在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇一

我夢(mèng)卜筑蕭閑,，覺來(lái)巖桂，十里幽香發(fā),。塊壘胸中冰與炭,，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交,，悠然得意,，遺恨無(wú)毫發(fā)。古今同致,，永和徒記年月,。

飲美酒，讀《離騷》,?？靶θ松谑溃€有什么更令人得意的事呢,？那西晉名士王衍,，清雅直立，像玉壁一般,，卻只顧清談,，最后被敵人殺害，空余遺恨,。我退隱的這一帶地方,，田園煙霧蒼蒼，山丘清寒碧碧,，居住其中,，閑適無(wú)比?？傻搅藢⒔鼩q末的時(shí)候,，我卻還是憂風(fēng)憂雪。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安,，雖壯志凌云,，卻被貶西州而病逝。

我夢(mèng)想著,，建起我的蕭閑堂別墅,，巖桂的幽香香飄十里。胸中的種種不平之氣,，都隨著一杯酒,，無(wú)蹤無(wú)跡。天睛日暖的日子里,，和友人們相聚,，悠然自得，意氣風(fēng)發(fā),，不再有一絲一毫的遺恨,。當(dāng)初東晉永和九年，王羲之,，謝安他們?cè)谔m亭把酒吟詩(shī),，這種心情，古往今來(lái)都是一樣的啊,，王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什么“永和九年,，歲在癸丑”呢？

念奴嬌：詞牌名,，又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等,。雙調(diào)，上片九句,，押四仄韻,，四十九字,；下片十句，押四仄韻,，五十一字,，共一百字。

追和赤壁詞：即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞,。

離騷痛飲,，笑人生佳處，能消何物：人生佳處,，但能讀《離騷》飲酒,，不需他物?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“

王孝伯言：名士不必須奇才,，但使常得無(wú)事，痛飲酒,，熟讀《離騷》,，便可稱名士?！?/p>

夷甫：即王衍,，字夷甫。據(jù)《晉書·王衍傳》中載,，王衍雖位居宰輔卻不論世事,，唯雅詠玄虛。

巖巖玉壁：東晉名士王衍,，人稱“巖巖清峙,，壁立千仞”。五畝蒼煙,，一丘寒玉,，

歲晚憂風(fēng)雪：詞人借描繪歲寒翠竹以自比。

寒玉：喻寒竹,；

風(fēng)雪：喻憂患,。西州扶病，

至今悲感前杰：引謝安故事,。謝安為東晉名臣,，文武兼?zhèn)洌刑煜轮?，淝水大捷后乘勝追擊,，一度收?fù)河南失地。然終因位高風(fēng)大招人忌,，被迫出鎮(zhèn)廣陵,，不問朝政,。太元十年，謝安扶病輿入西州,，不久病逝,。

卜筑蕭閑：詞人在鎮(zhèn)陽(yáng)別墅筑有蕭閑堂,，故自號(hào)為蕭閑老人。

塊磊：壘塊,，胸中不平的樣子,。

冰與炭：冰炭一冷一熱，不能同器,，喻水火中騷亂不寧,。

神交：慕名而沒見過面的交往,。

永和：晉穆帝司馬聃的年號(hào),。

江左諸人：指東晉謝安,、王導(dǎo)諸人,。

這首詞的上片,，間接表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和對(duì)官場(chǎng)的厭倦,，為下片抒發(fā)隱居避世的生活志趣作鋪墊。開頭三句,，說(shuō)人生最得意事,，無(wú)如飲酒讀《離騷》?！巴础弊?，“笑”字，相排而出,，奠定了激越曠放的基本情調(diào),。“夷甫當(dāng)年成底事,，空想巖巖玉壁”與“西州扶病,，至今悲感前杰”，詞人引用王衍與謝安兩個(gè)歷史人物,，表現(xiàn)了矛盾的心理情緒,。他對(duì)王衍的回避現(xiàn)實(shí)祖尚浮虛有所不滿,，對(duì)謝安的赍志以歿深表同情和怨憤。但是謝安所以不能施展才識(shí),，乃時(shí)勢(shì)所限,，朝廷中的傾軋排擠，使他不得不激流勇退,。詞人徘徊在出世與人世,、積極與消極的邊緣，他選擇的正是他所不滿的人生道路,。飲酒讀《離騷》,，是消化內(nèi)心塊壘的手段，而隱居避世,，則是詞人引領(lǐng)以望的平安歸宿,。“歲晚憂風(fēng)雪”是詞人有感于現(xiàn)實(shí)的憂患意識(shí),，這既是現(xiàn)實(shí)的折映,，又有歷史的借鑒。這種對(duì)家山的懷想,，置于兩個(gè)歷史人物的中間,，仿佛是壓抑不住的潛意識(shí)，也正反映了詞人徘徊歧路的精神狀態(tài),。

下片正面抒寫歸隱之志和超脫之樂,。換頭借夢(mèng)生發(fā)，一葦飛渡,，由京都到鎮(zhèn)陽(yáng)別墅,，也等于由現(xiàn)實(shí)到理想。桂花飄香,，酒澆壘塊,，知己相聚，清談賦詩(shī),，人生如此,，可謂毫發(fā)無(wú)遺恨，這是作者所勾畫的暮年行樂圖,?！皦K壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅”,，這兩句詞說(shuō)胸中雜有相矛盾的喜懼之情,，不平之氣，遇酒都?xì)w于消滅，無(wú)喜亦無(wú)憂,。結(jié)句回到諸公相聚唱和的背景上來(lái),。勝日神交，古今同致,，王羲之《蘭亭集序》又何必記“永和九年,，歲在癸丑”呢。

詞的前,、中,、后三處，提及三個(gè)東晉名士,，雖非詠史,，卻得園林借景之妙。詞上下兩片,，情緒相逆相生。上片悲慨今古,，郁怒清深,；下片矯首遐觀，入于曠達(dá)自適之境,。其實(shí)胸中壘塊并未澆滅,，不過用理智的醉意暫時(shí)驅(qū)遣，強(qiáng)令忘卻,，故曠達(dá)中時(shí)露悲涼,。

詞人入金而仕，與其它仕金的北宋士大夫一樣,，受到種種猜忌和凌逼,。他對(duì)官場(chǎng)是非深感厭惡。于是詞人寫下這首詞,，以表達(dá)對(duì)于擺脫拘羈,，逃避禍害，獲得心性自由的愿望,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇二

赤壁

朝代：唐代

作者：杜牧

折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬,。

折戟：折斷的戟。戟,，古代兵器,。銷：銷蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈,。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物東風(fēng)：指火燒赤壁事周郎：指周瑜,，字公瑾，年輕時(shí)即有才名,，人乎周郎,。后任吳軍大都督。銅雀：即銅雀臺(tái),，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái),，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌妓,，是曹操暮年行樂處,。二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄）,，稱大喬,，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱小喬,，合稱“二喬”,。

一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉，經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物,。假如東風(fēng)不給周瑜以方便,，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了,。

這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn),，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役,。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物,，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法,，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興亡的慨嘆,。有情有致,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇三

神州沉陸，問誰(shuí)是,、一范一韓人物,。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見,，拋卻關(guān)西半壁,。塞馬晨嘶,，胡笳夕引,，贏得頭如雪,。三秦往事,，只數(shù)漢家三杰,。

試看百二山河，奈君門萬(wàn)里，六師不發(fā)。閫外何人,，回首處,、鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)欹,，懷賢閣杳,，空指沖冠發(fā),。闌干拍遍,，獨(dú)對(duì)中天明月。

我神州大地淪喪,，試問誰(shuí)會(huì)成為范仲淹,、韓琦式的人物來(lái)保家衛(wèi)國(guó)。北望中原已失,，連函谷關(guān)以西的大半土地也拋棄了,。在邊塞，我清晨騎在嘶嗚的馬背上出營(yíng),，晚上伴著胡笳聲宿營(yíng),，所贏得的不過是滿頭的白發(fā),。收復(fù)“三秦”，只有漢初三杰再世了,。

關(guān)中易守難攻，怎奈朝廷遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,，又不肯發(fā)兵抗敵,。主張和議的人誰(shuí)還記得邊關(guān)的恥辱，諸路兵馬都幾乎被滅,。拜將臺(tái)歪在一邊,，懷賢閣不見蹤影，我怒發(fā)沖冠又有什么用,。拍遍欄桿,，只能獨(dú)自仰望天空中的明月。

酹（lèi）江月：詞牌名,。又名《大江東去》《念奴嬌》《赤璧詞》《百字令》《壺中天》等,。有平韻、仄韻兩體,。仄韻體多見,，正體為雙調(diào)百字，上下闋皆十句四人韻,。平韻正體惟改仄韻為平韻,。

興元：秦時(shí)名南鄭，為漢中郡治所,，在今天的陜西漢中市,。

一范一韓：范指范仲淹，韓指韓琦,。范韓二人曾主持陜西邊防,，西夏敢騷擾。

長(zhǎng)安：借指汴京,，代表已被金人占領(lǐng)的中原大地,。

三秦：當(dāng)年項(xiàng)羽入咸陽(yáng)后,，把關(guān)中分封給秦降將章邯、司馬欣,、董翳,，為三秦。

漢家三杰：指漢初名臣張良,、蕭何,、韓信。

百二山河：形容關(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要,，二人扼守,，敵百人。

閫（kǔn）外：指朝廷之外,，或指邊關(guān),。此指高宗建炎四年（1130年）浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武），諸軍皆敗之事,。

拜將臺(tái)：指劉邦拜韓信為大將之臺(tái),，在陜西西部。

懷賢閣：是宋代為追懷諸葛亮而建的閣,，在陜西鳳翔東南,。

本詞作于公元1140年（宋高宗紹興十年）秋。公元1140（年宋高宗紹興十年）,，胡世將任川陜宣撫副使,，治兵于興元，積極抗金,。但不久,，朝廷任用秦檜，力主和議,，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓人,，此詞為感時(shí)而發(fā)所作。

1140年（宋高宗紹興十年）,，胡世將任川陜宣撫副使,，與吳積極抗金，劉琦,、岳飛、韓世忠等也在中原重?fù)艚鸨?，抗金形?shì)大好,。但不久，朝廷任用秦檜,，力主和議,，罷斥一批抗戰(zhàn)人士,，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓給敵人，本詞作于同年秋季,。作者痛感朝廷失計(jì),、和議誤國(guó)，滿腔憤懣,，發(fā)之于詞,。上片以眼看神州淪喪哪有范仲淹、韓琦式的英雄人物來(lái)保衛(wèi)河山起句,，極度憤慨溢于言詞,。“北望”二句,，北望長(zhǎng)安不見,，意為中原已淪喪，連函谷關(guān)以西的大半土地也失陷了,，語(yǔ)含譏諷,，情極沉痛?！俺克弧倍?，寫自己清晨騎馬出營(yíng)，傍晚伴著胡笳宿營(yíng),，因?yàn)橛喠撕妥h,，結(jié)果任憑歲月流逝，閑白了頭發(fā),，卻不見抗戰(zhàn)殺敵,。“三秦”二句,，宕開一筆,，回顧歷史。收復(fù)陜西,，在歷史上有過,，那是漢初三杰的故事。言下之意,，今天仍可以收復(fù)失地,，關(guān)鍵在于實(shí)行抗戰(zhàn)政策和任用賢才。

下片緊承上片寫不能收復(fù)失地的原因,?！霸嚳础倍洌P(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要可以堅(jiān)守,，但朝廷在千里之外,，又力主和議,，不肯發(fā)兵。這里,，他把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)秦檜一幫賣國(guó)賊,，進(jìn)行譴責(zé)。憤怒地揭發(fā)了投降派的罪行,?！伴€外”二句，回顧1130年（高宗建炎四年）張浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武）,，諸軍皆敗之事,，但今天人們忘記恥辱，又談和議,?！鞍輰ⅰ比洌芭_(tái)”,，“閣杳”,，寫這幾處歷史文物被破壞和被遺忘，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們不重人才和糟蹋人才,。能守而不守,，忘記恥辱，糟蹋人才而侈談和議,，這些現(xiàn)實(shí)都促使充滿愛國(guó)激情的作者激憤難當(dāng),，但又無(wú)可奈何，他只有仰天長(zhǎng)嘆,。最后以“闌干拍遍,，獨(dú)對(duì)中天明月”作結(jié)。全詞充滿政治色彩,，論事透徹,，用典恰當(dāng)；感情飽滿,，激昂慷慨,；風(fēng)格沉郁悲壯，灑脫豪放,。

此詞為感時(shí)而發(fā)所作,，斥責(zé)和議之非，期待有抱負(fù)才能的報(bào)國(guó)之士實(shí)現(xiàn)恢復(fù)中原的大業(yè),。固它用東坡赤壁懷古韻,，故此詞亦可稱“興元懷古”。全詞憂懷國(guó)事，著眼大局,，感情飽滿，激昂慷慨,；風(fēng)格沉郁悲壯,，灑脫豪放。

不過東坡赤壁詞主要追思懷念周瑜,，此詞則追懷與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的好幾個(gè)歷史人物,。

（一）“三秦往事，只數(shù)漢家三杰,?！表?xiàng)羽入關(guān)后分秦地為三，后因稱關(guān)中為三秦,。漢家三杰,，就是輔助劉邦?yuàn)Z取天下的張良、蕭何與韓信,。劉邦于秦亡后被項(xiàng)羽封為漢王,，定都南鄭。后來(lái)他聽從蕭何建議，南鄭為韓信筑壇拜將,。劉邦后來(lái)出關(guān)向東討伐項(xiàng)羽，并最終取勝,，主要就是依靠了張良、蕭何,、韓信,。

（二）“拜將臺(tái)欹,，懷賢閣杳,?！睉奄t閣是紀(jì)念三國(guó)時(shí)北伐至此的諸葛亮,。這是因?yàn)橹T葛亮幾度北伐,，即駐兵漢中以出斜谷,，而且死后葬于漢中的定軍山,。陸游《感舊》詩(shī)記南鄭兩個(gè)勝跡,，就是拜將壇與武侯廟,?！皯K淡遺壇側(cè),，蕭條古廟壖,?！弊宰ⅲ骸鞍蓓n信壇至今猶存。沔陽(yáng)有蜀后主所立武侯廟,?！睉奄t閣建于斜谷口，北宋時(shí)猶存,?！短K軾詩(shī)集》卷四有詩(shī)題曰：“是日至下馬磧，憩于北山僧舍,，有閣曰懷賢,，南直斜谷，西臨五丈原,，諸葛孔明所從出師也,。”

（三）“問誰(shuí)是,，一范一韓人物,。”一范一韓,，指的是北宋時(shí)駐守西北邊境的范仲淹與韓琦。仁宗康定元年,，范仲淹與韓琦同為陜西經(jīng)略安撫副使,，為抵御西夏、鞏固西北邊防起了重要作用,。朱熹《五朝名臣言行錄》卷七：“（范）仲淹與韓琦協(xié)謀,，必欲收復(fù)靈夏橫山之地，邊上謠曰：‘軍中有一韓,，西賊聞之心膽寒,；軍中有一范，西賊聞之驚破膽,?！?/p>

這些歷史人物，有的成就大業(yè),，有的北伐中原,，有的威震邊陲?！吧裰莩陵憽?、北宋淪亡之后,，面對(duì)“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見，拋卻關(guān)西半壁”的山河殘破的形勢(shì),，不能不令人臨風(fēng)懷想古來(lái)于此為國(guó)立功的上述先賢,。這時(shí)作為邊帥初到興元的胡世將懷古感時(shí)，以表達(dá)他希欽和追慕的先賢感情,。但首句“神州沉陸”之后,，緊接著“問誰(shuí)是、一范一韓人物”,，這么寫實(shí)是深慨當(dāng)代沒有這樣的人物,。緊接著下面說(shuō)“漢家三杰”已成“往事”，拜將臺(tái)與懷賢閣則一“欹”一“杳”,，都是暗寓“時(shí)無(wú)英雄”之慨,。

當(dāng)時(shí)張浚是個(gè)名望很高的主戰(zhàn)派領(lǐng)袖，主張“中興當(dāng)自關(guān),、陜始”,，自請(qǐng)宣撫川陜?？上敬蟛攀?，對(duì)金兵作戰(zhàn)常失利。建炎四年九月,，他所指揮的五路之兵四十萬(wàn)人與金兵交戰(zhàn)合潰敗于富平（今屬陜西）,，至追此關(guān)、陜喪失不可復(fù),。胡世將上痛和議之非,，近傷富平之?dāng)。蛣t非計(jì),，戰(zhàn)則非能,，撫今懷古之余，內(nèi)心更加感到自己責(zé)任重大,，既憤且憂,，自然“贏得頭如雪”了。以功業(yè)論,，無(wú)疑胡世將還算不上什么“中興名臣”,。但此詞憂懷國(guó)事，著眼大局,，不失閫外邊的氣度,。“塞馬晨嘶,，胡笳夕引”兩句,，也很好體現(xiàn)了西北戰(zhàn)場(chǎng)特有的邊塞氣氛,。篇末寫怒發(fā)上指，闌干拍遍,，情懷激憤,，這么寫顯示內(nèi)心憂憤既巨且深，再也無(wú)法平復(fù)了,。

胡世將（1085年—1142年）,，字承公。常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人,。樞密副使胡宿曾孫,、浙西安撫使胡唐老之弟。北宋末年至南宋初年大臣,。崇寧五年（1106年），胡世將登進(jìn)士第,，歷尚書右司員外朗、兵部侍郎等職,。紹興八年（1138年）,，以樞密直學(xué)士出任四川安撫制置使,，兼知成都府。紹興十二年（1142年）病逝,，年五十八,，謚號(hào)“忠獻(xiàn)”,，后改謚“忠烈”。有《胡忠獻(xiàn)集》六十卷,，已佚,。《全宋詩(shī)》,、《全宋詞》,、《陜西通志》等錄其詩(shī)詞。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇四

是歲十月之望,，步自雪堂,，將歸于臨皋,。二客從予過黃泥之坂,。霜露既降，木葉盡脫,， 人影在地，仰見明月,，顧而樂之,，行歌相答。

已而嘆曰：“有客無(wú)酒,，有酒無(wú)肴,，月白風(fēng)清，如此良夜何,！”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚,，巨口細(xì)鱗,，狀似松江之鱸,。顧安所得酒 乎,？”歸而謀諸婦,。婦曰：“我有斗酒,，藏之久矣，以待子不時(shí)之需,?！?/p>

于是攜酒與魚，復(fù) 游于赤壁之下,。江流有聲,，斷岸千尺；山高月小,，水落石出,。曾日月之幾何，而江山不可復(fù) 識(shí)矣,。予乃攝衣而上,，履巉巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虬龍，攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽 宮,。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng),，風(fēng)起水涌,。予亦悄然而悲，肅然而 恐，凜乎其不可留也,。反而登舟,，放乎中流，聽其所止而休焉,。時(shí)夜將半,，四顧寂寥,。適有 孤鶴，橫江東來(lái),。翅如車輪,，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴,，掠予舟而西也,。

須臾客去，予亦就睡,。夢(mèng)一道士,，羽衣翩躚，過臨皋之下,，揖予而言曰：“赤壁之游樂 乎,？”問其姓名,，俯而不答?！皢韬?！噫嘻！我知之矣,。疇昔之夜,，飛鳴而過我者，非子也 邪,？”道士顧笑,，予亦驚寤。開戶視之,，不見其處,。

這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā),，準(zhǔn)備回臨皋亭,。有兩位客人跟隨著我,，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,，葉全都脫落,。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸,。四下里瞧瞧,，心里十分快樂；于是一面走一面吟詩(shī),，相互酬答,。

過了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒有酒,，有酒卻沒有菜,。月色皎潔，清風(fēng)吹拂,，這樣美好的夜晚,，我們?cè)趺炊冗^呢？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚,，我撒網(wǎng)捕到了魚,，大嘴巴，細(xì)鱗片,，形狀就像吳淞江的鱸魚,。不過，到哪里去弄到酒呢,？”我回家和妻子商量,，妻子說(shuō)：“我有一斗酒，保藏了很久,，為了應(yīng)付您突然的需要,。”

就這樣,，我們攜帶著酒和魚,，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,，陡峭的江岸高峻直聳,；山巒很高，月亮顯得小了,，水位降低,，礁石露了出來(lái)。才相隔多少日子,，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了,！我就撩起衣襟上岸,，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開紛亂的野草,；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,，攀上猛禽做窩的懸崖,，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處,。我大聲地長(zhǎng)嘯,，草木被震動(dòng)，高山與我共鳴,，深谷響起了回聲,，大風(fēng)刮起，波浪洶涌,。我也覺得憂愁悲哀,，感到恐懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼,，不可久留,。回到船上,，把船劃到江心,，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時(shí)快到半夜,，望望四周,，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,，橫穿江面從東邊飛來(lái),，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子,，身上的白羽如同潔白的衣衫,，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，擦過我們的船向西飛去,。

過了會(huì)兒,，客人離開了，我也回家睡覺,。夢(mèng)見一位道士,，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來(lái),，走過臨皋亭的下面,，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂嗎,？”我問他的姓名，他低頭不回答,?！班蓿“パ?！我知道你的底細(xì)了,。昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人,，不是你嗎,？”道士回頭笑了起來(lái)，我也忽然驚醒,。開門一看,，卻看不到他在什么地方。

步自雪堂：從雪堂步行出發(fā),。雪堂,，蘇軾在黃州所建的新居，離他在臨皋的住處不遠(yuǎn),，在黃岡東面,。堂在大雪時(shí)建成，畫雪景于四壁,，故名“雪堂”,。

臨皋（gāo）：亭名，在黃岡南長(zhǎng)江邊上,。蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院,，不久就遷至臨皋亭。

黃泥之坂（bǎn）：黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”,。坂,，斜坡，山坡,。文言文為調(diào)整音節(jié),，有時(shí)在一個(gè)名詞中增“之”字，如歐陽(yáng)修的《晝錦堂記》：“乃作晝錦之堂于后圃,?！?/p>

木葉：樹葉。木,，本來(lái)是木本植物的總名,，“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個(gè)意思。后來(lái)多用“木”稱“木材”,，而用本義是“樹立”的“樹”作木本植物的總名,。

行歌相答：邊行邊吟詩(shī),，互相唱和；且走且唱,，互相酬答,。

已而：過了一會(huì)兒。

如此良夜何：怎樣度過這個(gè)美好的夜晚呢,？如……何,，怎樣對(duì)待…… “如何”跟“奈何”差不多，都有“對(duì)待”“對(duì)付”的意思,。

今者薄暮：方才傍晚的時(shí)候,。薄暮,，太陽(yáng)將落天快黑的時(shí)候,。薄，迫,，逼近,。

松江之鱸（lú）：鱸魚是松江（現(xiàn)在屬上海）的名產(chǎn)，體扁,，嘴大,，鱗細(xì)，味鮮美,，松小所產(chǎn)的鱸魚,。這是有名的美味。

顧安所得酒乎：但是從哪兒能弄到酒呢,？顧,，但是，可是,。安所,，何所，哪里,。

謀諸婦：謀之于妻,，找妻子想辦法。諸,，相當(dāng)于“之于”,。

斗：古代盛酒的器具。

不時(shí)之須：隨時(shí)的需要,?！绊殹蓖ā靶琛薄?/p>

復(fù)游于赤壁之下：這是泛舟而游,。下文“攝衣而上”是舍舟登陸,，“反而登舟”是回到船上,。

斷岸千尺：江岸上山壁峭立，高達(dá)千尺,。斷,，阻斷，有“齊”的意思,，這里形容山壁峭立的樣子,。

曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣：才過了幾天啊,，（眼前的江山明知是先前的江山,，）而先前的景象再不能辨認(rèn)了。這話是聯(lián)系前次赤壁之游說(shuō)的,。前次游赤壁在“七月既望”,，距離這次僅僅三個(gè)月，時(shí)間很短,，所以說(shuō)“曾日月之幾何”,。前次所見的是“水光接天”，“萬(wàn)頃茫然”,，這次所見的是“斷岸千尺”“水落石出”,，所以說(shuō)“江山不可復(fù)識(shí)”。曾,，才,，剛剛。這樣用的“曾”常放在疑問句的句首,?！霸赵轮畮缀巍保簿褪恰霸鴰缀螘r(shí)”,。

攝衣：提起衣襟.攝,，牽曳。

履巉（chán）巖：登上險(xiǎn)峻的山崖,。履,，踐,，踏。巉巖,，險(xiǎn)峻的山石,。

披蒙茸：分開亂草。蒙茸，雜亂的叢草,。

踞：蹲或坐,。虎豹,，指形似虎豹的山石。

虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木,。虬，龍的一種,。登虬龍是說(shuō)游于樹林之間,。

棲鶻（hú）：睡在樹上的鶻。棲,，鳥宿,。鶻，意為隼,，鷹的一種,。

俯馮（píng）夷之幽宮：低頭看水神馮夷的深宮,。馮夷,，水神。幽,，深,。“攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽宮”,，這只是說(shuō)，上登山的極高處,，下臨江的極深處,。

劃然長(zhǎng)嘯：高聲長(zhǎng)嘯。劃有“裂”的意思,，這里形容長(zhǎng)嘯的聲音,。嘯，蹙口作聲,。

亦：這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說(shuō)的,。上文說(shuō)，游到奇險(xiǎn)處二客不能從,；這里說(shuō),，及至自己發(fā)聲長(zhǎng)嘯，也感到悲恐,，再不能停留在山上了,。

悄然：靜默的樣子,。

肅然：因恐懼而收斂的樣子。

留：停留,。

反：同“返”,。返回。

放：縱,，遣,。這里有任船飄蕩的意思。

聽其所止而休焉：任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息,。

四顧寂寥：向四外望去,，寂寞空虛。

橫江東來(lái)：橫穿大江上空從東飛來(lái),。

玄裳縞衣：下服是黑的,，上衣是白的。玄,，黑,。裳，下服,?？c，白,。衣,，上衣。仙鶴身上的羽毛是白的,，尾巴是黑的,，所以這樣說(shuō)。

戛然：形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音,。如白居易《畫雕贊》“軒然將飛,，戛然欲鳴?！?/p>

掠：擦過,。

須臾客去，予亦就睡：這時(shí)的作者與客已經(jīng)舍舟登岸,，客去而作者就寢于室內(nèi),，看下文的“開戶”便明。

羽衣翩仙：穿著羽衣（道士穿的用鳥羽制成的衣服）,，輕快地走著,。翩仙，一作“蹁躚”。

揖予：向我拱手施禮,。

俛：同“俯”,，低頭。

嗚呼噫嘻：這四個(gè)字都是嘆詞,，也可以嗚呼,，噫，嘻分開用,，或者嗚呼,，噫嘻分開用。

疇昔之夜：昨天晚上,。此語(yǔ)出于《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”,。疇，語(yǔ)首助詞,，沒有實(shí)在的意思,。昔，昨,。

過我：從我這里經(jīng)過,。

非子也耶：不是你嗎？“也”在這里不表示意義,，只起輔助語(yǔ)氣的作用,。

顧：回頭看。

寤：覺,，醒,。

《赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間,。元豐五年（1082年）,，蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫下了兩篇以赤壁為題的賦,，后人因稱第一篇為《前赤壁賦》,，第二篇為《后赤壁賦》。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇五

后赤壁賦 作者： 蘇軾

是歲十月之望,，步自雪堂,，將歸于臨皋（gāo ）。二客從予過黃泥之坂,。霜露既降,，木葉盡脫，人影在地,，仰見明月,，顧而樂之，行歌相答。

已而嘆曰：“有客無(wú)酒,，有酒無(wú)肴（yáo）,，月白風(fēng)清，如此良夜何,！”客曰：“今者薄暮,，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗,，狀如松江之鱸,。顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦,。婦曰：“我有斗酒,，藏之久矣，以待子不時(shí)之需,?！?/p>

于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下,。江流有聲,，斷岸千尺；山高月小,，水落石出,。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣,。予乃攝衣而上,，履巉（chán ）巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虬龍,，攀棲鶻（hú）之危巢,，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉,。劃然長(zhǎng)嘯,，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐,，凜乎其不可留也,。反而登舟,，放乎中流，聽其所止而休焉,。

時(shí)夜將半,，四顧寂寥。適有孤鶴,，橫江東來(lái),。翅如車輪，玄裳縞（gǎo）衣,，戛然長(zhǎng)鳴,，掠予舟而西也。須臾客去,，予亦就睡,。夢(mèng)一道士,，羽衣蹁躚,，過臨皋（gāo ）之下,，揖（yī ）予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名,，俯而不答,。“嗚呼,！噫嘻,！我知之矣。疇（chóu）昔之夜,，飛鳴而過我者,，非子也邪？”道士顧笑,，予亦驚寤（wù ）,。開戶視之，不見其處,。

這一年十月十五日,，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭,。有兩位客人跟隨著我,，一起走過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落,。我們的身影倒映在地上,，抬頭望見明月高懸。向四周看看,，心里十分快樂,；于是一面走一面吟詩(shī)，相互酬答,。

過了一會(huì)兒,，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜,。月色皎潔,，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚,，我們?cè)趺炊冗^呢,？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚,，大嘴巴,，細(xì)鱗片,，形狀就象吳淞江的鱸魚,。不過,，到哪里去弄到酒呢,？”我回家和妻子商量,，妻子說(shuō)：“我有一斗酒,，保藏了很久,，為了應(yīng)付您突然的需要,?！?/p>

就這樣,，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽,。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,，陡峭的江岸高峻直聳；山巒很高,，月亮顯得小了,，水位降低，礁石露了出來(lái),。才相隔多少日子,，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了！我就撩起衣襟上岸,，踏著險(xiǎn)峻的山巖,，撥開紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝,，攀上猛禽做窩的懸崖,，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處,。我大聲的長(zhǎng)嘯,，草木被震動(dòng),，高山與我共鳴,，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起,，波浪洶涌,。我也不覺憂傷悲哀，感到恐懼,，覺得這里使人害怕,，不可久留,?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在哪里停泊,。

這時(shí)快到半夜，望望四周,，覺得冷清寂寞得很,。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來(lái),，翅膀象車輪一樣大小,，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫,，它嘎嘎地拉長(zhǎng)聲音叫著,，擦過我們的船向西飛去。過了會(huì)兒,，客人離開了,，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳,，輕快地走來(lái),，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂嗎,？”我問他的姓名,，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了,。昨天夜晚,，邊飛邊叫經(jīng)過我船上的，不就是你嗎,？”道士回頭笑了起來(lái),，我也忽然驚醒。開門一看,，卻看不到他在什么地方,。

《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇,。前賦主要是談玄說(shuō)理,，后賦卻是以敘事寫景為主；前賦描寫的是初秋的江上夜景,，后賦則主要寫江岸上的活動(dòng),，時(shí)間也移至孟冬；兩篇文章均以“賦”這種文體寫記游散文,，一樣的赤壁景色,，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫意,。前賦是“清風(fēng)徐來(lái),，水波不興”、“白露橫江,，水光接天”,后賦則是“江流有聲,，斷岸千尺，山高月小,，水落石出”.不同季節(jié)的山水特征,，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映,，都給人以壯闊而自然的美的享受,。 全文分為兩個(gè)層次,，第一層次寫泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間,、行程,、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。寫初冬月夜之景與踏月之樂,，既隱伏著游興,，又很自然地引出了主客對(duì)話。面對(duì)著“月白風(fēng)清”的“如此良夜”,又有良朋,、佳肴與美酒,，再游赤壁已勢(shì)在必行，不多的幾行文字,，又寫了景,，又?jǐn)⒘耸拢质懔饲?，三者融為一體,，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻“節(jié)外生枝”地又插進(jìn)“歸而謀諸婦”幾句,，不僅給文章增添生活氣息,，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采。 第二層次乃是全文重心,，純粹寫景的文字只有“江流有聲”四句，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小,、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景,，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興，這里,，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境,，安謐清幽、山川寒寂,、履巉巖,，披蒙茸，踞虎豹,，登虬龍,；攀西鵲之危巢，俯馮夷之幽宮,，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊,、境界高遠(yuǎn)?？墒?，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí),，那“劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng),，風(fēng)起水涌”的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情、憂懼之心,，不得不返回舟中,。文章寫到這里，又突起神來(lái)之筆,，寫了一只孤鶴的“橫江東來(lái)”,、“戛然長(zhǎng)鳴”后擦舟西去，于是,，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫,，文章再起跌宕生姿的波瀾，還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆,。 最后,，在結(jié)束全文的第三層，寫了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士,，在“揖予”,、“不答”、“顧笑”的神秘幻覺中,，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶,。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事,，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛,。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)。結(jié)尾八個(gè)字“開戶視之,，不見其處”相當(dāng)迷茫,，但還有雙關(guān)的含義，表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見了,，更深的內(nèi)涵卻是蘇子的前途,、理想、追求,、抱負(fù)又在哪里呢,？ 文中寫蘇子獨(dú)自登山的情景，真是“句句如畫,、字字似詩(shī)”,通過夸張與渲染,，使人有身臨其境之感。文中描寫江山勝景,，色澤鮮明,，帶有作者個(gè)人真摯的感情,。巧用排比與對(duì)仗，又增添了文字的音樂感,。讀起來(lái)更增一分情趣,。但總的來(lái)說(shuō)，后賦無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都不及前賦,。神秘色彩,，消沉情緒與“賦”味較淡、“文”氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因,。

《后赤壁賦》在蘇子和“客”游赤壁時(shí),，“適有孤鶴，橫江東來(lái),。翅如車輪,，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴,，掠予舟而西也,。”且蘇子睡后“夢(mèng)一道士,，羽衣蹁躚”,蘇子以為道士即先前所見之鶴,。本段描寫為文章平添了一份神秘色彩。

蘇軾的詩(shī)文中,，很多地方都寫到了鶴,，如《放鶴亭記》、《鶴嘆》等都有對(duì)鶴的生動(dòng)描寫與贊美,。我們知道,，鶴在古代是放達(dá)隱逸的象征，是超脫不群的象征,，是超然塵世的象征。所以,，游赤壁后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士,，在“揖予”、“不答”,、“顧笑”的神秘幻覺中,，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫,，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事,，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí),。結(jié)尾八個(gè)字“開戶視之,，不見其處”相當(dāng)迷茫,，但還有雙關(guān)的含義，表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見了,，更深的內(nèi)涵卻是“蘇子的前途,、理想、追求,、抱負(fù)又在哪里呢,？”

《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》

念奴嬌˙赤壁懷古

大江東去,，浪淘盡，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊,，人道是，三國(guó)周郎赤壁,。亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪,。江山如畫，一時(shí)多少豪杰,。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā),。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月,。

《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》,，都是北宋著名作家蘇軾的代表作，均入選中學(xué)或中師課本,，也是學(xué)習(xí)中文的學(xué)生所要掌握的篇目,。這兩篇（首）作品，同是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,，同是以赤壁為題,，都寫赤壁景色,，都緬懷和赤壁有關(guān)的歷史人物，然而細(xì)細(xì)品味這兩篇（首）作品,，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們同中存異,。

1 都寫赤壁景，但景色迥然不同,。

《念奴嬌·赤壁懷古》上闋集中寫景,。開頭一句“大江東去”寫出了長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩，滔滔不絕,，東奔大海,。場(chǎng)面宏大，氣勢(shì)奔放,。接著集中寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之景,。先寫亂石，突兀參差,，陡峭奇拔,，氣勢(shì)飛動(dòng)，高聳入云--仰視所見,；次寫驚濤,，水勢(shì)激蕩，撞擊江岸,，聲若驚雷,，勢(shì)若奔馬--俯視所睹；再寫浪花,，由遠(yuǎn)而近,，層層疊疊，如玉似雪,，奔涌而來(lái)--極目遠(yuǎn)眺,。作者大筆似椽，濃墨似潑,，關(guān)景摹物,，氣勢(shì)宏大，境界壯闊,，飛動(dòng)豪邁，雄奇壯麗,，盡顯豪放派的風(fēng)格,。為下文英雄人物周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊，起了極好的渲染襯托作用,。

《赤壁賦》寫景則迥然不同,。作者在交代了夜游的時(shí)間,、地點(diǎn)、人物,、活動(dòng)后即寫景,。詩(shī)人泛舟江上，正是初秋時(shí)節(jié),，柔柔的秋風(fēng)徐徐吹來(lái),，擺弄著詩(shī)人的衣角頭發(fā)，吹走惱人的暑熱,，大江江面,，水波不興，風(fēng)平浪靜,。詩(shī)人信筆寫來(lái),，心情閑適瀟灑。在寫了詩(shī)人和客人飲酒詠詩(shī)之后,，詩(shī)人再寫日出后的赤壁江景：白茫茫的薄霧浮起在寬闊的江面上,，在皎潔的秋月照射下，江面水天相接,，晶瑩透明,。詩(shī)人所寫秋夜月下江景，反襯其澄澈無(wú)滓,、灑脫無(wú)求的內(nèi)心世界,，《赤壁賦》所寫的赤壁景寫得空明柔美，反襯出了詩(shī)人怡情山水,，閑適灑脫的心境,。

2 都寫有關(guān)赤壁的歷史人物，但人物成敗不同,。

這詞和賦,，不但寫了赤壁景，并且寫了有關(guān)赤壁的歷史人物,。我們知道,，赤壁以赤壁之戰(zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上敵對(duì)雙方的主帥是周瑜和曹操,。周瑜以少勝多,，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了不可一世的曹操,，遂成三國(guó)鼎立之勢(shì),。赤壁之戰(zhàn)，周瑜功成名就，英名遠(yuǎn)播,；蓋世英雄曹操遭到其一生中最大的失敗,。

詞所緬懷的古人，是赤壁之戰(zhàn)中取得巨大勝利的周瑜,。詩(shī)人寫周瑜,，可謂是極盡贊美之能事。先從側(cè)面描寫,，以“沉魚落雁,，閉月羞花”的美人襯英雄，英雄美人,，風(fēng)韻無(wú)限,；次寫肖像，姿態(tài)威武,，英俊奮發(fā),，風(fēng)采動(dòng)人；最后寫風(fēng)度,，面對(duì)強(qiáng)敵,，談笑自若，胸有雄兵,，穩(wěn)操勝券,。詩(shī)人通過從不角度的描寫，寫出了周瑜運(yùn)籌帷幄,，指揮若定的儒將風(fēng)范和過人的膽識(shí)和才智,。詩(shī)人以濃墨重彩渲染在赤壁之戰(zhàn)中勝利的英雄周瑜，實(shí)是以古人的年輕得志建功立業(yè)襯托自己身處逆境有志難伸功業(yè)無(wú)成的失意,，為下文抒情蓄勢(shì),。正如古人云“詞是赤壁，心實(shí)為已發(fā),。周瑜是賓,，自己是主，寓主于賓”.

賦緬懷的是被周瑜打敗的曹操,。詩(shī)人先寫其勢(shì)如破竹的攻勢(shì),，“破荊州、下江陵”,、一“破”一“下”,勢(shì)不可擋,；次寫軍隊(duì)之多，氣勢(shì)之大,，水軍船隊(duì)首尾相接千里,，軍旗遮蔽了天空,；再寫曹操不可一世的驕態(tài)，面對(duì)長(zhǎng)江喝酒,，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，這實(shí)在是一個(gè)蓋世的英雄,，詩(shī)人在極力渲染曹操不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)后,，最后卻來(lái)一句“而今安在哉？”來(lái)否定虛化,。是?。碛邪偃f(wàn)雄兵,，視天下為無(wú)物的曹操,，一樣“困于周郎”,一樣被“浪淘盡”,何況是被貶謫放逐的詩(shī)人呢？故詩(shī)人生發(fā)了“哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的哀嘆,。詩(shī)人寫失敗英雄曹操，是為了抒發(fā)其“宇宙無(wú)窮,，人生短暫”感慨,，由敗者引發(fā)已悲，用得恰到好處,。

詩(shī)人同懷赤壁的歷史人物,，卻勝負(fù)不同，成敗各異但又各得其所,，各盡其妙,。

3 都抒懷，感情基調(diào)又各不相同,。

詞中,，詩(shī)人傾筆于周瑜，以濃墨重彩寫出了他風(fēng)流儒雅從容破敵的颯爽英姿,，盛贊了他所立的赫赫戰(zhàn)功和輝煌業(yè)績(jī),。詩(shī)人自比古代英雄，從而引發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門壯志難酬的感喟和悵惋,。詩(shī)人半生顛簸,，命運(yùn)坎坷；先是不支持變法,，不被宋神宗重用,；后因?qū)懺?shī)諷刺新法，被捕入獄,；旋即又遭貶謫,。誠(chéng)及“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”.故詩(shī)人“早生華發(fā)”,而“人生如夢(mèng)”,一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆，即可見其深深的痛惋和頹唐。但是,，詩(shī)人畢竟性格曠達(dá)樂觀,，“奮歷有當(dāng)世志”,盡管身處逆境，歲月蹉跎,，有志難伸,，“人生如夢(mèng)”這種虛無(wú)的佛老思想僅僅是一閃念，“一尊還酹江月”.詩(shī)人以酒祭月,，表達(dá)了對(duì)古代英雄的景仰,，更表現(xiàn)了自己壯心未泯，夙志猶存,，詩(shī)人內(nèi)心雖有苦悶傍徨,，但是思想還是樂觀曠達(dá)、昂揚(yáng)向上的,，所以該詞詞風(fēng)氣勢(shì)磅礴,，雄壯豪放。清代文人評(píng)蘇軾詞曰：“自有橫槊氣概,，固是英雄本色,。”該詞可算代表作,。

賦中,，蘇軾充分利用賦重鋪排的特點(diǎn)，思想感情發(fā)展過程一波三折,。詩(shī)人月夜泛舟赤壁,，欣賞明月秋水，心情恬淡閑適,，怡然自得,；但因聽蕭聲，懷古人,，羨水月而悲,；最后詩(shī)人通過一番哲學(xué)思辯，擺脫“哀吾生之須臾”的煩惱,。思想得到升華,，由悲而喜，開懷暢飲,。賦亦寫作者被貶謫放逐,，壯志難酬的苦悶及曠達(dá)樂觀的思想，但和詞相比,，它沒有詞的雄壯豪放,，而是顯得深沉蘊(yùn)藉,。

不管是詞和賦，詩(shī)人都寫了他被貶后有志難伸的苦悶,，但最終都得以解脫,，這也充分體現(xiàn)了蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想。

對(duì)于兩篇（首）具有相同背景,，在同一時(shí)間同一地點(diǎn)寫的作品,，若我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中合起來(lái)學(xué)，注意比較其異同,，我們將學(xué)得更深更透，對(duì)我們的學(xué)習(xí)將大有裨益,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇六

１,、折戟沉沙：斷了戟沒入沙中；戟：一種武器,。

２,、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。

３,、周郎：周瑜,，吳軍統(tǒng)率。

４,、二喬：吳國(guó)二美女,，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君；小喬嫁給周瑜,。

斷戟沉沒泥沙中,，六百年來(lái)竟未銷熔；

自己拿來(lái)磨洗,，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用,。

假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；

大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中,。

這首詠史吊古詩(shī),，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開頭二句,，借物起興,，慨嘆前

朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn),，周瑜火攻,，倘無(wú)東風(fēng)，東吳早滅,，二喬將被虜

去,，歷史就要改觀。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧,，點(diǎn)染用功,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇七

雪堂遷客,。

不得文章力,。

賦寫曹劉興廢,，千古事,、泯陳跡,。

望中磯岸赤。

直下江濤白,。

半夜一聲長(zhǎng)嘯,，悲天地、為予窄,。

雪堂主人未借文章之力而青云直上,，反因詩(shī)文致禍貶謫黃州,。他當(dāng)年在此寫下感嘆曹、劉興亡的詞賦,，而今千古歷史遺跡已無(wú)蹤影,。

一眼望去，但見岸石盡赤,，赤鼻磯直插白浪翻滾的江心,。半夜慨然一聲長(zhǎng)嘯，天地為之生悲,，并且變窄,。

霜天曉角：詞牌名。又名“月當(dāng)窗”“長(zhǎng)橋月”“踏月”等,。雙調(diào)四十三字，前后段各四句三仄韻,。

赤壁：赤壁有二，均在湖北境內(nèi),。一在今嘉魚縣東北江濱,，有赤磯山，為當(dāng)年孫,、劉聯(lián)軍大破曹兵之地,。一在今黃岡縣，臨江有赤鼻磯,。當(dāng)年蘇軾貶黃州曾游赤壁,，因地名相同起興，寫下著名的懷古詞賦,。辛詞所指,，當(dāng)是蘇軾筆下的黃州赤壁。

雪堂：蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾筑室于黃州東坡,，取名“雪堂”,。遷客：遭貶遷的官員。

泯：消失,。陳跡,；舊跡；過去的事情,。

磯（jī）岸赤：即赤壁,。磯，水邊突出的巖石或石灘,。

辛棄疾曾二官湖北,，并于江西、湖北兩處調(diào)任頻繁,。此詞當(dāng)作于淳熙四年（1177）,。

這是一首赤壁懷古詞。上片說(shuō)蘇軾貶黜黃州時(shí)所作赤壁詞,、賦,，是抒寫現(xiàn)實(shí)感觸而借興亡之感出之。下片先揚(yáng)后抑,。通篇隱含江山依舊,、英杰流逝、人生瞬息,、功業(yè)渺茫之慨,。將這首詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞相比，可以感到蘇詞雖流露壯志難酬,、自覺蒼老之感,，但善于自解*，以舉酒賞月收煞,；辛棄疾則更多執(zhí)著現(xiàn)實(shí)，耿耿國(guó)憂,，故其結(jié)處有長(zhǎng)嘯泣歌之舉,、天狹地窄難納憤懣之悲。由此足見東坡詞偏于清雄超曠,，稼軒詞趨于沉郁悲壯,，此正蘇辛之異。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇八

折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝,。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

赤壁的泥沙中,，埋著一枚未銹盡的斷戟,。自己磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物。

倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便,，結(jié)局恐怕是曹操取勝,，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

折戟：折斷的戟,。戟,，古代兵器。

銷：銷蝕,。

將：拿起,。

磨洗：磨光洗凈。

認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物,。

東風(fēng)：指三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役──火燒赤壁,。

周郎：指周瑜，字公瑾,，年輕時(shí)即有才名,，人乎周郎。后任吳軍大都督,，曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物,。

銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái),，樓頂里有大銅雀,，臺(tái)上住姬妾歌妓，是曹操暮年行樂處,。

二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒,，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄），稱大喬,，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜,，稱小喬，合稱“二喬”,。

這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)人觀賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物,，又想到自己的遭遇,，有感而發(fā)。

這是詩(shī)人憑吊赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)所寫的詠史詩(shī),。它認(rèn)為歷史人物的成敗榮辱具有某種偶然性,。杜牧的這類絕句開宋人詩(shī)歌議論之風(fēng),。“赤壁”,，山名,，在今湖北蒲圻西北，長(zhǎng)江南岸,，對(duì)岸為烏林,，相傳是孫權(quán)、劉備聯(lián)軍與曹操軍隊(duì)決戰(zhàn)的地方,。建安十三年（208）的赤壁之戰(zhàn),，奠定了三國(guó)鼎足而立的形勢(shì)。周瑜統(tǒng)率吳軍,，作為主力,，用火攻大敗號(hào)稱八十萬(wàn)的曹操大軍，一舉成名,，成為歷史上的英雄人物,。

“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝,?！边@兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物,。在這里,，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟,，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云,。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感,。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,，銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,，為后文抒懷作了很好的鋪墊,。

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬,?！毙≡?shī)的后兩句是說(shuō),，假如東風(fēng)不給周瑜以方便,，結(jié)果恐怕是曹操取勝,，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了。

后兩句是議論,。在赤壁戰(zhàn)役中,，周瑜主要是用火戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過己方的敵人，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng),，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者——周郎和他倚以致勝的因素——東風(fēng)來(lái)寫,，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵,，最后不能不歸到東風(fēng)，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上,。但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利,，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便，那么,，勝敗就要易位,，歷史形勢(shì)將完全改觀。因此,，接著就寫出假想中曹軍勝利,，孫、劉失敗之后的局面,。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷,，而只間接的描繪了兩個(gè)東吳著名美女的將要承受的命運(yùn)。如果曹操成了勝利者,，那么大喬和小喬就必然要被搶去,，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了（銅雀臺(tái)在鄴縣,，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)的都城,，故地在今河北臨漳西）。

詩(shī)中的大喬,、二喬兩位女子,，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人,。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人,。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系,，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán),。東吳不亡,，她們決不可能歸于曹操,；連她們都受到凌辱，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了,。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下,，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱，正是極其有力的反跌,，不獨(dú)以美人襯托英雄,，與上句周郎互相輝映，顯得更有情致而已,。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維,，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí)。用形象思維觀察生活,，別出心裁地反映生活,，乃是詩(shī)的生命。杜牧在此詩(shī)里,，通過“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,，即小見大，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處,。另外,，此詩(shī)過分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用，又不從正面歌頌周瑜的勝利,，卻從反面假想其失敗,。杜牧通曉政治軍事，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn),、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì),，有相當(dāng)清楚的了解，并曾經(jīng)向朝廷提出過一些有益的建議,。如果說(shuō),，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原則,，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利,，完全歸之于偶然的東風(fēng)，這是很難想象的',。他之所以這樣地寫,，恐怕用意還在于自負(fù)知兵，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣,。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄,，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi)，不過出語(yǔ)非常隱約,，不容易看出,。

從藝術(shù)上看,，詩(shī)人杜牧在前兩句用了以假作真的虛托手法，這是唐代詩(shī)人寫詩(shī)作文的常用手法,，這就好比寫當(dāng)朝的人或事而假借于前朝的人或事來(lái)寫；還有詩(shī)中運(yùn)用了以小見大這種表現(xiàn)手法,，詩(shī)的后兩句寫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí),，作者并未點(diǎn)破，而是通過大小喬這兩個(gè)具有特殊身份的女子命運(yùn)來(lái)表達(dá)設(shè)想中東吳敗亡的結(jié)局,，真可謂以小見大,，別出心裁。試想,，若東吳前國(guó)主和當(dāng)朝主帥之妻均已被曹軍擄去銅雀臺(tái),，那戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局不言自明，這就使得全詩(shī)既生動(dòng)形象,，又含蓄蘊(yùn)藉,，富有情致。

詩(shī)篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人,、事,、物的慨嘆。

“折戟沉沙鐵未銷,，自將磨洗認(rèn)前朝,。”這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕,，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物,。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平,。沙里沉埋著斷戟,，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕,，暗含著歲月流逝而物是人非之感,。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”,，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器,。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,，為后文抒懷作了很好的鋪墊。

“東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬,?！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話,，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了,。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的,，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才,，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的,。眾所周知,，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想,，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè),。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢,？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局,。而是說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所,，蓄姬妾歌姬其中,。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面,，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意,。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉,，實(shí)在令人佩服。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇九

赤壁歌送別

李白〔唐代〕

二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,，赤壁樓船掃地空,。

烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄?/p>

君去滄江望澄碧,，鯨鯢唐突留馀跡,。

一一書來(lái)報(bào)故人，我欲因之壯心魄,。

譯文：猶如二龍爭(zhēng)戰(zhàn)以決雌雄,，赤壁一戰(zhàn)，曹操云樓船被一掃而空,。烈火熊熊硝煙沖天,，照耀云海，周瑜在此地大破曹公。君去長(zhǎng)江觀看青碧澄明云江水,，曹操倚仗權(quán)勢(shì),，想吞食東吳時(shí)爭(zhēng)斗云遺跡。請(qǐng)您一定要將實(shí)地云觀感發(fā)信告訴我,，使我看過信后大壯心膽與氣魄,。

注釋：⑴二龍：指爭(zhēng)戰(zhàn)之雙方。此指曹操和孫權(quán),。雌雄：指輸贏,。⑵“赤壁”句：建安十二年（208年），劉備與孫權(quán)聯(lián)合與曹操在赤壁作戰(zhàn),。周瑜用黃蓋詐降計(jì)，“蓋放諸船同時(shí)發(fā)火,，時(shí)風(fēng)威猛,，悉延燒岸上營(yíng)落。頃之,，煙炎漲天,，人馬燒溺死者甚眾”（見《三國(guó)志·吳書·周瑜傳》。⑶滄江：指長(zhǎng)江,，因古時(shí)長(zhǎng)江較清澈呈青蒼色,，故稱。望：一作“弄”,。⑷鯨鯢：大魚名,，比喻吞食小國(guó)云不義之人?！蹲髠鳌ば辍贰肮耪呙魍醴ゲ痪?。取其鯨鯢而封之，以為大戮,?！倍蓬A(yù)注：“鯨鯢，人魚名,，以喻不義之人吞食小國(guó),。”此指曹操與孫劉聯(lián)軍鏖兵云軍隊(duì),。

此詩(shī)前四句講的是赤壁之戰(zhàn),，突出周瑜的事跡；后四句則是送別時(shí)有感而發(fā),，希望友人經(jīng)常來(lái)信報(bào)告佳音,。全詩(shī)把歌詠赤壁和送別友人這兩個(gè)內(nèi)容藝術(shù)地統(tǒng)一起來(lái)，并突出前者。作品風(fēng)格慷慨雄壯,，蘊(yùn)含了作者濟(jì)時(shí)救民的思想感情,。

從此詩(shī)題目可以看出，詩(shī)人的創(chuàng)作意圖在于把歌詠赤壁和送別友人這兩個(gè)內(nèi)容藝術(shù)地統(tǒng)一起來(lái),，并突出前者,。

全詩(shī)八句，前四句講的是赤壁之戰(zhàn)的事跡,，后四句則是送別時(shí)的有感而發(fā),，形式上組成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的段落。使人驚異的是,，李白在前半短短四句中,，就成功地完成了詠史的任務(wù)。

“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,，赤壁樓船掃地空,。”赤壁之戰(zhàn),，曹操用大量軍隊(duì),，深入東吳國(guó)土，一心要同周瑜“決”戰(zhàn),，“爭(zhēng)”雌雄,。周瑜雖處于劣勢(shì)，但能化不利為有利,，以火攻取勝,，曹操只落得全軍潰敗的下場(chǎng)。上述內(nèi)容在這兩句詩(shī)里藝術(shù)地得到表現(xiàn),。

上句化用《周易》里“龍戰(zhàn)于野”的典故,。“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)”是魏吳相持的象征,。下句以突如其來(lái)之筆,，直接寫出了赤壁之戰(zhàn)曹操水師以失敗告終的結(jié)局,?！皹谴瑨叩乜铡蔽遄诸H見妙思。曹軍樓船云集江面,，構(gòu)成龐大的水上陣地,，自謂堅(jiān)如金城。不料這陣“地”頃刻間就被橫“掃”一“空”,。詩(shī)人不說(shuō)樓船在水上安營(yíng),，而說(shuō)在“地”上扎寨，這既是對(duì)曹操水師在吳地徹底完蛋的如實(shí)刻畫，也是對(duì)他吞并東吳土地夢(mèng)想落空的含蓄諷刺,。

“烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?！鼻懊嬖?shī)人用“樓船掃地空”五字預(yù)示了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。這兩句才把造成這結(jié)局的緣由具體說(shuō)出,。但“烈火”句絕不僅僅是對(duì)“樓船掃地空”的原因的說(shuō)明,，更重要的是對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)上赤焰燒天，煮水蒸云,，一片火海的景象的真實(shí)寫照。

上句“張”“照”二字,，極大地渲染了吳軍的攻勢(shì),。詩(shī)人把因果關(guān)系顛倒處理,，既起到了先聲奪人的作用,，也顯示了詩(shī)人對(duì)穩(wěn)操勝券者的輝煌戰(zhàn)果的深情贊許。赤壁之戰(zhàn)的勝敗,，成因固然是吳方采用火攻法，但歸根到底取決于兩軍統(tǒng)帥在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的水平,。下句詩(shī)人以凝重之筆指出：善于決戰(zhàn)決勝的周瑜,，就是這樣從容不迫地在赤壁山下?lián)羝撇懿賻资f(wàn)大軍的。這句雖然加入了議論成分,，但周瑜的儒將風(fēng)度,，卻樸實(shí)自然地表現(xiàn)出來(lái)了。

后半的送別,，是在詠史的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,。字?jǐn)?shù)雖與前半相等，實(shí)則等于前半的附庸,?！熬娼伪獭保@位友人就要離他而去,，望著清澄碧綠的江波,，少不了要興起南浦送別的感傷。但古戰(zhàn)場(chǎng)上“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)”的“馀跡”還在腦際留存?！蚌L鯢唐突留馀跡,。”“鯨鯢”,，是由《左傳》上的典故引起的聯(lián)想,。“鯨鯢”是“大魚名”,，以喻那“吞食小國(guó)”的“不義之人”,。“唐突”義同觸犯,。這里李白大約是喻指曹操倚仗權(quán)勢(shì),，想吞食東吳。李白在送別的詩(shī)行中,，并沒有完全割裂詠史的情感線索,。

但詩(shī)人又立即回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)，“一一書來(lái)報(bào)故人”,，希望友人走后經(jīng)常來(lái)信報(bào)告佳音,。這友人想必是一位有功業(yè)抱負(fù)的人物。所以詩(shī)人在結(jié)尾寫道：“我欲因之壯心魄,?！痹?shī)人能從友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壯”自己的“心”膽與氣“魄”,。

李白早年就有“大定”“寰區(qū)”（《代壽山答孟少府移文書》）的政治抱負(fù),，這首詩(shī)在一定程度上反映出他壯年時(shí)代濟(jì)世救民的思想感情。此詩(shī)把詠史與送別結(jié)合起來(lái)并特別突出前者,，原因就在這里,。

此詩(shī)韻腳“平仄相半”，在形式上與王勃《滕王閣詩(shī)》一類“初唐短歌”相似,。但避用律體,，變婉麗和平之調(diào)為慷慨雄壯之聲,，這又是與王勃異趣的,。

李白

李白（701年－762年）,，字太白，號(hào)青蓮居士,，又號(hào)“謫仙人”,，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,，與杜甫并稱為“李杜”,，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載,，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫,，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方,，愛飲酒作詩(shī),，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響,，有《李太白集》傳世,，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首,。

赤壁原文和翻譯 赤壁的原文和翻譯篇十

鸚鵡曲·赤壁懷古

元代：馮子振

茅廬諸葛親曾住,。早賺出抱膝梁父。笑談間漢鼎三分,，不記得南陽(yáng)耕雨,。嘆西風(fēng)卷盡豪華，往事大江東去,。徹如今話說(shuō)漁樵,，算也是英雄了處。

茅廬諸葛親曾住,。早賺出抱膝梁父,。笑談間漢鼎三分，不記得南陽(yáng)耕雨,。嘆西風(fēng)卷盡豪華,，往事大江東去,。徹如今話說(shuō)漁樵,，算也是英雄了處。

諸葛亮曾親自以草屋為家,，抱膝長(zhǎng)吟,，從容瀟灑，可惜早早被劉備騙出山來(lái)經(jīng)營(yíng)天下,。他談笑間輕而易舉地奠定了三分漢室的格局,，卻忘了南陽(yáng)在雨中耕作的舊日生涯。那西風(fēng)卷盡了歷史的風(fēng)流繁華,，往事隨著大江滾滾東去,，怎不叫人感嘆嗟呀！一直到現(xiàn)在,，漁夫樵子還談起諸葛亮在赤壁大戰(zhàn)中的傳說(shuō)和佳話,，大概也算是英雄的一種結(jié)局吧,！

茅廬諸葛親曾住。早賺出抱膝(xī)梁父,。笑談間漢鼎三分,，不記得南陽(yáng)耕(gēng)雨。嘆西風(fēng)卷盡豪華,，往事大江東去,。徹如今話說(shuō)漁樵(qiáo)，算也是英雄了處,。

赤壁：在今湖北蒲圻縣長(zhǎng)江南岸,，三國(guó)時(shí)孫權(quán)、劉備合兵在此大破曹操的軍隊(duì),。賺出：騙了出來(lái),。抱膝梁父：指隱居的諸葛亮。抱膝：手抱住膝蓋,，安閑的樣子,。梁父：本指《梁父吟》，相傳為諸葛亮所作,，這里代指諸葛亮,。漢鼎三分：將漢帝國(guó)一分為三。鼎,，舊時(shí)視作國(guó)家的重器,，比喻政權(quán)。南陽(yáng)：漢代郡名,，包括今湖北襄樊及河南南陽(yáng)一帶,。諸葛亮早年曾在南陽(yáng)隱居耕作。徹：直到,。

發(fā)生于公元208年的赤壁大戰(zhàn),，奠定了三國(guó)鼎立的局面，人們登臨赤壁,，無(wú)一例外地會(huì)緬想起這段往事,。這場(chǎng)大戰(zhàn)是由東吳周瑜指揮而擊敗曹操的，蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅”,，也還是在贊美周郎,。到了元代，民間的三國(guó)故事流行,，諸葛亮在大戰(zhàn)中的神機(jī)妙算和豐功偉績(jī)于是深入人心,。

這支散曲便以諸葛亮為代表對(duì)象。作品的上片,，從諸葛亮南陽(yáng)躬耕的出處說(shuō)起,，只在第三句憑著“笑談間”三字,，隱隱點(diǎn)出了赤壁大戰(zhàn)的影子?！靶φ勯g漢鼎三分”,，簡(jiǎn)短的一句便概括了諸葛亮建功立業(yè)的從容和游刃有余的才干。然而,，第四句又滑回“南陽(yáng)煙雨”,，可見詩(shī)人懷古的思緒，并不停留在赤壁戰(zhàn)場(chǎng),，而是進(jìn)入了人生思索的更深層次,。在詩(shī)人看來(lái)，諸葛亮為“漢鼎三分”的努力是付出慘重代價(jià)的,，使他再不能重回隱居的生活中去,，他的出山得不償失，是上了劉備的當(dāng)了,?！百嵆觥倍郑谜Z(yǔ)偏激,，言下有無(wú)窮的惋惜之意,。這種從懷古的本景宕開一層的寫法，顯示了詩(shī)人心緒的聯(lián)翩與感慨的深沉,。

〔幺〕篇用一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起,，揭開了詩(shī)人的感情世界。原來(lái),，他是在吊古,，更是在傷今。以傷今的眼光吊古,，怎能不為古人嘆惋,。撲面來(lái)陣陣的西風(fēng)，眼前是滔滔的長(zhǎng)江,，“大江東去,，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”,，一時(shí)豪杰安在。只不過在漁夫樵子的閑談中傳說(shuō)著罷了,。結(jié)局如此,，那么諸葛亮何必要出山施展才干，建立功勛,。還不如留在茅廬“抱膝”,、“耕雨”好呢,。這四句又只有“大江東去”四字同“赤壁懷古”隱隱關(guān)聯(lián)，其余皆是脫羈的思緒,。但前片著眼于歷史,，〔幺〕篇著眼于現(xiàn)況；前片的首句是諸葛亮的出處,，〔幺〕篇的末句則是他的“了處”,。前后既對(duì)比，又呼應(yīng),，合在一起,，便是借懷古以抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》緬懷周瑜,，這一支曲子緬懷諸葛亮,，兩者的宣泄方式不同，從“懷古”拉回到現(xiàn)實(shí)人生的徑路卻是一致的,。