演講稿也叫演講詞,，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿,。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體,。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解,，介紹一些學(xué)習(xí),、工作中的情況,、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助。

有關(guān)端午節(jié)演講稿篇1

老師和學(xué)生：

大家好,。中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個著名民族或國家歷史文化的長期積累和凝聚過程,。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會生活的精彩畫面,。

今天是x月x日,。再過九天，就是五月初五的端午節(jié)了,。所以今天我在國旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考,。

端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。屈原看到了自己國家的滅亡,，人民的流離，他想報效國家，卻無法重返天庭,。憤怒之下，他投汨羅江自盡,。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來這一天,，人們在河上賽龍舟，懷念屈原,。

也許,，這個古老的傳說已經(jīng)無法打動21世紀(jì)的現(xiàn)代人。我記得一個震驚中國人民的報道!據(jù)《人民日報》報道,，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任,、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長周和平發(fā)來緊急信息，稱據(jù)可靠消息稱,，一個亞洲國家即將向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國文化遺產(chǎn),，該國已被列入“國家遺產(chǎn)”名單，并將很快向聯(lián)合國申報“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”,。中國人過端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了,。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”，你不覺得是天大的笑話嗎?如果有人告訴你,，過了幾年,，中國人要劃龍舟,，要吃粽子,，要過端午節(jié)，需要從其他國家寫這篇文章,，你肯定會說：“你在國際上跟我開玩笑吧!”幾千年后,，中國的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”。更何況?一場關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開,。有人說：“我們必須以實際行動堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我一直對端午節(jié)情有獨鐘,，每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國家搶了,，我會覺得特別別扭,。”后來經(jīng)過核實,，韓國宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過韓國的聲明可以說是提醒了我們,，一個國家改變對本土文化的態(tài)度是多么有價值,。所以也是一種激勵,，來捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”，實現(xiàn)他們的珍貴,。

同學(xué)們,，端午節(jié)的爭議讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂患意識，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動,。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活,，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動力。內(nèi)在驅(qū)動力來自哪里?教育,。改善國民教育,，加強個人實踐。當(dāng)整個國民教育得到改善時,，人民就會對自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識,。當(dāng)一個人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度，民族文化的種子就會在靈魂中生根發(fā)芽,。能在一個人心中扎根的文化資源,，將是新鮮而永恒的。

每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,，保留著中華民族獨特的文化記憶,。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強和洗禮。讓我們帶著尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日,。

謝謝大家耐心傾聽,。請接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂!謝謝

有關(guān)端午節(jié)演講稿篇2

我認(rèn)為：傳統(tǒng)文化幾千年不斷，說明它有一定的存在的價值,，雖然有糟粕但它都在不斷的淘汰中進(jìn)行了自我的選擇,，能存下來的大部分應(yīng)該是精華。即使有的不適合了現(xiàn)的環(huán)境,，但若干年后,，隨著環(huán)境的變化，它又會重新適應(yīng),。

而西方的文明是一種比較原始的文明,，實際上是過去淘汰的文化。現(xiàn)在又適應(yīng)了新的環(huán)境,，于是又變成了我們的,，連他們自已也承認(rèn)是從古文化來的。只不過人不用了,，他們又用了,。

就如同一些落后地被淘汰的文化風(fēng)俗一樣，他們已經(jīng)忘記了，城里的人卻開始熱衷起來,，反而成了新的潮流,。

這就是文化。

人的文明已經(jīng)發(fā)展到了聰明得人人自衛(wèi)的地步,，聰明得無法管理的地步,，而外則還在我們的朝時期。他們恨我們聰明,，說我們不范,，不法制，實際上要我們都退到古的愚民時期,。

也可能文明是要循環(huán)的,，文化文明已經(jīng)到了高峰顛峰期，那么也就只有跌下來,，重新開始了。

否則無路可走,。學(xué)洋人文化就是一種解決的方法,，但只不過是，沒能什么新意,。

有關(guān)端午節(jié)演講稿篇3

同學(xué)們,、老師們：

今天國旗下講話的內(nèi)容是《我國傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)》

同學(xué)們，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),，今年的端午節(jié)是6月6日,，也就是本周四。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說很多,，其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在20_多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月初五這一天,，懷抱石塊,，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲,。

百姓們愛戴屈原,，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體,，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體,。從此,，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原,，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體,，以此來寄托對屈原的哀思,。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子的習(xí)俗,。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

兩千年之后的今天,，我們談?wù)撉膼蹏髁x，倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,，和平的精神,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對強權(quán)寧折不彎的精神,，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學(xué)們,，屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子,、觀看賽龍舟時,，不要忘記20_多年前那位愛國大詩人——屈原。

希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強,，能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護(hù)自己的父母師長,，無愧于炎黃子孫的人,。

今年的端午節(jié)放假為#，也就是本周四五六,，周日正常上課,，上周五課務(wù)。在放假期間請同學(xué)們要注意安全,，特別是最近流感比較嚴(yán)重，盡量少去公共場所,。最后,，祝同學(xué)們過一個愉快的、安全的端午節(jié),。

有關(guān)端午節(jié)演講稿篇4

親愛的老師 同學(xué)們：

大家好,！

再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日‘端午節(jié)’了 ，關(guān)于‘端午節(jié)’的由來相信大家都很清晰,，它是紀(jì)念我國聞名的詩人 ‘愛國’主義者屈原的節(jié)日,。

屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在 的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁 弱肉強食的時代,。那時的楚國在 列強環(huán)視的狀況下,，卻不能及時的發(fā)明自己的錯誤，依舊墨守陳規(guī),，沒有 改革的銳志,，在 國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在 了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,，割地求和,，統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不 顧，依舊過著醉生夢死的生活,。

屈原就生活在 這樣的時代環(huán)境里,，他對當(dāng)前的形勢有 著清醒的熟悉，于是在 國內(nèi)倡導(dǎo)推行了 一系列的政治改革,。由此得罪了 舊貴族遭到了 詆毀攻擊,。

面對壓力，屈原秉持寧折不 彎,，寧為玉碎,，不 為瓦全的思想，在 與保守勢力的斗爭 中顯示了 自己的高尚節(jié)操,，赤誠的‘愛國’之心,。

這一片冰心，穿透了 兩千年的時空,，依然光耀在 中華大地,。

兩千年之后的今天，我們談?wù)撉摹異蹏髁x,，倡導(dǎo)的是什么呢,？我們倡導(dǎo)的是屈原‘熱愛’自由，和平的‘精神’,，是面對危機(jī)以天下為己任的高度的‘責(zé)任’感,，是面對強權(quán)寧折不彎的‘精神’，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,，體會到屈原對于這片土地,，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

和屈原不 同,，我們身處的時代是盛世的 中國,。國家富強，民眾和諧,。在 這一個富足自信的‘新時代’,，我們更應(yīng)該學(xué)會‘愛國’，知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室,，我們的 學(xué)習(xí)的機(jī)會，甚至我們的衣食,。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持‘愛國’的理念,，對幸福和平生活的憧憬，掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后布滿在 中國人民頭上的陰霾,，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的,。

最后用一句屈原的話送給所有 的同學(xué)“玉可碎而不 改其白,，竹可黃而不 毀其節(jié)?！?，期望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵,，為中華之崛起而讀書,，做一個奮發(fā)圖強，能為 ‘祖國’建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,，能回報呵護(hù)自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人,。

謝謝大家,！

有關(guān)端午節(jié)演講稿篇5

親愛的老師 同學(xué)們：

大家好！

多少次的期盼,，多少次的守望,，在 這粽香飄香的季節(jié)，我們以隨同那屈原的帶領(lǐng)下,，一起走進(jìn)‘端午節(jié)’……

“小符斜掛綠云鬟,。佳人相見一千年?！倍宋缜宄?，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進(jìn)發(fā),，這便是端午人們的一個習(xí)俗：踏青,。路上人山人海，向遠(yuǎn)望去,，一片沸騰的海洋。出行的人們,，還有一項任務(wù),，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆,，掛在 自己的家門上,。這，變成了 端午的一道迷人的風(fēng)景線,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，踏青游玩，折下樹枝,，憧憬期望,。

“四更堤外笙歌散,，博得人稱假虎丘?！倍宋?，‘賽龍舟’是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海,，鎖吶聲,，腰鼓聲，鼓號聲,，大鼓聲,，匯成一片，響徹長空,。隨著一聲槍響,，兩條龍舟宛如離弦的箭飛向目標(biāo)。湖水飛濺著,，人們的心情也隨之飛濺,，吶喊加油聲絡(luò)繹不絕，一浪賽過一浪,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，龍舟越過，團(tuán)結(jié)一心,，齊心協(xié)力,。

“四時花競巧，九子粽爭新,?！北叹G的粽葉將糯米包裹其 中，略帶著些微微的清香,。我也動起手來,，開始‘包粽子’，將對屈原那深深的敬意凝住其中,，宛如屈原那時那英俊瀟灑的面孔已浮此刻 我的眼前,，隨之咕咚一身，帶著無限的悲憤,，投入江 中,。百姓們紛紛‘包粽子’投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體,。從此,，每逢端午佳節(jié)，各家都會‘包粽子’,，空氣 中粽香不 曾散去,。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，粽香怡人,，祭奠屈原,，銘記先烈。

走進(jìn)‘端午節(jié)’,，領(lǐng)略傳統(tǒng)文化別樣的內(nèi)涵,，感受傳統(tǒng)節(jié)日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意,，揮之不 去的是綿綿的情意,。

謝謝大家！