在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇一

早晨,，天灰朦朦的，可我心里卻美滋滋,。吃完早餐后,，天空也隨著我快樂的心情而明朗起來，久違的太陽終于露出了笑臉,。我們一家人乘坐公共汽車晃晃悠悠地出發(fā)了,，經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的路程，我們來到了這個(gè)小有名氣的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——萬華巖,。

春節(jié)后的景區(qū)特別熱鬧,，購買門票的人在售票窗口排起了長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，似乎每一分鐘都有人向門口擁來,，這時(shí)我才領(lǐng)悟到人山人海的氣勢(shì)。好不容易買到了票,，我們迫不及待地向洞口走去,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，洞口石壁如削,，氣勢(shì)非凡,，一股瀑布從巖頂上飛奔而下，給洞口掛上了一幅美麗壯觀的銀色水簾,，哇!真壯觀啊!巖頂上“萬華巖”三個(gè)大字剛勁有力,，隱隱約約透著一股神秘的魅力,，聽說這可是南宋理學(xué)家張南軒題名的。

走進(jìn)萬華巖洞內(nèi),，一絲清爽的習(xí)風(fēng)迎面而來,，給人一股清新亮麗的感覺，在這美妙的感受中,，我們?cè)趯?dǎo)游的帶領(lǐng)下開始了洞中的奇妙之旅,。

首先我們來到了洞內(nèi)第一觀“萬花迎賓”，嘩!太神奇了!這里的鐘乳石形色各異,，千姿百態(tài),，有玫瑰花、迎春花,、荷花,、茉莉花……每一朵花都有自己獨(dú)特的魅力，綻放著它們天然的光彩,，表達(dá)著它們對(duì)游客的熱情與豪放,，呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的景色，讓我不得不驚嘆大自然的神奇和偉大,。

接著我們觀賞了令人生畏,，讓人膽顫心驚的“巨蟒捕食”;梯田層層的“稻香遍野”;折皺華麗，好像舞臺(tái)幕布緩緩拉開的“玉女垂簾”;白雪蓋頂,，晶瑩奪目的“雪宮”……還有我最喜歡的“四通迷宮”,，里面的路彎曲不平，崎嶇狹窄,，但不管你從哪個(gè)入口進(jìn)去,，不管你選擇走哪一條路，你都能找到出口,，怎么樣?是不是非常神奇呢?對(duì),，就有這么神奇!

經(jīng)過一個(gè)多小時(shí)的參觀游覽，我終于領(lǐng)略了這洞內(nèi)有天,、洞內(nèi)有洞,，具有古、奇,、絕,、幽等特點(diǎn)的溶洞奇觀。

如果你想一飽眼福,，那就請(qǐng)你到“福城”的萬華巖來玩吧!

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇二

郴州有許多令人神往的地方,，如：煙波浩淼的東江湖、怪石嶙峋的飛天山，風(fēng)景優(yōu)美的蘇仙嶺……其中,，我最喜歡的綠樹成林的蘇仙嶺,。

那里的自然景觀令人心曠神怡：姹紫嫣紅的花爭(zhēng)奇斗艷，綠油油的小草給大地鋪上了一張毛茸茸的綠地毯,，草地上大樹成林,，十分壯觀。

在通往蘇仙嶺的路上,，還有許多個(gè)造型別致的“?！弊?，聽說,，只要踩了這些賦予美好祝愿“福”,，你這一年都有好運(yùn)氣,。

蘇仙嶺還流傳著一個(gè)動(dòng)人的傳說。一個(gè)年輕漂亮的姑娘去河邊洗衣服,，不小心吃掉一根絲帶,。后來，她懷孕了,。爸媽將她趕出了家門。她生下了那個(gè)孩子,，是個(gè)男孩,，取名為蘇仙,。后來,，蘇仙得到仙人指導(dǎo),，最終成仙。每次我去登蘇仙嶺,，我都要纏著媽媽講講這個(gè)美麗的傳說,。

郴州還有很多赫赫有名的小吃：美味可口的東江魚,、香飄十里的臨武鴨、酸辣可口的棲楓渡魚粉……一說起棲楓渡魚粉，我的口水就直流,。我們喜歡把魚粉當(dāng)早餐吃,。邀上三五個(gè)好朋友,，每人吃上一碗熱氣騰騰的魚粉，再夾一點(diǎn)酸豆角,，這種物美價(jià)廉的早餐簡(jiǎn)直比美味佳肴還要美味,。

我們郴州的建筑極具民族風(fēng)情,。古老的裕后街以前是破舊不堪的,，現(xiàn)在市委、市政府大力推進(jìn)城市建設(shè)?，F(xiàn)在,，裕后街高樓林立，裕后街既氣派又熱鬧,，每天來往的人是車水馬龍,，變化非常大。

小時(shí)候,，春天時(shí),，我倒在軟綿綿、綠油油的草地上看藍(lán)天白云;夏天,，我和小伙伴在河邊玩打水仗;秋天,，落葉飄飄，我和哥哥爬樹摘果子,，果子的滋味好極了,，又脆又甜;冬天，我和哥哥,、姐姐打雪仗,、堆雪人，開心極了,。

郴州,，生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)，我愛您!

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇三

大家好!

熱忱歡迎你們來到“三湘壽佛地,，五嶺飛天山”旅游觀光,。

飛天山旅游風(fēng)景區(qū),，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌,。這里既有霞山碧水,、秀峰險(xiǎn)寨、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀,，又有摩崖石刻,、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡,，它還是古城郴州傳說中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方,。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù),。好了,，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開始今天浪漫的飛天山之旅吧!

洗心池

飛天山諸峰海拔并不算高,，但視野極為開闊,，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情,。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊,，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身,，并命名該池為“洗心池”,，即“洗卻塵念，一心向佛”之意,。在夏秋月夜,，靜坐池邊，人在山頂,，月朗星疏,，感覺飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景,。

壽佛寺

大家沿著石徑繼續(xù)前行,，突覺豁然開朗，氣勢(shì)不凡,，這地方一定不同尋常!的確,，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺,，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟,。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說奇人。它本姓周,，唐朝天寶年間人,，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X,，修行得道后，游歷郴州各地,，為黎民百姓造福,。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順,，無病無災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺,，以供奉壽佛，澤被子孫,。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓,，梵唄悠揚(yáng)，香客云集,，聞名遐邇,。“壽山晨鐘”是飛天山古佳景之一,?？上鄯鹚職v史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的,，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文,，可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí),，壽佛寺再次被人拆毀,，令人長(zhǎng)嘆惜憐。如能重修,，真是功在千秋,，恩及子孫的一件大好事。

圣母巖

站在壽佛寺前的懸崖上朝對(duì)岸看過去,，只見一頭巨大的石獅橫臥江邊,，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”,。再朝前看去,，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道,，在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽元石,，酷似男根，其大無比,，無以配者,，如能配之,，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北,，陰陽平衡,，皆因形象逼真，碩大無比,，而令人嘆為叫絕!

臥牛山

沿著石徑依山而下,，來到江邊，我們開始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江,。在這靜謐、青翠的山水之間,，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀,，湘西小河的古樸,，同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯,，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧,，泛舟水上,，仿佛船在云中行,，人如畫里游。大家看右邊,，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊,，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山,。

千年懸棺

懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似?？诘亩囱ㄖ?，故又稱?？趹夜住ｊP(guān)于懸棺,，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺,，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛,，是古代人一種神秘的葬法,。據(jù)了解;牛口懸棺為宋代所葬,，距今已有800多年歷史了，國內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好,，如此具有觀賞性的尚不多見,。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。

石佛山

泊舟于巖壁之下,，踩上級(jí)級(jí)石階，仰頭可見如刀砍斧劈的巨大赤壁,，壯偉陽剛,，氣吞山河，這里就是神仙寨,。巖壁之下1600年前西晉時(shí)期的石佛像群雕，確為罕見,，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺,。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像,，大小不一,，造型各異,，有端坐的、靜立的,、飛天的，右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂,，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛,，據(jù)說只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見到,，在南方從未有過,，因而尤顯珍貴,。

兩江口

站在石佛山前,，眼見碧水翠竹，險(xiǎn)灘奇石,，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗,。哦,，我們身處山水畫廊的兩江口了,。兩江口又稱郴江口,，是郴江與翠江的交匯處，南通東江,，北人耒水而奔湘江,。明代旅行家徐霞客游歷至此,，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤立,。無一山不奇，無土不麗”,。南宋詩人阮閱任郴州知府時(shí),，寫有七律詩《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛,，對(duì)此令人憶退之,。不但郴江有佳句,，叉魚禱雨盡留詩,。”詩中“退之”兩字,，即唐代文豪韓愈的字,。韓愈到郴州，留有《郴口》,、《叉魚招張功曹》,、《郴江禱雨》等詩,。從詩中描寫可見，800多年前,，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順,、人煙繁鬧的好去處,。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇,。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”,，生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊,，但至今無人能對(duì)出下聯(lián)來，大家想試一試嗎?

飛天峽谷

再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷,，叫飛天大峽谷。億萬年來,，由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑,，峽谷縱橫,，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊,，懸崖峭壁,，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山頂灌木蔥蘢,，谷底水流潺潺,，魚翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道,，幽明相隔,。

老虎山

山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn),，眼前豁然開朗,，一條鑿在巖石上的石級(jí)古道，躍人眼簾,，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上,。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒,。再則,，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎,，有狹長(zhǎng)平整的老虎背,，還有摸不得的老虎屁股，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴,。

聚仙臺(tái)

爬上老虎山,，穿過楊梅林，頓覺雄風(fēng)四起，白云端坐,，瑞氣浮動(dòng),，縱橫萬里，石如汪洋,，芳草連天,，千山萬水盡收眼底，好一派人間仙境,，“美人山上看美人,，聚仙臺(tái)里聚神仙”，漫步聚仙臺(tái),，飛天山無限美景盡在眼中,，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指,。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí),，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景,，曾在臺(tái)上豪飲美酒,，聚會(huì)一番，“聚仙臺(tái)”因之得名,。

飛天山睡美人

站在聚仙臺(tái),，遠(yuǎn)看飛天峰，整個(gè)山峰就像一個(gè)巨大的側(cè)臥著的佛像,，所以此山又叫臥佛山,。不過，不知什么年代,，有好事者發(fā)現(xiàn),，山峰更像一個(gè)仰臥著的美女。你們看,，美女頭枕南方,，腳朝北方，梳著古典的發(fā)髻,，小巧挺拔的鼻子,，高聳的雙乳，平坦而又有一絲起伏的腹部,，修長(zhǎng)的雙腿,，構(gòu)成一幅線條優(yōu)美的睡美人圖像。睡美人神奇的自然景觀,，為飛天山平添了無限生命的色彩,。

壽高臺(tái)

穿過縱馬馳騁的高山草原,，爬上飛天峰108級(jí)石階，大家終于站在了“壽高臺(tái)”上,。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天,，位列佛門的。站在壽高臺(tái),，猶如立馬滄海,，氣勢(shì)崢嶸，征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生,。據(jù)稱,，常常登臨壽高臺(tái)的人，必將多福多壽,，一生平安,。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái)，汲取天地之靈氣,，沐浴自然之精華,，可以長(zhǎng)命百歲喲!

賽蓬萊

下了壽高臺(tái)，沿著通幽之曲徑,，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞,。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書的“賽蓬萊”,、“昌黎書”幾個(gè)字,，蒼勁有力，流傳千古,。

各位游客,，為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃,，正在加快建設(shè),。不久的將來飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過這快樂的飛天山之旅,。歡迎您下次再游飛天山,。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇四

宗教

長(zhǎng)沙的佛教,、道教、天主教,、基督教新教,、伊斯蘭教五大宗教俱全，有宗教教職人員近300人,，受洗和皈依的信徒幾萬人,，信眾10萬人以上,。麓山寺、開福寺,、密印寺,、石霜寺、云麓宮,、河圖觀,、青陽山道院、清真寺,、天主教堂和基督教城北堂10處宗教場(chǎng)地被列為省級(jí)以上重點(diǎn)宗教活動(dòng)場(chǎng)所,，麓山寺、開福寺,、密印寺,、石霜寺均為千年古剎，其中麓山寺和開福寺還是漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院之一;麓山寺,、開福寺,、密印寺、陶公廟,、天主教堂,、基督教城北堂和基督教北正街教堂等7處宗教活動(dòng)場(chǎng)所被列為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。長(zhǎng)沙作為省會(huì)城市,，既是市級(jí)宗教團(tuán)體所在地,，亦是省級(jí)宗教團(tuán)體的所在地，宗教界人士相對(duì)集中,。

民國時(shí)期,，長(zhǎng)沙有古開福寺、麓山寺,、華林寺,、上林寺、洪恩寺,、谷山寺,、杲山禪寺和桐溪寺譽(yù)為“長(zhǎng)沙八大叢林”。后因?yàn)榻?jīng)歷文夕大火,、四次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn),、文化大革命等劫難，很多寺廟慘遭毀滅,，近些年來,，有一小部份寺廟得到重建，如谷山寶林寺,。古開福寺,，每年香火十分旺盛,。另外岳麓山上有古麓山寺;洪山廟地區(qū)有洪山寺;寧鄉(xiāng)有密印寺等，都是長(zhǎng)沙地區(qū)重要的廟宇,。長(zhǎng)沙人也愛去衡山的南岳大廟燒香拜佛,，多以祈福為目的。而位于長(zhǎng)沙縣榔梨鎮(zhèn)的道教圣地陶公廟,，始于南北朝時(shí)期,，距今已有1500多年歷史。

傳媒

長(zhǎng)沙的媒體力量是不可以被忽視的,，國內(nèi)主流媒體“湖南電視臺(tái)”就坐落在長(zhǎng)沙市開福區(qū)馬欄山,，除此之外長(zhǎng)沙戶外傳媒、報(bào)紙雜志傳媒,、數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳媒更是節(jié)節(jié)高升,，長(zhǎng)沙娛樂傳媒已漸漸成為中國大陸、乃至世界的強(qiáng)勢(shì)媒體,。湖南衛(wèi)視為中國大陸年收入和收視率最高的地方電視臺(tái),，網(wǎng)羅了一大批著名主持人和媒體工作者。其主要作品有《快樂大本營(yíng)》,、《天天向上》,、《我是歌手》《爸爸去哪兒》電視劇《還珠格格》等?！俺?jí)女聲”,、“快樂男聲”等選秀節(jié)目的成功舉辦和《大長(zhǎng)今》、《軒轅劍》,、《一起來(又)看流星雨》《最美的時(shí)光》等電視劇的播出又進(jìn)一步提升了影響力,。

湖南經(jīng)濟(jì)電視臺(tái)為湖南本土最受歡迎的電視臺(tái)之一，其收視率和支持度都與湖南衛(wèi)視不相伯仲,。湖南經(jīng)視注重本土觀眾,，所以經(jīng)常有帶有湖南地方特色的節(jié)目播出。如綜藝節(jié)目《越策越開心》,、家庭劇《一家老小向前沖》等,。20xx年又與青海衛(wèi)視聯(lián)合推出一檔選秀節(jié)目《花兒朵朵》，它是20xx年新裝改版試播后推出的一檔全民選秀活動(dòng),，旨在挖掘優(yōu)秀人才,，提供平臺(tái)。中國的本土動(dòng)漫在長(zhǎng)沙的發(fā)展也很快,，這也讓政府決心打造動(dòng)漫之都,。國家廣電總局首批批準(zhǔn)建立的九家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地中，長(zhǎng)沙獨(dú)占兩家,。

中國金鷹電視藝術(shù)節(jié),，長(zhǎng)沙為永久舉辦地,，金鷹獎(jiǎng)為中國影視界最重要的獎(jiǎng)項(xiàng)之一,。長(zhǎng)沙發(fā)行的有影響力的報(bào)紙有當(dāng)?shù)貓?bào)紙《三湘都市報(bào)》、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》,、《瀟湘晨報(bào)》,，全國性報(bào)紙《體壇周報(bào)》和《今日女報(bào)》,，都曾多次獲得“全國地方報(bào)社管理先進(jìn)單位”稱號(hào)?！扼w壇周報(bào)》為中國發(fā)行量最大的體育類報(bào)紙,。

隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)媒體開始轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展,，各大報(bào)紙紛紛推出了電子網(wǎng)頁版,，使市民閱讀效率更高，獲取信息渠道更便捷,，其中《三湘都市報(bào)》,、《華聲在線》、《瀟湘晨報(bào)》,、《長(zhǎng)沙晚報(bào)》,、《星辰在線》電子版深受市民喜愛。同時(shí)各種長(zhǎng)沙生活網(wǎng)和長(zhǎng)沙分類信息網(wǎng),、紅網(wǎng)也不斷涌現(xiàn),，共同繁榮著長(zhǎng)沙互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)。

休閑娛樂

長(zhǎng)沙的娛樂業(yè)十分具有特色,。由于消費(fèi)觀念的不同,，長(zhǎng)沙人在娛樂方面投入很大資金。足浴按摩店遍布全城,，密度之大讓人稱為“腳都”,，從20xx年后有所好轉(zhuǎn)。長(zhǎng)沙解放西路酒吧一條街大大小小幾十家酒吧,，具有代表性的酒吧為魅力四射,、水木年華等?；埑睾吞浇忠彩菉蕵返暮玫胤?，這兩個(gè)地方主要以小型清吧、演藝吧為主,。夜總會(huì)也是場(chǎng)場(chǎng)爆滿,，以田漢大劇院和歐陽胖胖歌舞廳最具特色，內(nèi)容有雜技,、歌舞表演,、相聲小品,、特技表演等等。夜總會(huì)和歌舞廳的發(fā)展,，豐富了市民的夜生活,，并成為長(zhǎng)沙媒體娛樂業(yè)的強(qiáng)勁的推動(dòng)力，為長(zhǎng)沙培養(yǎng)了眾多本土人才,，提供了很多媒體娛樂發(fā)展的素材,。

長(zhǎng)沙的公園有世界之窗、烈士公園,、月湖公園,、橘子洲公園、岳麓山公園,、南郊公園,、曉園公園、省森林植物園,、天心閣(天心閣公園),、王陵公園等。世界之窗是長(zhǎng)沙最大的游樂園,。

長(zhǎng)沙人重視生活品質(zhì),，多具有超前消費(fèi)觀念，儲(chǔ)蓄率相對(duì)較低,，而在餐飲和休閑娛樂方面的支出較多,。這種消費(fèi)觀也使得許多商家愿意落戶長(zhǎng)沙。

歷史古跡

由于八年抗戰(zhàn),、文夕大火和破四舊,，長(zhǎng)沙城區(qū)古建筑古文物幾乎損失殆盡。1978年大陸推行改革開放以來,，城區(qū)建設(shè)發(fā)展較快,，但沒有完整考慮對(duì)歷史街區(qū)的保護(hù)，尚不存在完整的歷史文化街區(qū),，完整的麻石街僅存4條,。近幾年開始關(guān)注對(duì)古城區(qū)的搶救,，設(shè)立了五個(gè)“歷史文化街區(qū)”進(jìn)行保護(hù)性搶救,，這些街區(qū)為：太平街,、潮宗街、化龍池,、小西門,、天心閣歷史文化街區(qū),。

長(zhǎng)沙地下文物豐富,，重要的考古發(fā)現(xiàn)有長(zhǎng)沙馬王堆漢墓,，寧鄉(xiāng)炭河里遺址的青銅器,，長(zhǎng)沙走馬樓簡(jiǎn)牘，春秋戰(zhàn)國楚墓,，銅官窯等,。以下列舉重要的歷史紀(jì)錄。

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇五

今天,，非常高興能與大家一起走進(jìn)湘西,，了解芙蓉鎮(zhèn)神秘的土家風(fēng)情,，領(lǐng)略猛洞河神奇的魅力,，體驗(yàn)“天下第一漂”的刺激和空靈,。

湘西自治州永順縣居民以土家族和苗族為主，約占總?cè)丝诘?0%，其中又以土家族最多。土家族是一個(gè)古老的民族，其祖先居住在湘鄂渝黔四省市邊界,，同今天沒有太多變化,。跟苗族一樣,，土家族有自己的語言，但沒有自己的文字,。

猛洞河景區(qū)的王村鎮(zhèn)位于酉水之陽,，早在20xx多年前的秦漢時(shí)期就是酉陽縣治所在地。由于擁有舟楫之便,，這里便成為湘西歷代土司王的盤踞之地,，故名王村。土家族過去深受漢人的欺壓凌辱,，土司王的盤踞地點(diǎn)多次受到襲擊，四處搬遷,。公元939年,，土司王即溪州刺史彭士愁與楚王馬希范發(fā)生溪州之戰(zhàn)，第二年雙方議和,，在轄區(qū)邊緣溪州立銅柱,，將盟約鐫刻在上面，至今字跡清晰可辨,。此銅柱現(xiàn)在陳列于王村風(fēng)光館內(nèi),，是研究土家族歷史的重要文獻(xiàn)。土司王后來遷都到老司城,，實(shí)行“蠻不出洞,，漢不人境”的禁令，使得溪州長(zhǎng)期處于與世隔絕的狀態(tài),，延緩了該地區(qū)的發(fā)展進(jìn)程,。王村雖不再是土司王府所在地，但是因其位于交通咽喉處,，成為湘西四大名鎮(zhèn)之一,，是湘西北的物質(zhì)集散地,。“改土歸流”之后,，王村是永順對(duì)外交通的惟一碼頭,，是全縣乃至湘西大部分地區(qū)進(jìn)出口貨物的集散地。清朝乾隆,、嘉慶,、道光年間，王村的繁華達(dá)到鼎盛時(shí)期,。街道上有大小鋪面三百多家,，飲食和客棧一百余戶，每日往來客商二千多人,，真是商賈云集,、騾馬成群，人稱“小南京”,。由河岸到五里牌的青石板路就是這段時(shí)期內(nèi)由商家們出資修建而成的,，后來成為謝晉拍攝電影《芙蓉鎮(zhèn)》的理想之地。隨著該影片的出名,，王村也被譽(yù)為“芙蓉鎮(zhèn)〃,。如果沒有看過這部電影的朋友們，可以在晚飯后到碼頭邊的芙蓉鎮(zhèn)影院觀看,，這里整天循環(huán)放映《芙蓉鎮(zhèn)》,，從電影中可以體會(huì)到20世紀(jì)60年代的王村風(fēng)光。

這里是湘西民俗風(fēng)光館,，館名由中國書法家協(xié)會(huì)主席啟功先生題寫,，前面提到的溪州銅柱便立在這里。館內(nèi)介紹了土家族的信仰,、婚俗,、狩獵等古樸的民俗，陳設(shè)了體現(xiàn)民俗特色的各種雕刻品,、家具,、物產(chǎn)以及土司王塑像、土家崇拜的神像等等,。此外還有“擺手舞”,、“哭嫁”、“冬冬喹”,、“土家溜子”,、“情歌對(duì)唱”等民俗歌舞現(xiàn)場(chǎng)表演，大家可以進(jìn)去了解一下土家民俗,，同時(shí)體驗(yàn)土家人的熱情與豪放,。

參觀了土家民俗風(fēng)光館,，前去游覽王村最古老的一條石板街。大家可能已經(jīng)發(fā)覺,，這條街兩邊的酒店門前幾乎每家都養(yǎng)有竄來竄去的魚,，這是猛洞河的特產(chǎn)桂花魚。這種魚嬌嫩得很,，必須在清水河里才能生存,。大家看這水龍頭里的水都是清泉水，可以直接飲用,，若是用灑了漂白粉的自來水養(yǎng)魚,，不過五分鐘，它們就會(huì)死掉,。正因?yàn)樗鼈兩L(zhǎng)在清水河里,，所以肉質(zhì)細(xì)嫩，特別好吃,，在大城市里很難吃得上,。旁邊是田螺，王村的田螺號(hào)稱“天下第一螺”,，這是因?yàn)橥醮甯浇鼪]有工業(yè)區(qū),，環(huán)境污染很少，所以這里的田螺又大又干凈,，大家可以放心去吃,。 走到這里，細(xì)心的朋友一定會(huì)問：怎么這條街上有這么多“劉曉慶米豆腐店”?看過電影《芙蓉鎮(zhèn)》的朋友一定還記得米豆腐吧?米豆腐是王村最有名的小吃,，光潔如玉,，柔嫩松軟，具有獨(dú)特的色香味,。王村是電影《芙蓉鎮(zhèn)》的外景拍攝地,，劉曉慶在片中扮演了一位風(fēng)姿綽約的豆腐西施胡玉音,。開發(fā)旅游以后,，王村的米豆腐就成為這里的招牌美食了，來這里參觀旅游的朋友凵定會(huì)品嘗王村的特產(chǎn),。大家看準(zhǔn)這一市場(chǎng),，便紛紛開起了米豆腐店。其中最出名的是芙蓉鎮(zhèn)113號(hào)米豆腐店,，因?yàn)檫@里就是當(dāng)時(shí)電影中的劉曉慶米豆腐店的場(chǎng)景地,，現(xiàn)在更是聲名鵲起了。

這是王村最有名的工藝品—織錦,。大家請(qǐng)看,，這些土家姑娘正在作坊里用古老的織機(jī)編織花團(tuán)錦簇的織錦呢!土家織錦又稱為“西蘭卡普”,，卡普是土家語，即“打花鋪蓋”,。相傳古代有個(gè)美麗的土家姑娘叫西蘭,，擅長(zhǎng)織卡普，能夠織出最美麗的織錦,。她把技術(shù)廣為傳播,，后人為了紀(jì)念她，便把土家織錦稱為“西蘭卡普”,。

居住在王村的居民幾乎都是土家族,。土家人自稱“畢茲卡”，即“本地人”的意思,。他們稱苗族為“白卡”,，就是“鄰居”的意思。一方水土養(yǎng)一方人,，美麗的猛洞河哺育了勤勞善良的土家兒女一方水土育一方文化,，古溪州大地孕育了絢麗多彩的土家風(fēng)情。

朋友們,，現(xiàn)在就請(qǐng)大家前往有“天下第一漂’’之稱的猛洞河中去漂流,，在那里體驗(yàn)與生命對(duì)話的神奇吧!猛洞河漂流全長(zhǎng)47千米，其中最精彩的部分位于哈尼宮到牛路橋河段,，長(zhǎng)約17千米,，沿途有三角巖、雞籠門,、涅土瀑布,、閻王灘、落水坑瀑布,、夢(mèng)思峽,、十三浪等數(shù)十處景點(diǎn)，各具特色,。整個(gè)漂流有驚無險(xiǎn),，回味無窮!從牛路河到王村為“靈溪生態(tài)游”，這一段水面開闊,，水勢(shì)平緩,，稱為平湖游，是觀光游覽的好線路,。

這里要提醒大家的是在體驗(yàn)刺激感的同時(shí),，一定不要忘記觀賞兩岸的風(fēng)光。猛洞河兩岸景觀非常豐富,，極具觀賞價(jià)布,。瀑布的上面是一條水量豐沛的小河,，在此處突然失去河床的依托，飛流直下,，凌空跌落在底下的陡坡上,，然后呈扇形展開，飛濺到河里,。瀑布近看一片滔滔,，煙霧朦朧，漫天飛珠奔騰直下,。傳說,，這里原來沒有瀑布，只是一山石壁高聳藍(lán)天,，壁下只有深不可測(cè)的深潭,。這里經(jīng)常有翻船破筏的事件發(fā)生，而落水后的人沒有一個(gè)能夠活著出來,，所以人們叫它“落水坑”,。后來，玉皇大帝派觀音下凡查明,，知道是有黑魚作祟,，便揮手出線，招手成網(wǎng),，一念咒語,，黑魚便落入網(wǎng)中。為了讓黑魚不再作祟,，白色漁網(wǎng)就變成了瀑布?，F(xiàn)在遠(yuǎn)觀瀑布，還隱約可以看見留在瀑布內(nèi)的黑魚在水下閃動(dòng),，好像是在緩緩向上游呢!

從落水坑瀑布下來是難得的平靜水面,。這條峽谷長(zhǎng)100米，寬7米,，高200多米,，無數(shù)細(xì)流從絕壁上檐直垂河面，掛滿了峽谷,，形成一條瀑布長(zhǎng)廊,。一縷縷,，一絲絲,，一串串，宛若銀絲晶瑩透亮,，這就是夢(mèng)思峽瀑布,。瀑布下面是一些形狀奇怪,、光滑無比的石頭，石面上青苔如茵,，蓬松舒展,，像姑娘沒有織完的綠色地毯。谷中的漬石,，塞在河心,，酷似一頭牯牛，在河水的映襯下,，輕緩移動(dòng),，安全而富有生機(jī)。如果說,，落水坑瀑布?xì)鈩?shì)磅礴,，不可阻擋，那么夢(mèng)思峽瀑布就是情意綿綿,，讓人仿佛置身于夢(mèng)幻的童話世界,。人們看到此情此景，無端地涌上思念之心,，飄飄然地作起了相思?jí)?，所以名叫?mèng)思峽。有詩贊曰：“夢(mèng)思峽水清悠悠,，玉簾掛在天里頭,，喬木昂首接青天，泛舟勝似畫中游,?！?/p>

大家看前面那座橋叫牛路河大橋，歷來是永順到王村的必經(jīng)之路,。過去這里沒有大路,，只有放牛人行走的小路，所以叫做“牛路”,。民國時(shí)期,，永順府專員張忠守曾興工修橋，但由于谷深壁峭而沒有成功,。開發(fā)旅游后,，牛路河飛架長(zhǎng)橋，從此不再需要涉水爬崖了,。這座橋高80米,，長(zhǎng)50米，是永順第三大橋。而今牛路河大橋變得更加重要,，它既是漂流的中轉(zhuǎn)碼頭,，也是永順縣城至王村旅游的主要通道。

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇六

陽春三月,，是人們踏青的好時(shí)節(jié),。聽人說太湖有一處勝景――仰天湖，我便結(jié)伴前往游玩,。

我們先騎車從大溪鎮(zhèn)出發(fā),，來到陳洋村，再棄車徒步,，沿著山道向仰天湖攀登,。一路上，我們雖然走得氣喘吁吁,，但被山道兩側(cè)的花草樹木所吸引,，有紅色的杜鵑花，有黃色的洋槐花,，還有白色的薔薇花,，更有很多你認(rèn)識(shí)的不認(rèn)識(shí)的花草樹木，比城里的植物園可要大得多,，豐富得多,。在這春景的鼓勵(lì)下，我們忘了疲勞和倦怠,，繼續(xù)向山頂前進(jìn),。

大約過了一個(gè)小時(shí)，我們終于登頂成功,。只見山頂平坦,，全長(zhǎng)著林木，十分茂盛,。聽人說這里是一個(gè)林場(chǎng),，我的同伴們要求先找到仰天湖，一睹它的芳容,。原來它竟是一只江南農(nóng)村隨處可見的小池塘,，它呈長(zhǎng)方形，面積足二三畝,，湖岸四周用條石鋪砌,。我們不禁有些失望，因?yàn)槲以胂笱鎏旌歉吒呱筋^一個(gè)神秘的湛藍(lán)的湖泊,，像天山的天池一樣,，倒映著翠綠的山峰,，會(huì)跌落些五彩的霞，會(huì)隨風(fēng)掀起詩意的漣漪,。

經(jīng)過片刻的休息，我們身上的熱汗?jié)u漸地消退,，剛才那股極其興奮的心情也漸趨平靜,。對(duì)我們這些愛生活，愛自然的人來說,，只有面對(duì)這景仰已久的仰天湖,，用心去發(fā)現(xiàn)她的美麗，她的可愛,。我們走向河埠,，伸手掠起清冽的湖水，那圓潤(rùn)的水珠從手指間跌落湖中,，在湖面振蕩開大大小小,、疊加的波紋，漸次擴(kuò)散開來,，擴(kuò)散開來……直到湖面又回歸到原始的寂靜,，使我們感受到現(xiàn)實(shí)中的仰天湖蘊(yùn)藏著她特有的那份靜謐和神靈。

再細(xì)看,，水中有好看的綠色花,，那是浮在水中的三角菱，還有一些飄忽的綢帶,，那是初長(zhǎng)城的金色草,，那一片水域怎地又被染了紫色似的，是我的幻覺,，還是真的七個(gè)仙女在湖中沐浴?當(dāng)然不是,，這是倒映在水中的紫藤花，這是林場(chǎng)員工在湖畔花架牽的一棵好大的紫藤,。這紫藤花,，這三角菱、這金色草,、還有這一湖藍(lán)藍(lán)的湖水,，構(gòu)成了一幅春意盎然的圖畫。此時(shí)此刻我和同伴一樣精神振作,， 因?yàn)樾哪恐械难鎏旌c現(xiàn)實(shí)的仰天湖和諧地重合了,，她不是很美麗、很浪漫嗎?

我們繼續(xù)在湖邊踱步,，向四周眺望,。那些早年村民開發(fā)的茶園，平坦劃一，一綹綹,，一叢叢……我們走進(jìn)茶園,，置身茶園中，如在平地,，似在天上,，無拘無束，自然悠閑,。你若伸出雙手,，學(xué)著采茶姑娘的樣，采些新茶綠芽,，既能野生山珍,，又能陶冶性情。

林場(chǎng)不僅只有茶園,，還有許多參天大樹,，如古柏、杉木,、高聳入云,，像要刺破天穹。大樹環(huán)抱了一些新開的苗木基地,，綠綠的,，齊齊的。這些原始古樹,，這些人工栽培的新樹,，更有這小湖，又給你一個(gè)自然的生態(tài)環(huán)境,，給人以遐想,，給人以享受。

此次仰天湖之旅,，使我們又一次回歸大自然,，感受到大自然的美麗和親切，總之去山里走走,，去古道游游,，去仰天湖看看，你會(huì)比我們更有情趣!

家鄉(xiāng)有雄奇秀麗的方山,，有如詩如畫的太湖水庫,，還有景色優(yōu)美的仰天湖林場(chǎng)，你去走一走,，看一看,，像古代的旅行家徐霞客一樣,，走遍祖國各地，飽覽名山秀水,，一定讓你見多識(shí)廣的,。你還沒有心動(dòng)嗎?

去一趟仰天湖吧，一定讓你不虛此行,。你可以去那里采摘茶葉,，可以去那里采摘摘公，還可以在那里放風(fēng)箏,，因?yàn)槟抢锏貏?shì)廣闊,、平坦,，有沒有障礙物,。

郴州簡(jiǎn)介導(dǎo)游詞 郴州旅游導(dǎo)游詞篇七

大家好!歡迎來到湖南著名風(fēng)景名勝區(qū)——郴州蘇仙嶺旅游觀光，郴州號(hào)稱“湘南門戶”,，是湖南省14個(gè)市州中最靠南的一個(gè)地級(jí)市,。郴州是一座歷史文化古城，自西漢設(shè)置桂陽郡起便是湘南政治,、經(jīng)濟(jì)和文化中'占,。椰州在中圄文化史上占有重要的地位，早在漢時(shí)便有了蘇仙的神話故事流傳于世,，后來《蘇耽歌》被收人《古詩源》,，成為現(xiàn)存最早的民間古詩之一。三國時(shí)期,，魏人楊元鳳編纂《桂陽記》,，成為湖南第一部地方志。秀麗的山水風(fēng)光和浪漫的神話故事,，吸引了無數(shù)遷客騷人到郴州旅游,，如宋之問、韓愈,、柳宗元,、劉禹錫、王昌齡,、杜甫,、李吉甫等。宋朝著名詞人秦觀在《踏莎行?郴州旅舍》中的一句“郴江幸自繞郴山,，為誰流下瀟湘去,。”讓郴州更加名聞天下,。

郴州旅游區(qū)共有游覽景點(diǎn)近百處,，涵蓋了自然風(fēng)光,、文物古跡、革命圣地和民俗風(fēng)情等各種類型,。在眾多的旅游景'點(diǎn)中,，蘇仙嶺元疑是其中的佼佼者。

蘇仙嶺又叫牛脾山,，位于郴州市區(qū)東側(cè),，海拔526米?！吧诫m不高”,，但相傳西漢時(shí)期蘇耽成仙的故事就發(fā)生在這里，所以稱之為蘇仙嶺,，享有“道家天下第十八福地”之稱,。

現(xiàn)在所處的地方是“遇仙橋”，聽到這個(gè)名字,，有些朋友可能會(huì)聯(lián)想到漢代留侯張良橋一匕遇黃石公傳授兵書的故事,。不過，眼前這座橋與張良無關(guān),，是一位比張良晚幾十年的少年——蘇耽遇仙的地方,。

在遇仙橋的對(duì)面，大家可以看見一座古樸的院落,，這里就是在歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”,。郴州旅舍本是古代一座平淡無奇的客棧，因蘇東坡的弟子,、“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀曾經(jīng)在此居住,，并以此為題作詞一首而聲名鵲起。北宋紹圣三年即公元1096年,，秦觀被貶官流放,，途中披宿這座客棧。在春寒料峭的日子里,，秦觀看著窗外暮色朦朧,，冷月鋪霜，身在陋舍,，心憂天下,，惆悵萬千地寫下了《踏莎行?郴州旅舍》這一千古名篇。原來的郴州旅舍早已毀棄,，現(xiàn)在大家所看到的是在1989年按宋代營(yíng)造法式和湘南民居風(fēng)格重建的,，內(nèi)設(shè)三墻門樓，總面積達(dá)100多平方米,。門樓正匾上的“郴州旅舍”四個(gè)大字由原湖南省政協(xié)主席劉正手書,，展覽室的門額“淮海遺芳”由秦觀第33代子孫,、秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、揚(yáng)州大學(xué)教授秦子卿撰寫,。

歷史上有許多名人到訪過郴州,。前面剛看過秦觀到訪的遺跡郴州旅舍，這里的桃花居則與另一位名人有關(guān),，他就是明代大旅行家徐霞客,。徐霞客是江蘇江陰人，生于公元586年,，卒于公元1641年,。徐霞客是中國歷史上最偉大的旅行家，也是中圄古代科學(xué)考察旅行的代表人物,。1636年起,，徐霞客離開家鄉(xiāng)進(jìn)行了一次長(zhǎng)達(dá)四年之久的遠(yuǎn)游，次年經(jīng)江酉進(jìn)人湖南郴州,。在郴州旅行期間,，有一天他在路上遇雨,，正好見到附近有一座道觀,，遂迸去避雨。這座道觀就是蘇仙嶺上的乳仙宮,，也就是現(xiàn)在的桃花居,。這一段經(jīng)歷在《徐霞客游記》中有記載。

現(xiàn)在所到的地方是白鹿洞,，也就是神奇的蘇仙誕生地,。相傳在西汊文帝年間，郴州東門外有位潘氏姑娘在郴江邊洗衣時(shí)發(fā)現(xiàn)順?biāo)瘉硪桓制恋募t絲帶,。潘姑娘一時(shí)好奇,，便用手去撈，卻不想絲帶纏在手上,，怎么也解不開,。情急之下，潘姑娘用嘴去咬,，結(jié)果不咬則已,，一咬，這絲帶竟然滑進(jìn)了肚子里,。過了一段時(shí)間,，潘姑娘發(fā)現(xiàn)自己莫名其妙地懷孕了。在當(dāng)時(shí),未婚的女兒家懷孕可是見不得人的,。為了躲避流言蜚語,，潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里,。到了七月十五，潘姑娘生下一個(gè)男孩,。這不明不白的孩子可不能帶回去,，于是潘姑娘忍痛將兒子扔在山洞里回了家。兒是娘的心頭肉呵,，過了幾天,，實(shí)在放心不下的潘姑娘決定偷偷回山洞來看一看。在山洞口,，她卻驚奇地發(fā)現(xiàn),，孩子安然無恙，一只白鶴正張開雙翅為孩子御寒,，一頭母鹿正跪下前腿為孩子喂奶,。這便是“白鹿洞”洞名的由來。唉,，連動(dòng)物都知道愛護(hù)生命,，潘姑娘又怎么忍心再丟下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然將孩子帶回家撫養(yǎng)成人。長(zhǎng)大后,，孩子要上學(xué)了,，可沒有父親怎么取名呀?教書先生聽說后就問孩子：“你到學(xué)堂門口看一下，看到什么就告訴我,?！焙⒆映鲩T一看，有一個(gè)人用禾草串魚懸掛在樹上,，自己枕著樹根呼呼大睡,。教書先生說：“嗯，禾草串魚,，是個(gè)‘蘇’字,，枕樹而臥，是個(gè)‘耽’字,，你就叫蘇耽吧,。”

少年蘇耽同母親一起住在牛脾山的山腳下,，生活十分清苦,。所謂“窮人的孩子早當(dāng)家”，蘇耽從小就聰明懂事,，每天上山砍柴補(bǔ)貼家用,。有一天，在遇仙橋旁邊,，他遇見了一位老仙翁,，學(xué)會(huì)了仙術(shù),。從此,，他治病救人,，幫助鄉(xiāng)鄰，終于感動(dòng)天帝,，修道成仙,，法號(hào)“蘇仙”，人們也就把他誕生和居住的牛脾山改名叫了蘇仙嶺,。據(jù)說,，蘇仙曾經(jīng)多次幫助椰州老百姓度過瘟疫災(zāi)害，所以直到今天,，郴州當(dāng)?shù)夭簧倮先藗內(nèi)匀还┓钪K仙的牌位,。

離白鹿洞不遠(yuǎn)，大家可以看到湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位——三絕碑,。秦觀去世后,，蘇軾十分悲痛。將《踏莎行,。郴州旅舍》的最后兩句“郴江幸自繞郴山,，為誰流下瀟湘去?！睂懺谧约旱纳茸由?，并且附了“少游已矣,，雖萬人可贖?”的跋語,。后來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來,，流傳于世,。南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風(fēng)雅,，命人將秦詞,、蘇跋和米書一并摹刻在白鹿洞附近的巖壁上，形成502厘米高,、46厘米寬的摩崖石碑,，世稱“三絕碑”。