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2023年巨人傳讀后感800字(三篇)

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2023年巨人傳讀后感800字(三篇)
時(shí)間:2023-03-14 07:20:54     小編:zdfb

在觀(guān)看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,,為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感,。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢,?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

巨人傳讀后感800字篇一

笑吧,,因?yàn)槭澜缟锢铮挥腥祟?lèi)才會(huì)笑,。

人名不多,每一個(gè)都是由古老的神話(huà)改編而成,,巨嬰的成長(zhǎng)史,,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史。

人們心中有想過(guò),,但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán),。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,人們說(shuō)他是大胃王,,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,人們笑諷他是酒鬼,,可心里卻想的是“如果我是他該多好”。

這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),,或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的、能吃能喝的傻瓜,,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事。

他很聰明,,擅長(zhǎng)邏輯思維;他很開(kāi)放,,行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜,;他愛(ài)好鉆研,,卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義,;他有些矛盾,,可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢,。

他是巨人,,他是身高、食量,、酒量的巨人;

他是巨人,,他又是思想、精神,、靈魂的巨人,。

在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí),他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋,;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí),不得不說(shuō)他也有善良,、可愛(ài)的一面,。

將思想與靈魂高度統(tǒng)一,,他便是精神的巨人,。

我愿意成為這樣一個(gè)巨人、一座豐碑,。

巨人不一定要標(biāo)新立異,巨人也無(wú)需全都酒量極佳,。巨人的衣服不一定非要干凈的藍(lán)和純潔的白,沒(méi)有誰(shuí)硬性規(guī)定過(guò)這兩個(gè)詞一定要與這兩個(gè)顏色搭配在一起,。他一路風(fēng)風(fēng)火火的闖過(guò)來(lái),,像是玩世不恭的紈绔子弟,,卻真真切切的給當(dāng)時(shí)的社會(huì),,或者說(shuō)現(xiàn)階段的人間帶來(lái)霹靂一般的震撼。

原來(lái),,生活還可以這樣走過(guò),。

原來(lái),所謂束縛不過(guò)是我們自身不敢,、不愿、設(shè)想不可能實(shí)現(xiàn)和完成的事情吧,。

全書(shū)便是一本沖破戒條與束縛的馬拉松,一路跑下來(lái)汗水多多,,辛苦多多,,收獲也是頗豐。人權(quán)主義重于一切,,有壓迫便要有反抗;做哲學(xué)家的國(guó)王,,遠(yuǎn)比當(dāng)上實(shí)實(shí)在在的搜刮民脂民膏的現(xiàn)實(shí)國(guó)王好得多得多,。

如此看來(lái),,一切的幽默風(fēng)趣都是一記強(qiáng)有力的音弦,它抨擊著誰(shuí),,也贊頌著誰(shuí),。

巨人傳讀后感800字篇二

若不是開(kāi)篇便通讀了作者寫(xiě)在題前的話(huà),,我會(huì)認(rèn)為這是一本并無(wú)更多可讀之處的嬉笑文章,只能在惡俗的趣味當(dāng)中去找些引人發(fā)笑的點(diǎn)子,。可拉伯雷告訴我要在笑過(guò)后找找他所想要表達(dá)的深層含義,,當(dāng)然,他確定這本書(shū)的價(jià)值所在,。

笑吧,因?yàn)槭澜缟锢?,只有人?lèi)才會(huì)笑。

人名不多,,每一個(gè)都是由古老的神話(huà)改編而成,巨嬰的成長(zhǎng)史,,便是一個(gè)打破了規(guī)則與界定的創(chuàng)世紀(jì)史,。

人們心中有想過(guò),但因?yàn)榻渎梢?guī)章的牽絆而不得不埋藏于心中的私欲,,在巨嬰寶貝的生活中卻是亂作一團(tuán)。他可以吃下幾萬(wàn)頭牛的母乳,,人們說(shuō)他是大胃王,卻不得不發(fā)自肺腑的佩服他的食量,;他聞到酒味便會(huì)高興的手舞足蹈,一頓飯下來(lái)要喝幾十壇子的葡萄佳釀,,人們笑諷他是酒鬼,可心里卻想的是“如果我是他該多好”,。

這是一個(gè)會(huì)隱身的時(shí)代,,極度的欲望被強(qiáng)制性壓抑在心底,。人們像等候光明一般期待著這個(gè)巨人的出現(xiàn),或許他只是一個(gè)會(huì)制造笑料的,、能吃能喝的傻瓜,但或許現(xiàn)實(shí)又根本不是這么一回事,。

他很聰明,擅長(zhǎng)邏輯思維,;他很開(kāi)放,,行為不守舊卻有時(shí)候那么不合時(shí)宜;他愛(ài)好鉆研,,卻始終心里住著偉大的個(gè)人主義;他有些矛盾,,可通體生命看來(lái)卻又是這么順暢。

他是巨人,,他是身高,、食量、酒量的巨人,;

他是巨人,,他又是思想,、精神,、靈魂的巨人。

在所有人都拘泥于心中破敗陳舊的規(guī)則時(shí),,他成為了第一個(gè)不按所謂“邏輯”做事的壞蛋;在所有人都暗自想要成為他這樣的人時(shí),,不得不說(shuō)他也有善良,、可愛(ài)的一面,。

將思想與靈魂高度統(tǒng)一,,他便是精神的巨人,。

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巨人傳讀后感800字篇三

拉伯雷1494年出生在法國(guó)中部都蘭省的希農(nóng)城,父親是個(gè)有錢(qián)的法官,。他在父親的莊園里度過(guò)了自由自在而快樂(lè)幸福的童年。十幾歲后,,他被迫接受死氣沉沉,、枯燥無(wú)味的宗教教育,,之后又進(jìn)修道院當(dāng)了修士,。

修士的生活,刻板乏味,,又受清規(guī)戒律的束縛,這使拉伯雷非常反感,。他開(kāi)始學(xué)習(xí)希臘文,通過(guò)希臘文了解希臘和羅馬的古代文化,。當(dāng)時(shí),修道院反對(duì)學(xué)習(xí)古代文化,,認(rèn)為學(xué)習(xí)希臘文是追求異端學(xué)說(shuō),所以修道院搜走了拉伯雷的所有書(shū)籍,。拉伯雷憤怒之下?lián)Q了一個(gè)修道院。

在新修道院里,,他幸運(yùn)地遇上一個(gè)也喜歡古代文化的主持人,加上他們又是老相識(shí),,拉伯雷終于可以自由地研究古代文化了。后來(lái),,拉伯雷跟隨大主教出使羅馬,,游覽文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地意大利,,訪(fǎng)問(wèn)了許多名人和古跡,,學(xué)習(xí)了宗教,、哲學(xué),、數(shù)學(xué),、音韻,、法律、考古,、天文等許多知識(shí),終于成了一個(gè)博學(xué)的人,。

1530年,拉伯雷進(jìn)大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué),,這時(shí)他已36歲了,,但他用了僅僅兩個(gè)月的時(shí)間,就獲得了學(xué)士學(xué)位,,當(dāng)上了醫(yī)師,。1535年,,他又到巴黎學(xué)醫(yī),,不久又獲得了碩士和博士學(xué)位,。1537年,,他還勇敢地解剖了一具被絞死的囚犯的尸體,。這種追求科學(xué)的舉動(dòng),,在當(dāng)時(shí)是非常大膽的,,因?yàn)檫@會(huì)觸怒天主教會(huì)。

拉伯雷最為后人稱(chēng)道的是他的長(zhǎng)篇巨作《巨人傳〉,。1532年,,《巨人傳》第一部出版,一年后又出版了第二部,,署名是那西埃。書(shū)出版后,,受到了城市資產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)下層人民的熱烈歡迎,,但又受到了教會(huì)和貴族的極端仇視,并被法院宣布為禁止閱讀書(shū),。

1545年在國(guó)王的特許發(fā)行證的保護(hù)下,拉伯雷以真實(shí)名姓出版了《巨人傳》的第三部,。但國(guó)王不久死去,小說(shuō)又被列為禁止閱讀書(shū),,出版商被燒死,,拉伯雷被迫外逃。直至1550年才獲準(zhǔn)回到法國(guó),。

回國(guó)后,拉伯雷擔(dān)任了宗教職務(wù),,業(yè)余時(shí)間為窮人治病。后又去學(xué)校教書(shū),。在學(xué)校教書(shū)期間,他完成了《巨人傳》的第四,、第五部。這部小說(shuō)的創(chuàng)作前后經(jīng)歷了20年的時(shí)間,?!毒奕藗鳌烦霭婧箫L(fēng)靡一時(shí),兩個(gè)月內(nèi)的銷(xiāo)售數(shù)額超過(guò)了《圣經(jīng)》九年銷(xiāo)售數(shù)的總和,。一千多年來(lái),它用各種文字出了200多個(gè)版本,!在我國(guó)就有好多個(gè)版本。

《巨人傳》揭露了中世紀(jì)教會(huì)的黑暗和腐朽,,反映了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對(duì)資產(chǎn)階級(jí)這個(gè)性解放的追求。在拉伯雷的理想社會(huì)里,,人性是善良的,,人民是純樸的,他的理想的行為準(zhǔn)則就是:“你愛(ài)做什么,,就做什么”。在讀拉伯雷的《巨人傳》時(shí),,人人可以快意地笑,爽朗地笑,,盡情地笑,,這就是他被人們譽(yù)為“偉大的笑匠”的原因,。

1553年4月9日,,拉伯雷在巴黎去世,,臨終時(shí)他笑著說(shuō):“拉幕吧,戲做完了,?!?/p>

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