演講稿具有宣傳，鼓動，教育和欣賞等作用,，它可以把演講者的觀點，主張與思想感情傳達給聽眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產生共鳴。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫演講稿呢,？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文,，希望能夠幫助到大家。

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇一

節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富,，也是我們這個民族百折不饒,、生生不息的力量源泉,。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚,。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德,，為智者仁人所大力倡導,。《論語》中就有“夫子溫,、良,、恭、儉、讓以得之,?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德,，所以能贏得人們的信任,。墨子也極力主張要在衣、食,、住、行,、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”,。“節(jié)約”符合“天德”,。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”,，侵害別人的生存權?！蹲髠鳌分姓f：“儉,，德之共也，侈,，惡之大也”,。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源,。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行,，靜以修身，儉以養(yǎng)德,，非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠”。多少年來,，在中國社會發(fā)展的各個時期,，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德,，得到倡導,、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大,、由弱到強的重要因素,。

然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中,，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放,、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了,。在這種錯誤思想的影響下,，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”,，“節(jié)約”反被認為“無能”,。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮,?！跋硎苌睿M情消費”,，“好日子先過,，超前消費”，“打腫臉充胖子,，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念,。在生產生活中浪費水、電,、油,、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延,，我們中華民族“富不能淫,，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀,，我們黨“先天下之憂而憂,，后天下之樂而樂”、“吃苦在前,，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失,，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的,。

誠然,，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高,。但是,。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資,，孩子上學繳不起學費;還有一些已經解決溫飽的貧困人口,，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài),?！俺⒂腥账紵o日,，莫待無時思有時?！?明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發(fā)展中國,。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉,，達到中等發(fā)達國家的水平,，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國,，節(jié)約辦一切事業(yè),。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國,、大國,，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟,。

我國是一個人口眾多,、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家,。我們要建設社會主義現(xiàn)代化,，趕上世界發(fā)達國家,，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l,，就是艱苦創(chuàng)業(yè),，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力,、物力,，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說,，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證,。勤是甘泉水,，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計,，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài),，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚,，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中,，還是在條件優(yōu)裕的順利之時,，這種道德要求都不會過時，也不應當過時,。

現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約,。日本的經濟發(fā)展水平比我們高許多,，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育,，挫折教育,，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理,，從而居安思危,，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一,。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉,，過日子注意精打細算。對比起來,，我國人均國民生產總值才達1000美元,，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風,。講享受,、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情,，同世界上發(fā)達國家相比,，是多么的不協(xié)調啊!

在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐,，貴在堅持,。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮,、以鋪張浪費,、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費,，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風,，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣,。只要我們每個人都從我做起,，從具體事作起,，真正付諸實踐,，長期堅持,，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇二

尊敬的各位老師,，親愛的同學們：

大家好,！

現(xiàn)在資源浪費的現(xiàn)象是非常的嚴重的，所以勤儉節(jié)約是迫在眉睫的事情。我們作為新一代的學生，祖國的未來，是不是應該要承擔起自己的一份責任呢？作為學生我們能夠做到的事情是有限的,，但這并不代表著我們就可以袖手旁觀，什么都不住,。恰恰相反的是,，我們應該努力的做到勤儉節(jié)約，這樣才能夠去帶動我們身邊的人一起勤儉節(jié)約,，連我們小孩子都能夠做到的事情,，他們大人又怎么可能做不到呢？只有自己先成為了這樣的人,，才有資格去勸說別人,。

所以,，我們從現(xiàn)在開始就應該做一個勤儉節(jié)約的人，不要覺得自己現(xiàn)在什么能力都沒有,，所以就不去做，這樣的想法只是逃避的借口而已并不代表著我們真的就做不到了,。那么想要做到勤儉節(jié)約應該要怎么做呢,？勤儉節(jié)約又應該從哪里開始做呢？在此之前,，我們先要知道的是什么才是勤儉節(jié)約,，要做到勤儉節(jié)約應該要怎么做。勤儉節(jié)約就是要勤勞的去學習,，節(jié)儉的生活,。這很難嗎？應該不吧,，所以我們是很容易就能夠做到的吧,。

我們要勤勞的學習，這對我們是有好處的,，我想同學們心里應該都是清楚的,，做人是不能夠懶惰的，作為學生就更不應該懶惰了,，這樣是絕對不會有好的成績的,。我們在生活中要做到節(jié)約，節(jié)約所有的資源,，包括水資源,，以及我們平常使用的課本、紙,、筆等,，這些都是我們應該要去節(jié)約的。不能因為現(xiàn)在的資源還很充足就隨意的浪費,，同學們可以嘗試一天只用一張草稿紙,，看你能夠堅持多久。這樣我想你們就能夠明白勤儉節(jié)約的重要性了吧,。

不要把我們現(xiàn)在什么都做不了當做借口,，也不要把自己的能力不足當做借口，只要我們想,，就一定能夠做到的,，所以不要再為自己的懶惰找借口了，沒有什么是做不到的,，只是要看自己想不想做罷了,。也正應該從現(xiàn)在開始,，逐漸的養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，從現(xiàn)在開始做起,，去做到勤儉節(jié)約,，去節(jié)約我們能夠節(jié)約的資源。我相信同學們都行動起來了之后,，就一定能夠做到的,，我們的校園也一定會變得更加的美麗。

我們作為學生,，是必須要努力的去做到勤儉節(jié)約的,，這樣我們才能夠成為一個有著美好的品德的學生，才能夠努力的讓我們身邊的人也做到勤儉節(jié)約,。

謝謝大家,！

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇三

尊敬的老師們、親愛的同學們：

大家好,！

古人云：“儉,，德之共也;侈，惡之大也”,、“歷覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。小到一個人、一個家庭,，大到一個國家,、整個人類，要想生存,，要想發(fā)展,，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。能夠說修身,、齊家,、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯,，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約,，勤儉建國”為“治國”的經驗,。

歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉,。毛澤東要求別人的自我首先做到,。他生命粗茶淡飯,，睡硬板床，穿粗布衣,，生活極為簡樸,，一件睡衣竟然補了73次、穿了20年,。經濟困難時期,，他自我主動減薪、降低生活標準,，不吃魚肉,、水果,。上世紀60年代,，有一次他召開會議到中午還沒有結束，他留大家吃午飯,，餐桌上一大盆肉丸熬白菜,、幾小碟咸菜，主食是燒餅,。偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率,。

英國女王伊麗莎白二世經常說的一句英國諺語是“節(jié)約便士，英鎊自來”,，每一天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路,，有路必有豐田車”的日本豐田公司,，在成本管理上從一點一滴做起，勞保手套破了要一只一只的換,，辦公紙用了正面還要用反面,，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊,、一個是世界著名的跨國公司,，節(jié)約意識竟如此強烈，令人贊嘆,。

建國初期,，有一首歌唱得好：“勤儉是咱們的傳家寶，社會主義離不了,。不管是一寸鋼,、一粒米、一尺布,、一分錢,，咱們都要用得巧,。好鋼用在刀刃上，千日打柴不能一日燒”,。當時,，國人都把勤儉節(jié)約作為做人和干事業(yè)的行為準則。然而隨著我國國力的增強和生活的改善,，有些人把勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)丟了,。君不見，當前社會上超越現(xiàn)實,、盲目攀比的畸形消費;斗富擺闊,、一擲千金的奢靡消費;過度包裝、極度美化的蓄意浪費;“長明燈”,、“長流水”的隨意浪費等現(xiàn)象比比皆是,、不勝枚舉。在這些不良現(xiàn)象中,，“大款”,、“公款”充當了主要主角。這種社會現(xiàn)象已經引起社會的廣泛關注,，并得到黨和國家的重視,。黨中央及時提出“建設節(jié)約型社會”的方法決策，并把加快建設節(jié)約型社會,，提到“事關現(xiàn)代化建設進程和國家安全,，事關人民群眾福祉和根本利益，事關中華民族生存和長遠發(fā)展”的高度,，并在全國范圍內大張旗鼓,、深入持久地開展節(jié)約活動，加快建設節(jié)約型社會,。

勤儉節(jié)約的美德如甘霖,，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果,。在建設節(jié)約型社會中,，要牢固樹立“浪費也是”的節(jié)約意識，克服“花公家錢不心疼”的不良心態(tài),，構成“鋪張浪費可恥,，勤儉節(jié)約光榮”的良好氛圍，使勤儉節(jié)約成為一種時尚,、一種習慣,、一種精神。

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇四

親愛的老師,、同學們：

大家好!

“鋤禾日當午,，汗滴禾下土,。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦,?！泵慨敾貞浧疬@首詩，我就想起小時候媽媽教育我的：“你要做個勤儉節(jié)約的好孩子,?！?/p>

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們現(xiàn)在的節(jié)約行為就是在造福后代,，我們要在平時的生活中注意節(jié)約的每一個細節(jié),。

在家里，我從不剩飯,，每次碗中的米飯都被我消滅得干干凈凈,。衣服破了，我就讓媽媽幫我打一個別致的小補丁,，繼續(xù)穿,。節(jié)約用水用電的觀念,，從小就在我的小腦袋里扎下了根,。

書上說，地球的資源是有限的,，如果我們現(xiàn)在任意揮霍,，終有用完的一天。我相信只要我們處處留心,，就都能做一個勤儉節(jié)約的好孩子,。

謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇五

親愛的老師們,，親愛的同學們:

大家早上好,！

我是羅杉，高二(4)班,。很榮幸能在今天的升旗儀式上發(fā)言,。我的演講題目是理性消費。

土豪,，我們做朋友吧,！這是一個非常流行的笑話，反映了一種不合理的消費心理,，反映了當今人們對物質的過度重視,。在校園里，生活中,，不合理的消費現(xiàn)象經常出現(xiàn)在我們身邊,，我相信我們也會有一些感覺,。關于中學生如何實現(xiàn)理性消費，政治教科書中有一段：量入為出,，適度消費,；避免盲目、理性消費,；保護環(huán)境,，綠色消費；節(jié)儉,，努力工作,。也許很多學生都能熟練地背誦，但你有心去體驗真相嗎,？這些理論知識真的付諸行動了嗎,？在這里，我想問你幾個問題,。

首先,，你是如何慶祝過去的圣誕節(jié)和元旦的？我相信很多學生的答案是：花時間買禮物和送禮物,。有的同學甚至買了100多張賀卡,，上課寫，下課寫,，自習還在寫,。這不僅浪費了錢，也浪費了很多時間,。當然,，節(jié)日的祝福是必要的，我們可以用精神上的祝福代替物質上的禮物,，一個真誠的微笑,，當面說節(jié)日快樂，是祝福的好方法,。隨著經濟的不斷發(fā)展,，社會上出現(xiàn)了一陣夸張。人們越來越注重物質享受和正式事物,。高調招待,、豪華宴會、送禮等現(xiàn)象屢見不鮮,。與此同時,，更重要的精神消費往往被忽視。作為中學生，要從現(xiàn)在開始樹立合理的消費觀念,，通過精神消費陶冶情操,，不貪物質享受。

第二,，當你看到你喜歡的東西時,，你會不假思索地買嗎？你看到同學們買了一些東西嗎,？你經常吵著父母給自己買嗎,？iphone，前蘇聯(lián)著名詩人馬雅可夫斯基曾經說過：流行的東西不一定好,，比如流行感冒,。因此，消費應該根據自己的需要,，不要盲目地服從,，不要比較，不要跟隨潮流,，追逐聚光燈,，并養(yǎng)成節(jié)儉的好習慣。

第三,，作為一名在校學習的中學生,，我們應該如何合理消費？中學生的消費主要集中在日常飲食和書籍文具上,。不需要對飲食要求太高,，要正常飲食,，既健康又省錢,。在書上，我們可以買一些輔導書,、科普書和文學書,。我們不應該在漫畫、籃球雜志和小說上花太多,。我們所說的適度消費庭經濟條件,，也適合學生的正常需求和消費需求。我們沒有經濟來源,，花父母辛苦賺來的錢,。作為黃岡中學的學生，我們的消費行為應該符合中學生的身份錢要用在正確的地方,，不能隨意揮霍,，不能隨意消費。

在這里，我有一個小建議,，你可以列出你的消費清單,，每周或一個月檢查你的賬簿，看看什么不必要的消費,，長期堅持會逐漸學會理性消費,。理性消費不僅可以使我們的消費量入為出，適度消費,，而且可以培養(yǎng)我們自己的財務意識,。

你聽說過包玉剛嗎？他是香港的船王有人會說,，這樣的億萬富翁,，買車又算什么，為什么小氣到這一點,？事實上,，他并不吝嗇這些錢，而是總是警告自己不要貪圖享受,，追求奢侈的生活,。那么，你也應該向船王學習,，勤儉節(jié)約,，理性消費嗎？

物質生活就像一面掛在每個青少年面前的鏡子,。它可以映出胸懷大志,，情趣高尚者的英姿，也可以顯出貪圖安逸,，渾噩庸碌者的身影,。著名印度詩人泰戈爾說：鳥翅上系著金子，鳥也飛不起來,。我們的青少年正處于人生最適合播種理想的時期,。他們應該努力培養(yǎng)自己的道德、抱負,、促進學習和健身,。不要沉迷于追求物質享受，折斷理想的翅膀,。

同學們,，讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始,，學會理性消費,，靜以修身養(yǎng)德,！

演講結束后，謝謝大家,！

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇六

同學們：你們一定都看過這樣一則公益廣告：電視畫面上有一個水龍頭,，正在艱難的往外滴著水，滴水的速度越來越慢,，最后水就枯竭了,。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛，從眼中流出了一滴淚水,。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話："如果人類不珍惜水,，那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚。"看到這幅畫面,，你想到了什么,？ 古人云：“半絲半縷，恒念物力維艱”我們都知道地球上的資源是有限的,，節(jié)約資源是我們每個公民應盡的責任,。節(jié)約資源，要從每一度電,、每一滴水做起,，聚沙成塔，培養(yǎng)勤儉節(jié)約,，合理使用能源的好習慣,。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一畔清澈的湖澤,；節(jié)約一度電,，就是節(jié)約一座充盈的礦山；節(jié)約每一點,，就是創(chuàng)造一筆財富,。

在我們身邊，經常見到這樣的現(xiàn)象,，有時水龍頭旁沒人,，水卻在嘩嘩地流著；大白天,，教室的燈亮著。我們學校要求： 做操時,，放學后,，教室的燈要關閉，但有班級時常忘關,。辦公室,、教室里無人，燈卻照開，白天光線充足時燈也全部打開,，長明燈隨處可見,，計算機不關機，習以為常,，自來水水龍頭人走水照流,，對長流水見慣不驚。面對這些無處不在的浪費水電資源的行為,，節(jié)水節(jié)電刻不容緩,，我們應該立即行動起來，特向全體師生倡議：

1.從節(jié)約一滴水,，一度電開始,，重樹勤儉節(jié)約的美德；

2.用水避免長流水,，用電避免晝夜燈,；

3.在校不適用大功率電器；

4.“少開一盞電燈”,，教室光線充足時,，做到能不用電盡量不用。養(yǎng)成隨手關燈,，隨手關龍頭的良好習慣,，樹立長期節(jié)約用電、用水觀念,，提高節(jié)能意識,。

勤儉，是一種操守,，是一種品行,，是一種素養(yǎng)，是一種美德,。崇尚節(jié)儉,，合理使用能源，增強節(jié)約意識,，杜絕能源浪費現(xiàn)象,，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式,，為把我們的校園打造為一個節(jié)約型校園而努力,！

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇七

古今中外，無論是發(fā)達的國家,，還是發(fā)展中的國家,，都將艱苦樸素作為一種美德,。聯(lián)合國就專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素,、勤儉節(jié)約的美德,。可以說修身,、齊家,、治國都不得不勤儉節(jié)約。

有人問：“我能做什么,？”答案很簡單：從我做起,，從小事做起，從自身崗位做起,。對,，就是這么簡單！

我們大家可以想一想,，在我們洗臉刷牙,、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候,，是不是在意的節(jié)約了一滴水,？在我們使用電燈、空調,、電腦,、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電,？建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,，從節(jié)約一滴水、一度電,、一升油,、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣,。

還有,，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提,，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運,。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡,。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動,，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難,。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水,。

最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的，而是永恒的話題,。讓我們積極行動起來,，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”,、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”,。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻,！

希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識,。

謝謝大家。

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇八

老師們,，同學們：

你們好,！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》

“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”的詩句還能常在耳邊回響嗎,？

“一粥一飯，當思來之不易,；一絲一縷,，恒念物力維艱”的古訓還能在心頭縈繞嗎？

回顧身邊：在你我洗盤刷碗,、洗臉刷牙,、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,，你我可曾想過,，節(jié)約每一滴水？在你我使用電燈,、電話,、電腦、空調,、飲水機,、復印紙、公文紙的時候,，我們做到節(jié)約了嗎,？

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家,，成由勤儉破由奢,。”歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國,、敗家,、敗自己,。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的,；一個沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約,、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的,。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎,？”正確的回答是：“當然需要,。”勤儉節(jié)約是一種美德,，也是一種精神,。它不以物質是否豐富為前提。

生活貧困要勤儉節(jié)約,，生活富裕也要勤儉節(jié)約,。俗話說：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地,，明日乞討過街頭?！钡睦訉乙姴货r,。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,，40年為國征戰(zhàn),，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,，看見孩子們整天吃喝玩樂,，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,，并說：“當知爾父起家如此也,。”

今天,，隨著我們物質生活水平的不斷提高,，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,，古人的話仍值得我們借鑒：儉,，德之共也；侈，惡之大也,。如果我們從今天起,，節(jié)約每一滴水，天長日久,，我們就能節(jié)約一個江河,；節(jié)約每一張紙,，日積月累,，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電,，日積月累,，或許我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。

在我們學校中,，浪費水資源,，浪費電能的現(xiàn)象也屢見不鮮，水池邊的長流水,，教室里的長明燈···學校一個月的電費就有 元,，水費 元。為了減少這些數(shù)字,，只能從我們同學做起,！關于節(jié)約，可以看看外國,。日本每增加一萬美元gdp耗水208立方米,，美國為514立方米，中國則高達5045立方米,，是美國的近10倍,、日本的24倍之多。如此巨大的差距意味著什么,？

而10月25日是世界勤儉日,。

就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧,！

謝謝大家!

勤儉節(jié)約演講稿400字 勤儉節(jié)約演講稿50字左右篇九

敬愛的老師,，親愛的同學們：

大家好,！我演講的題目是：“成由勤儉敗由奢,。”這句話出自唐代大詩人李商隱,。勤儉節(jié)約,，看似小事，實際上是能夠影響歷史發(fā)展的大事,。

縱觀中國歷史,，可以發(fā)現(xiàn)很多勤儉節(jié)約的例子：宋高祖趙匡胤不但自己生活簡樸,，還教導子女勤儉節(jié)約；明太祖朱元璋在宴請賓客時,，只用蘿卜,、韭菜、蔥和豆腐做成“四菜一湯”,；老一輩國家領導人毛澤東主席一生粗茶淡飯，在經濟困難時期主動降低生活標準,，為國民做出了表率,?！扒趦€節(jié)約,，艱苦奮斗”的品格，流淌在中華民族的血液里,，成為中華民族的傳統(tǒng)美德。

然而,，從改革開放以來,，中國的市場經濟飛速發(fā)展，人均收入提高,，消費水平和質量也水漲船高,，艱苦奮斗的歷程似乎要成為被忘卻的歷史了。一定有同學會疑惑：“缺衣少食的年代已經過去了,，我們的經濟實力足以讓我們自由消費，為何還要勤儉節(jié)約呢,？”

事實上,，提倡勤儉，并不是限制消費,。勤儉的意思要分開來解讀：勤勉而節(jié)儉,。法國十八世紀啟蒙思想家盧梭曾說：“勤勉與節(jié)約是人類的兩個名醫(yī)?！鼻趦€節(jié)約,，是要求一個人學會自我管理，理性思考，造就一個理智消費的精神狀態(tài),。消費固然會推動生產,，但過度消費會給消費者帶來浮躁、盲動的情緒,，不但消耗了財富,，還會讓虛榮奢侈、好吃懶做的蛀蟲侵蝕我們的心靈,。勤儉節(jié)約,，讓我們守住的，不僅僅是財富,，還讓我們守住心靈的凈土,，得到一片冷靜而理智的心靈空間。

作為國家的未來和希望,，我們做到勤儉節(jié)約了嗎？在食堂垃圾桶里,，每天都有吃了半碗的米飯,，剩了半杯的豆?jié){，咬了一口的荷包蛋或是沒動幾下筷子的菜,；筆記本沒用幾頁便隨手撕掉扔在一邊,；在“某寶”上看見了喜歡的東西，或者為了追求潮流而一邊喊著“剁手”一邊加入自己的購物車……生活水平越來越提高,，各種消費品極大地豐富起來,，面對種種誘惑，我們能否控制住自己的雙手和內心呢,？科技一天天的進步,，未來的物質生活定將更加豐富。作為未來舞臺的主角,，在座的同學們更應該懂得如何抵御物質生活的誘惑,，做一個理智、冷靜,、有自制力的人,。

薩迪在《薔薇園》中寫：“誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易過難關,；誰在富足時豪華奢侈,，在窮困時就會死于饑寒?！比羰且晃朵亸埨速M,，再巨大的財富也終將揮霍一空；若是懂得勤儉節(jié)約，再窘迫的生活也終將峰回路轉,。

反對鋪張浪費,，堅持勤儉節(jié)約，從我做起,，從我們每一個人做起,！