在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢,？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,，希望對(duì)大家有幫助!

格列佛游記第十二章概括 格列佛游記讀后感十字左右篇一

在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大,。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”,，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋,，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后,，他把人類(lèi)批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異,，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相,、氣味產(chǎn)生了厭惡感。

讓我們走進(jìn)小人國(guó),。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí),，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好,。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任,。但有人嫉妒格列佛,，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞,，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛,，格列佛發(fā)覺(jué)后,，悄悄地離開(kāi)了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí),，但個(gè)別的人還是充滿(mǎn)陰謀詭計(jì),，皇帝又太偏太信他的親信了,。

我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的,，農(nóng)夫把格列佛賣(mài)給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談,，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),，是個(gè)和平的國(guó)家,。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí),，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的,，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!

剛讀完這本書(shū),，我也指責(zé)作者，無(wú)法理解他的作為,。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi),，因?yàn)槿魶](méi)有人類(lèi)，哪有現(xiàn)在的他,?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比,，人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分,。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性,，而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪,，貪婪好斗，骯臟淫蕩,，好吃懶做,。

我認(rèn)為這是一本好書(shū)，它讓世人看到了自己丑陋的一面,，每一個(gè)看了這本書(shū)的人,，都應(yīng)徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國(guó)度那樣,，到處充滿(mǎn)著溫馨?

格列佛游記第十二章概括 格列佛游記讀后感十字左右篇二

每個(gè)孩子都很好奇,，都想擁有一個(gè)神奇美妙的旅行，當(dāng)然我也不例外,。整天幻想著,，幻想著自己一個(gè)人站在輪船的最前端，迎著朝陽(yáng)，向浩瀚的大海勇敢前進(jìn),，去見(jiàn)識(shí)那些奇特,、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫(xiě)的小說(shuō)《格列佛游記》,。他不僅給我?guī)?lái)了趣事,，也讓我看清了那個(gè)時(shí)代的英國(guó)社會(huì)。

作家斯威夫特,，是英國(guó)18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛(ài)爾蘭的都柏林,，父母都是英國(guó)人,。斯威夫特早年生活十分貧苦，因?yàn)楦改高^(guò)世早,，他很早就寄居于伯父家中,。他從小就喜愛(ài)學(xué)習(xí)歷史和詩(shī)歌，歲入都柏林的三一學(xué)院學(xué)習(xí)哲學(xué)和神學(xué),，后來(lái)獲得了神學(xué)博士學(xué)位,。他的很多小說(shuō)都把矛頭指向教會(huì)，同時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)的貧乏和社會(huì)的腐敗進(jìn)行了無(wú)情的抨擊,。

《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事,，描述酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，周游世界經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇,。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來(lái)到了小人國(guó)的那一段,。利立浦特用比賽繩技的方法來(lái)選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險(xiǎn)來(lái)表演繩技,，以達(dá)到爬上去的目的,。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時(shí)常奉命在皇帝面前表演,，按照技術(shù)高低獲得各種絲線(xiàn),，小人國(guó)里的官員腰上沒(méi)有不纏絲線(xiàn)的，他們?nèi)际羌樨I(xiàn)媚,，貪婪無(wú)恥,，丑陋的小人，難怪國(guó)人名字都帶著小人二字,，他們?cè)诶K子上跳舞是為了榮華富貴,，因此變得丑劣不堪。當(dāng)然這也不全是他們的錯(cuò),，社會(huì)本來(lái)就如此變態(tài),，人們又會(huì)好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國(guó)宮廷和大臣們的昏聵無(wú)能，無(wú)情的諷刺了高官侯爵的阿諛?lè)畛谐髳旱淖炷槨?/p>

斯威夫特的小說(shuō)《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個(gè)地方,，必然去認(rèn)識(shí)那里社會(huì)的種種形式的政治生活,，如果說(shuō)笛福通過(guò)筆下羅賓遜最終承認(rèn)英國(guó)現(xiàn)存文明的話(huà)，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過(guò)主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西,，從而表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)虛偽文明的憤懣情緒,。

其實(shí)，我覺(jué)得《格列佛游記》所反映的現(xiàn)象是值得我們?nèi)ド钏嫉?

格列佛游記第十二章概括 格列佛游記讀后感十字左右篇三

《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說(shuō),，它的主題思想是：透過(guò)格列佛在利立浦特,、布羅卜丁奈格、勒皮他和慧國(guó)的種種奇遇,，反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的一些矛盾,，揭露批判了英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削,。因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期,，秩序更迭、工商繁榮,、物欲張揚(yáng),、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律,，所以斯威夫特就敏銳地抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病,，痛下針砭，寫(xiě)下了這部游記,。

這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧國(guó)的經(jīng)歷,。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬,，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪,、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi),。耶胡好吃懶做,，貪得無(wú)厭，個(gè)性喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭,。

為了爭(zhēng)奪石頭,，它們就會(huì)搏斗起來(lái)，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng),。它們喜歡吮吸一種草根,，吃多了以后就相互摟抱、廝打,，丑態(tài)百出,。它們也有自己的頭目,，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的凌辱,。從耶胡的種種特性來(lái)看,，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上,。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺,。

《格列佛游記》不但具有深刻的思想資料，而且具有比較完美的藝術(shù)形式,。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的,，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí),，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的,、童話(huà)般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的,，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó),、飛島,、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理,，毫無(wú)破綻,。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色,，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感,，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺到達(dá)高度的效果,。

本書(shū)中還存在一些保守思想,，比如說(shuō)，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別,，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧國(guó)有的馬毛色不同,，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位,，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事,。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。

這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的,，你只要讀過(guò)此游記,，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!