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鄭州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 新鄭導(dǎo)游詞篇一

據(jù)說(shuō)，日本也有”人類起源于河流”的說(shuō)法,，黃河自古就被稱之為中華民族的母親,。她與悠久的歷史同流至今，與中國(guó)人的生活密切相關(guān),，象征著中國(guó)的文化,、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩(shī)描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩(shī)人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩(shī)中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河：

君不見黃河之水天上來(lái),，

奔流到海不復(fù)回,。

在近代，日本人士非常熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,，珠穆朗瑪連富士”的名句,，用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,，中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語(yǔ),，叫做”不到黃河心不死”?；谏鲜龅囊馑?，我想，今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,，面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,，回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過(guò)去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系，希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量,。這樣,，我就安排了這個(gè)參觀計(jì)劃,。

首先請(qǐng)看正面的這條河，這就是中國(guó)的第二條大河----黃河,。眾所周知,，她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山，在山東省注入大海,，全長(zhǎng)5464公里,，流域面積7520xx平方公里。據(jù)說(shuō)東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,，那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來(lái)回的距離。黃河的源頭是一股清泉,，但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,，大量的泥沙流入河中，所以到了下游時(shí),，竟成了世界上最混濁的河,。”百年待河清”這一日本人也使用的中國(guó)諺語(yǔ),，就是比喻黃河水之混濁的,。每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多，水中含沙量年平均37%,，到了雨期,，達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米,、寬一米的堤防的話,，這個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海，三分之一沉淀在下游的河床上,，每年將河床抬高三到五厘米,。所以，下游河床已高也堤外的地面,，成了懸河,。這就是洪水泛濫的原因，也就是說(shuō),，下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),，這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,，過(guò)去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦,。據(jù)記載，歷史上20xx年之間，洪水竟泛濫了1500次,，實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無(wú)人道的是1938年國(guó)民黨軍隊(duì)曾人為地決堤,，引起洪水泛濫,。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器，難怪百姓常言道：”亂世洪水多”,。

1949年新中國(guó)成立后,，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，黃河流域的人民群眾在中,、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,，建起了水利發(fā)電站，進(jìn)行了大規(guī)模的治理,。因此,，解放后的41年間，黃河從末泛濫過(guò),。而且,，經(jīng)過(guò)治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,，成了一條造福于民的河,。

總之，這條大河對(duì)人類社會(huì),、對(duì)自然界既有破壞,，也有創(chuàng)造，正是這條大河孕育了中華兒女,。那邊那個(gè)白色塑像,，就生動(dòng)地表現(xiàn)了這個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,，取名”哺育”,。身著唐裝，端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,，充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系,。

諸位請(qǐng)看周圍的山，這一帶的山稱邙山,，一直從洛陽(yáng)綿鄭州,，過(guò)去是荒山禿領(lǐng)，經(jīng)過(guò)綠化,，現(xiàn)已是濃陰覆蓋,。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭，那里一些古象的雕塑,，歡騰奔馳,，妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,，而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,，請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看,，那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說(shuō)中的大禹的像,。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米，重150噸,。左手握一像鋤頭似的工具,，右手高舉，目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方,。大禹的父親鯀也曾治水,，但最終失敗。大禹治水時(shí),，總結(jié)教訓(xùn),，發(fā)明新方法，綞成功,。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),，成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王?！敝泣S河者治國(guó)家”一語(yǔ)或許就由此而來(lái),。為治理這條暴虐的河，過(guò)去的民眾用盡了智慧和體力,，而人類的智慧又在治水中發(fā)展,。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉,。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,，現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來(lái)這里瞻仰黃河的詩(shī)人和文人們的作品,，一旦完工,，可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,，均起眺望的作用,。唐朝詩(shī)人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩(shī)中這樣寫道：

白日依山盡，黃河入海流,。

欲窮千里目,，更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩(shī)。正如詩(shī)中所描寫的那樣,，登上高處,，遠(yuǎn)眺黃河，更能領(lǐng)略其氣勢(shì),。如果可能,，今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么,，在登山之前，讓我們來(lái)聽一聽關(guān)于古象的答案吧,。諸位猜到了嗎?

看來(lái)答案各異,，實(shí)際上四、五十萬(wàn)年前的河南是亞熱帶,，當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng),、植物，其中就有古象,。而且,，據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明，三千多年前還有古象存在,。另外,，古代中國(guó)分為九州，現(xiàn)在的河南省屬豫州,，豫即象很多之意,。因此，”豫”這個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱,。山上的古象塑像顯示了這個(gè)典故,。

除了以上介紹的內(nèi)容以外，還有公元前220xx年西漢時(shí)期,，劉邦,、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來(lái)表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說(shuō)中故事的民間藝術(shù)館等等,，由于時(shí)間關(guān)系,，請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺,，內(nèi)容零亂,，非常抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看見日本的江戶橋時(shí)，請(qǐng)不要忘記我們的黃河,，還有鄭州和中國(guó),。

鄭州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 新鄭導(dǎo)游詞篇二

各位朋友：

古人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河不死心?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下,。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處,，北臨黃河，南依岳山,。它東西長(zhǎng)4.5公里,，南北寬6公里，總面積約十七平方公里,。從七十年代開始,，經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛工作，景區(qū)初具規(guī)模,。

好了,，黃河游覽區(qū)到了。

黃河,，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”,、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出,，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁,。我們來(lái)看這尊 “哺育”塑像，它高5米,，重30噸,，用漢白玉做成。母親身著唐裝,，頭挽發(fā)髻,，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族,，整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情,。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無(wú)以倫比的凝聚力,，這是一種民族感情的凝聚力,。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺,。這一帶的山稱為邙山,，是從洛陽(yáng)綿延至此。過(guò)去這里曾是荒山禿嶺,，經(jīng)過(guò)綠化,，現(xiàn)已綠樹成蔭,，山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物，若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地,，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。

接下來(lái)從這里向西,，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山,，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄,，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處,，大禹繼承父志，終獲成功,，其“三過(guò)家門而不入”的治水故事,，千百年來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看,，這尊塑像高10米，重150噸,，大禹頭帶斗笠,，左手指向前方，仿佛在號(hào)召人民治里洪水,。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義,。他治水的成功，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),。民諺有“治水者治天下”,，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照。

博大精神的黃河文化,，再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,，炎黃二帝巨型塑像，磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等,，現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫(kù),，目前以刻碑1500多快。作品有真,、草,、隸、篆,、行,，刻碑手法有平、圓,、尖,、麻,、光。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī),，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容。建成后將分書法藝術(shù)館,、名人書法館,、民族書法國(guó)際書法館和美術(shù)館五大部分，其中匯集了當(dāng)代中國(guó)書法巨擘毛澤東,、舒同,、啟功、張大千,、林散之,、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸,、多樣,、生動(dòng)、深厚為特色,，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑,。 炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,，并于1991年9月12土動(dòng)工,。她的興建，對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生

巨大的凝聚力,，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國(guó)激情,。目前，炎黃二帝巨像前的廣場(chǎng)上,，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”,。鼎高6.6米，重20噸,，內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖,，萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,、鄧小平,、陳云同志的題詞，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的懷念與敬仰,?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚，工藝,、鑄造均屬上乘,，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎,，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器。

大家知道,，黃河自古難行船,。但是，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān),，在80年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船,，鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國(guó)第一艘用于旅游的氣墊船。氣墊船是高科技的結(jié)晶,。顧名思義,，它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣，使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊,，把船身向上抬高20~50公分,。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動(dòng)力，使船向前行進(jìn),。 一望無(wú)際的黃河灘地坎坷不平,，汽車在這里無(wú)法行駛，一般船只在這里擱淺,，唯有氣墊船暢通無(wú)陰,，運(yùn)行自如。

黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生,。在黃河平靜的河面下隱藏著無(wú)數(shù)的淺灘、暗灘,，寬闊的河面無(wú)船出現(xiàn),，正是“黃河自古難行舟”的寫照。但鄭州號(hào)氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破,，在河面上乘風(fēng)破浪,，自由飛翔。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,，在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前 220xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址—漢霸二王城,，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,，大家可以出船艙拍照留念。

走吧,，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸,。

鄭州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 新鄭導(dǎo)游詞篇三

各位朋友：

古人說(shuō)：“不到長(zhǎng)城非好漢，不到黃河不死心,?！苯裉?，我們就要到中華民族的母親河---黃河去參觀。我先把黃河游覽區(qū)的基本情況給大家介紹一下,。

黃河游覽區(qū)位于鄭州市西北30公里處,，北臨黃河，南依岳山,。它東西長(zhǎng)4.5公里,，南北寬6公里，總面積約十七平方公里,。從七十年代開始,，經(jīng)過(guò)幾十年的艱辛工作，景區(qū)初具規(guī)模,。

好了,，黃河游覽區(qū)到了。

黃河,，我們現(xiàn)代人親切稱之為“母親河”,、“中華民族的搖籃”。從黃河的這座中型提灌站看出,，黃河兩岸的人民至今仍在吸吮著母親河的乳汁,。我們來(lái)看這尊 “哺育”塑像，它高5米,，重30噸,，用漢白玉做成。母親身著唐裝,，頭挽發(fā)髻,，象征黃河，懷中健壯的嬰兒象征中華民族,，整個(gè)塑像形象的表達(dá)了黃河與中華民族密不可分的骨肉親情,。黃河流動(dòng)著炎黃子孫共同的血液，他有著巨大的吸引力和無(wú)以倫比的凝聚力,，這是一種民族感情的凝聚力,。

現(xiàn)在，請(qǐng)大家看一下周圍的山嶺,。這一帶的山稱為邙山,，是從洛陽(yáng)綿延至此。過(guò)去這里曾是荒山禿嶺,，經(jīng)過(guò)綠化,，現(xiàn)已綠樹成蔭，山上制高點(diǎn)那些亭臺(tái)樓閣正是一些與黃河風(fēng)光匹配的建筑物,，若登臨最高處極目閣遠(yuǎn)眺,，更能體會(huì)“登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎神州大地,，觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠華夏搖籃”的意境。

接下來(lái)從這里向西,，可以乘坐黃河索道至另一景點(diǎn)大禹山,，大家看山上有一尊巨大的大禹塑像。大禹是4000多年前的治水英雄,，大禹的父親曾因治水失敗遭到懲處,，大禹繼承父志，終獲成功,，其“三過(guò)家門而不入”的治水故事,，千百年來(lái)激勵(lì)著后人不懈奮斗。我們來(lái)看,，這尊塑像高10米,，重150噸，大禹頭帶斗笠,，左手指向前方,，仿佛在號(hào)召人民治里洪水。他發(fā)明著疏水導(dǎo)流的科學(xué)方法至今仍有借鑒意義,。他治水的成功,，也使他打下政治權(quán)力的基礎(chǔ)。民諺有“治水者治天下”,，正是對(duì)治水重要性認(rèn)識(shí)的真實(shí)寫照,。

博大精神的黃河文化，再這里突出的表現(xiàn)為現(xiàn)代黃河碑林,，炎黃二帝巨型塑像,，磚雕和黃河泥研民間藝術(shù)等，現(xiàn)在就讓我們?nèi)チ私庖幌掳伞?/p>

黃河碑林是正在籌建的一處當(dāng)代時(shí)刻藝術(shù)寶庫(kù),，目前以刻碑1500多快。作品有真,、草,、隸、篆,、行,，刻碑手法有平,、圓、尖,、麻、光,。黃河碑林以歌頌燦爛的黃河文化,，社會(huì)主義的光輝業(yè)績(jī)，祖國(guó)的大河風(fēng)光為主要內(nèi)容,。建成后將分書法藝術(shù)館,、名人書法館、民族書法國(guó)際書法館和美術(shù)館五大部分,，其中匯集了當(dāng)代中國(guó)書法巨擘毛澤東,、舒同,、啟功,、張大千,、林散之,、陳書亮等名人的書法精品，石碑以古樸,、多樣,、生動(dòng),、深厚為特色,，其卓然不群的藝術(shù)形象必然成為新時(shí)代的文化里程碑。 炎黃二帝巨型塑像是體現(xiàn)黃河文化的又一力作,。塑像設(shè)計(jì)高度為106米,，并于1991年9月12土動(dòng)工,。她的興建，對(duì)全球炎黃子孫將會(huì)產(chǎn)生

巨大的凝聚力,，激發(fā)海內(nèi)外炎黃子孫強(qiáng)烈的愛國(guó)激情,。目前,，炎黃二帝巨像前的廣場(chǎng)上，已安置了鐘鼓九鼎“炎黃鼎”,。鼎高6.6米,，重20噸,，內(nèi)部鑄有 “炎黃始祖,，萬(wàn)代景仰”八個(gè)篆文,，鼎座四壁鑄有“炎黃鼎”三個(gè)金文和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、鄧小平,、陳云同志的題詞,，體現(xiàn)了億萬(wàn)炎黃子孫對(duì)人文始祖的懷念與敬仰,?！把S鼎”文化內(nèi)涵十分深厚,，工藝,、鑄造均屬上乘,，是當(dāng)代最具代表性的青銅大鼎,，是炎黃子孫瞻仰中華人文始祖的主要禮器,。

大家知道,，黃河自古難行船,。但是,，現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展克服了道道難關(guān),，在80年代末研制成功了“鄭州號(hào)”水陸兩棲氣墊船，鄭州號(hào)水陸兩棲氣墊船是我國(guó)第一艘用于旅游的氣墊船,。氣墊船是高科技的結(jié)晶,。顧名思義,，它是由船下的大型鼓風(fēng)機(jī)向船身下充氣,，使船下產(chǎn)生一個(gè)巨大的氣墊,，把船身向上抬高20~50公分,。船體借助船后兩個(gè)巨型螺旋漿產(chǎn)生的推動(dòng)力,，使船向前行進(jìn),。 一望無(wú)際的黃河灘地坎坷不平,，汽車在這里無(wú)法行駛,，一般船只在這里擱淺,，唯有氣墊船暢通無(wú)陰，運(yùn)行自如,。

黃河的一大特征是險(xiǎn)情叢生,。在黃河平靜的河面下隱藏著無(wú)數(shù)的淺灘、暗灘,，寬闊的河面無(wú)船出現(xiàn)，正是“黃河自古難行舟”的寫照,。但鄭州號(hào)氣墊船實(shí)現(xiàn)了零的突破,，在河面上乘風(fēng)破浪,，自由飛翔,。

大家可以乘坐黃河氣墊船到母親的懷抱進(jìn)行40分鐘左右的黃河漫游,，在40分鐘的時(shí)間里自東向西逆水而上,，穿越黃河中下游的分界線桃花峪，到達(dá)公元前 220xx年楚霸王項(xiàng)羽與漢王劉邦爭(zhēng)天下時(shí)的古戰(zhàn)場(chǎng)遺址—漢霸二王城，在河中心的沙灘上將停船十幾分鐘,，大家可以出船艙拍照留念,。

走吧，讓我們一起去乘座氣墊船和黃河親密接觸,。