在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
共享養(yǎng)老推介活動篇一
為養(yǎng)老插上“互聯(lián)網(wǎng)+”翅膀
多方合力共促養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展
[精彩開頭示例]
1.“當(dāng)你老了,,頭發(fā)白了,睡意昏沉……”重陽節(jié)之際,,一首《當(dāng)你老了》,,刷屏朋友圈,戳中無數(shù)人淚點(diǎn),。每個人終會老去,,當(dāng)“銀發(fā)浪潮”迎面而來,,如何安放2.2億多60歲以上老年人的夕陽人生,,是人們在感動之后,不得不思考的時代命題,。
2.“哀哀父母,,生我劬勞,。”孝敬父母,,天經(jīng)地義,,可如今,在父母身邊盡孝道,,似乎變得越來越困難,。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)論及,與美國的“接力模式”相比,,中國的養(yǎng)老可歸為“反饋模式”,,即親代撫養(yǎng)子代、子代贍養(yǎng)親代,,這可概括為“養(yǎng)兒防老”,。然而,隨著中國的城市化進(jìn)程不斷推進(jìn),,父母與子女天各一方已屬常態(tài),。對于在外地工作的子女來說,侍奉父母確有難度,,更遑論“居則致其敬,,養(yǎng)則致其樂,病則致其憂”,。如何讓“通訊錄里的父母”安享晚年,,成為全社會的一道考題。
[精彩結(jié)尾示例]
1.“打造銀絲下的春天”,,這是全社會的責(zé)任,。老年是人生命的重要階段,是仍然可以有作為,、有進(jìn)步,、有快樂的重要人生階段。我們期待,,隨著養(yǎng)老模式更多元,、社會保障更有力,我們的未來一定更有可塑性,,“銀絲下的春天”將變成現(xiàn)實(shí),。
2.“你陪我長大,我陪你到老”,。陪伴是最長情的告白,。即便有他人的精細(xì)照料,即便有可貴的夕陽友誼,親人的呵護(hù)卻是永遠(yuǎn)不可替代的溫暖,。遠(yuǎn)離父母的游子,,不妨通過互聯(lián)網(wǎng),與父母視頻通話,,道上一聲問候,,與他們一起細(xì)數(shù)年華。在“流動中國”里,,這也是“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”的題中之義,。
共享養(yǎng)老推介活動篇二
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共享養(yǎng)老推介活動篇三
[特點(diǎn)與產(chǎn)生的原因]
"共享居家養(yǎng)老模式"的特點(diǎn)體現(xiàn)為兩個方面,,一是“共享”,二是“居家”,。具體做法是,,由社區(qū)把愿意從事家政服務(wù)、老人護(hù)理服務(wù)的剩余勞動力以及愛心志愿者組織起來,,成立專業(yè)化的服務(wù)機(jī)構(gòu),,根據(jù)社區(qū)老人的實(shí)際需要,進(jìn)行資源分配和共享,,實(shí)現(xiàn)供需之間的有機(jī)結(jié)合并催生化學(xué)反應(yīng),。
共享的本質(zhì)是資源的交換與分配,實(shí)現(xiàn)均享并力求精準(zhǔn)化,。據(jù)預(yù)測,,本世紀(jì)中葉,我國老年人口數(shù)量將超過4億,,達(dá)到峰值,。中國已進(jìn)入老齡化社會,社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的不足,,優(yōu)質(zhì)公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)資源緊缺而“一位難求”,,民營養(yǎng)老機(jī)構(gòu)收費(fèi)過高“難以進(jìn)入”,加之粗放化的管理導(dǎo)致問題重重,,居家養(yǎng)老既照顧了老人們在家養(yǎng)老的傳統(tǒng),,又緩解了社會化養(yǎng)老的資源短板,不失為解決當(dāng)下養(yǎng)老問題的次優(yōu)選擇,,也是傳統(tǒng)養(yǎng)老模式社會化的有效探索,。
從理論上說,共享養(yǎng)老模式為居民養(yǎng)老提供了一種新的選擇,,有助于完善社區(qū)的養(yǎng)老功能,,提升社區(qū)養(yǎng)老的質(zhì)量。“共享養(yǎng)老”能夠把養(yǎng)老服務(wù)的潛力充分挖掘出來,,有效整合調(diào)度社區(qū)內(nèi)零星、分散,、潛在的養(yǎng)老服務(wù)資源,,使養(yǎng)老服務(wù)更精準(zhǔn),更高效,,也能夠提供更多的就業(yè)服務(wù)機(jī)會,,給老人提供更多養(yǎng)老便利,減輕養(yǎng)老負(fù)擔(dān),?!肮蚕眇B(yǎng)老”也將一家一戶的個人養(yǎng)老、封閉式養(yǎng)老提升為集體養(yǎng)老,、社會養(yǎng)老、開放式養(yǎng)老,,有助于社區(qū)居民增強(qiáng)共同養(yǎng)老的意識和集體責(zé)任意識。
[優(yōu)勢]
一是最大化實(shí)現(xiàn)了居家養(yǎng)老的傳統(tǒng),。在浙江,一項(xiàng)調(diào)查顯示,,居家養(yǎng)老服務(wù)最符合中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣,96%以上人員贊成,。全國層面,,有關(guān)數(shù)據(jù)反映,60%左右的老人希望在居家養(yǎng)老,。由于公立和民營的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)都存在先天不足,加之眾口難調(diào)無法滿足個性化需求,,公眾選擇的興趣不高,。在尊重意愿和事實(shí)的情況下,,去推行社會化養(yǎng)老的模式,以讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合,,社區(qū)化居家養(yǎng)老模式是一個很好的切口,。
二是充分發(fā)揮了互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢,。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的升級,,足以解決資源分配中的空間局限,,大數(shù)據(jù)的充分運(yùn)用,更能實(shí)現(xiàn)資源要素的最佳結(jié)合,。外化的“互聯(lián)網(wǎng)+”或者"+互聯(lián)網(wǎng)",實(shí)質(zhì)為互聯(lián)網(wǎng)思維的延伸與運(yùn)用,。共享單車也好,共享汽車也罷,,或者是方興未艾的共享經(jīng)濟(jì),,本質(zhì)上都是依托于互聯(lián)網(wǎng)的共享模式。"共享居家養(yǎng)老模式"的最大特點(diǎn),,就是通過互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)起了供需之間的兩端,并通過技術(shù)性處理和對接,,達(dá)到了個性對個性,,多元對多元,“菜單式需求”與“精準(zhǔn)化供給”的完美結(jié)合,。
三是發(fā)揮了社會資源的重新組合功能。居家養(yǎng)老,,是應(yīng)對人口老齡化的最佳方式,。但是居家養(yǎng)老對資源的要求極高,離不開扎實(shí)的基礎(chǔ)作為支撐要件,,比如養(yǎng)老護(hù)理員隊伍建設(shè)的建設(shè),醫(yī)療,,保險,心理咨詢,,老年健身,,老年大學(xué),、旅行與養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)和多方聯(lián)動,都是現(xiàn)實(shí)中亟待解決的問題,。要促進(jìn)這一模式的健康發(fā)展,,既需要對現(xiàn)有的資源進(jìn)行挖潛,,又需要補(bǔ)充新的資源要素,在重新排列組合中實(shí)現(xiàn)效率的最優(yōu)化,。
四是破除了社區(qū)養(yǎng)老的既有困局,。社區(qū)居家養(yǎng)老可行的問題,亦成為當(dāng)下最大的制度性障礙,。盡管這一模式在各地不斷得到推崇,然而也暴露出一些先天不足的問題,。相比于養(yǎng)老院集中養(yǎng)老的優(yōu)勢,,居家養(yǎng)老的弱勢在于配套不全,、人才缺乏,、服務(wù)滯后,模式優(yōu)勢未能得到最大化呈現(xiàn),,與預(yù)期有很大的差距,。"共享居家養(yǎng)老模式"發(fā)揮了社區(qū)的共享資源,,節(jié)約資源,提高了服務(wù)人員的服務(wù)效率,,是在各地不斷總結(jié)自選動作的基礎(chǔ)上,基于現(xiàn)實(shí)的破題之舉,,可資借鑒和效仿,。