zé)為傳道、授業(yè),、解惑,。于是，教室里就有了代表師道尊嚴(yán)的戒尺,、指點(diǎn)江山的講臺(tái),。做教師不易，做好語(yǔ)文教師難,，做學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師更難,。但為了孩子的發(fā)展，我們應(yīng)該力爭(zhēng)做個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師,，讓孩子愛(ài)上語(yǔ)文課,。如何努力做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的語(yǔ)文教師呢?我認(rèn)為至少要做到以下幾點(diǎn)：

一、必須為人師表。

只有肯于為人師表的教師才能真正贏得學(xué)生的心,。教師的表率作用首先體現(xiàn)在良好的師德修養(yǎng)上,。教師要提高學(xué)生的思想覺(jué)悟，自己就要有堅(jiān)定正確的努力方向;要培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)目的和學(xué)習(xí)態(tài)度,，自己就要有學(xué)而不厭,、誨人不倦的精神和對(duì)事業(yè)高度的責(zé)任感;要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)、對(duì)集體的熱愛(ài),，教師自己就得作好表率,。

一個(gè)具有良好性格的教師，能深得學(xué)生的愛(ài)戴和敬慕,，學(xué)生會(huì)隨時(shí)隨地用自己敏銳的目光注視這位老師的一言一行、一舉一動(dòng),，并在暗地里模仿他,。教師樂(lè)觀、平和,、豁達(dá),、善于與人相處等是教師良好的情緒特征。一個(gè)性格不佳的教師,，往往會(huì)帶給學(xué)生逆反,、消極的影響。比如,，某教師的性格是粗暴的,，常常吹胡子瞪眼訓(xùn)斥學(xué)生，那么被訓(xùn)斥的學(xué)生也會(huì)變得粗暴無(wú)禮,。這樣的教師難以得到學(xué)生的尊敬,，只會(huì)使學(xué)生反感，他的教育也只能是無(wú)效的勞動(dòng),。因此,，作為“人類心靈的工程師”的教師，應(yīng)該使自己的性格趨于完美,。教師時(shí)時(shí)感染和教育著學(xué)生,，對(duì)學(xué)生的發(fā)展和影響是長(zhǎng)期的、潛移默化的,。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生友善,、寬容、鼓勵(lì),、尊重,、賞識(shí)并善于傾聽(tīng)他們的心聲。教師公平的善待、尊重每一個(gè)學(xué)生會(huì)縮短師生之間的心理距離,。在師生融洽和諧的氛圍中,，學(xué)生的學(xué)習(xí)也將變成積極主動(dòng)和樂(lè)于去做的事。這樣也容易讓學(xué)生產(chǎn)生好感,，愿意和你親近,，樂(lè)于接受你，喜歡你,。

二,，愛(ài)學(xué)生，以真摯的愛(ài)心感染學(xué)生,。

從某種意義上說(shuō),，學(xué)生是教師的一個(gè)天地，要做個(gè)學(xué)生喜歡的教師,，首要的就是具備對(duì)學(xué)生的愛(ài)心,。在生活上關(guān)心他們，在學(xué)習(xí)上關(guān)注他們,。尤其是后進(jìn)生,，更要傾注更多的愛(ài)。他們更需要老師的關(guān)心,，對(duì)后進(jìn)生的教育要堅(jiān)持多表?yè)P(yáng),，少批評(píng)，多激勵(lì),，少指責(zé)的原則,，保護(hù)他們的自尊心，激發(fā)他們的閃光點(diǎn),。真誠(chéng)地對(duì)待學(xué)生,，要多站在學(xué)生的立場(chǎng)上思考，學(xué)會(huì)寬容學(xué)生的錯(cuò)誤和過(guò)失,，寬容學(xué)生一時(shí)沒(méi)有取得很大的進(jìn)步,。善待每一位學(xué)生，師生雙方才會(huì)有愉快的情感體驗(yàn),，教師,，只有受到學(xué)生喜愛(ài)時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,。在人格上尊重學(xué)生,，先成為學(xué)生的“益友”，在建立和諧的新型師生關(guān)系中,，再求得“良師”形象的成立,，讓學(xué)生真正地感到我的老師是可敬可愛(ài),、可親近、可信賴的良師益友,。這樣,，學(xué)生便可以在無(wú)壓抑、無(wú)顧慮的心理環(huán)境中專心聽(tīng)講,、認(rèn)真思考和積極回答問(wèn)題了,。教師輕松教，學(xué)生快樂(lè)學(xué),，雙邊活動(dòng)在融洽,、活躍的環(huán)境下進(jìn)行。

三,、具備淵博的知識(shí) ,。

文化知識(shí)包括自然科學(xué)知識(shí)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，語(yǔ)文老師也應(yīng)把文化知識(shí)學(xué)好,。語(yǔ)文老師要博學(xué)廣取,，成為雜家，最怕知識(shí)的狹窄,。中學(xué)語(yǔ)文教師除了運(yùn)用本體知識(shí)外，還應(yīng)具有文化知識(shí),，那么教學(xué)的效果就會(huì)好得多了,。如教學(xué)朱自清的《春》時(shí)，如能用各中彩色粉筆邊教學(xué)邊把草,、花,、風(fēng)、雨,、人描繪出來(lái),，就會(huì)比單用語(yǔ)言描述得更加形象直觀，更富有感染力,，給學(xué)生的印象會(huì)更深,。如又能在此基礎(chǔ)上配上適當(dāng)?shù)囊魳?lè)，學(xué)生自然會(huì)沉浸在圖畫和音樂(lè)相結(jié)合的美妙之中,，得到美的享受,。一個(gè)語(yǔ)文老師只懂得本學(xué)科的知識(shí)，而不懂得文化知識(shí),，學(xué)生在學(xué)習(xí)中所獲得的知識(shí)是單調(diào)的,，狹窄的。再比如教學(xué)《看云識(shí)天氣》,、《大自然的語(yǔ)言》時(shí),，語(yǔ)文老師需要具備天文地理知識(shí),，在教學(xué)《花兒為什么這樣紅》則需化學(xué)知識(shí)，教學(xué)《故宮博物院》,、《人民英雄記念碑》則需歷史知識(shí),，教學(xué)《回音》則需物理知識(shí)，教學(xué)《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》則需醫(yī)學(xué)知識(shí),。如果語(yǔ)文老師缺乏這些知識(shí),，是不會(huì)把這類文章教好的，學(xué)生也不會(huì)學(xué)好的,。 在語(yǔ)文的教育教學(xué)中,，把各科知識(shí)互相滲透，所取得的效果是不可低估的,。如給課文劃分層次時(shí),，可引進(jìn)數(shù)學(xué)中的合并同類項(xiàng)，學(xué)生會(huì)很快劃分出課文的層次,。比較分析相關(guān)的課文時(shí)可借助代數(shù)中的提取公因式,。在朗讀優(yōu)美的散文和詩(shī)詞時(shí)，對(duì)停頓可借助音樂(lè)中的節(jié)奏,。如孟浩然的《過(guò)故人莊》,，是一首五言詩(shī)，朗讀中的停頓是有規(guī)律可尋的,，就如同音樂(lè)中的節(jié)奏一樣整齊,，每句中都是兩頓，“故人/具/雞粟,，邀我/至/田家,。”,，形成了鮮明的節(jié)奏,，這樣不僅使學(xué)生很快地掌握了朗讀五言詩(shī)句中停頓的方法，而且使學(xué)生感受到了音樂(lè)的節(jié)奏美,。讀一首五言詩(shī)好像在吟唱一首動(dòng)聽(tīng)的歌曲,。如讀白居易的《錢塘湖春行》，這是首七言律詩(shī),，它的停頓應(yīng)是“孤山/寺北/賈亭/西,，水面/初平/云腳/低?！笔敲總€(gè)詩(shī)句中三頓,，也像音樂(lè)中的停頓一樣，是有規(guī)律可尋的,。又如學(xué)生有時(shí)讀課文到站了還不停止,，我就說(shuō)同學(xué)們?cè)搫x車時(shí)不剎車,，慣性學(xué)得太好了。我僅僅結(jié)合了物理上的小知識(shí)這么一說(shuō),，學(xué)生就完全理解了老師要表達(dá)的意思,。這要比直接去講有趣得多，效果也要好得多,。 語(yǔ)文老師各種知識(shí)豐富了,，用起來(lái)才可信手拈來(lái)，左右逢源,，自然有一種成熟灑脫的快感,。否則只能是捉襟見(jiàn)肘，窮于應(yīng)付,，處于窘境,，難以下臺(tái)，是一種難以言喻的受罪感,。

四,、備課應(yīng)常備常新。

備課是教師上課前的謀劃,。備課就好似工程師設(shè)計(jì)藍(lán)圖,，藍(lán)圖設(shè)計(jì)得好不好，將直接決定建筑工程的質(zhì)量,。同樣,，老師備課的質(zhì)量也會(huì)直接影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。輕描淡寫,，應(yīng)付式的備課，實(shí)質(zhì)上是對(duì)工作不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),，更是對(duì)學(xué)生不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),。特別是對(duì)于年輕教師，實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)很少,，對(duì)教學(xué)內(nèi)容還沒(méi)有一個(gè)很好的把握,，因此備課就顯得更為重要。我認(rèn)為在備課時(shí),，應(yīng)在大量閱讀參考有關(guān)參考書(shū),、資料書(shū)，在回顧以前上課的成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,，根據(jù)當(dāng)前學(xué)生的實(shí)際,、時(shí)代的變化來(lái)備好每一節(jié)課。因?yàn)?，教學(xué)內(nèi)容雖然變化不大,，但學(xué)生已經(jīng)換了又換,，新情況、新事物層出不窮,，如果依然按照老教案上課,，必然不會(huì)取得好的效果。學(xué)生也會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭惡感,。

五,、有扎實(shí)的寫作功底。

語(yǔ)文教師主要的任務(wù)之一是教學(xué)生作文,，這就要求語(yǔ)文教師要有相應(yīng)的寫作經(jīng)驗(yàn),，要有較深厚的寫作功底，能寫基本的常見(jiàn)文體的文章,，還能寫研究性的,、評(píng)論性的文章，甚至能寫文學(xué)作品,。因?yàn)?，“教師要指?dǎo)寫作，不能空講些寫作方法,，一定要有寫作的切實(shí)經(jīng)驗(yàn),，才能隨機(jī)應(yīng)變，給學(xué)生真正有益的幫助,?！比~圣陶老先生說(shuō)：“語(yǔ)文教師教學(xué)生作文，要是老師自己經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆,，或者作跟學(xué)生相同的題目,，或者另外寫些什么，就能更有效地幫助學(xué)生,，加快學(xué)生的進(jìn)步,。經(jīng)常動(dòng)動(dòng)筆，用比喻的說(shuō)法說(shuō),，就是‘下水’,。”葉老非常贊成“教師下水”,，“教師下水”作文不但能有效地提高教師本身的寫作水平,，而且能對(duì)學(xué)生作文起到積極的示范作用、激勵(lì)作用,。一個(gè)不善寫作的語(yǔ)文老師,，是無(wú)法教好學(xué)生寫作的。語(yǔ)文教師要像重視閱讀一樣重視寫作,，通過(guò)較多的寫作實(shí)踐,，提高自己的寫作素質(zhì),。為學(xué)生作好表帥作用。

六,、不斷思考和反思,。

古人云：“一日三思?！闭Z(yǔ)文老師更要思考：在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,，我們的語(yǔ)文教學(xué)到底要為學(xué)生的發(fā)展發(fā)揮怎樣的作用呢?這應(yīng)該是我們每一位語(yǔ)文老師都必須深入思考的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)特征是工具性和人文性的統(tǒng)一,，工具性和人文性應(yīng)該尋求一種怎樣的平衡呢?注重了工具性,，而忽略了人文性，語(yǔ)文就會(huì)因失去靈魂而黯淡無(wú)光,，步入文字游戲的境地,。反之，去掉字詞句篇,，聽(tīng)說(shuō)讀寫,，人文性失去傍依，成為無(wú)源之水,，無(wú)本之木,。 作為新世紀(jì)的語(yǔ)文老師，“不能再像過(guò)去的語(yǔ)文老師上語(yǔ)文課,，照著教學(xué)參考書(shū)照本宣科,，分析分析課文、劃分一下段落,、總結(jié)一下段落大意,、中心思想就行了，而要提供新的服務(wù),，教學(xué)生更好的方法,，讓學(xué)生盡快掌握?！闭n前要思考如何設(shè)計(jì)，學(xué)生會(huì)更感興趣,，更易理解,，更有收獲。課后要反思,，課堂上的得失,，如何處理好預(yù)設(shè)與生成的問(wèn)題。如此一日三思,，力爭(zhēng)提高課堂教學(xué)質(zhì)量,、有效減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),，讓學(xué)生輕松學(xué)語(yǔ)文，成為學(xué)生喜愛(ài)的語(yǔ)文教師就不難了,。

七,、既要嚴(yán)格要求，又能寬容學(xué)生的錯(cuò)誤,。

學(xué)生良好的習(xí)慣必然是嚴(yán)格要求的結(jié)果,，“嚴(yán)師出高徒”從來(lái)都是真理。

現(xiàn)今的語(yǔ)文課堂,，普遍存在“一言堂”或“幾言堂”現(xiàn)象,，很多學(xué)生因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，都不參與課堂討論,。學(xué)生之所以產(chǎn)生害怕出錯(cuò)的心理,，是因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文課上學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)，經(jīng)常遭受打擊,，慢慢學(xué)乖了,，變得不再熱衷參與，變得信奉“沉默似金”,。要想讓我們的語(yǔ)文課堂真正靈動(dòng)起來(lái),，豐富起來(lái)，就要像鄭杰說(shuō)的那樣：“教師不僅會(huì)寬容學(xué)生學(xué)習(xí)中的各種差錯(cuò),，而且會(huì)鼓勵(lì)他們不必太在意那些差錯(cuò),，讓孩子們學(xué)會(huì)從自己的差錯(cuò)中獲得真知?！彼宰鳛檎Z(yǔ)文老師,，我們應(yīng)該告訴學(xué)生：“學(xué)校就是這樣一個(gè)場(chǎng)所，每個(gè)人都可以嘗試錯(cuò)誤,，并從錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)正確,。對(duì)于問(wèn)題的理解，不同的角度,，不同的經(jīng)歷,，不同的立場(chǎng)，理解和感悟就不一樣,。我們應(yīng)該敢于發(fā)表自己獨(dú)特新鮮的理解,，千萬(wàn)不能因?yàn)楹ε鲁鲥e(cuò)，害怕不是標(biāo)準(zhǔn)答案而默然,，更不應(yīng)該為了迎合別人的意見(jiàn)而放棄自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。真正的學(xué)習(xí)不是生硬地記住一些死知識(shí)，而是學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造?！?/p>

八,、善于贊美學(xué)生。

正如鄭杰所說(shuō)：“我們其實(shí)都希望獲得別人的贊美,，凡受過(guò)別人贊美的人,，都曾感受到了甜蜜，相較于受人指摘,，人們從心底里渴望自己所做的事受人夸獎(jiǎng),。”我們的學(xué)生是如此的渴望贊美,，可是贊美卻是我們的語(yǔ)文課堂上的稀有之客,，我們的贊美總是送給極少數(shù)的同學(xué)，大部分同學(xué)只能“望洋興嘆”,。多鼓勵(lì)學(xué)生,，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。現(xiàn)在的學(xué)生很在乎他人的評(píng)價(jià),，賞識(shí)教育尤為奏效,。課堂上給一句表?yè)P(yáng)，或在期末的總評(píng)上加上2分品行分,，他會(huì)高興上好幾天,，上課會(huì)更認(rèn)真，作業(yè)會(huì)更工整,，考試會(huì)考得更出色,。這種成功的喜悅帶給他們的動(dòng)力無(wú)窮無(wú)盡?？捎械臅r(shí)候,，我們把這表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)或獎(jiǎng)勵(lì)的分?jǐn)?shù)看成了寶貝，不能慷慨地獎(jiǎng)給學(xué)生,，讓它成為學(xué)生的寶貝,，這樣很難提起他們的興趣，他們也難以積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí),。我們不妨在課堂上,，在作業(yè)批閱中，多對(duì)學(xué)生說(shuō)“你真棒!”“你的潛力無(wú)窮!”“這樣的見(jiàn)解真是很獨(dú)到!”可以說(shuō),，老師的一個(gè)微笑,、一個(gè)信任的眼神、一次親切的撫摸,、一句嗔怪的話語(yǔ)都能給學(xué)生以鼓勵(lì),，以感動(dòng)，有時(shí)甚至影響他的一生,，作為一個(gè)老師,，我們不但要教予他們知識(shí)，更重要的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),，只有用心關(guān)愛(ài),，才能收獲未來(lái)，只有這樣的老師,，才會(huì)讓學(xué)生真正的喜歡,。

總之，語(yǔ)文老師具有優(yōu)良的品質(zhì),，過(guò)硬的本領(lǐng),、較強(qiáng)的能力、靈活的教法方可成為學(xué)生喜歡的老師,。我覺(jué)得如果能做到課堂語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,，教學(xué)素養(yǎng)多才多藝就更好。試想：有誰(shuí)會(huì)喜歡沒(méi)意思的人呢?偶爾亮亮嗓子,，讓學(xué)生還唱唱歌,， 將文字之美、聲音之美,、色彩之美融為一體,，體現(xiàn)出無(wú)與倫比的藝術(shù)魅力。這不僅將三者綜合在一起,，而且能更好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感和熱情,。如果還能在課下跟他們一起參加體育運(yùn)動(dòng)，那就更能博得學(xué)生的青睞,。

居家上網(wǎng)課心得體會(huì)篇三

今年暑假,，我讀了《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》一書(shū)，這是于永正老師著作,。書(shū)中有很多觀點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí),，那如何做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師呢?我認(rèn)為可以做好以下兩個(gè)方面：

一、尊重學(xué)生贏得學(xué)生的愛(ài),。

法國(guó)啟蒙思想家盧梭曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話“皇帝和鞋匠的靈魂是用同樣的模具刻出來(lái)的,。”他是說(shuō)我們?nèi)松聛?lái)在人格上是平等的,，并無(wú)高低貴賤之分,。愛(ài)是教育的基礎(chǔ)。愛(ài)學(xué)生,，首先要尊重學(xué)生,，這是無(wú)數(shù)教育事實(shí)所昭示給我們的一條樸素道理，尊重學(xué)生不僅意味著對(duì)學(xué)生的愛(ài)與期待，還意味著合理,、有效的管理,。尊重絕不等同于放縱，無(wú)原則的遷就,，否則就是“尊重”幌子下對(duì)生命,、對(duì)社會(huì)責(zé)任的漠視。一言以蔽之：從哲學(xué)方法論的角度,，尊重意味著換位思考,。尊重學(xué)生就要從學(xué)生的角度思考并選擇有效的教育教學(xué)方式，要以學(xué)生的優(yōu)化發(fā)展作為衡量工作的準(zhǔn)繩,。我們教師在教書(shū)育人的同時(shí),，要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生。

二,、教師要提高業(yè)務(wù)素質(zhì),。

我認(rèn)為作為教師并非有多高的學(xué)歷，而是要有終身學(xué)習(xí)的信念,，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,，這應(yīng)該是教師人格和魅力必須具備的一種能力。教師德才兼?zhèn)?，才?huì)成為學(xué)生的表率,、榜樣和楷模。此外,，教師還應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生的心態(tài),，掌握學(xué)生的思想動(dòng)向，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)或共享每一位學(xué)生的喜怒哀樂(lè),，在教育活動(dòng)中才能做到有的放矢,，以最佳的方法解決問(wèn)題，更能贏得學(xué)生的信任與尊敬,。

“春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,，只要我們每一個(gè)教育工作者把愛(ài)無(wú)私地獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)會(huì)蹲下來(lái)和學(xué)生說(shuō)話,，相信得到的將是豐厚的回報(bào),。我們要不斷進(jìn)取，積極努力,，爭(zhēng)取做一名學(xué)生喜歡的好教師,。