演講稿具有宣傳,,鼓動,,教育和欣賞等作用,,它可以把演講者的觀點(diǎn),主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的,,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,,希望能夠幫助到大家,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇一
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們民族世代相傳的精神財(cái)富,,也是我們這個(gè)民族百折不饒,、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚,。早在春秋時(shí)期,,儉樸就作為一種公德,為智者仁人所大力倡導(dǎo),?!墩撜Z》中就有“夫子溫、良,、恭、儉,、讓以得之,。”其中“儉”就是節(jié)儉,。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德,,所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食,、住,、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”,?!肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”,,侵害別人的生存權(quán),。《左傳》中說:“儉,,德之共也,,侈,惡之大也”,。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ),,把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫君子之行,,靜以修身,,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,。多少年來,在中國社會發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,,艱苦樸素,、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德,得到倡導(dǎo),、保持和發(fā)揚(yáng),。這也是我國由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素,。
然而,,在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中,有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放,、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了,,“節(jié)約”的道德觀念陳舊了,“節(jié)約”的道德要求“過時(shí)”了,。在這種錯(cuò)誤思想的影響下,,“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”,,“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”,。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥,,反以為榮?!跋硎苌?,盡情消費(fèi)”,“好日子先過,,超前消費(fèi)”,,“打腫臉充胖子,玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念,。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水,、電、油,、紙的現(xiàn)象普遍存在,。如果聽任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延,我們中華民族“富不能淫,,貧不能移,,威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,我們黨“先天下之憂而憂,,后天下之樂而樂”,、“吃苦在前,享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會喪失,,最終危及我們的宏偉大業(yè),。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對的。
誠然,,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,,我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是,。我們的國家并不富裕,。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口,,遇到自然災(zāi)害后,,又重新回到貧困狀態(tài)?!俺⒂腥账紵o日,,莫待無時(shí)思有時(shí)?!?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國,。即使達(dá)到小康水平,也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉,,達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平,也沒有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,,節(jié)約辦一切事業(yè),。”鄧小平同志多次講到:“我們是窮國,、大國,,一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?!币虼?,“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國是一個(gè)人口眾多,、資源相對不足,、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化,,趕上世界發(fā)達(dá)國家,,并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴??勺叩穆分挥幸粭l,,就是艱苦創(chuàng)業(yè),盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源,,使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力,、物力,將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤我們的國土,。從這個(gè)意義上說,,勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富,最可依賴的資源,,也是我們可以有信心擺脫貧困,、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水,,儉是聚寶盆,。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì),而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),,也是一個(gè)進(jìn)步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚,,是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富,。無論是在艱難困苦的逆境之中,,還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí),這種道德要求都不會過時(shí),,也不應(yīng)當(dāng)過時(shí),。
現(xiàn)在世界是許多國家,,包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多,,他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬多美元,。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育,挫折教育,,教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,,從而居安思危,自強(qiáng)不息,。瑞士是世界上最富有的國家之一,。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉,過日子注意精打細(xì)算,。對比起來,,我國人均國民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元,而社會上卻刮起崇闊,、比闊之風(fēng),。講享受、高消費(fèi)都過早地出現(xiàn)在我們的面前,,這同我們的國情,,同世界上發(fā)達(dá)國家相比,是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德,,重在實(shí)踐,,貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素,、勤儉節(jié)約為榮,、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家,,不要鋪張浪費(fèi),,不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),養(yǎng)成節(jié)約一滴水,、一度電,、一張紙、一滴油,、一粒米的良好習(xí)慣,。只要我們每個(gè)人都從我做起,從具體事作起,,真正付諸實(shí)踐,,長期堅(jiān)持,勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇二
尊敬的各位老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好,!
現(xiàn)在資源浪費(fèi)的現(xiàn)象是非常的嚴(yán)重的,所以勤儉節(jié)約是迫在眉睫的事情,。我們作為新一代的學(xué)生,,祖國的未來,,是不是應(yīng)該要承擔(dān)起自己的一份責(zé)任呢,?作為學(xué)生我們能夠做到的事情是有限的,但這并不代表著我們就可以袖手旁觀,,什么都不住,。恰恰相反的是,我們應(yīng)該努力的做到勤儉節(jié)約,,這樣才能夠去帶動我們身邊的人一起勤儉節(jié)約,,連我們小孩子都能夠做到的事情,他們大人又怎么可能做不到呢,?只有自己先成為了這樣的人,,才有資格去勸說別人。
所以,,我們從現(xiàn)在開始就應(yīng)該做一個(gè)勤儉節(jié)約的人,,不要覺得自己現(xiàn)在什么能力都沒有,所以就不去做,,這樣的想法只是逃避的借口而已并不代表著我們真的就做不到了,。那么想要做到勤儉節(jié)約應(yīng)該要怎么做呢?勤儉節(jié)約又應(yīng)該從哪里開始做呢,?在此之前,,我們先要知道的是什么才是勤儉節(jié)約,要做到勤儉節(jié)約應(yīng)該要怎么做,。勤儉節(jié)約就是要勤勞的去學(xué)習(xí),,節(jié)儉的生活。這很難嗎,?應(yīng)該不吧,,所以我們是很容易就能夠做到的吧。
我們要勤勞的學(xué)習(xí),,這對我們是有好處的,,我想同學(xué)們心里應(yīng)該都是清楚的,做人是不能夠懶惰的,,作為學(xué)生就更不應(yīng)該懶惰了,,這樣是絕對不會有好的成績的。我們在生活中要做到節(jié)約,,節(jié)約所有的資源,,包括水資源,,以及我們平常使用的課本、紙,、筆等,,這些都是我們應(yīng)該要去節(jié)約的。不能因?yàn)楝F(xiàn)在的資源還很充足就隨意的浪費(fèi),,同學(xué)們可以嘗試一天只用一張草稿紙,,看你能夠堅(jiān)持多久。這樣我想你們就能夠明白勤儉節(jié)約的重要性了吧,。
不要把我們現(xiàn)在什么都做不了當(dāng)做借口,,也不要把自己的能力不足當(dāng)做借口,只要我們想,,就一定能夠做到的,,所以不要再為自己的懶惰找借口了,沒有什么是做不到的,,只是要看自己想不想做罷了,。也正應(yīng)該從現(xiàn)在開始,逐漸的養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,,從現(xiàn)在開始做起,,去做到勤儉節(jié)約,去節(jié)約我們能夠節(jié)約的資源,。我相信同學(xué)們都行動起來了之后,,就一定能夠做到的,我們的校園也一定會變得更加的美麗,。
我們作為學(xué)生,,是必須要努力的去做到勤儉節(jié)約的,這樣我們才能夠成為一個(gè)有著美好的品德的學(xué)生,,才能夠努力的讓我們身邊的人也做到勤儉節(jié)約,。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇三
尊敬的老師們,、親愛的同學(xué)們:
大家好,!
古人云:“儉,德之共也;侈,,惡之大也”,、“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”,。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,,大到一個(gè)國家,、整個(gè)人類,要想生存,,要想發(fā)展,,都離不開勤儉節(jié)約這四個(gè)字。能夠說修身,、齊家,、治國都離不開勤儉節(jié)約,諸葛亮把“靜以修身,,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,,當(dāng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”當(dāng)作“齊家”的訓(xùn)言;毛澤東以“厲行節(jié)約,,勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗(yàn)。
歷史上,,古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,。毛澤東要求別人的自我首先做到。他生命粗茶淡飯,,睡硬板床,,穿粗布衣,生活極為簡樸,,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,,他自我主動減薪,、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚肉,、水果,。上世紀(jì)60年代,有一次他召開會議到中午還沒有結(jié)束,,他留大家吃午飯,,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,,主食是燒餅,。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
英國女王伊麗莎白二世經(jīng)常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士,,英鎊自來”,,每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩,。號稱“車到山前必有路,,有路必有豐田車”的日本豐田公司,,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的換,,辦公紙用了正面還要用反面,,廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個(gè)貴為一國之尊,、一個(gè)是世界著名的跨國公司,,節(jié)約意識竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆,。
建國初期,,有一首歌唱得好:“勤儉是咱們的傳家寶,社會主義離不了,。不管是一寸鋼,、一粒米、一尺布,、一分錢,,咱們都要用得巧。好鋼用在刀刃上,,千日打柴不能一日燒”,。當(dāng)時(shí),國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準(zhǔn)則,。然而隨著我國國力的增強(qiáng)和生活的改善,,有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了。君不見,,當(dāng)前社會上超越現(xiàn)實(shí),、盲目攀比的畸形消費(fèi);斗富擺闊、一擲千金的奢靡消費(fèi);過度包裝,、極度美化的蓄意浪費(fèi);“長明燈”,、“長流水”的隨意浪費(fèi)等現(xiàn)象比比皆是、不勝枚舉,。在這些不良現(xiàn)象中,,“大款”、“公款”充當(dāng)了主要主角,。這種社會現(xiàn)象已經(jīng)引起社會的廣泛關(guān)注,,并得到黨和國家的重視。黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會”的方法決策,,并把加快建設(shè)節(jié)約型社會,,提到“事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和國家安全,事關(guān)人民群眾福祉和根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠(yuǎn)發(fā)展”的高度,,并在全國范圍內(nèi)大張旗鼓,、深入持久地開展節(jié)約活動,加快建設(shè)節(jié)約型社會,。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖,,能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露,能讓富有的土地結(jié)下智慧的果,。在建設(shè)節(jié)約型社會中,,要牢固樹立“浪費(fèi)也是”的節(jié)約意識,克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),,構(gòu)成“鋪張浪費(fèi)可恥,,勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍,使勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚,、一種習(xí)慣,、一種精神。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇四
親愛的老師,、同學(xué)們:
大家好!
“鋤禾日當(dāng)午,,汗滴禾下土。誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦?!泵慨?dāng)回憶起這首詩,,我就想起小時(shí)候媽媽教育我的:“你要做個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子?!?/p>
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,,我們現(xiàn)在的節(jié)約行為就是在造福后代,我們要在平時(shí)的生活中注意節(jié)約的每一個(gè)細(xì)節(jié),。
在家里,,我從不剩飯,每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈,。衣服破了,,我就讓媽媽幫我打一個(gè)別致的小補(bǔ)丁,繼續(xù)穿,。節(jié)約用水用電的觀念,,從小就在我的小腦袋里扎下了根。
書上說,,地球的資源是有限的,,如果我們現(xiàn)在任意揮霍,終有用完的一天。我相信只要我們處處留心,,就都能做一個(gè)勤儉節(jié)約的好孩子,。
謝謝大家。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇五
親愛的老師們,,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,!
我是羅杉,高二(4)班,。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言,。我的演講題目是理性消費(fèi)。
土豪,,我們做朋友吧,!這是一個(gè)非常流行的笑話,反映了一種不合理的消費(fèi)心理,,反映了當(dāng)今人們對物質(zhì)的過度重視,。在校園里,生活中,,不合理的消費(fèi)現(xiàn)象經(jīng)常出現(xiàn)在我們身邊,,我相信我們也會有一些感覺。關(guān)于中學(xué)生如何實(shí)現(xiàn)理性消費(fèi),,政治教科書中有一段:量入為出,,適度消費(fèi);避免盲目,、理性消費(fèi),;保護(hù)環(huán)境,綠色消費(fèi),;節(jié)儉,,努力工作。也許很多學(xué)生都能熟練地背誦,,但你有心去體驗(yàn)真相嗎,?這些理論知識真的付諸行動了嗎?在這里,,我想問你幾個(gè)問題,。
首先,你是如何慶祝過去的圣誕節(jié)和元旦的,?我相信很多學(xué)生的答案是:花時(shí)間買禮物和送禮物,。有的同學(xué)甚至買了100多張賀卡,上課寫,,下課寫,,自習(xí)還在寫,。這不僅浪費(fèi)了錢,也浪費(fèi)了很多時(shí)間,。當(dāng)然,,節(jié)日的祝福是必要的,我們可以用精神上的祝福代替物質(zhì)上的禮物,,一個(gè)真誠的微笑,,當(dāng)面說節(jié)日快樂,是祝福的好方法,。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,,社會上出現(xiàn)了一陣夸張。人們越來越注重物質(zhì)享受和正式事物,。高調(diào)招待,、豪華宴會,、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮,。與此同時(shí),,更重要的精神消費(fèi)往往被忽視。作為中學(xué)生,,要從現(xiàn)在開始樹立合理的消費(fèi)觀念,,通過精神消費(fèi)陶冶情操,不貪物質(zhì)享受,。
第二,,當(dāng)你看到你喜歡的東西時(shí),你會不假思索地買嗎,?你看到同學(xué)們買了一些東西嗎,?你經(jīng)常吵著父母給自己買嗎?iphone,,前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾經(jīng)說過:流行的東西不一定好,比如流行感冒,。因此,,消費(fèi)應(yīng)該根據(jù)自己的需要,不要盲目地服從,,不要比較,,不要跟隨潮流,追逐聚光燈,,并養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣,。
第三,作為一名在校學(xué)習(xí)的中學(xué)生,,我們應(yīng)該如何合理消費(fèi),?中學(xué)生的消費(fèi)主要集中在日常飲食和書籍文具上,。不需要對飲食要求太高,要正常飲食,,既健康又省錢,。在書上,我們可以買一些輔導(dǎo)書,、科普書和文學(xué)書,。我們不應(yīng)該在漫畫、籃球雜志和小說上花太多,。我們所說的適度消費(fèi)庭經(jīng)濟(jì)條件,,也適合學(xué)生的正常需求和消費(fèi)需求。我們沒有經(jīng)濟(jì)來源,,花父母辛苦賺來的錢,。作為黃岡中學(xué)的學(xué)生,我們的消費(fèi)行為應(yīng)該符合中學(xué)生的身份錢要用在正確的地方,,不能隨意揮霍,,不能隨意消費(fèi)。
在這里,,我有一個(gè)小建議,,你可以列出你的消費(fèi)清單,每周或一個(gè)月檢查你的賬簿,,看看什么不必要的消費(fèi),,長期堅(jiān)持會逐漸學(xué)會理性消費(fèi)。理性消費(fèi)不僅可以使我們的消費(fèi)量入為出,,適度消費(fèi),,而且可以培養(yǎng)我們自己的財(cái)務(wù)意識。
你聽說過包玉剛嗎,?他是香港的船王有人會說,,這樣的億萬富翁,買車又算什么,,為什么小氣到這一點(diǎn),?事實(shí)上,他并不吝嗇這些錢,,而是總是警告自己不要貪圖享受,,追求奢侈的生活。那么,,你也應(yīng)該向船王學(xué)習(xí),,勤儉節(jié)約,理性消費(fèi)嗎,?
物質(zhì)生活就像一面掛在每個(gè)青少年面前的鏡子,。它可以映出胸懷大志,,情趣高尚者的英姿,也可以顯出貪圖安逸,,渾噩庸碌者的身影,。著名印度詩人泰戈?duì)栒f:鳥翅上系著金子,鳥也飛不起來,。我們的青少年正處于人生最適合播種理想的時(shí)期,。他們應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的道德、抱負(fù),、促進(jìn)學(xué)習(xí)和健身,。不要沉迷于追求物質(zhì)享受,折斷理想的翅膀,。
同學(xué)們,,讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,,學(xué)會理性消費(fèi),,靜以修身養(yǎng)德!
演講結(jié)束后,,謝謝大家,!
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇六
同學(xué)們:你們一定都看過這樣一則公益廣告:電視畫面上有一個(gè)水龍頭,正在艱難的往外滴著水,,滴水的速度越來越慢,,最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛,,從眼中流出了一滴淚水,。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:"如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚,。"看到這幅畫面,,你想到了什么? 古人云:“半絲半縷,,恒念物力維艱”我們都知道地球上的資源是有限的,,節(jié)約資源是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。節(jié)約資源,,要從每一度電、每一滴水做起,,聚沙成塔,,培養(yǎng)勤儉節(jié)約,合理使用能源的好習(xí)慣,。節(jié)約一滴水,,就是節(jié)約一畔清澈的湖澤,;節(jié)約一度電,就是節(jié)約一座充盈的礦山,;節(jié)約每一點(diǎn),,就是創(chuàng)造一筆財(cái)富。
在我們身邊,,經(jīng)常見到這樣的現(xiàn)象,,有時(shí)水龍頭旁沒人,水卻在嘩嘩地流著,;大白天,,教室的燈亮著。我們學(xué)校要求: 做操時(shí),,放學(xué)后,,教室的燈要關(guān)閉,但有班級時(shí)常忘關(guān),。辦公室,、教室里無人,燈卻照開,,白天光線充足時(shí)燈也全部打開,,長明燈隨處可見,計(jì)算機(jī)不關(guān)機(jī),,習(xí)以為常,,自來水水龍頭人走水照流,對長流水見慣不驚,。面對這些無處不在的浪費(fèi)水電資源的行為,,節(jié)水節(jié)電刻不容緩,我們應(yīng)該立即行動起來,,特向全體師生倡議:
1.從節(jié)約一滴水,,一度電開始,重樹勤儉節(jié)約的美德,;
2.用水避免長流水,,用電避免晝夜燈;
3.在校不適用大功率電器,;
4.“少開一盞電燈”,,教室光線充足時(shí),做到能不用電盡量不用,。養(yǎng)成隨手關(guān)燈,,隨手關(guān)龍頭的良好習(xí)慣,樹立長期節(jié)約用電,、用水觀念,,提高節(jié)能意識,。
勤儉,是一種操守,,是一種品行,,是一種素養(yǎng),是一種美德,。崇尚節(jié)儉,,合理使用能源,增強(qiáng)節(jié)約意識,,杜絕能源浪費(fèi)現(xiàn)象,,做到身體力行,營造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式,,為把我們的校園打造為一個(gè)節(jié)約型校園而努力,!
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇七
古今中外,無論是發(fā)達(dá)的國家,,還是發(fā)展中的國家,,都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國就專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”,,時(shí)時(shí)提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的美德??梢哉f修身,、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約,。
有人問:“我能做什么,?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,,從自身崗位做起,。對,就是這么簡單,!
我們大家可以想一想,,在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡,、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候,,是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈,、空調(diào),、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候,是不是刻意的節(jié)約了一度電,?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水,、一度電,、一升油、一張紙開始,。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣,。
還有,在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū),,有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提,,甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了,。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡,。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動,修建水窖10萬多眼,,幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難,。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
最后我要說:勤儉節(jié)約不是一時(shí)的,,而是永恒的話題,。讓我們積極行動起來,牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識,,“讓節(jié)約成為習(xí)慣”,、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起,,用實(shí)際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻(xiàn),!
希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。
謝謝大家,。
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇八
老師們,,同學(xué)們:
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約,,從我做起》
“誰知盤中餐,,粒粒皆辛苦”的詩句還能常在耳邊回響嗎?
“一粥一飯,,當(dāng)思來之不易,;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)還能在心頭縈繞嗎,?
回顧身邊:在你我洗盤刷碗,、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時(shí)候,,你我可曾想過,,節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈,、電話,、電腦、空調(diào),、飲水機(jī),、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候,,我們做到節(jié)約了嗎,?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,,成由勤儉破由奢,。”歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理:奢”能敗國,、敗家,、敗自己。一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的,;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的,;一個(gè)沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,,還需要勤儉節(jié)約嗎,?”正確的回答是:“當(dāng)然需要?!鼻趦€節(jié)約是一種美德,,也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提,。
生活貧困要勤儉節(jié)約,,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空,?!睔v史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭,?!钡睦訉乙姴货r,。我國五代時(shí)期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,,40年為國征戰(zhàn),,100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,,看見孩子們整天吃喝玩樂,,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,,并說:“當(dāng)知爾父起家如此也?!?/p>
今天,,隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富,。勤儉節(jié)約要從今天做起,,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也,;侈,,惡之大也。如果我們從今天起,,節(jié)約每一滴水,,天長日久,我們就能節(jié)約一個(gè)江河,;節(jié)約每一張紙,,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林,;節(jié)約每一度電,,日積月累,或許我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站,。
在我們學(xué)校中,,浪費(fèi)水資源,浪費(fèi)電能的現(xiàn)象也屢見不鮮,,水池邊的長流水,,教室里的長明燈···學(xué)校一個(gè)月的電費(fèi)就有 元,水費(fèi) 元,。為了減少這些數(shù)字,,只能從我們同學(xué)做起!關(guān)于節(jié)約,,可以看看外國,。日本每增加一萬美元gdp耗水208立方米,美國為514立方米,中國則高達(dá)5045立方米,,是美國的近10倍,、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味著什么,?
而10月25日是世界勤儉日,。
就讓我們從今天做起,把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧,!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇九
敬愛的老師,,親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是:“成由勤儉敗由奢,?!边@句話出自唐代大詩人李商隱。勤儉節(jié)約,,看似小事,,實(shí)際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事。
縱觀中國歷史,,可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子:宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸,,還教導(dǎo)子女勤儉節(jié)約;明太祖朱元璋在宴請賓客時(shí),,只用蘿卜,、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”,;老一輩國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席一生粗茶淡飯,,在經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期主動降低生活標(biāo)準(zhǔn),為國民做出了表率,?!扒趦€節(jié)約,艱苦奮斗”的品格,,流淌在中華民族的血液里,,成為中華民族的傳統(tǒng)美德。
然而,,從改革開放以來,,中國的市場經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人均收入提高,,消費(fèi)水平和質(zhì)量也水漲船高,,艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學(xué)會疑惑:“缺衣少食的年代已經(jīng)過去了,,我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力足以讓我們自由消費(fèi),,為何還要勤儉節(jié)約呢,?”
事實(shí)上,提倡勤儉,,并不是限制消費(fèi),。勤儉的意思要分開來解讀:勤勉而節(jié)儉。法國十八世紀(jì)啟蒙思想家盧梭曾說:“勤勉與節(jié)約是人類的兩個(gè)名醫(yī),?!鼻趦€節(jié)約,是要求一個(gè)人學(xué)會自我管理,,理性思考,,造就一個(gè)理智消費(fèi)的精神狀態(tài)。消費(fèi)固然會推動生產(chǎn),,但過度消費(fèi)會給消費(fèi)者帶來浮躁,、盲動的情緒,不但消耗了財(cái)富,,還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈,。勤儉節(jié)約,,讓我們守住的,不僅僅是財(cái)富,,還讓我們守住心靈的凈土,,得到一片冷靜而理智的心靈空間。
作為國家的未來和希望,,我們做到勤儉節(jié)約了嗎,?在食堂垃圾桶里,每天都有吃了半碗的米飯,,剩了半杯的豆?jié){,,咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜;筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊,;在“某寶”上看見了喜歡的東西,,或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,各種消費(fèi)品極大地豐富起來,,面對種種誘惑,,我們能否控制住自己的雙手和內(nèi)心呢?科技一天天的進(jìn)步,,未來的物質(zhì)生活定將更加豐富,。作為未來舞臺的主角,在座的同學(xué)們更應(yīng)該懂得如何抵御物質(zhì)生活的誘惑,,做一個(gè)理智,、冷靜,、有自制力的人。
薩迪在《薔薇園》中寫:“誰在平日節(jié)衣縮食,,在窮困時(shí)就容易過難關(guān),;誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會死于饑寒,?!比羰且晃朵亸埨速M(fèi),再巨大的財(cái)富也終將揮霍一空,;若是懂得勤儉節(jié)約,,再窘迫的生活也終將峰回路轉(zhuǎn)。
反對鋪張浪費(fèi),,堅(jiān)持勤儉節(jié)約,,從我做起,從我們每一個(gè)人做起,!