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文化自信作文600字 文化自信作文素材篇一

記得20xx年,，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常,，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時代流行音樂相結(jié)合,，再創(chuàng)當下流行經(jīng)典,。我認為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的,，也正是我們所需要的,。一方面，節(jié)目利用當今的流行音樂為唐詩宋詞進行再創(chuàng)作,；另一方面,，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵，解讀其思想深意,，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信,。

相信大家對jaychou這個名字并不陌生,。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻,。在美國,，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手jay-z相提并論，甚至用他的歌來學習中文,；更夸張的是在日本，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材,。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素,，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風破》《七里香》等。倘若你上網(wǎng)搜索一下,，就會發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜,，例如《二泉映月》的吉他指彈譜、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等,。

可見,，當下的中國音樂在國際上有了更高的地位。這種無可置疑的地位的上升,，使我們更有底氣談及文化自信,。

聽過了不同國家的音樂,，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味＂。在多元文化中,，音樂僅占一小部分,，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了，它們的精彩絕倫,，更值得我們欣賞,。更為重要的是，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感,，從而達到文化認同,，樹立文化自信。這一點,，便是中國音樂最大的成就了吧,。

中國音樂在與國際多元風格的音樂切磋中，碰撞出獨一無二,、流光溢彩而又熾熱的火花,。更令人驚喜的是,，我從中發(fā)現(xiàn)了一個新穎的角度,，理解了一個深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力,，才能更深切地感受中國音樂的獨特味道,。認識事物的正確方法與態(tài)度，其本質(zhì)是萬變不離其宗的,。唯有這樣,，才能不片面，不以偏概全,。

中國音樂的魅力,，讓我體會到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認識事物的角度,。想來,，中國音樂也可以說是成就極高了。

文化自信作文600字 文化自信作文素材篇二

鈴兒響叮當歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空,，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂,，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼。

一向素雅的古街變得妖嬈起來,。我的心狠狠地抽搐,，西方化的風潮席卷了大街小巷，何處才是中華本土文化的歸處,？

心惶間,，瞥見一處孤巷,，在燈紅酒綠的陰影中，那經(jīng)歷過風雨滄桑的石板路,，路旁古樸的門扉,，似有縷縷馨香隨風而來，吸引我走近,。

巷口,，一位老人鶴發(fā)童顏，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫,，筆足有一米多高,。我忍不住站立一旁，欣賞這副畫面：老人緊握著筆,，將筆浸入身邊的硯盤,，吸水、提筆,、起,、頓、轉(zhuǎn),、出鋒,，筆畫是那么遒勁有力沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻。老人一筆而下,，有如神仙般的縱逸,，那大筆之下似融入了儒家的堅毅、果敢和進??；又似蘊涵了老莊的虛淡，散遠和沉靜閑適,。

華燈初上,，人群涌動?？禳c快點,，晚了就趕不上圣誕晚會了！幾個人推推搡搡地從巷口跑過,，踩在了老人那還未干的字跡上,。我正想走上前去阻攔，一個小女孩停了下來,，退后一步,，歪著腦袋看那些字。她的母親一個箭步?jīng)_過來,，也踩在那幾行水墨書寫的字上,，對女孩叱道：快走啦,！不要靠近那個穿得老土的老頭兒，還有那個煙灰缸,，臟死了,，別動！老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺,，嘴角掠過一絲苦笑,。

那絲苦笑如鉤，劃破了我心,。那是他不被人理解的無奈嗎,？還是他看到文化無人繼承的憂郁？

我不由感慨萬千,。從小爸爸就跟我說：書法是老祖宗留下的,，這是我們的根，不該丟失,。我也喜愛書法,，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙,，意蘊無窮,？還有哪一種語言的體系比漢語更復雜恢宏？還有哪一個民族的歷史比中華更悠久綿長,？而眼前的人們,，到底是怎么啦？

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過,，趕集一般去參加圣誕的狂歡。我的心空空的,，帶著虛空的痛,。不該啊,！我們?yōu)楹慰傇诤悓W步,，卻丟失了對自己文化的自信。若如此,，何來國家的復興與強盛呢,？

帶著憂嘆，我離開了巷子,。大街上,，圣誕樹依然散射出詭異的光，堅定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起,，找回我們的文化傳統(tǒng),，找回那不該丟失的文化自信力,！

文化自信作文600字 文化自信作文素材篇三

世事當真是紛繁無比的，即連月兒也能生出種種幻變了,。千余年前,，唐朝有位詩人張九齡，便有那么,，是月變了嗎,？想來不是的，月巡天自轉(zhuǎn),，何來“善變”之謂呢,？那么是我們益發(fā)自信了嗎？這更是謬言,，我們從未少過跟風吟風弄月之人,，但倘若亦步亦趨即是美德，那金石又何須以火相煉,！

且聽聽那夜夜壁上利刃的清鳴吧,，魯迅先生早已逝去，但其血猶化碧,，遺下的鋒芒仍令整個中國自覺隱隱作痛,，何也？但因其筆下的"孱頭""廢物""昏蛋"猶未絕也,。相反的,，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增長,，此般混沌竟如食中山之酒,，一醉千日，可安得一服清涼散,，令人人醒酲,？

醫(yī)癥重在探因，不錯的,，上溯古今,，發(fā)現(xiàn)我們這些人，對近代總有一種復雜的情感阻隔,。記得很小的時候,，歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花,，這是從小種下的種子,，很難化解得開，而從這些故事起，民族的自卑,、自欺便也如影相隨了,。無論對于文人、政客,、百姓乃至自覺清醒的人來說,，國力式微及其并發(fā)的長期心理扭曲即是病源。因為當時沒有洋抽水馬桶,，所以自以為是“野蠻”,；因為受人欺侮卻無利刃還擊，所以自詡為君子,。至于披星戴月,，晨露沾衣的耕種，不能叫做“文明”,，而符箓丸散,、神佛卜算卻被捧為國粹。如此心理日微月漸,，自欺性便涌出泉眼,，自卑性便因種深埋了。

有例為證,，書載民國二十二年有法國作家,，記不清什么名字，游歷來華,，偶然稱頌東方女子身材之裊娜,，態(tài)度之安祥，說是在西方女子之上,。這話是誠意的,，可殊知中國女子哪敢自信，自然把那位法國作家的話當做諷刺,，大興問罪之師,，還鬧得不亦樂乎?？扇羰钱敃r中國造得幾座無畏母艦，滿世界招搖,，中國女子也就美起來,，中國點心也就好吃起來，自我批評時也就底氣足起來了,。奈何這究竟不是事實,，所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽，滋長了起來,，將一些原本粗獷但懦弱的心,，磨得漸漸的平滑,，以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動。

但正如奔車朽索,，此種心理自然不會有大發(fā)展,。它雖還流行在茶話酒談，“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評論中,，但其實也是正如煙花女子,，已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉,，在夜里蹩到馬路上來了,。那么這又怪誰呢？軟弱,？偏執(zhí),？它走后怎么辦呢？復古,？西化,？問號后面是空白，答案只在路上,。故而需探尋,，要抗爭，哪怕傷筋動骨,，我們也得忍著苦痛,，撕下深刻入骨的面具，抹去虛情假意的妝涂,，掙斷提線,，讓朽木也放出些精光來。那么,，一切不幸命運的救贖之路在哪呢,？設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿y道所有的人都能得到這樣的悟性嗎,？即便找到了路,，難道所有人都能安穩(wěn)地到達終點嗎？古者富貴而名摩滅,，不可勝記,，唯受礪非常之人稱焉，這是非大毅力者不可為的,。

譬如罷,，我們可以窺見某個古時候的書生。只需他足夠穩(wěn)健，那么他的整個童年乃至青壯年,，無疑都會局束在某個極小的空間范圍內(nèi),，不會四處奔走叫賣，也不會日日笙歌夜舞,，甚至不聞窗外事——讀書,。但他的屋子也會有窗，于是他的眼睛便與窗一同明亮,。窗外是是連綿的群山,。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想,，跨山有一條隱隱約約的路,，常見農(nóng)夫挑著柴擔在那里蠕動。他可能記住了山脊的每一個起伏,，也終將踏過這每一個起伏,。至于不敢踏上這條路的人，是懦夫,；若是踏上路去云游,，是避世；可即使是踏上了趕考的路,，長路漫漫,，是瑾瑜還是頑石，也不好定性,?？刹徽擊斆c否，堅定是鑰匙,。

行于路上,，各式人物魚龍混雜，那么,，怎么辦呢,？我想，他首先要保全自己,，倘若行有余力,，也可刮幾層油來，將自己養(yǎng)得白胖些,；其次,，便要獨立自主，莫做了他人的扈從,。這種時候，機敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上,，首先要克服的便是天災,，或水火，或風雷,，欲避之而生存,，一憑警覺，二聽天命,。然后才可說歷世俗,，渡人禍。比方說運氣不濟,，于窮山惡水遇見“替天行道”的“匪盜”,，若是他自恃在讀書之余，尚修有有武功或三寸之舌的,，那便有了用武之處,，去或掠或詐財寶來當路錢，可若是既避不開又頗為文弱的話,，那么他交些身外物也無甚痛心,，但求留一火種，也就不怕無柴可燒了,。

到了市鎮(zhèn),，決計不可懈怠，這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛,、昏沉的空氣,。初入城門，遠遠地聽見幾聲叫賣,，這空氣也是高朗的,，比較明澈。再走幾步,，到了繁盛的商業(yè)街里,，這空氣便混濁一些，波動一些,，如風般逸散,。可若是他連這也經(jīng)不住,，那便先找個偏僻陰森些的小巷休整一番,，打道回府吧。不然,，待行至再下來些的“煙花女子”的樓下,，這里的空氣就又不是風了,，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的,，那他必然又沉淪于其楚楚可憐中,，直到囊中羞澀才恍然若悟?？扇羰菗芜^了,，也不必對她們嗤之以鼻，大可打發(fā)些小錢,，探些消息,。到這兒混沌仍未消散，待他到某某酒館客棧歇息時,，那空氣就如大霧天里的霧,，是濃可作雨的，彌彌漫漫,，五步開外就不見人,，加之東南西北天涯客悉數(shù)登場，直可抵上一處江湖了,。他可能見到幾個“市儈小人”,，結(jié)交幾個“同志之士”，怎么辦呢,？本著防人之心不可無的原則,，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省,。在此之外,，雖不必傾情，暢飲幾杯也無不可,。若確是交了好運,，得某某名家青睞，那在保著尊嚴的情況下,，他定會討封推薦信來，決不會因自衿而錯失良機,。

總結(jié)來看,，其實一路上混濁是無處不在的。它們是路的思想,，晝里夜里都在傳播，如果有夢的話,，那夢,，也是混濁。所以往后的劇本也無甚新意了,，無非是撐過層層迷惘,，由無數(shù)個“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當真能越過那微乎其微的幾率,，然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星,，于是便發(fā)出唏噓來——頗有些得意，佩服起自己的堅強來,。數(shù)十年間,，他的同輩乃至小輩早已逝世,，災旱寒暑攻其外，喜怒憂樂侵其中,，而他偏還活著,，終是強者,。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制,，直到或逃出生天,，或飛黃騰達這等自得之時，方才放出一個得意又不令人討厭的笑來,。此即自信了，雖然只在一瞬間誕生,，但確擁有持久的影響力,。中國雖然尚未全然如此行路,，但在其所存的五千年中，經(jīng)過多少的旱災水患,，外敵的侵凌,，兵匪的蹂躪，還有更可怕的文明的'病毒,，而它仍存在,，這都不能不使我們自嘆。

于是有人便以此感慨：中國真?zhèn)ゴ蟀,。?/p>

這是有待商榷的，我們的五千年也只當是十年寒窗,，而石玉之別唯在路上方得檢驗,。故而稱人偉大，也有不懂之意,。正如人寫道，以前有黑人進去聽教師講道,，人家問他意見如何，他說“偉大啊”,。人家問他怎樣偉大,，他說“一個字也聽不懂”,。不懂時就偉大。而自信者全然不是這樣的,，他自制、自知,，清楚自己的所有缺點,，但他仍自信如故——因為他也明白：他笑,，便如春風十里，定是能令人傾倒的,，任他是誰,。

而在文化自信的路上,，我們古老又自謙，謹慎又激進,，永遠是一團矛盾,，卻也永遠在矛盾中砥礪前行,。只要有適當?shù)臅r刻或條件,，便將猶山風般狂旋起來，似溪流奔騰遠方,。世界所需等待的,，只是勃郁的豪情發(fā)了酵,，尖利的山風收住勁，湍急的溪流匯成湖,。

在此之前,，且讓風行原野,，溪涌山巒,。縱然他尚非老練,，卻也已行在在路上,，且終將到達遠方,，那里或許是汪洋，生著“天涯共此時”的夜夜月明 ,?；蛟S是江澗,，溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝，也終是歸宿,，是頂黑與頂白間奏鳴之和諧,。