在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇一

《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,，天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),，與嫦娥吵嘴，一時(shí)之間說錯(cuò)話,，玉皇大帝大怒,，令她到人間受罰，轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,，名日小山,。唐敖因考試名落孫山，心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,，散散心,。

在航行途中，到了許多奇妙的島,，如:人民好禮,、不慕榮利、為善互讓的君子國(guó);愛裝模作樣,、賣弄學(xué)問,，肚子里卻毫無墨水的白民國(guó);根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國(guó)等，后來唐敖在途中嘗遍仙草,，因而得道成仙,，從此一去不復(fù)返，過著與世隔絕的生活,。

而小山年紀(jì)雖小,，但十分孝順,，曾與舅父兩度出海尋父,。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難，卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,，最后,，百花仙子化身的小山，在受罰于人間的時(shí)間期滿,，重回小蓬萊,，繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。

這部小說看似在描寫神話，實(shí)際上,，在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理,。故事中的島國(guó)特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,，如:一,、君子國(guó):希望人人都能像君子國(guó)的人民般，不爭(zhēng)奪,、不強(qiáng)求,，社會(huì)安樂祥和。二,、女人國(guó):顯示作者關(guān)懷社會(huì),，對(duì)許多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科舉,，從事男人做不到的事,。三、白民國(guó):當(dāng)時(shí),，有些人考取功名便洋洋得意,，認(rèn)為自己已是頂尖人物了，便賣弄自己所學(xué),。實(shí)際上,，學(xué)海無涯，他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,，作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,，也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。

《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,，以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,，但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的,。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),，而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),，為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,，而多一點(diǎn)施舍，像君子國(guó)般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國(guó)般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,，內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的,。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),，哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?

想改造這個(gè)社會(huì),，甚至這個(gè)世界,，真非我一個(gè)十六歲的人做得到，但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔,。而且,，解決社會(huì)亂象最好的方法，關(guān)鍵在于生活在其中的人們,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇二

唐小山念著父親常年不歸,，思親之情漫漫，終于踏上征途,，到了小蓬萊,，過了鏡花山，水月嶺,，突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑,，碑文仔細(xì)辨認(rèn)后，卻也認(rèn)得,，她問同行的陰若花可認(rèn)得,，陰若花只是搖頭，說是蝌蚪文,，毫無所知,，小山心中很是詫異，心生一計(jì),，干脆取了芭蕉葉,，在上面只管抄寫，用得都是若花看得懂的楷書,，一邊抄一邊想:這回若花肯定看懂了,。一會(huì)兒，若花來了,，卻指著小山的筆跡:你抄寫的筆畫,，同那石碑上的蝌蚪文都一樣，石碑上的字我既不識(shí),，又怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)?這時(shí)候小山不免感嘆:妹子所寫原是楷書,，誰知到了姐姐眼中，竟全變成了古篆,，怪不得有俗語說是‘有緣千里來相會(huì),，無緣對(duì)面不相逢’，姐姐竟是無緣了,。一番話畢,，若花說道:我雖無緣，今得親至其他,，也算是無緣中的有緣了,。小山連問:姐姐雖然善于詞令，但你所說的‘有緣’二字,，究竟?fàn)繌?qiáng),。若花道:據(jù)我看來，有緣固妙,，不過若以現(xiàn)在的情況而論,，倒不如無緣來的自在。小山很詫異問:此話怎講?若花道:就說現(xiàn)在吧,，漫山遍野的美景我都可以即刻暢游,，阿妹你呢，卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺,，不免為緣所謂累,，所以倒不如無緣自在。小山聽了就說:姐姐要知道無緣的不過看看山中景色,，那有緣的不但能飽覽仙機(jī),，而且還能知道未來，比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為,，莫不在這碑中,，讓我看來，這比看山中景色強(qiáng)過萬倍,。若花接著便說:據(jù)你所說,，我們的來歷，我們的結(jié)果,，你都曉得了,，那我倒要請(qǐng)問妹妹，你自己的來歷,，你自己的結(jié)果呢?你可曉得?小山一聽,，怔住了，想了想說:姐姐,，你既不自知,，你又何必問我?至于說我知不知，我又何必告訴你?況且你又非我,，你又怎知我不自知?俗話說:功夫各自忙,，姐姐先去游玩了，妹子還要繼續(xù)抄寫,。若花說:你知道些固然好,，我不知道呢也未嘗不妙?？偠灾?，大家無常一到,，不獨(dú)我不知的化為灰飛，就是你知道的,，不也同我一樣?安能得什么長(zhǎng)生妙術(shù)?

這段文字,，初讀來，覺得不過是兩個(gè)小女子一段小小爭(zhēng)執(zhí),，但是因?yàn)榇颂帉懙佬∩匠淖?，文字?nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生，所以此段看似小小的爭(zhēng)執(zhí)卻也有些深意,。

先說小山,，小山因?yàn)閷じ竵泶诵∨钊R，到了蓬萊島,，急忙巡山,，四處查訪父親的蹤跡，后來碰到一樵夫,，她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡,，那樵夫言談之后，隨即遞給小山一封信,，信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,，內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試，女試后父女自然團(tuán)聚了,。小山看完后就和若花到了鏡花冢,，之后遇到一處泣紅亭，隨后便看到一塊石碑,，就是剛才我提到兩人爭(zhēng)執(zhí)中提到的石碑,。石碑中刻滿了文字，小山因?yàn)榍笆滥耸前倩ㄏ勺?，所以石碑上的古篆她各個(gè)都認(rèn)識(shí),，而若花呢，雖說也在百花之內(nèi),，但是大概就是緣法不夠吧,，各個(gè)看上去就是蝌蚪文天書一般。我所感嘆倒是此處兩個(gè)各自不同的態(tài)度,。小山因?yàn)榍笆绤s有溯源,，所以決定把碑中文字抄寫下來，而若花呢,，雖然看不懂,，倒也不心急，不但不心急,，反而說此刻觀賞美景才是要緊事,，這種旁若無人的自在態(tài)度,，說來即便是做個(gè)無緣人，也是難得的自在快樂!

聯(lián)想到世間很多事情,，很多人爭(zhēng)得要去和功利謀緣,，一旦無緣,，哪個(gè)不垂頭喪氣,，垂頭喪氣倒還好，更有甚者,，因氣生怨,，因怨生恨，猜疑,，妒忌,，誹謗，等等吧,，總之做個(gè)無緣人的這份不甘心,，真是荼毒生靈!再來看書中這段小山，既然知曉自己就是有緣人,，又何必告訴旁人自己正是有緣人,，其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意，都不免張揚(yáng)了,，有緣就還罷了,，一旦四處張揚(yáng)自己有緣，不怪乎從頭到尾,，一路坎坷,。

有緣，無緣,，都是各自緣法,，原本沒有定數(shù)，相對(duì)這件事,，這個(gè)人,，你有緣了，但是相對(duì)另件事,，另個(gè)人,，你也許就無緣了。所以說不管是主動(dòng)求有緣,，或者避而成無緣,，都是一種選擇罷了，既然有了選擇,，就不如欣然接受選擇后的結(jié)果,，何必強(qiáng)求,，非得做個(gè)緣人，或者無緣人?有緣無緣,，因緣聚會(huì),，其實(shí)最后結(jié)局都是大同，只是過程各有不同,，體會(huì)各有辛酸罷了,。

讀到這段，再次感嘆若花的無緣態(tài)度,，真是一派風(fēng)流自在,，倒把那百花仙子比下去了。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇三

這,，是一部歌頌了女子才華的書,，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想,。這,，就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》。鏡花緣讀后感

本書以女皇帝武則天詔令百花齊放,，眾神被迫從命,，被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心，寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章,。

書中,，唐敖，林之洋,，多九公尋訪各個(gè)國(guó)家,，從君子國(guó)到軒轅國(guó)，共九個(gè)國(guó)家,，分別認(rèn)識(shí)了100位才女,。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻，徐承志之妻司徒娬兒……

這本書告訴所有人,，女子也是可以很有才華,，很有地位的。機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,，而不是自己去等待的,。書中說得好：做人要以忠，孝,，順,，信仁德為本，如果我們連這幾個(gè)字都做不到，怎么生存下去呢?在女兒國(guó),，是女人當(dāng)政,，當(dāng)宰相，當(dāng)大臣的,，為什么呢?因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的,。

這本書不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠(chéng);善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來;最重要的是要自信,。這就是100為才女身上的優(yōu)點(diǎn),。

這是一本在中國(guó)歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》，希望大家喜歡,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇四

讓正能量充滿整個(gè)世界

這個(gè)暑假,，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書,。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó),，兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家。這本書在幽默的語言之中,，帶著極強(qiáng)的諷刺意味,。這本書，就是想傳播一種正能量,，是想讓正能量充滿整個(gè)世界,。

整本書中，作者花了最多的筆墨,，最多的篇幅去寫了女兒國(guó),。唐敖一行人，在女兒國(guó)看見的是如“男子反穿衣裙,，作為婦人,，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人,，以治外事”這樣一番奇特的景象,。

為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇,。女性出門需要纏上腳,，男性則不需要，這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

放眼千百年來,，在官場(chǎng)朝廷上,，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為,。女兒國(guó)之行,，就是想傳播一種正能量，否定了封建官場(chǎng)，呼吁男女人權(quán)平等,。作者希望,，每一個(gè)人，都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì),。

書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”,。作者在文中寫道，“看看他們這些人的兩面是何形狀,，誰知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,，都把腦后遮住，只露一張正面,，卻把那面藏了,，因此并未看見兩面?！弊髡叩倪@段話十分幽默,，他在那幽默的語言中，很好地諷刺了那些說說一套,，做做一套,，做的事都不敢給別人看，還要拿布把它遮起來的那種人,。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說：“你們這樣做兩面派,，你們難道不會(huì)感到羞愧嗎?”是啊，在我看來,，那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐,，迫害百姓。作者李汝珍借用這個(gè)故事,，強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓,，欺壓百姓，搜刮民脂民膏,，制定人民階級(jí)的人,，也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。

除此之外,，唐敖,、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó)、大人國(guó)等國(guó)家,。每到一個(gè)國(guó)家,，作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn)，通過自己的適當(dāng)想象,，來表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇五

唐小山念著父親常年不歸,，思親之情漫漫，終于踏上征途,，到了小蓬萊,，過了鏡花山，水月嶺,，突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑,，碑文仔細(xì)辨認(rèn)后，卻也認(rèn)得,，她問同行的陰若花可認(rèn)得,，陰若花只是搖頭，說是蝌蚪文,，毫無所知,，小山心中很是詫異，心生一計(jì),，干脆取了芭蕉葉,，在上面只管抄寫，用得都是若花看得懂的楷書,，一邊抄一邊想：這回若花肯定看懂了,。一會(huì)兒，若花來了,，卻指著小山的筆跡：你抄寫的筆畫，同那石碑上的蝌蚪文都一樣,，石碑上的字我既不識(shí),，又怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)?這時(shí)候小山不免感嘆：妹子所寫原是楷書，誰知到了姐姐眼中,，竟全變成了古篆,，怪不得有俗語說是‘有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢’,，姐姐竟是無緣了,。一番話畢，若花說道：我雖無緣,，今得親至其他,，也算是無緣中的有緣了。小山連問：姐姐雖然善于詞令,，但你所說的‘有緣’二字,，究竟?fàn)繌?qiáng)。若花道：據(jù)我看來,，有緣固妙,，不過若以現(xiàn)在的情況而論，倒不如無緣來的自在。小山很詫異問：此話怎講?若花道：就說現(xiàn)在吧,，漫山遍野的美景我都可以即刻暢游,，阿妹你呢，卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺,，不免為緣所謂累,，所以倒不如無緣自在。小山聽了就說：姐姐要知道無緣的不過看看山中景色,，那有緣的不但能飽覽仙機(jī),，而且還能知道未來，比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為,，莫不在這碑中,，讓我看來，這比看山中景色強(qiáng)過萬倍,。若花接著便說：據(jù)你所說,，我們的來歷，我們的結(jié)果,，你都曉得了,，那我倒要請(qǐng)問妹妹，你自己的來歷,，你自己的結(jié)果呢?你可曉得?小山一聽,，怔住了，想了想說：姐姐,，你既不自知,，你又何必問我?至于說我知不知，我又何必告訴你?況且你又非我,，你又怎知我不自知?俗話說：功夫各自忙,，姐姐先去游玩了，妹子還要繼續(xù)抄寫,。若花說：你知道些固然好,，我不知道呢也未嘗不妙?？偠灾?，大家無常一到，不獨(dú)我不知的化為灰飛,，就是你知道的,，不也同我一樣?安能得什么長(zhǎng)生妙術(shù)?

這段文字，初讀來,，覺得不過是兩個(gè)小女子一段小小爭(zhēng)執(zhí),，但是因?yàn)榇颂帉懙佬∩匠淖?，文字?nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生，所以此段看似小小的爭(zhēng)執(zhí)卻也有些深意,。

先說小山,，小山因?yàn)閷じ竵泶诵∨钊R，到了蓬萊島,，急忙巡山,，四處查訪父親的蹤跡，后來碰到一樵夫,，她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡,，那樵夫言談之后，隨即遞給小山一封信,，信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆,，內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試，女試后父女自然團(tuán)聚了,。小山看完后就和若花到了鏡花冢,，之后遇到一處泣紅亭，隨后便看到一塊石碑,，就是剛才我提到兩人爭(zhēng)執(zhí)中提到的石碑,。石碑中刻滿了文字，小山因?yàn)榍笆滥耸前倩ㄏ勺?，所以石碑上的古篆她各個(gè)都認(rèn)識(shí),，而若花呢，雖說也在百花之內(nèi),，但是大概就是緣法不夠吧,，各個(gè)看上去就是蝌蚪文天書一般。我所感嘆倒是此處兩個(gè)各自不同的態(tài)度,。小山因?yàn)榍笆绤s有溯源，所以決定把碑中文字抄寫下來,，而若花呢,，雖然看不懂，倒也不心急,，不但不心急,，反而說此刻觀賞美景才是要緊事，這種旁若無人的自在態(tài)度,，說來即便是做個(gè)無緣人,，也是難得的自在快樂!

聯(lián)想到世間很多事情，很多人爭(zhēng)得要去和功利謀緣,，一旦無緣,，哪個(gè)不垂頭喪氣,，垂頭喪氣倒還好，更有甚者,，因氣生怨,，因怨生恨，猜疑,，妒忌,，誹謗，等等吧,，總之做個(gè)無緣人的這份不甘心,，真是荼毒生靈!再來看書中這段小山，既然知曉自己就是有緣人,，又何必告訴旁人自己正是有緣人,，其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意，都不免張揚(yáng)了,，有緣就還罷了,，一旦四處張揚(yáng)自己有緣，不怪乎從頭到尾,，一路坎坷,。

有緣，無緣,，都是各自緣法,，原本沒有定數(shù)，相對(duì)這件事,，這個(gè)人,，你有緣了，但是相對(duì)另件事,，另個(gè)人,，你也許就無緣了。所以說不管是主動(dòng)求有緣,，或者避而成無緣,，都是一種選擇罷了，既然有了選擇,，就不如欣然接受選擇后的結(jié)果,，何必強(qiáng)求，非得做個(gè)緣人,，或者無緣人?有緣無緣,，因緣聚會(huì)，其實(shí)最后結(jié)局都是大同,，只是過程各有不同,，體會(huì)各有辛酸罷了,。

讀到這段，再次感嘆若花的無緣態(tài)度,，真是一派風(fēng)流自在,，倒把那百花仙子比下去了。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇六

《鏡花緣》——一本討論婦女問題的小說,，作者在文中多次提出或者側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于女子教育,，地位，選舉等諸多問題,。這不僅是一本有關(guān)婦女問題的小說,，也是及幻想，神話,，游記,，諷刺于一體的杰作。魯迅先生評(píng)價(jià)說：“學(xué)術(shù)之匯流,，文藝之列肆,。”這本好書,，是文壇上不可多得的著作,。

這本書作者本打算寫上二百回合，可只寫了一百回,，卻也成為了傳世經(jīng)典,。這本書主要寫了百花仙子及眾花仙下凡歷劫，唐敖,，林之洋和多九公等人的出海歷險(xiǎn),，以及后來的百花仙子——唐小山尋父，個(gè)花仙子揮灑才情考試,，到最后的破了酒色財(cái)氣四關(guān),，武則天歸政的故事。

唐敖,，林之洋和多九公等人游歷了許多國(guó)家,，其中令我記憶猶新的便是君子國(guó)與黑齒國(guó)，他們首先來到的是君子國(guó),，那個(gè)國(guó)家里的人都好讓不爭(zhēng)，一派翩翩君子之風(fēng),。他們?nèi)送４习?，遇到了?dāng)朝宰輔，便與其暢談俗弊,。在交談的過程中,，他們二人提出了許多當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的問題,，譬如：三姑六婆，婦女纏足,，不能自由戀愛,，葬禮大操大辦等問題，這也是后來魯迅先生所批判的問題,，可見,，當(dāng)時(shí)清朝時(shí)候作者就認(rèn)識(shí)到了這些問題的存在。

后來他們?nèi)藖淼搅撕邶X國(guó),，這個(gè)過度里的人都生的不大漂亮,，可是他們不在意外表，他們看的是才華,，這個(gè)國(guó)家其實(shí)是作者理想中教育發(fā)達(dá)的烏托邦,。這是一個(gè)視書本為千金的國(guó)度，這里的教育制度不同于以往,，女學(xué)塾便坐落在大街上,。他們沒有富貴之分，都以才學(xué)高,，滿腹經(jīng)綸的人為富,，不讀書的人為賤。他們?cè)谶@個(gè)過度遇到了兩個(gè)女子——紅紅和亭亭,，兩人的才華更是讓人嘆為觀止,，竟把天朝來的多九公考的目瞪口呆，臉紅一塊,，白一塊,。這兩個(gè)黑齒國(guó)的女子，正是提倡女子教育的烏托邦,。

《鏡花緣》是一本有關(guān)女權(quán)問題的書,，作者也是古往今來最早提出婦女問題，留心社會(huì)問題的人,。雖然他不是女的,，但是他直到男女應(yīng)該平等，沒有尊卑之分,，應(yīng)該有平等的受教育權(quán),，待遇權(quán)等。

“男尊女卑”是流傳了幾千年的思想,，在當(dāng)時(shí)更是深入人心,。雖然現(xiàn)在不同于那時(shí)了，人們的思想也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,，但大家都提倡男女平等,，可是男女真的平等了嗎?難道幾千年的封建思想會(huì)在這一朝一夕徹頭徹尾的改變嗎?

不求于世界上,，哪怕每個(gè)中國(guó)同胞都能讀一遍《鏡花緣》，去理解其中深刻的問題,，從一個(gè)個(gè)諷刺中去體會(huì),，去感悟，不知男女會(huì)不會(huì)真的平等,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇七

讀了李汝珍的《鏡花緣》,，我非常有感觸。

作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,，對(duì)八股文十分不屑,，學(xué)識(shí)淵博精通音韻?？汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官,。在沒辦法的情況下，李汝珍通過豐富的想象,，創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》,。

文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,，還有唐小山尋父的經(jīng)過,。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。

全文中,，我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,，便是唐小山。

唐小山原是天上的百花仙子,，因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開?？尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,，醉酒下旨百花齊放?？砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,，不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,，開花,。事后，百花仙子按照賭約下人間,，卻不肯給嫦娥掃地,，只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。

唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年，可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,，有損臉面，便下凡去了,。

最讓我吃驚的便是嫦娥了,。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子，孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮,。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐：要讓百花齊放,，以顯威名時(shí)，她便不是那可憐的嫦娥了,。每個(gè)人都有兩面,，善與惡。在本書中,，嫦娥陰險(xiǎn),、狡詐，與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比,。但也因?yàn)閷?duì)比,，使唐小山更加成為了本書的正面人物。

這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國(guó)家的游歷,，折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,，諷刺金玉其外敗絮其中的人，批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人,。

雖然這本書是作者是想象出來的,，但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空，毫無依據(jù)幻想出來的,。這本書諷刺的東西,，也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。

沒有一個(gè)人是完美的,，她可以美,，但不能完，不能純善或純惡,。如嫦娥與唐小山,。

這個(gè)世界不是完美的，這個(gè)世界是善惡的,。

鏡花緣讀書心得100字 鏡花緣讀書心得500字篇八

《鏡花緣》是清代文人李汝珍創(chuàng)作的著名的長(zhǎng)篇神魔小說,，自嘉慶二十三年出版問世以來，一直備受到各方的關(guān)注,。魯迅,、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家都給予了它很高的評(píng)價(jià),。國(guó)外一些學(xué)者也致力于此書的研究工作,，蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說,、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作,。”目前《鏡花緣》已經(jīng)被譯成英,、俄,、德、日等多國(guó)文字,。

《鏡花緣》是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物,、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”而寫成的,，是古海州地區(qū)直接產(chǎn)生的一部古典名著,。該書征引浩博，學(xué)問涉及琴,、棋,、書、畫,、醫(yī),、卜、星相,、燈謎等多個(gè)方面,。

它講述的是一段野史，大約在武則天掌權(quán)至唐中宗復(fù)位的時(shí)期,。既是野史,，其中自然少不了若干神話、傳奇,。故事大致可以分為四段,。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結(jié)怨，武后怒貶牡丹,，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國(guó),。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親,。三是尋親歸來,，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動(dòng)。最后寫文氏弟兄伐武勤王,，中宗復(fù)位,。其中第一部分最為精彩,，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。

書中寫了君子國(guó),、女兒國(guó),、無腸國(guó)、犬封國(guó),、聶耳國(guó),、玄股國(guó)等等這些國(guó)家，或是以人們形體的奇異,，或是以人們生活方式的奇異，或是以人們特有的才學(xué)技能,，或是以地方風(fēng)土的特點(diǎn),，或是以地方特有的古跡文物，從各方面表現(xiàn)出作者極力擴(kuò)張古人的幻想,，要向中國(guó)之外發(fā)現(xiàn)不同的國(guó)家和不同的人們的愿望,。在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突,、沖撞著由生命的熱愛,、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí),，這種對(duì)人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分,。

通過對(duì)于《鏡花緣》中幾十個(gè)國(guó)家的敘述，包括了正面的議論和側(cè)面的諷刺,，不難看出,，它所主張的和反對(duì)的，主要有這樣一些:它主張男女平等,。它要求女子也應(yīng)自幼讀書,，和男子同樣參加考試。它反對(duì)男子對(duì)女子的壓迫,，尤其是對(duì)于纏足,、穿耳這些摧殘人類肢體的行為，表示憤怒的抗議,。胡適稱頌說:"這種制度便是李汝珍對(duì)于婦女問題的總解決,。"

《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料,，經(jīng)過作者的再創(chuàng)造,，憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào),，運(yùn)用夸張,、隱喻,、反襯等手法，創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨(dú)特,、思想新穎的長(zhǎng)篇小說,。