無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),,大家都嘗試過(guò)寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧,。
介紹河南家鄉(xiāng)篇一
游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,,大家可以叫我王導(dǎo),,首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來(lái)的旅途中將由我和王師傅共同為大家服務(wù),,如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話說(shuō):‘相聚既是緣分!”在這里,我希望大家能夠珍惜這份情誼,在相聚的日子里,能夠相互關(guān)心,相互愛(ài)護(hù),為這段旅途留下一段美好而難忘的回憶!
接下來(lái)我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---安陽(yáng)殷墟博物苑,。
現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況,。可能大家都知道,,古時(shí)呢,,把天下分為九州,河南為豫州,,獨(dú)具九州之中,故稱“中州”,。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說(shuō)成是中就來(lái)源于這里了,。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,分17個(gè)省轄市,,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,,省會(huì)為鄭州,。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn),、土質(zhì)肥美堪稱我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展,。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線路——隴海線和京廣線分別從東至西,、從南至北從河南的中部通過(guò),鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心,。另外,河南還是國(guó)家重要公路,、航空線的貫通之處,,是南來(lái)北往,西去東行的必經(jīng)之地,。因此,,不論陸路或空中交通,,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì),、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位,。
此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn),,也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化,、大河村遺址等。除此之外,,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽(yáng),、七朝古都殷開(kāi)封、殷商國(guó)都安陽(yáng),、鄭州。河南地處中原的腹地,,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話說(shuō):“得中原者得天下”,。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì),、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們,,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況,。殷墟是商朝后期的文化遺址,,位于安陽(yáng)市的西北郊,,隨著對(duì)安陽(yáng)殷墟的全面挖掘,一個(gè)古老王朝的都城遺址及光輝燦爛的殷商文化昭然于世;據(jù)史書記載和夏商周斷代工程斷定,,公元前1320xx年,,商朝的第20位國(guó)王盤庚把都城由山東的“奄”遷到了“殷”,并在此建立都城,,經(jīng)歷8代12王,共254年,,從此這里成為殷商王朝的政治,文化,,經(jīng)濟(jì)中心。到公元前1046年,,周武王伐紂來(lái)商以后,,這片土地逐漸荒蕪,,變成了一片廢墟,,所以就叫“殷墟”了,。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了,等師傅把車停好以后,,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,,關(guān)好車窗,記清我們的出牌號(hào),,隨我一起下車游覽!
殷墟景點(diǎn)
各位朋友們,,現(xiàn)在我們來(lái)到了殷墟博物館,,希望通過(guò)我的講解能使您對(duì)殷商文化有一個(gè)大致的了解。
朋友們,,殷墟之所以聞名世界,有三個(gè)非常重要的因素,,那就是甲骨文,,青銅器,,和都城。
“一片甲骨驚世界”,,1899年的甲骨文的發(fā)現(xiàn)結(jié)束了倉(cāng)頡造字的神話,甲骨文的意義是無(wú)與倫比的,,表明我國(guó)至少在距今3320xx年前就已經(jīng)具備了完備的文字體系,它標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入了有文字可考的時(shí)代,,從此揭開(kāi)了有文字記載的中華文明史,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了甲骨文的碑林,在全國(guó),,各種碑林不少,但殷墟的碑林與眾不同,,它不是名人碑刻,也不是行草里隸篆,,而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。下面,,我把碑林的情況給大家介紹一下:甲骨文碑林是由我國(guó)著名甲骨文學(xué)者王宇信,揚(yáng)升南先生精選,,以原甲骨片放大而成石碑,,共三十通,。
朋友們,我們先來(lái)看這座大門,這座門是由北京著名古建筑學(xué)家,,楊鴻勛教授專門設(shè)計(jì)的。它是仿甲骨文的“門”字的寫法而建。它看似簡(jiǎn)單,,卻是最原始的大門,可稱其為華夏門的鼻祖,。門框上浮雕著鳳,虎,,饕餮和蟬等花紋,。門額苑名有著名歷史學(xué)家周谷城先生題寫,。整個(gè)苑門莊嚴(yán)大方,朱墨雕彩,,古風(fēng)古韻,古香古色,。門兩側(cè)墻上浮雕殷代龍形玉訣,仿佛顯示我們都是龍的傳人,。此苑門和仿殷殿建筑的人文景觀已成為古都安陽(yáng)的的象征,。 當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,,生活在這里的人們已進(jìn)入青銅時(shí)代這也正是殷墟聞名于世的第二個(gè)原因。
大家現(xiàn)在看到的這件青銅器,,就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,。司母戊鼎1939年從王陵區(qū)出土,,通高1.33米,,長(zhǎng)1.10米,,寬0.78米,,重達(dá)875公斤,,是迄今為止世界上所發(fā)掘的最大的一件青銅器,是我們的國(guó)寶,。如此大的重器,澆鑄起來(lái)特別困難,,鼎最開(kāi)始的作用只是一口煮肉用的鍋,,到后來(lái)隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,逐漸變成了權(quán)力的象征,。
提到殷墟聞名于世的第三個(gè)原因,,無(wú)疑就是商朝的都城,,呈現(xiàn)在我們面前的,,就是建筑在商朝都城宮殿遺址上復(fù)原的仿殷大殿,。它好似殷都的心臟,,是商王議事朝拜的場(chǎng)所,,整個(gè)建筑是“茅茨土階,,四阿重屋”的建筑方式,,也就是茅草蓋頂,,夯土臺(tái)階,,四面斜坡,,雙重屋檐,,整個(gè)大殿顯得宏偉莊嚴(yán),。
在建國(guó)以后出土大量甲骨文的同時(shí),婦好墓的發(fā)現(xiàn),,也讓所有考古者振奮,。婦好墓在宮殿區(qū)西邊,,各位面前的這個(gè)建筑是婦好享堂,,而這尊漢白玉雕像就是婦好了,。那么婦好是何許人也?婦好是商王武丁的妻子,,她能文能武,,深受武丁的寵愛(ài),,多次參與國(guó)家大事,為武丁的江山社稷立下了汗馬功勞,。大家看,,這就是婦好墓了,,墓深7.5米,,在這里出土大批隨葬品共計(jì)1928件,,在這些隨葬品中,除了有精美的青銅器,,玉器等以外,我們還看到了壁龕里的尺骨,,這就是當(dāng)時(shí)被殉葬的奴隸,我們僅從這個(gè)殷代王的墓葬就能看到奴隸社會(huì)的縮影,。
好了,,朋友們,,因時(shí)間關(guān)系,,今天的講解就到此結(jié)束,接下來(lái),,大家大家可以自由活動(dòng),,半個(gè)小時(shí)以后我們?cè)僭谶@里集合,謝謝各位的支持!
介紹河南家鄉(xiāng)篇二
云臺(tái)山位于河南省焦作市東北部修武縣境內(nèi),,距焦作市區(qū)30公里,因?yàn)樯絼?shì)險(xiǎn)峻,,山峰之間常年云霧繚繞而著名,。是目前河南省唯一一家擁有世界地質(zhì)公園和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)、國(guó)家aaaa及旅游區(qū),、國(guó)家地質(zhì)公園,、國(guó)家森林公園,、國(guó)家機(jī)密后自然保護(hù)區(qū),、國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)等六個(gè)國(guó)家級(jí)稱號(hào)于一體的風(fēng)景名勝區(qū),。景區(qū)面積190平方公里,,轄區(qū)有泉瀑峽,、潭瀑峽、紅石峽,、青龍蝦,、萬(wàn)善寺,、子房湖,、茱萸峰,、百家?guī)r,、疊彩洞等十大景點(diǎn),。十余處以太行山山岳自然風(fēng)光為主體,,奇異水景為特色,,悠久的歷史文化為內(nèi)涵,,可供休閑,、游覽,、開(kāi)展科普及科研等多項(xiàng)活動(dòng)的綜合旅游區(qū),。
云臺(tái)山以山稱奇。整個(gè)景區(qū)峰峰如畫,,巖巖皆景,。踏千階云梯,,登上海拔1308米的茱萸峰頂,,北望太行山群峰,,層巒疊嶂;南眺懷川平原,,沃野千里。云臺(tái)山以水叫絕,,垂直落差達(dá)314米的云臺(tái)天瀑雄冠華夏;天門瀑、白龍瀑,、黃龍瀑,、丫子瀑、情人瀑、九連瀑…形成云臺(tái)山獨(dú)有的瀑布景觀;多孔泉,、珍珠泉、不老泉,、王烈泉、三官泉…清冽甘甜,。中原第一景紅石峽(溫盤峪)、中原第一峽谷青龍峽,、自然天成,,雄奇險(xiǎn)秀,,潭瀑泉成群,更是讓人流連忘返,。
云臺(tái)山歷史文化積淀渾厚,。作為儒,、釋,、道景觀并存的宗教名山,,這里不僅有漢獻(xiàn)帝的避暑臺(tái)和陵墓;中國(guó)山水園林文化鼻祖竹林七賢得隱居地(至今還有劉伶醒酒臺(tái),、嵇康醉劍池、孫登嘯臺(tái)等遺跡)和唐代藥王孫思邈采藥煉丹的洞府,,而且還有唐代大詩(shī)人王維吟誦的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,,遙知兄弟登高處,,遍插茱萸少一人”的佳話…可謂名副其實(shí)的:避暑有樓,,醒酒有臺(tái),載文詠詩(shī)有碑碣。
云臺(tái)山山清水秀,,氣候宜人,,水源豐富,,植被茂盛,,原始次生林覆蓋整座山巒,,名木古樹(shù),,奇花異草遍布其間;種類可達(dá)400余種,中藥材蘊(yùn)藏量豐富,,除人參,靈芝外,,還有聞名國(guó)內(nèi)外的四大懷藥---懷地黃、懷牛膝,、懷菊花、懷山藥以及茱萸,、連翹、天麻,、當(dāng)歸等名貴中藥材200多種,,至今還有流傳著藥王孫思邈在此煉丹采藥,、服丹成仙的動(dòng)人故事,。
云臺(tái)山的地方特產(chǎn)與秀美的山水同享盛名,,這里又被列為國(guó)家優(yōu)良羊種的修武黑山羊,各大肉多,,體質(zhì)健壯,其肉鮮香細(xì)膩,,且無(wú)膻味,,營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高,,并具有較強(qiáng)的益氣補(bǔ)腎,、驅(qū)寒暖胃的功能,。是老年人和久病體弱者的滋補(bǔ)佳品,。另外云臺(tái)山還有十足全蟲(chóng),、白山藥,、山木耳等,均別有特色,,遠(yuǎn)近有名。
古人云:“山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈?!贝笞匀坏墓砀窆?,造就了鐘靈毓秀的云臺(tái)山水,,祖祖輩輩生活在這里的山區(qū)人民,,民風(fēng)淳樸,向往真,、善,、美,對(duì)云臺(tái)山有著深厚的情感,。一道泉流,,一塊石頭,,在他們眼里都成了有血有肉有活潑生命的東西,,并把他們?nèi)谌胱约旱乃枷肭楦校纱司幹瞥鲈S多神奇美妙的故事,。這些傳說(shuō)故事,,從某種程度上也反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,,寄托了云臺(tái)山人民對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象的愛(ài)憎與追求美好理想的情感,。
第一景段紅石峽
朋友們,,我們過(guò)了一線天橋,很快就可以看到有“中原第一景”之美譽(yù)的紅石峽的全貌了,。2002年6月15日,原全國(guó)人大委員會(huì)副委員長(zhǎng)姜春云來(lái)此視察時(shí),,曾對(duì)這里的自然山水風(fēng)光大家贊賞,,稱“中原第一景”,。2003年5月15日,,中央政治局常委,、政法委書記羅干,,在視察景區(qū)后,欣然提筆將其稱為“景區(qū)之瑰寶”
在沒(méi)有下到紅石峽之前,,先介紹一下紅石峽的概況,。紅石峽是14億年前震旦紀(jì)地殼運(yùn)動(dòng)所造成的地質(zhì)遺跡,,這里懸崖陡峭,,紅巖絕壁,,是我國(guó)北方少有的丹霞地貌峽谷景觀,,他兼容北雄南秀之美,,丹崖碧水,、奇峰幽谷和數(shù)不清的潭溪泉瀑交相輝映,。構(gòu)成了這里獨(dú)特的山岳景觀,,不會(huì)為“縮小的山水世界,,擴(kuò)大的藝術(shù)盆景”在這里你可以盡情領(lǐng)略到碧水,、丹崖,、藍(lán)天的精妙組合。謹(jǐn)記走路不看景,,看景不走路。再次提醒大家走路時(shí)注意安全,。
(順石階緩行到谷底)紅石峽是一個(gè)精巧婉約的峽谷深澗,,從地面上看,,紅色的峽谷在綠色植被的映襯下,,猶如萬(wàn)綠叢中一線紅,,下地則是內(nèi)藏錦繡,歷來(lái)以三奇著稱于世,,第一,其在小中見(jiàn)大,,紅石峽南北長(zhǎng)1.5公里,東西寬2米到30米不等,在這緊湊的空間里集泉,、瀑,、溪、潭,、峻峰、怪石等景觀于一峽,,融奇,、雄,、秀,、險(xiǎn),、幽,、奧于一澗,,巧妙地將大自然的陽(yáng)剛之氣和陰柔之美融為一體,。
江山川精華薈萃于方寸之中,,不可謂不奇;第二,,奇在深藏于地下,,山為地下之山,,水為地下之水,。千般美景和萬(wàn)般風(fēng)情皆深藏在地面之下,,第三,,奇在四季如春,,這里群山環(huán)抱,,峽內(nèi)空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分交流,,盛夏時(shí)節(jié),,峽外酷熱難耐,峽內(nèi)卻涼爽宜人,。隆冬季節(jié),,峽外天寒地凍,峽內(nèi)卻花紅柳綠,,溫潤(rùn)如春,引起冬暖夏涼,、溫度適中,,所以又名長(zhǎng)春谷。
(棋盤山)在紅石峽東南端的峽谷上方,,有一座奇異的小孤山,,山體一色紫紅,,高約30米,,長(zhǎng)約20米,,厚約米多,,呈長(zhǎng)方形板塊,,且石板平面上有許多規(guī)則的方格??崴埔环薮蟮钠灞P,,人稱棋盤石。千百年來(lái),,他以獨(dú)特的造型,、抽象的語(yǔ)言應(yīng)和著白龍瀑產(chǎn)生的回聲,,如同一位滿腹經(jīng)綸的老者在不辭辛苦地向來(lái)此觀光游覽的賓朋講述著紅石峽中九條龍的故事:紅石峽中的九條神龍為何時(shí)分時(shí)合?棋盤山為什么是直立的?巖石上為什么有龍的爪印?紅石峽中的石頭為何是血紅色?黃龍?zhí)独餅槭裁磿?huì)有一對(duì)相吻事?如此等等,,都為人們所津津樂(lè)道,。這些神話傳說(shuō)雖流傳很久,,但卻久傳不衰,,因?yàn)樗鼈兙哂邪龘P(yáng)真善美,揭示假惡丑的永久魅力,。
(白龍瀑)在峽谷半山腰的位置上,我們往東南方便能看到紅石峽的第一掛瀑布------白龍瀑,。從谷南端崖壁的澗口處跌落的那掛瀑布就是白龍瀑,。共分為三疊,,垂直落差60余米,,上下段短而隱,下一段長(zhǎng)且露,。狀若飛雪玉龍,,銀光閃閃,,因它毗鄰云臺(tái)山西南大門,,故又稱“迎賓第一瀑”。
(白龍?zhí)?俗話說(shuō):“有瀑必有瀑”白龍?zhí)兜恼路骄褪窃撈俨甲蕴於?,積水而成的白龍?zhí)叮黄僖惶?,一?dòng)一靜,,一上一下,,相映成趣。傳說(shuō),,白龍?zhí)妒前埻醯乃m。潭水清澈,,波光瀲滟,。如果你仔細(xì)觀察,,你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一件很奇怪的事情,。白龍瀑日夜奔流不息地流入白龍?zhí)?,可是潭水卻不見(jiàn)漲起,,也不見(jiàn)外流,大量的水究竟流到哪里去了吶?原來(lái)白龍?zhí)断掠幸粭l巨大的暗流河,,大量的水順著河道潛流而去,,一路奔至修武縣五里源鄉(xiāng)的海蟾宮,。因此海蟾宮那里的水質(zhì)特別好,,富含多種對(duì)人體有益的微量元素,,生產(chǎn)的松花蛋更是品質(zhì)優(yōu)良,、口味純正,,有機(jī)會(huì)我們可以親自去品嘗一下,。
(黑龍?zhí)?再往前走,,突然有一深洞映入我們的眼簾,,洞長(zhǎng)`三十米,洞內(nèi)伸手不見(jiàn)五指,。洞內(nèi)路面鋪有石板,,上可以走人,,下面有渠水,,現(xiàn)在,,讓我們手拉手向前行進(jìn),,一同進(jìn)洞吧。
(處山洞口)在這個(gè)地方,,我們可以聽(tīng)見(jiàn)譚飛瀑鳴的流水聲,,又可以看見(jiàn)飛檐陡壁,,險(xiǎn)情奇趣貫穿其中,,回味無(wú)窮,。這個(gè)峽谷就是在距今145億年前的燕山運(yùn)動(dòng)期間,,由水動(dòng)力作用和地殼的不斷抬升造成的。他已經(jīng)是一位具有十億多歲的滄桑老人了,。
(一線天)過(guò)了黑龍洞,這里澗水分割山體,,中間有急流飛瀉,,絕壁高聳,,崔嵬對(duì)持,,山體相合只留一線天地,,猶如泰山壓頂,,使人倍感驚險(xiǎn)刺激,。
(黃龍?zhí)?這里峽寬二三十米,,被與青龍?zhí)断噜?,前后?duì)比相對(duì)開(kāi)闊了許多,。水深處湛藍(lán)無(wú)比,,水淺處清澈見(jiàn)底。淺綠淡黃的菌類游絲,,漂浮在潭水上面,,吸附在水底的鵝卵石上,,把灘底掩映的清新流翠,。好像能工巧匠為黃龍?zhí)朵佋O(shè)了一層金絲絨地毯,。潭中的石頭倒影在水中,,參差錯(cuò)落,,好像一個(gè)水式庭院。
(含羞石,、相吻石)在黃龍?zhí)吨校钜俗⒛康哪^(guò)于分別位于潭中央的含羞石和潭東北的相吻石了,。據(jù)傳說(shuō),,這塊含羞石無(wú)論春夏秋冬的水位怎么變化,,她總是若隱若現(xiàn)地浮在水面上,,十分奇怪,,好像一位年輕漂亮的仙女見(jiàn)了美男子一樣羞羞答答,。很不好意思地訴說(shuō)著愛(ài)慕之情,。潭東北,,那兩塊躍出水面,,宛如一對(duì)情人相擁相吻的紅色奇石,,這是黑,、百二龍王的龍子龍女的浪漫化身,。以獨(dú)特的造型語(yǔ)言,,來(lái)表達(dá)彼此之間的愛(ài)戀之情,。
(逍遙石,、龜背石)在黃龍?zhí)兜奈鞅苯沁€有一塊奇石,高2米,長(zhǎng)3米,,寬約1米,一半在岸上,,一半在水中,,文理自然,,古樸渾厚,。傳說(shuō),,莊子當(dāng)年云游此處的時(shí)候,,見(jiàn)之如老友后,頓時(shí)突發(fā)靈感,,在此留下了千古絕唱《逍遙游》,后人為了紀(jì)念此事,,將其命名為逍遙石。在逍遙石的旁邊有一塊巨石,,上面有龜背紋理,,所以叫龜背石,。
(青龍?zhí)?青龍?zhí)段挥邳S龍?zhí)侗泵?,二潭相輔相成,,時(shí)時(shí)相連,,宛如鴛鴦交頸,,潭內(nèi)有一塊奇石,,時(shí)而浮上水面,,時(shí)而又沉入水中,。人稱“金龜浮水’,。神話告訴我們,,仙界如同人間一樣,,也有命運(yùn)的沉浮和坎坷。
(黑龍?zhí)?、黑龍?過(guò)了青龍?zhí)叮瑏?lái)到的就是黑龍?zhí)逗秃邶埰倭?,在這里,碧綠的潭水映襯著朱紅色的山體所透出的鮮艷讓人驚嘆,。
(懸石)順著步道往前走到一彎曲處時(shí),,就是家在峭壁間的那塊巨石,,搖搖欲墜,,人站到下邊不免會(huì)感到心驚肉跳,。這塊石頭在當(dāng)?shù)赜纸性囆氖?。未婚男子在心?ài)的姑娘求婚時(shí),女方為了考驗(yàn)小伙子的誠(chéng)心和膽量,,就讓他站在這塊石心石下,對(duì)天發(fā)誓,,與愛(ài)妻永結(jié)同心,,否則天理不容?,F(xiàn)在,,每到情人節(jié)這一天,,都會(huì)看到許多情侶在詩(shī)心石下相對(duì)竊竊私語(yǔ),山盟海誓,。
(黃龍?zhí)?面前的這條姿態(tài)壯觀的瀑布,,銀白色的水幕從谷頂傾瀉而下,,聲如悶雷,。青苔巧妙地生長(zhǎng)在泉水的周圍,與泉水交相輝映,,雄偉壯觀中不乏芊巧麗質(zhì),宛如一塊碩大精美的水體雕塑,。在水體雕塑南面的水中還穩(wěn)穩(wěn)地躺著一塊形似元寶的巨石----元寶石,。
(天然壁畫)從黃龍?zhí)断虮弊哌^(guò)兩座鐵橋,,(天然壁畫)從黃龍?zhí)断虮弊哌^(guò)兩座鐵橋,,大家可以看到右前方有一幅珠光閃閃,、色彩斑斕,、宛若天工妙手編織的山水壁畫,。泉水從一條石縫處向下溢出,有無(wú)數(shù)個(gè)塔松形狀的苔蘚鋪墊,,勾勒出無(wú)數(shù)珍珠銀絲的線條,。并且發(fā)出清脆悅耳的聲響,。因其形狀像針線,,所以也叫“針線瀑”,,每當(dāng)陽(yáng)光照射到水簾上時(shí),,便會(huì)呈現(xiàn)出另一番更為壯麗的景象,,各種染色的水珠在青苔的襯托下熠熠發(fā)光,,猶如.顆顆寶石珍珠鑲嵌在山體上,,因此又被稱為“珍珠灘’。珍珠潭流光溢彩,,滿目生輝,人們?cè)诖硕紩?huì)目不轉(zhuǎn)睛的欣賞,,久久不愿離去,。
(天女散花瀑)常言說(shuō)得好:好花成對(duì),好事成雙,。在珍珠潭的北面上方,,有一條雄壯的瀑布與之相伴,,人稱為“天女散花瀑”,。兩條瀑布上下錯(cuò)落,一南一北,,一高一低,,一明一暗,,一雄一秀,。天女散花瀑源于三秀谷的谷底,,落差30米,,飄飄灑灑,,飛花碎玉,,能夠引起人們的無(wú)限遐思,。該瀑布平時(shí)水量有限,,但一到雨季,,便一反常態(tài),,化做一條長(zhǎng)龍,,在人行棧道的正上方躍澗飛向?qū)γ嫔窖?,形成“蒼龍過(guò)澗”的奇觀,。
好了,朋友們,,待會(huì)兒我們就要順這崖前棧道上去了,千萬(wàn)不要讓美麗的風(fēng)景從您眼前,,指間,,身旁溜走,,趕快拍照留念吧,。
沿崖前棧道盤旋而上就到了子房湖大壩子房湖
第二景段子房湖
(在子房湖大壩安排休息)朋友們,,呈現(xiàn)在我們眼前的這汪綠水,,便是子房湖了,子房湖因西漢名將張良(字子房)在此隱居而得名,,是云臺(tái)山景區(qū)最大的湖泊水體景觀。大家看,,這子房湖東西寬200米,,南北長(zhǎng)4000米,湖面300余畝,,水深呈階梯狀分布,北淺南深,,最深出約100米,,水容量為1億立方米,,在這里我們可以盡情領(lǐng)略高峽出平湖的秀麗景色,。子房湖山青水碧,,四季風(fēng)景各異,,春可臨水賞山花,,夏可入水戲碧波,,秋觀水天共一色,冬覽山水扮素裹,,置身于此,盡可得山水之樂(lè),。于是,,便有人賦詩(shī)贊曰:“天光湖色應(yīng)心開(kāi),,雙漿展翅一字排,。清風(fēng)乘坐歌謠去,,夕陽(yáng)馱得好夢(mèng)來(lái),?!?/p>
桃花水母)桃花水母是地球上最原始,、最低等的無(wú)脊椎動(dòng)物之一,最早誕生于5.5億年前(另有專家認(rèn)為是15億年前),,體型小,扇徑僅10毫米左右,,晶瑩透明,,古稱“桃花魚”,,是國(guó)家瀕危野生動(dòng)物,。2002年3月17日~20日在都江堰召開(kāi)的“中國(guó)紅色名錄”研討會(huì)已正式將中華水母列為世界最高級(jí)別的“極危生物”,。據(jù)有關(guān)資料記載:世界上的“桃花水母“已發(fā)現(xiàn)的有英國(guó)索氏,,日本伊氏,,和中國(guó)四川大渡河,,四川灌縣(基金都江堰市)以及湖北秭歸五類,,然而,,前四類目前早已絕跡,,僅存標(biāo)本,,秭歸的“桃花水母”也因三峽工程而面臨滅絕的困境,,已受到包括美國(guó),,日本,,意大利等在內(nèi)的中外學(xué)者的普遍關(guān)注。目前云臺(tái)山景區(qū)已經(jīng)邀請(qǐng)有關(guān)部門組織相關(guān)的生物學(xué)專家,,水產(chǎn)學(xué)專家對(duì)“桃花水母”進(jìn)行了系統(tǒng)研究,,實(shí)地考察,并提出了科學(xué)論證和建議方案,,從而使“桃花水母”這一珍貴資源得到了有效的保護(hù),為下一步深入研究和開(kāi)發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。好了,,朋友們,,故事講完了,體力也恢復(fù)了,,我們啟程繼續(xù)參觀游覽吧!
第三景段潭瀑峽
(乘車赴潭瀑峽途中)游客朋友們,,請(qǐng)大家順著我收支的方向往湖對(duì)岸看,,看見(jiàn)了嗎?那座雄偉挺拔,,高聳入云的山峰,,多像一名頭戴戰(zhàn)盔,,身披鐵甲的大將軍啊!他就是張良的化身,當(dāng)?shù)厝硕剂?xí)慣地稱它為“將軍峰”,,也就是剛才我講到的“張良峰”了,。
再往前走,我們還可以看到一條溝谷,,名曰“黃楝溝”,。溝內(nèi)景色宜人,,泉瀑溪流,,奇峰異石,。最起初是溝邊朝天伸展的那幾座山峰,,相連成佛掌,,故名“佛掌峰”,,佛掌峰上有“天堂”,是一獨(dú)家獨(dú)戶的自然小村莊,。故事,老百姓靠天而食,,苛捐雜稅沉重,,有人躲到佛掌峰上,筑青石為屋,青石鋪路,,開(kāi)墾良田,遍栽果樹(shù),,在上邊過(guò)起了自給自足的小農(nóng)生活,,也因此躲過(guò)了官府的勒索,。他們?cè)谀抢餆o(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)似神仙的日子,,把自己的家園叫做“天堂”。在子房湖的盡頭,,還有兩個(gè)小村莊沿子房湖東西而建,這就是當(dāng)年張良隱居時(shí)住過(guò)的村莊:子房村,。在隋末唐初,,劉武周和李世民先后在此囤積糧食,、兵器,,故后人也將它稱之為“東倉(cāng)”,、“西倉(cāng)”,。
(車至潭瀑峽停車場(chǎng))現(xiàn)在映入我們眼簾的是千米疊彩瀑,,這里波光粼粼,,清澈見(jiàn)底,,善于水的奇妙組合在這里發(fā)揮的淋漓盡致。我們面前的這兩條風(fēng)格迥異的峽谷是聞名遐邇的泉瀑峽和潭瀑峽,,左邊的是泉瀑峽,右邊的是潭瀑峽,。按照我們的游程,,請(qǐng)大家先隨我們進(jìn)入潭瀑峽,,來(lái)感受這里如夢(mèng)如幻的景色,。潭瀑峽地處云臺(tái)山北部偏西,是子房河的一個(gè)源頭,,峽長(zhǎng)1270米,峽谷東面,,峭壁為聳,,蒼巖橫臥;峽谷西面競(jìng)秀峰參差俏麗,,爭(zhēng)奇斗艷。
(地質(zhì)博物館)這里這一造型獨(dú)特的建筑物,,便是云臺(tái)山地質(zhì)博物館,,它是為紀(jì)念2001年云臺(tái)山被國(guó)土資源部批準(zhǔn)為國(guó)家地質(zhì)公園而專門修建的,。地質(zhì)博物館內(nèi)部分上下兩部分,上層出售當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)品,、珠寶玉器、藝術(shù)品,、飾物等,,下層由影視廳和展廳組成,影視廳全天候播放由中央電視臺(tái)和國(guó)土資源部聯(lián)合錄制的地質(zhì)資料光碟,,講述云臺(tái)山的地質(zhì)演變史和生物進(jìn)化史,展廳中展出的是各種珍惜奇特的巖石,、化石、礦石等,,并詳細(xì)標(biāo)注名稱,、成因和礦物含量,。此外,,還有反映云臺(tái)山地質(zhì)地貌景觀的圖片,、名人字畫等,。這樣一來(lái)不僅能使來(lái)云臺(tái)山的游客欣賞到優(yōu)美的自然風(fēng)光,而且還能了解到在數(shù)億萬(wàn)年前的地球板塊運(yùn)動(dòng)中,,大自然是如何造就了云臺(tái)山嘆為觀止的靈山秀水的,,特別是在2004年初,,云臺(tái)山被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為世界地質(zhì)公園以后,,這里更是吸引了成千上萬(wàn)的海內(nèi)外游客駐足觀賞,。
(行至潭瀑峽牌坊處)請(qǐng)大家往我手指的方向看,對(duì)面山頭上有一位老人,,你看他頭戴烏紗,身披官袍,,悠然自得的坐在高山凹處,,仿佛在思考什么,那就是被當(dāng)?shù)厝怂鶄魉偷摹疤乒?。說(shuō)起唐公石,,這里還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō),。相傳在明嘉靖年間,,敢審誥名夫人的七品芝麻官唐成知縣,,因?qū)徚苏a明而名聲大震,但因此也遭到了官官相護(hù)的達(dá)官貴族的排擠,,此后仕途坎坷,歷遭磨難,,在貶官途中,,他曾在此游山玩水以泄胸中愁悶,。從此打消了仕途之念,,在此隱居至終,,后人名名此峰以示紀(jì)念。
(沿山間步行道路前行)在云臺(tái)山的風(fēng)景畫廊里,。潭瀑峽可謂是大自然的上乘之作,因?yàn)樗迥┺r(nóng)民起義軍劉武周曾在此安營(yíng)扎寨,,所以又名“小寨溝”,。這里三步一泉,,五步一瀑,,十步一潭,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,、簾瀑,、流瀑、彩瀑,、奇石等景觀,風(fēng)光宜人,,宛若秀麗江南,。所以,,人們還給她起了雅號(hào):“潭瀑川”,。
(渡仙潭)這個(gè)潭水就是“渡仙潭”,渡仙潭水深幽靜,,水剔透如玉,,綠如翡翠,,色如黛玉,。岸石色澤如丹,,猶如人面桃花,,據(jù)傳說(shuō),,渡仙潭具有普渡眾生之功能,,凡飲此潭水著,,是蛇可以變成龍,,是人可以變成仙,,故名。
傳說(shuō),,當(dāng)年女媧補(bǔ)天時(shí),曾“殺黑龍以濟(jì)冀州”,,黑龍的子孫四處逃竄,,其中就有一條大黑蛇,,躲在潭瀑峽西邊的荒山中,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,,他便來(lái)此潭中飲水和沐浴,因得了數(shù)千年的云臺(tái)山山水的靈氣,,修仙成龍,每逢大旱之年,,他便在此升空,,為人間布雨,,所以民間又將其稱作“龍蛇潭”,。
在潭的西北上方橫握著一塊巨石,,狀似碾盤,溪水長(zhǎng)流,,故名“磬石”,。潭西邊基巖下,有一大石坎,,名叫“龍蛇坎”石龕檐頭,長(zhǎng)著一排古柏,別看樹(shù)小但是樹(shù)齡可不小,。雖過(guò)了一百多年依然常青,。龕前放置了幾塊石頭,,就是過(guò)去民間的祈雨臺(tái)。
(情人瀑)過(guò)了渡仙潭,,這里有山路,、水路兩條道路通往峽谷深處,,沿水路走不遠(yuǎn),,看見(jiàn)有一群瀑布自高層巖石上跌落,。瀑布分為三層,,每個(gè)橫斷層都有兩條瀑布相吸引融合在一起,如情人耳鬢廝磨,。竊竊私語(yǔ),流水終年不斷,,象征永結(jié)同心,,所以人們把它叫做“情人瀑”,。但愿天下有情人終成眷屬,。
翡翠潭“清水出芙蓉,,天然去雕飾”,。朋友們,,看完情人瀑,我們來(lái)到了翡翠潭的身邊,。這里的潭水深不可測(cè),比如翡翠,,因而得名“翡翠潭”,。潭內(nèi)多泉,潭上方有雙瀑,,時(shí)合時(shí)分,,大家看,,潭西北上訪有一“翡翠寶珠”,宛如人工造園,。傳說(shuō)很久以前,山陽(yáng)城久旱不雨,,麥苗眼看就要枯死,,龍蛇多次行空,興云無(wú)云,,布雨無(wú)雨,。于是,,翡翠仙自從項(xiàng)鏈上取下寶珠,,向上天祈雨,,剎那間甘霖普降,,時(shí)旱情得到了徹底緩解,。這塊翡翠寶珠也由此留在了人間,成為云“臺(tái)山一寶”,,同時(shí)也成了翡翠潭的標(biāo)志。
金龍臥波朋友們,,過(guò)了可以檢測(cè)出您的體型是否標(biāo)準(zhǔn)的“減肥石”后,,我們便可以看到“金龍臥波”奇觀了,??匆?jiàn)了嗎?著銀光閃閃,,嘩嘩作響,,由高處自由跌落的瀑布就是“銀龍瀑”。瀑下那一淵深潭便是“金龍?zhí)丁?。?jù)說(shuō),,談內(nèi)有條金龍,,平常在潭底從不露面,,但如果遇到陽(yáng)光明媚的日子,,金龍便會(huì)在碧波間出現(xiàn),,于是,人們便把這一奇觀叫做“金龍臥波”,。
丫字瀑在往上走,大家是不是覺(jué)得眼前突然一片開(kāi)闊,,對(duì)了,這就是潭瀑峽中最寬闊的地方了,。大家瞧,“丫字瀑”在接我們了,。丫字瀑高10余米,掛在兩層山階上,,程丫字形,,瀑下潭深五六米,,所以這里的人們都管它叫做“丫字瀑”,。
丫瀑潭朋友們,,在丫字瀑下,,也由一汪碧水,名叫“丫瀑潭”,。這里水色湛藍(lán),,水面寬闊,,可供游人泛舟嬉戲,,游泳玩鬧,。在丫瀑潭下有一塊大平石臺(tái),泉水從臺(tái)下緩緩流下,,形成一條長(zhǎng)50米的寬瀑,。臺(tái)上臺(tái)下,,長(zhǎng)滿了苔蘚,,斑駁陸離,,如詩(shī)如畫,,俗稱“漫水灘”,。據(jù)傳,這里曾時(shí)天羨慕雨后曬太陽(yáng)的地方,。
清漪池大家看,前面有一個(gè)丹石碧水的仙池,,那就是秀麗的“清漪池”了。在清漪池的池水之下有一條深溝將其分為三部分,,每個(gè)部分水深不一,,水色艷美無(wú)比,。無(wú)論有沒(méi)有微風(fēng)吹拂,,水面上總是泛者清清的漣漪,十分可愛(ài),,令人悠然陶然,,看在眼里,無(wú)限喜悅蕩漾在心里,。這里水淺而清澈,青苔把一潭水映得碧綠無(wú)塵,。俗話說(shuō):水至清澤無(wú)魚,。但在這清池中卻有小魚生長(zhǎng),這些魚為了保護(hù)自己,,魚身逐漸變得透明,,在清澈的水中很難找到,。
水簾洞水簾洞是一個(gè)天然洞穴,,洞頂為水草石檐,,在石檐上掛著一條高七八米,寬五六米的珠簾,。你看它一條條,,一線線如晶瑩剔透的珍珠從洞頂直垂下來(lái),。經(jīng)陽(yáng)光一照,閃爍著寶氣珠光,,令人贊嘆不已,。唐代藥王孫思邈當(dāng)年在云臺(tái)山采藥時(shí),就常來(lái)此處歇息,。如果你有興趣進(jìn)入洞中,隔珠簾向外望去,,可見(jiàn)綠樹(shù),,巖壁,,山石,,游人組合成一幅如夢(mèng)如幻的美妙境界,,那將是另外一種樂(lè)趣,。
石虎大家看水簾洞門外的這塊石頭象什么?獅子?馬?麒麟?不,都不是,,它是一制猛虎,。這只猛虎據(jù)稱是藥王孫思邈的坐騎,。當(dāng)年這只石虎也曾是一只有血有肉的猛虎,,藥王曾騎著它,,天馬行空,,穿山跨澗,在云臺(tái)山里到處采藥,,救死扶傷,濟(jì)世救人,。
碧玉潭,,不老泉大家看,這就是碧玉潭,,潭水宛如一塊碧玉珍藏在溝谷之中,。潭的西面為紅巖陡壁,東面則是巖溶景觀,,潭北面的石階上有一漏斗,,內(nèi)有暗流潛出,。您看,在潭東懸崖與珠簾洞相接處還有幾個(gè)懸泉,,常年流水不止,。其中有眼泉水從離地面1米高處噴薄而出,這就是潭瀑峽中最為著名的“不老泉”了,。經(jīng)專家考證,,潭瀑峽內(nèi)的不老泉集太行山夏雨冬雪,,滲漏流動(dòng)50余公里復(fù)出,時(shí)不可多得的優(yōu)質(zhì)礦泉水,?!缎尬淇h志》記載魏晉時(shí)期逸人王烈,,渴飲此泉,餓食黃精,,活到338歲時(shí)仍健步如飛。
唐王試劍石和點(diǎn)將臺(tái)進(jìn)入峽谷之前,,我曾給大家講過(guò),,譚瀑峽(小寨溝)名字的來(lái)歷與隋末明初農(nóng)民起義軍劉武周有關(guān)。這里為什么又會(huì)出現(xiàn)唐王試劍石和點(diǎn)將臺(tái)呢?傳說(shuō),,當(dāng)年唐王李世民為統(tǒng)一天下,,曾在此討伐劉武周,。正當(dāng)兩軍對(duì)壘之際,,竹林七賢之一——向秀的后代向唐王李世民獻(xiàn)來(lái)寶刃一柄,名曰:嵇康劍,,并稱此劍是當(dāng)年同為竹林七賢的嵇康親手鍛造,甚是珍貴,。李世民得劍后,,高高舉起寶刃朝這塊青石連劈兩下,,所以,,至今,這塊青石上還有橫一條,,豎一條兩條劍痕,不信,大家上前仔細(xì)察看驗(yàn)證一下,。
看過(guò)唐王試劍石,,大家可上來(lái)參觀一下“唐王點(diǎn)將臺(tái)”你看它坐南朝北,,酷似一把巨型大扇,,扇軸著地,,扇面凌石騰空,,形象莊嚴(yán)威武,。傳說(shuō),,當(dāng)年唐王李世民在攻破劉武周兵寨前,曾立于臺(tái)上,,布兵點(diǎn)將,以鼓舞士氣,。
龍鳳潭朋友們,,這里就是潭瀑峽的盡頭了,。展現(xiàn)在我們眼前的這汪潭水,,名叫龍鳳潭,,又叫“唐王飲馬池”,。傳說(shuō),,當(dāng)年唐王李世民攻占劉武周的王寨后,,曾在這里飲馬以示勝利,。龍鳳潭潭水清澈,,水底和地面全由大大小小的鵝卵石鋪就而成,,翠綠色的游絲將潭水染的鮮艷無(wú)比。清風(fēng)拂來(lái)水面微波蕩漾,,倒影搖曳,真是妙不可言,,恍若仙境,。
坐井觀天現(xiàn)在我們面前的是一面絕壁,,其形狀為一個(gè)“u”型溝谷,三面環(huán)山,,一面敞口,,在這里,我們四周除了垂直陡峭的山崖外,,只剩下頭頂一片藍(lán)天了,,真有坐井觀天的感覺(jué),。
龍鳳壁請(qǐng)大家順著臥手指的方向朝北看,這是一幅龍鳳呈祥的圖畫,,真是美輪美奐,,美妙絕倫,。大自然以天作畫筆,以山為畫卷,,以泉水,、苔蘚以及蕨類植物作墨水,,勾勒出如此活靈活現(xiàn)的一條巨龍和一只仙鳳來(lái),。在一簇簇青苔高掛的山崖上,,仿佛有一只孔雀在翩翩起舞,,雀尾下有一掛剔透晶瑩的水簾,當(dāng)?shù)厥Y其稱作“鳳尾掛珠”,。此外,,附近還有“靈龜吐珠”,、“云龍播雨”,、“蝴蝶石”等諸多小景點(diǎn)等待著大家。
第四景段泉瀑峽
(沿山路折回到潭瀑峽停車場(chǎng))大家知道華夏第一高瀑在那里嗎?它就在云臺(tái)山泉瀑峽的盡頭,,泉瀑峽全長(zhǎng)3000多米,,是以一條以華夏第一高瀑為標(biāo)志、以深潭幽澗為特色的深谷,。峽谷內(nèi)山雄水秀,,峰高瀑急,,青山四合,,如同仙閣,,溝壁和谷底有數(shù)不清的清泉流出,,看后令人心曠神怡,。主要特點(diǎn)是“一長(zhǎng)雙高”,,“一長(zhǎng)”指泉瀑峽峽谷幽長(zhǎng),“雙高”指在泉瀑峽盡頭的云臺(tái)天瀑高可如云和谷口的寶塔峰高聳入云,。
(寶塔峰)朋友們,,你們看,,泉瀑峽有多熱情,尚未進(jìn)入峽谷,,就有奇峰迎接我們了,。請(qǐng)大家順著我手指的方向看,,這座雄秀兼具,高聳入云的山峰就是雙高之一的“寶峰塔”了,。寶峰塔海拔1158米,印章四寶塔而得名,。好了,,朋友們,,欣賞完寶峰塔后,,我們便一同進(jìn)溝參觀游覽吧!
索道觀瀑各位游客,我們走到這里,,有空中,,陸地兩條路線通向大瀑布,。我們?nèi)绻俗|車,,則只需花費(fèi)十幾分鐘即可跨出省界,,欣賞瀑布的源頭,俯視瀑布飛流直下的雄姿,,站在崖頂可見(jiàn)山下游人如織,,觀瀑臺(tái),,奇石,,飛瀑,,亭子,,走廊等景點(diǎn)微縮眼底,點(diǎn)綴在山林中,,猶如一個(gè)個(gè)秀在大山身上的可愛(ài)的裝飾物,,美麗至極,。遠(yuǎn)望腳下,雄奇指出莽莽蒼蒼,,幽深之處嶺黛山碧,,空谷傳音,,美妙之處悠悠然然,令人心醉!
路功朋友們,,在泉瀑峽北面的懸崖峭壁之上還有一條古棧道,,俗稱路功,是古代一個(gè)寡婦所筑,??匆?jiàn)了嗎?就是我手指的那一條蜿蜒曲折的山路,。關(guān)于路功的來(lái)歷,這里面還有一個(gè)美麗感人的故事,。當(dāng)年,,由于云臺(tái)山壁立千刃,,山民行走多有不便,。但地有位婦女,,因其丈夫和兒子在此采藥,,先后不慎追崖而死,于是,,他也就變成了孤苦伶仃的寡婦,。這寡婦心地善良,,為了不讓悲劇在別人家重演,,便行乞十年,,討得“三斗金,,三斗銀”,捐錢雇工,,并由山神點(diǎn)化,,在懸崖峭壁上修成了這條棧道,,使豫晉兩省交界的地方逐漸熱鬧起來(lái),。后人為紀(jì)念她,將此稱為:路功,,并在棧道最高最險(xiǎn)處的巖石上,,鑿龕建廟,,題刻“靈護(hù)古今”幾個(gè)大字,把她奉為路神山神敬仰,。后人凡經(jīng)此地,,都肅然起敬,,交口傳頌這美麗動(dòng)人的傳說(shuō),。
雙秀峰,,獨(dú)秀峰朋友們,,在這個(gè)位置上,我們便能看到雙秀峰和獨(dú)秀峰了,。您看,,在這里,,南有獨(dú)秀峰,北有雙秀峰,,三峰對(duì)峙,,隔河相望,遙相呼應(yīng)。游人悼詞也只能可望而不可及,,因?yàn)橹挥酗w鳥(niǎo)和野猴才能光臨其上,。
幽潭
朋友們,,俗話說(shuō)得好:山無(wú)水則無(wú)趣。進(jìn)入泉瀑峽后,,一路上總有流水陪伴在我們左右,大家也是一路踏水嬉戲而行,,甚是快活愜意,。然而在這里,,全瀑峽不僅為我們安排了踏水而行,現(xiàn)在又為我們準(zhǔn)備了可以乘舟戲水的節(jié)目,。
這里是一個(gè)深而狹長(zhǎng)的幽潭,人們需乘坐橡皮筏才可通過(guò),。你們看,,由于這汪碧水深藏在這條窄溝深澗之中,堪稱是幽中之幽,,澳中之奧的絕佳境地,,故名“幽潭”,。幽潭兩側(cè)奇石聳立,泉源密布,,水簾千絲萬(wàn)縷,互相交織,,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,水聲清脆悅耳,,不僅使人想起“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ),。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,,大珠小珠落玉盤”的詩(shī)句。我們抬頭向上看,,看到藍(lán)天在此合為一線,,綠樹(shù)掩映,一半是蔚藍(lán)色,,一半是翠綠色,,將這幽潭打扮得幽奧神秘,。倘若獨(dú)駕一葉輕舟,輕輕漂入水中,,蕩漾入夢(mèng),,那真是飄飄欲仙,。
幽瀑朋友們,,這就是幽瀑,。你看她潔白如練,隨風(fēng)飄灑,,姿態(tài)嬌美,,盡收眼底,讓人憐愛(ài)有加,。于是,,人們不由得為這銀白色的瀑和碧綠色的潭而拍手叫絕,,麗日下,,二者相互映襯,,交相輝映,,只見(jiàn)白瀑愈加潔白,,碧潭則愈加翠綠,,譚瀑聯(lián)袂將美演繹到了極至。
孔雀泉朋友們,,剛才一路攀登而來(lái),,想必大家已有些乏累。但不要著急,,等大家一看到孔雀泉,,所有的疲勞便會(huì)一掃而光,??矗@就是孔雀泉,。它位于郁郁蔥蔥,,堆蒼集翠的孔雀林的下方,是一組懸泉,。你看它銀瀑高掛,,高約數(shù)十米,,在泉瀑下方綠茵遍布,串串水珠自然垂落,,在陽(yáng)光的照耀下熠熠放光,,恰似孔雀落在山澗,,光彩照人。得夾克到近處仔細(xì)觀看,,以此來(lái)洗掉一路風(fēng)塵勞頓,。
沿石階至觀瀑臺(tái)我們現(xiàn)在的位置就是“觀瀑臺(tái)”,,這里是欣賞云臺(tái)天瀑的最佳位置。在這觀瀑臺(tái)上,,我們不僅可以看到西邊從天而降的云臺(tái)大瀑布,,而且向北還可以看到古棧道“路功”猶如一條錦帶纏繞在山間;向東望去則可見(jiàn)雙秀峰,獨(dú)秀峰高聳入云,,直插云霄;向南看則可見(jiàn)孔雀林中數(shù)不盡的孔雀泉競(jìng)相開(kāi)屏,,蔚為奇觀;向下俯瞰,,如臨仙境瑤池,,大有超凡脫俗之感覺(jué)。
云臺(tái)天瀑前面就是垂直落差達(dá)314米,、由“華夏第一高瀑”之美譽(yù)的云臺(tái)天瀑了,現(xiàn)在讓我們欣賞一下它的風(fēng)采吧!他上吻藍(lán)天,,下蓋石階,猶如晴天雨珠,,臨空飄落,,宛如透明玉帶,,又象翩翩起舞的少女的乳白色衣裙,,因風(fēng)作態(tài),,變幻無(wú)窮,,亦夢(mèng)亦真。站在它的近旁,,你會(huì)充分領(lǐng)略到“飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天”的恢宏雄偉氣勢(shì),,甚至可以傾聽(tīng)到它的心跳、感覺(jué)到它的呼吸,。
波浪石坪朋友們,大家請(qǐng)看這一塊奇特的波浪狀地面,。這就是“波浪石坪”。說(shuō)它奇特,,是因?yàn)樗谋砻娌煌谄渌^,,這利一巖石層面上是一處珍貴的地質(zhì)遺跡,面積共有500平方米,,臺(tái)面波狀起伏,,活似凝固著的水波紋。傳說(shuō)古時(shí)候,,世間有共工氏,,因?yàn)闋?zhēng)奪皇帝的位置,“怒觸不周山,,天柱折,地維絕,,四極廢,九州裂,,天不兼覆,,地不周載……”于是,女媧煉了五色石用來(lái)補(bǔ)天,,在這里殺死了一條興風(fēng)作浪的黑龍,。霎時(shí)間,,血流成河,,波浪起伏,,凝成了這波浪形谷地,眼前的這塊石坪就是那時(shí)候留下來(lái)的,。當(dāng)然了,,這只是傳說(shuō)而已,真正的原因是什么呢?地質(zhì)學(xué)家告訴我們,,它形成于5億年前水動(dòng)力作用較強(qiáng)的濱淺海環(huán)境中,,足由海水的潮汐等作用形成的,。目前,,這種巨型紋理,堪稱為中華一絕,。
沿山路返回,從潭瀑峽停車場(chǎng)返程
第五景段疊彩洞
子房湖大壩岔路口大家看,,這里有兩條岔路:一條是我們剛才所走過(guò)的通往泉瀑峽和潭瀑峽的下道;另一條則是由河南省武陟縣通往山西省陵川縣的武陵公路,,即上道。云臺(tái)山景區(qū)的疊彩洞和茱萸峰兩大景點(diǎn)便盤桓于此,。下而,就讓我們一同前去一睹它的“芳容”,。
南天門朋友們,,這里是疊彩洞第l號(hào)山洞,,人稱“南天門”,,過(guò)去在門的右上方山頂,曾有一個(gè)魁梧的石人,,威風(fēng)凜凜,,像唐朝著名大將尉遲敬德的。所以又稱“敬德把門”,。大家看,,這里東有金山峰直插云霄,,西有銀山峰刺破青天,,儼然是一個(gè)頂天立地的大山闕.因此,,南天門也是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,。
雙駝峰朋友們,,再往前走,,在這個(gè)位置上,我們便可以看到雙駝峰了:看見(jiàn)了嗎?在飄渺的山霧云嵐之中好像有兩只駱駝在向我們信步走來(lái),,神態(tài)惟妙惟肖。倘若您側(cè)耳細(xì)聽(tīng),,仿佛還能聽(tīng)到有悠揚(yáng)的馱鈴聲從遠(yuǎn)處傳來(lái),。此情此景,,頗似塞外茫茫的戈壁景象,又恰如海上的海市蜃樓奇觀,令人嘆為觀止,。
大象爬山朋友們,,過(guò)2號(hào)洞后走不了多遠(yuǎn),如果向?qū)γ娴纳綆n塑去,,很容易地就能看到一座竹林狀萬(wàn)丈峭壁映人眼簾.它便是竹壁峰了,。如果大家再細(xì)細(xì)看來(lái),就不難發(fā)現(xiàn)在竹壁峰頂有一頭大象在使勁地向上攀登,。你看它昂首闊步,,向前努力地伸著脖子,,似乎在追逐著山間白云,。這就是當(dāng)?shù)厝怂f(shuō)的“大象爬山,。俗活說(shuō):步移景換。隨著我們的移動(dòng),,這頭大象突然搖身一變又化作了一只大烏龜。它同先前的大象一樣倔強(qiáng),昂著頭執(zhí)著地向山頂爬去:觀看這組生動(dòng)的喀斯特山體雕塑,,令人回味無(wú)窮,,流連忘返。
天狗鎮(zhèn)山各位游客,,看完“大象爬山”,,咱們?cè)賮?lái)看一下“天狗鎮(zhèn)山”。你們看,,在對(duì)面山巒的頂部橫臥著一條“石狗”,,它斗志昂揚(yáng),意氣風(fēng)發(fā),。傳說(shuō)古時(shí)候,,云臺(tái)山里常有猛虎出沒(méi),到處傷人,,曾一度中斷了道教宮觀的香火,。于是,祖師爺便上天告狀,,說(shuō)來(lái)也巧,,正逢儒祖孔子、道祖老子,、佛祖釋迦牟尼等教祖正在天庭.講經(jīng)說(shuō)法,,玉帝不便當(dāng)即問(wèn)案,瞥了一眼老子笑道:“安危相易,,禍福相生,。虎饑傷人,,下界何處沒(méi)有?告信徒多加提防就是了,。”孔子脫口而出說(shuō):“苛政猛子虎也!”其他教祖也各抒己見(jiàn),,好言相慰,,但卻解決不了實(shí)際問(wèn)題。南天門的守門天狗得知此事后,,憤憤不平,,于是,立馬離開(kāi)了天門,,到下界懲惡揚(yáng)善,,最終制止了猛虎傷人。我們現(xiàn)在看到的這條石狗,,便是守衛(wèi)南天門的天狗的化身,。
峭壁太行花各位游客朋友們,,如果您恰逢春暖花開(kāi)的季節(jié)來(lái)此游覽觀光您一定會(huì)在這里的峭壁懸崖之上發(fā)現(xiàn)太行花。太行花是一種奇花,,屬珍稀瀕危植物,,生長(zhǎng)在第11號(hào)洞旁的“一線天”內(nèi),扎根于海拔820米高的峭壁石縫之中,。這里,,雖然少見(jiàn)陽(yáng)光,云霧常駐,,十分陰冷,,生長(zhǎng)條件極為惡劣,但它們卻堅(jiān)韌不拔,,生命力頑強(qiáng),。于是,曾有人寫濟(jì)這樣贊美它們:“云臺(tái)四月太行花,,懸崖絕壁點(diǎn)翠霞,。不向鬧市爭(zhēng)春色,伴定青山共一家,?!?/p>
三秀谷、三秀石朋友們,,這疊彩洞可謂“幽,、奧、奇,、幻”兼具,。大家看,從我們剛才上山時(shí)的2號(hào)洞到現(xiàn)在通過(guò)的12號(hào)洞這一段,,洞洞相連,,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),在蛇形洞里摸黑,,在陡崖峭壁間盤旋,。過(guò)了12號(hào)洞之后,眼前豁然開(kāi)朗,,出現(xiàn)在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了,。從12號(hào)洞外向谷對(duì)面森林上空望去,可以看見(jiàn)“三秀石”奇景,??匆?jiàn)了嗎?就是那塊石頭。說(shuō)它奇特?zé)o比,,一點(diǎn)也不夸張,?!叭闶币倭⒃谏巾攷h然不動(dòng),乍一望去也沒(méi)什么特別之處,,但如果您不斷地變換角度,,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙所在了。對(duì)了,,它可以隨著人們視覺(jué)的轉(zhuǎn)變而變換姿態(tài),可以從靈芝,、傣族少女搖身一變成為現(xiàn)代派的時(shí)尚女郎,。此情此景,令人嘆為觀止,。
仙龕峰朋友們,,我們現(xiàn)在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號(hào)洞與13號(hào)洞之問(wèn),,地處兩道絕壁的交角上,,居高臨下,拔地通天,,堪稱一絕,。朋友們?nèi)羯砼R其上,則會(huì)感到如履天臺(tái),、似入云端,、超凡脫俗、飄飄欲仙,。此峰四周上下,,景色萬(wàn)千,令人目不暇接:后上方,,有主峰茱萸峰在望,,形若倬筆,直插藍(lán)天自云;前下方,,阡陌縱橫,,田園如畫,十八盤大道彎彎,,子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒,,一望無(wú)垠,天連天,,山猶如海石濤影接天,。望之令人胸懷開(kāi)闊,心曠神怡,。除此之外,,這里還常有“白云游谷”奇觀出現(xiàn),,云臺(tái)山以云稱勝,不觀云不算游云臺(tái),。如果你幸運(yùn)的活,,還能一睹白云繚繞神奇。
丹風(fēng)朝陽(yáng)“丹風(fēng)朝陽(yáng)”是13號(hào)洞上方的一處植物景觀,。該景觀本為一株古老的側(cè)柏,,因其衰老而有一枯枝,又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權(quán),??葜Π簱P(yáng)似風(fēng)頭,新枝橫披如風(fēng)體,,尖端下垂似風(fēng)尾,,亭亭玉立在洞頂小山之巔。旭日東升時(shí)分,,它便化作了一只美麗的丹鳳,,沐浴在燦爛的霞光盟,惟妙惟肖,,故名‘‘丹鳳朝陽(yáng)”,。
.忙牛背朋友們,剛才上山前,,我已經(jīng)講過(guò),,疊彩洞的14號(hào)山洞。
第六景段茱萸峰
翹,、繡線菊,、杜鵑、山棗,、野葡萄等灌木藥材更是雜陳林間,。山徑小路曲曲彎彎,要不時(shí)地?fù)荛_(kāi)伸到路上的枝蔓葉條,,才能踏足通過(guò),。行走間,你會(huì)不時(shí)地被突然出現(xiàn)的紅一片,、黃一片,、紫一片、白一片的林中野花所吸引,,為奔跑的野兔,、嗚叫的山雀所駐足。呼吸著溫潤(rùn),、新鮮的山林野氣,,踏著松軟的苔蘚,,掣著波瀾起伏的莽莽林海,心情也會(huì)變得格外輕松,、愉悅,。
茱萸峰腳下朋友們,這就是云臺(tái)山的主峰——茱萸峰,,因古時(shí)候這里遍生芳香植物——茱萸而得名,。你看它端莊雄偉,威武挺拔,。在您看來(lái),,山太高則可望不可及,山太低則不屑一登,,而茱萸峰卻不高不低,恰到好處,。架萸峰景觀豐富多姿,,可以同國(guó)內(nèi)睹如泰山、華山,、嵩山等名山主峰媲美,。千百年來(lái),深受歷代文人雅士,、八方名流所青睞,,前來(lái)登臨者絡(luò)繹不絕。唐代著名大詩(shī)人王維,,每年九月九重陽(yáng)節(jié)都要和親朋好友一起登山茱萸峰望遠(yuǎn)寄情,,曾經(jīng)在此吟誦“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親,。遙知兄弟登高處,,遍插茱萸少一人?!边@一千古絕唱,,將千百年來(lái)游子心中最無(wú)法表達(dá)的思鄉(xiāng)之情表達(dá)得淋漓盡致。
重九登頂沿青石階一路前行,,我們便可到達(dá)圣頂茱萸峰,。登頂之前,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下當(dāng)?shù)刂鼐诺琼數(shù)牧?xí)俗,。所謂“重九登頂”,,就是指每年的農(nóng)歷,九月初九重陽(yáng)節(jié)這當(dāng)?shù)啬信仙俜鋼矶?,齊聚茱萸峰腳下,,人人佩帶茱萸香個(gè)個(gè)飲菊花酒,、菊花糕、賞紅葉,,爭(zhēng)相登上圣頂——架萸望遠(yuǎn)寄情,。據(jù)說(shuō),這樣既可以免災(zāi)祛病,,又可以給人帶來(lái)好運(yùn),。古時(shí)獲嘉縣有一個(gè)書生屢試不第,然而有一年在登茱萸峰后登科,,巧的是兩個(gè)“登”字相應(yīng),,于是,一時(shí)問(wèn)被人們傳為佳話,。從此以后,,登茱萸峰之風(fēng)便愈加盛行了。
俗話說(shuō):天下名山神占多,。茱萸峰有神仙洞72個(gè),,沿途我們所能夠看到的天然洞穴有藥王洞、紫虛洞,、龍宮洞,、靈官洞、玄武洞等,。
世民在貞觀二年為褒獎(jiǎng)孫思邈治病之功而下詔敕建的,。
紫虛洞朋友們,這就是紫墟洞,,它位于藥王洞的右首,。這一帶幽洞眾多,西有黃龍洞,、通天洞,、盤龍洞,西北有青龍洞等,。但以紫虛洞最負(fù)盛名,,被尊稱為仙天圣純潔洞,紫虛洞又稱為:“魏夫人洞”,。魏夫人,,名華存,西晉河內(nèi)修武縣令劉幼彥之妻,,為修武縣歷史上最為著名的第一夫人,,她天資卓異,自幼好道,喜老莊,,善書法,,性樂(lè)神仙,著述《黃庭經(jīng)》,,講養(yǎng)生之道,。當(dāng)時(shí)流傳甚廣,對(duì)后世影響很大,。頗有醫(yī)學(xué)價(jià)值,,為《道藏》傳世珍品。
龍宮洞大家清看,,在藥王洞的左首還有一處洞穴,,名叫龍宮洞。相傳,,這里是龍王的洞府,,也是舊時(shí)民問(wèn)求雨之處。龍宮洞是個(gè)多神洞,,洞連洞,,洞套洞,洞中有洞,,分內(nèi)洞和外洞:內(nèi)洞稱為龍宮洞,洞口狹窄,,中有蟠龍,。唐代著名人錢起曾游此洞,寫有“攀崖到無(wú)窗,,入洞窮玉溜”的詩(shī)句,,是將“蟠龍”作為鐘乳石一同加以描繪的。外洞系祭洞,,天旱時(shí)祭祀龍王祈雨,,平素則祭祀“三官”賜福、赦罪,、解厄,,故又稱“三官洞”。同時(shí)還叫“廚灶洞”,,因古人登山多炊于此而得名,。
大家看,藥王洞和龍宮洞之間這一帶,,懸崖峭壁高聳,,巖體裸露,秋菊掛壁,每當(dāng)花開(kāi)爛漫時(shí),,游人絡(luò)繹不絕,,爭(zhēng)棚來(lái)此觀賞。菊花可人藥,,《神農(nóng)本草當(dāng)?shù)赝撂孛a(chǎn)“四大懷藥”中就有懷菊花這么一味藥材,。秋菊可食用,戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人屈原就曾寫下“夕餐秋菊之落英”的名句;另外,,秋菊還可供觀賞,,因?yàn)榫栈x沽秀逸,傲寒凌霜,,千百年來(lái),,一商被喻為中華民族仙風(fēng)傲骨的象征。云臺(tái)山歷來(lái)就有觀賞菊花的傳統(tǒng)習(xí)俗,,據(jù)說(shuō)不僅能避邪祛病,,還能延年益壽。每年農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)至十月十五日下元節(jié)祭神大會(huì),,云臺(tái)觀的道士便采來(lái)菊花置于洞口兩眼龍井內(nèi),,供登高游山者和善男信女飲用。
永遠(yuǎn)禁止賭博碑過(guò)龍宮洞,,前行至山階云梯下,,我們便可以看見(jiàn)清朝同治年問(wèn)世人所立的一通“永遠(yuǎn)禁止賭博碑”。傳說(shuō)古代登頂朝圣的香客眾多,,經(jīng)常有人夜宿北頂聚財(cái)賭博,,傾家蕩產(chǎn)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,故有好心人在此立下此碑,,以戒賭風(fēng),。大家看,碑文字體工楷,、古樸,,具有一定鑒賞價(jià)值。
朋友們,,從此處再登上270級(jí)臺(tái)階,,過(guò)天街、躡云橋,、登云梯,、入云門,便可一路登上茱萸峰頂了,。來(lái),,我們加把勁,勝利就在前面!
靈官洞靈官洞即關(guān)帝廟,位于“天梯”下的懸崖峭壁之下,。眾所周知,,我國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)期崇尚文、武二圣,。文圣人即儒祖孔子,,武圣人為儒將關(guān)羽。關(guān)羽是儒將中“忠義”二字的化身,。宋徽宗曾封之為“忠義公”,、“義勇安王”;清康熙帝則給予他“義秉乾坤”的至高評(píng)價(jià)。佛教則把他當(dāng)做護(hù)法神,。道教也將他神化,,民間俗稱“關(guān)帝”。明清時(shí)晉商數(shù)百年稱雄于北國(guó),,聞名于全國(guó),。他們效仿本土武圣人的“義”舉,提出“以義制利”的經(jīng)商之道,,竟大得人心,,于是又將關(guān)羽奉為“武財(cái)神”。
云臺(tái)觀朋友們,,我們終于登上圣頂“茱萸峰”了,。你們看,這組占據(jù)了箍個(gè)峰頂?shù)牡澜探ㄖ?,名字就叫做云臺(tái)觀,,亦稱玄帝廟,同時(shí)這里也是云臺(tái)山十大洞天中的:北頂玄武洞,。古人祭神有“東青龍、西白虎,、南朱雀,、北玄武”之說(shuō),古時(shí)這里是祭祀北方之神——玄武大帝的所在,。玄武是北方之神,,龜蛇合體,也就是道家所奉的真武大帝,。宋朝時(shí)為避諱宋真宗的名號(hào)才將玄武改為真武,。據(jù)說(shuō),云臺(tái)觀是古人用羊馱磚瓦所修建的,,困難程度之高實(shí)屬罕見(jiàn),。傳說(shuō),真武祖師在此靜修之時(shí),曾任鳥(niǎo)兒在頭頂做窩孵雛,,竟不顧不問(wèn),,潛心研道。唐大歷年間,,十才子詩(shī)人錢起所寫的《夕游覆釜山道觀因登玄元廟》,,指的也就是云臺(tái)觀。
風(fēng)凰嶺上“鳳”求“凰”,,朋友們,,請(qǐng)大家順著我手指的方向往東南方向仔細(xì)觀看,那道山嶺便是鳳凰嶺,。鳳凰嶺原名古楓嶺,,嶺端有兩株前年五角楓樹(shù)相伴而生,分別享有“楓王”,、“楓后”之稱,,據(jù)說(shuō)是一對(duì)鳳凰所化。古時(shí)候曾被善男信女視為神樹(shù)來(lái)供奉,。鳳凰嶺也因此而得名,。“楓王”,、“楓后”長(zhǎng)勢(shì)奇特,,相距雖有10米,但樹(shù)身卻相向傾斜,,如雌雄相依,,王后相邀,春夏綠葉牛相蓋,,經(jīng)霜露則紅葉相染,,呈現(xiàn)出“雙楓醉秋”的迷人景象。
極目圣頂朋友們,,云臺(tái)山系云山,,多云多霧也多雨。每逢云蒸霞蔚時(shí),,縹緲不定,、忽聚忽敞的云霧把“獨(dú)拔青天外,孤秀自云中”的茱萸峰烘托得更加高峻,、更加富有仙韻,,人扶搖云中,情勝仙境,,大有身置天上,、“羽化而登仙”之感,,素有不觀云不算游云臺(tái)之說(shuō);而當(dāng)萬(wàn)里晴空時(shí),遠(yuǎn)近峰巒,,層次分明,,另有一_番情趣:那堆蒼積翠的原始次生林,一派勃勃生機(jī);那參差有序的群峰,,近者簇?fù)?,遠(yuǎn)者呼應(yīng),還有的如眾星捧月,,各具魅力;那遙遙在望的九曲黃河,,橫在天際,宛如一條金絲銀帶……來(lái)吧,,朋友們!讓我們一同來(lái)欣賞美景,,感受自然吧!
第七景段萬(wàn)善寺
游客朋友們,我們將要參觀游覽的景點(diǎn)叫“萬(wàn)善寺”,。它位于子房湖東南的一條富有傳奇色彩的山谷——鶯歌谷內(nèi),,因寺內(nèi)供奉著一尊金佛,故又稱“金佛寺”,。好了,,朋友們,聽(tīng)景望景不如身臨其境,。我們出發(fā)吧!
翠屏峰各位游客,,看見(jiàn)了嗎?聳立在遠(yuǎn)處的那座天然屏障就是“翠屏峰”,峰頂有“閻王鼻”,。你看那閻王仰臉朝天,,自鼻以上是黑的,鼻以下部分是自的,。據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō),,此閻王能夠明黑白、辨善惡,、晝斷陽(yáng),、夜審陰,是當(dāng)?shù)氐闹髟?,?quán)力可謂是至高無(wú)上,。古人云:橫看成嶺側(cè)成峰,,遠(yuǎn)近高低各不同,。我們可以從不同的視角對(duì)翠屏峰作出不同的判斷。有人說(shuō)翠屏峰是條騰飛的巨龍,,也有人說(shuō)它是一只跳躍的猛虎,,并.月.坐落于東青龍,、西白虎的風(fēng)水寶地,故當(dāng)?shù)厝擞职阉凶觥褒埢⒎濉?山民們稱這里山勢(shì)陡峭,,險(xiǎn)惡無(wú)比,,極難攀登,所以又把它叫做“鬼見(jiàn)愁”;而僧人則有不同看法,,認(rèn)為翠屏峰頂天立地,,能夠真正體現(xiàn)出‘‘天上天下,唯我獨(dú)尊”的氣勢(shì),,故此對(duì)它頂禮拜.景仰有加,。
萬(wàn)善寺朋友們,不知不覺(jué)間,,我們便已經(jīng)來(lái)到了萬(wàn)善寺,,好了,什么也別說(shuō),,讓我們趕快進(jìn)去看個(gè)究竟,。
萬(wàn)善寺位于翠屏峰腳下,龍山,、虎山的交會(huì)處,,正合青龍白虎之意,是佛家教派臨濟(jì)宗祖庭,。據(jù)考,,萬(wàn)善寺始建于。后經(jīng)歷朝歷代,、特別是解放后的幾次大規(guī)模翻修,,才形成了您現(xiàn)在所見(jiàn)的萬(wàn)善寺。這里晨鐘暮鼓,,寺院相同,,萬(wàn)善寺現(xiàn)有天王殿、誦經(jīng)響樂(lè)十里可聞,。與其他佛教寺院相同,。大雄寶殿、東四配殿等建筑物,。我們現(xiàn)在看到的是天王殿,。天王殿是一座單檐歇山式建筑,其造型古樸,,精美奇特,。殿門兩側(cè)掛有一剮楹聯(lián),上聯(lián)寫“大腹能容三界苦樂(lè)自然圓融”;下聯(lián)寫“開(kāi)口常笑人欲妄皆自幻滅”,。大家再向殿內(nèi)看,,天王殿內(nèi)供奉的是彌勒佛塑像,。大家看,這是一尊笑口常開(kāi)的胖子和尚,,身材矮小,,肚子奇大,俗稱“布袋僧”,,傳說(shuō),,他就是豇代梁朝時(shí)浙江奉化的和尚契此。
朋友們,,在天王殿的東西兩側(cè)為配殿,,殿中供奉著民問(wèn)傳觀中的“四大天王”,大家可進(jìn)去觀賞一下,。
大雄寶殿位于天王殿之后,,是一座歇山頂懸山建筑,氣勢(shì)磅礴,,金碧輝煌,。殿內(nèi)所供奉的是釋迦牟尼,佛為金身,,是早年泰國(guó)友人所贈(zèng),。在佛祖左右兩旁的壁畫上繪有觀音菩薩和文殊菩薩的畫像,兩肋則為善財(cái)童子和龍女,。右首的文殊菩薩為睿智明理之菩薩,,他騎著獅子,象征智慧威猛,。左右兩壁還有栩栩如生之十八羅漢,。
萬(wàn)善寺還計(jì)劃修復(fù)伽藍(lán)殿、祖師殿,、觀音殿,、地藏殿和方丈室等,到那時(shí),,萬(wàn)善寺將是如虎添翼,,更加聲名濕赫,來(lái)此游覽朝拜的人也一定會(huì)更多,。希望各位也能屆時(shí)光臨,,一睹新萬(wàn)善寺的綽約風(fēng)姿。
外,,這石塔還有一奇,。說(shuō)的足,近年來(lái)許多游人在此塔前拍照留念時(shí)不約而同地都出現(xiàn)了一抹紅光,,閃耀在石塔正上方,,其景十分奇特。那么,,這光究竟是從何而來(lái),,至今仍是個(gè)謎,也許這就叫做“佛光”吧!
此外,,在萬(wàn)善寺的后門還有一條小溪自高處流人清池,,溪水清冽廿甜。小溪旁建有一座小廟,,乃“思格之神”,,即財(cái)神爺,雖不能名列佛寺,,但虔誠(chéng)的人們也不忘來(lái)上炷香以求財(cái)源滾滾,、興旺發(fā)達(dá)。朋友們,,我們現(xiàn)在就去那里,,為自己、為家人求一個(gè)富貴安康吧!
第八景段百家?guī)r
百家?guī)r除擁有秀麗的山水自然景觀之外,,還擁有大量的人文歷史景觀,,如:二樂(lè)臺(tái)、嵇康醉劍池,、劉伶醒酒臺(tái),、漢獻(xiàn)帝避暑臺(tái)等,皆為精品,。這里地域雖小,,但密度之大、積淀之深,,意蘊(yùn)之悠遠(yuǎn),,,不愧為一處訪賢探古,、寄情感懷的休閑避暑勝地,。
介紹河南家鄉(xiāng)篇三
濮陽(yáng)市位于河南省東北部,座落在黃河之濱,,現(xiàn)轄濮陽(yáng),、清豐、南樂(lè),、范縣,、臺(tái)前和市區(qū)五縣一區(qū),總面積4188平方公里,,總?cè)丝?50萬(wàn),。北部與河北省交界,,東部和南部與山東省隔黃河相望,西部與安陽(yáng)市毗鄰,,西南部與新鄉(xiāng)市接壤,。濮陽(yáng)是一個(gè)富有個(gè)性與魅力的城市,也是中原大地上一顆璀璨的明珠,。
濮陽(yáng)是一座古老的城市,。濮陽(yáng)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,為河南省歷史文化名城,,中華民族的發(fā)祥地之一。上古時(shí)代,,這里是五帝之一顓頊及其部族活動(dòng)的中心,,素有\(zhòng)“顓頊遺都\”和\“帝丘\”之稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期城址位于濮水之陽(yáng),,始稱濮陽(yáng),。歷代曾先后稱澶州、開(kāi)州,,民國(guó)時(shí)復(fù)稱濮陽(yáng),。秦漢以來(lái),各個(gè)朝代均在此設(shè)郡置府,,商業(yè)繁榮,,農(nóng)事發(fā)達(dá),一直是黃河中下游地區(qū)政治,、經(jīng)濟(jì),、文化中心。我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的不少詩(shī)篇都描繪了\“桑間濮上\”的繁榮景象,。這里民風(fēng)淳樸,,人杰地靈,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物,,如造字圣人倉(cāng)頡,、軍事家吳起、政治家商鞅,、思想家呂不韋,、天文學(xué)家僧一行等。濮陽(yáng)是著名的中原古戰(zhàn)場(chǎng),,歷史上曾發(fā)生了許多重大事件和著名戰(zhàn)役,。如春秋時(shí)期諸侯14次在這里會(huì)盟,孔子周游列國(guó)在濮陽(yáng)。城濮之戰(zhàn),,在這里留下了退避三舍的千古美談;馬陵之戰(zhàn),,在這里留下了孫臏、龐涓斗智斗勇的身影;澶淵之戰(zhàn),,在這里締結(jié)了城下之盟,。1987年在這里出土了距今6400多年的珍貴文物蚌塑龍形圖案,把中華民族5000年文明史向前推進(jìn)了1400多年,,被國(guó)內(nèi)外考古界譽(yù)為\“中華第一龍\”,中華炎黃文化研究會(huì)據(jù)此命名濮陽(yáng)為\“龍鄉(xiāng)\”,。悠久的歷史,、豐厚的積淀,使濮陽(yáng)有著寶貴的旅游資源,,具有十分可觀的開(kāi)發(fā)價(jià)值,。
濮陽(yáng)是一座綠色的城市。建市以來(lái),,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略觀念,,高標(biāo)準(zhǔn)、高起點(diǎn)建設(shè)城市,,綠化美化城市,,形成了良好的生態(tài)環(huán)境。目前,,城市綠化覆蓋率40.1%,,綠地率35.3%,人均公共綠地面積10.2平方米,。城市綠化點(diǎn)成景,、線成蔭、面成林,、環(huán)成帶,,呈現(xiàn)出\“人在綠上走,車在樹(shù)下行,,樓房花叢臥,,鬧市園林中\(zhòng)”的獨(dú)特景觀,展現(xiàn)了北方平原的園林城市特色,。幾年來(lái),,先后榮獲了國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市,、全國(guó)文明城市,、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市和中國(guó)首屆人居環(huán)境范例獎(jiǎng)五項(xiàng)桂冠,,正在申報(bào)國(guó)際花園城市,,在中國(guó)中西部地區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟,被國(guó)家建設(shè)部-贊譽(yù)為人居佳境、中原綠州,。
介紹河南家鄉(xiāng)篇四
我們首先來(lái)到的是位于南陽(yáng)古城東關(guān)溫涼河畔的醫(yī)圣祠。醫(yī)圣祠是我國(guó)東漢偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地,,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
張仲景名璣,生于150年,,卒于219年,,正處于中國(guó)東漢末年這一動(dòng)亂的歷史時(shí)期。他在繼承前人醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,,勇于實(shí)踐,,潛心于中醫(yī)藥的研究,終于寫成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》,,熔理法方藥為一爐,,開(kāi)辯證論治之先河,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),。后人將該書分為《傷寒論》和《金匱要略》,,這兩部書和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱為中醫(yī)四大經(jīng)典著作,。張仲景因此被后世醫(yī)家稱為"醫(yī)圣",,后人在其家鄉(xiāng)南陽(yáng)修建祠廟以祭祀。我們現(xiàn)在看到的便是紀(jì)念張仲景的專祠――醫(yī)圣祠,。
各位請(qǐng)看,。這便是具有漢代建筑風(fēng)格的醫(yī)圣祠大門,郭沫若先生1959年12月題寫的"醫(yī)圣祠"三個(gè)大字,,蒼勁有力,,熠熠生輝。大門前這一對(duì)炮樓式的建筑稱為"子母門闕",,高的為母闕,,低的為子闕,其形象如同一位母親懷抱一嬰兒,。在中國(guó)漢代的建筑群中,,時(shí)常可以見(jiàn)到這種建筑物,,一可以起"了望哨"的作用,,二可以作"烽火臺(tái)",三起裝飾作用,。大門上的這對(duì)青銅制品稱為"鋪首銜環(huán)"其虎嘴中叨一圓環(huán),,它象征著威嚴(yán)和雄偉,。這對(duì)"鋪首銜環(huán)"重約三百公斤,是目前世界上最重的"鋪首銜環(huán)",。
大家請(qǐng)看,,門庭內(nèi)的這塊巨大石屏,是一塊完整的石料制成的,,長(zhǎng)高各為3.5米,,重達(dá)6噸,是中國(guó)當(dāng)代碑林一絕,。石屏正面雕刻的是已故名醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《張仲景傳》,,它生動(dòng)地描述了張仲景輝煌的一生和對(duì)中國(guó)中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn),兩側(cè)的對(duì)聯(lián)是中國(guó)有名的老中醫(yī)任應(yīng)秋教授題寫的,,上聯(lián)是:"陰陽(yáng)有三,,辯病還須辯證"。"陰陽(yáng)有三"是指三陰(少陰,、太陰,、闕陰)和三陽(yáng)(少陽(yáng),、太陽(yáng),、陽(yáng)明)。"辯病還須辯證"是說(shuō)要想治好病人的病癥,,必須要依據(jù)張仲景的"辯證論治"學(xué)說(shuō),,也就是根據(jù)病人得病的時(shí)間、地點(diǎn),,結(jié)合病人的年齡,、身體狀況,對(duì)癥下藥,。下聯(lián)是:"醫(yī)相無(wú)二,,活國(guó)在于活人"。意思是說(shuō):"醫(yī)生和治理國(guó)家的宰相沒(méi)有區(qū)別,,醫(yī)生治人,,宰相治國(guó),然而要把國(guó)家治理好的根本目的在于讓人民健康,、安樂(lè),、生活美滿。"
石屏背面雕刻的是張仲景寫的《傷寒雜病論序》,。在序言中,,張仲景說(shuō)明了自已走上醫(yī)學(xué)道路的原因。他寫道:"余宗族素多,,向余二百,,建安以來(lái),其死亡者三分有二,傷寒者十居其七",。東漢末年瘟疫的大流行,,百姓因得不到治療而大批死去,這種凄慘的局面和仲景家族自身的遭遇,,促使他立志學(xué)醫(yī),,走上了救民于水火的艱難道路。
我們現(xiàn)在看到的四個(gè)塑像,,分別是中國(guó)不同歷史時(shí)期的四位大醫(yī)學(xué)家的塑像,。這位是醫(yī)和,醫(yī)和是春秋時(shí)期秦國(guó)的名.醫(yī),,距今有2700多年,,那時(shí)他認(rèn)為疾病不是鬼神作祟,而是大自然的變化作用于人體引起的,,醫(yī)和后面的為王叔和,,他是魏晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,距今looo多年,。他精研醫(yī)學(xué),,重視診脈,著成《脈經(jīng)》一書,、同時(shí),,他搜集、整理了張仲景的《傷寒雜病論》,,使其得以流傳至今,。左邊的這兩個(gè)塑像,前面的是華倫,,后面是李時(shí)珍,。華佗和仲景是同時(shí)代的醫(yī)學(xué)家,他精通內(nèi),、外,、兒、婦,、針灸各科,,尤其擅長(zhǎng)外科,他在世界上首創(chuàng)使用麻沸散(酒內(nèi)浸入草藥),,進(jìn)行腹腔手術(shù),。他還依照虎、熊,、猿,、鹿,、鳥(niǎo)的形體動(dòng)作,創(chuàng)"五禽戲",,用以強(qiáng)健身體,,治療百病,達(dá)到延年益壽的目的,。李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,,距今470多年,他花費(fèi)27年時(shí)間,,寫成了《本草綱目》一書,,近200萬(wàn)字,該書總結(jié)了中國(guó)幾千年的藥物治療經(jīng)驗(yàn),,把藥物學(xué)研究,,提高到了一個(gè)新階段。后來(lái)該書傳人日本,、朝鮮,、越南,17~18世紀(jì)傳人歐洲,,對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都做出了重大貢獻(xiàn),。 網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者,、原出處所有.
下面請(qǐng)大家繼續(xù)隨我參觀"張仲景史畫"部分,,"張仲景史畫"是一套反映張仲景生平事跡的繪畫,。這一套繪畫共二十四幅,,采用了漢代畫像石刻的淺浮雕手法,顯得古樸凝重,。因張仲景是東漢人,,所以設(shè)計(jì)者張一平先生采用了漢代造型藝術(shù),更符合兩漢的時(shí)代特色,。大家可以按順序欣賞,。下面的這些書法,是歷代名人對(duì)張仲景的評(píng)贊,。
我們現(xiàn)在看到的是"百壽亭"和"百壽圖",,它們是中國(guó)歷代書法名家的手跡。這是"張仲景敬仰之碑",。
我們現(xiàn)在去瞻仰張仲景墓祠,。這兩座仿漢建筑叫"春臺(tái)亭"和"秋風(fēng)閣"?!洞呵铩肥侵袊?guó)古代的一部史書,,是由孔子撰寫的,,而張仲景的《傷寒雜病論》有醫(yī)學(xué)春秋之稱,故修建"春臺(tái)亭"和"秋風(fēng)閣"以紀(jì)念,。
我們現(xiàn)在看到的便是張仲景的墳?zāi)?,此墓始建于何時(shí),已無(wú)確考,。墓前的石碑,,是清朝所立的。仲景墓是仿漢墓式樣,,墓的四角各有一個(gè)羊頭,,在中國(guó)古代"羊"和"祥"是同音、同義的兩個(gè)字,,象征著吉祥(如"美"和"善"都以羊?yàn)樽诸^),。墓頂?shù)纳徎ㄗ笳髦倬?出淤泥而不染"的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 ·中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞
現(xiàn)在我們進(jìn)入正殿,。正殿塑著仲景老師手拿卷宗的塑像。這些匣額是歷代名士贈(zèng)送的,。兩側(cè)房?jī)?nèi)陳列的是《張仲景史畫》原稿,。
我們現(xiàn)在看到的這棵樹(shù)叫"凌霄花樹(shù)",也就是"紫葳",。它八月份開(kāi)花,,花朵呈喇叭型,異常嬌麗,,此花可入藥,,有止血化淤,調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)的作用,。
這是西偏房,,周恩來(lái)總理題詞:"發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥遺產(chǎn),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)",。
這些是在重修醫(yī)圣祠時(shí),,整理出的文物。這是"下水管道",,它說(shuō)明在漢代,,城市的通水設(shè)施已經(jīng)很完備了。這是"鐵斧",,是熬制中藥用的容器,。這是"陶井圈",建在水并的上邊,,可以防止井水被弄臟,。這是"藥白",,是搗藥用的。
介紹河南家鄉(xiāng)篇五
雞公山
信陽(yáng)
雞公山位于信陽(yáng)市南38公里的豫鄂交界處,,是我國(guó)著名的旅游避暑勝地之一,,早在上世紀(jì)初就已馳名中外,與北戴河,、廬山,、莫干山并稱為中國(guó)四大避暑勝地,現(xiàn)又入選“中國(guó)十大避暑名山”,。雞公山三伏盛夏,,午前如春,午后如秋,,夜如初冬,,有“三伏炎蒸人欲死,清涼到此頓疑仙”之美譽(yù),,以避暑勝地著稱于世,。
交通指引
雞公山:107國(guó)道公路與進(jìn)山盤山公路相互交匯,滬陜高速?gòu)男抨?yáng)出口,、京珠高速南從大悟出口,、北從信陽(yáng)或靈山出口,沿途有指示牌,。
靈山
信陽(yáng)
靈山鐘靈毓秀,,有山、有水,、有寺,、有林、有泉,、有鳥(niǎo),、有瀑布,、有奇石怪洞,。與靈山緊緊相連的鳥(niǎo)類樂(lè)園——董寨國(guó)家級(jí)鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū),是全國(guó)僅有的兩家鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)之一,。靈山古稱霸山,,又名八山。因其山脈走向,、峰巒氣勢(shì)極似釋迦牟尼成佛的印度天竺靈鷲山;又因史書記載靈山“有求必應(yīng),,每云必雨,驗(yàn)之信然:,,前來(lái)感受靈山道法的人,,都能沾些靈氣,,因而被傳頌為神奇仙山、靈驗(yàn)之山,。
交通指引
靈山:京珠高速到靈山出口下(見(jiàn)高速路標(biāo)),,然后根據(jù)景區(qū)路標(biāo)行駛即可到達(dá)景區(qū)。
五道,?南陽(yáng)
五道,?生態(tài)游覽區(qū)位于南陽(yáng)市西峽縣城東北部的二郎坪鄉(xiāng)境內(nèi),距縣城46公里,,緊靠311國(guó)道和豫51省道,。五道?景區(qū)峽谷奇特,,斷巖崢嶸,,懸崖陡峭,鬼斧神工,。景區(qū)內(nèi)共有各類不同景點(diǎn)40多處,;游客能參與、體驗(yàn)在其中,;是一個(gè)集探險(xiǎn),、娛樂(lè)、觀光,、休閑,,避暑、度假,、科教,、強(qiáng)身健體為一體的綜合旅游勝地。
交通指引
五道,?:鄭石高速——二廣高速——滬陜高速——西峽——景區(qū)
五朵山
南陽(yáng)
五朵山位于南召縣西南部伏牛山南麓,,距南陽(yáng)50公里,緊鄰207國(guó)道和二廣高速公路,。景區(qū)因五座主峰在南北一線三公里內(nèi)并連矗立,,勢(shì)成五極而得名。五朵山是久負(fù)盛名的歷史名山,,《山海經(jīng)》稱其“依帝山”,,《水經(jīng)注》又稱“岐棘山”,《太平寰宇記》則稱“騎立山”,,“奇立孤峰”為南陽(yáng)著名的古八景之一,。宋代畫家郭頤盛贊五朵山“東朵如泰山之座,西朵如華山之美,,中朵如嵩山之臣,,北朵如恒山之行”,。今天的五朵山是南陽(yáng)伏牛山世界地質(zhì)公園的主要園區(qū)之一,也是河南省著名的道教自然生態(tài)旅游區(qū),。
交通指引
五朵山:
1,、南陽(yáng):二廣高速至五朵山站;或南(陽(yáng))南(召)公路轉(zhuǎn)207國(guó)道直達(dá),。
2,、鄭州平頂山:鄭石高速(至魯山縣下湯)轉(zhuǎn)二廣高速直達(dá)五朵山;
3,、許昌:經(jīng)平頂山,,由鄭石高速(至魯山縣下湯)轉(zhuǎn)二廣高速直達(dá)五朵山;
4,、洛陽(yáng):二廣高速至五朵山站直達(dá),。
二郎山
舞陽(yáng)
二郎山景區(qū)位于有“北小江南”之美譽(yù)的舞鋼市東南二公里處,面積32平方公里,,有自然,、人文景觀100余處。因著名的風(fēng)物傳說(shuō)“二郎擔(dān)山趕太陽(yáng)”而得名,。二郎山景區(qū)有五頂國(guó)際,、國(guó)家級(jí)桂冠;國(guó)際龍舟賽基地,、國(guó)家森林公園,、國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū),、國(guó)家皮劃艇訓(xùn)練基地,。這里有中原最美最長(zhǎng)的水土古棧道和最驚險(xiǎn)刺激的水土吊橋,每年都有龍舟賽,、水燈節(jié),、槐花節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)、大型少數(shù)民族風(fēng)情表演和篝火晚會(huì),。景區(qū)依山而建,,臨水而立,山青水碧,、風(fēng)光旖旎,,四季分明,景色各異,,是天然的森林氧吧和生態(tài)旅游公園。
交通指引 二郎山:
好運(yùn)谷
好運(yùn)谷位于魯山縣堯山鎮(zhèn)四海河村,,石人山北麓,,311國(guó)道北一公里,,有一條西北——東南走向的山谷。傳說(shuō)古代有一人,,名叫李橋,,時(shí)運(yùn)不濟(jì),采金釵石斛跌落湖中得一寶珠后時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn),,所以此谷得名轉(zhuǎn)運(yùn)谷,。該谷兩岸,群峰峙立,;斷崖重重,,險(xiǎn)不可攀;其實(shí)如塑,,似人似物,;石穴洞府,幽深莫測(cè),;原始森林,,遮天蔽日;野果累累,,芳香誘人,;奇花異卉,,漫山遍野,;金秋紅葉,流丹似火,。尤為著名的是谷中不到兩公里內(nèi),,集中了10——70米落差的瀑布10多條,,成群成串的飛瀑、龍?zhí)都皬V闊的湖面,、依山勢(shì)高低錯(cuò)落,、飄逸灑脫、布局巧妙,、緊湊合理,,成為自然山水中的奇葩。
交通指引
鄭州——鄭堯高速——堯山鎮(zhèn)——好運(yùn)谷
木扎嶺
洛陽(yáng)
木扎嶺風(fēng)景區(qū)位于河南省洛陽(yáng)市嵩縣車村鎮(zhèn),,是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū),,伏牛山世界地質(zhì)公園,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),,河南省首家原始生態(tài)旅游區(qū),,電影《木扎嶺》拍攝外景地。木扎嶺原始生態(tài)旅游區(qū),,總面積125平方公里,,其中從未有人類活動(dòng)痕跡的原始森林就有50平方公里,森林覆蓋率達(dá)98.5%,,整個(gè)區(qū)域分為九撞溝,、原始森林、官帽峰三大旅游區(qū),,有天河瀑,、白龍撞、魯班嶺,、官帽峰等景點(diǎn)200余個(gè),。其中官帽天成、天河飛瀑,、古木幽林,、靈石妙趣、流泉映翠,、云海仙境,、松樺月影、木樓逸情合稱“木扎嶺八景”,,這里夏季日均氣溫不超過(guò)26攝氏度,,是避暑休閑、探幽養(yǎng)生的最佳去處,。
交通指引
木扎嶺:鄭州——鄭堯高速——堯山鎮(zhèn)——木扎嶺景區(qū)
神靈寨
洛陽(yáng)
神靈寨風(fēng)景區(qū)位于洛陽(yáng)西南90公里的洛寧縣,,在縣城東南26公里處。景區(qū)總面積5300多公頃,,有2200多種植物,,300多種動(dòng)物,不但山水奇特意境美,,又有深厚的歷史文化底蘊(yùn),。神靈寨風(fēng)景區(qū)內(nèi)山峻、峰異,、石怪,、水秀,、泉清、瀑壯,、林茂,、峽幽,、春夏秋冬景色各異風(fēng)景如畫,,尤以壯觀的石瀑風(fēng)景,令人目不暇接,,流連忘返,。景區(qū)分神靈游園、神靈秀水,、神靈名山,、神靈古剎四個(gè)瀏覽區(qū),160多個(gè)景點(diǎn),。
交通指引
養(yǎng)子溝
洛陽(yáng)
養(yǎng)子溝景區(qū)是世界地質(zhì)公園,、國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)、中國(guó)農(nóng)家賓館示范村,、中國(guó)最佳休閑度假勝地,。景區(qū)位于河南省欒川縣城東5公里處,因唐朝巾幗英雄樊梨花在此安營(yíng)扎寨,、養(yǎng)子,、教子而得名。田園風(fēng)光,,淳樸自然,,游客住農(nóng)院、吃農(nóng)家飯,、回味無(wú)窮的山果野菜,、地道的土雞等美味,令游客大飽口福,。晚上古樸傳統(tǒng)的篝火晚會(huì),,激情洋溢。最新奉獻(xiàn)給游客參觀性的競(jìng)技,、水上娛樂(lè),、拓展訓(xùn)練等體驗(yàn)式休閑旅游項(xiàng)目,可使游客在旅途中增添新的樂(lè)趣,。
交通指引
王屋山
濟(jì)源
王屋山國(guó)家4a級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,位于河南省濟(jì)源市西北40公里處,總面積265平方公里,,分7個(gè)景區(qū),,125個(gè)景點(diǎn),。區(qū)內(nèi)峰巒疊翠,氣壯勢(shì)雄,;宮觀林立,,人文薈萃;泉瀑爭(zhēng)流,,樹(shù)古石奇,。譽(yù)滿中外的《愚公移山》故事就發(fā)生在這里,是中國(guó)古代九大名山之一,,漢魏時(shí)列為道教十大洞天之首,,為“天下第一洞天”。主峰天壇山海拔1715米,,是中華民族祖先軒轅黃帝設(shè)壇祭天之所,,世稱“太行之脊”、“擎天地柱”,。相傳古時(shí)這里香火甚旺,、靈氣十足,在此求子得子,、求雨得雨,、心想事成,千百年來(lái)一直被視為華夏炎黃子孫大統(tǒng)天下的圣地,。有著兩千多年歷史的銀杏樹(shù),,郁郁蔥蔥,被稱為“世界植物活化石”,。
交通指引
王屋山:鄭州——鄭焦晉高速——長(zhǎng)濟(jì)高速——濟(jì)源——王屋山(按景區(qū)路標(biāo)指引行駛)
黃河三峽
濟(jì)源
黃河三峽是小浪底與王屋山所孕育的精華,,位于小浪底水庫(kù)大壩上游20公里處,總面積40平方公里,,是世界地質(zhì)公園,、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)、河南十大熱點(diǎn)景區(qū),、中國(guó)最具吸引力的地方,。黃河三峽群峰競(jìng)秀、山水交融,,三條峽谷各有千秋,。八里胡同位于黃河中下游最窄處,兩岸斷壁如削,,中間河水奔涌,,三條峽谷各具風(fēng)采:孤山峽鬼斧神工,壁立千仞,;龍鳳峽盤龍走蛇,,曲折迂回,;大峪峽開(kāi)闊舒展,氣象萬(wàn)千,。特別是九蹬蓮花棧,,九蹬九級(jí),次第升高,,望之若蓮花盛開(kāi),,似出水芙蓉,號(hào)稱“鯀山禹斧”,。而且還有隋唐古棧道,、陳謝大軍黃河渡等多處豐富的文化勝跡,,自然人文景點(diǎn)多達(dá)60余處,,是我國(guó)北方少有的山水景觀,完全可以和長(zhǎng)江三峽媲美,。
交通指引
黃河三峽:鄭州黃河大橋鄭焦晉高速長(zhǎng)濟(jì)高速濟(jì)源東濟(jì)邵公路直行約50公里(見(jiàn)路標(biāo))左轉(zhuǎn)——直前行至景區(qū),。
九蓮山
新鄉(xiāng)
九蓮山景區(qū)位于輝縣市上八里鎮(zhèn)松樹(shù)坪村,屬太行山南麓,,地理位置優(yōu)越,,交通便利。景區(qū)依托南太行雄,、險(xiǎn),、奇、秀的自然山水景觀,,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄中的項(xiàng)目,,融合進(jìn)自然山水元素之中。景區(qū)面積25平方公里,,現(xiàn)開(kāi)發(fā)的有西蓮峽自然山水游覽區(qū)和小西天民俗信仰游覽區(qū),,主要有九蓮潭、天壺瀑布,、西蓮寺、境池,、天孕潭,、帳篷客棧、圣母池,、游龍戲水,、古棧道、里旮旯,、九蓮老母殿,、蓮花洞,、群瀑溝十三大景點(diǎn)。尚有關(guān)后溝愛(ài)情浪漫游覽區(qū)和紅巖絕壁豪放風(fēng)情游覽區(qū)未開(kāi)放,,保持著原生態(tài),,是您消夏避暑,休閑度假的最佳去處,。
交通指引
九蓮山:鄭州市——新鄉(xiāng)市——新輝立交橋——輝縣(接近縣城南有一個(gè)轉(zhuǎn)盤,,開(kāi)始順南環(huán)向西走)走了大概有3華里有一個(gè)指向山西方向的路標(biāo)開(kāi)始向山西方向走(不要走焦作方向),再向北走大概3華里有一個(gè)轉(zhuǎn)盤向左拐(有去九蓮山景區(qū)的路牌)——再行駛約30公里即到,。
介紹河南家鄉(xiāng)篇六
早上我一起床,,坐上了大巴車,車用閃電般速度來(lái)到了蕭山機(jī)場(chǎng),。不一會(huì)兒,,我就坐上了飛機(jī),我看見(jiàn)飛機(jī)外形很龐大,,可是,,里面坐著很舒服。
飛機(jī)先跑了幾步,,然后,,緩緩的升上天空。真美啊,,碧藍(lán)碧藍(lán)的天空上飄著幾朵白云,。好像在跟我們說(shuō)你好啊,!過(guò)了幾個(gè)小時(shí)就到中午了,,空姐阿姨給我們送上了鮮美的午餐。又過(guò)了不久,,飛機(jī)終于開(kāi)到了我們第一個(gè)目的.地,,新鄭機(jī)場(chǎng)了,我背著書包歡快的走下了飛機(jī),。
介紹河南家鄉(xiāng)篇七
河南,,古稱中原、中州,、豫州,,簡(jiǎn)稱“豫”,因歷史上大部分位于黃河以南,,故名河南,。河南位于中國(guó)中東部,黃河中下游,。以下是小編整理的介紹河南
導(dǎo)游詞
,,歡迎閱讀,。各位朋友:
大家好!首先歡迎大家來(lái)到我們河南旅游觀光!很高興能為大家導(dǎo)游服務(wù)并共同度過(guò)一段美好的時(shí)光,,還請(qǐng)大家對(duì)我的工作予以大力支持與密切配合,。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀光,預(yù)祝大家玩得開(kāi)心,。
石人山風(fēng)景區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西部,景區(qū)面積55平方公里,地處伏牛山東段.主峰玉皇頂海拔2153.1米.它一年四季景色各異,,號(hào)稱"三十六處名勝,七十二個(gè)景點(diǎn)",,被評(píng)為河南省十佳旅游景區(qū),。石人山山峰奇特,瀑布眾多,森林茂密,溫泉優(yōu)良,人文景觀輝煌,集"雄,險(xiǎn),秀,奇,幽"于一體.專家評(píng)論是有"華山之險(xiǎn),峨嵋之峻,張家界之美,黃山之秀".是旅游觀光,避暑,療養(yǎng),科研,探險(xiǎn)的好地方。石人山古稱堯山,相傳為劉姓發(fā)源地,因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠于此而得名.戰(zhàn)國(guó)時(shí),偉大思想家,社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山之下,現(xiàn)有墨子故里遺址.
關(guān)天石人山,,還有一個(gè)美麗的傳說(shuō),。當(dāng)年女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天,剩下一塊五彩頑石,,雙黑雙秀麗,,年深日久,修練成石人大仙,。玉皇大帝讓白牛大仙在廣寒宮中為王母娘娘耕耘田園,因與嫦娥愛(ài)慕,,觸犯天規(guī),,補(bǔ)貶下凡,囚入苦海,。嫦娥請(qǐng)來(lái)蟾蜍大仙,,吸干海水,求出白牛,。白牛也準(zhǔn)備東山再起,,大反天宮,二郎神掛帥親征,,王母娘娘也前來(lái)督戰(zhàn),。石人來(lái)援白牛,一步遲來(lái),,雞鳴天曙,,戰(zhàn)場(chǎng)化作八百里伏牛山脈。成仙是假,,奇石是真,,令每位來(lái)此觀光旅游的中外賓客贊嘆不已。
好了,!關(guān)天石人山我今天就講到這里,。謝謝各位,!
我們首先來(lái)到的是位于南陽(yáng)古城東關(guān)溫涼河畔的醫(yī)圣祠。醫(yī)圣祠是我國(guó)東漢偉大的醫(yī)學(xué)家張仲景的祠墓所在地,,為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
張仲景名璣,生于150年,,卒于219年,,正處于中國(guó)東漢末年這一動(dòng)亂的歷史時(shí)期。他在繼承前人醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)上,,勇于實(shí)踐,,潛心于中醫(yī)藥的研究,終于寫成了醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》,,熔理法方藥為一爐,,開(kāi)辯證論治之先河,奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ),。后人將該書分為《傷寒論》和《金匱要略》,,這兩部書和《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》并稱為中醫(yī)四大經(jīng)典著作,。張仲景因此被后世醫(yī)家稱為"醫(yī)圣",,后人在其家鄉(xiāng)南陽(yáng)修建祠廟以祭祀。我們現(xiàn)在看到的便是紀(jì)念張仲景的專祠――醫(yī)圣祠,。
各位請(qǐng)看,。這便是具有漢代建筑風(fēng)格的醫(yī)圣祠大門,郭沫若先生1959年12月題寫的"醫(yī)圣祠"三個(gè)大字,,蒼勁有力,,熠熠生輝。大門前這一對(duì)炮樓式的建筑稱為"子母門闕",,高的為母闕,,低的為子闕,其形象如同一位母親懷抱一嬰兒,。在中國(guó)漢代的建筑群中,,時(shí)常可以見(jiàn)到這種建筑物,,一可以起"了望哨"的作用,,二可以作"烽火臺(tái)",三起裝飾作用,。大門上的這對(duì)青銅制品稱為"鋪首銜環(huán)"其虎嘴中叨一圓環(huán),,它象征著威嚴(yán)和雄偉,。這對(duì)"鋪首銜環(huán)"重約三百公斤,,是目前世界上最重的"鋪首銜環(huán)"。
大家請(qǐng)看,門庭內(nèi)的這塊巨大石屏,是一塊完整的石料制成的,,長(zhǎng)高各為3.5米,,重達(dá)6噸,,是中國(guó)當(dāng)代碑林一絕,。石屏正面雕刻的是已故名醫(yī)黃竹齋先生撰寫的《張仲景傳》,,它生動(dòng)地描述了張仲景輝煌的一生和對(duì)中國(guó)中醫(yī)事業(yè)做出的偉大貢獻(xiàn),,兩側(cè)的
對(duì)聯(lián)
是中國(guó)有名的老中醫(yī)任應(yīng)秋教授題寫的,,上聯(lián)是:"陰陽(yáng)有三,,辯病還須辯證"。"陰陽(yáng)有三"是指三陰(少陰、太陰,、闕陰)和三陽(yáng)(少陽(yáng)、太陽(yáng),、陽(yáng)明)。"辯病還須辯證"是說(shuō)要想治好病人的病癥,必須要依據(jù)張仲景的"辯證論治"學(xué)說(shuō),,也就是根據(jù)病人得病的時(shí)間,、地點(diǎn),,結(jié)合病人的年齡、身體狀況,,對(duì)癥下藥,。下聯(lián)是:"醫(yī)相無(wú)二,活國(guó)在于活人",。意思是說(shuō):"醫(yī)生和治理國(guó)家的宰相沒(méi)有區(qū)別,,醫(yī)生治人,宰相治國(guó),,然而要把國(guó)家治理好的根本目的在于讓人民健康,、安樂(lè)、生活美滿,。"石屏背面雕刻的是張仲景寫的《傷寒雜病論序》,。在序言中,張仲景說(shuō)明了自已走上醫(yī)學(xué)道路的原因,。他寫道:"余宗族素多,,向余二百,,建安以來(lái),,其死亡者三分有二,傷寒者十居其七",。東漢末年瘟疫的大流行,,百姓因得不到治療而大批死去,,這種凄慘的局面和仲景家族自身的遭遇,促使他立志學(xué)醫(yī),,走上了救民于水火的艱難道路,。
我們現(xiàn)在看到的四個(gè)塑像,分別是中國(guó)不同歷史時(shí)期的四位大醫(yī)學(xué)家的塑像,。這位是醫(yī)和,,醫(yī)和是春秋時(shí)期秦國(guó)的名.醫(yī),距今有2700多年,,那時(shí)他認(rèn)為疾病不是鬼神作祟,,而是大自然的變化作用于人體引起的,醫(yī)和后面的為王叔和,,他是魏晉時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,,距今looo多年。他精研醫(yī)學(xué),,重視診脈,,著成《脈經(jīng)》一書、同時(shí),,他搜集,、整理了張仲景的《傷寒雜病論》,使其得以流傳至今,。左邊的這兩個(gè)塑像,,前面的是華倫,后面是李時(shí)珍,。華佗和仲景是同時(shí)代的醫(yī)學(xué)家,,他精通內(nèi),、外,、兒、婦,、針灸各科,,尤其擅長(zhǎng)外科,他在世界上首創(chuàng)使用麻沸散(酒內(nèi)浸入草藥),,進(jìn)行腹腔手術(shù),。他還依照虎、熊,、猿,、鹿、鳥(niǎo)的形體動(dòng)作,,創(chuàng)"五禽戲",,用以強(qiáng)健身體,治療百病,,達(dá)到延年益壽的目的,。李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,,距今470多年,他花費(fèi)27年時(shí)間,,寫成了《本草綱目》一書,,近200萬(wàn)字,該書總結(jié)了中國(guó)幾千年的藥物治療經(jīng)驗(yàn),,把藥物學(xué)研究,,提高到了一個(gè)新階段。后來(lái)該書傳人日本,、朝鮮,、越南,17~18世紀(jì)傳人歐洲,,對(duì)世界醫(yī)藥學(xué)和生物學(xué)都做出了重大貢獻(xiàn),。 網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者,、原出處所有.
下面請(qǐng)大家繼續(xù)隨我參觀"張仲景史畫"部分,,"張仲景史畫"是一套反映張仲景生平事跡的繪畫。這一套繪畫共二十四幅,,采用了漢代畫像石刻的淺浮雕手法,,顯得古樸凝重。因張仲景是東漢人,,所以設(shè)計(jì)者張一平先生采用了漢代造型藝術(shù),,更符合兩漢的時(shí)代特色。大家可以按順序欣賞,。下面的這些書法,,是歷代名人對(duì)張仲景的評(píng)贊。
我們現(xiàn)在看到的是"百壽亭"和"百壽圖",,它們是中國(guó)歷代書法名家的手跡,。這是"張仲景敬仰之碑"。
我們現(xiàn)在去瞻仰張仲景墓祠,。這兩座仿漢建筑叫"春臺(tái)亭"和"秋風(fēng)閣",。《春秋》是中國(guó)古代的一部史書,,是由孔子撰寫的,,而張仲景的《傷寒雜病論》有醫(yī)學(xué)春秋之稱,故修建"春臺(tái)亭"和"秋風(fēng)閣"以紀(jì)念,。
我們現(xiàn)在看到的便是張仲景的墳?zāi)?,此墓始建于何時(shí),已無(wú)確考,。墓前的石碑,,是清朝所立的,。仲景墓是仿漢墓式樣,墓的四角各有一個(gè)羊頭,,在中國(guó)古代"羊"和"祥"是同音,、同義的兩個(gè)字,象征著吉祥(如"美"和"善"都以羊?yàn)樽诸^),。墓頂?shù)纳徎ㄗ笳髦倬?出淤泥而不染"的高尚醫(yī)德醫(yī)風(fēng),。
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現(xiàn)在我們進(jìn)入正殿,。正殿塑著仲景老師手拿卷宗的塑像。這些匣額是歷代名士贈(zèng)送的,。兩側(cè)房?jī)?nèi)陳列的是《張仲景史畫》原稿,。
我們現(xiàn)在看到的這棵樹(shù)叫"凌霄花樹(shù)",也就是"紫葳",。它八月份開(kāi)花,,花朵呈喇叭型,異常嬌麗,,此花可入藥,,有止血化淤,調(diào)節(jié)經(jīng)絡(luò)的作用,。
這是西偏房,,周恩來(lái)總理題詞:"發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥遺產(chǎn),為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)",。
這些是在重修醫(yī)圣祠時(shí),,整理出的文物。這是"下水管道",,它說(shuō)明在漢代,,城市的通水設(shè)施已經(jīng)很完備了。這是"鐵斧",,是熬制中藥用的容器,。這是"陶井圈",建在水并的上邊,,可以防止井水被弄臟,。這是"藥白",是搗藥用的,。
少林寺,、龍門石窟、云臺(tái)山,,這些詞匯或許大家都不陌生,??吹剿鼈兡泷R上會(huì)聯(lián)想到河南,因?yàn)樗鼈兪呛幽下糜蔚摹巴跖啤本包c(diǎn),。你來(lái)過(guò)河南嗎,?你了解河南旅游的現(xiàn)狀嗎?今天我就給大家說(shuō)一說(shuō)河南的旅游,。
河南的旅游曾經(jīng)在全國(guó)有很高的地位,。旅游界流行一句話:中國(guó)旅游看“三南”:河南、海南和云南,。河南悠久的歷史文化資源,、海南得天獨(dú)厚的熱帶風(fēng)光以及云南少數(shù)民族的異域風(fēng)情一直為國(guó)人所樂(lè)道,也是中國(guó)吸引海外客源的重要招牌,。河南地處中原,經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,,如今的河南旅游業(yè)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的勁頭和日新月異的面貌,。按其特色,河南旅游大致有七個(gè)方面的特點(diǎn):古,、河,、拳、根,、花、紅,、綠,。 說(shuō)到河南的古,,想必誰(shuí)都不會(huì)懷疑。中華民族五千年的文明史同河南休戚相關(guān),,從原始社會(huì)到奴隸社會(huì),,從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)直到今天,中國(guó)歷史上幾乎所有的歷史興衰都在中原大地上留下了深深的烙印,。中國(guó)的八大古都河南占了四個(gè),99座國(guó)家歷史文化名城河南有七座,幾千年歷史的塵埃積淀成了我們腳下厚實(shí)的黃土地,,里面埋藏著秦磚漢瓦和
唐詩(shī)
宋詞,。地下一塊不起眼的小瓷片沒(méi)準(zhǔn)是哪位皇上的御用品呢!河南的發(fā)展史就是中國(guó)歷史的一個(gè)縮影,。中華民族燦爛的文明興起于中原并且從這里四散開(kāi)來(lái),。河南的古老讓人肅然起敬。(代表景點(diǎn):商城遺址,、河南博物院)河是指黃河,。中國(guó)人習(xí)慣的把黃河比做是母親,她用甘甜的乳汁哺育了中華民族,。她的浩浩蕩蕩,、一往無(wú)前的性格也是中華民族精神的一種象征和寄托。黃河全長(zhǎng)5464公里,,流經(jīng)中國(guó)九個(gè)省區(qū),九省中她惟獨(dú)鐘情于河南,,給這里的人民留下了許多美好和不美好的回憶,。許多統(tǒng)治者選擇位于中原、瀕臨黃河的開(kāi)封或洛陽(yáng)作為自己的都城,,給這里留下了豐富的歷史文化遺跡,。由于黃河攜帶大量的泥沙使得河床抬高,在歷史上黃河有“三年兩決口,,百年一改道”之說(shuō),,豫東一帶常年受黃河水災(zāi)之苦,人民生活流離失所,。河水過(guò)后的地面上一無(wú)所有,,黃沙湮滅了曾經(jīng)的繁榮,歷史上誕生了“黃泛區(qū)”這個(gè)名詞,。如今的黃河經(jīng)過(guò)治理柔和了許多,。在三門峽你可以看到“高峽出平湖”的壯景,在鄭州可以領(lǐng)略她“滾滾東逝水”的雄姿,,到了開(kāi)封又可欣賞到“地上懸河”的奇景,,曾經(jīng)的“黃泛區(qū)”商丘也大做黃河故道的文章發(fā)展生態(tài)旅游。黃河猶如一條玉帶,,把中原幾千年散落的歷史串了起來(lái),,結(jié)成一條光彩熠熠的項(xiàng)鏈。(代表景點(diǎn):鄭州黃河游覽區(qū),,開(kāi)封鐵塔)
中原有兩拳:少林拳和太極拳,。它們不但在國(guó)內(nèi)打出了聲勢(shì),而且打到了國(guó)外。少林拳得名于少林寺,,“天下武功出少林,,少林武功拳為先”。少林寺之所以蜚聲海內(nèi)外,,在于少林功夫的博大精深,。游客到少林寺不是沖著精美的寺廟建筑和虔誠(chéng)念經(jīng)的和尚,吸引他們的是少林功夫?,F(xiàn)在很多的外國(guó)人也來(lái)到少林門下拜師學(xué)藝,,他們不但學(xué)到了少林功夫和少林文化,同時(shí)也宣傳了河南,,吸引他們的同胞來(lái)河南觀光旅游,。相比之下,太極拳則注重“內(nèi)銷”,。這種發(fā)源于焦作陳家溝的拳種已經(jīng)在全國(guó)普及開(kāi)來(lái),。在全國(guó)隨便哪一個(gè)城市,早上公園里你一定會(huì)看到太極拳愛(ài)好者的那柔美的身姿?,F(xiàn)在陳家溝建了太極拳紀(jì)念館,,越來(lái)越多的太極愛(ài)好者紛至沓來(lái)。世界首屆傳統(tǒng)武術(shù)節(jié)的舉辦使河南大賺一筆,,名利雙收,。河南雙拳出擊,取得了良好的效果,。(代表景點(diǎn):少林寺,,陳家溝))
有位作家說(shuō)過(guò)一句讓人聽(tīng)起來(lái)有些囂張的話:河南人是中國(guó)人的娘。其實(shí)這話不無(wú)道理,。中國(guó)人以炎黃子孫自稱,,炎帝和黃帝就生活在黃河流域的中原地區(qū),其后代一脈繁衍,,產(chǎn)生出許多姓氏,。按人口多少排出的中國(guó)100個(gè)大姓中,有73個(gè)發(fā)源于河南,,其中前五大姓氏(李王張劉陳)中李,、張、陳均出自河南,,王姓和劉姓最早的一支也在河南產(chǎn)生,。每年有許多海內(nèi)外人士來(lái)河南尋根拜祖??吹綕M頭華發(fā)的華僑不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到自己家族的祠堂,對(duì)著祖宗的神位三叩九拜、泣不成聲,,那虔誠(chéng)的神態(tài)著實(shí)讓人感到“根”在中國(guó)人心中的分量,。(代表景點(diǎn):新鄭軒轅故里)
“洛陽(yáng)地脈花最宜,牡丹尤為天下奇”“采菊東籬下,,悠然見(jiàn)南山”。兩句詩(shī)吟頌了河南兩大名花---牡丹和菊花,。牡丹雍容華貴,,國(guó)色天香,歷來(lái)為人們所稱頌,。雖然牡丹遍及全國(guó),,但是提到她,,人們首先還是會(huì)想到洛陽(yáng)。傳說(shuō)武則天一日興起,,讓百花在寒冬臘月開(kāi)放,百花畏懼她的權(quán)勢(shì),,次日紛紛破例開(kāi)放,惟獨(dú)牡丹拒不開(kāi)花,,武則天一怒之下把牡丹從京城貶到洛陽(yáng),。牡丹到洛陽(yáng)后昂首怒放,香溢八方,,故牡丹又被稱為“洛陽(yáng)花”,。洛陽(yáng)氣候溫和,土壤適宜,,適合栽培牡丹,。每年4月15日舉行的牡丹花會(huì)吸引許多愛(ài)美之人來(lái)一睹她的風(fēng)姿。開(kāi)封菊花的歷史也很悠久,,在1000多年前的北宋就馳名全國(guó),。菊花姿色優(yōu)美,色彩艷麗,,不但有很強(qiáng)的觀賞性,,也有很強(qiáng)的民族性。尤其當(dāng)萬(wàn)木蕭疏、群芳凋謝的時(shí)候,,惟獨(dú)她臨霜不懼,,傲首獨(dú)放,顯示出其剛毅的性格,。因此人們把她和梅,、蘭、竹并稱為“四君子”,。每到10月18日菊花會(huì)期間,,漫步在古城開(kāi)封的大街小巷,你仿佛臵身于花的海洋,,紅的,、黃的、白的菊花點(diǎn)綴了古城,,也點(diǎn)綴了人們的心情,。兩地以花為媒廣招賓客。難怪兩地百姓臉上的笑靨如鮮花般燦爛,。(代表景點(diǎn):牡丹花會(huì),、菊花會(huì))
當(dāng)前全國(guó)上下掀起了一場(chǎng)“踏尋革命遺跡、緬懷革命先烈”的紅色旅游活動(dòng)的高潮,。河南,,這片承載著創(chuàng)建共和國(guó)歷史的紅土地,在締造新中國(guó)波瀾壯闊的歷史畫卷中,,曾寫下了濃墨重彩的一筆,。在河南,追尋先輩足跡,、踏訪革命圣地的“紅色旅游”內(nèi)容極為豐富,,其中有革命老區(qū)、紅色根據(jù)地,、偉人故居,、著名戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、革命事件故址,、革命烈士陵園和有時(shí)代特征的建設(shè)項(xiàng)目與單位等,。前一段時(shí)間“紅旗渠精神展”在全國(guó)各大城市巡回展出,所到之處引起極大轟動(dòng),,人們爭(zhēng)相前去參觀,、學(xué)習(xí),無(wú)不驚嘆于林縣人民在艱苦環(huán)境中的那種不怕?tīng)奚?、勇往直前的?jiān)定信念和英雄氣概,。坐落在省會(huì)鄭州市中心的二七紀(jì)念塔已不僅僅是一座建筑,,更重要的是一種不屈不撓精神的象征?!叭嗣竦暮脮洝苯乖5撻L(zhǎng)眠于蘭考的黃河岸邊,,守望著這塊他曾為之奮斗過(guò)的土地。這些紅色旅游景點(diǎn)更激起人們的愛(ài)國(guó)熱情,,讓我們?cè)黾恿诵判?,激?lì)我們?yōu)榱诵腋5拿魈於优ζ床#ù砭包c(diǎn):紅旗渠,、南街村)
河南不僅有著悠遠(yuǎn)的人文旅游資源,,還有著風(fēng)光秀美、景色宜人的自然旅游資源,。溫暖的氣候,、豐沛的降水給各種植物的生長(zhǎng)提供了良好的條件,為河南發(fā)展綠色生態(tài)旅游奠定了基礎(chǔ),。河南森林公園,、自然保護(hù)區(qū)的數(shù)量居全國(guó)前列,首批世界地質(zhì)公園河南占了兩家。在發(fā)展綠色旅游方面河南走在了全國(guó)的前面,,并且創(chuàng)造了“焦作現(xiàn)象”“欒川模式”這些在旅游規(guī)劃,、開(kāi)發(fā),、營(yíng)銷方面的奇跡,,倍受業(yè)內(nèi)人士推崇,。游客在蒼山綠樹(shù)間看飛虹直下,,聽(tīng)溪水淙淙,他們就是點(diǎn)綴在河南綠色景區(qū)中的一朵朵“紅花”,。 (代表景點(diǎn):云臺(tái)山,、重渡溝,、雞公山)
歷史上曾有“逐鹿中原”的說(shuō)法,,如今許多人開(kāi)始逐“游”中原,。他們要在蒼老的歷史古跡面前與前人進(jìn)行一次心靈的對(duì)話,要在生機(jī)盎然的大自然中得到一次心境的升華,。大批的包機(jī),、專列,、車隊(duì)已經(jīng)并且還在繼續(xù)駛進(jìn)河南,淳樸好客的河南人真誠(chéng)歡迎四海賓朋的到來(lái),!
介紹河南家鄉(xiāng)篇八
人生所貴在知己,,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,,大家好!我代表河南旅行社歡迎您的到來(lái),,能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,,我姓楊,,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅,。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,,本次旅途有他保駕護(hù)航,,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),,如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,,俗話說(shuō)得好,,在家靠父母,出門靠朋友,,外出旅游靠導(dǎo)游,,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶,。
從文化意義上講,,河南是一塊我們無(wú)法忽視的地域。湟湟千年華夏文明,,正是從這塊黃土地上發(fā)源流淌,,繼爾漫延全中國(guó)的。河南在中華文明史上的意義,,套用一位河南作家的妙語(yǔ):“河南人就是咱中國(guó)人的媽”來(lái)解釋最為恰當(dāng),。拂去歷史的塵埃,沿著時(shí)間的長(zhǎng)河,,從春秋走來(lái),,從秦漢走來(lái),從唐宋走來(lái),,從近代走來(lái)的那些河南人,,一個(gè)個(gè)都是人格茁壯,性格鮮明,,或察天觀道,,或倚劍長(zhǎng)笑,或游刃權(quán)謀,,或詩(shī)筆作刀,,無(wú)不熱血滾燙,豪氣沖天,一肩擔(dān)天下道義,,一肩負(fù)百姓福利,。那么,就讓我們順著地域文化的長(zhǎng)河,,從個(gè)體文明的源頭開(kāi)始,,沿著祖先的足跡,一起來(lái)感受河南獨(dú)有的魅力吧,。
今天我們將要游覽的是白云山,,來(lái)到嵩縣,如果你問(wèn)一個(gè)當(dāng)?shù)厝?,嵩縣哪里最美,,他一定會(huì)毫不猶豫的告訴你,白云山,。有人說(shuō),,到了嵩縣,而不到白云山,,就像到了北京而不去爬長(zhǎng)城,,到了上海不去逛外灘,根本就談不上來(lái)過(guò),。為了使大家不至于“來(lái)了也白來(lái)”,,我們就先去完成這個(gè)艱巨的任務(wù)。
介紹河南家鄉(xiāng)篇九
各位朋友:
我們現(xiàn)在乘車出發(fā)去游覽的是龍亭風(fēng)景區(qū),。龍亭風(fēng)景區(qū)坐落在古城開(kāi)封的西北邊,,占地面積83.13公頃,園內(nèi)古建筑巍峨,,御道兩旁湖波浩淼,,是中外旅游者慕名而來(lái)的理想景區(qū)。
歷史上曾有七個(gè)朝代在開(kāi)封建都,,特別是北宋王朝,,定都開(kāi)封長(zhǎng)達(dá)168年。當(dāng)年的皇宮所再地就是如今龍亭一帶,。金朝末年,,龍亭一帶成為皇宮禁苑,到了明代,,朱元璋的第五個(gè)兒子在此建周王府,,后因黃河泛濫,漸成廢止,。清雍正十二年,,河南總督王士俊令人在周王府廢棄的煤山上建了一座“萬(wàn)壽宮”,,內(nèi)設(shè)皇帝牌位,文武官員定期到此朝賀遙拜,。封建朝代,,皇帝被稱為真龍?zhí)熳樱虼诉@個(gè)地方就成為“龍亭”了,。解放后,,這里被辟為公園,成為人們休息的場(chǎng)所,。
今天的龍亭仍然保持著清代“萬(wàn)壽宮”的建筑風(fēng)格,在南北500米長(zhǎng)的中軸線上依次建有午門,、玉帶橋,、嵩呼、朝門和龍亭大殿,,既有北方建筑的宏偉氣魄,,又兼有南方建筑秀麗的建筑風(fēng)格。午門是龍亭景區(qū)的大門,,作北朝南,,雄偉壯觀,仿佛引導(dǎo)我們進(jìn)入了歷史,。
進(jìn)入龍亭大門,,展現(xiàn)在我們面前的是一條寬闊的大道,大道兩旁是浩瀚的湖泊,,令人心曠神怡,,豁然開(kāi)朗。路的前端那做拱起的石橋叫玉帶橋,。玉帶橋是用漢白玉和青石雕砌而成,,長(zhǎng)40米,寬18米,,高17米,。下有五個(gè)涵洞,把潘,、楊兩湖連成一體,,湖水相通,,可使游船穿行。
站在玉帶橋上向北望去,,是一座巨大的磚砌臺(tái)基,龍亭大殿巍然聳立其上,莊嚴(yán)雄偉,。玉帶橋兩側(cè)的龍亭湖被大道一分為二,,分別是潘家湖與楊家湖,。關(guān)于這兩個(gè)湖,還有個(gè)民間流傳的故事,?!皸詈澹撕啠槌贾页记鍦喎帧?。說(shuō)得是北宋一門英烈的楊家將為國(guó)家立下汗馬功勞,,但皇帝卻善惡不分,。楊業(yè)被害后,,余老太君上金殿告御狀,,但皇帝卻包庇奸臣,只免去潘世美的三個(gè)虛職,,余老太君一怒之下,,帶領(lǐng)全家罷官歸隱。楊家搬走后,,天降大雨,,將潘,、楊兩府淹成了一片汪洋,當(dāng)時(shí)潘家位于湖東,,楊家位于湖西,,大雨過(guò)后,東胡湖水渾濁惡臭,,西湖湖水卻清澈如鏡,,老百姓就認(rèn)為這是潘楊兩家對(duì)國(guó)忠奸的寫照。其實(shí)并不是這個(gè)原因,。原來(lái)過(guò)去東岸住戶多,,又有許多作坊,因排放污水,,東邊的污水就變的很渾濁,,而西邊的湖,因當(dāng)時(shí)住家很少,。污染也就很少,,水質(zhì)就很好。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)治理,,兩湖都變清了,。不過(guò)這也告訴我們愛(ài)護(hù)自然,保護(hù)環(huán)境的重要性,。
走過(guò)玉帶橋,,可以看到一座造型奇特,,裝飾華麗的建筑叫“嵩呼”,,其意為“山呼”、“嵩呼”,。這座建筑是清代開(kāi)封地方官員在重大節(jié)慶之際到“萬(wàn)壽宮”給皇帝祝壽是三呼萬(wàn)歲的地方,,所以建筑規(guī)格采用了最高級(jí)別的廡殿頂?shù)男问剑∑湟?,名“嵩呼”?/p>
宋朝是我國(guó)經(jīng)濟(jì),、科學(xué)、文化高度發(fā)達(dá)的朝代,,中國(guó)古代著名的四大發(fā)明中指南針,、活字印刷和火藥等都是在宋代發(fā)明和完善的。唐詩(shī)宋詞并列于中國(guó)古代文壇,,書畫藝術(shù)達(dá)到了極高的水平,。然而令趙匡胤始料不及的是,一杯酒盡管巧妙地收回了兵權(quán),,坐穩(wěn)了自己的寶座,,卻由此傾斜了整個(gè)宋代,。杯酒釋兵權(quán)之后,北宋王朝又采取多項(xiàng)措施防范武將,,這大大削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力,,使北宋王朝比之我國(guó)歷史上的其它統(tǒng)一王朝表現(xiàn)的都要軟弱,只存在了168年,。但北宋的建立,,使開(kāi)封成了當(dāng)時(shí)世界上超一流的大都市。當(dāng)時(shí),,俄羅斯的最大城市基輔才幾萬(wàn)人,,而開(kāi)封的人口卻已逾百萬(wàn)。著名的《清明上河圖》就是當(dāng)時(shí)開(kāi)封的真實(shí)寫照,。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞 ·中岳廟導(dǎo)游詞 ·岳飛廟導(dǎo)游詞 ·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞
站在龍亭大殿平臺(tái)上往南望,,兩湖碧水猶如二面鏡子,優(yōu)美嫻靜,,一條御道把你引入七朝古都開(kāi)封的悠悠歷史之中,。今日的開(kāi)封盡收眼底。西南方是我市著名主題公園-----清明上河園,,中國(guó)開(kāi)封翰園碑林和天波楊府,。往北望,古城墻仿佛如一條綠色的長(zhǎng)龍,,中國(guó)歷代更迭的歷史仿佛就在眼前,,遠(yuǎn)方開(kāi)封鐵塔,雄偉挺拔,,仿佛在告訴您開(kāi)封過(guò)去和今天的說(shuō)不完的故事,。再往遠(yuǎn)方望去,那便是我們母親河----黃河了,。大殿下左右兩組建筑,,從前是朝拜皇帝牌位時(shí)官員們等候的朝房,現(xiàn)在龍亭歷史陳列和宋代著名帝王時(shí)代的歷史事件蠟像,。
各位朋友,,有關(guān)龍亭還有許多優(yōu)美的傳說(shuō)和故事,由于時(shí)間關(guān)系,,我說(shuō)簡(jiǎn)單的介紹到這,。謝謝!
介紹河南家鄉(xiāng)篇十
大家好!歡迎您來(lái)到新密這座有著八千年文明歷史的古城,走進(jìn)人文始祖--伏羲的發(fā)祥地,,伏羲山,,來(lái)賞析秀美的自然風(fēng)光,品讀深厚的千年人文,。
新密市,,地處中原腹地,,中岳嵩山的東麓,距省會(huì)鄭州西南30公里,,東臨新鄭,,西接登封,南靠禹州,,西北與滎陽(yáng),、鞏義相通,溱洧二水穿境而過(guò),。全市總面積1001平方公里,,總?cè)丝?5萬(wàn)人;屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候,氣候溫和,,四季分明,,年降水量584mm,年均溫14.3℃,。是旅游觀光,、休閑度假、瞻古拜祖的好地方,。
新密歷史悠久,,從遠(yuǎn)古時(shí)代起,我們的祖先就勞動(dòng)生息,,繁衍在這快富饒的土地上,。這里有距今80左右的人文始祖伏羲文化遺址,有5000年左右的黃帝古都軒轅丘遺址,,至3000年左右的古鄶國(guó),,古鄭國(guó)都城遺址,夏啟之都城---新寨遺址,,祝融之虛,,密國(guó)古城,,補(bǔ)國(guó)古城,,韓長(zhǎng)城,曲梁古城等遺址,,漢以后王莽,、劉秀、劉邦,、歐陽(yáng)修,、李自成等歷史人物都曾在密縣活動(dòng)過(guò),遺跡口碑甚多,。
為什么新密山水能夠培育出如此燦爛的文化呢?這與其所處的自然環(huán)境有直接關(guān)系,。新密位于北緯34°19′--34°40′之間,,歷史上氣候比現(xiàn)在溫暖濕潤(rùn),有十分豐富的亞熱帶植物種類和動(dòng)物物種;其次,,該地形為西北高,,東南底,三面環(huán)山,,為東面缺,,冬天可抵擋寒冷西北風(fēng),夏季涼爽的東南風(fēng)又可長(zhǎng)驅(qū)直入,,帶來(lái)大量降雨,。同時(shí),新密恰出在豫西山地進(jìn)入華北平原的交匯點(diǎn)上,,河流階地土地肥沃,,溱洧二水溝通黃河與淮河,成為南北重要的通道之一,,加強(qiáng)了南北之間的交流,。所以,我們的先民最早走出山林,,在這里繁衍生息,,建城立國(guó),進(jìn)而將中原文化傳播出去,。
自古密縣便有著名的“八大景”:“蘭崖偶鶴”,、“大隗晴嵐”、“開(kāi)陽(yáng)雪霽”,、“云巖講武”,、“青屏疊翠”、“天仙白松”,、“溱洧觀魚”,、“柏崖龍?zhí)丁睋P(yáng)名于外,現(xiàn)有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位2處,,省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處,,省級(jí)森林公園1處,省級(jí)景區(qū)6處,,特大型溶洞1處,,天下第一宮——黃帝宮,東漢第一墓——打虎亭漢墓,,新密市古縣衙博物館,,伏羲山飛龍峽,北國(guó)第一洞——神仙洞森林公園,天爺洞,、鳳凰山,,開(kāi)陽(yáng)動(dòng)物生態(tài)園等景(區(qū))點(diǎn)吸引著眾多游客。
新密物產(chǎn)豐富,,分布廣,,品位高。其中,,煤炭,、造紙、建材,、耐火材料已成為四大經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè);密玉青翠碧綠,,色澤鮮艷,在國(guó)際上久負(fù)盛名,,與東北秀玉,,南陽(yáng)獨(dú)玉齊名,號(hào)稱“中國(guó)三大玉”;主要特產(chǎn)之一的金銀花,,色澤純凈,,硬味香,作茶泡之,,飲前豎而不倒,,常飲之,滋肺養(yǎng)脾,,延年益壽,。19展出于萬(wàn)國(guó)博覽會(huì),聲譽(yù)鵲起,,李先念曾贊道:“全國(guó)銀花看河南,,河南銀花看密縣?!?/p>
如今,,新密市交通四通八達(dá),東臨107國(guó)道,,京廣鐵路和京珠高速公路,,距鄭州國(guó)際機(jī)場(chǎng)20公里,北臨310國(guó)道,,境內(nèi)主干公路“七縱七橫”,,鄭少高速公路,、省道橫穿其境,。
擁有厚重文化和秀美風(fēng)景的新密市,歡迎每一位來(lái)此旅游的天下友朋!
現(xiàn)在,我們就要進(jìn)入人文始祖,,伏羲的中心活動(dòng)區(qū),,伏羲山了。伏羲山是嵩山東北向的余脈,,東西綿延50多公里,,橫跨新密、登封,、鞏義,、滎縣(過(guò)去還有汜水縣)五個(gè)縣市,素有雞叫聽(tīng)五縣的說(shuō)法,。伏羲山的主峰在新密,,山上有新密市的一個(gè)尖山鄉(xiāng)。這里因雖說(shuō)海拔在1000米左右,,然而山上地勢(shì)較平垣,,有部分可耕地,所以在伏羲山區(qū),,還生活著一萬(wàn)多口人的一個(gè)山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn),。
伏羲山因伏羲而得名,是當(dāng)年伏羲教民蠶絲,、創(chuàng)畫八卦的地方,。在山的南部,新密境內(nèi),,是伏羲的后人所建的補(bǔ)國(guó),,有補(bǔ)城遺址,曾被炎商征伐,,歷史上有“炎帝伐補(bǔ)道”的記載,。伏羲山區(qū),有當(dāng)?shù)氐娜罕姙榧o(jì)念伏羲而在三個(gè)山峰上建立的三個(gè)廟宇,。即:天皇山,、人皇山、地皇山,。天皇山敬祀的是盤古,,有盤古廟,在伏羲山西北部鞏義境內(nèi);人皇山敬祀的便是伏羲和女媧,,位置就在咱們今天所要到達(dá)的地方,,鐘溝村始祖山,也就是伏羲山的主峰,。地皇山敬祀的是神農(nóng)氏,,位置就在我們現(xiàn)在行車的左面,,大家現(xiàn)在就可以看到。它又叫小頂山,,香爐山,,山上有古長(zhǎng)城,古寨堡遺跡,,是一處很不錯(cuò)的游覽景區(qū),。地皇山下不遠(yuǎn),就是著名的一萬(wàn)多年前人類活動(dòng)的遺跡,,織扣洞,。在天皇山向北,鞏義境內(nèi),,緊靠黃河,,還有伏羲的畫卦臺(tái)舊址,是伏羲做八卦的地方,。
車行前方,,看到了地皇山,我們現(xiàn)在來(lái)到了古代鄭韓長(zhǎng)城遺跡的旁邊,。這里的炮臺(tái)是清代修的,,在炮臺(tái)的東西山上,可以隱隱約約地看到高出地面一米左右的道蜿蜒的墻跡,,它就是占國(guó)朝代的韓長(zhǎng)城遺跡,,長(zhǎng)城從這里向西,一直到伏羲山登封境,,東從我們?nèi)肟诘纳缴?,又正北,?jīng)過(guò)地皇山,,一直達(dá)滎陽(yáng)的境內(nèi),。有人說(shuō)這是魏長(zhǎng)城,其實(shí)這里是占國(guó)時(shí)期韓國(guó)和東周的邊界,,韓國(guó)因戰(zhàn)了鄭國(guó)的都城,,又稱鄭,所以叫鄭韓長(zhǎng)城,,這是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一的一道鄭韓長(zhǎng)城,。
我們從一進(jìn)入伏羲山,有心的游客就已經(jīng)發(fā)現(xiàn),,在伏羲山區(qū),,山上有那么多的城墻殘存,我們的入口處就有一處?,F(xiàn)在,,在我們的左前方山頭上,,又可以看到完整的城墻。實(shí)際上,,這些都是在宋,、元,、明,、清以來(lái),老百姓為了躲避后荒馬亂的情況,,而修建的古代寨堡,。伏羲山區(qū),有著幾十座這樣保存完整的古代寨堡,,有的已經(jīng)歷了上千年,,是一個(gè)十分豐富的古寨堡博物館。在那冷兵器的時(shí)代,,一遇有兵荒馬亂,,老百姓就扶老攜幼,帶上細(xì)軟,,到寨中躲避一時(shí),,實(shí)際上是一種十分有效的救生手段。我們大家如果有機(jī)會(huì)的話,,不妨到古寨堡中支賞玩一番,。
介紹河南家鄉(xiāng)篇十一
“劉大哥講話理太偏,誰(shuí)說(shuō)女子享清閑,,男子打仗到邊關(guān),,女子紡織在家園……”這段唱詞和唱腔,相信每個(gè)河南人都很熟悉,,大多數(shù)中國(guó)人也不陌生,。英姿颯爽的女英雄,之所以能走進(jìn)每個(gè)人的心中,,都?xì)w功于豫劇《花木蘭》的傳唱,,《花木蘭》是河南人的驕傲,豫劇更是河南人的驕傲,。
豫劇有著光輝燦爛的發(fā)展歷史,,不僅生根開(kāi)花在河南全省的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村,、山區(qū),,而且流布全國(guó)?!痘咎m》,、《穆桂英掛帥》,、《七品芝麻官》、《朝陽(yáng)溝》等劇目家喻戶曉,、風(fēng)靡全國(guó),。從東海之濱到青藏高原,從寶島臺(tái)灣到鴨綠江畔,,處處都有豫劇迷,,時(shí)時(shí)可聞豫劇調(diào)。
最近幾年河南電視臺(tái)播出的《梨園春》欄目更為火爆,,它吸引著全國(guó)的豫劇迷們來(lái)此集結(jié),。我媽媽更是期期必看、邊看邊學(xué),、樂(lè)在其中,。
豫劇,已經(jīng)成為人們生活中的一部分,,是人們精神生活的營(yíng)養(yǎng)品,。在豫劇里,人們結(jié)識(shí)了鐵面無(wú)私的包青天,、認(rèn)識(shí)了世代忠貞的楊家將,。這些著名人物使人們沉醉在戲曲的芳香里,。
豫劇滋潤(rùn)了人們的日常生活,,也豐富了人們的精神世界,,提高了人們的藝術(shù)涵養(yǎng),。在公園里、街道旁總會(huì)有人哼上幾句,,聊上一些關(guān)于豫劇的事情,。由此可見(jiàn),豫劇對(duì)人們的影響之大,。豫劇是簇立于我們中華民族園林之中的一顆常青樹(shù);豫劇是我們中華民族的一份寶貴的文化遺產(chǎn),,讓我們?yōu)橛性∵@樣的寶貴的文化遺產(chǎn)而驕傲吧!
介紹河南家鄉(xiāng)篇十二
各位游客朋友們,大家好,。歡迎大家來(lái)到國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),、世界地質(zhì)公園云臺(tái)山參觀游覽,我是景區(qū)講解員王哲麗,,很高興能為大家講解服務(wù),。云臺(tái)山景區(qū)面積240平方公里,含紅石峽,、泉瀑峽,、潭瀑峽、萬(wàn)善寺等十一大景點(diǎn),,是以太行山山岳自然風(fēng)光為主體,,奇異水景為特色,悠久的歷史和文化為內(nèi)涵,??晒┬蓍e、游覽,、開(kāi)展科普及科研等多想活動(dòng)的綜合型景區(qū),。
現(xiàn)在咱們來(lái)到了紅石峽。紅石峽集潭多,,瀑美,、峽險(xiǎn)、石奇,、崖秀,、氣爽于一身,,在峽中游覽有與世隔絕、超凡入仙之感,,這方小巧玲瓏之美組合被譽(yù)為“盆景式”峽谷中的精靈,,實(shí)屬少。云臺(tái)山的地層結(jié)構(gòu),、地質(zhì)地貌,、水體景觀,植被生物非常豐富,。在紅石峽的白龍?zhí)?,地質(zhì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)了34億年前的鋯石,這是目前地球上發(fā)現(xiàn)的最古老的巖石,。
大家請(qǐng)看,,峽底內(nèi)藏錦繡,歷來(lái)以“三奇”著稱于世,。其一,,奇在小中見(jiàn)大。紅石峽南北長(zhǎng)2公里,,深68米,,東西寬兩米至三十米不等,而在這緊湊空間內(nèi)卻集泉,、瀑,、溪、潭,、峻峰,、怪石等景觀于一澗,融奇,、雄,、秀、險(xiǎn),、幽,、奧于一峽,巧妙地將大自然的陽(yáng)剛之氣和陰柔之美融為一體,,將山川精華薈萃于方寸之中,,不可謂不奇。其二,,其在深藏于地下,。其山,為山下之山;其水,,,乃水下之水,。千般美景和萬(wàn)種風(fēng)情皆深藏在地面之下。其三,,其在四季如春。這里群山懷抱,,峽谷空氣不能與外界空氣進(jìn)行充分的交流,,于是形成了獨(dú)特的小氣候。盛夏時(shí)節(jié),,峽外酷熱難耐,,峽內(nèi)則涼爽宜人;隆冬時(shí)節(jié),,峽外天寒地凍,峽內(nèi)則花紅草綠,、溫潤(rùn)如春,,冬暖夏涼,,溫度適中,人稱“長(zhǎng)春谷”,,故名溫盤峪,。
朋友們,,我們繼續(xù)向前行,來(lái)到了子房湖,。子房湖因西漢名臣張良張子房在此隱居而得名,,是云臺(tái)山景區(qū)僅有的湖泊水體景觀。沿湖而行,,可見(jiàn)對(duì)面山巒中有“達(dá)摩峰”,。相傳印度僧人達(dá)摩來(lái)中國(guó)傳教,到達(dá)少林寺,,面壁20xx年仍常有雜念涌入心頭,,于是走出寺廟,要找一處絕妙的靜處修行。后來(lái)就來(lái)到去臺(tái)山,,在子房湖西畔山巒上靜坐,。此處人跡罕至,達(dá)摩高居山巔,,終日與山嵐流云為伴,,不久即化仙而去,此處則留下了“達(dá)摩峰”,。
朋友們,,在這里出現(xiàn)在我們面前的便是聞名遐邇的泉瀑峽了,又名老潭溝,,全長(zhǎng)3000多米,,是處以華夏第一為標(biāo)志、以深潭幽澗為特色的深谷,。一路歡歌一路美景,,不知不覺(jué)中我們來(lái)到了老潭溝的盡頭,俗話說(shuō):“游云臺(tái),,贊云臺(tái),,不到天瀑不算來(lái)”,這就是最著名的云臺(tái)天瀑,,這是亞洲目前發(fā)現(xiàn)的落差最大的瀑布,,瀑落差達(dá)310米,瀑寬約5—7米,,,。想必此時(shí)“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的千古名言定會(huì)涌上你的心頭,。大家請(qǐng)看,瀑布上端白云朵朵,,瀑布下端飛花濺玉,。既表現(xiàn)了力量,又體現(xiàn)了柔美,,是不是讓我們感覺(jué)充滿了活力,,精神振奮呢?現(xiàn)在大家順著我手指的方向望去,在與天瀑遙遙相望的對(duì)面山上,,有“觀瀑臺(tái)”,,那里是看水景的最佳觀賞點(diǎn),待會(huì)我們會(huì)去看的,。
出了老潭溝不遠(yuǎn),,有石橋橫架河谷,通往潭瀑峽風(fēng)景區(qū)。潭瀑峽,,又名小寨溝,,這里三步一泉,五步一瀑,,十步一潭,,呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的飛瀑,流泉,,彩潭,,奇石等景觀,風(fēng)光怡人,,宛若秀麗江南,,故得雅號(hào)“潭瀑川”。潭瀑峽內(nèi)有著名的景觀:龍蛇潭,、情人瀑,、金龍臥波、丫字瀑,、清漪池,、不老泉、洗硯池等等,。
好了,,朋友們,因時(shí)間關(guān)系,,今天的講解就到這里了,,接下來(lái)大家可以自由瀏覽,謝謝各位的配合與支持!
游客朋友們,,今天的講解就到此結(jié)束了,。謝謝大家的參觀游覽!
介紹河南家鄉(xiāng)篇十三
河南是中華民族與中華文明的主要發(fā)祥地之一,河南文物古跡眾多,,旅游資源豐富,。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于河南的
導(dǎo)游詞
,歡迎參考!河南,,位于中國(guó)中東部,、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,,故稱河南,。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,,森林茂密,,野象眾多,,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源與河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來(lái),?!渡袝び碡暋穼⑻煜路譃椤熬胖荨保ブ菸痪犹煜戮胖葜?,故有中原,、中州之稱。
風(fēng)景名勝
河南有世界文化遺產(chǎn)3處:龍門石窟,、殷墟,、天地之中歷史建筑群。國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)8項(xiàng)11處:少林寺,、龍門石窟,、云臺(tái)山-青天河-神農(nóng)山、清明上河園,、殷墟,、白云山、堯山-中原大佛,、老君山-雞冠洞,。世界地質(zhì)公園4處:中岳嵩山、云臺(tái)山,、王屋山—黛眉山,、伏牛山。國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),,15處:嵩山、洛陽(yáng)龍門,、雞公山,、王屋山、云臺(tái)山,、堯山,、林慮山,、青天河,、神農(nóng)山,、桐柏山-淮源、鄭州黃河風(fēng)景區(qū),。
最佳旅游時(shí)間
河南屬暖溫帶-亞熱帶,、濕潤(rùn)-半濕潤(rùn)季風(fēng)氣候。一般特點(diǎn)是冬季寒冷雨雪少,,春季干旱風(fēng)沙多,,夏季炎熱雨豐沛,秋季晴和日照足,。最佳旅游時(shí)間是秋季.
區(qū)域分布
河南省轄18個(gè)省轄市,,其中地級(jí)市17個(gè)、省直管市1個(gè),,50個(gè)市轄區(qū),、20個(gè)縣級(jí)市、88個(gè)縣,。
歷史文化
河南,,古稱中原,是華夏文明和中華民族的發(fā)源地,。是元代以前中國(guó)歷史的核心區(qū)域,。洛陽(yáng)(十五朝古都)、開(kāi)封(七朝古都),、商丘(六朝古都),、鄭州(五朝古都)、安陽(yáng)(二朝古都)都是著名的千年古都,。夏代先后在夏邑(今商丘),、偃師二里頭(今洛陽(yáng))、陽(yáng)城(今鄭州)等附近建都,。商代在亳(今商丘)建都,,后來(lái)遷到“殷”(今安陽(yáng)),,自夏而金的4020xx年間,有10多個(gè)朝代,,200多位帝王建都或遷都于河南,,長(zhǎng)達(dá)3200余年。每當(dāng)中國(guó)內(nèi)亂時(shí)期,,群雄“逐鹿中原”,,河南是必爭(zhēng)之地,“中國(guó)”的名稱就來(lái)源于中心位于中原地帶的國(guó)家,。
河南歷史悠久,,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地;文化燦爛,人杰地靈,、名人輩出,,是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地;資源豐富,是全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品主產(chǎn)區(qū)和重要的礦產(chǎn)資源大省;人口眾多,,是全國(guó)第一人口大省,,勞動(dòng)力資源豐富,消費(fèi)市場(chǎng)巨大;區(qū)位優(yōu)越,,是全國(guó)重要的交通通信樞紐和物資集散地;農(nóng)業(yè)領(lǐng)先,,是全國(guó)第一農(nóng)業(yè)大省、第一糧食生產(chǎn)大省,、第一糧食轉(zhuǎn)化加工大省;發(fā)展較快,,經(jīng)濟(jì)總量穩(wěn)居全國(guó)第五位;潛力很大,正處于工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展階段,,發(fā)展的活力和后勁不斷增強(qiáng)。
河南概貌
河南位于中國(guó)中東部,、黃河中下游,,因大部分地區(qū)位于黃河以南,故稱河南,。遠(yuǎn)古時(shí)期,,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,森林茂密,,野象眾多,,河南又被形象地描述為人牽象之地,這就是象形字“豫”的根源,,也是河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來(lái)?!渡袝?禹貢》將天下分為“九州”,,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,,故有“中原”,、“中州”之稱。
河南大部分地處暖溫帶,,南部跨亞熱帶,,屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征,,具有四季分明,、雨熱同期、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn),。全省由南向北年平均氣溫為10.5~16.7℃,,年均降水量407.7~1295.8毫米,降雨以6~8月份最多,,年均日照1285.7~2292.9小時(shí),,全年無(wú)霜期201~285天,適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng),。河南地跨長(zhǎng)江,、淮河、黃河,、海河四大流域,。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部、西北部和東南部山區(qū),,流域面積100平方公里以上的河流有560條,。全省多年平均水資源總量403.5億立方米、居全國(guó)第19位;人均水資源占有量約383立方米,,相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一,。20xx年末共有自然保護(hù)區(qū)32個(gè),面積760.2千公頃,,其中國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)12個(gè),。共有森林公園114個(gè),其中國(guó)家級(jí)森林公園31個(gè),。森林覆蓋率23.3%,。河南的生物資源,僅高等植物就有197科,、3830余種,。在全國(guó)占有重要地位的有小麥、玉米,、棉花,、煙葉和油料等,。動(dòng)物418種,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種,、占全國(guó)總數(shù)的23.9%,,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種。
河南地層齊全,,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,,礦產(chǎn)資源豐富,是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一,。目前已發(fā)現(xiàn)的礦種142種,,已探明資源儲(chǔ)量的礦種109種,已開(kāi)發(fā)利用的礦產(chǎn)93種,。其中:能源礦產(chǎn)6種,,金屬礦產(chǎn)23種,非金屬礦產(chǎn)62種,,水氣礦產(chǎn)2種,。優(yōu)勢(shì)礦產(chǎn)可歸納為煤、石油,、天然氣“三大能源礦產(chǎn)”,,鉬、金,、鋁,、銀“四大金屬礦產(chǎn)”,天然堿,、鹽礦,、耐火粘土、藍(lán)石棉,、珍珠巖,、水泥灰?guī)r、石英砂巖“七大非金屬礦產(chǎn)”,。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,,居全國(guó)首位的有11種,居前3位的有32種,,居前5位的有58種,。其中煤炭保有儲(chǔ)量居全國(guó)第8位,石油居第12位,,天然氣居第17位,。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,,長(zhǎng)期是全國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。中國(guó)八大古都河南有四個(gè),,即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封,、殷商古都安陽(yáng)、商都鄭州,。文物古跡眾多,,地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址,、仰韶文化遺址,、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān),、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺,,等等。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處,。洛陽(yáng)龍門石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。
河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),,依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,,有“陳林半天下,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南,。近些年來(lái),,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。
自古以來(lái),,河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星,。如古代哲學(xué)家、思想家老子,、莊子,、墨子、韓非,、程頤,、程灝,政治家,、軍事家姜子牙,、商鞅、蘇秦、李斯,、劉秀,、張良、司馬懿,、岳飛,,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡,、張仲景,、僧一行,文學(xué)家,、藝術(shù)家杜甫,、韓愈、白居易,、李賀,、李商隱、司馬光,、褚遂良,、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌,、吳煥先、楊靖宇,,革命先輩鄧穎超,、彭雪楓、許世友,,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等,。
河南既是歷史文化資源大省,也是自然景觀薈萃之地,,山川壯美,,風(fēng)光秀麗,融南秀北雄于一體,。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,,省級(jí)23處。鄭州的嵩山,,洛陽(yáng)的龍門山,、白云山,信陽(yáng)的雞公山,,焦作的云臺(tái)山,,濟(jì)源的王屋山,,平頂山的石人山,安陽(yáng)的太行大峽谷,,南陽(yáng)的寶天曼,、老界嶺,鶴壁的云夢(mèng)山,,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,鄭州至開(kāi)封段河床高出地面,,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀,。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌,伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng),。紅色旅游迅速發(fā)展,,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館,、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn))、南陽(yáng)桐柏英雄紀(jì)念館,、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游,、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,也令海內(nèi)外游客流連忘返,。
河南位于中國(guó)中東部,、黃河中下游,因大部分地區(qū)位于黃河以南,,故稱河南,。遠(yuǎn)古時(shí)期,黃河中下游地區(qū)河流縱橫,,森林茂密,,野象眾多,河南又被形象地描述為人牽象之地,,這就是象形字“豫”的根源,,也是河南簡(jiǎn)稱“豫”的由來(lái)?!渡袝?禹貢》將天下分為“九州”,,豫州位居天下九州之中,現(xiàn)今河南大部分地區(qū)屬九州中的豫州,,故有“中原”,、“中州”之稱。
河南界于北緯31°23'-36°22',,東經(jīng)110°21'-116°39'之間,,東接安徽、山東,北界河北,、山西,,西連陜西,南臨湖北,,呈望北向南,、承東啟西之勢(shì)。河南地理位置優(yōu)越,,古時(shí)即為驛道,、漕運(yùn)必經(jīng)之地,商賈云集之所,。今天,,河南地處沿海開(kāi)放地區(qū)與中西部地區(qū)的結(jié)合部,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)由東向西梯次推進(jìn)發(fā)展的中間地帶,。國(guó)家促進(jìn)中部地區(qū)崛起的戰(zhàn)略部署,,更加凸顯了河南獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。全省總面積16.7萬(wàn)平方公里,,居全國(guó)各省區(qū)市第17位,,占全國(guó)總面積的1.73%。地勢(shì)西高東低,,北,、西,、南三面由太行山,、伏牛山,、桐柏山、大別山沿省界呈半環(huán)形分布;中、東部為黃淮海沖積平原;西南部為南陽(yáng)盆地。平原和盆地,、山地、丘陵分別占總面積的55.7%、26.6%,、17.7%。靈寶市境內(nèi)的老鴉岔為全省最高峰,,海拔2413.8米;海拔最低處在固始縣淮河出省處,,僅23.2米。20xx年,,全省耕地面積11889萬(wàn)畝,,人均耕地1.21畝,。
河南大部分地處暖溫帶,,南部跨亞熱帶,,屬北亞熱帶向暖溫帶過(guò)渡的大陸性季風(fēng)氣候,同時(shí)還具有自東向西由平原向丘陵山地氣候過(guò)渡的特征,,具有四季分明,、雨熱同期,、復(fù)雜多樣和氣象災(zāi)害頻繁的特點(diǎn),。全省由南向北年平均氣溫為15.7~12.1℃,,年均降水量1380.6~532.5毫米,降雨以6~8月份最多,年均日照1848.0~2488.7小時(shí),,全年無(wú)霜期189~240天,,適宜多種農(nóng)作物生長(zhǎng)。河南地跨長(zhǎng)江,、淮河、黃河,、海河四大流域,。省內(nèi)河流大多發(fā)源于西部,、西北部和東南部山區(qū),流域面積100平方公里以上的河流有493條,。全省多年平均水資源總量405億立方米,、居全國(guó)第19位,人均水資源占有量不足420立方米,,相當(dāng)于全國(guó)平均水平的五分之一,。全省現(xiàn)有林業(yè)用地7053.03萬(wàn)畝,森林覆蓋率17.32%,,林木覆蓋率23.77%,。全省建立各類自然保護(hù)區(qū)35個(gè),總面積1135.4萬(wàn)畝,。濕地面積1663萬(wàn)畝,,占全省總面積的6.6%。全省動(dòng)植物資源豐富,,森林公園達(dá)94處,,已知陸生脊椎野生動(dòng)物520種、占全國(guó)總數(shù)的23.9%,,國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物90種,。
河南地層齊全,地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,,礦產(chǎn)資源豐富,,是全國(guó)礦產(chǎn)資源大省之一。目前,,已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn)127種(含亞礦種為158種),。其中,探明儲(chǔ)量的75種;已開(kāi)發(fā)利用的86種,。在已探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)資源中,,居全國(guó)首位的有8種,居前3位的有19種,,居前5位的有26種,。煤、鋁,、鉬,、金、石油,、天然氣,、天然堿、螢石,、耐火粘土等儲(chǔ)量較大,,其中石油保有儲(chǔ)量居全國(guó)第12位,,煤炭居第8位,天然氣居第17位,。
河南是中華民族的發(fā)祥地之一,。從夏代到北宋,先后有20個(gè)朝代建都或遷都于此,,長(zhǎng)期是全國(guó)政治,、經(jīng)濟(jì)、文化中心,。中國(guó)八大古都河南有四個(gè),,即九朝古都洛陽(yáng)、七朝古都開(kāi)封,、殷商古都安陽(yáng),、商都鄭州。文物古跡眾多,,地下文物和館藏文物均居全國(guó)首位,,有記載著人類祖先在中原大地繁衍生息的裴李崗文化遺址、仰韶文化遺址,、龍山文化遺址;有“人祖”伏羲太昊陵,、黃帝故里和軒轅丘;有最古老的天文臺(tái)周公測(cè)景臺(tái);有歷史上最早的關(guān)隘函谷關(guān)、最早的禪宗寺院白馬寺;有“中國(guó)第一名剎”嵩山少林寺和聞名中外的相國(guó)寺,,等等,。全省共有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位189處。洛陽(yáng)龍門石窟和安陽(yáng)殷墟分別被列入世界文化遺產(chǎn)名錄,。
河南還是中國(guó)姓氏的重要發(fā)源地,,當(dāng)今的300個(gè)大姓中根在河南的有171個(gè),依人口數(shù)量多少而排列的100個(gè)大姓中有78個(gè)姓氏的源頭或部分源頭在河南,,有“陳林半天下,,黃鄭排滿街”之稱的海外四大姓氏均起源于河南。近些年來(lái),,到河南尋根謁祖的海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕,。
自古以來(lái),河南大地上孕育的風(fēng)流人物燦若群星,。如古代哲學(xué)家、思想家老子,、莊子,、墨子、韓非,、程頤,、程灝,,政治家、軍事家姜子牙,、商鞅,、蘇秦、李斯,、劉秀,、張良、司馬懿,、岳飛,,科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家張衡,、張仲景,、僧一行,文學(xué)家,、藝術(shù)家杜甫,、韓愈、白居易,、李賀,、李商隱、司馬光,、褚遂良,、吳道子,佛學(xué)家玄奘等,,還有現(xiàn)當(dāng)代史上的抗日英雄吉鴻昌,、吳煥先,、楊靖宇,,革命先輩鄧穎超、彭雪楓,、許世友,,“縣委書記的好榜樣”焦裕祿等。
河南既是歷史文化資源大省,,也是自然景觀薈萃之地,,山川壯美,風(fēng)光秀麗,,融南秀北雄于一體。全省有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)8處,省級(jí)23處,。鄭州的嵩山,洛陽(yáng)的龍門山,、白云山,,信陽(yáng)的雞公山,焦作的云臺(tái)山,,濟(jì)源的王屋山,平頂山的石人山,,安陽(yáng)的太行大峽谷,,南陽(yáng)的寶天曼、老界嶺,,鶴壁的云夢(mèng)山,,駐馬店的嵖岈山等均屬山水奇觀;黃河自西向東流經(jīng)河南,出三門峽后經(jīng)小浪底流入黃淮平原,,鄭州至開(kāi)封段河床高出地面,形成地上懸河的獨(dú)特自然景觀,。鄭汴洛沿黃“三點(diǎn)一線”和南太行景區(qū)成為國(guó)內(nèi)外知名旅游品牌,,伏牛山生態(tài)旅游整體開(kāi)發(fā)全面啟動(dòng)。紅色旅游迅速發(fā)展,,全省共有紅色旅游景區(qū)26家,,擁有駐馬店確山縣竹溝革命紀(jì)念館、信陽(yáng)市紅色旅游系列景區(qū)(點(diǎn)),、南陽(yáng)桐柏英雄紀(jì)念館,、鄭州二七紀(jì)念堂等4家紅色旅游經(jīng)典景區(qū);新開(kāi)發(fā)的工業(yè)旅游、農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,,也令海內(nèi)外游客流連忘返,。
河南是全國(guó)第一人口大省。截至20xx年底,,全省總?cè)丝?869萬(wàn)人,,其中城鎮(zhèn)人口3389萬(wàn)人,農(nóng)村人口6480萬(wàn)人,。全省常住人口9360萬(wàn)人,,人口密度每平方公里591人,。河南是個(gè)多民族省份,除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族成份,、人口134萬(wàn)人,占全省總?cè)丝诘?.36%,。其中回族人口116萬(wàn)人,,居全國(guó)第3位。
河南轄鄭州,、開(kāi)封,、洛陽(yáng)、平頂山,、安陽(yáng),、鶴壁、新鄉(xiāng),、焦作,、濮陽(yáng)、許昌,、漯河,、三門峽、南陽(yáng),、商丘,、信陽(yáng)、周口,、駐馬店等17個(gè)省轄市,、濟(jì)源市1個(gè)省直管市,20個(gè)縣級(jí)市,,88個(gè)縣,,50個(gè)市轄區(qū),1892個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),,464個(gè)街道辦事處,,3404個(gè)社區(qū)居委會(huì),47556個(gè)村委會(huì),。
20xx年地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到15058.07億元,,居全國(guó)第五位,比上年增長(zhǎng)14.4%,,增速高于全國(guó)平均水平3.0個(gè)百分點(diǎn),。人均生產(chǎn)總值突破20xx美元,比上年增長(zhǎng)13.8%,,進(jìn)入了快速發(fā)展的新階段,。經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,,三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為15.7∶55.0∶29.3,二三產(chǎn)業(yè)比重達(dá)到84.3%,,呈現(xiàn)出工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的顯著特征。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益明顯提高,。財(cái)政實(shí)力顯著增強(qiáng),,20xx年,全省地方財(cái)政一般預(yù)算收入861.5億元,,居全國(guó)第八位,,地方財(cái)政一般預(yù)算支出1868.4億元,居全國(guó)第五位,。城鄉(xiāng)居民收入快速增加,,全省城鎮(zhèn)居民人均可支配收入11477元,比上年實(shí)際增長(zhǎng)11.0%;農(nóng)民人均純收入3852元,,實(shí)際增長(zhǎng)12.2%,。城鄉(xiāng)居民收入連續(xù)兩年保持雙雙兩位數(shù)增長(zhǎng)、農(nóng)民收入增速高于城鎮(zhèn)居民收入的良好格局,,人民群眾在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中得到較多實(shí)惠,。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后勁更加充足。固定資產(chǎn)投資持續(xù)快速增長(zhǎng),,20xx年全省全社會(huì)固定資產(chǎn)投資8010.11億元,,比上年增長(zhǎng)35.6%。投資結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化,,食品,、化工、機(jī)械,、紡織,、建材、電子等河南優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)投資增長(zhǎng)較快,。城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施投資完成1526.66億元,,農(nóng)業(yè),、水利,、環(huán)保、教育,、文化等薄弱環(huán)節(jié)投資得到明顯加強(qiáng),。一批事關(guān)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的水利、交通,、能源,、城市基礎(chǔ)設(shè)施,、社會(huì)事業(yè)等重大項(xiàng)目建成或開(kāi)工,進(jìn)一步夯實(shí)了河南經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ),。