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河北祖山旅游攻略篇一
下面我為大家簡(jiǎn)單介紹一下森林公園的概況:祖山是大約一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多次斷襲和長(zhǎng)年風(fēng)化等地質(zhì)過程,,形成了地勢(shì)險(xiǎn)峻的一座獨(dú)立山體,。因燕山東端、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,,它如群山之祖,,故名“祖山”。祖山位于秦皇島市的西北部,,青龍滿族自治縣東南境,,東距秦皇島50公里(指現(xiàn)在的北路),西距青龍縣城100公里,。祖山總面積118平方公里,,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū)、望海寺景區(qū),、響山景區(qū),、花果山景區(qū)和背牛頂景區(qū)。自然景觀100余處,,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特色的山岳型自然風(fēng)景區(qū),。
北龍?zhí)毒皡^(qū)
我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),這里由絕壁,、怪石、奇松,、飛瀑組成,。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),這里有幻松、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑,。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水,,落差60多米,,頗有“飛流直下三千尺,,疑是銀河落九天”的韻致,。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,,而且更有那奇妙的幻松,。大家隨我手指的方向往對(duì)面那座山看,,在那座山頂上自然生長(zhǎng)著六棵松樹,順著我們眼前的這條步游路走下去,,那么這六棵松樹將按6,、5、4,、3的順序變化,,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)高山流水的故事可能非常熟悉,。據(jù)在,,俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位琴師,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,,為此他感到很悲哀,,于是四處游蕩,尋找知音,。一天,,他途徑祖山,忽見這里美景,,頓發(fā)彈奏之情,,鐘子期砍柴歸來(lái),,耳聞琴韻,,便駐足聆聽,那悠揚(yáng)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”,。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,,非常驚喜,隨即又狂奏一曲,,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,,伯牙聽后為自己終能尋到知音激動(dòng)萬(wàn)分,,便與子期結(jié)為知音,,從此,,子期每次砍柴,伯牙都扶琴相接,,彈琴相送,。若干年后,子期因病亡故,,幾年以后伯牙攜琴來(lái)探望子期,,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期?”老人沒有搭言,,卻落下兩行淚水,。伯牙感到奇怪,繼續(xù)追問,,才知老者便是子期的父親,,并得知子期已經(jīng)去世,伯牙悲痛萬(wàn)分,,并求老者帶他到子期墳前跪拜,,又最后彈奏了一曲。子期已故,,伯牙失去知音,,他回到他經(jīng)常為子期彈奏的這里,摔琴于崖下(指瀑布下),,以謝子期,。這就是伯牙摔琴謝子期的故事。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,,琴韻化為這谷間飛瀑,。
北天門現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,大家望這里看,,這是祖山的迎客松(指迎客松),,他雖然小了點(diǎn),但他代表著純樸,、熱情的青龍人民歡迎各位的光臨,,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,千百年來(lái)風(fēng)吹雨打,,但它初衷不改,,操守如一,默默鏤刻著人間的是非功過,詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而著名,,山花野草喚文宗。高碑無(wú)字云間立,,留著詩(shī)家寫不平”,。
河北祖山旅游攻略篇二
祖山距秦皇島市區(qū)48.5公里。是一處以雄險(xiǎn)的山景為主體特色并具有一定歷史文化的山岳型國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),。祖山,,大約是一億年前燕山造山運(yùn)動(dòng)的花崗巖侵入體,經(jīng)過多年提升,、斷裂,、風(fēng)化、剝蝕等地質(zhì)地理過程形成的一座獨(dú)立山體,,因燕山東段,,渤海以北諸峰皆以此山分支盤撥,意群山之祖而得名,。由于渤海以北,、燕山以東諸峰都是由它的分支綿延而成,故以“群山之祖”命名,。其最高峰天女峰,,海拔1424米,略遜于泰山,。登上天女峰,,東觀日出,南追帆影,,西望長(zhǎng)城,,北俯群山,美景盡收眼底,。
祖山,,山勢(shì)跌宕,峰巒陡峻,。以山,、水、石,、洞,、花五奇著稱,是一處具有一定歷史文化的山岳型自然風(fēng)景區(qū),。春季繁花似錦,,百鳥爭(zhēng)鳴;夏季風(fēng)涼氣爽,云蒸霞蔚,;秋季紅葉滿山,,野果飄香等病癥季銀妝素裹,玉樹瓊花,,被譽(yù)為“塞北小黃山”,。
山勢(shì)雄偉,群峰林立,。海拔千米以上的高峰達(dá)二十多座,。主峰天女峰,海拔1428米,,是秦皇島港顯著的航標(biāo),;奇樂峰(響山),海拔1360米,,四周懸崖峭壁,,山體裂縫縱橫,山風(fēng)掠過如管弦,,奏出悅耳的樂章,;香瓜峰(香瓜頂),海拔1200余米,,南坡是百畝天在草甸,,東坡是天然次生林帶。此山坡緩頂圓,,如同“香瓜”,;背牛頂,四周絕壁,,高不可攀,;八仙峰(八仙頂),懸崖怪石環(huán)繞,,在云海的涌下如林海蓬萊,。
石奇谷幽,姿態(tài)萬(wàn)千,。祖山山體在長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕和流水侵蝕下,,形成許多絕壁幽谷和象形奇石?!扒槿斯取?,溪水常流,瀑布成群,,碧潭珠串,。兩壁時(shí)而峭壁凌空,,時(shí)而坡緩林密,時(shí)而幽暗深邃,,時(shí)而袒胸露懷,。穿林入谷,曲徑通幽,;“畫廊谷”,,北岸奇險(xiǎn),崖頂怪石林立,;南岸郁郁蔥蔥,藤蔓纏繞,,繁花似錦,;溝底巨石疊臥,清溪繞流,,游人步行其上如鳥越石,,俗稱“三千六百跳”。
溪水繞流,,瀑布成群,。祖山地處燕山多雨帶,年降水量平均在1000毫米左右,,水資源異常豐富,。經(jīng)考察較典型的瀑布有九處,除西面的“白蛇吐布”和南面的“箭坑”外,,其余均分布在北龍?zhí)陡浇?。“白蛇吐布”落?0米,,坐落在花果山景區(qū)盾,、箭二峰之間。每到冬天龍口往往結(jié)成冰壩,,瀑布停流,,當(dāng)積水加深壓力增大,瀑水又沖破冰壩噴涌而出,,狀如“白蛇”吐布,;“北龍?zhí)丁逼俨悸洳?0米,絕壁青苔滿布,,龍口噴玉吐珠,,景色十分壯觀;其他諸如“姐妹潭”,、“三跳潭”,、“黃龍?zhí)丁薄ⅰ昂邶執(zhí)丁钡绕俨甲藨B(tài)各異。
花香林郁,,氣候宜人,。祖山植被茂密,覆蓋率在96%以上,,植物物種多達(dá)260多種,。杜鵑、錦帶,、東陵繡球等山花5月前后盛開,,6月開放;稀有花卉“天女木蘭”生長(zhǎng)在海拔千米陰坡處,,以亂石為伴,,6月中旬吐蕊,香氣清淡,,高潔素雅,。
祖山東南面臨渤海,夏季受海風(fēng)影響較大,,七月份平均氣溫低于23℃,,無(wú)蚊蟲叮咬,是避暑度假的理想之地,。
1998年7月,,祖山首次發(fā)現(xiàn)佛光,后又相繼出現(xiàn)多次,,為祖山增添了新的靈氣,。古跡奇特,傳說(shuō)感人,。祖山的古跡雖不多,,但別具特色。明長(zhǎng)城隨地形變化蜿蜒相連,,高高屹立于陡崖之頂,。花廠峪,、葦子峪,、義院口和箭桿嶺四個(gè)關(guān)口的長(zhǎng)城各有雄奇之處。四周絕壁的背牛頂,,原只有柏木懸梯組成的登山絕路,,梯頂供有山門。據(jù)傳說(shuō)為試僧人心誠(chéng)與否,,需做鷂子翻身才能上去,,上建有得勝望海庵,、金光洞等寺廟。葦子峪南溝的遼代鐵瓦烏龍殿遺址,,現(xiàn)僅存一完整,,店?yáng)|有佛塔四座,1980年被毀,;殿東北1公里路旁一巨大臥牛石上刻有"南無(wú)阿彌陀佛"六個(gè)大字,,祖山過去曾是佛教活動(dòng)頻繁場(chǎng)所。
河北祖山旅游攻略篇三
各位友人,,一路辛勞了,,我代表祖山森林公園全部員工歡送大家的光顧。
下面我為大家簡(jiǎn)略先容一下森林公園的概況:祖山是大概一億年前燕山造山活動(dòng)的花崗巖侵入體,,經(jīng)由屢次斷襲和終年風(fēng)化等地質(zhì)進(jìn)程,,構(gòu)成了地勢(shì)峭拔的一座獨(dú)破山體。因燕山東端,、渤海以北諸山皆以此山分支盤撥,它如群山之祖,,故名“祖山”,。祖山位于秦皇島市的西北部,青龍滿族自治縣東南境,,東距秦皇島50公里(指當(dāng)初的北路),,西距青龍縣城100公里。祖山總面積118平方公里,,有五大景區(qū):北龍?zhí)毒皡^(qū),、望海寺景區(qū)、響山景區(qū),、花果山景區(qū)跟背牛頂景區(qū),。做作景觀100余處,是一處以奇險(xiǎn)的山景和明秀的水景為主體特點(diǎn)的山岳型天然景致區(qū),。
我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景區(qū)就是北龍?zhí)毒皡^(qū),,這里由絕壁、怪石,、奇松,、飛瀑組成。
龍?zhí)讹w瀑(站在關(guān)瀑臺(tái)或倒掛松景點(diǎn)處)我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方就是北龍?zhí)毒皡^(qū)的龍?zhí)讹w瀑景點(diǎn),,這里有幻松,、絕壁松、倒掛松和龍?zhí)讹w瀑,。這個(gè)瀑布長(zhǎng)年有水,,落差60多米,,頗有“飛流直下三千尺,疑是河漢落九天”的韻致,。
幻松祖山不僅有那茫茫的林海,,而且更有那巧妙的幻松。大家隨我手指的方憧憬對(duì)面那座山看,,在那座山頂上自然成長(zhǎng)著六棵松樹,,順著我們面前的這條步游路走下去,那么這六棵松樹將按6,、5,、4、3的次序變更,,大自然的數(shù)字游戲堪稱世界一絕,。
伯牙彈奏(站在看六顆松處)大家對(duì)深谷流水的故事可能十分熟習(xí)。據(jù)在,,俞伯牙是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位琴師,,他彈奏的曲子沒有人能聽懂,為此他感到很悲痛,,于是到處浪蕩,,尋找知音。一天,,他門路祖山,,忽見這里美景,頓發(fā)彈奏之情,,鐘子期砍柴歸來(lái),,耳聞琴韻,便駐足凝聽,,那婉轉(zhuǎn)的琴聲使子期隨口道:“洋洋乎若水兮”,。伯牙聽到有人能聽懂他彈奏的曲子,無(wú)比驚喜,,隨即又狂奏一曲,,子期又道:“巍巍乎若高山兮”,伯牙聽后為本人終能尋到知音沖動(dòng)萬(wàn)分,,便與子期結(jié)為知音,,從此,子期每次砍柴,,伯牙都扶琴相接,,彈琴相送。若干年后,,子期因病亡故,,多少年當(dāng)前伯牙攜琴來(lái)看望子期,,途中遇一老夫,伯牙便問:“老人家可相識(shí)子期,?”白叟沒有搭言,,卻落下兩行淚水。伯牙覺得奇異,,持續(xù)追問,,才知老者便是子期的父親,并得悉子期已經(jīng)逝世,,伯牙悲哀萬(wàn)分,,并求老者帶他到子期墳前跪拜,又最后彈奏了一曲,。子期已故,,伯牙失去知音,他回到他時(shí)常為子期彈奏的這里,,摔琴于崖下(指瀑布下),,以謝子期。這就是伯牙摔琴謝子期的故事,。琴弦變成了我們眼前的這六顆松樹,,琴韻化為這谷間飛瀑。
北天門現(xiàn)在我們來(lái)到的是北龍?zhí)毒皡^(qū)的一個(gè)景點(diǎn)北天門,,大家望這里看,這是祖山的迎客松(指迎客松),,他固然小了點(diǎn),,但他代表著純樸、熱忱的青龍國(guó)民歡迎各位的光臨,,在迎客松后面的這塊突兀的石柱叫無(wú)字碑,,千百年來(lái)風(fēng)吹雨打,但它初衷不改,,操守如一,,默默鏤刻著世間的長(zhǎng)短功過,詩(shī)人劉章游完此景做詩(shī)道:“祖山雄奇而有名,,山花野草喚文宗,。高碑無(wú)字云間立,留著詩(shī)家寫不平”,。
天橋山(介紹完迎客松,,邊走邊說(shuō))我們眼前的這座山叫天橋山,古時(shí)這里不路,,山民進(jìn)山打柴,、采藥都是用石塊插進(jìn)石縫中形成懸空的石棧道,,石棧道極高,極險(xiǎn),,所以叫天橋,,故名“天橋山”。后來(lái),,林場(chǎng)在1966年為了運(yùn)木材開鑿這個(gè)地道,。
曲徑通幽(走出洞口邊走邊說(shuō))這個(gè)景點(diǎn)是曲徑通幽。這里的一些奇石都有些像西游記中的人物形象,,所以就以西紀(jì)行中的人物命名,。在這座山的外面有個(gè)唐曾盼徒,這里有悟空戲八戒,、八戒尋兄,、萬(wàn)卷經(jīng)書巖等。大家請(qǐng)望這看(悟空戲八戒處),,這就是悟空戲八戒(指悟空石),;大家回首望這里看(指天橋山的絕壁),這就是奇松的代表――絕壁生松,,看上去不大,,卻都有上百年的樹齡了;這就是八戒尋兄(走道八戒巖處)相傳唐僧師徒西天取經(jīng)道路此地,,饑渴難挨,,唐僧便派大門徒悟空前去化齋,悟空許久未歸,,又派二徒弟八戒前去打探,,八戒走到這里,忽聞武器相擊之聲,,以為師兄又和哪路妖怪廝殺,,嚇得八戒不敢前行,看他那愁眉不展,,憨態(tài)可掬的樣子,。其實(shí),傳來(lái)的聲音嗜底驚濤拍岸,,鶴唳風(fēng)聲,。由于在祖山有九個(gè)瀑布,在這個(gè)景區(qū)就有7個(gè),,其中南龍?zhí)毒驮谶@下面,,落差70多米,前面這里又有三跳潭,,到了雨季水聲很大,,所以八戒誤認(rèn)為是廝殺聲),。悟空也并未走遠(yuǎn),正在拿老豬開涮呢,。詩(shī)人劉章觀后有詩(shī)云:“天橋石板長(zhǎng)青苔,,鶴唳風(fēng)聲老豬哀。一個(gè)跟頭十萬(wàn)里,,猴哥何故不歸來(lái),。”
萬(wàn)壽山(看完八戒巖,,指對(duì)面萬(wàn)壽山)我們大家請(qǐng)往對(duì)面看,,這座山叫萬(wàn)壽山,大家細(xì)心看山上的好多石頭,,都很象老壽星,;這些老壽星都是來(lái)這追求萬(wàn)年靈芝,以求永生不老的,。大家請(qǐng)看山頂拿塊大石柱上面是不是有一棵萬(wàn)年靈芝啊,,其實(shí)它是一株屬齡逾百年的松樹,它破石而生,、抱崖而立,。
我們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)地方是五大景區(qū)之一的望海寺景區(qū),望海寺景區(qū)是祖山的核心景區(qū),,下山可觀瀑布,,上山可登主峰,西去可游花果山,,東區(qū)可觀畫廊谷,。
望海寺景區(qū)景點(diǎn)比擬集中,不必遠(yuǎn)行便可一覽祖山眾多景色,,有仙女云床、秀才觀榜,、山字峰,、醉臥劉伶、龜兔賽跑,、窟窿山,、神龜探海、蛟龍出水等奇石,、形神兼?zhèn)?、惟妙惟肖?/p>
仙女云床咱們現(xiàn)在來(lái)到的這個(gè)景點(diǎn)叫仙女云床。相傳,,七仙女常常來(lái)我們祖山的北龍?zhí)镀俨枷丛?,每次洗完澡后都?lái)這里曬太陽(yáng),,長(zhǎng)此以往就留下了這樣一個(gè)印跡。這只是一個(gè)傳說(shuō),,實(shí)在它是冰臼,,據(jù)迷信家考據(jù),在二三百萬(wàn)年前以前,,這里曾是20xx米左右厚的冰川,,冰川內(nèi)的高壓融水高速旋轉(zhuǎn)沖擊作用,使巖石名義天然造成一個(gè)臼,。狀坑穴,,它是兩個(gè)冰臼連在一起的,稱連體冰臼,,在別的處所是很少見的,,堪稱世界異景。
河北祖山旅游攻略篇四
各位游客朋友,,我們現(xiàn)在所在的是祖山的東門,。祖山位于秦皇島青龍滿族自治縣境內(nèi),豎家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),,國(guó)家地質(zhì)公園和國(guó)家稀有植物及瀕危野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū),。
祖山屬燕山山脈,因燕山以東,,渤海以北諸峰均是其分友,,它如群山之祖,故被稱為祖山,。祖山總面積118平方公里,,最高峰——天女峰海拔1428米。祖山分為五大景區(qū),,分別為望海寺景區(qū),,響山景區(qū),北龍?zhí)毒皡^(qū),,花果山景區(qū),,背牛頂景區(qū)。五大景區(qū)各有獨(dú)特美妙之處,。祖山將泰山之雄,、黃山之奇、華岳之險(xiǎn),、峨眉之秀兼容身,。這里有舉世難覓的奇異飛瀑,有原始遺留的稀有花卉,有風(fēng)格迥異的明代長(zhǎng)城,,有遇風(fēng)東起的罕見高峰,,有茫茫的草甸,望不到頭的白樺林,,眾多的人文遺跡,。
穿越4.3公里的山谷,我們來(lái)到了“十里峽谷”的入口,。下面我們將要穿越的是長(zhǎng)達(dá)十余里的峽谷,。峽谷兩側(cè)是奇?zhèn)ス殴值南笮紊綆r,有的似雄鷹展翅,,有的似倒坐的觀音,,有的似龜兔賽跑……林林總總,不一而足,,恰似漫長(zhǎng)無(wú)盡的山水畫卷,,有一種“人在畫中行,心在畫中游”的感覺,,從而得名“十里畫廊谷”,。十里畫廊谷由三十六景組成。
進(jìn)入十里畫廊谷,,我們首先所到的是潺潺的流水聲,。山因有了水才有了靈氣,十里畫廊谷的大部分路程都是有泉水相伴,??吹剿簿涂吹搅巳爱?dāng)中的第一景——五潭映月。五潭映月是由一條小溪串起五個(gè)水潭組成,。每當(dāng)皓月當(dāng)空,,逆著溪水沿著水潭上行,可見每個(gè)水潭里都倒映著一輪圓月,,人稱“五潭映月”,。捧著潭中的一掬泉水送入口中,泉水甘甜清涼,,沁人心脾,。
大家看,這一怪石如林,,云遮霧罩的高山稱為棋盤山,,棋子是大肚小頂?shù)氖瘔K,,刻在線時(shí)順便將棋子雕在里面,,因而只可推動(dòng),無(wú)法拿下。這就是“棋盤拂云”,。傳說(shuō)八仙之中的鐵拐李和呂洞賓,,聞聽塞外祖山有仙人棋跡,不禁棋癮大發(fā),,于是邀上漢鐘離,,一同來(lái)到祖山,接仙人殘局對(duì)弈起來(lái),,從日出到日落,,也未分勝負(fù),便坐在一旁論起棋藝來(lái),。
大家看這塊山石是不是很像老虎,,傳說(shuō)趙公元帥乘黑虎坐騎,由蓬萊仙島走到塞北當(dāng)空,,忽然聽到人間有號(hào)啕哭聲,,隨即撥開云頭,慧眼看到此處猛獸肆虐,,危害當(dāng)?shù)匕傩?,于是釋放他的黑虎下屆?zhèn)壓邪惡,點(diǎn)化為石,,永保此處平安,。
這片山石有一段傳說(shuō):玉皇大帝見祖山雄奇險(xiǎn)秀集于一身,不愧為群山之祖,,遂以筍峰為筆,,藍(lán)天為紙,海水為墨,,運(yùn)足氣力,,一氣呵成,在祖山上空寫下了一個(gè)巨大的“山”字,。寫完之后就把這支巨筆插入山中,,后來(lái)化為一座又細(xì)又高的山峰,矗立在此,,人稱“神筆書天”,,所以“山”字化為中間高,兩端低的三座連體山峰,,矗立于畫廊谷北端東側(cè),,人稱“五帝墨寶”,又叫“山字峰”,。
謝虎是明朝時(shí)祖山上的一個(gè)強(qiáng)盜,,他占山為王,,經(jīng)常糾集他的手下到山下打家劫舍。眼前這個(gè)山洞就是謝虎和他的爪牙的大本營(yíng),。洞里的瞭望口,,老虎凳,牢房,、藏寶處等依然保存到現(xiàn)在,。
大家看遠(yuǎn)處山巔上矗立著一座參天巨石,上半部滾圓如頭,,下半部寬闊如身,,形神兼?zhèn)洌┟钗┬?,像普度眾生的佛祖坐在云端極目遠(yuǎn)眺,,祝咱們每一位游客一路平安。
望海寺歷史悠久,,香客眾多,。傳說(shuō)眾香客的誠(chéng)心誠(chéng)意感動(dòng)了佛祖,遂賜天鐘一口,,飛落望海寺之南,,于早晚之間,天香裊裊,,飄揚(yáng)于祖山之上,。近觀古剎鳴鐘,我們可以看到鐘紐依然,,槌杵依然,。
大家看這里,岸上石砌平臺(tái),,岸下水如平鏡,,而且一連數(shù)潭,乍一看是個(gè)垂釣的好地方,。相傳古時(shí)候有位白發(fā)老者,,常到這里釣魚,可是一連幾日一無(wú)所獲,。他奇特地扶著石臺(tái)向潭中仔細(xì)尋找,,除了清澈見底的溪水處外,其余什么也沒有,,他忽然明白一個(gè)道理:“水至清則無(wú)魚,,人至察則無(wú)徒”。
人們稱此處為“石破天驚”,。大家看一分為二的巨石,,像不像有人把它從中劈開的呢,?相傳花和尚謝虎曾盤踞祖山為非作歹,黃天霸為了給民間除害來(lái)祖山捉拿謝虎,,他知道謝虎武藝高強(qiáng),不可強(qiáng)攻,,就投其所好色之習(xí),,派愛妾殷麗娘率領(lǐng)女兵去智取。殷麗娘心中無(wú)底,,臨行時(shí),,面對(duì)巨石拔劍賭誓:我要捉得謝虎,劍落石開,;我要捉不得謝虎,,劍斷石固。說(shuō)罷,,向巨石砍去,,只聽“轟”的一聲,巨石從中間一破兩半,。后來(lái),,殷麗娘果然捉住了謝虎。
大家看這根石柱上托著一個(gè)桃形圓石,,遠(yuǎn)望像一顆心臟懸于藍(lán)天,,人們都說(shuō)“造物主,設(shè)置這顆醒目的石心,,目的是為了警示世間蕓蕓眾生,,告誡人們:對(duì)上要忠心,對(duì)下要熱心,,對(duì)人要實(shí)心,,對(duì)己要虛心”。
大家看這一處奇絕的山峰,,它以橫石為頭,,方石為腹,細(xì)石為峰,,酷似一匹昂首挺胸的駱駝在谷中踱步,。更令人叫絕的是駝峰上還騎著三四個(gè)頑童,有的抱峰而坐,,有的仰身逗鬧,,頑皮至極,童趣無(wú)限,,好像它們也由遠(yuǎn)方趕來(lái)與我們一同欣賞這畫廊谷的神奇風(fēng)光,。
大家看這一座拔地而起的山峰,,它頭圓,嘴尖,,腿高,,尾寬,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,,恰似令世人贊嘆的孔雀開屏,。這只翹首挺胸的孔雀正熱情迎接您的到來(lái)。
這里的兩處景觀是“蟠桃清供”和“石猴拜佛”,。相傳孫悟空隨師傅唐僧西天取經(jīng)途中,,在萬(wàn)壽山五莊觀內(nèi)因偷食人參果并推倒果樹,闖下大禍,,鎮(zhèn)元大仙不依不饒,。后經(jīng)觀世音菩薩解救,才放其西行,。悟空十分感謝觀世音菩薩,,獻(xiàn)上蟠桃,匍匐下拜,。觀世音菩薩見悟空如此知恩圖報(bào),,就把當(dāng)時(shí)的情形點(diǎn)成兩處石景,用來(lái)教育后人,。
人們稱此景為“柳亭聞鶯”,。大家看這棵柳樹,它已經(jīng)經(jīng)歷百年了,。你看它柳冠如蓋,,柳干如柱,柳枝如檁,,柳絲如椽,,婆婆娑娑,惹人喜愛,,游人至此無(wú)不稱贊說(shuō):“好一座柳亭”,!坐于亭中,既可遮陽(yáng),,也可遮雨,,還可聽到茂林深處的布谷,喜鵲和黃鶯等各種鳥鳴,。
大家看這處景致極像古時(shí)的靴子,。傳說(shuō)王母娘娘見牛郎挑著兒女就要趕上織女時(shí),便怒火中燒,,氣急敗壞地從頭上拔下銀簪,,在牛郎和織女之間畫了一條銀河,,把這對(duì)恩愛夫妻隔在河兩邊。由于王母用力過猛,,劃痕過深,,河水過大,她躲避不及,,浪花濺濕了她的一雙繡花鞋,,不得不脫下來(lái),分別扣在畫廊谷南,,北兩座山峰上曬太陽(yáng),人們把這兩處石景統(tǒng)稱為“王母母晾靴”,。
古時(shí)有十個(gè)太陽(yáng)涌出地面,,百姓深受其害。玉皇大帝派武藝高強(qiáng)的二郎神楊戩擔(dān)山趕太陽(yáng),,十個(gè)太陽(yáng)被他壓住九個(gè),。楊戩見逃走一個(gè)太陽(yáng),一氣之下把半截鐵扁擔(dān)插進(jìn)谷西山坡,,變長(zhǎng)吁短嘆,,變成“楊戩長(zhǎng)嘆”石。他所帶的哮天犬從此無(wú)所事事,,便在畫廊谷西側(cè)山谷上鬧起春來(lái),,變成“天犬鬧春”石。
現(xiàn)在我們看到的這處景點(diǎn)叫“仙女云床”,。相傳,,七仙女經(jīng)常來(lái)祖山的.北龍?zhí)镀俨笺逶。看毋逶『蠖紒?lái)這里曬太陽(yáng),,久而久之就留下這個(gè)印跡,,大家看,這是不是像美女睡臥之態(tài),。當(dāng)然這只是個(gè)一個(gè)傳說(shuō),,但基本上都是獨(dú)體的,像“仙女云床”上的這種二位一體的“連體冰臼”則是世間罕見的,。
大家隨我手指的方向往對(duì)面的山崖上看,,那里有一塊站立的方形石壁,在這塊石壁的左側(cè)還有一個(gè)細(xì)小的石柱相向而立,。這個(gè)小石柱就像一個(gè)背著手,,仰著頭的人,正在石壁上尋找什么,。我們把這一組石景叫“秀才觀榜”,,方形的石壁好似一塊黃榜,,細(xì)小石柱恰似一個(gè)秀才,正在那里忐忑不安地凝神辨從,,一遍又一遍地仔細(xì)在黃榜上尋找著自己的名字,,其貪圖功名之心躍然石上。詩(shī)人劉章觀此景詠詩(shī)道:“君觀黃榜我觀君,,一樣神情兩樣心,,君視功名山岳重,我憐山水有詩(shī)魂,?!?/p>
我們現(xiàn)在所在的是始祖山的第三高峰——香瓜頂。這座山峰有自己的獨(dú)特之處,,它的峰頂異常平坦,,大約有700畝綠茵草坪。陣陣山風(fēng)吹過,,一望無(wú)際的碧草野花隨風(fēng)飄搖,,呈現(xiàn)出“天蒼蒼,野茫茫,,風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”的草原景象,。由于這片山頂草地很像一個(gè)厚大的玉盤,因而古人又叫它“茶盤山”,。到了冬天,,“茶盤”里白雪皚皚,玉樹瓊花,,陽(yáng)光一照,,晶瑩閃爍。這種勝景一直延續(xù)到陽(yáng)春三月,,人稱其為“茶盤積雪”,。
我們現(xiàn)在來(lái)到了天塹通途處,幾個(gè)柱狀奇石一字排開,,聳立于兩山之間,,其形酷似五個(gè)彪形大漢,這就是祖山奇觀——五人嶺,。關(guān)于五人嶺還有一個(gè)小故事:傳說(shuō),,曾有一伙強(qiáng)盜,常在林海出沒,,終日打家劫舍,。有一天,它們聚在一起,謀劃搶劫嶺下的一個(gè)村莊,,消息恰好被一頭小牛聽見,,告訴了莊主。于是在主備酒以待,。席間,,強(qiáng)人問莊主你可以得知此事?莊主以實(shí)相告,,牽牛來(lái)問,,小牛開口說(shuō)話:“我本是一惡人,欺此家人老實(shí),,時(shí)常借多還少或借物不還,,為此,觸犯天條被神靈懲罰變成小牛來(lái)還債,?!甭劥耍姀?qiáng)人大驚失色,,其中有18人翻然悔悟,,背起小牛到險(xiǎn)峰出家,。祖山另一景區(qū)“背牛頂”因此得名,。但強(qiáng)人仍有五人執(zhí)迷不悟,繼續(xù)行兇作惡,,一日來(lái)嶺上察看地形,,準(zhǔn)備作案搶劫,天神終于震怒了,,命雷公電母將其擊成石人,,就變成了我們今天看到的“五人嶺”。穿過五人間隙,,站在觀景臺(tái)上,,向下鳥瞰,十里畫廊的美景盡收眼底,;抬眼遠(yuǎn)眺,,整個(gè)秦皇島城市建筑物,港口,,渤海盡入眼簾,。
站在主峰——天女峰的腳下,我們會(huì)看到一處奇妙的景觀,,在霧氣瞬息萬(wàn)變的瞬間,,象形巨石惟妙惟肖,簡(jiǎn)直就是金陵十二釵來(lái)到人間,,有的長(zhǎng)衣拖地,,如黛玉葬花,;有的凝神遠(yuǎn)眺,如寶釵吟詩(shī),,有的又如熙鳳逗巧姐……怪不得人們又叫它“太虛幻境”呢,!
天女木蘭豎家稀有瀕危植物。目前,,我國(guó)僅有極少數(shù)地區(qū)發(fā)現(xiàn)該樹種,,而像祖山上這樣成片生長(zhǎng),成片開放的天女木蘭,,是非常罕見的,。天女木蘭花花期在6~7月間,花瓣乳白色,,花蕊紅中帶黃,,極為冷眼。外加該樹油綠肥厚的葉子,,光滑無(wú)紋的枝干,,整體呈現(xiàn)的一種天生麗質(zhì)的仙女形象,詩(shī)意雋永,,情韻飄逸,。每年6月下旬,祖山天女木蘭花的盛開期,,長(zhǎng)長(zhǎng)的花梗隨風(fēng)飄蕩,,芳香撲鼻,宛如天女散花,,令人嘆為觀止,。
沿著似天梯的臺(tái)階道一路直上,我們現(xiàn)在就身臨絕頂——天女峰祭天臺(tái)了,。
咱們站在祭天臺(tái)的南邊往下望,,有陡峭崢嶸,狀似巨鐘懸天,,這就是舉世稀有的祖山第二大高峰——響山,。據(jù)附近農(nóng)民講,遇到陰雨多風(fēng)天氣,,響山能發(fā)出笙管笛簫百樂齊鳴之聲,。據(jù)地理學(xué)者考察,數(shù)萬(wàn)年的風(fēng)化和斷裂,,使得此山石壁,,石穴,,石柱,,石罅極多,而這些都處在海拔千余米的高空,,強(qiáng)勁山風(fēng)從谷外吹來(lái),,毫無(wú)阻擋,,再加上共鳴作用和回聲作用,便產(chǎn)生了一種蕩氣回腸,,驚天動(dòng)地,,抑揚(yáng)頓挫,如泣如訴的山林交響樂,。您來(lái)到了祖山,,一定要聆聽響山,,聆聽響山的粗獷和豪氣,聆聽響山的細(xì)致和深情,。
在林海深處,,自60米高的懸崖上,一條瀑布飛流直下,,似潔白的錦帶從天而拋,,白色水花飛濺數(shù)丈,,聲如雷鳴,峽谷震蕩,,頓覺寒意橫生,,山水合一的景色十分壯觀,這就是景色迷人的北龍?zhí)镀俨?。?jù)傳說(shuō),王母娘娘蟠桃盛會(huì)那天,,玉帝沒有聽到笙的樂音,,就叫巨靈神去找笙女,巨靈神找遍三山五岳,,還沒找到,,正要回天交差,忽見祖山云霧繚繞,按下云頭一看,,原來(lái)笙女正在龍?zhí)断丛?,便把她喚回天庭。王母大怒,,罰她到銀河浣紗,,紗不盡,水不干,,不需返回瑤池,。可笙女卻說(shuō):“久居天庭,,雖生猶死,像七仙女和織女那樣委曲求全,,我所不愿,,請(qǐng)王母把我化成飛瀑,永留人間”,。王母遂命巨靈神押笙女下凡,,將其化作飛瀑。
來(lái)到這里我們已經(jīng)感覺到了,,這個(gè)山谷兩側(cè),林木蔥郁,,山風(fēng)吹來(lái),,濤聲震耳,?!扒鷱酵ㄓ摹碧幑鹊转M窄,只能容少量人進(jìn)入,,而且此處環(huán)境幽雅,是戀人們約會(huì)的好地方,,所以它還有一個(gè)美麗的名字,,叫“情人谷”。假如從上面看“情人谷”,,這里高楓成陰,,霧氣繚繞,,迷迷蒙蒙,難見谷底,,如入仙境,。
現(xiàn)在來(lái)到的是花果山景區(qū),這里華鮮果艷,,洞奇水異,,頗有孫大圣老家的滋味。大家看,,在南面山峰下并排兩洞,,南洞洞里有洞,外洞如客廳,,內(nèi)洞如臥室,,夏季,坐于“客廳”向外眺望,,不管天怎樣清朗,,洞口始終有片片雪花徐徐飄落,它由小變大,,如柳絮迎風(fēng),,似白蝶紛飛。冬季,,則是另一番景象,,只見豆粒大的水珠由上面墜落下來(lái),砸在谷底巖石上,,丁丁冬冬,,銼銼鏘鏘,如吉他彈奏,,似珠落玉盤,。在這里您能夏看飛雪,冬看雨落,,人稱此景為“晴天雨露”,,“仙人洞”,。
親愛的游客朋友們,,我們的祖山之行就要結(jié)束了,您是否已被這里的山山水水所吸引而連接往返,,難怪現(xiàn)在散文作家峻青游祖山之后寫下這樣的詩(shī)句:
聞到老嶺塞外秀,,今見果不負(fù)盛名。
層林茫茫呈野趣,,怪石嶙嶙奪天工,。
云開九霄現(xiàn)丹闕,,霧鎖千嶂隱翠峰。
勸君莫夸五岳游,,不登此山是虛生,。