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重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)資料 重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)主題內(nèi)容篇一

據(jù)史料記載,，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕,、五色糕,，制無(wú)定法，較為隨意,。 九月九日天明時(shí),，以片糕搭兒女頭額,，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高,，乃古人九月作糕的本意,。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔,，上面還作成兩只小羊,，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗,，并點(diǎn)蠟燭燈,。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,，用小紅紙旗代替茱萸,。當(dāng)今的重陽(yáng)糕,，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕,。

重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,，金秋九月，天高氣爽,，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡,、健身祛病的目的。早在西漢,，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載,。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事,。

重陽(yáng)賞菊,、飲酒、對(duì)弈

重陽(yáng)日,，歷來(lái)就有賞菊花的風(fēng)俗,，所以古來(lái)又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月,，節(jié)日舉辦菊花大會(huì),，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來(lái),，重陽(yáng)聚會(huì)飲酒,、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在漢族古俗中,，菊花象征長(zhǎng)壽,。

重陽(yáng)佳節(jié)，中國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗,。菊花酒,，在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,。

漢代就已有了菊花酒,。魏時(shí)曹丕曾在重陽(yáng)贈(zèng)菊給鐘繇，祝他長(zhǎng)壽,。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽(yáng)山中人家,，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠,，朝起露濕沾羅懦”之句,，亦采菊釀酒之舉。直到明清,，菊花酒仍然盛行,，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載,，是盛行的健身飲料。

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,，所以又叫做茱萸節(jié),。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病,。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍,。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲(chóng)去濕,、逐風(fēng)邪的作用,，并能消積食，治寒熱,。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日,，多災(zāi)多難，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉,。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”,。

重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)資料 重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)主題內(nèi)容篇二

1、子曰：孝,，天之經(jīng),，地之義，民之行也,?！滴?/p>

2、子孝父心寬,?！愒n

3、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù),?！?/p>

4、與其批評(píng)孩子,，不如做個(gè)榜樣?！阖悹?/p>

5,、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似,?！R卡連柯

6、挾泰山以超北海,，此不能也,，非不為也,；為老人折枝，是不為也,，非不能也,。——莊子

7,、無(wú)情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫?！斞?/p>

8,、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重,?！R克思

9、誰(shuí)言寸草心,，報(bào)得三春暉,。——孟郊

10,、你不同情跌倒在地的老人,，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助?！?/p>

11,、莫把心愛(ài)的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下,?！?/p>

12、沒(méi)有父母的愛(ài)培養(yǎng)出來(lái)的人,，往往是有缺陷的人,。——馬卡連柯

13,、老吾老,，以及人之老；幼吾幼,，以及人之幼,。——孟子

14,、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧,！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌,；老年,，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲,?！档?/p>

15、老來(lái)受尊敬,，是人類精神最美好的一種特權(quán),。——司湯達(dá)

16,、謹(jǐn)庠序之教,，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣,！——孟子

17,、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童?！K霍姆林斯基

18,、將出牽衣送，未歸倚閣望,?！S遵憲

19、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的,，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上,，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中?！骶S·德克爾

20,、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重,?！?/p>

重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)資料 重陽(yáng)節(jié)黑板報(bào)主題內(nèi)容篇三

1、重九節(jié)

因?yàn)楣爬系摹兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù),，把“九”定為陽(yáng)數(shù),，九月九日，日月并陽(yáng),，兩九相重,，故而叫重陽(yáng)，也叫重九節(jié),。

2,、踏秋節(jié)

重陽(yáng)又稱“踏秋”，與三月三日“踏春”相對(duì)應(yīng),。依據(jù)傳統(tǒng),，重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸,、賞菊花,，現(xiàn)代社會(huì)，很多傳統(tǒng)在變化,，但是重陽(yáng)登高依然盛行,。

3、女兒節(jié)

重陽(yáng)節(jié)又名“女兒節(jié)”,，若有女子新出嫁,，娘家必贈(zèng)送重陽(yáng)旗與時(shí)鮮盒，稱為送“重陽(yáng)節(jié)盒”,。據(jù)晉代《搜神記》記載,，丁氏女遭惡婆婆虐待，永無(wú)休息之日,，不堪忍受折磨,，于九月九懸梁自盡，死后冤魂不散,，托告世人,，勸人家善待媳婦，請(qǐng)于重陽(yáng)節(jié)讓她們休息,。于是人們?yōu)槎∈吓㈧艏漓?。后?lái)每逢重陽(yáng)節(jié)，父母都要把出嫁的女兒接回來(lái)團(tuán)聚,，稱之為過(guò)女兒節(jié),，實(shí)質(zhì)上也是讓婦女休息之意。

4,、登高節(jié)

重陽(yáng)最重要的節(jié)日活動(dòng)之一,，即是登高。故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”,。登高所到之處,，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山,、登高塔,。

5、菊花節(jié)

菊是長(zhǎng)壽之花,，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征,，所以人們愛(ài)它、贊它，故常舉辦大型的菊展,。菊展自然多在重陽(yáng)舉行,，因?yàn)榫张c重陽(yáng)關(guān)系太深了；因此,，重陽(yáng)又稱菊花節(jié),，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗的組成部分,。

6,、茱萸節(jié)

重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗，因此又被稱為“茱萸節(jié)”,。茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志,。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難,，所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉,。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。

7,、老人節(jié)/老年節(jié)

在民俗觀念中,，九九重陽(yáng)，因?yàn)榕c“久久”同音,，包含有生命長(zhǎng)久,、健康長(zhǎng)壽的寓意，故而重陽(yáng)節(jié)又有“老人節(jié)”之說(shuō),。20世紀(jì)80年代開(kāi)始,，中國(guó)一些地方把農(nóng)歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,。我國(guó)政府在1989年將每年的這一天定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。

2012年12月28日,，中國(guó)全國(guó)人大會(huì)表決通過(guò)新修改的《老年人權(quán)益保障法》,。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié),。

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重陽(yáng)節(jié)是自古以來(lái)我國(guó)非常重要而又深受大眾喜愛(ài)的傳統(tǒng)節(jié)日之一,，從古至今都有許多詩(shī)文將重陽(yáng)節(jié)的盛況記錄下來(lái)。

重陽(yáng)節(jié)的起源,，最早可以推到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,。屈原的《遠(yuǎn)游》詩(shī)中,，就有“集重陽(yáng)入帝官兮”之句。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,，重陽(yáng)已受到人們重視,，但只是在帝宮中進(jìn)行的活動(dòng)。

到了漢代,，過(guò)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂后的謀害,，其身前一位侍女賈氏被逐出宮,，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽(yáng)的活動(dòng)帶到了民間,。賈氏對(duì)人說(shuō)：在皇宮中,，每年九月初九日，都要佩茱萸,、食篷餌,、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽,。從此重陽(yáng)的風(fēng)俗便在民間傳開(kāi)了,。

重陽(yáng)節(jié)被正式定為節(jié)日，則始于唐代,。此后的宋元明清,，每逢九月初九，宮廷,、民間都會(huì)一起慶祝重陽(yáng)節(jié),，并且在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。唐代的許多大詩(shī)人如王勃,、孟浩然,、李白、王維,、杜甫等,，都留下過(guò)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)篇。

而在近年來(lái),，20世紀(jì)80年代起,，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老,、敬老,、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,。

1989年,，中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”,、“敬老節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié),，被賦予了新的含義,，在1989年，我國(guó)把每年的九月九日定為老人節(jié),，傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,，成為尊老、敬老,、愛(ài)老,、助老的老年人的節(jié)日。

全國(guó)各機(jī)關(guān),、團(tuán)體,、街道，往往都在此時(shí)組織從工作崗位上退下來(lái)的老人們秋游賞景,，或臨水玩樂(lè),，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里,；不少家庭的晚輩也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)或?yàn)槔先藴?zhǔn)備一些可口的飲食,。

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重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”星,，在季秋九月隱退,，《夏小正》稱“九月內(nèi)火”，“大火”星的退隱,，不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),，同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),，因此,，在“內(nèi)火”時(shí)節(jié)，一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,，人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀,。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕,。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,，是家居的火神，由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡,。古人長(zhǎng)將重陽(yáng)與上巳或寒食,、九月九與三月三作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳,，九月重陽(yáng),，使女游戲,，就此祓禊登高?！鄙纤?、寒食與重陽(yáng)的對(duì)應(yīng)，是以“大火”出沒(méi)為依據(jù)的,。

隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,，人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí)，“火歷”讓位于一般歷法,。九月祭火的儀式衰亡,，但人們對(duì)九月因陽(yáng)氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城,，雖然世人已有了新的解釋。

重陽(yáng)在民眾生活中成為夏冬交接的時(shí)間界標(biāo),。如果說(shuō)上巳,、寒食是人們渡過(guò)漫長(zhǎng)冬季后出室暢游的春節(jié)，那么重陽(yáng)大約是在秋寒新至,、人民即將隱居時(shí)的具有儀式意義的秋游,，所以民俗有上巳“踏青”，重陽(yáng)“辭青”,。重陽(yáng)節(jié)俗就圍繞著人們的這一時(shí)季感受展開(kāi),。

重陽(yáng)的源頭，可追溯到先秦之前,?！秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載：“（九月）命家宰，農(nóng)事備收,，舉五種之要,。藏帝籍之收于神倉(cāng)，祗敬必飭,?！薄笆侨找玻箴嫷?，嘗犧牲,，告?zhèn)溆谔熳印,！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝,、祭祖，以謝天帝,、祖先恩德的活動(dòng),。

漢代,，《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸,，食蓬餌,，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽,?！毕鄠髯源藭r(shí)起，有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗,。這是受古代巫師（后為道士）追求長(zhǎng)生,，采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),，是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的,。《荊楚歲時(shí)記》云：“九月九日,，四民并籍野飲宴,。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會(huì),，未知起于何代,，然自駐至宋未改?！鼻箝L(zhǎng)壽及飲宴,，構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。