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當(dāng)前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖(三篇)

瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-17 06:07:09
瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖(三篇)
時間:2023-03-17 06:07:09     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,,也可以作為演講材料編寫前的參考,。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來看看吧

瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇一

大家好,,今天我們將前往滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū),,我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵,,大家可以叫我王導(dǎo)或者小王,我身邊的康師傅是我們本次旅途的司機,,因為康師傅是這一旅游線路的老師傅了,,所以大家可以安心乘坐他的車,好了現(xiàn)在我預(yù)祝大家旅途愉快,。

今天我們游覽的瑯琊山風(fēng)景區(qū),,在1985年被評為國家森林公園,1988年被國務(wù)院評為全國重點風(fēng)景名勝區(qū),。2000年又被國家旅游局評為首批4a級旅游風(fēng)景區(qū),,瑯琊山古稱摩陀嶺,相傳西晉末年八王之亂時,,瑯琊王司馬睿避亂來到滁州,,這以后他過了長江到了南京,成為東晉的開國皇帝,,他認(rèn)為滁州是他的福地,,于是將自己當(dāng)年的封地山東瑯琊郡的瑯琊二字,賜予了這片山嶺?,F(xiàn)有醉翁亭,,野芳園,瑯琊寺,,深秀湖等景區(qū),,各位團(tuán)友下面我們即將前往醉翁亭景區(qū)。

好了各位游客朋友們我們來看一下這邊,。這里有兩個泉眼,,終年交替,有一個泉眼流水,,體現(xiàn)了我們中華民族長久以來推崇的謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德,。所以它名為讓泉。瑯琊山上有很多泉眼,,單單能說出名字的就有72口,,這些泉水里含有對人體有益的元素,,所以我們滁州的百姓很多人喜歡拿著桶到山上取泉水回家飲用,希望以此達(dá)到延年益壽的效果?,F(xiàn)在我們來到的是醉翁亭的大門口,,這里也被稱作歐門,中間有醉翁亭三個字,,讓我們一起進(jìn)入里面一睹它的真面,。這座醉翁亭是歇山頂式建筑,飛檐翹角體現(xiàn)了中國古建筑的特色,。我們現(xiàn)在看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表,,飛檐翹角不僅在外觀上好看,同時又有實用價值,。飛挑的屋檐起卸力的作用,,既能緩解雨水沖刷在屋頂?shù)牧Χ龋帜鼙Wo(hù)地基不受雨水的澆淋,。亭中間設(shè)有茶幾,,這是歐陽修在亭中處理政務(wù),并且與賓客把酒言談,,吟詩作賦之用,,醉翁亭是我國四大名亭之首,為什么這么說呢,,因為它建成于宋代,,距今有900多年的`歷史了,是四大名亭中最古老的,。各位我想大家都知道我們醉翁亭的出名是源于歐陽修的《醉翁亭記》,,而后來他的得意弟-子蘇軾題寫了《醉翁亭記》并被雕刻為石碑,,而如今這塊石碑就保留在這里,,現(xiàn)在這塊石碑可是價值連城的!就讓我們?nèi)ビ^摩下這塊石碑,!

好了各位團(tuán)友看完了醉翁亭我們繼續(xù)向前游覽,,現(xiàn)在我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來到了瑯琊寺。現(xiàn)在游客朋友們看見的所有建筑大多數(shù)是清三十年重新修建的?,樼鹚乱郧敖袑殤?yīng)寺,,直到一九八四年正式以“瑯琊寺”命名的。瑯琊寺景點有80多處,,現(xiàn)在可供觀賞的有大雄寶殿,、藏經(jīng)閣、明月觀等景點,,在這里導(dǎo)游小王我就不帶領(lǐng)大家一一參觀了,,我們自由參觀,,等四十分鐘后我們在這里集合,開始我們的返程,。

各位游客朋友們,,到了要說再見的時間了。今天的游覽將要結(jié)束了,,我很高興大家非常支持配合我的工作,,這短短的時光里希望成為你們永恒的記憶,希望下次還有機會為大家服務(wù),,祝愿大家在以后生活中天天開心,,順順利利,再見,!

瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇二

親愛的游客朋友們:

大家好,,歡迎你們來到國家重點風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某,,固然大家也能夠叫我xx,,首先我代表瑯琊山景區(qū)的全部工作人員歡迎你們的到來,接下來我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美,、瑯琊的秀.

大家知道瑯琊山因甚么而出名嗎,?嗯,是的,,其實瑯琊山由于北宋時期大文學(xué)家歐陽修寫的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,,在《醉翁亭記》中開篇就贊美瑯琊山“林壑尤美,望之蔚但是深秀者,,瑯琊也”在2000年瑯琊山被評為國家旅游局批準(zhǔn)為首批4a級旅游景區(qū)其主峰有大豐山,、小豐山、花山,、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米,,其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,泉水清冽甘甜,,還有瑯琊溪,、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來真是1種視覺的享受現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南京大學(xué)門了,,我們就從這里進(jìn)去吧現(xiàn)在我們便來到了瑯琊山的第1個景點了—瑯琊墨苑,,它是種庭園建筑,展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦,、飛檐翹角,、亭臺軒廊、小橋假山等交錯體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格,,自唐宋以來前后有歐陽修,、王安石,、蘇軾、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩文,,為了更好地展現(xiàn)這些瑯琊墨寶,,所以景區(qū)的工作人員搜集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩、名人字畫200多篇篆刻于此,,所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書法字畫如行云流水氣勢磅礴體現(xiàn)了作者對瑯琊山的深情厚愛 現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來到了瑯琊山最著名的景點—醉翁亭,,其實醉翁亭始建于北宋慶歷4年在當(dāng)時它只不過是1個普通給游人歇腳的小亭子,但因歐陽修在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚天下,,現(xiàn)在的醉翁亭占地約5千平方米,,1956年被列為省級重點文物保護(hù)單位,大家看這個院門上“醉翁亭”3個字是清代同治年間全椒人士書寫的,,大家經(jīng)過天井向東走便來到亭邊就到了醉翁亭,,這是種歇山式建筑風(fēng)格,飛檐翹角106根立柱分立4方,。

大家看周圍設(shè)置了木欄,,這里便是當(dāng)年歐陽修常與賓客飲酒賦詩的地方,游客朋友們可以站在這里來體會1下當(dāng)時大文學(xué)家的意境呢,!現(xiàn)在我們便來到了“2賢堂”故名思議是記念賢人而建的,,2賢堂始建于北宋是當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱擞浤?位滁州知府王禹某和歐陽修而修建地,現(xiàn)在我們在這里能看見宋明刻本的《醉翁亭記》的影印本及歐陽修手跡的影印件,,現(xiàn)在我們向西走便來到了“寶宋齋”,,在這里我們可以看見歐陽修的得意弟子蘇軾親筆所寫的《醉翁亭記》所雕刻的石碑,由于歐陽修散文和蘇軾書法都是北宋時期最高水平的代表所以啊,,后人便稱此碑為“兩絕碑”?,F(xiàn)在再往前走,大家看到泉水了吧,,這就是聞名以久的讓泉,,現(xiàn)在的讓泉周圍是用石塊砌成的方池,看—上方有康熙23年滁州知府王賜魁先生重題的“讓泉”碑刻,,方池長3尺左右深1尺左右,,泉水先涌入方池在由方池流向北匯入玻璃沼,。方池水溫終年變化不大1直保持在17至18攝氏度泉水中含有多種對人體有益的微量元素,,甘甜清冽游客朋友們我們來到了歐陽修記念館,進(jìn)入內(nèi)堂,,大家看到歐陽修先生的塑像了嗎,?這里還有30多幅全面介紹歐陽修生平的壁畫,長廊上鑲刻的都是宋朝以來蘇軾,、趙孟頫等大書法家寫的《醉翁亭記》都是使人嘆為觀止的手筆?,F(xiàn)在我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來到了瑯琊寺了,,瑯琊寺原名寶應(yīng)寺。聽說,,在修這座寺廟之前,,主持修建這座此寺的滁州刺史李猶卿曾繪圖給唐朝宗看,恰巧唐朝宗頭天夜里夢見1片山林深處有1座寺院其外形與范圍與圖上所畫地甚為類似,,10分高興,,所以特賜名“寶應(yīng)寺”?!皩殤?yīng)寺“歷經(jīng)滄桑幾經(jīng)興廢,,現(xiàn)在游客朋友們看見的所有建筑大多數(shù)是清朝30年重新修建地。

1984年正式以“瑯琊寺”命名的瑯琊寺景點有80多處現(xiàn)在可供觀賞的有大雄寶殿,、藏經(jīng)閣,、明月觀、念經(jīng)閣等游客朋友們現(xiàn)在映入我們眼簾的就是大雄寶殿了,,它是瑯琊寺的主體建筑,,位于寺廟中央。殿高14米,,進(jìn)深15.3米外形古樸典雅,,氣勢雄偉,殿內(nèi)有造型生動釋迦牟尼和108羅漢像,,像身通體涂金,,金光燦燦,神態(tài)畢現(xiàn)栩栩如生?,F(xiàn)在我們向右走便來到了藏經(jīng)樓,,它原名叫“藏經(jīng)閣”當(dāng)今看見的藏經(jīng)樓是1919年重建的,門額上刻有“3藏玄樞”4個大字,。聽說此樓曾藏有珍貴的貝葉經(jīng)1部,,樓下為千尊玉佛堂,堂內(nèi)擺設(shè)著緬甸國贈送的1千多尊玉佛,。聽著真想進(jìn)去看看不過現(xiàn)在已沒有了,。

各位游客朋友們,今天的旅游將要結(jié)束了,,我很高興大家非常支持配合我的工作,,這短短的時光里希望成為你們旅游中永久的記憶,希望下次還有機會為大家服務(wù),,祝賀大家在以后生活中每天開心,,順順利利,再見,!

瑯琊臺導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇三

大家好,,所謂“海內(nèi)存知己,,天涯若比鄰”,茫茫人海能和大家在那里相識,,我很高興,。在此我代表滁州市歡迎大家的到來。期望各位在本次的旅途中能夠玩的開心,,吃的安心,,住的舒心。自我說一下,,我叫xx,。在我旁邊開車的是咱們本次行程的司機師傅,他姓安,,有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗,,有他開車,大家盡可放心,。在今后的旅途中就由我和安師傅來照顧大家的生活,。各位如果遇到什么困難,盡可向咱們提出來,,咱們會盡力為各位解決,。工作中如果有什么不當(dāng)之處,還請各位多多批評指正,。此刻請大家記一下咱們的車牌號:xxx,,我的手機號是xxx。

北宋大文學(xué)家歐陽修寫的著名散文《醉翁亭記》開篇即說:“環(huán)滁皆山也,,其西南諸峰,,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,,瑯琊也”,,文中所指的就是咱們這天所要游覽的瑯琊

大家對瑯琊山肯定十分好奇,那么接下來就由我來向各位說一下瑯琊山的概況:瑯琊山位于滁州市區(qū)的西南,,城與山連成一體,,景區(qū)總面積到達(dá)110平方千米。1988年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)瑯琊山為全國重點風(fēng)景名勝區(qū),,2000年又經(jīng)國家旅游局批準(zhǔn)為首批4a級旅游風(fēng)景區(qū)?,樼鹕綄倩搓柹降氐臇|延余脈,其主要山峰有:大豐山,,小豐山,,花山,,關(guān)山,,鳳凰山等,。最高峰為花山,海拔331米,,其他山峰大多在海拔200-300米?,樼鹕降纳襟w是由石灰?guī)r,砂頁巖組成,,多洞穴,。景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,泉水甘甜清冽?,樼鹕降膭又参镔Y源豐富,,森林覆蓋率到達(dá)79.3%,已查明的植物有153科672種,,棲息了131種鳥類,。

有人肯定想問:“它為什么叫瑯琊山呢?”其實瑯琊山古稱摩駝嶺,,后何以名瑯琊,,歷來說法不一。一種說法是,,東晉瑯琊司馬睿曾在此居住,,而稱瑯琊;另一種說法是,,西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉曾率數(shù)路大軍“出途中”滅吳,,吳主孫皓投降于此,因而山稱瑯琊,。

大家請看那里,,這便是歐陽修在《醉翁亭記》中所說的:“山行六七里,漸聞水聲潺潺,,而瀉出于兩峰之間者,,讓泉也?!贝丝痰淖屓車檬瘔K砌成方池,,上方有清康熙二十三年,滁州知州王賜魁重新樹立的“讓泉”碑刻,。方池三尺見方,,池深一尺左右,讓泉水先涌入方池,,而后由方池流向北去,,匯入玻璃沼。讓泉水質(zhì)優(yōu)良,水溫終年持續(xù)在17-18度,,泉水中內(nèi)含多種對人體有益的微量元素,,甘甜清冽,注入杯子,,雖滿而不外(描寫老師的句子)

請大家繼續(xù)隨我往前走,,這就是醉翁亭園了,當(dāng)年歐陽修正是在此寫下了千古名篇《醉翁亭記》,。有人可能想問:“歐陽修為什么要千里迢迢來到那里呢,?”要想知道答案呀,首先得聽我說一段歷史:宋仁宗慶歷年間,,權(quán)貴當(dāng)?shù)?,?dāng)時正在朝廷中做官的歐陽修主張革新時政,且不避怨謗,,敢于揭露官吏陰私,,因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他,,仁宗聽信讒言,,便把歐陽修貶到滁州。慶歷五年,,歐陽修來到滁州,,認(rèn)識了瑯琊山住持智仙和尚,并很快結(jié)為知音,。為了便于歐陽修游玩,,智仙特在山麓建造了一座小亭,歐陽修親為作記,,這便是有名的《醉翁亭記》,。

此刻大家就應(yīng)知道了吧,其實歐陽修是被貶到滁州的,,咱們假設(shè)一下:如果歐陽修沒有被貶,,那么也許就沒有千古名篇《醉翁亭記》,也不會有咱們此刻正在游覽的醉翁亭園,。正所謂“塞翁失馬,,焉知非福”,。

醉翁亭園區(qū)占地約5000平方千米,,1956年被列為省級重點文物保護(hù)單位。此刻就讓咱們一同進(jìn)入院門,,透過這個花窗,,咱們可隱約看到醉翁亭,。古人云:“曲徑通幽”,要想一睹醉翁亭的全貌,,咱們還得越過這個天井,,再由天井向東才能來到亭旁。此刻咱們已經(jīng)來到了醉翁亭,,大家請看,,醉翁亭是歇山式建筑風(fēng)格,,吻獸伏脊,,飛檐翹角,16根立柱分立四方,,四周設(shè)有木欄,,那里便是當(dāng)年歐陽修與賓客觥籌交錯的地

穿過醉翁庭咱們此刻所在的地方是二賢堂,二賢堂始建于北宋紹圣二年,。是滁州百姓為紀(jì)念以前做過滁州知州,,并為當(dāng)?shù)匕傩兆鲞^許多好事的王禹偁、歐陽修兩位父母官修建的,。在二賢堂內(nèi),,咱們能夠欣賞到宋、明刻本的《醉翁亭記》影印件和歐陽修手跡的影印

深秀湖位于回北門通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,,古為一水潭,,是游人臨溪垂鉤之所。1958年,,滁縣人民政府將水潭擴建成一座小水庫,。1983年,瑯琊山管理處因地制宜,,將那里辟為一新的風(fēng)景區(qū),。因其三面環(huán)山,景色秀麗,,取歐陽修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,,定名深秀湖。深秀湖水面約540平方米,。湖水上源瑯琊溪,,下遁余家洼水庫,四季潺潺,,清澈透底,。湖面建有湖心橋,因橋有九曲,,通稱九曲橋,。橋墩用青石砌成,橋面為水泥預(yù)制件,具有明顯的現(xiàn)代建筑特色,。橋上筑有湖心亭,,亭頂盎金黃玻璃瓦,六角置有琉璃禽籬,,又有古建筑特點,,湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,為旅游服務(wù)場所,。水榭下為人工青石基礎(chǔ),,湖水貫通其下。春夏季節(jié),,游人憑水而樂,,清涼爽快,堪稱妙境,。

會峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物,。它于1988年開工興建,建筑在南天門的明朝建筑會峰亭的殘基上(原會峰亭被日軍侵略中國時燒毀),。新建筑的會峰閣依山而建,,美觀大方,氣勢雄偉,。從四面觀看,,高低形狀各不相同。從東面觀看,,它有三層,,從南面觀看,它有四層:從西面觀看,,它有五層,。高度24米。會峰閣每層是六面八角,,都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,,閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋,雕梁畫柱,,古樸大方,。

閣上24個鈴角,都裝有銅鈴,,山風(fēng)拂處,,金聲四起,悅目賞心,,聞聲如入仙境,。晴朗天氣,,登上會峰閣,極目遠(yuǎn)望,,天高地闊,,心曠神情。那里陽光和煦,,山色蒼茫,,群山巍峨,匍匐腳下,,給人以“一覽眾山小”之感,。大概是正因眾山列隊,一收眼底,,那里象一座檢閱臺,,檢閱千山爭秀,,萬峰蒼郁,,因此此閣才命名為會峰閣吧!由于會峰閣立在瑯琊山的最高峰,,人們都愛來此了望祖國的壯麗山河,。站在會峰閣向南面的山外平原去,地面寥廊,,煙霧蒼茫,,村莊星羅棋布,河塘閃亮如鏡,,在晴朗無云天氣還能夠隱約看到幾十公里外的長江如帶,,浩渺東去。

瑯琊寺,,位于安徽省滁州市西南5公里處,,一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載:“瑯琊山名自晉始,,晉元帝為瑯琊之稱,。山在滁城西南十里許,勢偉拔,,起伏綿旦,,與豐山、花山爭奇競秀,,而瑯琊之名尤著,,深巖邃谷中,修竹,、清泉別饒佳趣,。陡山之巔,,南望大江如匹練,江以南諸山出沒,,隱現(xiàn)于煙云杳靄中,,蓋淮東勝境也”。山中茂林修竹遍布,,林壑幽深,,景色宜人。山中還隱映著唐代古剎瑯琊寺和宋代建筑醉亭,,集宗教,、文物古跡和風(fēng)景名勝于一體,成為滁州市著名的旅游勝地,。

看完深秀湖的山光水色,,繼續(xù)沿瑯琊古道前行至山腰,只見蔥蘢玉秀的古樹之中,,一片樓臺殿宇,,“廊腰曼舞,檐牙高啄,,各抱地勢,,勾心斗角?!边@便是古瑯琊寺,。月洞形山門上書“瑯琊勝境”四字。

瑯琊寺原名寶應(yīng)寺,,為唐代大歷年間滁州刺史李幼卿與法琛和尚所建立,。據(jù)說,李幼卿與法琛和尚在造寺之前,,曾先繪圖呈送唐代宗,。恰巧代宗皇帝頭天夜里夢見在一片山林深處有一座寺院,其形狀,、規(guī)模和那張圖上畫的頗為相似,。代宗十分高興,特賜名“寶應(yīng)”,。后又易名為“開化禪寺”,、“開化律寺”,因其坐落在瑯琊山中,,人們便統(tǒng)稱為瑯琊寺,。

瑯琊寺依山傍林,建筑雄偉,。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓,。大雄寶殿高14米,,深15。3米,,雕梁畫棟,,十分壯觀。殿內(nèi)塑有如來佛,、觀世音,、十八羅漢。藏經(jīng)樓建在寺院的最高處,,居高臨下,,相傳樓內(nèi)曾藏有一部貝葉經(jīng)。瑯琊寺的其他建筑有無梁殿,、明月館,、念佛樓、祗園,、悟經(jīng)堂等,,或前或后,或搞或低,,交相輝映,,構(gòu)成一幅雄壯而優(yōu)美的山寺圖,。其自然名勝有歸云洞,、雪鴻洞、石上松等,,奇姿巧態(tài),,各具特色。(優(yōu)美的散文)

據(jù)《瑯琊山志》載,,瑯琊寺的極盛時期是唐宋兩代,,樓殿規(guī)模宏大,和尚最多時達(dá)800多人,。古寺內(nèi)外,,曾有亭臺20余座:無梁殿右側(cè)有清風(fēng)亭,亭側(cè)又有洗筆亭,;殿左有春亭,;東面有茶仙亭,悟經(jīng)臺旁有洗心亭,;右側(cè)有曉光亭,;瑯琊山左山頭有東峰亭;南天門古碧霞元君殿南有會峰亭,;雪鴻洞上有梅亭,;念佛樓右側(cè)有琴臺,,琴臺南有寂樂亭等。

由于世事的變遷,,瑯琊寺及其周圍建筑幾興幾毀,,很多亭臺早已不復(fù)見了。此刻的建筑,,大部分是民國初年由達(dá)修主持重新修建起來的,。建筑持續(xù)了古代原有的格局和式樣。許多碑刻,、石刻,、古磚依然可見,因此瑯琊寺正門內(nèi)有一幅對聯(lián)說:“古寺猶存明季石,,山門尚有建康磚,。”除了部分明代建筑外,,還有唐碑,、宋刻,都具有很高的歷史文物價值,。

山上瑯琊寺大雄寶殿北面的積馨齋品嘗素齋,,十分有特色。

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