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生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇一

早上好,。今天我

日前，我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園,。此次由常州市環(huán)保局和常州市教育局聯(lián)合舉辦的活動,，旨在在全市中小學(xué)倡導(dǎo)生態(tài)文明理念、普及生態(tài)文明知識,、開展生態(tài)文明實踐,，加快學(xué)校環(huán)境改造，培育綠色,、低碳,、民主,、和諧的校園文化。生態(tài)文明以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨,，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點。這個看似概念很大的命題,，卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn),。譬如我們現(xiàn)在腳下的草坪，清新舒適,，讓運動更貼近自然,。

目之所及的植物，如教學(xué)樓前挺立的松樹,，飄香的金桂,，美化環(huán)境，舒緩學(xué)習(xí)的壓力,。

對于較為不熟悉的植物,，學(xué)校標(biāo)注其學(xué)名和習(xí)性，寓教于樂,、賞心悅目,。同時，我校有著優(yōu)越的地理位置,，毗鄰運河支流,，身處椿桂坊，與繁華的市中心若即若離,，隔絕喧囂和污染,，保持著自身的獨立品格。寧靜的校園,，也是許多小動物的棲息場所,。或三兩只貓沿著石階腳步輕移,，或蟬鳴鳥啼,，一切是那么的靈動。

生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律,，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn)、共處共融,。我們學(xué)校為一直為構(gòu)建生態(tài)校園而努力著,。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導(dǎo)光盤行動,，開展捐廢紙活動,、建設(shè)生態(tài)廁所等,。

環(huán)保節(jié)約意義重大，我們同學(xué)能做些什么呢,？我想,，我們可以從小事做起，節(jié)約每一度電,，每一滴水,，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩,。

看到校園不文明的行為,，我們要反思自己，同時及時制止,；如果自己不經(jīng)意間帶有的不文明行為被同學(xué)指出時,，要虛心接受、認(rèn)真改正,。

近幾年來,，我校同學(xué)也把環(huán)保選擇為研究性學(xué)習(xí)課題，如青果巷的興衰與保護(hù),、關(guān)刀河污水的排放,、紅梅公園綠化的樹種選擇以及舊電池的回收等，這也為參與生態(tài)文明行動貢獻(xiàn)著自己的力量,。

最后,，祝我校創(chuàng)建生態(tài)文明校園活動取得圓滿成功！

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位評委：

大家好,！我叫__，是來自__鎮(zhèn)政府的一名普通干部,，今天,，我演講的題目是《經(jīng)濟(jì)建設(shè)與美麗家園并重，資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)齊飛》,。

挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,，困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟,。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源,，華能集團(tuán)注資開發(fā)以來，怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前,。20__年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,，持續(xù)提升__的對外影響力和綜合競爭力,，__縣委,、縣政府將20__年確定為“環(huán)境建設(shè)年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍,。

嗚嗚汽車鳴,，平地起沙塵。清明無滴雨,，一年無收成,。四、五年以前的__給全國人民的影響就是如此,，長年風(fēng)沙,，干旱，土地沙化,、水土流失極為嚴(yán)重,，農(nóng)民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障,。但近幾年,，__以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機(jī)，全縣動員,，全民參與,，全力推進(jìn)，使城鄉(xiāng)面貌,、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,，其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村,、盤克鄉(xiāng)形赤村,、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,，焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村,。__人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下,，在全縣人民的不懈努力下,，終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā)，水土流失嚴(yán)重,，地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,，造就了一個個適宜人類居住的省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,，綠樹成蔭,，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。

現(xiàn)在我縣面臨__中部與南部兩大煤礦開發(fā),，這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇,，同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,，水質(zhì),，地質(zhì)等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益,，采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害,，如山西省大同市因為煤炭開采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷，使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化,；煤炭開采引發(fā)地下水的輸入,、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化，從而使城市水資源遭到破壞,，因采煤漏水,、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元；煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失,、土壤侵蝕,、植被破壞，從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏,；尾礦,、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,，使山西省耕地面積減少,，人地矛盾突出。

等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù),，然而效果卻不敬人意,。我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期，應(yīng)該早作打算,，堅持走“在保護(hù)中開發(fā),、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路,。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花,，不會因為資源開發(fā)而枯萎凋謝。

倡導(dǎo)生態(tài)文明,，建設(shè)綠色家園,。就要形成從我做起、從身邊事做起,、從現(xiàn)在做起,。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身,，點滴做起,，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費,，珍惜資源，植綠護(hù)綠,，減少污染,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力,。只要全民動員起來,，群策群力，積極行動,，持之以恒,，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成,，達(dá)到共贏,。

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好,！

生態(tài)文明低碳生活在我們周圍環(huán)繞,，大自然給予了我們美麗的環(huán)境，而我們并沒有很好地去保護(hù)這篇大自然,，而在無畏地浪費,。

人類的發(fā)展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬,，而在一直破壞它的本質(zhì),。人類的'生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢,？

我們應(yīng)該知道地球是唯一一個適合人居住的地方,，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應(yīng)該去哪兒生存呢,？所以我們應(yīng)該從小做起,，從身邊的一點一滴做起，來保護(hù)我們的家園,。

我們應(yīng)該少用一次性物品,；出門不用塑料袋，自備環(huán)保袋,；把洗拖把的水可以用來沖馬桶,；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾,，要把來及進(jìn)行分類,。少開汽車，多騎自行車,；家里盡量備用無磷產(chǎn)品……其實我們能為環(huán)保做的事情有許多,，只是看你平常在不在意。讓我們做好環(huán)保,，為環(huán)保貢獻(xiàn)出我們的一份力量,。環(huán)保就在我們身邊，讓我們共同為環(huán)保出一份力,，你出一些,，我出一些，她出一些,，相信吧,，我們的環(huán)境會越來越好，讓我們擁有這樣的環(huán)境而自豪吧,！讓我們?yōu)檫@大自然共創(chuàng)美好的明天,，一起來為大自然母親貢獻(xiàn)力量吧！

我們?yōu)檫@大自然也許字獻(xiàn)出了單薄之力,，但全世界都能這樣做的話,，我們的明天將會跟美好！相信吧,，美好的明天將會來到,！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油,！一起來吧,！

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇四

各位老師、同學(xué)們：

早上好,。

目前,，我們?nèi)找婷媾R著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重,、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾,；當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到,，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部,，清新空氣、干凈的水,、宜居環(huán)境,、放心食品也是幸福的必備元素,。生態(tài)文明是

生態(tài)文明建設(shè)是長久之計，所以要建設(shè)好生態(tài)文明,，關(guān)鍵是必須從大學(xué)生抓起,，在我們大學(xué)生的腦中潛移默化，形成生態(tài)文明觀,。我們可以指定相關(guān)的措施,，并加大宣傳力度，提高人們的認(rèn)識,，形成一種生態(tài)文明觀。并且要明白保護(hù)環(huán)境、人人有責(zé),、從我做起、從小事做起的

一、節(jié)約：節(jié)約紙張,、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池,、節(jié)約水電、少用或不用一次性物品,。

二,、保護(hù)：愛護(hù)花草樹木,、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內(nèi),、院內(nèi)養(yǎng)花種草,，在房前屋后栽樹,；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬,，廢塑料,，盡量避免產(chǎn)生有毒垃圾,，使用無氟冰箱,，少用室內(nèi)殺蟲劑,，不濫燒可能產(chǎn)生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環(huán)境和生態(tài)的行為,。

三,、宣傳：提高自身的環(huán)保意識，關(guān)注新聞媒體有關(guān)環(huán)保的報道,，利用每一個綠色紀(jì)念日宣傳環(huán)境意識,，閱讀和傳閱環(huán)保書籍、報刊,，支持環(huán)保募捐,，反對奢侈，簡樸生活,，參與環(huán)保宣傳,，做環(huán)保志愿者。

一棵樹好栽,，而一片森林則不易培育,。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持,。讓我們攜起手來,，匯聚每一個人的努力,，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié),，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代,，托起一個山明水秀,、天朗氣清的美麗

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇五

親愛的朋友們：

大家好,！

生態(tài)文明是人類文明的新發(fā)展，它與物質(zhì)文明,、精神文明和政治文明具有同樣重要的地位,。環(huán)境和人類與大自然的和諧是密切相關(guān)的，生態(tài)環(huán)境得到改善,，就能推動整個社會走上生活富裕,、良好的文明高速路。

工業(yè)文明給人類帶來了巨大的收獲,，但生態(tài)文明卻一步一步的離開人們,，可人們還是不把生態(tài)放在眼中。直到近幾年全球氣候變暖,，人們才意識到生態(tài)環(huán)境的重要性,，大規(guī)模的宣傳“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”,，可地球早已被他們破壞的千瘡百孔,。地球在近幾年受傷害的數(shù)字令人瞠目結(jié)舌。例如,，目前地球上的動植物大約每天有100個物種從地球上消失,。在第三世界由水污染引起的疾病平均每天導(dǎo)致的死亡人數(shù)達(dá)2.5萬人?；蛟S大家以為這些都是外國的災(zāi)難,，但今年我國北京、天津,、上海等地多次發(fā)生的歷史上罕見的沙塵暴天氣,，使得中國人感受到了環(huán)境破壞程度之深和距離之近。

生態(tài)文明具有豐富的內(nèi)容。就其內(nèi)涵而言,，主要包括生態(tài)意識文明,、生態(tài)制度文明和生態(tài)行為文明三個方面。改革開放以來,，黨一直強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明,。黨的報告在闡述實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的新要求時，第一次明確提出建設(shè)生態(tài)文明,，搞好生態(tài)文明建設(shè),。對生態(tài)的問題一次次的進(jìn)行討論和研究，最終得出我國生態(tài)污染嚴(yán)重超標(biāo)的結(jié)果,。

生態(tài)災(zāi)害最直接的惡果就是經(jīng)濟(jì),，據(jù)說我國每年要拿出2000億人民幣來用于受生態(tài)災(zāi)難影響的地區(qū)的補(bǔ)償。生態(tài)已經(jīng)與人類的生死存亡息息相關(guān)了,，人類才開始珍惜它,，未免有些太遲了。

曾記否,，我們的前人生活環(huán)境是那樣的美好：花在草地上展開笑臉,，鳥兒在天空中無憂無慮地飛著，魚在水中游來游去……如今,，面對滿目瘡痍的地球,，我們是否應(yīng)該深深地反思：時代要進(jìn)步，文明要發(fā)展,，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取,。我們?nèi)祟愖鳛楦叩葎游铮瑓s連低等動物保護(hù)家園的意識也沒有,，是不是太不配了,？

生態(tài)文明教育是一種把人的問題提到一個新的高度，我們小學(xué)生更應(yīng)該受這種教育,。我們應(yīng)該知道,，地球上的資源是有限的，而如今人類的亂砍濫伐,，使原本美麗的地球變得不堪一擊。我們一定要更加珍惜生態(tài),，不讓它在我們手中化成碎片,。我們要提高生態(tài)文明意識，從身邊的一點一滴做起,，盡量少用一次性物品,，節(jié)約一滴水、一度電，不亂扔白色垃圾,、廢電池,，形成自覺的行動，不浪費身邊的資源,，做到真正的低碳生活,。

我們作為小學(xué)生，在抓緊教育的今天,，更應(yīng)該知道生態(tài)文明的重要性,，我們應(yīng)該將它作為一種不可估量的財富，珍惜它,，愛護(hù)它,。我們應(yīng)該吸取上一輩人的經(jīng)驗，珍惜資源,，把地球變成一個更加燦爛與輝煌的星球,！

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇六

親愛的朋友們：

大家好！

生態(tài)文明,，是人類文明的一種形式,。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為主旨，以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù),，以未來人類的繼續(xù)發(fā)展為著眼點,。

這種文明觀強(qiáng)調(diào)人的自覺與自律，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存,、相互促進(jìn),、共處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明具有相同點,，那就是它們都主張在改造自然的過程中發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷提高人的物質(zhì)生活水平,。但它們之間也有著明顯的不同點,，即生態(tài)文明突出生態(tài)的重要，強(qiáng)調(diào)尊重和保護(hù)環(huán)境,，強(qiáng)調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和愛護(hù)自然,，而不能隨心所欲，盲目蠻干,，為所欲為,。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)系又有區(qū)別。說它們有聯(lián)系,，是因為生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容,，又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規(guī)律的基礎(chǔ)上積極地能動地利用自然,，改造自然,，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點上,，它是與物質(zhì)文明一致的,。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和愛護(hù)自然，將人類的生活建設(shè)得更加美好,；人類要自覺,、自律，樹立生態(tài)觀念,，約束自己的行動,，在這一點上，它又是與精神文明相一致的,，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分,。說它們有區(qū)別，則是指生態(tài)文明的內(nèi)容無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全包容,，也就是說,，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的歷史過程,。按照馬克思主義的觀點,，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態(tài)的'角度看,，迄今為止人類已經(jīng)經(jīng)歷了奴隸文明,、封建文明、資本主義文明,、社會主義文明,；從生產(chǎn)方式的角度看，人類又經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明,、工業(yè)文明等等,。但從生產(chǎn)方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質(zhì),，是物質(zhì)生產(chǎn)能力的提高,，人類物質(zhì)生活的改善。這當(dāng)然沒有什么不對,。

因為在生產(chǎn)力水平很低或比較低的情況下,，人類對物質(zhì)生活的追求總是占第一位的，所謂“物質(zhì)中心

的觀念也是很自然的,。然而,，隨著生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，人類物質(zhì)生活水平的提高,；特別是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染,，資源破壞，沙漠化,，“城市病”等等全球性問題的產(chǎn)生和發(fā)展,，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)生活的提高是必要的,，但不能忽視精神生活,；發(fā)展生產(chǎn)力是必要的，但不能破壞生態(tài),；人類不能一味地向自然索取,，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力,，承擔(dān)起歷史賦予的社會責(zé)任,，為實現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻(xiàn),，讓安康的明天更加美好,！

生態(tài)文明建設(shè)主題演講稿 生態(tài)文明建設(shè)演講題目篇七

親愛的朋友們：

大家好！

我們必須樹立尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理,。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然,、畏懼自然再到征服自然的變化,。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,，始終依存于自然,。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然,，主張順天應(yīng)時,。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時,，走向了自然的對立面,，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,，可利用資源日益枯竭,，生態(tài)環(huán)境日趨惡化,。建設(shè)生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑,。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代,，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一,、尊重自然,，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中,，處理人與自然的關(guān)系時，不能絕對化人的主體性,，也不無限夸大人對自然的超越性,。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

二,、順應(yīng)自然，強(qiáng)調(diào)人類在日?；顒又幸J(rèn)識和正確運用自然規(guī)律,。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律,。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事,。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實際,，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點,，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略,。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán),、地綠,、水清、景美的生態(tài)景觀,，實現(xiàn)人與自然的和諧共處,。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,，合理有效地利用自然。

三,、保護(hù)自然,，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系,。

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象,。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌,，我們不能對其加以改造和破壞,。尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則,。

面對資源約束趨緊,、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處,，實現(xiàn)人的全面發(fā)展,，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。