在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

端午節(jié)作文300字 端午節(jié)作文100字三年級(jí)篇一

當(dāng)?shù)弥讼r(shí),，我嘴中正滿滿含著一團(tuán)粽子,，軟軟黏黏，口感糯滑,，說(shuō)到粽子，我最喜歡的則是臘肉餡,。不香,，卻有種特別嚼勁的糯米,，加上帶點(diǎn)咸味的,、干干的臘肉，簡(jiǎn)直就是人間美味,。

媽媽就這么將迷迷糊糊的我?guī)狭她堉邸Ｖ离S著擁擠的人群一起來(lái)到岸邊時(shí),，我才看見(jiàn)那艘小小的木船,，船頭船尾分別被漆上大紅與點(diǎn)點(diǎn)的深綠，大紅作魚(yú)鱗,，深綠做龍睛,。船很狹窄,，被木板分成了許多行,，一行兩列。我與媽媽一起坐在了第四列,，屬于比較靠前的位置,。

我們上了龍舟，手拿一柄底端扁平的木槳,，只需龍頭處的人兩手鼓槌一響,，就會(huì)努力地劃起舟來(lái)。果然不過(guò)多久,，鼓聲就響了起來(lái),。湖中沒(méi)有什么其他的小船，寂靜的氣氛反而襯托出鼓聲的奔放,。我雖從前并未劃過(guò)什么船,，但看大家都劃得十分起勁，也就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣起來(lái)。我將槳的底端伸進(jìn)水中,，奮力向后劃去,。一個(gè)人的力量雖小，但如果將大家的力量合起來(lái),，就由小變大了,。果然，在船上二十余人的努力下,，龍舟飛快地向前前進(jìn)著,，

——從船尾處延伸出的水紋，一直蕩漾到遠(yuǎn)處我看不到的地方,。

忽然忽然我聽(tīng)見(jiàn)背后傳來(lái)一陣鼓聲，不像是我們隊(duì)的,，趁著劃槳的空隙一回頭——哎?。渴裁磿r(shí)候出現(xiàn)了另一支龍舟,？難道是一次比賽么,？一想到比賽，正愁沒(méi)啥大動(dòng)力的我也馬上更加努力地劃起槳來(lái),。石燕湖倒映著兩岸樹(shù)景的深綠湖水上,，不知何時(shí)似乎也變得更加有盎然的生機(jī)。不一會(huì)兒,，大家也陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)現(xiàn)了這出事,。

鼓手更加起勁的敲起鼓來(lái)，鼓聲在天地之間回蕩,。另一隊(duì)的鼓手也毫不遜色,，加快了節(jié)拍，兩種鼓聲,，初聽(tīng)上去有許些雜亂,，實(shí)際卻好像一首天然而成的樂(lè)曲。古代的人們打仗時(shí)就是靠著鼓聲助威,、增長(zhǎng)戰(zhàn)士雄心以制勝吧,。我想著，大家并不多說(shuō)一句話,，而是以手上越來(lái)越快的劃舟動(dòng)作顯露出了對(duì)獲勝的決心,。無(wú)聲勝有聲，船上的每一個(gè)人都皺緊了眉,，仿佛這已不再是什么娛樂(lè),，而就是楚國(guó)時(shí)百姓急切地在河邊尋找屈原。

對(duì)方龍舟的氣勢(shì)與表現(xiàn)也好得讓人驚奇，盡管我們一鼓作氣,，卻還是被他們追了上來(lái),。忽然，鼓手朝我們大喊了一句‘快到啦,！’聽(tīng)到這聲音,，我們更加一條心了。勝利就在眼前,，只要挺過(guò)去就贏了,。果然不出所料，在最后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎時(shí),，因我們對(duì)是靠著里面劃,，所以路程減少了一大半。最后將對(duì)方甩了好幾十米遠(yuǎn),。

對(duì)方龍舟的人,，輸了也不失氣餒，畢竟友誼第一,，比賽第二嘛,。以前我對(duì)端午節(jié)的了解并不深刻，僅僅認(rèn)為這是為了紀(jì)念一個(gè)叫做屈原的楚國(guó)大夫而設(shè)立的,。沒(méi)想到劃龍舟還這么有趣,！比吃粽子還有趣！雖然并沒(méi)有“舟行碧波上,，人在畫(huà)中游”的嫻靜,，卻也充滿了激情與趣味。

端午節(jié)作文300字 端午節(jié)作文100字三年級(jí)篇二

全世界有很多節(jié)日,，中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,，我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過(guò)著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,，我最喜歡端午節(jié),。原因不是因?yàn)榍皇且驗(yàn)槭裁?。就因?yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的,。

端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子,、吃粽子,，這是端午節(jié)必定的習(xí)俗，各式各樣的粽子都有形狀多多,，在農(nóng)村,，我們還會(huì)包個(gè)書(shū)包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃,。味道多多，有甜的,、咸的,、香的、辣的,，甚至連苦的都有,。不過(guò)好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜?lái)的粽子各味不相同,，每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,，對(duì)于其他地方包出來(lái)的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說(shuō)我就不習(xí)慣,，因?yàn)轲W料不一樣,，我還是喜歡吃自家包的粽子 。

在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉?。在寬廣的江面上,，放下三四條龍舟，十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳,，一人坐龍首敲鑼,，一人坐舟中打鼓,，眾人齊喊“一,、二”“一、二”,，其陣勢(shì)可與驚濤駭浪相媲美,。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽(yáng)光，還依然不忘為自己喜愛(ài)的龍舟吶喊助威,。再觀向江中,，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國(guó)來(lái)的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場(chǎng)面,，生怕以后再也見(jiàn)不到如此的偉觀,。

每逢佳節(jié)倍思親，就是連肚子也是想家的,，心里裝著親戚們,，肚子用來(lái)想家里的美食。這不,，肚子又呱呱叫了,。 今天是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”,。

這“端午節(jié)”有個(gè)來(lái)歷,，傳說(shuō)從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié)，主張聯(lián)齊抗秦,，受到楚國(guó)權(quán)臣的打擊和陷害,，先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開(kāi)郢都以后,，沿長(zhǎng)江東下,，踽踽獨(dú)行，顏色憔悴,，披著長(zhǎng)發(fā),，過(guò)著顛沛流離的生活。?

他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆,，忠奸顛倒,，美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒,，一面大聲呵斥吟誦,，一面提起筆來(lái)，洋洋灑灑在石壁上寫(xiě)下一篇奇絕千古的《天問(wèn)》,。他深知自已無(wú)法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和,，最后自投于汩羅江，結(jié)束了他悲壯的一生,。

當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅Ｗ鹁春蛺?ài)戴屈原,，生怕他的尸體被魚(yú)吃掉，就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚(yú),，好讓魚(yú)不去吃屈原,。以后，每年都以此方法來(lái)紀(jì)念屈原,。

今天正是紀(jì)念屈原的日子,，我一大早就聞到濃濃的棕子清香，于是趕緊洗瀨,，急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子,。我想：為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐，還要遭到壞人的打擊和陷害,，那些奸臣為什么不會(huì)考慮國(guó)家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉,，總有一天，國(guó)家肯定要栽在他們的手里,，還有那個(gè)笨大王,，怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢，真是笨,。雖然心中替屈原打不平,，但一點(diǎn)不影響我吃棕子的好胃口,。

我以后要學(xué)習(xí)屈原，一定要做一個(gè)能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)的人,。

端午節(jié)作文300字 端午節(jié)作文100字三年級(jí)篇三

端午節(jié)的由來(lái)：關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō),；紀(jì)念伍子胥說(shuō) ,；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō),；惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),，各本其源,。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源,，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早*袍戴帽，赤雙足,。捉住小鬼,， 挖悼其眼睛， 一只吞下,，明皇喝問(wèn),， 大鬼奏日， 臣姓鐘馗,， 即武舉不第,， 愿為陛下除妖魔,， 皇醒后,， 瘧疾愈， 于是令畫(huà)工吳道子,。 照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之圖像,， 通令天下于端午時(shí)，一律張貼,，以驅(qū)邪魔,。

掛艾葉菖蒲：以艾葉懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎,，貼以艾葉,，婦人爭(zhēng)相戴之，以僻邪驅(qū)瘴,。用菖蒲作劍,，插于門(mén)榻,， 有驅(qū)魔法鬼之神效。 在端陽(yáng)節(jié),，*家家都以菖蒲,、 艾葉、 榴花,、 蒜頭,、龍船花，制成人形稱為艾人,。 食菖蒲可以成仙,，可以長(zhǎng)生， 漢武帝欲求長(zhǎng)主之術(shù),，曾吃菖蒲兩年,。

賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去， 于是有許多人劃船趕迫拯救,， 是為尤舟競(jìng)渡之起源,， 后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。 借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),， 以免魚(yú)吃掉屈原的尸體,。競(jìng)渡之習(xí)， 盛行于吳,，越,、楚。

據(jù)近代著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者聞一多先生的《端午考》說(shuō)：“端午節(jié)本是吳越民族舉行圖騰祭妃的節(jié)日,， 而賽龍舟便是祭儀中半宗教,。半娛樂(lè)性節(jié)目?！?/p>

四五千年前,， 居住在原始圖騰社會(huì)的水鄉(xiāng)部落的人民，受到蛇蟲(chóng),、 疾病的侵害和水患威脅,，為了抵御這些天災(zāi)， 他們尊奉想象中的具有威力的龍*作為自己的祖先兼保護(hù)神（即圖騰）,， 并把船建造成龍形,、 畫(huà)上龍紋，每年端午舉行競(jìng)渡,。以表示對(duì)龍的尊敬,，也說(shuō)明自己是龍的子孫，龍的傳人,。

吃粽子：荊楚之人在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,， 以祭祀屈原,，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下,，以后漸用粽葉包米代替竹筒,。

飲雄黃酒：雄黃本屬礦物， 含有三硫化砷成分,，與酒混合,。即成雄黃酒，用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒,，小兒涂于頭額,。耳鼻，手足心,。 并灑墻壁問(wèn),， 以法諸毒。流傳民間之《白

蛇傳》故事,，即是以雄黃酒解蛇虺諸毒,，而現(xiàn)白蛇原形。此種習(xí)佰,，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行,。

游百病：為盛行于貴州地區(qū)的端午習(xí)俗,。 男女老幼往野外游玩,， 穿新衣， 在中午一時(shí)左右,， 路上山上或樹(shù)下擠滿人群,，手抱花草，* 非?？鞓?lè),。晚上回家將花草和水煮開(kāi)洗澡，老年人稱為“游百病”及“洗百病”,，不出去游百病及洗百病的人,，一年到頭就不會(huì)獲得吉利,。

佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊,，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng),。香囊內(nèi)藏有朱砂,。 雄黃。香藥,， 外包以絲布,，清香四溢,， 再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀,，結(jié)成一串,，形形色色，玲瓏奪目,。

端午節(jié)作文300字 端午節(jié)作文100字三年級(jí)篇四

每年的端午節(jié)我們都要吃粽子,、賽龍舟、懸艾葉,、我最喜歡看賽龍舟的比賽了,，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài),。

我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧,。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后,，剝開(kāi)蘆葉,，只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看,。粽子的的味道美極了,，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子,，甜而不膩,。

粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原,。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇,，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納,。后來(lái)君王淪喪,，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他,，崇敬他,。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中,，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品,。——這就是粽子的由來(lái),。是的,，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢,？

民諺說(shuō)：“清明插柳,，端午插艾”,。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一,。家家都灑掃庭除,，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉,，懸于堂中,。并用菖蒲、艾葉,、榴花,、蒜頭、龍船花,，制成人形或虎形,，稱為艾人、艾虎,；制成花環(huán),、佩飾，美麗芬芳,，婦人爭(zhēng)相佩戴,，用以驅(qū)瘴。

艾,，又名家艾,、艾蒿。它的莖,、葉都含有揮發(fā)性芳香油,。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻,，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,，有理氣血,、暖子宮、祛寒濕的功能,。將艾葉加工成“艾絨”,，是灸法治病的重要藥材。

作文六：端午節(jié)的習(xí)俗

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)（因而,，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子。

以后,，在每年的五月初五,，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗,；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。