心得體會(huì)是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇一

不得不說，這本散文隨筆十分耐人尋味,、精彩刺激,，把我?guī)肓艘粋€(gè)只有在夢(mèng)里才能抵達(dá)的世界。書的作者三毛是位不走尋常路的奇女子,，她奔放,、浪漫，真性情,，專做別人連想都不敢想的事情,，似乎也只有如此充滿血性的人才能寫出這般瑰麗的文字。

有人曾問我,，將來有什么打算,，其實(shí)，講心里話,，打算太多,，變化也太大,，但是，在心底深處,，如果可以,，我想環(huán)游世界，去感受溫柔旖旎的江南,，去領(lǐng)略浪漫多情的巴黎,，還有那時(shí)尚華麗的紐約、美麗可愛的威尼斯風(fēng)情,，一座又一座獨(dú)具魅力的城市不斷誘惑著我,，讓我無比向往。

我夢(mèng)想著在未來的某一天能真正踏上異國他鄉(xiāng)的土地,，去欣賞異域風(fēng)景,，領(lǐng)略別樣風(fēng)光,。我知道,，自己一定沒有三毛那樣的勇敢奔放，但我同樣可以去尋找,、去發(fā)現(xiàn)那些我不曾目睹過的美好風(fēng)光,、美好事物。

當(dāng)然,，在我還未踏上自己的旅程時(shí),，只能去感受《撒哈拉的故事》中那片神奇的大漠故事、還有三毛的故事,，去感受,、傾聽她那顆自信、率真,，始終對(duì)世界懷著感恩之情的一顆赤子之心,，還有她的那些故事、那些過往,，在這慵懶的午后,，我覺得那些時(shí)光、那些畫面一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來,，生動(dòng)起來,，我看到在漫天黃沙中，一位女子背對(duì)大漠,，向著夕陽義無反顧地走去,，頭也不回，背影漸漸融入黃沙中……

許多人不幸福,，對(duì)生活迷茫,，究其原因就是因?yàn)閬G失了最初的赤子心，擁有赤子心的人是不會(huì)對(duì)生活失去信心和希望的，他們真誠,、善良,，靠自己的努力堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，每一天都是嶄新而閃閃發(fā)光的,，不管外界多么紛紛擾擾,，他們都不忘初心，一如既往,。

當(dāng)然,，對(duì)于旅行而言，更多的不是在于要去多少地方,，拍多少照片,，旅行的意義在于讓靈魂得到升華，讓心靈獲得凈化,，讓人更加堅(jiān)信明天會(huì)更好,，讓人更加堅(jiān)定繼續(xù)走自己所選擇的道路，旅行的真正意義就是努力呵護(hù)那容易丟失的赤子之心,。

“面朝大海,，春暖花開?！薄度龉墓适隆犯嬖V你,，只要心中有太陽，你的世界便都是晴天,。

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇二

在一度的期待與盼望中,，在滿心的歡喜中，終于與《撒哈拉的故事》有了一場(chǎng)美麗的邂逅,。

三毛天性愛自由,、愛挑戰(zhàn)，她禁不住撒哈拉沙漠的誘惑,，與深愛著她的荷西來到這片世界上最大的沙漠結(jié)婚,，白手成家?！度龉墓适隆肪褪侨c荷西在撒哈沙漠生活時(shí)的所見所聞,。三毛以一個(gè)女性作家細(xì)膩敏銳的觀察和感知，將大漠戈壁的狂野豪情和婚姻生活的美好溫馨淋漓盡致地展現(xiàn)在我們面前,。讀罷,，心中驚喜感慨之情油然而生，我的靈魂也早已被靈動(dòng)的文字插上翅膀,，飛往遙遠(yuǎn)的撒哈拉,，我的腦海中猶如電影畫面一幀幀上演著令人心神激蕩的大漠生活,。

三毛對(duì)大漠的向往是從未改變的，緣于一種無法訴說的感應(yīng),。在他人眼里毫無生機(jī)的蠻荒之地,，卻讓三毛有一種割不斷、說不清,、道不明的依戀,。她偶然間看到一張撒哈拉的照片，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,，立即決定搬去沙漠,，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了。哪里生活的快樂自由,，哪里就是最好的家,。

三毛對(duì)大漠的依戀，也伴隨著與荷西的幸福生活,。在我看來,，他們的生活并不富裕，每個(gè)月都精打細(xì)算,，僅僅依靠荷西的一點(diǎn)工資維持生計(jì),，但是他們的內(nèi)心卻無比快樂幸福,。荷西可以帶著三毛在夜晚進(jìn)入迷宮山尋找她心心念念的小化石,，每次荷西回家都是三毛最幸福開心的時(shí)刻，他們會(huì)因?yàn)殚_車而像小孩一樣相爭,，三毛會(huì)逗荷西說粉絲是曬干的雨……小吵小鬧卻又甜甜蜜蜜,，茶米油鹽的日子被這樣兩個(gè)率真的人演繹出了別樣的詩意。他們的愛刻骨銘心,、令人艷羨,。也許正是因?yàn)閻壑睿胁庞型粗?。三毛在荷西謝世后痛不欲生,、無助呆滯，以至于后來的他們,，一個(gè)葬身于大海,，一個(gè)消失在人海。

三毛對(duì)大漠的熱愛,，也伴隨著對(duì)淳樸憨厚的撒哈拉人的日漸喜愛,。三毛教鄰居女孩們一些有趣的小事，送給鄰居小孩子一些新奇玩意兒,，幫女人看病,，盡管自己生活不寬裕,，但依舊時(shí)常送給鄰居們很多日用品……鄰居們的生活也為她演繹著別樣的撒哈拉風(fēng)情?；蛟S在他人眼里,，撒哈拉沒有鐘靈毓秀，但是這充滿自然氣息的大漠風(fēng)光孕育了一群憨厚樸實(shí)的鄉(xiāng)民,，也讓我們看到了如此溫暖和有煙火氣息的三毛,。

這部散文集擷取了生活中一件件平淡無奇卻又暗藏溫柔、令人驚喜的小事,。三毛與荷西尋找有化石的小烏龜和貝殼的荒山之行,，三毛與荷西親見撒哈拉人的婚禮，三毛與荷西婚后布置新家……每一件事都是他們生活的真實(shí)記錄,，每一句話都散發(fā)著無窮的魅力,，每一個(gè)字都透露出質(zhì)樸安定的幸福。

時(shí)光荏苒,，歲月匆匆,，或許我們?cè)缫淹鼌s曾經(jīng)凝望掠過天際的一只飛鳥出神的美好瞬間，或許我們?cè)缫蚜?xí)慣于春去秋來,、花謝花開的自然美景,，或許我們?cè)缫崖槟居谄降瓱o奇的生活點(diǎn)滴。但是三毛告訴我,，不能忘記生活中那一束給予我們生命,、希望和力量的陽光，那是我們生活中不可多得的溫柔與驚喜,。

“世界上沒有第二個(gè)撒哈拉了,，也只有對(duì)愛它的人，它才向你呈現(xiàn)它的美麗和溫柔,?！弊屛覀?cè)跓o聲無息流逝的歲月里尋找芬芳，讓我們?cè)诖掖绎w奔的時(shí)光里發(fā)現(xiàn)溫柔,，正如三毛如此熱愛大漠一般,，我愿以一顆真誠熾熱的心迎接暗藏溫柔、灑脫不羈的人生……

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇三

三毛是一個(gè)為愛停留,，為愛旅行的人,。我一想到她，就對(duì)她充滿了感激之情,。

感激三毛,，是她讓我明白了讀書和旅行的真正含義。三毛在上初中時(shí)就經(jīng)常逃學(xué)去墳?zāi)苟炎x閑書,。成年后,，又跑去了西班牙旅行,，結(jié)識(shí)了她的丈夫荷西。她看到一張撒哈拉沙漠的照片,，感應(yīng)到前世的鄉(xiāng)愁,，于是決定搬到那里去，苦戀她的荷西也二話不說跟著去了,。是她讓我懂得了讀書和旅行一樣重要,。

感激三毛，是她讓我學(xué)會(huì)了一個(gè)人應(yīng)有的愛心,。雖然她的丈夫荷西說她給人看病如同玩洋娃娃一般,，但她還是用阿司匹林藥片治好了一個(gè)老年撒哈拉威女人的頭痛，用一只羊挽救一個(gè)營養(yǎng)不良的孩子,，用指甲油治好了撒哈拉威人的牙痛,，用黃豆搗成的漿糊治好了姑卡的癤子。是她,，讓我在心靈里開一朵花,，用愛心維持它的芳香。

枯燥的撒哈拉生活,，讓三毛過得富有詩意,。她經(jīng)常能把垃圾變廢為寶，不花一分錢地去裝飾自己的家,。她把輪胎改造成鳥巢沙發(fā),，把爛羊皮改造成坐墊，把水桶改成一個(gè)個(gè)花瓶,。她把家里裝飾的好似一座皇宮,，而她儼然就是那個(gè)女王,。

我雖然沒有去過撒哈拉,，但我卻對(duì)它很熟悉，是三毛用筆墨把撒哈拉帶到我的眼前,，讓我領(lǐng)略了它的異域風(fēng)情,。如夢(mèng)如幻，又如鬼魅似的海市蜃樓;迎面如雨似的狂風(fēng)沙;焦烈的大地,，黑色的山巒,，滿布亂石的荒野……三毛帶來的這些，讓我意亂神迷,，目不睱接,。

撒哈拉離我很遠(yuǎn)，我卻時(shí)常覺得它就在眼前;三毛雖已不在人間,，但卻永遠(yuǎn)活在了我的心里,。是三毛讓我懂得了人生的真諦,，難道我不應(yīng)該感謝我這位朋友嗎?

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇四

一直對(duì)三毛疏于了解，只聽說過她的灑脫與執(zhí)著,，于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》,，品味她在異國他鄉(xiāng)的生活。

雖然在這本書中更多的是簡單平實(shí)的語言,，卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致,。真可以說讀起來令人舒暢，放下時(shí)讓人為之震撼,。

初讀伴著輕松的心情,，《沙漠中的飯店》、《懸壺濟(jì)世》,、《沙漠觀浴記》等展現(xiàn)了在沙漠生活的趣味,，也使我覺得荒涼的大漠別有一番風(fēng)情。到了《娃娃新娘》,、《荒山之夜》,、《死果》，漸漸暴露出來的是沙漠的殘酷,，我一度放下了書,，不愿再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它,，讀了《沙巴軍曹》,、《啞奴》等又令我的內(nèi)心久久不能平靜。

我記憶最深刻的就是三毛的善良,。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經(jīng)歷,，他們總是來要千奇百怪的東西，又偷吃天臺(tái)上的水,。不過,，三毛并不氣惱，反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色,。在《啞奴》中,，三毛不顧當(dāng)?shù)厝说膭窀婧蛦∨患胰顺蔀榱撕门笥眩恢睙o私地接濟(jì)他們,，卻在羞愧自己無法幫他們脫離奴隸的生活,。同時(shí)，窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報(bào),，也令我動(dòng)容,。

我最難以想象的是三毛的勇氣和對(duì)于生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情,，即使遠(yuǎn)離繁華的大都市,，置身沙漠這樣惡劣的環(huán)境中,，她也能把與荷西的日子過得有滋有味。在《素人漁夫》中,，三毛荷西迫于生計(jì),，開車到很遠(yuǎn)處抓魚來賣。盡管非常累,，到最后反而賠了錢,，兩個(gè)人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說的那樣,，她愛上了“這片大漠詩意的蒼涼”,。

在《白手成家》中，三毛敘寫了從剛進(jìn)入陌生又簡陋的房子的灰心,，到后來被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲,。她和荷西用裝棺材的木板做家具，又慢慢地?cái)€錢為小屋添置用品,，條件上的困難可想而知,，他們卻從不放棄對(duì)生活情趣的向往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉(xiāng),，再多的艱辛也磨不滅心中的希望,。

在《哭泣的駱駝》中，三毛以戰(zhàn)爭為背景,，寫出了巴西里,、沙伊達(dá)等人的悲慘經(jīng)歷。沙伊達(dá)“沉靜的微笑,，像一輪初升的明月,，突然籠罩了一室的光華”，然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無生趣,，這樣一個(gè)脫俗的美女淪落為當(dāng)時(shí)政治糾紛的犧牲品,。我讀出了三毛深深的憂傷。

閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對(duì)生活的美好追求和無限熱愛,，她是沙漠中一朵常開的花,，也是這世界上一段值得品味的傳奇。

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇五

每想你一次,，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉,。每想你一次,，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋,?！?/p>

當(dāng)熱愛流浪的三毛決定到撒哈拉沙漠生活時(shí),，支持她這個(gè)瘋狂決定的人，除了她的父親還有一個(gè)人,，那就是荷西,。他甚至在三毛去撒哈拉之前，便提前在那面的磷礦公司找到了工作,，租好了房子,，并且打點(diǎn)好一切，等待著她,。

三毛的文字直白,，清爽，樸實(shí),，靈動(dòng),。不做太多粉飾，沒有生硬的哲理,，只是自然地向人展現(xiàn)沙漠生活的原貌和趣味,。讀《撒哈拉的故事》，就好像聽朋友講他動(dòng)人的生活經(jīng)歷,，仿佛身臨其境,。

其實(shí)上世紀(jì)70年代的西屬撒哈拉，并不是像照片上看上去那么美,。那里黃沙滾滾,，物資奇缺，落后骯臟,，交通閉塞,，生活條件十分惡劣。但即便如此,，三毛還是義無反顧的留下來,，經(jīng)營著他們的小家。一是源于三毛對(duì)沙漠的執(zhí)著和熱愛,，二是她被這里的風(fēng)情以及當(dāng)?shù)厝藰酚^開朗的個(gè)性所感染,，吸引。

這是三毛初到撒哈拉的感受,，無論生活條件多么艱辛,，總會(huì)有人甘之如飴，這對(duì)于三毛接下來的生活給予了莫大的鼓勵(lì),。

在《撒哈拉的故事》中,，透過字里行間，我們可以看到那個(gè)自由不羈，熱愛生活,，不為艱辛所困的三毛,，以及她筆下流淌出的綺麗的風(fēng)土人情，滿滿的異域情調(diào),。當(dāng)一個(gè)人真的熱愛生活時(shí),，再貧窮，再乏味的生活也會(huì)過的有聲有色,，富有詩意,。三毛便是如此，她有一顆向善向美,，玲瓏剔透的心,，在這凡塵俗世中自由進(jìn)出。當(dāng)她詩意的種子散落在平淡的日子里,，就能讓時(shí)光開出明艷的花兒,。

三毛將撒哈拉視為“前世的鄉(xiāng)愁”，“夢(mèng)中的情人”,，她覺得自己前世或許是荒漠中的一粒沙,，或許是沙漠泉水里的一滴水，抑或是高空中的一只飛鳥,，撒哈拉是她的夢(mèng),，她的情感寄托，是她魂?duì)繅?mèng)縈的思念與牽掛,，是她心之所系,，命之所在。

她說,，心若沒有棲息的地方,，到哪里都是在流浪。于是,，她停下了流浪的腳步,，把心留在了撒哈拉。

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇六

在動(dòng)畫藝術(shù)創(chuàng)作中,，動(dòng)畫作品中的角色是動(dòng)畫片中的靈魂,，一個(gè)成功的動(dòng)畫形象不僅可以帶來一部動(dòng)畫藝術(shù)作品的成功甚至可以帶動(dòng)整個(gè)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)鏈條的發(fā)展?？v觀中國古代神話形象在動(dòng)畫藝術(shù)作品中充當(dāng)?shù)膭?dòng)畫角色不僅能夠?yàn)閯?dòng)畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,，更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統(tǒng)文化素材的偉大的中華民族,，如戲曲,、皮影,、剪紙等的傳統(tǒng)民間技藝與神話故事一樣,，一起成長在我們的生活發(fā)展中,。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助,。所謂一方水土一方人,，中國的神話形象在有著傳統(tǒng)文化歲月積淀的土壤中生長而成，必然帶著傳統(tǒng)文化的印記,。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動(dòng)畫角色中去,，并能帶來整部動(dòng)畫作品的成功是我們值得深入研究的課題,。

一、中國古代神話傳說與藝術(shù)形象

中國古代神話傳說與藝術(shù)涉及的范圍方方面面從天地始說,、人類起源到道德文化,、教育等。自從盤古開天辟地創(chuàng)造世界以來,，在中國境內(nèi)大地上先后出現(xiàn)了無數(shù)優(yōu)美的神話傳說,，袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統(tǒng)地介紹了中國神話，諸如《華胥與伏羲》《女媧補(bǔ)天》,、《精衛(wèi)填?！贰渡褶r(nóng)鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優(yōu)美浪漫動(dòng)人的神話故事，在中國家喻戶曉,，一直流傳至今,。其中牛郎織女的故事是一個(gè)美麗的愛情故事，已經(jīng)接近了現(xiàn)代人類的正常生活秩序領(lǐng)域,。

在動(dòng)畫藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,，夸張性的藝術(shù)特點(diǎn)是動(dòng)畫藝術(shù)最突出的特點(diǎn)之一，而在動(dòng)畫造型的創(chuàng)作中夸張更是必不可少的一點(diǎn),。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設(shè)計(jì),，既要有神幻色彩又要符合人物的性格，所以關(guān)于二郎神的造型,，參照了很多傳統(tǒng)年畫和佛像的造型,，顯得威嚴(yán)冷酷。色彩也是明顯的單調(diào),。天庭至高無上的權(quán)威與自私冷酷的一面充分體現(xiàn)出來,。

二、中國動(dòng)畫造型中的神話傳說形象

動(dòng)畫角色的選擇和塑造在整個(gè)影視動(dòng)畫作品中占有特別重要重要的地位,。動(dòng)畫的故事題材極其豐富,，不同題材的作品給動(dòng)畫角色的創(chuàng)造注入了新的活力，成功的動(dòng)畫角色造型,，不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,，吸引觀眾的眼球,，而且能寓性格于外貌之中，在表現(xiàn)思想內(nèi)涵方面也有極大的擴(kuò)展,，積累了內(nèi)在情感意蘊(yùn)的力量,，增強(qiáng)了打動(dòng)人心的感染力，使動(dòng)畫故事的藝術(shù)性更加凸現(xiàn),，動(dòng)畫片更加精彩,，為動(dòng)畫片的成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動(dòng)畫角色的造型多種多樣,，不拘一格,，可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設(shè)計(jì)出貼切,、生動(dòng),、傳神的動(dòng)畫角色，不僅要有深厚的藝術(shù)功底和造型能力,，還要有對(duì)動(dòng)畫藝術(shù)性和技術(shù)性的全面思考,，實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫角色與動(dòng)畫片的“渾然天成”。

中國動(dòng)畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十年的曲折歷史,。歷數(shù)在中國動(dòng)畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動(dòng)畫電影,，從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》,、《哪吒鬧?！贰ⅰ杜畫z補(bǔ)天》到《寶蓮燈》等,，每一部都是借鑒于神話傳說,。所以從另一個(gè)角度說，中國神話題材動(dòng)畫史見證了中國動(dòng)畫史,。

三,、動(dòng)畫設(shè)計(jì)中神話傳說藝術(shù)形象分析

首先，動(dòng)畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,，刻畫細(xì)致的人物性格,。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動(dòng)畫角色時(shí)，并不是局限于的人物外在形象,，而是非常靈活多變的,，他既可以是懲惡揚(yáng)善的正面形象，也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,，這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉(zhuǎn)換,。比如是在動(dòng)畫片《大鬧天宮》中，哪吒的角色設(shè)定是協(xié)助托塔李天王鎮(zhèn)壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,，代表邪惡的反面的人物角色設(shè)定,。而在另一部動(dòng)畫片《哪咤鬧?！分校倪竻s是一個(gè)勇于為民除害懲處邪惡勢(shì)力的正面英雄形象設(shè)定,，在《哪吒鬧?！愤@部動(dòng)畫作品中對(duì)哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿，既有柔弱向善的一面,，也有懲惡揚(yáng)善的一面,。

其次,，動(dòng)畫藝術(shù)作品中的服飾設(shè)計(jì)與色彩運(yùn)用也是人物造型最直觀的表現(xiàn)手法,。動(dòng)畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時(shí)，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)的編排和形象的刻畫,。因此,，整部影片色彩濃重，造型奇異,，場(chǎng)面雄偉壯麗,，形象特征鮮明，情節(jié)跌宕有致,，具有獨(dú)特的藝術(shù)色彩,，這也是《大鬧天宮》堪稱中國動(dòng)畫片不朽之作的主要原由?！洞篝[天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,，腰束虎皮短裙，大紅的褲子,，足下一雙黑靴,，脖子上還圍著一條翠綠的圍巾，導(dǎo)演萬籟鳴用八個(gè)字稱贊他“神采奕奕,，勇猛矯健”,，尤其是孫悟空面部的桃心設(shè)計(jì)更是讓觀眾眼前一亮。

四,、結(jié)語

中國古代神話傳說與藝術(shù)人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作,，更要結(jié)合新時(shí)期動(dòng)畫造型藝術(shù)的新特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)的神話傳說故事與新時(shí)期語境下的神話傳說故事相結(jié)合,。也要更深層次的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展和大眾審美藝意識(shí)的變化,。我們要從中國傳統(tǒng)文化的豐厚資源中攝取營養(yǎng)，運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化的力量來不斷拓寬我們動(dòng)畫的發(fā)展,，真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動(dòng)畫新大陸,。

讀完撒哈拉的故事心得體會(huì)篇七

它是工業(yè)時(shí)代的勞動(dòng)號(hào)子，卻依然在新時(shí)代的工人中口口相傳,。是什么樣的魅力,，讓它能夠流傳至今?為什么它激昂澎湃,，卻誕生于一把吱吱呀呀的二胡?在什么樣的場(chǎng)景下，作者寫出了如此鏗鏘的旋律?

一把二胡震天響,。本期《中國有故事》,，隨著歌聲，凝神追溯,，一起回到那個(gè)叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匿撹F年代......

“咱們工人有力量!嘿!咱們工人有力量,，每天每日工作忙，嘿!每天每日工作忙,，蓋成了高樓大廈,，修起了鐵路煤礦，改造得世界變呀么變了樣,?！?/p>

每當(dāng)我聽到這個(gè)旋律，就仿佛一下子回到了那個(gè)火紅年代,。這樣一首熱血澎湃的歌曲,，很難想象最開始竟然是在一把二胡上拉出來的。

那時(shí)候東北剛剛解放,，百廢待興,，卻毅然承擔(dān)起了為全國發(fā)展工業(yè)的重任。

滾燙的鋼水,，黑燦燦的煤塊,，伴著工人們勞動(dòng)的號(hào)子結(jié)成鋼錠，被送往全國,。

這份熱情鼓舞著新時(shí)代的建設(shè)者,，同時(shí)也鼓舞著初到東北的音樂家馬可。

來到車間的馬可被工人師傅們問到,，有沒有唱我們工人的歌啊?沒有準(zhǔn)備的馬可也只能不好意思地?fù)u搖頭,。

回到駐地，馬可始終忘不了工人師傅們發(fā)梢的汗和殷切的臉,，他下定決心一定要為工人們創(chuàng)作一首屬于咱們工人自己的歌,。

他隨即拿起身邊的二胡，胡弦的吱吱呀呀聲正是《咱們工人有力量》最初的樣子,。

馬可記錄下了這段旋律,，并寫下歌名叫《我們工人有力量》，幾經(jīng)修改,，才成了現(xiàn)在的《咱們工人有力量》,。

從“我們”到“咱們”多了一股子人情味兒，也拉近了工人師傅們的心,。這昂揚(yáng)的旋律也伴隨著新中國的成長,，在神州大地上傳唱,。

轉(zhuǎn)眼幾十年過去，新中國出落成了現(xiàn)在蓬勃的樣子,，東北老工業(yè)基地也煥發(fā)出了新的生機(jī),。

不變的是那熟悉的旋律依舊傳唱在工人們口中，它在坦贊鐵路的鐵軌上,，在援建非洲的扳手旁,，在“一帶一路”的背包里，當(dāng)然它還在我們心里,。