當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,？知道讀后感怎么寫才比較好嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考,，一起來看看吧

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇一

在盧梭看來,，女性胸部的美對(duì)于女性自身的完美是至關(guān)重要的;沒有胸部的美，就如同畫龍未曾點(diǎn)睛,，一個(gè)女人,，就沒有了女人的的鮮活和味道。

讀罷盧梭的文字,，余等心深有戚戚焉!看來先賢之所以如此偉大,，就是因?yàn)榕c我等草民想到一塊了!

正在對(duì)盧梭的這一思想如醍醐灌頂之時(shí)。

說是美國(guó)著名調(diào)查機(jī)構(gòu)pew在一個(gè)“胸圍與幸福指數(shù)”的調(diào)查中,，結(jié)果顯示：女性胸圍a杯的離婚率為37%,，胸圍b杯的離婚率為16.3%，胸圍c杯的離婚率為4%,，而胸圍達(dá)d杯的女性離婚率1%都不到,。

話外音：怪不得《讓子彈飛》的女主角趙銘，成為多少男人的夢(mèng)中情人,，導(dǎo)致多少家庭不和,，就因?yàn)橼w銘的是f杯。

而又更據(jù)說馬云在看到這條信息后,，如獲至寶,，立即調(diào)查了淘寶網(wǎng)各種罩杯的銷售量，而后以pew的離婚率為關(guān)鍵指數(shù)，輔以多種經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型,，迅速推演出離婚,、再婚對(duì)于新房購(gòu)買、裝修,、大宗電器采購(gòu)等諸多方面的影響,，最后逐漸擴(kuò)展出一份沉甸甸的報(bào)告——《淘寶宏觀經(jīng)濟(jì)前瞻》，真真堪稱為：中國(guó)最“胸”狠的宏觀經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)報(bào)告!

此報(bào)告一出

美聯(lián)儲(chǔ)主席格林斯潘浮云!再也不敢當(dāng)號(hào)稱為經(jīng)濟(jì)動(dòng)向的晴雨表,。

馬云的研究成果尚不細(xì)表,，話題已經(jīng)跑得遠(yuǎn)啦。

且說就是偶等小民,，竟然也由此突然一拍大腿,，靈光乍現(xiàn)，茅塞頓開,，(順便提醒一下,，偶的這等智慧，往往就是存儲(chǔ)于大腿之中,，所以偶爾癡人瘋語,，偏差事實(shí)，可以不予理會(huì),，當(dāng)然這是后話),。

偶生生于馬云的經(jīng)濟(jì)學(xué)干擾中，得出一條已被困惑許久的“男女異性-交往,，究竟有沒有真正的友誼”這一命題的真正結(jié)論,，偶終于在偉大的民主思想家盧梭的醒示下，得出了答案,。

先感激,，后涕零，禮數(shù)是一定得有的,。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇二

續(xù)借了兩次,，緊趕慢趕，終于把盧梭的大部頭作品《懺悔錄》看完了,。不得不承認(rèn),，雖然它有時(shí)顯得瑣碎，也沒有曲折吸引人的情節(jié),，但它仍然是一部偉大的作品,。

看它，讓我深切地走近這么一位對(duì)今天的我來說很遙遠(yuǎn)的古人,，與他對(duì)話,，洞悉他的心靈世界?？赐曛?，我對(duì)他一生的遭遇很同情。這是一個(gè)苦難的人,，一個(gè)羞澀敏感的人,，但也許正是因?yàn)樗倪@些獨(dú)特的個(gè)性和經(jīng)歷，使他成為了那么一位后人看來思想如此深邃的人,。從他的經(jīng)歷中,，我隱約看到了新事物（新的思想、觀念）要站穩(wěn)腳跟,，要發(fā)展,，是會(huì)如此地受到舊事物、舊勢(shì)力的摧殘和打壓,。既得利益者總是千方百計(jì)地維護(hù)本階級(jí)本集團(tuán)的統(tǒng)治秩序,。

從他的經(jīng)歷來看，像盧梭這樣一個(gè)平民,，在這個(gè)社會(huì)上似乎是無根的,，他似乎必須要去依附于一些貴族、貴夫人等,，才能生存和發(fā)展,。這就注定了他這一生中仰人鼻息的悲慘遭遇。

文人與文人間的爭(zhēng)斗在古今中外都是如此激烈,。很想再去讀有關(guān)當(dāng)時(shí)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中著名思想家的著作,，以了解他們的思想，了解當(dāng)時(shí)歐洲的社會(huì)背景,。很可惜當(dāng)時(shí)中學(xué)所學(xué)的歷史并未給我打下這方面的基礎(chǔ),，只記得當(dāng)時(shí)機(jī)械地背下了一些年代、事件,、人名,，以及書上概括得非常精煉的一些歷史意義，如今頭腦中所剩無幾,。為什么歷史教學(xué)當(dāng)時(shí)沒有激發(fā)出我對(duì)歷史,、人文的興趣呢？還是因?yàn)檫@樣的興趣必須要到達(dá)一定的年齡階段才能產(chǎn)生,？人們似乎常說,，人老了，會(huì)更傾向于回顧過去,。

從變態(tài)心理學(xué)的角度來看,，我覺得盧梭身上表現(xiàn)出一定的心理障礙的癥狀,。他剖析自己在歐洲社交場(chǎng)上的表現(xiàn)，顯示出社交恐懼的一些癥狀,。例如,，他有好幾次在面臨公開演說和答辯時(shí)，都表現(xiàn)得很糟糕：“語無倫次,，腦子里一片空白,。”哪怕是之前作了充分的準(zhǔn)備,，寫好并背熟了演說詞,，背得一次不差，一到臨近上場(chǎng)時(shí),，就出現(xiàn)上述的高度緊張以致臨陣退場(chǎng),。對(duì)于自己的這種表現(xiàn)，他也深感痛苦：

“我痛感自己笨嘴拙舌,，無隨機(jī)應(yīng)變的能力,，對(duì)自己又能抱什么希望呢？當(dāng)年,，在日內(nèi)瓦的一個(gè)完全呵護(hù)我,、已決定同意一切的議會(huì)面前，我都被弄得啞口無言,，無地自容,，而這一次，形勢(shì)完全相反,，我要對(duì)付的是一個(gè)討厭的家伙,，他不學(xué)無術(shù)卻詭計(jì)多端，他將給我設(shè)下許多圈套,，讓我蒙著頭往里鉆,，而且他不抓住我的把柄是決不會(huì)罷休的?！?/p>

“如果我善于辭令,，如果我的嘴如同我的筆一樣，這會(huì)是多么好的一次機(jī)會(huì),，對(duì)我該是多大的一個(gè)勝利,！”

也許，正如盧梭他自己所認(rèn)為的那樣,，上帝在賦予一個(gè)人某種天賦的同時(shí),，就會(huì)拒絕給予他另一種才能。人的智能是有限的,，這似乎也符合加德納的多元智能理論,。所以,，盡管盧梭是一個(gè)人格似有缺陷的人，但我仍然尊敬他,，也同情他,。“天才總是孤獨(dú)的,。”他的坦誠(chéng),、勇氣讓我折服,，他的細(xì)膩?zhàn)屛耶a(chǎn)生共鳴。

聯(lián)想到孩子的教育問題,，我們不能指望所有的孩子都能全面平均發(fā)展,，我們不能要求所有的孩子考試都能考到非常優(yōu)秀。我們要相信,，“天生我才必有我用”,，每一個(gè)孩子都有他擅長(zhǎng)的地方，不要因?yàn)樗粫r(shí)不適應(yīng)當(dāng)前的學(xué)校教育體制,，就對(duì)他“恨鐵不成鋼”,，對(duì)他失去信心和希望。殊不知,，在你絕望的報(bào)怨聲中,，有可能埋葬了愛因斯坦、愛迪生之類的天才,。不善辭令如盧梭,，還不是在他人生的后期作出了如此不凡的成就！

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇三

那抹記憶好似心靈之腹,，快樂或憂愁一如甜的或苦的食物,，記憶記住一事，猶如食物進(jìn)入腹中,，存放腹中,，感覺不到食物的滋味了?！R梭《懺悔錄》

如果說這個(gè)世界上有一個(gè)敢于暴露自己的一切內(nèi)心世界,，以至于讓人覺得坦率得令人懼怕的人的話，那就是法蘭西歷史上的文化巨人——盧梭,！

如果說有一部自傳,，而又以自傳進(jìn)入人類思想史領(lǐng)域和文學(xué)領(lǐng)域的最高層的，那就是盧梭的《懺悔錄》,！

《懺悔錄》,，調(diào)子沉郁凝重,、慷慨嘯歌、憂愁幽思,、充滿悲憤的自辯和滔滔不絕的申訴,；同時(shí)，也是真誠(chéng),、深情而帶有傷感的追懷的色彩,；對(duì)過去的充滿坎坷的荊棘長(zhǎng)途懷有痛惜的感情；對(duì)自己無處寄托,、無法排解的深邃的心事仰天浩嘆,；向賦有同情心的讀者訴說不完對(duì)命運(yùn)連心扯肺的抗?fàn)幍馁|(zhì)問；對(duì)自己立于天地之間的使命和所追求的事業(yè)有氣貫長(zhǎng)虹,、令古今變色的信心,。

盧梭在《懺悔錄》中以真誠(chéng)坦率的態(tài)度講述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各個(gè)方面,，他大膽地把自己不能見人的隱私公之于眾,，他承認(rèn)自己在這種或那種情況下產(chǎn)生過一些卑劣的念頭，甚至有過下流的行徑,。他說過謊,，行過騙，調(diào)戲過婦女,，偷過東西,，甚至有偷竊的習(xí)慣。

這些卑劣的事跡,，對(duì)于一個(gè)正常人來說,，恨不得讓它銷聲匿跡，如此赤裸裸的將自己的內(nèi)心矛盾恐懼困惑與違背道德的所作所為展露于世,，除了盧梭,，誰還做的到呢？

那抹記憶好似心靈之腹,，快樂或憂愁一如甜的或苦的食物,，記憶記住一事，猶如食物進(jìn)入腹中,，存放腹中,，感覺不到食物的滋味了。對(duì)于盧梭來說,，所有好的不好的記憶,，當(dāng)它已經(jīng)成為記憶，再回憶起來,，再說出來,，已經(jīng)沒有任何可以觸碰他心靈的力量,，有的只是反省?；蛟S對(duì)于他來說,，誠(chéng)實(shí)與坦白比偽裝的堂皇更加可貴并體現(xiàn)他高尚的人格品質(zhì)。盧梭敢于正視自己的過往,，并且毫不忌諱的坦誠(chéng)自己的錯(cuò)誤,。

記憶并不是可怕的東西，但卻只有很少一部分勇敢的人才敢將之公之于眾,。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇四

上一周用了兩天的時(shí)間看完了盧梭的《懺悔錄》和余華的《活著》,。

感覺到的不是某些情節(jié)的動(dòng)人，而是那種隱藏在其后的幸福與自由,。

越讀書越覺得自己的匱乏,，想突然間讀完所有的書,，有人說讀書應(yīng)該“少而精”,，有人則認(rèn)為該多而廣，我被這些相左的觀點(diǎn)弄得很迷茫,。我想不論怎樣還是先來個(gè)多而廣吧,，因?yàn)槿绻偷鹊缴狭瞬┦吭僬f吧！

喜歡的是盧梭那種自由,，他的自由不與金錢掛鉤,，他追求的是屬于自己內(nèi)心的快樂。他喜歡閱讀,，喜歡到處游玩,，喜歡按自己的意愿寫作，喜歡為自己所愛的人付出一切,。盡管他做過壞事,，而且“有罪者的良心為無罪者復(fù)仇”，他終身為了良心的譴責(zé)而不安,。他在那個(gè)時(shí)代,，是個(gè)不與上層社會(huì)同流合污的下層人，卻有著超出時(shí)代的思想和崇高的道德……我想給自己的自由也許才能獲得更大的成功,，因此告誡自己不要過多的按照世俗的眼光來約束自己,，畢竟束縛不利于自己的發(fā)展，走自己的路,，不管對(duì)不對(duì),，只要堅(jiān)持下去，相信能夠超越原來的自己,。

《活著》給我的啟示是幸福,。幸福不必然和金錢或背景相聯(lián)系,，重要的是一家人能夠彼此真心付出，相親相愛,。有了那種維系全家人的感情,，一切都不重要了。也許福貴在物質(zhì)上是貧窮的,，但是在精神上一定是幸福的,。雖然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活著”,，可是家人給他的愛讓他成為一個(gè)幸福的人,。

我生活在一個(gè)貧困的家庭里，但是我缺少這種家庭真正的愛,。不是說父母不愛我,，而是發(fā)現(xiàn)他們總是為了錢而爭(zhēng)吵。我和妹妹在他們的爭(zhēng)吵中長(zhǎng)大,，一直認(rèn)為錢是最重要的,，因此很早就立下目標(biāo)賺好多好多的錢，以后不讓父母吵架,。于是,，我在努力，而努力的目標(biāo)不是自由與幸福,，是束縛人使人異化的金錢,。于是覺得自己不是自己的主人，而是金錢的奴隸,。拼命的家教掙錢,，寧可為了掙錢而放棄一切娛樂和自由,。這種想法讓我過的好累,。好想讓自己離開這樣的生活,，可是每每想到父母吵架的心寒,，和對(duì)我抱有的期望,，我都會(huì)投降,。于是,，我不是快樂的,，也不明白為什么別人是快樂的,，難道別人的目標(biāo)是輕松的嗎,？

現(xiàn)在我找到了原因，彌補(bǔ)家庭裂痕的藥膏不是冷冰冰的金錢,，而是真情,。雖然母親還在為了那五斗米而拚命的苦干，而我也沒有辦法勸說母親休息，那么能給他們的只能是我對(duì)他們的愛,。

我想未來的社會(huì)一定不會(huì)再有一個(gè)我,，因?yàn)殄X將在未來一文不值！

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇五

無論如何,，書中的這種影像都不能使我忘卻：一個(gè)和我年齡相仿的青年,，獨(dú)自走在歐洲哪條不知名的小路上，身前身后空無一人,，只有風(fēng)景的陪伴和偶遇的歡喜,。

我敢說，我從來沒像一個(gè)人走路旅行的時(shí)候想得那么多,，生活得那么豐富多彩,，那么有趣，那么全面地表現(xiàn)了自己,。步行的時(shí)候,，有一種東西在啟發(fā)和刺激我的想象力。田野的風(fēng)光,、連綿的美麗景色,、新鮮的空氣、步行增進(jìn)了的食欲與健壯,、小酒館的無拘無束,、離開我所依靠的一切愜意,、離開讓我想起我的境地的一切快樂,，都在解放我的心靈，給予我大膽的想象,。

我熱愛自由,，我憎恨壓迫、煩惱和受制于人,。只要我錢袋里的錢足以保證我的獨(dú)立,，就可以了，就用不著再花心思去弄更多的錢了,。我平生最怕需要用錢而沒有錢用的窘境,，所以我千方百計(jì)不要把自己弄得身無分文。我們手中的錢,，是保障自由的工具,，而貪婪得來的錢，則是使自己遭受奴役的工具,。正因?yàn)槿绱?，所以我才只把自己手中的錢攥得很緊，而不去追逐多余的錢,。而是由于今天我去尋找好人的社會(huì)階層已不是當(dāng)年遇到好人的社會(huì)階層了,。

離開博賽以后,我還是頭一次窗前呈現(xiàn)出一片綠色,。我始終被墻壁遮擋著，面前不是房頂就是灰蒙蒙的大街,。這清新的景色讓我感動(dòng),、感到舒暢！它讓我深深地傾心于柔情,。

從那以后,，我就始終孤獨(dú)一人。大家隨后會(huì)多次看見它奇特的后果,，也正是這種表面上極為憤世嫉俗,、極為憂郁的天性，事實(shí)上源于一顆太強(qiáng)烈,、太癡情,、太溫柔的心，因?yàn)闆]有找到和自己相似的心,，而只好沉浸在空想中,。

我非常清楚父親的溫柔與品質(zhì)，他這樣做讓我對(duì)自己進(jìn)行反省,，對(duì)我保持心理健康產(chǎn)生了很大的作用,。我從中知道了一個(gè)特別大的道德準(zhǔn)則，或許是可以用在現(xiàn)實(shí)中的唯一準(zhǔn)則,。那就是,，我們要避免我們的義務(wù)與我們的利益發(fā)生沖突，避免從別人的災(zāi)難中企望自己的幸福,。我確信,，一個(gè)人處于這樣情況的時(shí)候，不設(shè)法避免,，那就不管他的心地多么善良和公正,，遲早會(huì)不知不覺地衰頹下去,，事實(shí)上會(huì)變成邪惡的和不公正的,。

我堅(jiān)決地這樣做了，可是我并不否認(rèn),，不禁有所哀嘆,。不過內(nèi)心卻懷著我生平等第一次品嘗到的滿意思忖道:“我是自尊自重的，知道將責(zé)任看得重于歡樂,?！边@是我由書本中獲得的頭一個(gè)真真正正的恩惠。是書本教給我怎樣思索，怎樣對(duì)比,。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇六

再一次回歸假期生活,，我從書架上取下了這本盧梭的《懺悔錄》，書籍是上個(gè)假期時(shí)購(gòu)買的,，當(dāng)時(shí)的我忙于其他事情,，沒有靜下心來好好讀書，如今已經(jīng)忘記了初始購(gòu)買它的想法,，但腦海中仍記得作者下在開篇的那段話“看他敢不敢說‘我比這個(gè)人好’”,。

書中盧梭直面的剖析了自己，盡可能客觀的回顧并且反思了自己從出身背景到晚年的一系列生活,，不論是犯錯(cuò)或是驕傲,。他將自己赤裸的展示在每一個(gè)讀者的面前，有些執(zhí)著,、有些無畏,，就像他書中說的那樣“沒有可憎缺點(diǎn)的人是不存在的”，在蝸居在家的這些日子里,，我也反復(fù)的思考著這個(gè)觀點(diǎn),，沒有人不會(huì)犯錯(cuò)，沒有人不會(huì)懶惰,，沒有人未曾出現(xiàn)過壞的想法,，無論你是誰你都可能會(huì)出現(xiàn)過讓你悔恨，讓你痛苦,，令你執(zhí)著,，放不下的事情。

前天的時(shí)候,，我追完了前段時(shí)間大火的一部劇《香蜜沉沉燼如霜》這部劇按照此書的想法來看的話會(huì)很有意思,，劇中的各大主人公們幾乎每時(shí)每刻都在不停地犯錯(cuò),，但這個(gè)犯錯(cuò)只是相對(duì)的,，相對(duì)于事態(tài)發(fā)展而背的，因?yàn)樗麄兠繒r(shí)每刻都在努力的做自己,，做自己認(rèn)為最重要的事情,。

其實(shí)前段時(shí)候，我常常會(huì)感到痛苦,，痛苦于知曉自己為展現(xiàn)出的潛能而卻無作為,，仍舊一拖再拖的壞習(xí)慣，而實(shí)際上我一直都在逃避,，逃避著面對(duì)自己的拖延,，逃避著面對(duì)此后的責(zé)任，這件事情困惑了我很久，困惑到折磨,，折磨成痛苦,，后來我開始尋找外界的幫助，但我性格或許是有些缺陷,，或許是與他人不相仿,。我很本能的排斥著向外訴說這個(gè)行為，并且我也很清楚,，朋友的安慰對(duì)我來說并不是什么有效的舉措,，只會(huì)讓我更加徒增負(fù)擔(dān)。

而后偶然的聽到了兩個(gè)觀點(diǎn),，其中一個(gè)是說,，人的每一個(gè)情感都是真實(shí)存在的，無論它是否被我壓抑了,，或是被我厭棄了,、排斥著，它都是真實(shí)存在的,，他都是會(huì)正?；诿恳粋€(gè)個(gè)體身上會(huì)可能出現(xiàn)的，無論什么情緒都是正常的,，重要的是,，我們接下來怎么看待它，解決它,。

第二個(gè)觀點(diǎn)就更為重要,，無論多么努力的一個(gè)人，感到疲憊都是真實(shí)的,，沒有人是永動(dòng)機(jī),，在休息的時(shí)候。理應(yīng)全部放心的躺下去,，因?yàn)槲抑?、我?jiān)信、并且我也可以做到,，我在之后會(huì)更為充沛的力量再次站起,，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

很長(zhǎng)一段時(shí)間,，我都沒有辦法接受自己的不足,，但這本書帶給我的思考遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了書本本身的價(jià)值，讓我開始重新看待真誠(chéng),，我可以開始放下一些過去不知名不所謂的倔強(qiáng)與堅(jiān)持,，讓我的未來,，可以更加松弛且自信有思想的獨(dú)立的活著。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇七

這次在書城沒有找到人民文學(xué)出版社的基督山,，所以只好買了法國(guó)著名作家讓,。盧梭的《懺悔錄》。

正如盧梭自己所說,，“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前,，此人便是我?！薄斑@就是我所做的,，我的為人，我以同樣的坦率道出了善惡,。我既沒隱藏什么丑行,，也沒添加什么善舉?！北R梭確實(shí)在文中表露了自己的心境,，非常坦率，可以看出他是很大膽的,，他是敢于剖析自己的人,，對(duì)自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺是,，我讀著讀著就感覺其實(shí)他不必懺悔,，我已原諒他了。

盧梭少時(shí)讀書的積累《宗教與帝國(guó)史》《名人傳》等,，這為后來打下基礎(chǔ),，文中多處提到書，自己當(dāng)學(xué)徒時(shí),，也是為了擺脫孤獨(dú)吧,，“除了閱讀，什么也不再干了,，包括偷竊”,，可以看出，讀書有多重要,，自己以后會(huì)趁大二時(shí)間豐富,，多讀書，讀好書,。偷竊，盧梭沒有掩蓋事實(shí),，也透露了一種犯罪心理,，“我覺得挨打是對(duì)偷竊的一種補(bǔ)償,，讓我有權(quán)繼續(xù)偷?！边@是一種典型的心理畸形,，“那我當(dāng)小偷處置，就是允許我當(dāng)小偷,?！睆闹校覀円部梢粤私庖恍┓缸镎叩男睦?，他們就是一種破罐子破摔,，無所謂的心理。

遇到瓦朗夫人這一段,，“她笑吟吟地接過我哆哆嗦嗦地遞給她的信”,，與其說瓦朗夫人是盧梭的情婦，倒不如說瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親,，或者反過來說,，盧梭更像是瓦朗夫人的情夫，在盧梭筆下,，瓦朗夫人是地位很高的,，是盧梭頂禮膜拜的。即使后來盧梭幾乎被拋棄,，他都沒有貶低瓦朗夫人,，更多的是悔恨。盧梭從小失去母親,，盧梭缺少母愛,，在我眼中，或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧,。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白,，所以盧梭才會(huì)死心塌地吧。

盧梭對(duì)父親,，對(duì)一般人來說,，如果對(duì)自己不理了，可能更多的是憎惡吧,，但盧梭對(duì)自己的父親多得是崇敬,，“他還是以為好父親”，這一點(diǎn)是很令人贊賞的,，孝,，最基本的道德只要沒淪陷，就會(huì)還有做人的底線,，就是個(gè)好人,。

在讀這篇著作時(shí),，自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足，就是對(duì)教會(huì),，天主教和新教不了解,，讀起來有點(diǎn)吃力，自己以后會(huì)了解一下西方的宗教,。而且說實(shí)在的,，我搞不懂盧梭到底在懺悔什么，他像是在寫自傳,，人生中誰不犯一些錯(cuò)誤呢,，有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的，不是自己一手造成的,。他可以不必那樣地自我懺悔,，甚至可以把名字改成盧梭反省錄，甚至回憶錄,。不管怎樣說,，這種自我反省是值得我們借鑒的，我們需要不斷反省自身,，完善自身,。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇八

合上盧梭的《懺悔錄》，我不禁掩卷嘆息,。從日內(nèi)瓦到圣彼得島,，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行，傅塞城,、昂西,、都靈、里昂,、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng),。

肉體的流浪往往來源于精神的躁動(dòng)，盧梭更是如此,，這顆溫柔,、善良而又充滿熱情的心，幾乎無時(shí)不刻不向往著奇遇,，也許讓他流浪,，也有命運(yùn)的安排，但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,，卻是因?yàn)樗木駥?duì)現(xiàn)實(shí)的叛逆〔畢竟,，他的許多同伴在同樣的情況下選擇了繼續(xù)忍受〕，為了擺脫師傅的折磨,，他義無返顧地選擇了逃跑,，為了與巴克勒的友情,，他拋棄了就在眼前的富貴前程,，選擇了與好友一起流浪,，直到與巴克勒告別，再次回到華倫夫人身邊,，他才真正安定下來,，因?yàn)樗呀?jīng)找到了一顆與自己同樣高貴的心，然而,，在歷經(jīng)波折之后,，他發(fā)現(xiàn)自己在華倫夫人心中的地位已經(jīng)被取代，在失望,、憂慮和幻想的同時(shí)作用下,，盧梭再一次地選擇了流浪……

是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿？我只能說：“不知道,，但盧梭的流浪——在我看來——是的,。”他徘徊于理想與現(xiàn)實(shí)之間,，甚至沉溺幻想,。他說：“我始終是一個(gè)愛好孤獨(dú)的人，乍看起來,，這種性格顯然是極端恨世的,，十分陰郁的，然而實(shí)際上,，它是一顆充滿熱情的心,、善良、溫和親切的心產(chǎn)生出來的,，而這顆心,，由于找不到和它相似的心，就不得不耽于幻想了,?！彼囊簧錆M苦難，他把自己的出生視為苦難的開端,，他享受過的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶,。幻想與現(xiàn)實(shí)的差距越大,，苦難越是刻骨銘心,，正如《新愛洛伊絲》中圣普樂的自述：“多情的心，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物,，誰接受了這件禮物,，誰就注定要在這世上遭受苦難和折磨,。”

不如歸去,，可是,，歸去何方？華倫夫人拋棄了他,，半個(gè)歐洲放逐了他,，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書派與他決裂。盧梭追求的,，是至真至純的美,，為此，他不愿做任何妥協(xié),，這注定了他不斷地追尋,，又不斷地被放逐。這種絕對(duì)純真的美,，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧,，而在今天，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng),？“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性,，也日益消除著精神叛逆的可能性?！倍R梭,，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào)，將自己的一生娓娓道來,，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見了靜靜等候的知己,，向自己講述著那些“多情卻被無情惱”的故事。

也許每個(gè)人心中都會(huì)有一份“流浪情結(jié)”,，即使在緊張忙碌的白天里,，疲倦讓我們暫時(shí)忘卻了它，但在某個(gè)夜深人靜的時(shí)刻,，我們那偶爾失眠的心靈難道不會(huì)泛起一絲一毫的惆悵與焦慮嗎,？

可能只有在這時(shí)，我們才能想起讓-雅克·盧梭,，與他一起開始一段心靈深處的流浪……

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇九

本來,，追求學(xué)問并不是一件壞事。但是,，奧古斯汀在上述人生歷史中形成的學(xué)問觀念卻對(duì)他認(rèn)識(shí)基督帶來了障礙偏差,。這些偏差表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面∶

第一，雖然奧古斯汀一直沒有放棄對(duì)真理的追求，但是,，學(xué)問帶來的既得利益使他常常無法擺脫世俗幸福的引誘,，并把其當(dāng)作生活的目標(biāo)，從而怠慢了對(duì)真理的追求,。他自己承認(rèn)∶大約十二年,，我始終留連希冀於世俗的幸福，不致力於覓取另一種幸福,，這種幸福,，不要說求而得之,，即使僅僅寄以向往之心,，亦已勝於獲得任何寶藏......

第二，對(duì)學(xué)問的喜愛以及由學(xué)問帶來的滿足使奧古斯汀有意無意地把他喜歡的學(xué)問和學(xué)者抬到最高的高度,，而使他失去了盡早接近耶穌和圣經(jīng)的機(jī)會(huì),。他承認(rèn)自己對(duì)圣經(jīng)的一度蔑視，他以為“圣經(jīng)這本書和西塞羅的典雅文筆相較,，真是瞠乎其後,。”後來,，他才醒悟,，圣經(jīng)正是真理的最高昭示。

第三,，奧古斯汀掌握了高深的學(xué)問和理性思維的方法後,，自然比一般人更能分析社會(huì)自然現(xiàn)象和規(guī)律，從而使他誤以為通過理性分析就可以拿到取得絕對(duì)真理的鑰匙,?！敢蛐欧Q義」的門被他關(guān)上了。他說∶“我靈魂的病,，本來只能靠信仰來治療的,。”但他卻拒絕了,。

說到底,，奧古斯汀對(duì)理性、學(xué)問的崇拜就是對(duì)自己的崇拜,。他在批判自己曾經(jīng)一度迷戀過的摩尼教時(shí)說∶“有人以意志的兩面性為藉口,，主張我們有兩個(gè)靈魂，一善一惡,，同時(shí)并存,。他們不愿在主里面，而想在自己身內(nèi)成為光明，以為靈魂的本體既是神的本體,，這樣更加深了他們的黑暗,，他們由於這種滔天的傲慢，所以跟神照耀入世之人的真光距離更遠(yuǎn)了,?！?/p>

正因?yàn)閵W古斯汀一直執(zhí)著以知識(shí)和理性來尋求終極真理，所以當(dāng)他聽到蓬底希那講了《神貧者》的故事後,，大受震驚,，對(duì)好友阿利比烏斯發(fā)生了這樣的喊叫∶“我們等待什麼呢？你沒聽到嗎,？那些不學(xué)無術(shù)的人起來攫取了天堂,，我們呢？我們帶著滿腹學(xué)問,，卻毫無心肝,，在血肉中打滾?！边@個(gè)喊叫,，既叫出了理性學(xué)問在尋求終極真理方面的蒼白無力，也叫出了奧古斯汀對(duì)理性崇拜,、學(xué)問崇拜的覺醒,。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇十

盧梭的童年是可悲的同時(shí)又是幸運(yùn)的，剛出生時(shí),，母親便因難產(chǎn)而逝,，父親對(duì)他又憐又恨。他父親時(shí)常從他身上抓摸出母親的影子,，給予他全部的愛,。

盧梭的母親遺留下不少小說，父親常常和他在晚飯后互相朗讀,。每讀一卷,，不一氣讀完是不肯罷休的，有時(shí)通宵達(dá)旦地讀,，父親聽到早晨的燕雀叫了,，才很難為情地說：“我們?nèi)ニ桑液?jiǎn)直比你還孩子氣呢,?！痹谶@種情況下，盧梭日復(fù)一日地讀書,，無形之中養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,，漸漸充實(shí)并滋養(yǎng)了他年幼的心靈,。

在父親的鼓勵(lì)下，盧梭讀了許多古希臘,、古羅馬文學(xué)中的名人傳記,。7歲的盧梭就將家里的書籍遍覽無余。讀完了自己家里的藏書,，他還外出借書閱讀,，從外祖父那里盧梭獲得了許多使他終生受益的經(jīng)典著作，如勒蘇厄爾著的《教會(huì)與帝國(guó)歷史》,、包許埃的《世界通史講話》,、普魯塔的《名人傳》......這廣泛的閱讀無疑使他憧憬自由、追求民主和諧,。

晚年盧梭寫成這本《懺悔錄》用以回?fù)艚o他的“敵人們”,，其書最大特點(diǎn)便是真實(shí)、無與倫比的真實(shí),。不同于其他自傳,，這本書完全流露作者所思所感，如盧梭宣稱那般：“既沒有隱瞞絲毫壞事,，也沒有增添任何好事?！彼姓J(rèn)自己因唾手可得的一點(diǎn)小小快樂,拋棄了自己的保護(hù)人;承認(rèn)自己在做學(xué)徒的時(shí)候,因偷了師傅的東西而挨打,，并誣陷了無辜的女仆馬麗恩......

有人說，這本書看起來有點(diǎn)枯燥無聊,，好像是一個(gè)老男人神經(jīng)質(zhì)的絮絮叨叨,、自言自語，他無非是想把這一生所做的壞事暴露出來,，以求別人給他一個(gè)高尚人格的評(píng)價(jià),。然，他們沒有想到盧梭在寫這本書的時(shí)候,，將要死去,。也有人說，讀盧梭的《懺悔錄》,，見證了心目中那位偉大的思想家,，文藝復(fù)興的啟蒙者內(nèi)心深處那么多的黑暗，情不自禁地會(huì)產(chǎn)生一種厭惡感,。所以,，這是一本很難讀下去的書。

我認(rèn)為沒有任何事物比研究人性更加有趣,。自傳本身的價(jià)值并不在于讓我們了解一個(gè)人過往的歷史曾經(jīng)多么光榮,，人們往往會(huì)用優(yōu)美的辭藻以粉飾人性中的丑惡。《懺悔錄》展露出的是一個(gè)完完全全的具有個(gè)性特點(diǎn)的人,，他性格激烈,、多變、熱情奔放而又極端敏感,，大悲大喜,、旁若無人而又缺乏自制力。正是這些相互沖突的個(gè)性讓他更像一個(gè)活生生的人而不是神,。他睿智但是也活得茍且,，他驕傲但是也卑微，他坦誠(chéng)但是也有掩飾,。他懺悔自己犯下的錯(cuò)誤:嫁禍別人,，拋棄孩子，一切是那么真實(shí)而又赤誠(chéng),。

我在成長(zhǎng)的過程中,，切切實(shí)實(shí)感受到了所謂現(xiàn)實(shí)令人變得虛偽的現(xiàn)狀，所謂童心,、初心也隨之改變,。恰，盧梭讓我明白了真誠(chéng)的可貴,，沒有它只怕到了未來我便會(huì)迷茫,，而陷入所謂現(xiàn)實(shí)的圈套，能夠讀到讀到此書,，以盧梭的勇氣為成長(zhǎng)路上的精神楷模,，我可算慶幸。

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇十一

盧梭的《懺悔錄》創(chuàng)作于1774年,，追述了他過去半個(gè)世紀(jì)的往事,。在他筆下，生活中違背道德良心的小事被披露無遺,。盧梭一向善于描繪寧靜幽雅的環(huán)境,、悠閑平和的氣氛?！稇曰阡洝肪捅３至诉@種風(fēng)格：構(gòu)思細(xì)膩巧妙,，文筆輕靈脫俗，富有音樂感,。

我花了一個(gè)月的時(shí)間讀完了這本書,，徹底愛上了一顆敏感赤誠(chéng)的心。盧梭是個(gè)很感性的人,，雖然他有這樣或那樣的缺點(diǎn),，但這并不影響我們欣賞他的才華,，也不影響我覺得這個(gè)人的可愛、感性,、熱情,、真誠(chéng)還有可憐。

盧梭只是一個(gè)日內(nèi)瓦普通鐘表匠的兒子,，父親嗜好讀書,，在父親的鼓勵(lì)和影響下，他憑借自己對(duì)文學(xué)的熱愛,，憑借勤奮吃苦的精神,，通過自己的自學(xué)，通曉歷史,、文學(xué),、數(shù)學(xué)、天文,、地理等知識(shí),，成為令人敬仰的一位偉大思想家?！稇曰阡洝肥潜R梭在顛沛流離四面受敵的逃亡生活中斷斷續(xù)續(xù)完成的,，他的一生是一部傳奇，充滿著坎坷與悲慘,。

我覺得真實(shí)的盧梭是個(gè)激情澎湃卻缺少理性束縛的人,。感情真摯熱烈，卻疑心重重,；生性怯懦，卻無畏勇敢,；要么過于高尚,，要么過于卑鄙；有時(shí)是阿喀琉斯,，有時(shí)是忒耳西忒斯,；有時(shí)成為英雄，有時(shí)成為無賴,。這些過于極端的性格同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)人的身上,，竟然變得那么有魅力，那么吸引人,。讀盧梭,，其實(shí)就是在欣賞一件藝術(shù)品。

《懺悔錄》很適合像這種覺得自己資質(zhì)平庸,，默默無聞,，又害怕將來碌碌無為度過一生的人,。當(dāng)然，我也是這樣的人,，但是正因如此,，我才對(duì)這本書感悟頗深。在該書幾近結(jié)尾處,，盧梭說道：“我可以把自己的一生交給他們?nèi)念^到尾地進(jìn)行批判：我堅(jiān)信,，人們將總歸會(huì)看到一個(gè)正直、善良,、無怨無悔,、與世無爭(zhēng)的人，一個(gè)敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,，而且更容易忘記別人的過錯(cuò)的人,，一個(gè)在愛戀溫馨的激情之中尋找自己全部幸福的人，一個(gè)凡事都實(shí)心實(shí)意到了不謹(jǐn)慎,，到了難以置信的忘我程度的人,。”

然而,，我們這類人,，拼命擠過了高考的獨(dú)木橋，懷揣著各自的夢(mèng)想,，踏入了向往的大學(xué),，對(duì)生活、對(duì)未來充滿憧憬,。我們有理想有抱負(fù),，但是卻在大學(xué)迷失了方向，被磨掉了銳氣,，從沉穩(wěn)變得浮躁,，要么墮落下去，要么急功近利,。漸漸地我們不禁想到：可能這一輩子都只能是一個(gè)小人物了,。于是我們開始變得物質(zhì)，變得瑣碎,，可以為了一點(diǎn)點(diǎn)利益掙得頭破血流,；我們開始嘗試走捷徑，不肯浪費(fèi)自己的時(shí)間,，夢(mèng)想著一夜成名,。

成功的關(guān)鍵不在于資質(zhì)，不在于天賦,。盧梭不是天才,，他沒有過目不忘的能力,，也沒有敏捷的思維，寫作對(duì)盧梭來說簡(jiǎn)直就是折磨,?！皩?duì)我來說，寫作是極端困難的,。我的手稿要屢經(jīng)涂抹和修改,，弄的亂七八糟，難以辨認(rèn),。在發(fā)排以前,，沒有一部手稿不是我謄寫過四五遍的。我手里拿著筆,，面對(duì)著桌子和紙張,，就是寫不出來東西?！北R梭的成名之作《論科學(xué)和藝術(shù)》是在38歲時(shí)寫出的,，在此之前，盧梭默默無聞,。年輕的我們更不能自甘墮落,，小人物也有大夢(mèng)想，永遠(yuǎn)不要因?yàn)樽约旱钠接苟械阶员昂途趩省?/p>

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇十二

淅淅瀝瀝的雨下了一天,，低氣壓使我有些憋氣,，只能懶懶的窩在沙發(fā)上看書。今天終于看完了盧梭的《懺悔錄》,，心中有些感慨,。

讀萬卷書行萬里路，成就了盧梭,。盧梭先后做過學(xué)徒,、仆役、音樂教師,、劇作家、作家等,，還學(xué)過數(shù)學(xué),、音樂、化學(xué),、植物等方面的知識(shí),。雖然沒有進(jìn)過專業(yè)的高等學(xué)府，通過自學(xué)和請(qǐng)教朋友也能精通各方面的知識(shí),，通過讀書,、旅行與深入的思考，成為世界歷史上有名的大哲學(xué)家、教育家,、思想家與文學(xué)家,。

很多家長(zhǎng)都早早的給孩子選擇了以后發(fā)展的方向，我卻不能茍同,。孩子的未來有無限可能,，沒必要非要在單行道上行走。所以,，只要有條件孩子喜歡學(xué)又有精力學(xué)習(xí)的技能就讓孩子學(xué)吧,。孩子喜歡讀的書也盡可能讓孩子去讀。

開卷有益,，我始終認(rèn)為孩子多讀讀書比多玩幾局游戲要好得多,。只要家長(zhǎng)身先示范的引導(dǎo)，從小就經(jīng)常帶孩子去書店逛逛,，到圖書館坐坐,，每晚抱本書和孩子讀讀，討論討論,，久而久之孩子就會(huì)養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣,。

從事哪個(gè)職業(yè)，干什么工作是現(xiàn)在很多孩子都迷茫的問題,。這也必將影響到大學(xué)課程的選擇,。非常贊同國(guó)外大學(xué)通識(shí)課程的設(shè)置。其實(shí)不論是音樂美術(shù)還是文學(xué)歷史知識(shí),，都是必不可少的人文素養(yǎng),。沒有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)，想要在學(xué)術(shù)上走的遠(yuǎn)根本就不可能,。盧梭之所以能在哲學(xué),、文學(xué)等方面有那么深的造詣，與他深厚的各科知識(shí)基礎(chǔ)和豐富的閱歷是分不開的,。所以,，不要急于考慮專業(yè)，打好文化基礎(chǔ)是關(guān)鍵,。

但是,，我很難理解寫出教育巨著《愛彌兒》的盧梭對(duì)自己的孩子的教育選擇。盧梭曾經(jīng)有過五個(gè)孩子,，全部被他送到了巴黎的育嬰堂,。盧梭曾在《懺悔錄》中如是說：我一想到要把孩子交給這樣一個(gè)亂糟糟的家庭去撫養(yǎng)，我就感到害怕,。如果把孩子交給他們?nèi)ソ逃?，那必然?huì)愈教愈壞,。育嬰堂的教育，比他對(duì)孩子的危害小得多,。這就是我決定把孩子送進(jìn)育嬰堂的理由,。

也許因?yàn)樽约哼^著顛沛流離的生活，也許不滿情人的教育水平底下,，盧梭把孩子送給育嬰堂撫養(yǎng),。但是我還是不認(rèn)同這樣的做法。這就像現(xiàn)在有好多家長(zhǎng),，覺得自己孩子教不好,，送到貴族學(xué)校或者請(qǐng)個(gè)家教就好了,。還有那些國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)不好的孩子,，家長(zhǎng)認(rèn)為是國(guó)內(nèi)的教育太嚴(yán)壓制了孩子的天性，送到國(guó)外接受自由的教育,，自然而然就好了,。可是,，在國(guó)內(nèi)家長(zhǎng)眼前盯著老師天天看著都不能好好學(xué)習(xí),，到了國(guó)外家長(zhǎng)鞭長(zhǎng)莫及，任其自生自滅,，缺乏自律的孩子怎么能發(fā)展好呢,？教育孩子，最重要的還是家長(zhǎng)的教育??！家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育密切配合方能教育好孩子??！

不過，《愛彌兒》確實(shí)是一部非常優(yōu)秀的教育專著,。雖說以前讀過,，今天禁不住再次翻看，很有必要反復(fù)閱讀,。讓孩子自然生長(zhǎng),，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，確實(shí)是非常好的教育方法,。有興趣的朋友可以讀讀啊,！

官員懺悔錄讀后感 懺悔錄讀后感500字篇十三

我在春節(jié)期間讀了盧梭的《懺悔錄》,，越讀到后面,，我越是激動(dòng)。這是個(gè)偉大而真實(shí)的靈魂,！

這是盧梭在晚年對(duì)自己一生的回顧,，它不但徹底剖解自己，毫不掩飾自己的過錯(cuò),，還揭露他人的虛偽及上流社會(huì)的狡詐,。盧梭生于日內(nèi)瓦一個(gè)鐘表匠家里，溫柔美麗的母親在她幾歲時(shí)就去世了,。父親培養(yǎng)了他對(duì)文學(xué)的興趣,，日內(nèi)瓦優(yōu)美的環(huán)境熏染了小盧梭。在16歲時(shí),，因父親遭遇不公,，盧梭被迫離開日內(nèi)瓦，開始漂流,。他做了許多臨時(shí)工以維持生計(jì),。直到遇到華倫夫人，她與他過了10年幸福生活,。之后他到了巴黎,，做過音樂教師，寫記員等,。在他成名后,，由于他的性格，他得罪了許多上層人物,，這令他備受折磨,！

我對(duì)盧梭的人生產(chǎn)生了濃厚興趣。他是一個(gè)真誠(chéng),，熱情,，羞怯，崇尚正義與平等的人,。他喜愛自然,，欣賞下層人的樸實(shí)，極其討厭上流社會(huì)的做作,，爾虞我詐,。他極其真切的對(duì)待每一個(gè)人，不愿輕易傷害一個(gè)人,。當(dāng)他受夠了巴黎上層社會(huì)的壓抑氣氛,，住到退隱廬時(shí)，眾多巴黎知名人士攻擊他假扮“清高”。盧梭極其反對(duì)壓迫,，不公正,，他滿腔熱情的反擊了他們。

盧梭熱愛藝術(shù),，尤其是音樂,。他受狄德羅之邀編寫了百科全書中的音樂部分。他觀察敏銳,，感受力強(qiáng)大,，同情民眾，反對(duì)封建專制,，主張民主共和,。盧梭將他的熱情化為《愛彌兒》，《社會(huì)契約論》,，《新愛洛伊絲》等對(duì)社會(huì)產(chǎn)生巨大影響的書,。

盧梭在書中毫不掩飾自己的丑陋。他說自己曾偷過老板東西,，將自己5個(gè)孩子送到孤兒院,，因害怕受罰而誣蔑一個(gè)品德良好的女孩。他極其坦誠(chéng)的將自己所犯的錯(cuò)誤寫了出來,，并毫不掩飾的剖析自己,。這樣的做法，令許多人都自愧不如,，包括我,！同時(shí)盧梭也對(duì)許多人的丑陋面目進(jìn)行了無情的批判。盧梭將這本書寫成了活的,，極具思想價(jià)值的人性批判書,，影響了文學(xué)及藝術(shù)的發(fā)展。

我極其欣賞盧梭對(duì)民主,，正義的追求,！他像夸父逐日，堅(jiān)持民主共和的政治,。他是勇敢的斗士,，啟蒙先鋒！他的思想引發(fā)了革命及社會(huì)變革,。他不懼怕迫害,，忍受病痛，享受孤獨(dú),，與狄德羅,，達(dá)朗貝爾,，伏爾泰等進(jìn)行尖銳的筆戰(zhàn)。即使受法國(guó),，日內(nèi)瓦,，普魯士等國(guó)的政治壓力，他也不放棄自己的主張,。

盧梭易受傷害，但又很樂觀,，堅(jiān)信人類有光明的未來,。《懺悔錄》是劃時(shí)代的作品,，盧梭將自己赤裸裸的展現(xiàn)給世人,，教一個(gè)人應(yīng)如何生活，如何追求生命的價(jià)值,！

有幸讀到盧梭的《懺悔錄》,，我知道自己將永遠(yuǎn)以他為參照，去修正自己的人生,。對(duì)自己永遠(yuǎn)誠(chéng)實(shí),，才會(huì)品嘗到愛的滋味！

引用盧梭的名言：“人是生而自由的,，但卻無往不在枷鎖之中,。”來結(jié)束本文,。他是人類進(jìn)步星空不可忽略的一顆耀眼星辰,，照著人類的思想進(jìn)步之路！