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最新教師資格考試教育與能力知識模擬題答案(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-12 13:01:02
最新教師資格考試教育與能力知識模擬題答案(3篇)
時間:2023-03-12 13:01:02     小編:zdfb

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教師資格考試教育與能力知識模擬題答案篇一

(1)教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者

現(xiàn)代社會的發(fā)展要求人們“學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作,、學(xué)會生存,、學(xué)會做人”,具備終身學(xué)習(xí)的能力和意愿.以適應(yīng)社會的急速發(fā)展和變化,。因此,,人們對教師的期待和要求也發(fā)生了本質(zhì)性的變化。

首先,,教師再也不能以傳授知識作為自己的主要職責(zé)和目的,,而應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,。組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo),。在教學(xué)過程中.教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和探究能力以及實踐動手能力,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),、學(xué)會合作,、學(xué)會做事、學(xué)會做人,。

其次,,現(xiàn)代社會的發(fā)展要求教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識和社會規(guī)范,更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長與個性發(fā)展.真正成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者,。這種社會要求和社會期待把教師從“道德偶像”和“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來.要求教師以一個平等的,、有成長經(jīng)驗的人的角色來對待成長中的青少年一代。教師要通過自己的公正無私、寬容與尊重,、睿智與深刻,、愛心與關(guān)懷贏得學(xué)生的尊敬和愛戴。通過自己的人格力量對學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響,,并通過自己的關(guān)愛,、扶助、引導(dǎo)和行為示范去實現(xiàn)道德教育的目標(biāo).從而成為學(xué)生人生的引路人,。

(2)教師從課程的忠實執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建沒者和開發(fā)者

新課程要求教師具有強(qiáng)烈的課程意識和參與意識,,改變以往學(xué)科本位的觀念和被動實施課程的做法。教師要整體理解基礎(chǔ)教育課程的結(jié)構(gòu)系統(tǒng),,熟悉國家課程方案,,理解國家課程、地方課程,、校本課程的關(guān)系,,理解課程實施中從“專家課程”到“現(xiàn)實課程”的轉(zhuǎn)變過程。正確認(rèn)識教材在課程中的地位和功能,,變過去習(xí)慣的“教教材”為“用教材教”,,創(chuàng)造性地使用國家課程教材,積極進(jìn)行國家課程地方化,、校本化的實踐探索,。同時,積極參與地方課程和校本課程的建設(shè),,培養(yǎng)開發(fā)課程,、評價課程、主動選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材能力,。

(3)教師要從“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實踐者

在中小學(xué)教師職業(yè)生涯中,,傳統(tǒng)意義上的教學(xué)與教育教學(xué)的研究活動一般是相互分離的。教師的任務(wù)只是教學(xué),,教師很少有從事教學(xué)研究的機(jī)會,,并且即使有機(jī)會參與,也只是輔助的作用,。新課程要求教師應(yīng)該是一個研究者,,在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,,對出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究.總結(jié)經(jīng)驗,,并形成規(guī)律性的認(rèn)識。

(4)教師要從學(xué)校的教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型的開放的教師

隨著社會的不斷發(fā)展,,學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”,,學(xué)校教育社區(qū)化,社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動.重視挖掘社區(qū)的教育資源,。在這種情況下,,教師的角色不能再僅僅局限于學(xué)校和課堂,教師不僅是學(xué)校的一員,,而且是整個社區(qū)的一員,,是整個社區(qū)教育、文化事業(yè)建設(shè)的共建者,。

二,、教師行為的轉(zhuǎn)變

(1)在對待師生關(guān)系上,新課程強(qiáng)調(diào)尊重,、贊賞

首先,“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念,。為了實現(xiàn)這一理念,,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,尤其是對于學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生和有缺點,、過錯的學(xué)生,。

其次,尊重學(xué)生意味著不能傷害學(xué)生的自尊心,,這就要求教師不能體罰學(xué)生,,不大聲訓(xùn)斥學(xué)生.不羞辱、嘲笑學(xué)生,,不隨意當(dāng)眾批評學(xué)生,。

最后,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,,還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生,。

(2)在對待教學(xué)上,新課程強(qiáng)調(diào)幫助,、引導(dǎo)

教育的本質(zhì)在于引導(dǎo),,引導(dǎo)的特點是含而不露,指而不明,,開而不達(dá),,引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維.也包括價值觀和做人。

(3)在對待自我上,,新課程強(qiáng)調(diào)反思

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思,,按教學(xué)的進(jìn)程,教學(xué)反思分為教學(xué)前,、教學(xué)中,、教學(xué)后三個階段。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的重要因素,促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力,。

(4)在對待與其他教育者的關(guān)系上,,新課程強(qiáng)調(diào)合作

新課程強(qiáng)調(diào)課程的綜合,這種趨勢特別需要教師之間的合作,。不同年級,、不同學(xué)科的教師要相互配合.齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。每個教師不僅要教好自己的學(xué)科,,還要主動聯(lián)系和積極配合其他教師的教學(xué),,從而使各學(xué)科、各年級的教學(xué)有機(jī)融合,、相互促進(jìn),。

教師資格考試教育與能力知識模擬題答案篇二

(一)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一(間接性規(guī)律)

直接經(jīng)驗指的是學(xué)生親身體驗獲得的知識,間接經(jīng)驗是前人積累下來的經(jīng)驗,。

直接經(jīng)驗為學(xué)生提供實踐依據(jù),,培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和實踐能力;間接經(jīng)驗是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑,學(xué)生主要通過教材獲得知識,。教學(xué)過程中需要把直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合,,以間接經(jīng)驗為主,直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),。

1.俗語及名言

1)陶行知:接枝如接知

2)毛澤東:人不能事事直接經(jīng)驗,,事實上多數(shù)只是都是間接的東西,這就是一切古代和外域的知識,。

3)盧梭:世界以外無書籍,,事實以外無教材

4)紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行

5)牛頓:假如我能比別人瞭望得略遠(yuǎn)一些,,那是我站在巨人們的肩膀上,。

2.有關(guān)理論

1)強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗關(guān)系的課程:學(xué)科課程與活動課程

2)根據(jù)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律,提出了直觀性,、理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則

3)赫爾巴特教材中心,、課堂中心與杜威經(jīng)驗中心、活動中心的對立

4)杜威:從做中學(xué)

(二)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一(發(fā)展性規(guī)律)

掌握知識是發(fā)展能力的基礎(chǔ),,知識熟練到可以運用就能轉(zhuǎn)化為能力;能力發(fā)展是掌握知識的重要條件,,一般能力(即智力)的發(fā)展能夠提高知識學(xué)習(xí)的效率,更好地掌握知識,。

1.俗語及名言

1)無知必?zé)o能,,高分也低能(剪刀差)。

2)列寧:我們需要用基本事實的知識來發(fā)展和增進(jìn)每個學(xué)習(xí)者的思考力,。

2.有關(guān)理論

1)形式教育與實質(zhì)教育的爭論

(三)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一(雙邊性規(guī)律)

教育活動中,,學(xué)生是教育的對象,,也是學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的主體,教師處于主導(dǎo)地位,,對學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行組織和引導(dǎo),,教學(xué)需要發(fā)揮教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的共同作用。

1.俗語及名言

1)王夫之:學(xué)以學(xué)夫所教,,而學(xué)必非教,,教以教人之學(xué),而教必非學(xué),。

(學(xué)生所學(xué)習(xí)的東西就是教師所傳授的東西,,但學(xué)習(xí)的過程不等于傳授的過程;所說教授就是指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí),但傳授過程不等于學(xué)習(xí)過程)

2)師傅領(lǐng)進(jìn)門,,修行在個人,。

3)教是為了不教,教師為了學(xué)生的學(xué),。

4)教師是舵手,,學(xué)生是船

2.有關(guān)理論

1)赫爾巴特教師中心及杜威學(xué)生中心;

2)啟發(fā)性教學(xué)原則

(四)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一(教育過程中的知情意統(tǒng)一規(guī)律;教育性教學(xué)規(guī)律)

教學(xué)過程中,教師既要傳授學(xué)生知識,,又要促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展。知識是思想品德形成的基礎(chǔ),,具備了基本的道德認(rèn)識和判斷能力,,才能促進(jìn)品德的良好發(fā)展;思想品德的提高又為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ),如堅強(qiáng)的道德意志力可以保證學(xué)習(xí)任務(wù)的完成,。

1.俗語及名言

1)赫爾巴特:教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性;我想不到有任何無教學(xué)的教育,,正如相反的方面,我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué),。

2)中庸:尊德性而道問學(xué)

(君子要把至誠的德行放在最尊貴的地位,,把“問”和“學(xué)”作為修養(yǎng)的基本途徑)

2.有關(guān)理論

科學(xué)性與教育性(思想性)相結(jié)合的原則

教師資格考試教育與能力知識模擬題答案篇三

一、單選

1.教學(xué)生識字有很多技巧,,有一位教師告訴學(xué)生如何區(qū)別“買賣”兩個字時說:“多了就賣,,少了就買?!睂W(xué)生很快就記住了這兩個字,。還有的學(xué)生把“干燥”寫成“干躁”,把“急躁”寫成“急燥”,,老師就教學(xué)生記?。骸案稍锓朗Щ穑痹瓯囟遄??!睆拇艘院?,學(xué)生對這兩個字再也不混淆了。該老師運用的是教學(xué)原則是( )

a.理論聯(lián)系實際教學(xué)原則 b.直觀性教學(xué)原則

c.鞏固性原則 d.因材施教原則

【答案】a

【中公教育解析】本題考查教學(xué)原則,。用排除法,,首先排除c、d選項,,剩下容易混淆的ab選項,。從概念出發(fā)加題干描述來進(jìn)行選擇,首先理論聯(lián)系實際原則強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,。也就是說把知識和生活實際結(jié)合在一起,便于學(xué)生理解知識,。直觀性原則是指教師應(yīng)該盡量利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗,,通過各種形式的感官,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識,,使學(xué)生獲得生動的表象,,從而的掌握知識。也就是把知識和直觀生動的表象(形象)結(jié)合起來,。題干中教師為了幫助學(xué)生區(qū)分“買賣”兩個字,,說了一句話“多了就賣,少了就買”,,這充其量是知識聯(lián)系了實際,,與直觀表象無關(guān),因此選擇a,。如果說老師為了幫助學(xué)生區(qū)分這兩個字,,拿了個布娃娃,布娃娃頭上插著一根草,,說因為家里窮,,布娃娃要賣身打工。學(xué)生就記住了,,布娃娃頭上帶東西的是“賣”,,這個過程中知識的記憶是和表象結(jié)合在一起的,這才屬于直觀性原則,。

2.我們在聽鐘表的滴答聲時,,一會聽見,一會聽不見,,這屬于注意的( )

a.分散 b.分配 c.轉(zhuǎn)移 d.動搖

【答案】d

【中公教育解析】本題考查注意的品質(zhì),,首先a注意的分散是注意穩(wěn)定性的相反狀態(tài),指注意離開了所要指向的對象,,被無關(guān)對象吸引,,題干沒有涉及對象的轉(zhuǎn)移,。b選項注意的分配,是指同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性,,題干中是聽鐘表聲音一會聽到一會聽不到,,對象只有鐘表聲一個,因此b排除,。c注意的轉(zhuǎn)移是人有意識的把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去,,題干中對象只有鐘表聲一個,因此c排除,。所以選擇d,。注意的動搖是指當(dāng)我們注意指向一定對象時,強(qiáng)度不是固定不變的,,會出現(xiàn)周期性的加強(qiáng)或減弱,,注意的動搖也叫注意的起伏。

二,、多選

1.紅星小學(xué)的李老師在五(3)班講授《找出數(shù)列的排列規(guī)律》,,他先選出六位同學(xué),其中,,一名同學(xué)帶上紅帽子,,在講臺上做“蘿b蹲”的游戲。讓臺下同學(xué)記下戴帽子同學(xué)在10輪游戲中下蹲的次數(shù),,并引入數(shù)列規(guī)律的學(xué)習(xí)內(nèi)容,。這一教學(xué)活動體現(xiàn)的教學(xué)原則主要有( )

a.直觀性原則 b.鞏固性原則 c.啟發(fā)性原則 d.理論聯(lián)系實際原則

【答案】ad

【中公教育解析】本題考查教學(xué)原則,教師講數(shù)列規(guī)律時讓學(xué)生做游戲,,數(shù)列內(nèi)容是知識,游戲是實際,,并且生動直觀,,因此ad入選。b選項鞏固性是指在理解鞏固的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生牢固的掌握知識和基本技能,,題干無涉及,,因此排除。剩下比較容易混淆的c選項,,從概念入手,,啟發(fā)性原則指在教學(xué)過程中運用各種手段充分調(diào)動學(xué)生的主動性積極性,引導(dǎo)他們獨立思考,,積極探索,,生動活潑的學(xué)習(xí),自覺的掌握科學(xué)知識和提析問題解決問題的能力的原則,。判斷是否屬于啟發(fā)性原則,,有三組關(guān)鍵詞,,第一調(diào)動學(xué)生積極性,第二引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,,第三學(xué)生自覺的掌握知識提高能力,。題干教師首先選拔六名學(xué)生,沒有涉及調(diào)動學(xué)生積極性,,讓學(xué)生做游戲并記錄次數(shù),,沒有涉及引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,最后教師引入數(shù)列規(guī)律內(nèi)容,,沒有交代學(xué)生主動掌握知識,,因此不符合啟發(fā)性原則。不可看到題干中學(xué)生做游戲就選擇啟發(fā)性原則,,教師讓學(xué)生做游戲這只是學(xué)生主體性發(fā)揮的形式化表現(xiàn),,是表現(xiàn)的現(xiàn)象,真正的啟發(fā)應(yīng)該是針對學(xué)生的心理層面來調(diào)動,,引導(dǎo),。因此c不能選。

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