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赤壁的原文及翻譯篇一
１,、折戟沉沙：斷了戟沒(méi)入沙中,；戟：一種武器。
２,、東風(fēng)：東吳以火攻攻打西面的曹營(yíng)要借助東風(fēng)。
３,、周郎：周瑜，吳軍統(tǒng)率,。
４,、二喬：吳國(guó)二美女,，大喬嫁給吳國(guó)國(guó)君,；小喬嫁給周瑜,。
斷戟沉沒(méi)泥沙中，六百年來(lái)竟未銷(xiāo)熔,；
自己拿來(lái)磨洗,，認(rèn)出是赤壁之戰(zhàn)所用,。
假使當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不給周瑜的火攻計(jì)方便；
大喬小喬就要被曹操鎖閉在銅雀臺(tái)中,。
這首詠史吊古詩(shī)，似是譏諷周瑜成功的僥幸,。詩(shī)的開(kāi)頭二句，借物起興,，慨嘆前
朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn),，周瑜火攻,，倘無(wú)東風(fēng),，東吳早滅,，二喬將被虜
去,，歷史就要改觀(guān)。詩(shī)的構(gòu)思極為精巧,，點(diǎn)染用功。
赤壁的原文及翻譯篇二
離騷痛飲,，笑人生佳處，能消何物,。夷甫當(dāng)年成底事，空想巖巖玉壁,。五畝蒼煙，一丘寒玉,，歲晚憂(yōu)風(fēng)雪。西州扶病,，至今悲感前杰。
我夢(mèng)卜筑蕭閑,，覺(jué)來(lái)巖桂,，十里幽香發(fā)。塊壘胸中冰與炭,，一酌春風(fēng)都滅。勝日神交,，悠然得意，遺恨無(wú)毫發(fā),。古今同致，永和徒記年月,。
飲美酒，讀《離騷》,。堪笑人生在世,，還有什么更令人得意的事呢？那西晉名士王衍,，清雅直立，像玉壁一般,，卻只顧清談，最后被敵人殺害,，空余遺恨。我退隱的這一帶地方,，田園煙霧蒼蒼，山丘清寒碧碧,，居住其中,，閑適無(wú)比,。可到了將近歲末的時(shí)候,，我卻還是憂(yōu)風(fēng)憂(yōu)雪。我感慨地追憶那東晉的名臣謝安,，雖壯志凌云,，卻被貶西州而病逝。
我夢(mèng)想著,，建起我的蕭閑堂別墅，巖桂的幽香香飄十里,。胸中的種種不平之氣,，都隨著一杯酒,，無(wú)蹤無(wú)跡,。天睛日暖的日子里,，和友人們相聚,，悠然自得,，意氣風(fēng)發(fā),，不再有一絲一毫的遺恨,。當(dāng)初東晉永和九年，王羲之,，謝安他們?cè)谔m亭把酒吟詩(shī),，這種心情,，古往今來(lái)都是一樣的啊,，王羲之又何必在《蘭亭集序》中記什么“永和九年,，歲在癸丑”呢？
念奴嬌：詞牌名,，又名《大江東去》《酹江月》《杏花天》等,。雙調(diào),，上片九句，押四仄韻,，四十九字,；下片十句,，押四仄韻，五十一字,，共一百字,。
追和赤壁詞：即步韻蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞,。
離騷痛飲,，笑人生佳處,，能消何物：人生佳處,，但能讀《離騷》飲酒,，不需他物,。《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“
王孝伯言：名士不必須奇才,，但使常得無(wú)事,，痛飲酒，熟讀《離騷》,，便可稱(chēng)名士?！?/p>
夷甫：即王衍,，字夷甫,。據(jù)《晉書(shū)·王衍傳》中載，王衍雖位居宰輔卻不論世事,，唯雅詠玄虛,。
巖巖玉壁：東晉名士王衍,，人稱(chēng)“巖巖清峙,，壁立千仞”,。五畝蒼煙,，一丘寒玉,，
歲晚憂(yōu)風(fēng)雪：詞人借描繪歲寒翠竹以自比,。
寒玉：喻寒竹；
風(fēng)雪：喻憂(yōu)患,。西州扶病，
至今悲感前杰：引謝安故事,。謝安為東晉名臣，文武兼?zhèn)?，有天下之志,，淝水大捷后乘勝追擊,，一度收?fù)河南失地,。然終因位高風(fēng)大招人忌，被迫出鎮(zhèn)廣陵,，不問(wèn)朝政。太元十年,，謝安扶病輿入西州，不久病逝,。
卜筑蕭閑：詞人在鎮(zhèn)陽(yáng)別墅筑有蕭閑堂,，故自號(hào)為蕭閑老人。
塊磊：壘塊,，胸中不平的樣子。
冰與炭：冰炭一冷一熱,，不能同器,，喻水火中騷亂不寧,。
神交：慕名而沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的交往。
永和：晉穆帝司馬聃的年號(hào),。
江左諸人：指東晉謝安、王導(dǎo)諸人,。
這首詞的上片，間接表達(dá)了詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)官場(chǎng)的厭倦,，為下片抒發(fā)隱居避世的生活志趣作鋪墊,。開(kāi)頭三句,，說(shuō)人生最得意事,，無(wú)如飲酒讀《離騷》,?！巴础弊郑靶Α弊?，相排而出，奠定了激越曠放的基本情調(diào),。“夷甫當(dāng)年成底事,，空想巖巖玉壁”與“西州扶病，至今悲感前杰”,，詞人引用王衍與謝安兩個(gè)歷史人物,，表現(xiàn)了矛盾的心理情緒,。他對(duì)王衍的回避現(xiàn)實(shí)祖尚浮虛有所不滿(mǎn),，對(duì)謝安的赍志以歿深表同情和怨憤,。但是謝安所以不能施展才識(shí),，乃時(shí)勢(shì)所限，朝廷中的傾軋排擠,，使他不得不激流勇退。詞人徘徊在出世與人世,、積極與消極的邊緣,，他選擇的正是他所不滿(mǎn)的人生道路。飲酒讀《離騷》,，是消化內(nèi)心塊壘的手段,，而隱居避世,，則是詞人引領(lǐng)以望的平安歸宿,?！皻q晚憂(yōu)風(fēng)雪”是詞人有感于現(xiàn)實(shí)的憂(yōu)患意識(shí),，這既是現(xiàn)實(shí)的折映,，又有歷史的借鑒,。這種對(duì)家山的懷想,，置于兩個(gè)歷史人物的中間，仿佛是壓抑不住的潛意識(shí),，也正反映了詞人徘徊歧路的精神狀態(tài),。
下片正面抒寫(xiě)歸隱之志和超脫之樂(lè)。換頭借夢(mèng)生發(fā),，一葦飛渡,，由京都到鎮(zhèn)陽(yáng)別墅，也等于由現(xiàn)實(shí)到理想。桂花飄香,，酒澆壘塊,，知己相聚，清談賦詩(shī),，人生如此,，可謂毫發(fā)無(wú)遺恨,，這是作者所勾畫(huà)的暮年行樂(lè)圖,?！皦K壘胸中冰與炭，一酌春風(fēng)都滅”,，這兩句詞說(shuō)胸中雜有相矛盾的喜懼之情,，不平之氣,，遇酒都?xì)w于消滅，無(wú)喜亦無(wú)憂(yōu),。結(jié)句回到諸公相聚唱和的背景上來(lái),。勝日神交,，古今同致,，王羲之《蘭亭集序》又何必記“永和九年，歲在癸丑”呢,。
詞的前、中,、后三處，提及三個(gè)東晉名士,，雖非詠史，卻得園林借景之妙。詞上下兩片,，情緒相逆相生。上片悲慨今古，郁怒清深,；下片矯首遐觀(guān)，入于曠達(dá)自適之境,。其實(shí)胸中壘塊并未澆滅，不過(guò)用理智的醉意暫時(shí)驅(qū)遣,，強(qiáng)令忘卻，故曠達(dá)中時(shí)露悲涼,。
詞人入金而仕,，與其它仕金的北宋士大夫一樣，受到種種猜忌和凌逼,。他對(duì)官場(chǎng)是非深感厭惡,。于是詞人寫(xiě)下這首詞，以表達(dá)對(duì)于擺脫拘羈,，逃避禍害，獲得心性自由的愿望,。
赤壁的原文及翻譯篇三
后赤壁賦 作者： 蘇軾
是歲十月之望，步自雪堂,，將歸于臨皋（gāo ）。二客從予過(guò)黃泥之坂,。霜露既降,，木葉盡脫,，人影在地，仰見(jiàn)明月,，顧而樂(lè)之,，行歌相答。
已而嘆曰：“有客無(wú)酒,，有酒無(wú)肴（yáo），月白風(fēng)清,，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮,，舉網(wǎng)得魚(yú),，巨口細(xì)鱗,，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎,？”歸而謀諸婦,。婦曰：“我有斗酒,，藏之久矣,，以待子不時(shí)之需,?！?/p>
于是攜酒與魚(yú)，復(fù)游于赤壁之下,。江流有聲,，斷岸千尺,；山高月小,，水落石出。曾日月之幾何,，而江山不可復(fù)識(shí)矣,。予乃攝衣而上,，履巉（chán ）巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虬龍,，攀棲鶻（hú）之危巢,，俯馮夷之幽宮,。蓋二客不能從焉,。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng),，風(fēng)起水涌,。予亦悄然而悲，肅然而恐,，凜乎其不可留也。反而登舟,，放乎中流,，聽(tīng)其所止而休焉,。
時(shí)夜將半,，四顧寂寥,。適有孤鶴,，橫江東來(lái),。翅如車(chē)輪,，玄裳縞（gǎo）衣,，戛然長(zhǎng)鳴,，掠予舟而西也,。須臾客去,，予亦就睡,。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚,，過(guò)臨皋（gāo ）之下，揖（yī ）予而言曰：“赤壁之游樂(lè)乎,？”問(wèn)其姓名，俯而不答,。“嗚呼,！噫嘻,！我知之矣。疇（chóu）昔之夜,，飛鳴而過(guò)我者,，非子也邪,？”道士顧笑，予亦驚寤（wù ）,。開(kāi)戶(hù)視之，不見(jiàn)其處,。
這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā),，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,，一起走過(guò)黃泥坂,。這時(shí)霜露已經(jīng)降下,，樹(shù)葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見(jiàn)明月高懸,。向四周看看,，心里十分快樂(lè),；于是一面走一面吟詩(shī),，相互酬答,。
過(guò)了一會(huì)兒，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒,，有酒卻沒(méi)有菜,。月色皎潔,，清風(fēng)吹拂,，這樣美好的夜晚，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢,？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú),，大嘴巴,，細(xì)鱗片,，形狀就象吳淞江的鱸魚(yú),。不過(guò),，到哪里去弄到酒呢,？”我回家和妻子商量，妻子說(shuō)：“我有一斗酒,，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要,?！?/p>
就這樣,，我們攜帶著酒和魚(yú),，再次到赤壁的下面游覽。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響,，陡峭的江岸高峻直聳,；山巒很高，月亮顯得小了,，水位降低,，礁石露了出來(lái),。才相隔多少日子,，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了,！我就撩起衣襟上岸，踏著險(xiǎn)峻的山巖,，撥開(kāi)紛亂的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上,，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖,，下望水神馮夷的深宮,。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲的長(zhǎng)嘯,，草木被震動(dòng),，高山與我共鳴,，深谷響起了回聲,，大風(fēng)刮起,，波浪洶涌,。我也不覺(jué)憂(yōu)傷悲哀，感到恐懼,，覺(jué)得這里使人害怕，不可久留,。回到船上,，把船劃到江心,，任憑它漂流到哪里就在哪里停泊,。
這時(shí)快到半夜，望望四周,，覺(jué)得冷清寂寞得很,。正好有一只鶴,，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀象車(chē)輪一樣大小,，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它嘎嘎地拉長(zhǎng)聲音叫著,，擦過(guò)我們的船向西飛去。過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了，我也回家睡覺(jué),。夢(mèng)見(jiàn)一位道士,，穿著羽毛編織成的衣裳,，輕快地走來(lái)，走過(guò)臨皋亭的下面,，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎,？”我問(wèn)他的姓名，他低頭不回答,?！班?！哎呀,！我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,，邊飛邊叫經(jīng)過(guò)我船上的，不就是你嗎,？”道士回頭笑了起來(lái),，我也忽然驚醒。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方,。
《后赤壁賦》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，也可以說(shuō)是姐妹篇,。前賦主要是談玄說(shuō)理,，后賦卻是以敘事寫(xiě)景為主,；前賦描寫(xiě)的是初秋的江上夜景,，后賦則主要寫(xiě)江岸上的活動(dòng),，時(shí)間也移至孟冬,；兩篇文章均以“賦”這種文體寫(xiě)記游散文,，一樣的赤壁景色,，境界卻不相同，然而又都具詩(shī)情畫(huà)意,。前賦是“清風(fēng)徐來(lái),，水波不興”,、“白露橫江，水光接天”,后賦則是“江流有聲,，斷岸千尺,，山高月小，水落石出”.不同季節(jié)的山水特征,，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)、逼真的反映,，都給人以壯闊而自然的美的享受。 全文分為兩個(gè)層次,，第一層次寫(xiě)泛游之前的活動(dòng)，包括交待泛游時(shí)間,、行程、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備,。寫(xiě)初冬月夜之景與踏月之樂(lè),，既隱伏著游興，又很自然地引出了主客對(duì)話(huà),。面對(duì)著“月白風(fēng)清”的“如此良夜”,又有良朋,、佳肴與美酒，再游赤壁已勢(shì)在必行,，不多的幾行文字，又寫(xiě)了景,，又?jǐn)⒘耸?，又抒了情，三者融為一體,，至此已可轉(zhuǎn)入正文，可東坡卻“節(jié)外生枝”地又插進(jìn)“歸而謀諸婦”幾句,，不僅給文章增添生活氣息,，而且使整段“鋪墊”文字更呈異采,。 第二層次乃是全文重心，純粹寫(xiě)景的文字只有“江流有聲”四句,，卻寫(xiě)出赤壁的崖峭山高而空清月小、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景,，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興,，這里，作者不吝筆墨地寫(xiě)出了赤壁夜游的意境,，安謐清幽,、山川寒寂,、履巉巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虬龍；攀西鵲之危巢,，俯馮夷之幽宮，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開(kāi)闊、境界高遠(yuǎn),?？墒牵?dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí),，那“劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌”的場(chǎng)景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情,、憂(yōu)懼之心,，不得不返回舟中,。文章寫(xiě)到這里，又突起神來(lái)之筆,，寫(xiě)了一只孤鶴的“橫江東來(lái)”、“戛然長(zhǎng)鳴”后擦舟西去,，于是,，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，文章再起跌宕生姿的波瀾,，還為下文寫(xiě)夢(mèng)埋下了伏筆。 最后,，在結(jié)束全文的第三層,，寫(xiě)了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士,，在“揖予”,、“不答”,、“顧笑”的神秘幻覺(jué)中,，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫,，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事,，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛,。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí),。結(jié)尾八個(gè)字“開(kāi)戶(hù)視之,，不見(jiàn)其處”相當(dāng)迷茫,，但還有雙關(guān)的含義,，表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見(jiàn)了,，更深的內(nèi)涵卻是蘇子的前途、理想,、追求、抱負(fù)又在哪里呢,？ 文中寫(xiě)蘇子獨(dú)自登山的情景，真是“句句如畫(huà),、字字似詩(shī)”,通過(guò)夸張與渲染，使人有身臨其境之感,。文中描寫(xiě)江山勝景,，色澤鮮明，帶有作者個(gè)人真摯的感情,。巧用排比與對(duì)仗,，又增添了文字的音樂(lè)感,。讀起來(lái)更增一分情趣,。但總的來(lái)說(shuō),，后賦無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都不及前賦,。神秘色彩,，消沉情緒與“賦”味較淡,、“文”氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因,。
《后赤壁賦》在蘇子和“客”游赤壁時(shí),，“適有孤鶴，橫江東來(lái),。翅如車(chē)輪，玄裳縞衣,，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也,?！鼻姨K子睡后“夢(mèng)一道士,，羽衣蹁躚”,蘇子以為道士即先前所見(jiàn)之鶴,。本段描寫(xiě)為文章平添了一份神秘色彩。
蘇軾的詩(shī)文中,，很多地方都寫(xiě)到了鶴,，如《放鶴亭記》,、《鶴嘆》等都有對(duì)鶴的生動(dòng)描寫(xiě)與贊美。我們知道,，鶴在古代是放達(dá)隱逸的象征，是超脫不群的象征,，是超然塵世的象征。所以，游赤壁后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見(jiàn)到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士,，在“揖予”,、“不答”,、“顧笑”的神秘幻覺(jué)中,，表露了作者本人出世入世思想的矛盾所帶來(lái)的內(nèi)心苦悶,。政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂(lè)中尋求超脫,，結(jié)果非但無(wú)濟(jì)于事,，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛,。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí),。結(jié)尾八個(gè)字“開(kāi)戶(hù)視之,，不見(jiàn)其處”相當(dāng)迷茫,，但還有雙關(guān)的含義,，表面上像是夢(mèng)中的道士倏然不見(jiàn)了,，更深的內(nèi)涵卻是“蘇子的前途、理想,、追求、抱負(fù)又在哪里呢,？”
《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》
念奴嬌˙赤壁懷古
大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物,。故壘西邊，人道是,，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪,。江山如畫(huà),，一時(shí)多少豪杰,。
遙想公瑾當(dāng)年,，小喬初嫁了,，雄姿英發(fā),。羽扇綸巾,，談笑間,，檣櫓灰飛煙滅,。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我,，早生華發(fā)。人生如夢(mèng),，一樽還酹江月。
《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》,，都是北宋著名作家蘇軾的代表作,，均入選中學(xué)或中師課本,，也是學(xué)習(xí)中文的學(xué)生所要掌握的篇目,。這兩篇（首）作品，同是蘇軾謫居黃州時(shí)所作,，同是以赤壁為題，都寫(xiě)赤壁景色,，都緬懷和赤壁有關(guān)的歷史人物,，然而細(xì)細(xì)品味這兩篇（首）作品,，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們同中存異,。
1 都寫(xiě)赤壁景,，但景色迥然不同。
《念奴嬌·赤壁懷古》上闋集中寫(xiě)景,。開(kāi)頭一句“大江東去”寫(xiě)出了長(zhǎng)江水浩浩蕩蕩，滔滔不絕,，東奔大海,。場(chǎng)面宏大,，氣勢(shì)奔放,。接著集中寫(xiě)赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)之景,。先寫(xiě)亂石,，突兀參差,，陡峭奇拔,，氣勢(shì)飛動(dòng),，高聳入云--仰視所見(jiàn),；次寫(xiě)驚濤,，水勢(shì)激蕩,，撞擊江岸,，聲若驚雷,，勢(shì)若奔馬--俯視所睹,；再寫(xiě)浪花,，由遠(yuǎn)而近,，層層疊疊,，如玉似雪,，奔涌而來(lái)--極目遠(yuǎn)眺,。作者大筆似椽,，濃墨似潑,，關(guān)景摹物,，氣勢(shì)宏大,，境界壯闊，飛動(dòng)豪邁,，雄奇壯麗，盡顯豪放派的風(fēng)格,。為下文英雄人物周瑜的出場(chǎng)作了鋪墊,，起了極好的渲染襯托作用。
《赤壁賦》寫(xiě)景則迥然不同,。作者在交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn),、人物,、活動(dòng)后即寫(xiě)景,。詩(shī)人泛舟江上,，正是初秋時(shí)節(jié),，柔柔的秋風(fēng)徐徐吹來(lái),，擺弄著詩(shī)人的衣角頭發(fā),，吹走惱人的暑熱,，大江江面，水波不興,，風(fēng)平浪靜,。詩(shī)人信筆寫(xiě)來(lái),，心情閑適瀟灑,。在寫(xiě)了詩(shī)人和客人飲酒詠詩(shī)之后,，詩(shī)人再寫(xiě)日出后的赤壁江景：白茫茫的薄霧浮起在寬闊的江面上，在皎潔的秋月照射下，江面水天相接,，晶瑩透明,。詩(shī)人所寫(xiě)秋夜月下江景,，反襯其澄澈無(wú)滓,、灑脫無(wú)求的內(nèi)心世界,，《赤壁賦》所寫(xiě)的赤壁景寫(xiě)得空明柔美，反襯出了詩(shī)人怡情山水,，閑適灑脫的心境,。
2 都寫(xiě)有關(guān)赤壁的歷史人物，但人物成敗不同,。
這詞和賦,，不但寫(xiě)了赤壁景,，并且寫(xiě)了有關(guān)赤壁的歷史人物,。我們知道，赤壁以赤壁之戰(zhàn)而聞名,，赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)上敵對(duì)雙方的主帥是周瑜和曹操。周瑜以少勝多,，以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗了不可一世的曹操,，遂成三國(guó)鼎立之勢(shì),。赤壁之戰(zhàn),，周瑜功成名就,，英名遠(yuǎn)播；蓋世英雄曹操遭到其一生中最大的失敗,。
詞所緬懷的古人,，是赤壁之戰(zhàn)中取得巨大勝利的周瑜,。詩(shī)人寫(xiě)周瑜,，可謂是極盡贊美之能事,。先從側(cè)面描寫(xiě),，以“沉魚(yú)落雁,，閉月羞花”的美人襯英雄,，英雄美人,，風(fēng)韻無(wú)限,；次寫(xiě)肖像，姿態(tài)威武,，英俊奮發(fā),，風(fēng)采動(dòng)人,；最后寫(xiě)風(fēng)度,，面對(duì)強(qiáng)敵,，談笑自若，胸有雄兵,，穩(wěn)操勝券,。詩(shī)人通過(guò)從不角度的描寫(xiě)，寫(xiě)出了周瑜運(yùn)籌帷幄,，指揮若定的儒將風(fēng)范和過(guò)人的膽識(shí)和才智。詩(shī)人以濃墨重彩渲染在赤壁之戰(zhàn)中勝利的英雄周瑜,，實(shí)是以古人的年輕得志建功立業(yè)襯托自己身處逆境有志難伸功業(yè)無(wú)成的失意，為下文抒情蓄勢(shì),。正如古人云“詞是赤壁，心實(shí)為已發(fā),。周瑜是賓，自己是主,，寓主于賓”.
賦緬懷的是被周瑜打敗的曹操。詩(shī)人先寫(xiě)其勢(shì)如破竹的攻勢(shì),，“破荊州,、下江陵”,、一“破”一“下”,勢(shì)不可擋,；次寫(xiě)軍隊(duì)之多,，氣勢(shì)之大,，水軍船隊(duì)首尾相接千里，軍旗遮蔽了天空,；再寫(xiě)曹操不可一世的驕態(tài),，面對(duì)長(zhǎng)江喝酒,，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，這實(shí)在是一個(gè)蓋世的英雄,，詩(shī)人在極力渲染曹操不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)后,，最后卻來(lái)一句“而今安在哉,？”來(lái)否定虛化。是??！擁有百萬(wàn)雄兵,，視天下為無(wú)物的曹操,，一樣“困于周郎”,一樣被“浪淘盡”,何況是被貶謫放逐的詩(shī)人呢,？故詩(shī)人生發(fā)了“哀吾生之須臾,，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的哀嘆,。詩(shī)人寫(xiě)失敗英雄曹操，是為了抒發(fā)其“宇宙無(wú)窮,，人生短暫”感慨，由敗者引發(fā)已悲,，用得恰到好處。
詩(shī)人同懷赤壁的歷史人物,，卻勝負(fù)不同,，成敗各異但又各得其所,，各盡其妙,。
3 都抒懷，感情基調(diào)又各不相同,。
詞中,，詩(shī)人傾筆于周瑜,，以濃墨重彩寫(xiě)出了他風(fēng)流儒雅從容破敵的颯爽英姿,，盛贊了他所立的赫赫戰(zhàn)功和輝煌業(yè)績(jī),。詩(shī)人自比古代英雄,，從而引發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬的感喟和悵惋,。詩(shī)人半生顛簸,，命運(yùn)坎坷,；先是不支持變法,，不被宋神宗重用,；后因?qū)懺?shī)諷刺新法,，被捕入獄,；旋即又遭貶謫。誠(chéng)及“報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)”.故詩(shī)人“早生華發(fā)”,而“人生如夢(mèng)”,一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的喟嘆,，即可見(jiàn)其深深的痛惋和頹唐,。但是,，詩(shī)人畢竟性格曠達(dá)樂(lè)觀(guān),，“奮歷有當(dāng)世志”,盡管身處逆境,，歲月蹉跎,，有志難伸，“人生如夢(mèng)”這種虛無(wú)的佛老思想僅僅是一閃念,，“一尊還酹江月”.詩(shī)人以酒祭月，表達(dá)了對(duì)古代英雄的景仰,，更表現(xiàn)了自己壯心未泯，夙志猶存,，詩(shī)人內(nèi)心雖有苦悶傍徨，但是思想還是樂(lè)觀(guān)曠達(dá),、昂揚(yáng)向上的,，所以該詞詞風(fēng)氣勢(shì)磅礴,，雄壯豪放。清代文人評(píng)蘇軾詞曰：“自有橫槊氣概,，固是英雄本色,?！痹撛~可算代表作。
賦中,，蘇軾充分利用賦重鋪排的特點(diǎn),，思想感情發(fā)展過(guò)程一波三折,。詩(shī)人月夜泛舟赤壁,，欣賞明月秋水,，心情恬淡閑適，怡然自得,；但因聽(tīng)蕭聲，懷古人,，羨水月而悲,；最后詩(shī)人通過(guò)一番哲學(xué)思辯,，擺脫“哀吾生之須臾”的煩惱,。思想得到升華,，由悲而喜,，開(kāi)懷暢飲。賦亦寫(xiě)作者被貶謫放逐,，壯志難酬的苦悶及曠達(dá)樂(lè)觀(guān)的思想,，但和詞相比,，它沒(méi)有詞的雄壯豪放，而是顯得深沉蘊(yùn)藉,。
不管是詞和賦,，詩(shī)人都寫(xiě)了他被貶后有志難伸的苦悶,，但最終都得以解脫,，這也充分體現(xiàn)了蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想,。
對(duì)于兩篇（首）具有相同背景,，在同一時(shí)間同一地點(diǎn)寫(xiě)的作品,，若我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中合起來(lái)學(xué),，注意比較其異同,，我們將學(xué)得更深更透,，對(duì)我們的學(xué)習(xí)將大有裨益。
赤壁的原文及翻譯篇四
赤壁
朝代：唐代
作者：杜牧
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬。
折戟：折斷的戟。戟,，古代兵器。銷(xiāo)：銷(xiāo)蝕,。將：拿起。磨洗：磨光洗凈,。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物東風(fēng)：指火燒赤壁事周郎：指周瑜，字公瑾,，年輕時(shí)即有才名,，人乎周郎,。后任吳軍大都督,。銅雀：即銅雀臺(tái)，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái),，樓頂里有大銅雀,，臺(tái)上住姬妾歌妓,，是曹操暮年行樂(lè)處,。二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒,，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄）,，稱(chēng)大喬,，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜，稱(chēng)小喬,，合稱(chēng)“二喬”,。
一支折斷了的鐵戟沉沒(méi)在水底沙中還沒(méi)有銷(xiāo)蝕掉，經(jīng)過(guò)自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物,。假如東風(fēng)不給周瑜以方便,，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了,。
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的,。發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年（二○八年）十月的赤壁之戰(zhàn),，是對(duì)三國(guó)鼎立的歷史形勢(shì)起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役,。其結(jié)果是孫,、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,，而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,，乃是這次戰(zhàn)役中的頭號(hào)風(fēng)云人物,。詩(shī)人觀(guān)賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物,，對(duì)赤壁之戰(zhàn)發(fā)表了獨(dú)特的看法，認(rèn)為周瑜勝利于僥幸,，同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興亡的慨嘆,。有情有致,。
赤壁的原文及翻譯篇五
折戟沉沙鐵未銷(xiāo),，自將磨洗認(rèn)前朝,。
東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬,。
赤壁的泥沙中,，埋著一枚未銹盡的斷戟。自己磨洗后發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺留之物,。
倘若不是東風(fēng)給周瑜以方便,，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了,。
折戟：折斷的戟,。戟,，古代兵器,。
銷(xiāo)：銷(xiāo)蝕,。
將：拿起,。
磨洗：磨光洗凈,。
認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物,。
東風(fēng)：指三國(guó)時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)役──火燒赤壁。
周郎：指周瑜,，字公瑾,，年輕時(shí)即有才名，人乎周郎,。后任吳軍大都督,，曾參與赤壁之戰(zhàn)并為此戰(zhàn)役中的主要人物。
銅雀：即銅雀臺(tái),，曹操在今河北省臨漳縣建造的一座樓臺(tái),，樓頂里有大銅雀，臺(tái)上住姬妾歌妓,，是曹操暮年行樂(lè)處,。
二喬：東吳喬公的兩個(gè)女兒,，一嫁前國(guó)主孫策（孫權(quán)兄），稱(chēng)大喬,，一嫁軍事統(tǒng)帥周瑜,，稱(chēng)小喬，合稱(chēng)“二喬”,。
這首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)赤壁（今湖北省武昌縣西南赤磯山）這個(gè)著名的古戰(zhàn)場(chǎng),，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫(xiě)下的。詩(shī)人觀(guān)賞了古戰(zhàn)場(chǎng)的遺物,，又想到自己的遭遇,，有感而發(fā)。
這是詩(shī)人憑吊赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)所寫(xiě)的詠史詩(shī),。它認(rèn)為歷史人物的成敗榮辱具有某種偶然性,。杜牧的這類(lèi)絕句開(kāi)宋人詩(shī)歌議論之風(fēng)?！俺啾凇?，山名，在今湖北蒲圻西北,，長(zhǎng)江南岸,，對(duì)岸為烏林，相傳是孫權(quán),、劉備聯(lián)軍與曹操軍隊(duì)決戰(zhàn)的地方。建安十三年（208）的赤壁之戰(zhàn),，奠定了三國(guó)鼎足而立的形勢(shì),。周瑜統(tǒng)率吳軍，作為主力,，用火攻大敗號(hào)稱(chēng)八十萬(wàn)的曹操大軍,，一舉成名，成為歷史上的英雄人物,。
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),，自將磨洗認(rèn)前朝?！边@兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷(xiāo)蝕,，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里,，這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平,。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云,。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷(xiāo)蝕,，暗含著歲月流逝而物是人非之感,。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的“折戟”,，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千,，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器,。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒,，為后文抒懷作了很好的鋪墊。
“東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬,。”小詩(shī)的后兩句是說(shuō),，假如東風(fēng)不給周瑜以方便,，結(jié)果恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)了,。
后兩句是議論,。在赤壁戰(zhàn)役中，周瑜主要是用火戰(zhàn)勝了數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)己方的敵人,，而其能用火攻則是因?yàn)樵跊Q戰(zhàn)的時(shí)刻,，恰好刮起了強(qiáng)勁的東風(fēng)，所以詩(shī)人評(píng)論這次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因,，只選擇當(dāng)時(shí)的勝利者——周郎和他倚以致勝的因素——東風(fēng)來(lái)寫(xiě),，而且因?yàn)檫@次勝利的關(guān)鍵，最后不能不歸到東風(fēng),，所以又將東風(fēng)放在更主要的地位上,。但他并不從正面來(lái)描摹東風(fēng)如何幫助周郎取得了勝利，卻從反面落筆：假使這次東風(fēng)不給周郎以方便,，那么,，勝敗就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀(guān),。因此,，接著就寫(xiě)出假想中曹軍勝利，孫,、劉失敗之后的局面,。但又不直接鋪敘政治軍事情勢(shì)的變遷，而只間接的描繪了兩個(gè)東吳著名美女的將要承受的命運(yùn),。如果曹操成了勝利者,，那么大喬和小喬就必然要被搶去，關(guān)在銅雀臺(tái)上，以供他享受了（銅雀臺(tái)在鄴縣,，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)的都城,，故地在今河北臨漳西）。
詩(shī)中的大喬,、二喬兩位女子,，并不是平常的人物，而是屬于東吳統(tǒng)治階級(jí)中最高階層的貴婦人,。大喬是東吳前國(guó)主孫策的夫人,，當(dāng)時(shí)國(guó)主孫權(quán)的親嫂，小喬則是正在帶領(lǐng)東吳全部水陸兵馬和曹操?zèng)Q一死戰(zhàn)的軍事統(tǒng)帥周瑜的夫人,。她們雖與這次戰(zhàn)役并無(wú)關(guān)系,，但她們的身分和地位，代表著東吳作為一個(gè)獨(dú)立政治實(shí)體的尊嚴(yán),。東吳不亡,，她們決不可能歸于曹操；連她們都受到凌辱,，則東吳社稷和生靈的遭遇也就可想而知了,。所以詩(shī)人用“銅雀春深鎖二喬”這樣一句詩(shī)來(lái)描寫(xiě)在“東風(fēng)不與周郎便”的情況之下，曹操勝利后的驕恣和東吳失敗后的屈辱,，正是極其有力的反跌,，不獨(dú)以美人襯托英雄，與上句周郎互相輝映,，顯得更有情致而已,。詩(shī)的創(chuàng)作必須用形象思維，而形象性的語(yǔ)言則是形象思維的直接現(xiàn)實(shí),。用形象思維觀(guān)察生活,，別出心裁地反映生活，乃是詩(shī)的生命,。杜牧在此詩(shī)里，通過(guò)“銅雀春深”這一富于形象性的詩(shī)句,，即小見(jiàn)大,，這正是他在藝術(shù)處理上獨(dú)特的成功之處。另外,，此詩(shī)過(guò)分強(qiáng)調(diào)東風(fēng)的作用,，又不從正面歌頌周瑜的勝利，卻從反面假想其失敗,。杜牧通曉政治軍事,，對(duì)當(dāng)時(shí)中央與藩鎮(zhèn)、漢族與吐蕃的斗爭(zhēng)形勢(shì)，有相當(dāng)清楚的了解,，并曾經(jīng)向朝廷提出過(guò)一些有益的建議,。如果說(shuō)，孟軻在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)知道“天時(shí)不如地利,，地利不如人和”的原則,，而杜牧卻還把周瑜在赤壁戰(zhàn)役中的巨大勝利，完全歸之于偶然的東風(fēng),，這是很難想象的,。他之所以這樣地寫(xiě)，恐怕用意還在于自負(fù)知兵,，借史事以吐其胸中抑郁不平之氣,。其中也暗含有阮籍登廣武戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所發(fā)出的“時(shí)無(wú)英雄，使豎子成名”那種慨嘆在內(nèi),，不過(guò)出語(yǔ)非常隱約,，不容易看出。
從藝術(shù)上看,，詩(shī)人杜牧在前兩句用了以假作真的虛托手法,，這是唐代詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)作文的常用手法，這就好比寫(xiě)當(dāng)朝的人或事而假借于前朝的人或事來(lái)寫(xiě),；還有詩(shī)中運(yùn)用了以小見(jiàn)大這種表現(xiàn)手法,，詩(shī)的后兩句寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)時(shí)，作者并未點(diǎn)破,，而是通過(guò)大小喬這兩個(gè)具有特殊身份的女子命運(yùn)來(lái)表達(dá)設(shè)想中東吳敗亡的結(jié)局,，真可謂以小見(jiàn)大，別出心裁,。試想,，若東吳前國(guó)主和當(dāng)朝主帥之妻均已被曹軍擄去銅雀臺(tái)，那戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局不言自明,，這就使得全詩(shī)既生動(dòng)形象,，又含蓄蘊(yùn)藉，富有情致,。
詩(shī)篇的開(kāi)頭借一件古物興起對(duì)前朝人,、事、物的慨嘆,。
“折戟沉沙鐵未銷(xiāo),，自將磨洗認(rèn)前朝?！边@兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷(xiāo)蝕,，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫(xiě)看似平淡實(shí)為不平,。沙里沉埋著斷戟,，點(diǎn)出了此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷(xiāo)蝕,，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年,，銹跡斑斑的“折戟”,，使得詩(shī)人思緒萬(wàn)千，因此他要磨洗干凈出來(lái)辨認(rèn)一番,，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是赤壁之戰(zhàn)遺留下來(lái)的兵器,。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊,。
“東風(fēng)不與周郎便,，銅雀春深鎖二喬?！边@后兩句久為人們所傳誦的佳句,，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話(huà)，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了,。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn),。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才,，通曉政治軍事,，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知,，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗,，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè),。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話(huà),，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的`結(jié)局,。而是說(shuō)“銅雀春深鎖二喬”,，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂(lè)之所，蓄姬妾歌姬其中,。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面,，又言“春深”更加深了風(fēng)流韻味,，最后再用一個(gè)“鎖”字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫(xiě)得如此蘊(yùn)藉,，實(shí)在令人佩服,。
赤壁的原文及翻譯篇六
神州沉陸，問(wèn)誰(shuí)是,、一范一韓人物,。北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn)，拋卻關(guān)西半壁,。塞馬晨嘶,，胡笳夕引，贏(yíng)得頭如雪,。三秦往事,，只數(shù)漢家三杰。
試看百二山河,，奈君門(mén)萬(wàn)里,，六師不發(fā)。閫外何人,，回首處,、鐵騎千群都滅。拜將臺(tái)欹,，懷賢閣杳,，空指沖冠發(fā)。闌干拍遍,，獨(dú)對(duì)中天明月,。
我神州大地淪喪，試問(wèn)誰(shuí)會(huì)成為范仲淹,、韓琦式的人物來(lái)保家衛(wèi)國(guó),。北望中原已失，連函谷關(guān)以西的大半土地也拋棄了,。在邊塞,，我清晨騎在嘶嗚的馬背上出營(yíng)，晚上伴著胡笳聲宿營(yíng),，所贏(yíng)得的不過(guò)是滿(mǎn)頭的白發(fā),。收復(fù)“三秦”，只有漢初三杰再世了,。
關(guān)中易守難攻,，怎奈朝廷遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外，又不肯發(fā)兵抗敵,。主張和議的人誰(shuí)還記得邊關(guān)的恥辱,，諸路兵馬都幾乎被滅,。拜將臺(tái)歪在一邊，懷賢閣不見(jiàn)蹤影,，我怒發(fā)沖冠又有什么用,。拍遍欄桿，只能獨(dú)自仰望天空中的明月,。
酹（lèi）江月：詞牌名,。又名《大江東去》《念奴嬌》《赤璧詞》《百字令》《壺中天》等。有平韻,、仄韻兩體,。仄韻體多見(jiàn)，正體為雙調(diào)百字,，上下闋皆十句四人韻,。平韻正體惟改仄韻為平韻。
興元：秦時(shí)名南鄭,，為漢中郡治所,，在今天的陜西漢中市。
一范一韓：范指范仲淹,，韓指韓琦,。范韓二人曾主持陜西邊防，西夏敢騷擾,。
長(zhǎng)安：借指汴京,，代表已被金人占領(lǐng)的中原大地。
三秦：當(dāng)年項(xiàng)羽入咸陽(yáng)后,，把關(guān)中分封給秦降將章邯,、司馬欣、董翳,，為三秦,。
漢家三杰：指漢初名臣張良、蕭何,、韓信,。
百二山河：形容關(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要，二人扼守,，敵百人,。
閫（kǔn）外：指朝廷之外，或指邊關(guān),。此指高宗建炎四年（1130年）浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武）,，諸軍皆敗之事。
拜將臺(tái)：指劉邦拜韓信為大將之臺(tái),，在陜西西部,。
懷賢閣：是宋代為追懷諸葛亮而建的閣,，在陜西鳳翔東南。
本詞作于公元1140年（宋高宗紹興十年）秋,。公元1140（年宋高宗紹興十年），胡世將任川陜宣撫副使,，治兵于興元,，積極抗金。但不久,，朝廷任用秦檜,，力主和議，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓人,，此詞為感時(shí)而發(fā)所作,。
1140年（宋高宗紹興十年），胡世將任川陜宣撫副使,，與吳積極抗金,，劉琦、岳飛,、韓世忠等也在中原重?fù)艚鸨?，抗金形?shì)大好。但不久,，朝廷任用秦檜,，力主和議，罷斥一批抗戰(zhàn)人士,，把淮河至大散關(guān)以北土地拱手讓給敵人,，本詞作于同年秋季。作者痛感朝廷失計(jì),、和議誤國(guó),，滿(mǎn)腔憤懣，發(fā)之于詞,。上片以眼看神州淪喪哪有范仲淹,、韓琦式的英雄人物來(lái)保衛(wèi)河山起句，極度憤慨溢于言詞,?！氨蓖倍洌蓖L(zhǎng)安不見(jiàn),，意為中原已淪喪,，連函谷關(guān)以西的大半土地也失陷了，語(yǔ)含譏諷,，情極沉痛,?！俺克弧倍洌瑢?xiě)自己清晨騎馬出營(yíng),，傍晚伴著胡笳宿營(yíng),，因?yàn)橛喠撕妥h，結(jié)果任憑歲月流逝,，閑白了頭發(fā),，卻不見(jiàn)抗戰(zhàn)殺敵?！叭亍倍?，宕開(kāi)一筆，回顧歷史,。收復(fù)陜西,，在歷史上有過(guò),，那是漢初三杰的故事,。言下之意,，今天仍可以收復(fù)失地，關(guān)鍵在于實(shí)行抗戰(zhàn)政策和任用賢才,。
下片緊承上片寫(xiě)不能收復(fù)失地的原因,。“試看”二句,，關(guān)中形勢(shì)險(xiǎn)要可以堅(jiān)守，但朝廷在千里之外,，又力主和議,，不肯發(fā)兵,。這里，他把矛頭直接對(duì)準(zhǔn)秦檜一幫賣(mài)國(guó)賊,，進(jìn)行譴責(zé),。憤怒地揭發(fā)了投降派的罪行?！伴€外”二句,，回顧1130年（高宗建炎四年）張浚合五路兵馬與金兀術(shù)戰(zhàn)于富平（甘肅靈武），諸軍皆敗之事,，但今天人們忘記恥辱，又談和議,?！鞍輰ⅰ比洌芭_(tái)”,，“閣杳”,，寫(xiě)這幾處歷史文物被破壞和被遺忘，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們不重人才和糟蹋人才,。能守而不守,，忘記恥辱,，糟蹋人才而侈談和議，這些現(xiàn)實(shí)都促使充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)激情的作者激憤難當(dāng),，但又無(wú)可奈何，他只有仰天長(zhǎng)嘆,。最后以“闌干拍遍,，獨(dú)對(duì)中天明月”作結(jié)。全詞充滿(mǎn)政治色彩,，論事透徹,，用典恰當(dāng)；感情飽滿(mǎn),，激昂慷慨,；風(fēng)格沉郁悲壯，灑脫豪放,。
此詞為感時(shí)而發(fā)所作,，斥責(zé)和議之非，期待有抱負(fù)才能的報(bào)國(guó)之士實(shí)現(xiàn)恢復(fù)中原的大業(yè),。固它用東坡赤壁懷古韻,，故此詞亦可稱(chēng)“興元懷古”。全詞憂(yōu)懷國(guó)事,，著眼大局,，感情飽滿(mǎn),，激昂慷慨；風(fēng)格沉郁悲壯,，灑脫豪放,。
不過(guò)東坡赤壁詞主要追思懷念周瑜，此詞則追懷與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的好幾個(gè)歷史人物,。
（一）“三秦往事,，只數(shù)漢家三杰?！表?xiàng)羽入關(guān)后分秦地為三,，后因稱(chēng)關(guān)中為三秦。漢家三杰,，就是輔助劉邦?yuàn)Z取天下的張良,、蕭何與韓信。劉邦于秦亡后被項(xiàng)羽封為漢王,，定都南鄭,。后來(lái)他聽(tīng)從蕭何建議，南鄭為韓信筑壇拜將,。劉邦后來(lái)出關(guān)向東討伐項(xiàng)羽,，并最終取勝,，主要就是依靠了張良,、蕭何,、韓信。
（二）“拜將臺(tái)欹,，懷賢閣杳?！睉奄t閣是紀(jì)念三國(guó)時(shí)北伐至此的諸葛亮,。這是因?yàn)橹T葛亮幾度北伐,，即駐兵漢中以出斜谷，而且死后葬于漢中的定軍山,。陸游《感舊》詩(shī)記南鄭兩個(gè)勝跡,，就是拜將壇與武侯廟,?！皯K淡遺壇側(cè),，蕭條古廟壖?！弊宰ⅲ骸鞍蓓n信壇至今猶存,。沔陽(yáng)有蜀后主所立武侯廟?！睉奄t閣建于斜谷口,，北宋時(shí)猶存?！短K軾詩(shī)集》卷四有詩(shī)題曰：“是日至下馬磧,，憩于北山僧舍，有閣曰懷賢,，南直斜谷,，西臨五丈原，諸葛孔明所從出師也,?！?/p>
（三）“問(wèn)誰(shuí)是，一范一韓人物,?！币环兑豁n，指的是北宋時(shí)駐守西北邊境的范仲淹與韓琦,。仁宗康定元年,，范仲淹與韓琦同為陜西經(jīng)略安撫副使，為抵御西夏,、鞏固西北邊防起了重要作用,。朱熹《五朝名臣言行錄》卷七：“（范）仲淹與韓琦協(xié)謀,，必欲收復(fù)靈夏橫山之地,，邊上謠曰：‘軍中有一韓，西賊聞之心膽寒,；軍中有一范,，西賊聞之驚破膽?！?/p>
這些歷史人物,，有的成就大業(yè)，有的北伐中原,，有的威震邊陲,。“神州沉陸”,、北宋淪亡之后,，面對(duì)“北望長(zhǎng)安應(yīng)不見(jiàn),，拋卻關(guān)西半壁”的山河殘破的形勢(shì)，不能不令人臨風(fēng)懷想古來(lái)于此為國(guó)立功的上述先賢,。這時(shí)作為邊帥初到興元的胡世將懷古感時(shí),，以表達(dá)他希欽和追慕的先賢感情。但首句“神州沉陸”之后,，緊接著“問(wèn)誰(shuí)是,、一范一韓人物”，這么寫(xiě)實(shí)是深慨當(dāng)代沒(méi)有這樣的人物,。緊接著下面說(shuō)“漢家三杰”已成“往事”,，拜將臺(tái)與懷賢閣則一“欹”一“杳”，都是暗寓“時(shí)無(wú)英雄”之慨,。
當(dāng)時(shí)張浚是個(gè)名望很高的主戰(zhàn)派領(lǐng)袖,，主張“中興當(dāng)自關(guān)、陜始”,，自請(qǐng)宣撫川陜,。可惜他志大才疏,，對(duì)金兵作戰(zhàn)常失利,。建炎四年九月，他所指揮的五路之兵四十萬(wàn)人與金兵交戰(zhàn)合潰敗于富平（今屬陜西）,，至追此關(guān),、陜喪失不可復(fù)。胡世將上痛和議之非,，近傷富平之?dāng)?，和則非計(jì)，戰(zhàn)則非能,，撫今懷古之余,，內(nèi)心更加感到自己責(zé)任重大，既憤且憂(yōu),，自然“贏(yíng)得頭如雪”了,。以功業(yè)論，無(wú)疑胡世將還算不上什么“中興名臣”,。但此詞憂(yōu)懷國(guó)事,，著眼大局，不失閫外邊的氣度,?！叭R晨嘶，胡笳夕引”兩句,，也很好體現(xiàn)了西北戰(zhàn)場(chǎng)特有的邊塞氣氛,。篇末寫(xiě)怒發(fā)上指,，闌干拍遍，情懷激憤,，這么寫(xiě)顯示內(nèi)心憂(yōu)憤既巨且深,，再也無(wú)法平復(fù)了。
胡世將（1085年—1142年）,，字承公,。常州晉陵（今江蘇武進(jìn)）人。樞密副使胡宿曾孫,、浙西安撫使胡唐老之弟,。北宋末年至南宋初年大臣。崇寧五年（1106年）,，胡世將登進(jìn)士第,，歷尚書(shū)右司員外朗、兵部侍郎等職,。紹興八年（1138年）,，以樞密直學(xué)士出任四川安撫制置使，兼知成都府,。紹興十二年（1142年）病逝,，年五十八，謚號(hào)“忠獻(xiàn)”,，后改謚“忠烈”,。有《胡忠獻(xiàn)集》六十卷，已佚,?！度卧?shī)》、《全宋詞》,、《陜西通志》等錄其詩(shī)詞,。
赤壁的原文及翻譯篇七
是歲十月之望，步自雪堂,，將歸于臨皋,。二客從予過(guò)黃泥之坂,。霜露既降,，木葉盡脫， 人影在地,，仰見(jiàn)明月,，顧而樂(lè)之，行歌相答,。
已而嘆曰：“有客無(wú)酒,，有酒無(wú)肴,，月白風(fēng)清，如此良夜何,！”客曰：“今者薄暮,，舉網(wǎng)得魚(yú)，巨口細(xì)鱗,，狀似松江之鱸,。顧安所得酒 乎？”歸而謀諸婦,。婦曰：“我有斗酒,，藏之久矣，以待子不時(shí)之需,?！?/p>
于是攜酒與魚(yú)，復(fù) 游于赤壁之下,。江流有聲,，斷岸千尺；山高月小,，水落石出,。曾日月之幾何，而江山不可復(fù) 識(shí)矣,。予乃攝衣而上,，履巉巖，披蒙茸,，踞虎豹,，登虬龍，攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽 宮,。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯,，草木震動(dòng),，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌,。予亦悄然而悲,，肅然而 恐，凜乎其不可留也,。反而登舟,，放乎中流，聽(tīng)其所止而休焉,。時(shí)夜將半,，四顧寂寥,。適有 孤鶴，橫江東來(lái),。翅如車(chē)輪,，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴,，掠予舟而西也,。
須臾客去，予亦就睡,。夢(mèng)一道士,，羽衣翩躚，過(guò)臨皋之下,，揖予而言曰：“赤壁之游樂(lè) 乎,？”問(wèn)其姓名，俯而不答,?！皢韬簦∴嫖?！我知之矣,。疇昔之夜，飛鳴而過(guò)我者,，非子也 邪,？”道士顧笑，予亦驚寤,。開(kāi)戶(hù)視之,，不見(jiàn)其處。
這一年十月十五日,，我從雪堂出發(fā),，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,，一起走過(guò)黃泥坂,。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，葉全都脫落,。我們的身影倒映在地上,，抬頭望見(jiàn)明月高懸。四下里瞧瞧,，心里十分快樂(lè),；于是一面走一面吟詩(shī),，相互酬答,。
過(guò)了一會(huì)兒,，我嘆惜地說(shuō)：“有客人卻沒(méi)有酒，有酒卻沒(méi)有菜,。月色皎潔,，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚,，我們?cè)趺炊冗^(guò)呢,？”一位客人說(shuō)：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚(yú),，大嘴巴,，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚(yú),。不過(guò),，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量,，妻子說(shuō)：“我有一斗酒,，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要,?！?/p>
就這樣，我們攜帶著酒和魚(yú),，再次到赤壁的下面游覽,。長(zhǎng)江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳,；山巒很高,，月亮顯得小了，水位降低,，礁石露了出來(lái),。才相隔多少日子，上次游覽所見(jiàn)的江景山色再也認(rèn)不出來(lái)了,！我就撩起衣襟上岸,，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開(kāi)紛亂的野草,；蹲在虎豹形狀的怪石上,，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹(shù)枝，攀上猛禽做窩的懸崖,，下望水神馮夷的深宮,。兩位客人都不能跟著我到這個(gè)極高處。我大聲地長(zhǎng)嘯，草木被震動(dòng),，高山與我共鳴,，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起,，波浪洶涌,。我也覺(jué)得憂(yōu)愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息,，覺(jué)得這里令人畏懼,，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊,。這時(shí)快到半夜,，望望四周，覺(jué)得冷清寂寞得很,。正好有一只鶴,，橫穿江面從東邊飛來(lái)，翅膀像車(chē)輪一樣大小,，尾部的黑羽如同黑裙子,，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著,，擦過(guò)我們的船向西飛去,。
過(guò)了會(huì)兒，客人離開(kāi)了,，我也回家睡覺(jué),。夢(mèng)見(jiàn)一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳,，輕快地走來(lái),，走過(guò)臨皋亭的下面，向我拱手作揖說(shuō)：“赤壁的游覽快樂(lè)嗎,？”我問(wèn)他的姓名,，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知道你的底細(xì)了,。昨天夜晚,，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過(guò)的人，不是你嗎？”道士回頭笑了起來(lái),，我也忽然驚醒,。開(kāi)門(mén)一看，卻看不到他在什么地方,。
步自雪堂：從雪堂步行出發(fā),。雪堂,，蘇軾在黃州所建的新居,，離他在臨皋的住處不遠(yuǎn)，在黃岡東面,。堂在大雪時(shí)建成,，畫(huà)雪景于四壁，故名“雪堂”,。
臨皋（gāo）：亭名,，在黃岡南長(zhǎng)江邊上。蘇軾初到黃州時(shí)住在定惠院,，不久就遷至臨皋亭,。
黃泥之坂（bǎn）：黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”。坂,，斜坡,，山坡。文言文為調(diào)整音節(jié),，有時(shí)在一個(gè)名詞中增“之”字,，如歐陽(yáng)修的《晝錦堂記》：“乃作晝錦之堂于后圃?！?/p>
木葉：樹(shù)葉,。木，本來(lái)是木本植物的總名,，“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個(gè)意思,。后來(lái)多用“木”稱(chēng)“木材”，而用本義是“樹(shù)立”的“樹(shù)”作木本植物的總名,。
行歌相答：邊行邊吟詩(shī),，互相唱和；且走且唱,，互相酬答,。
已而：過(guò)了一會(huì)兒。
如此良夜何：怎樣度過(guò)這個(gè)美好的夜晚呢,？如……何,，怎樣對(duì)待…… “如何”跟“奈何”差不多，都有“對(duì)待”“對(duì)付”的意思。
今者薄暮：方才傍晚的時(shí)候,。薄暮,，太陽(yáng)將落天快黑的時(shí)候。薄,，迫,，逼近。
松江之鱸（lú）：鱸魚(yú)是松江（現(xiàn)在屬上海）的名產(chǎn),，體扁,，嘴大，鱗細(xì),，味鮮美,，松小所產(chǎn)的鱸魚(yú)。這是有名的美味,。
顧安所得酒乎：但是從哪兒能弄到酒呢,？顧，但是,，可是,。安所，何所,，哪里,。
謀諸婦：謀之于妻，找妻子想辦法,。諸,，相當(dāng)于“之于”。
斗：古代盛酒的器具,。
不時(shí)之須：隨時(shí)的需要,。“須”通“需”,。
復(fù)游于赤壁之下：這是泛舟而游,。下文“攝衣而上”是舍舟登陸，“反而登舟”是回到船上,。
斷岸千尺：江岸上山壁峭立,，高達(dá)千尺。斷,，阻斷,，有“齊”的意思，這里形容山壁峭立的樣子,。
曾日月之幾何,，而江山不可復(fù)識(shí)矣：才過(guò)了幾天啊,，（眼前的江山明知是先前的江山，）而先前的景象再不能辨認(rèn)了,。這話(huà)是聯(lián)系前次赤壁之游說(shuō)的,。前次游赤壁在“七月既望”，距離這次僅僅三個(gè)月,，時(shí)間很短,，所以說(shuō)“曾日月之幾何”。前次所見(jiàn)的是“水光接天”,，“萬(wàn)頃茫然”,，這次所見(jiàn)的是“斷岸千尺”“水落石出”，所以說(shuō)“江山不可復(fù)識(shí)”,。曾,，才,，剛剛,。這樣用的“曾”常放在疑問(wèn)句的句首?！霸赵轮畮缀巍?，也就是“曾幾何時(shí)”。
攝衣：提起衣襟.攝,，牽曳,。
履巉（chán）巖：登上險(xiǎn)峻的山崖。履,，踐,，踏。巉巖,，險(xiǎn)峻的山石,。
披蒙茸：分開(kāi)亂草。蒙茸,，雜亂的叢草,。
踞：蹲或坐?；⒈?，指形似虎豹的山石。
虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹(shù)木,。虬,，龍的一種。登虬龍是說(shuō)游于樹(shù)林之間,。
棲鶻（hú）：睡在樹(shù)上的鶻,。棲,，鳥(niǎo)宿。鶻,，意為隼,，鷹的一種。
俯馮（píng）夷之幽宮：低頭看水神馮夷的深宮,。馮夷,，水神。幽,，深,。“攀棲鶻之危巢,，俯馮夷之幽宮”,，這只是說(shuō)，上登山的極高處,，下臨江的極深處,。
劃然長(zhǎng)嘯：高聲長(zhǎng)嘯。劃有“裂”的意思,，這里形容長(zhǎng)嘯的聲音,。嘯，蹙口作聲,。
亦：這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說(shuō)的,。上文說(shuō)，游到奇險(xiǎn)處二客不能從,；這里說(shuō),，及至自己發(fā)聲長(zhǎng)嘯，也感到悲恐,，再不能停留在山上了,。
悄然：靜默的樣子。
肅然：因恐懼而收斂的樣子,。
留：停留,。
反：同“返”。返回,。
放：縱,，遣。這里有任船飄蕩的意思,。
聽(tīng)其所止而休焉：任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息,。
四顧寂寥：向四外望去，寂寞空虛,。
橫江東來(lái)：橫穿大江上空從東飛來(lái),。
玄裳縞衣：下服是黑的,，上衣是白的。玄,，黑,。裳，下服,?？c，白,。衣,，上衣。仙鶴身上的羽毛是白的,，尾巴是黑的,，所以這樣說(shuō)。
戛然：形容鶴雕一類(lèi)的鳥(niǎo)高聲叫喚的聲音,。如白居易《畫(huà)雕贊》“軒然將飛,，戛然欲鳴?！?/p>
掠：擦過(guò),。
須臾客去,，予亦就睡：這時(shí)的作者與客已經(jīng)舍舟登岸,，客去而作者就寢于室內(nèi)，看下文的“開(kāi)戶(hù)”便明,。
羽衣翩仙：穿著羽衣（道士穿的用鳥(niǎo)羽制成的衣服）,，輕快地走著。翩仙,，一作“蹁躚”,。
揖予：向我拱手施禮。
俛：同“俯”,，低頭,。
嗚呼噫嘻：這四個(gè)字都是嘆詞，也可以嗚呼,，噫,，嘻分開(kāi)用，或者嗚呼,，噫嘻分開(kāi)用,。
疇昔之夜：昨天晚上。此語(yǔ)出于《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”,。疇,，語(yǔ)首助詞,，沒(méi)有實(shí)在的意思。昔,，昨,。
過(guò)我：從我這里經(jīng)過(guò)。
非子也耶：不是你嗎,？“也”在這里不表示意義,，只起輔助語(yǔ)氣的作用。
顧：回頭看,。
寤：覺(jué),，醒。
《赤壁賦》寫(xiě)于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一——被貶謫黃州期間,。元豐五年（1082年）,，蘇軾曾于七月十六和十月十五兩次泛游赤壁，寫(xiě)下了兩篇以赤壁為題的賦,，后人因稱(chēng)第一篇為《前赤壁賦》，第二篇為《后赤壁賦》,。
赤壁的原文及翻譯篇八
雪堂遷客,。
不得文章力。
賦寫(xiě)曹劉興廢,，千古事,、泯陳?ài)E。
望中磯岸赤,。
直下江濤白,。
半夜一聲長(zhǎng)嘯，悲天地,、為予窄,。
雪堂主人未借文章之力而青云直上，反因詩(shī)文致禍貶謫黃州,。他當(dāng)年在此寫(xiě)下感嘆曹,、劉興亡的詞賦，而今千古歷史遺跡已無(wú)蹤影,。
一眼望去,，但見(jiàn)岸石盡赤，赤鼻磯直插白浪翻滾的江心,。半夜慨然一聲長(zhǎng)嘯,，天地為之生悲，并且變窄,。
霜天曉角：詞牌名,。又名“月當(dāng)窗”“長(zhǎng)橋月”“踏月”等,。雙調(diào)四十三字，前后段各四句三仄韻,。
赤壁：赤壁有二,，均在湖北境內(nèi)。一在今嘉魚(yú)縣東北江濱,，有赤磯山,，為當(dāng)年孫、劉聯(lián)軍大破曹兵之地,。一在今黃岡縣,，臨江有赤鼻磯。當(dāng)年蘇軾貶黃州曾游赤壁,，因地名相同起興,，寫(xiě)下著名的懷古詞賦。辛詞所指,，當(dāng)是蘇軾筆下的黃州赤壁,。
雪堂：蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。蘇軾筑室于黃州東坡,，取名“雪堂”,。遷客：遭貶遷的官員。
泯：消失,。陳?ài)E,；舊跡；過(guò)去的事情,。
磯（jī）岸赤：即赤壁,。磯，水邊突出的巖石或石灘,。
辛棄疾曾二官湖北，并于江西,、湖北兩處調(diào)任頻繁,。此詞當(dāng)作于淳熙四年（1177）。
這是一首赤壁懷古詞,。上片說(shuō)蘇軾貶黜黃州時(shí)所作赤壁詞,、賦，是抒寫(xiě)現(xiàn)實(shí)感觸而借興亡之感出之,。下片先揚(yáng)后抑,。通篇隱含江山依舊、英杰流逝,、人生瞬息,、功業(yè)渺茫之慨,。將這首詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞相比，可以感到蘇詞雖流露壯志難酬,、自覺(jué)蒼老之感,，但善于自解*，以舉酒賞月收煞,；辛棄疾則更多執(zhí)著現(xiàn)實(shí),，耿耿國(guó)憂(yōu)，故其結(jié)處有長(zhǎng)嘯泣歌之舉,、天狹地窄難納憤懣之悲,。由此足見(jiàn)東坡詞偏于清雄超曠，稼軒詞趨于沉郁悲壯,，此正蘇辛之異,。
赤壁的原文及翻譯篇九
鸚鵡曲·赤壁懷古
元代：馮子振
茅廬諸葛親曾住。早賺出抱膝梁父,。笑談間漢鼎三分,，不記得南陽(yáng)耕雨。嘆西風(fēng)卷盡豪華,，往事大江東去,。徹如今話(huà)說(shuō)漁樵，算也是英雄了處,。
茅廬諸葛親曾住,。早賺出抱膝梁父。笑談間漢鼎三分,，不記得南陽(yáng)耕雨,。嘆西風(fēng)卷盡豪華，往事大江東去,。徹如今話(huà)說(shuō)漁樵,，算也是英雄了處。
諸葛亮曾親自以草屋為家,，抱膝長(zhǎng)吟,，從容瀟灑，可惜早早被劉備騙出山來(lái)經(jīng)營(yíng)天下,。他談笑間輕而易舉地奠定了三分漢室的格局,，卻忘了南陽(yáng)在雨中耕作的舊日生涯。那西風(fēng)卷盡了歷史的風(fēng)流繁華,，往事隨著大江滾滾東去,，怎不叫人感嘆嗟呀！一直到現(xiàn)在，漁夫樵子還談起諸葛亮在赤壁大戰(zhàn)中的傳說(shuō)和佳話(huà),，大概也算是英雄的一種結(jié)局吧,！
茅廬諸葛親曾住。早賺出抱膝(xī)梁父,。笑談間漢鼎三分,，不記得南陽(yáng)耕(gēng)雨。嘆西風(fēng)卷盡豪華,，往事大江東去,。徹如今話(huà)說(shuō)漁樵(qiáo)，算也是英雄了處,。
赤壁：在今湖北蒲圻縣長(zhǎng)江南岸,，三國(guó)時(shí)孫權(quán)、劉備合兵在此大破曹操的軍隊(duì),。賺出：騙了出來(lái),。抱膝梁父：指隱居的諸葛亮。抱膝：手抱住膝蓋,，安閑的樣子,。梁父：本指《梁父吟》，相傳為諸葛亮所作,，這里代指諸葛亮,。漢鼎三分：將漢帝國(guó)一分為三。鼎,，舊時(shí)視作國(guó)家的重器,，比喻政權(quán)。南陽(yáng)：漢代郡名,，包括今湖北襄樊及河南南陽(yáng)一帶,。諸葛亮早年曾在南陽(yáng)隱居耕作。徹：直到,。
發(fā)生于公元208年的赤壁大戰(zhàn),，奠定了三國(guó)鼎立的局面，人們登臨赤壁,，無(wú)一例外地會(huì)緬想起這段往事,。這場(chǎng)大戰(zhàn)是由東吳周瑜指揮而擊敗曹操的，蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間強(qiáng)虜灰飛煙滅”,，也還是在贊美周郎。到了元代,，民間的三國(guó)故事流行,，諸葛亮在大戰(zhàn)中的神機(jī)妙算和豐功偉績(jī)于是深入人心。
這支散曲便以諸葛亮為代表對(duì)象。作品的上片,，從諸葛亮南陽(yáng)躬耕的出處說(shuō)起,，只在第三句憑著“笑談間”三字，隱隱點(diǎn)出了赤壁大戰(zhàn)的影子,?！靶φ勯g漢鼎三分”，簡(jiǎn)短的一句便概括了諸葛亮建功立業(yè)的從容和游刃有余的才干,。然而,，第四句又滑回“南陽(yáng)煙雨”，可見(jiàn)詩(shī)人懷古的思緒,，并不停留在赤壁戰(zhàn)場(chǎng),，而是進(jìn)入了人生思索的更深層次。在詩(shī)人看來(lái),，諸葛亮為“漢鼎三分”的努力是付出慘重代價(jià)的,，使他再不能重回隱居的生活中去，他的出山得不償失,，是上了劉備的當(dāng)了,。“賺出”二字,，用語(yǔ)偏激,，言下有無(wú)窮的惋惜之意。這種從懷古的本景宕開(kāi)一層的寫(xiě)法,，顯示了詩(shī)人心緒的聯(lián)翩與感慨的深沉,。
〔幺〕篇用一個(gè)“嘆”字領(lǐng)起，揭開(kāi)了詩(shī)人的感情世界,。原來(lái),，他是在吊古，更是在傷今,。以傷今的眼光吊古,，怎能不為古人嘆惋。撲面來(lái)陣陣的西風(fēng),，眼前是滔滔的長(zhǎng)江,，“大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物”,，一時(shí)豪杰安在。只不過(guò)在漁夫樵子的閑談中傳說(shuō)著罷了,。結(jié)局如此,，那么諸葛亮何必要出山施展才干，建立功勛。還不如留在茅廬“抱膝”,、“耕雨”好呢,。這四句又只有“大江東去”四字同“赤壁懷古”隱隱關(guān)聯(lián)，其余皆是脫羈的思緒,。但前片著眼于歷史,，〔幺〕篇著眼于現(xiàn)況；前片的首句是諸葛亮的出處,，〔幺〕篇的末句則是他的“了處”,。前后既對(duì)比，又呼應(yīng),，合在一起,，便是借懷古以抒發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨。蘇東坡《念奴嬌·赤壁懷古》緬懷周瑜,，這一支曲子緬懷諸葛亮,，兩者的宣泄方式不同，從“懷古”拉回到現(xiàn)實(shí)人生的徑路卻是一致的,。
赤壁的原文及翻譯篇十
赤壁歌送別
李白〔唐代〕
二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,，赤壁樓船掃地空。
烈火張?zhí)煺赵坪?，周瑜于此破曹公?/p>
君去滄江望澄碧,，鯨鯢唐突留馀跡。
一一書(shū)來(lái)報(bào)故人,，我欲因之壯心魄,。
譯文：猶如二龍爭(zhēng)戰(zhàn)以決雌雄，赤壁一戰(zhàn),，曹操云樓船被一掃而空,。烈火熊熊硝煙沖天，照耀云海,，周瑜在此地大破曹公,。君去長(zhǎng)江觀(guān)看青碧澄明云江水，曹操倚仗權(quán)勢(shì),，想吞食東吳時(shí)爭(zhēng)斗云遺跡,。請(qǐng)您一定要將實(shí)地云觀(guān)感發(fā)信告訴我，使我看過(guò)信后大壯心膽與氣魄,。
注釋?zhuān)孩哦垼褐笭?zhēng)戰(zhàn)之雙方,。此指曹操和孫權(quán)。雌雄：指輸贏(yíng),。⑵“赤壁”句：建安十二年（208年）,，劉備與孫權(quán)聯(lián)合與曹操在赤壁作戰(zhàn),。周瑜用黃蓋詐降計(jì),，“蓋放諸船同時(shí)發(fā)火,，時(shí)風(fēng)威猛，悉延燒岸上營(yíng)落,。頃之,，煙炎漲天，人馬燒溺死者甚眾”（見(jiàn)《三國(guó)志·吳書(shū)·周瑜傳》,。⑶滄江：指長(zhǎng)江,，因古時(shí)長(zhǎng)江較清澈呈青蒼色，故稱(chēng),。望：一作“弄”,。⑷鯨鯢：大魚(yú)名，比喻吞食小國(guó)云不義之人,?！蹲髠鳌ば辍贰肮耪呙魍醴ゲ痪础Ｈ∑漩L鯢而封之,，以為大戮,。”杜預(yù)注：“鯨鯢,，人魚(yú)名,，以喻不義之人吞食小國(guó)?！贝酥覆懿倥c孫劉聯(lián)軍鏖兵云軍隊(duì),。
此詩(shī)前四句講的是赤壁之戰(zhàn)，突出周瑜的事跡,；后四句則是送別時(shí)有感而發(fā),，希望友人經(jīng)常來(lái)信報(bào)告佳音。全詩(shī)把歌詠赤壁和送別友人這兩個(gè)內(nèi)容藝術(shù)地統(tǒng)一起來(lái),，并突出前者,。作品風(fēng)格慷慨雄壯，蘊(yùn)含了作者濟(jì)時(shí)救民的思想感情,。
從此詩(shī)題目可以看出,，詩(shī)人的創(chuàng)作意圖在于把歌詠赤壁和送別友人這兩個(gè)內(nèi)容藝術(shù)地統(tǒng)一起來(lái)，并突出前者,。
全詩(shī)八句,，前四句講的是赤壁之戰(zhàn)的事跡，后四句則是送別時(shí)的有感而發(fā),，形式上組成兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的段落,。使人驚異的是,，李白在前半短短四句中，就成功地完成了詠史的任務(wù),。
“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)決雌雄,，赤壁樓船掃地空?！背啾谥畱?zhàn),，曹操用大量軍隊(duì)，深入東吳國(guó)土,，一心要同周瑜“決”戰(zhàn),，“爭(zhēng)”雌雄。周瑜雖處于劣勢(shì),，但能化不利為有利,，以火攻取勝，曹操只落得全軍潰敗的下場(chǎng),。上述內(nèi)容在這兩句詩(shī)里藝術(shù)地得到表現(xiàn),。
上句化用《周易》里“龍戰(zhàn)于野”的典故?！岸垹?zhēng)戰(zhàn)”是魏吳相持的象征,。下句以突如其來(lái)之筆，直接寫(xiě)出了赤壁之戰(zhàn)曹操水師以失敗告終的結(jié)局,?！皹谴瑨叩乜铡蔽遄诸H見(jiàn)妙思。曹軍樓船云集江面,，構(gòu)成龐大的水上陣地,，自謂堅(jiān)如金城。不料這陣“地”頃刻間就被橫“掃”一“空”,。詩(shī)人不說(shuō)樓船在水上安營(yíng),，而說(shuō)在“地”上扎寨，這既是對(duì)曹操水師在吳地徹底完蛋的如實(shí)刻畫(huà),，也是對(duì)他吞并東吳土地夢(mèng)想落空的含蓄諷刺,。
“烈火張?zhí)煺赵坪＃荑び诖似撇芄??！鼻懊嬖?shī)人用“樓船掃地空”五字預(yù)示了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。這兩句才把造成這結(jié)局的緣由具體說(shuō)出,。但“烈火”句絕不僅僅是對(duì)“樓船掃地空”的原因的說(shuō)明,，更重要的是對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)上赤焰燒天，煮水蒸云,，一片火海的景象的真實(shí)寫(xiě)照,。
上句“張”“照”二字,，極大地渲染了吳軍的攻勢(shì)。詩(shī)人把因果關(guān)系顛倒處理,，既起到了先聲奪人的作用,，也顯示了詩(shī)人對(duì)穩(wěn)操勝券者的輝煌戰(zhàn)果的深情贊許。赤壁之戰(zhàn)的勝敗,，成因固然是吳方采用火攻法,，但歸根到底取決于兩軍統(tǒng)帥在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的水平。下句詩(shī)人以凝重之筆指出：善于決戰(zhàn)決勝的周瑜,，就是這樣從容不迫地在赤壁山下?lián)羝撇懿賻资f(wàn)大軍的。這句雖然加入了議論成分,，但周瑜的儒將風(fēng)度,，卻樸實(shí)自然地表現(xiàn)出來(lái)了。
后半的送別,，是在詠史的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,。字?jǐn)?shù)雖與前半相等，實(shí)則等于前半的附庸,?！熬娼伪獭保@位友人就要離他而去,，望著清澄碧綠的江波,，少不了要興起南浦送別的感傷。但古戰(zhàn)場(chǎng)上“二龍爭(zhēng)戰(zhàn)”的“馀跡”還在腦際留存,?！蚌L鯢唐突留馀跡?！薄蚌L鯢”,，是由《左傳》上的典故引起的聯(lián)想?！蚌L鯢”是“大魚(yú)名”,，以喻那“吞食小國(guó)”的“不義之人”?！疤仆弧绷x同觸犯,。這里李白大約是喻指曹操倚仗權(quán)勢(shì)，想吞食東吳,。李白在送別的詩(shī)行中,，并沒(méi)有完全割裂詠史的情感線(xiàn)索。
但詩(shī)人又立即回到現(xiàn)實(shí)中來(lái),，“一一書(shū)來(lái)報(bào)故人”,，希望友人走后經(jīng)常來(lái)信報(bào)告佳音,。這友人想必是一位有功業(yè)抱負(fù)的人物。所以詩(shī)人在結(jié)尾寫(xiě)道：“我欲因之壯心魄,?！痹?shī)人能從友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壯”自己的“心”膽與氣“魄”,。
李白早年就有“大定”“寰區(qū)”（《代壽山答孟少府移文書(shū)》）的政治抱負(fù),，這首詩(shī)在一定程度上反映出他壯年時(shí)代濟(jì)世救民的思想感情。此詩(shī)把詠史與送別結(jié)合起來(lái)并特別突出前者,，原因就在這里,。
此詩(shī)韻腳“平仄相半”，在形式上與王勃《滕王閣詩(shī)》一類(lèi)“初唐短歌”相似,。但避用律體,，變婉麗和平之調(diào)為慷慨雄壯之聲，這又是與王勃異趣的,。
李白
李白（701年－762年）,，字太白，號(hào)青蓮居士,，又號(hào)“謫仙人”,，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,，與杜甫并稱(chēng)為“李杜”,，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,。據(jù)《新唐書(shū)》記載,，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗,。其人爽朗大方,，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友,。李白深受黃老列莊思想影響,，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的,，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首,。
