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烏夜啼引原文翻譯篇一
李煜
昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平,。
世事漫隨流水,，算來(lái)一夢(mèng)浮生。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行,。(一夢(mèng) 一作：夢(mèng)里)
昨夜風(fēng)雨交加， 遮窗的帳子被秋風(fēng)吹得颯颯作響,。蠟燭燃燒的所剩無(wú)幾,，壺中水已漏盡，一次次的斜靠在枕頭上,，輾轉(zhuǎn)難眠,。 躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn)。
人世間的事情,，如同東逝的流水,，一去不返，想一想我這一生,，就像大夢(mèng)一場(chǎng),。只有喝醉了酒才能排遣心中苦悶，別的方法都行不通,。
兼：同有,，還有。
簾幃（wéi）：簾子和帳子,。簾,，用布、竹,、葦?shù)茸龅恼诒伍T窗的東西,。幃，同帷,，帳子,，幔幕，一般用紗,、布制成。
颯颯（sà）：象聲詞,，這里形容風(fēng)吹簾幃發(fā)出的聲音,。
燭殘：蠟燭燃燒將盡。殘,，盡,，竭。
漏斷：漏壺中的水已經(jīng)滴盡,，表示時(shí)間已經(jīng)很晚,。漏,，漏壺，為古代計(jì)時(shí)的器具,，用銅制成,。壺上下分好幾層，上層底有小孔,，可以滴水,，層層下注，以底層蓄水多少計(jì)算時(shí)問,。
頻：時(shí)常,，頻繁。
欹（qī）枕：古同“攲”,，斜,，傾斜。欹枕,，頭斜靠在枕頭上,。
平：指內(nèi)心平靜。
世事：指人世間的各種各樣的事情,。
漫：枉然,，徒然。
浮生：指人生短促,，世事虛浮不定,。浮，這里為短暫,、空虛之意,。
醉鄉(xiāng)：指人醉酒時(shí)神志不清的狀態(tài)。
穩(wěn)：平穩(wěn),，穩(wěn)當(dāng),。宜，應(yīng)當(dāng),。
不堪行：不能行,。堪,，能夠,。
這首秋夜抒懷之作，具有李后主詞的一般風(fēng)格,。它沒有用典,，沒有精美的名物，也沒有具體的情事,，有的只是一種顧影自憐,，空諸一切的觀念,。一切都是那么樸素，那么明白,，卻又令人低回與困惑,。大約是詞人后期之作吧。讀這類詞,，最要玩味其中環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,，和抒情主人公淺貌下的深衷。
“昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲,。”開頭兩句是說(shuō),，昨天夜晚,，風(fēng)雨交加，遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響,，窗戶外傳來(lái)了令人心煩的風(fēng)聲雨聲,，整整響了一夜。首兩句寫秋夜風(fēng)雨,，完全是白描化的,。表面看來(lái)，風(fēng)雨大作,，怪嘈雜的,，其實(shí)除了“颯颯秋聲”外，此時(shí)更無(wú)別的聲音,，反而見出夜的寂靜,。令讀者覺得其境過分清冷，幾乎要倒抽一口冷氣,。此種詞句,，最見后主本色。
“燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平,。”這兩句是說(shuō),，蠟燭燃燒得所剩無(wú)幾了,，壺中水已漏盡，我不停的多次起來(lái)斜靠在枕頭上,。躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn)。這兩句出現(xiàn)了抒情主人公,，這人物給讀者的第一個(gè)印象便是他過于清醒,，他熬到“燭殘”,，聽得“漏斷”（更鼓歇），可見是一夜未曾入眠了,。這清醒狀態(tài)的描寫,，正好逼出下片的感慨。另一個(gè)印象便是它方寸煩亂,，“頻欹枕”的“頻”字,，表明他在床上是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，五內(nèi)俱熱,。后來(lái)干脆不睡了,，但內(nèi)心仍不平靜，表現(xiàn)在動(dòng)作上便是“起坐不能平”,。他到底為什么,，這恰恰是詞人不喜道破的。
“世事漫隨流水,，算來(lái)一夢(mèng)浮生,。”這兩句是說(shuō),，人世間的事情,，如同流水東逝，說(shuō)過去就過去了,，想一想我這一生,，就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，以前榮華富貴的生活已一去不復(fù)返了,。過片之后,，全屬抒情。這也許是最一般最普遍的人生感慨了,，但對(duì)于不同的人,，其中包含的人生體驗(yàn)之具體內(nèi)容，則可以是各各不同的,。此即《維摩經(jīng)》所謂“佛以一音演說(shuō)法,，眾生各各隨所解”。后主詞所以能引起后世眾多讀者的共鳴,，原因也在于此,。這兩句中的“漫”（作空解）、“算來(lái)”,，表現(xiàn)出一種空虛,、疑惑、迷惘感，是很傳神的,。
“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行?！蹦﹥删涫钦f(shuō),，最醉鄉(xiāng)夢(mèng)里平坦，也無(wú)憂愁,，可常去,，別的地方不能去。主人公無(wú)法擺脫人生的煩惱,，卻是因?yàn)樗逍?，太?zhí)著。最后兩句,，說(shuō)穿了便是一醉解千愁,，可詞人換了個(gè)比喻性的說(shuō)法——“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)”，則其反面是醒者行路之難,，故云“此外不堪行”,。
全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí)，清新自然,。尤其是這首詞,，作者對(duì)自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫出,，不假飾,，不矯情，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,，有現(xiàn)實(shí)感,，雖然思想情調(diào)不高，但藝術(shù)價(jià)值不低,。
開寶八年（公元975年）,，李煜亡家敗國(guó)，肉袒出降,，被囚禁待罪于汴京,。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒，封其為“違命侯”,。李煜在忍屈負(fù)辱地過起了囚徒生活,。本首詞就是李煜降宋后生活實(shí)況和囚居心境。
烏夜啼引原文翻譯篇二
烏夜啼·石榴
宋代：劉鉉
垂楊影里殘紅,。甚匆匆,。只有榴花,、全不怨東風(fēng)。暮雨急,。曉鴉濕,。綠玲瓏,。比似茜裙初染,、一般同。
垂楊影里殘紅,。甚匆匆,。只有榴花、全不怨東風(fēng),。暮雨急,。曉鴉濕。綠玲瓏,。比似茜裙初染,、一般同。
垂楊影里殘紅,。甚(shèn)匆匆,。只有榴花、全不怨東風(fēng),。暮雨急,。曉鴉濕。綠玲瓏,。比似茜(qiàn)裙初染,、一般同。
不怨東風(fēng)：言春日百花為東風(fēng)吹落,，石榴入夏而開,，故不怨。比似：好象,，猶如,。茜裙：用茜草根染成的紅裙。
春去夏來(lái),，落紅無(wú)數(shù),。而石榴花卻在此時(shí)怒放，暮雨曉露,，綠葉愈加玲瓏剔透,，新花更是如茜初染，勃發(fā)出無(wú)限生機(jī),。末句“初染”與首句“殘紅”相對(duì)應(yīng),，時(shí)序荏苒之意宛在。
烏夜啼引原文翻譯篇三
離恨遠(yuǎn)縈楊柳，夢(mèng)魂長(zhǎng)繞梨花,。青衫記得章臺(tái)月,，歸路玉鞭斜。
翠鏡啼痕印袖,，紅墻醉墨籠紗,。相逢不盡平生事，春思入琵琶,。
離恨啊常?？M繞在分手的楊柳前，夢(mèng)魂啊總是忘不了美人庭院中那雪白的梨花,，記得自己官微職冷時(shí)身穿青衫中曾得到她的賞識(shí),，一直玩到月色西斜才跨馬沿著歸路返家。
美人啊常常在翠鏡中照著自己憔悴的顏容,，兩袖上沾滿了相思啼哭的淚花,，當(dāng)年醉后舞墨題詩(shī)紅墻之上，美女仿效前人在題詩(shī)的壁上籠上碧紗,。今日重新相逢說(shuō)不盡平生心事,，無(wú)限情思全都凝聚在傳情的琵琶。
烏夜啼：詞牌名,，原為唐教坊曲,，三十六字，上片平韻,，下片兩仄韻兩平韻,。
章臺(tái)：本為戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)宮名。漢代在此臺(tái)下有章臺(tái)街,，張敞曾走馬過此街,。唐人許堯佐有《章臺(tái)柳傳》，后人便以章臺(tái)為歌妓聚居之處,。
玉鞭斜：這里指月色西斜才策馬回家,。
啼：啼哭。
醉墨籠紗（lóng sh?。捍擞谩氨碳喕\”故事,。唐代王播少孤貧，寄居揚(yáng)州惠昭寺木蘭院,，為諸僧所不禮,。后播貴，重游舊地,，見昔日在寺壁上所題詩(shī)句已被僧用碧紗蓋其上,。
春思入琵琶（pí pá）：把春天的情思付之琵琶而彈奏,。用晏幾道“琵琶弦上說(shuō)相思”詩(shī)意。
劉迎,，金代詞人,，詞風(fēng)婉約。此詞從內(nèi)容來(lái)看并不稀奇,，寫作者對(duì)一位歌姬的懷念和追憶,，并寫兩人分別后，歌姬的款款深情以及終于有情人重又相聚不禁百感交集的過程,。但讀后使人對(duì)金詞又產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí),，詞中不見金國(guó)那種詞豪爽之氣，而卻似宋朝的婉約詞,。
上片寫作者對(duì)一位歌姬的懷念和對(duì)于往昔冶游生活的回憶?！半x恨”兩句,，寫懷念人物卻不直接點(diǎn)明對(duì)象，“楊柳”,、“梨花”以兩個(gè)形象優(yōu)美的事物來(lái)比喻被懷念的歌姬,，給讀者帶來(lái)豐富的美感。柳絲飄飄柔媚非常,，使人聯(lián)想到歌姬那婷婷的腰,。而“梨花”也曾被白居易形容為“梨花一枝春帶雨”，描寫楊玉環(huán)流淚的美容,。楊柳,，梨花使歌姬妖嬈柔美，如花如柳的形象如立眼前,?！扒嗌馈倍洌窇浲涨閼??！扒嗌馈保茣r(shí)九品小官的服飾,，這里借指作者本人,。“章臺(tái)”本為戰(zhàn)國(guó)秦之宮殿,，唐時(shí)許堯佐有《章臺(tái)柳傳》流傳,，后人便以章臺(tái)為歌妓聚居之處。玉馬佳人,，風(fēng)流倜儻的形象使人艷羨,。
下片走舊地重游,，兩人重聚?！按溏R啼痕”兩句,，寫歌姬不忘舊情，終日以淚掛面,，啼袖籠紗描寫歌姬的病情,。這幾句詞既香艷又有書卷氣，可稱是“好色不淫”“艷而不靡”,。最后兩句“相逢”,，寫兩人重聚，百感交集,，為表深情,，女子把滿腔情思注入琵琶，以此來(lái)表達(dá)“說(shuō)不盡的無(wú)限事”,。
全詞選詞之上下了功夫,，詞語(yǔ)塑造的意象和美艷麗，如楊柳梨花,，啼痕印袖,、醉墨籠紗等句使詞煥發(fā)特異的艷美色澤。另外,，詞句對(duì)仗工整,，語(yǔ)勢(shì)流露，使人產(chǎn)生舒徐柳揚(yáng),、頓挫流轉(zhuǎn)的美感,。因而賀裳《皺水軒詞筌》言：“才人之見殆無(wú)分于南北也（金在宋之北）?！?/p>
烏夜啼引原文翻譯篇四
昨夜風(fēng)兼雨,，簾幃颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平,。
世事漫隨流水，算來(lái)一夢(mèng)浮生,。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,，此外不堪行。（一夢(mèng)一作：夢(mèng)里）
簾幃句：簾幃,，窗簾,。颯颯，象聲詞,。屈原《九歌·山鬼》：“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭,，思公子兮多離憂,。”
燭殘句：漏,，即銅壺滴漏,，古代計(jì)時(shí)器。頻欹枕：指倚枕不眠,。
夢(mèng)里浮生：一作“一夢(mèng)浮生”,，李白《春夜宴從弟桃李園序》：“浮生若夢(mèng)，為歡幾何,！”
醉鄉(xiāng)：醉中境界,。杜牧《華清宮三十韻》：“雨露偏金穴，乾坤入醉鄉(xiāng),?！?/p>
昨天的夜晚，風(fēng)雨交加,，遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響,。
蠟燭燃燒的所剩無(wú)幾，屋內(nèi)又是漏的不斷,，我不停的多次起來(lái)斜靠在枕頭上。躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn),。
世上的事情過去的就如同逝去的流水一樣,，算起來(lái)一生沉浮恍如夢(mèng)境。
只可以憑著醉酒多次回到家鄉(xiāng)平坦的路上,，除此之外又有那里可以去啊,。
此詞表現(xiàn)的是南唐李后主對(duì)人生的感悟，藝術(shù)特點(diǎn)是情境和諧,，細(xì)節(jié)傳神,。上片以倒敘的方式開篇，寫“昨夜”風(fēng)雨交加,，風(fēng)聲雨聲樹聲等“秋聲”陣陣傳入簾內(nèi),，構(gòu)成一種凄涼的'氯圍,?！盃T殘”二句由室外景轉(zhuǎn)入簾內(nèi)景。室內(nèi)殘燭搖曳,，光線昏暗,，夜盡更闌時(shí)分,，主人公還臥床在枕上翻來(lái)覆去，表明他徹夜未眠,。失眠人情緒本來(lái)就煩躁,，而窗外的秋風(fēng)秋雨,，仿佛點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在敲擊著失眠人的心頭，更增苦楚,。心頭的煩悶無(wú)法開解,，“起”來(lái)?yè)]之不去，“坐”下也無(wú)法平靜,?！捌鹱眱蓚€(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作傳神地寫出失眠人無(wú)法平靜的心境。下片轉(zhuǎn)入沉思,?；叵肴松朗拢盏哪咸圃缫淹帘劳呓?，詞人曾經(jīng)擁有的一切輝煌,、幸福都被剝奪。這人生世事,，有如流水不返,，好似夢(mèng)境虛無(wú)。所謂“夢(mèng)里浮生”就是后來(lái)北宋蘇軾所說(shuō)的“人生如夢(mèng)”,。夢(mèng)的特點(diǎn)有三,，一是短暫，二是易變,，三是不可把握,。所謂“夢(mèng)里浮生”，是對(duì)人生命運(yùn)的短暫性,、易變性和不可把握性的概括,。后主對(duì)人生命運(yùn)的悲劇性和悲劇的不可避免性有著深刻的體驗(yàn)，他對(duì)未來(lái)早已失去信心,，在現(xiàn)實(shí)中又找不到解脫,、超越痛苦之路，只好遁入醉鄉(xiāng)求得暫時(shí)的麻醉和忘卻,。意識(shí)到人生的悲劇,，卻無(wú)法加以改變，是李煜的一大人生悲劇,。
烏夜啼引原文翻譯篇五
烏夜啼·同瞻園登戒壇千佛閣 春云深宿虛壇,，磬初殘，步繞松陰雙引出朱闌,。
吹不斷,，黃一線，是桑干,，又是夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)下蒼山,。
桑干：河名,。源出山西馬邑縣桑乾山，流經(jīng)河北西北部及京郊,，下注永定河,。此河又名渾河。
①烏夜啼：詞牌名,，此詞牌即“相見歡”,，與又名“圣無(wú)憂”、“錦堂春”之“烏夜啼”非一調(diào),。此調(diào)原為唐代教坊曲,，又名“秋夜月”、“上西樓”,。李煜用這一格律寫的詞中,，即有將詞牌名標(biāo)為“烏夜啼”的作品。三十六字,，上片平韻,，下片兩仄韻兩平韻。
瞻園：張仲炘號(hào),，仲炘,，字慕京，湖北江夏人,。1877年（光緒三年）進(jìn)士,，官至通政司參議，著有《瞻園詞》,。
戒壇：寺名，在北京西郊門頭溝馬鞍山,。
②桑乾：河名,。源出山西馬邑縣桑乾山，流經(jīng)河北西北部及京郊,，下注永定河,。此河又名渾河。
景語(yǔ)乃是情語(yǔ),，這首詞除“無(wú)語(yǔ)”二字略帶情緒色彩外,，其余全是寫作者眼中景觀。視線隨足跡從幽森處引向開朗,，由密境導(dǎo)向疏境,。可是心情卻反之,，情緒流向逆而行,，愈到高遠(yuǎn)開闊處,，愈憂郁，愈感蒼茫下沉,。小令見大手筆,，此為一例。與通常的詞作中明說(shuō),、多說(shuō)“登高”而愁迥然不同的是,，這首詞于不動(dòng)聲色處見殷憂，見悲涼,。詞的高老雄蒼的意味,，集中在下片三個(gè)三字句，平而奇,、淡而雄,、輕點(diǎn)見奇崛。桑乾滾滾,，高處言之,，只“一線”，而且是“吹不斷”的一線,，以話語(yǔ)來(lái)強(qiáng)化一種勁氣,。一線桑乾，本“吹不斷”,，這是不用說(shuō)的,，但這一線渾渾之水，象征著太多的事物,，是世事,，是人心，也是作者一己郁塞的心緒,?！包S一線”遠(yuǎn)流而去，與夕陽(yáng),、蒼山同構(gòu)成一幅混茫,、悲涼色調(diào)的畫面?！盁o(wú)語(yǔ)”二字的靈動(dòng)之勢(shì)及深包的內(nèi)涵,，使畫面涂上黯淡光色，意境即出,。作者眼中所見,，純是心中所想，“吹不斷”，“一線”與“無(wú)語(yǔ)”均系以情寫景的文字,，但這些文字構(gòu)成的則是渾成的整體景觀,。
烏夜啼引原文翻譯篇六
昨夜風(fēng)兼雨，簾幃颯颯秋聲,。燭殘漏斷頻欹枕,，起坐不能平。
世事漫隨流水,，算來(lái)一夢(mèng)浮生,。醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到，此外不堪行,。(一夢(mèng) 一作：夢(mèng)里)
昨天的夜晚,，風(fēng)雨交加， 遮窗的帳子被秋風(fēng)吹出颯颯的聲響,，窗戶外傳來(lái)了令人心煩的風(fēng)聲雨聲,，整整響了一夜。蠟燭燃燒的所剩無(wú)幾,，壺中水已漏盡,，我不停的多次起來(lái)斜靠在枕頭上。 躺下坐起來(lái)思緒都不能夠平穩(wěn),。
人世間的事情,，如同流水東逝，說(shuō)過去就過去了,，想一想我這一生,，就像做了一場(chǎng)大夢(mèng)，以前的榮華富貴生活已一去不復(fù)返了,。醉鄉(xiāng)道路平坦,，也無(wú)憂愁，可常去,，別的地方不能去,。
兼：同有，還有,。
簾幃（wéi）：簾子和帳子。簾,，用布,、竹、葦?shù)茸龅恼诒伍T窗的東西,。幃,，同帷，帳子，幔幕,，一般用紗,、布制成。
颯颯（sà）：象聲詞,，這里形容風(fēng)吹簾幃發(fā)出的聲音,。
燭殘：蠟燭燃燒將盡。殘,，盡,，竭。
漏斷：漏壺中的水已經(jīng)滴盡,，表示時(shí)間已經(jīng)很晚,。漏，漏壺,，為古代計(jì)時(shí)的器具,，用銅制成。壺上下分好幾層,，上層底有小孔,，可以滴水，層層下注,，以底層蓄水多少計(jì)算時(shí)問,。
頻：時(shí)常，頻繁,。
欹（qī）枕：通彀,，斜，傾斜,。欹枕,，頭斜靠在枕頭上。
平：指內(nèi)心平靜,。
世事：指人世間的各種各樣的事情,。
漫：枉然，徒然,。
浮生：指人生短促,，世事虛浮不定。浮,，這里為短暫,、空虛之意。
醉鄉(xiāng)：指人醉酒時(shí)神志不清的狀態(tài),。
穩(wěn)：平穩(wěn),，穩(wěn)當(dāng),。宜，應(yīng)當(dāng),。
不堪行：不能行,。堪,，能夠,。
詞的上片，主要寫作者的凄苦境遇和無(wú)奈情態(tài),?！白蛞癸L(fēng)兼雨”，不從日而偏從夜寫起,，是寫作者悲懷愁思的夜不能寐,，“風(fēng)兼雨”與“颯颯秋聲”相對(duì)應(yīng)，是渲染環(huán)境,、氣氛,。在這種凄涼寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的,。之所以說(shuō)“昨夜”,，當(dāng)還有一種不堪回首的感觸在其中罷。這里雖然客觀的寫景,，但主人公的形象,，尤其是他的彷徨、郁悶的心情卻已隱然可見,。接下來(lái)二句就是直寫了,。李煜在《喜遷鶯·曉月墜》中曾有“無(wú)語(yǔ)枕頻欹”之句，與此句“燭殘漏斷頻欹枕”用意相同,，但所思不同,。以前是懷想佳人，君存情愛在先,，如今卻是是國(guó)破家亡成階下之囚,，境遇不同，感觸自是相異,，于是看“燭殘”,、聽“漏斷”，雖然仍是“無(wú)語(yǔ)”,，但卻已是“起坐不能平”了,。“不能平”的不是身體,，而是心境，這一次是連夢(mèng)都沒有了。上片雖似寫景為主,，描摹情狀,，但事實(shí)上作者那種愁思如潮、郁抑滿懷的心情卻已淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),，深沉而又摯切,。
詞的下片以抒情為主，抒發(fā)作者的切膚之痛和人生感慨,。這既是“起坐不能平”的原因,，也是“起坐不能平”中思前想后的結(jié)論?！笆朗侣S流水,，算來(lái)夢(mèng)里浮生”，昨日一國(guó)之君,，今日階下之囚,；昨夜歡歌笑語(yǔ)，今夜“燭殘漏斷”,，明日明夜呢,？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如夢(mèng)的感慨和浩嘆,。一個(gè)“漫”字,，極空虛，極幻妄,，準(zhǔn)確地傳達(dá)了作者的萬(wàn)千思緒,。一個(gè)“算來(lái)”，既說(shuō)明作者是總結(jié)回顧了自己的過去得出的結(jié)論,，但同時(shí)也傳達(dá)出作者的那種十分迷惘,、無(wú)奈的心情，同“漫”字一樣地生動(dòng),、傳神,。作者的這種慨嘆是沉痛的，但同時(shí)也是消極的,，于是作者寧愿醉去不醒,，寧愿迷迷糊糊，“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到”,，原來(lái)作者指望的是一個(gè)“穩(wěn)”字,，一語(yǔ)道破天機(jī)，作者處境的危險(xiǎn)困苦不言自明,。所以我們并不能從這個(gè)角度太過嚴(yán)厲地去批評(píng)李煜的頹廢消極思想,，環(huán)境使然,，差可理解。更何況即便如此,，李煜也仍是難逃惡運(yùn),，不久于世。
全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí),，清新自然,。尤其是這首詞，作者對(duì)自己的苦痛毫不掩飾,，把自己的人生感慨明白寫出,，不假飾，不矯情,，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸,，有現(xiàn)實(shí)感，雖然思想情調(diào)不高,，但藝術(shù)價(jià)值不低,。
975年（開寶八年），宋朝滅南唐,，李煜亡家敗國(guó),，肉袒出降，被囚禁待罪于汴京,。宋太祖趙匡胤因李煜曾守城相拒,，封其為“違命侯”。李煜在忍屈負(fù)辱地過起了囚徒生活,?！稙跻固洹ぷ蛞癸L(fēng)兼雨》寫盡后主李煜降宋后生活實(shí)況和囚居心境。
烏夜啼引原文翻譯篇七
唐代 李白
黃云城邊烏欲棲,，歸飛啞啞枝上啼,。
機(jī)中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語(yǔ),。
停梭悵然憶遠(yuǎn)人,，獨(dú)宿孤房淚如雨。
黃云城邊的烏鴉將要?dú)w巢了,，歸飛回來(lái)時(shí)候在樹枝上啞啞地啼叫,。
在織機(jī)中織布的秦川女子，在隔著碧綠如煙的紗窗內(nèi)視窗外的歸鳥雙雙,。她好像是在與人說(shuō)著什么,，其實(shí)她是在自言自語(yǔ)。
太寂寞了啊,，想著遠(yuǎn)方的親人,、她的織梭就不由得停了下來(lái),。獨(dú)宿空房的滋味，真是太令人難以忍受了,，珠淚點(diǎn)點(diǎn)滾下了她的香腮,。
烏夜啼：樂府舊題，《樂府詩(shī)集》卷四十七列于《清商曲辭·西曲歌》,，并引《古今樂錄》云：“西曲歌有《鳥夜啼》?！惫呸o多寫男女離別相思之苦,。
黃云城邊：一作黃云城南。烏欲棲：梁簡(jiǎn)文帝《烏棲曲》：“倡家高樹烏欲棲,?！睘跤麠鼗蜌埦肀咀鳌盀跻箺?。
啞?。簽跆渎暋蔷缎新冯y五首》：“唯聞啞啞城上烏,?！?/p>
機(jī)中織錦：一作“閨中織婦”。秦川女：指晉朝蘇蕙,?！稌x書·列女傳》載，竇滔妻蘇氏,，始平人,，名蕙，字若蘭,，善屬文,。竇滔原本是秦川刺史，后被苻堅(jiān)徙流沙,。蘇蕙把思念織成回文璇璣圖,，題詩(shī)二百余，計(jì)八百余言,，縱橫反復(fù)皆成章句,。
碧紗如煙：指窗上的碧紗像煙一樣朦朧。
梭：織布用的織梭,。其狀如船,，兩頭有尖。悵然：憂然若失的樣子,。遠(yuǎn)人：指遠(yuǎn)在外邊的丈夫,。悵然：一作悵望,。
“停梭”二句：一作“停梭向人問故夫，知在關(guān)西淚如雨”,。獨(dú)宿孤房：一作“欲說(shuō)遼西”,。孤：一作“空”。
“黃云城邊烏欲棲,，歸飛啞啞枝上啼”,，起首兩句繪出一幅秋林晚鴉圖，夕曛暗淡,，返照城闉,，成群的烏鴉從天際飛回，盤旋著,，啞啞地啼叫,。“烏欲棲”,，正是將棲未棲,，叫聲最喧囂、最煩亂之時(shí),，無(wú)所憂愁的人聽了,，也會(huì)感物應(yīng)心，不免惆悵,，更何況是心緒愁煩的離人思婦呢,？在這黃昏時(shí)候，烏鴉尚知要回巢,，而遠(yuǎn)在天涯的征夫,，到什么時(shí)候才能歸來(lái)呵？起首兩句,，描繪了環(huán)境,，渲染了氣氛，在有聲有色的自然景物中蘊(yùn)含著的愁緒牽引了讀者,。
“機(jī)中織錦秦川女,，碧紗如煙隔窗語(yǔ)”，這織錦的秦川女,，固可指為苻秦時(shí)竇滔妻蘇蕙,，更可看作唐時(shí)關(guān)中一帶征夫遠(yuǎn)戍的思婦。詩(shī)人對(duì)秦川女的容貌服飾,，不作任何具體的描寫,，只讓人站在她的閨房之外，在暮色迷茫中，透過煙霧般的碧紗窗,，依稀看到她伶俜的身影,，聽到她低微的語(yǔ)音。這樣的藝術(shù)處理,，確是匠心獨(dú)運(yùn),。因?yàn)樵诖嗽?shī)中要讓讀者具體感受的，并不是這女子的外貌,，而是她的內(nèi)心,，她的思想感情。
“停梭悵然憶遠(yuǎn)人,，獨(dú)宿空房淚如雨,！”這個(gè)深鎖閨中的女子，她的一顆心牢牢地系在遠(yuǎn)方的丈夫身上,，“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”,，“我心匪席,，不可卷也”，悲愁郁結(jié),，無(wú)從排解,。追憶昔日的恩愛，感念此時(shí)的孤獨(dú),，種種的思緒涌上心來(lái),，不禁淚如雨下。這如雨的淚也沉重地滴到詩(shī)人的心上,，促使讀者去想一想造成她不幸的原因,。到這里，詩(shī)人也就達(dá)到他預(yù)期的藝術(shù)效果了,。
五,、六兩句，有幾種異文,。如敦煌唐寫本作“停梭問人憶故夫,，獨(dú)宿空床淚如雨”?！恫耪{(diào)集》卷六注：“一作‘停梭向人問故夫,，知在流沙淚如雨’”等，可能都出于李白的原稿,，幾種異文與通行本相比,，有兩點(diǎn)不同：一是“隔窗語(yǔ)”不是自言自語(yǔ)，而是與窗外人對(duì)話,；二是征夫的去向,，明確在邊地的流沙,。仔細(xì)吟味，通行本優(yōu)于各種異文,，沒有“窗外人”更顯秦川女的孤獨(dú)寂寞,；遠(yuǎn)人去向不具寫，更增相憶的悲苦,?？梢娫诖嗽?shī)的修改上，李白是經(jīng)過推敲的,。沈德潛評(píng)這首詩(shī)說(shuō)：“蘊(yùn)含深遠(yuǎn),，不須語(yǔ)言之煩?！倍潭塘湓?shī),，起手寫情，布景出人,，景里含情,；中間兩句，人物有確定的環(huán)境,、身分和身世,，而且繪影繪聲，如見其人,；最后點(diǎn)明主題,，卻又包含著許多意內(nèi)而言外之音。詩(shī)人不僅不替她和盤托出,，作長(zhǎng)篇的哭訴,，而且還為了增強(qiáng)詩(shī)的概括力量，放棄了看似具體實(shí)是平庸的有局限性的寫法,，從上述幾種異文的對(duì)比中,，便可明白這點(diǎn)。
創(chuàng)作背景：傳說(shuō)李白在天寶（唐玄宗年號(hào),，742—756）初年到長(zhǎng)安,，賀知章讀了他的《烏棲曲》和《烏夜啼》等詩(shī)后，大為嘆賞,，說(shuō)他是“天上謫仙人也”,，于是在唐玄宗面前推薦了他?？梢姶嗽?shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶初年之前,。
