每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

文化自信高中議論作文篇1

“鈴兒響叮當(dāng)……”歡慶圣誕的歌聲喧囂在城市上空,，圣誕樹上紛繁的彩燈閃得我心煩意亂,，圖片里圣誕老人那偽善的笑容讓我覺得格外刺眼……

一向素雅的古街變得妖嬈起來。我的心狠狠地抽搐,，“西方化”的風(fēng)潮席卷了大街小巷,，何處才是中華本土文化的歸處？

心惶間,，瞥見一處孤巷,，在燈紅酒綠的陰影中,，那經(jīng)歷過風(fēng)雨滄桑的石板路，路旁古樸的門扉,，似有縷縷馨香隨風(fēng)而來,，吸引我走近……

巷口，一位老人鶴發(fā)童顏,，只見他手持一支羊毛大毫在地上書寫,，筆足有一米多高。我忍不住站立一旁,，欣賞這副畫面：老人緊握著筆,，將筆浸入身邊的硯盤，吸水,、提筆,、起、頓,、轉(zhuǎn),、出鋒，筆畫是那么遒勁有力……沾上水跡的青石板瞬間變得極富神韻,。老人一筆而下,，有如神仙般的縱逸，那大筆之下似融入了儒家的堅(jiān)毅,、果敢和進(jìn)?。挥炙铺N(yùn)涵了老莊的虛淡,，散遠(yuǎn)和沉靜閑適,。

華燈初上，人群涌動(dòng),?！翱禳c(diǎn)快點(diǎn)，晚了就趕不上圣誕晚會(huì)了,！”幾個(gè)人推推搡搡地從巷口跑過,，踩在了老人那還未干的字跡上。我正想走上前去阻攔,，一個(gè)小女孩停了下來,，退后一步，歪著腦袋看那滿分作文網(wǎng)些字,。她的母親一個(gè)箭步?jīng)_過來,，也踩在那幾行水墨書寫的字上，對女孩叱道：“快走啦,！不要靠近那個(gè)穿得老土的老頭兒,，還有那個(gè)煙灰缸,，臟死了，別動(dòng),！”老人低頭瞄了眼身上的舊長衫和地上的硯臺(tái),，嘴角掠過一絲苦笑。

那絲苦笑如鉤,，劃破了我心,。那是他不被人理解的無奈嗎？還是他看到文化無人繼承的憂郁,？

我不由感慨萬千,。從小爸爸就跟我說：“書法是老祖宗留下的，這是我們的根,，不該丟失,。”我也喜愛書法,，橫豎撇捺早已刻在我的靈魂里,。還有哪一種文字比漢字更精巧奇妙，意蘊(yùn)無窮,？還有哪一種語言的體系比漢語更復(fù)雜恢宏,？還有哪一個(gè)民族的歷史比中華更悠久綿長,？而眼前的人們,，到底是怎么啦？

那小女孩被媽媽拽著從水墨字上走過,，趕集一般去參加圣誕的狂歡,。我的心空空的，帶著虛空的痛,。不該?。∥覀?yōu)楹慰傇诤悓W(xué)步,，卻丟失了對自己文化的自信,。若如此，何來國家的復(fù)興與強(qiáng)盛呢,？

帶著憂嘆,，我離開了巷子。大街上,，圣誕樹依然散射出詭異的光,，堅(jiān)定了我內(nèi)心的信念：我要從自己做起，找回我們的文化傳統(tǒng),，找回那不該丟失的文化自信力,！

文化自信高中議論作文篇2

我們先看兩個(gè)問題,，假如我有兩張門票，一張是蔡徐坤的演唱會(huì),，另一張是易中天,、王立群等人的講座，請問你想得到哪一張,？假如有一個(gè)人在烈士碑前痛哭,，你會(huì)認(rèn)為他十分可笑，還是會(huì)和他一起回憶歷史的悲壯呢,？

也許有人寧愿花時(shí)間去看一個(gè)明星唱歌,、跳舞，也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧,，甚至還有人把英烈當(dāng)成笑話,，卻不知自己已經(jīng)成為世界乃至歷史的笑話。

大家或許喜歡讀一些玄幻小說,、言情小說等,，當(dāng)讀文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)大作,、歷史著作的時(shí)候,，你們會(huì)感到乏味、無趣,，認(rèn)為沒有那些網(wǎng)絡(luò)小說精彩,。

回到一九七八年，中國改革開放之初,，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展時(shí)期,。與此同時(shí)，美國當(dāng)局下達(dá)了一份文件,，要對中國發(fā)起新一輪侵略,。這種侵略有一個(gè)名字叫“文化侵略”。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫滿分作文網(wǎng)穿于整個(gè)中國,。

二十世紀(jì)九十年代,，是文化侵略初步顯示出來的年代，越來越多的人過圣誕節(jié),、萬圣節(jié),、愚人節(jié)等西方節(jié)日，并逐漸淡忘了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，盲目追尋時(shí)髦,，認(rèn)為傳統(tǒng)文化老土。

大家或許對這個(gè)“文化”為何如此重要而感到迷惑,。舉個(gè)例子,，為何日本在九一八事變后費(fèi)盡心思對中國進(jìn)行奴化教育,，而不是集中精力繼續(xù)侵略。因?yàn)橹灰輾埩酥袊幕?，中國這個(gè)名詞在世界當(dāng)中存不存在已經(jīng)不重要了,。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘。中華民族五千年來所沉淀的不屈精神,，使炎黃子孫一次次振作起來,，趕走了侵略者。

心中有信仰,，腳下有力量,，讓我們筑起文化自信的高塔，心懷蒼生,、大愛無疆,，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可待,！

文化自信高中議論作文篇3

中國素有“禮樂之邦”的美譽(yù)，五干年來,，中國音樂在歷史的長河中不斷發(fā)展,，早已形成了濃郁的“中國味”。在多元文化的不斷碰撞與切磋中,，我們最終形成了國家民族的文化自信,。

記得那年，一檔叫作《經(jīng)典詠流傳》的節(jié)目火爆異常,，而其做的正是將傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞與新時(shí)代流行音樂相結(jié)合,，再創(chuàng)當(dāng)下流行經(jīng)典,。我認(rèn)為這樣的節(jié)目正是我們想要看到的,，也正是我們所需要的。一方面,，節(jié)目利用當(dāng)今的流行音樂為唐詩宋詞進(jìn)行再創(chuàng)作,；另一方面，節(jié)目也深度挖掘了詩詞背后的豐富內(nèi)涵,，解讀其思想深意,，為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立了文化自信,。

相信大家對JayChou這個(gè)名字并不陌生,。作為現(xiàn)代中國流行音樂的代表人物，周杰倫的影響力不言而喻,。在美國,，很多黑人將周杰倫與美國著名說唱歌手Jay-Z相提并論,，甚至用他的歌來學(xué)習(xí)中文；更夸張的是在日本,，周杰倫《發(fā)如雪》的歌詞甚至被編入了漢語教材,。而周杰倫的歌詞本身就具有豐富的中國元素，如《青花瓷》《蘭亭序》《東風(fēng)破》《七里香》等,。倘若你上網(wǎng)搜索一下,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在各大網(wǎng)站上均有用西方樂器演奏中國經(jīng)典民樂的曲譜，例如《二泉映月》的吉他指彈譜,、《漁舟唱晚》的鋼琴譜等,。

可見，當(dāng)下的中國音樂在國際上有了更高的地位,。這種無可置疑的地位的上升,，使我們更有底氣談及文化自信。

聽過了不同國家的音樂,，我越發(fā)熱愛中國音樂所體現(xiàn)的濃郁的“中國味”,。在多元文化中，音樂僅占一小部分,，更不用說中國五千年歷史所流傳下來的各種文化了,，它們的精彩絕倫，更值得我們欣賞,。更為重要的是,，我們在多元文化中找到了民族的文化歸屬感，從而達(dá)到文化認(rèn)同,，樹立文化自信,。這一點(diǎn)，便是中國音樂最大的成就了吧,。

中國音樂在與國際多元風(fēng)格的音樂切磋中,，碰撞出獨(dú)一無二、流光溢彩而又熾熱的火花,。更令人驚喜的是,，我從中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新穎的角度，理解了一個(gè)深刻的道理——我們只有了解了不同國家不同類型的音樂,，才能更好地領(lǐng)略中國音樂的魅力,，才能更深切地感受中國音樂的獨(dú)特味道。認(rèn)識(shí)事物的正確方法與態(tài)度,，其本質(zhì)是萬變不離其宗的,。唯有這樣，才能不片面，不以偏概全,。

中國音樂的魅力,，讓我體會(huì)到了文化自信，讓我發(fā)現(xiàn)了更好地認(rèn)識(shí)事物的角度,。想來,，中國音樂也可以說是成就極高了。

文化自信高中議論作文篇4

一個(gè)國家最首要的是它的文化,，文化是所有居住在這個(gè)國度的人民的價(jià)值觀與奮斗,、夢想與期望的總和。要了解一個(gè)國家,，必須了解這個(gè)國家的夢想以及那些懷抱夢想的人,。

揚(yáng)·馬特爾《斯蒂芬·哈珀在讀什么》

中國是一個(gè)有著幾千年歷史底蘊(yùn)的東方古國，從古至今,，有多少文人運(yùn)用他們深厚的文化積淀暈染了歷史上一副一副真實(shí)的畫卷,，不僅給當(dāng)今社會(huì)的我們留下了永垂不朽的名篇，更是讓我們從中感受到了當(dāng)時(shí)歷史最真實(shí)的部分,。

從李白的天生我材必有用,，千金散盡還復(fù)來中，我們能感受到他的桀驁不馴,，充滿自信,；從蘇軾的大江東去，浪淘盡,，千古風(fēng)流人物中,，我們能感受到他的高視闊步，氣勢豪邁然而讓我們?yōu)橹V迷的,，何止是這些古代名人的佳作,？顧城的黑夜給了我黑色的眼睛我卻用它尋找光明，何不透露出在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)里,，人們心中通過沉沉烏云射出來的一道光,？海子的路上萬人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起，我們難道體會(huì)不出其中青春的絕唱,？

中國已經(jīng)踏著豪邁而沉穩(wěn)的步伐,，走過了無數(shù)個(gè)春秋,，在這片土地上,，展示出了無數(shù)絢麗的風(fēng)采，譜寫出了無數(shù)浪漫的樂章,。然而中國的文化,，始終是許許多多外國人對中國的第一印象。

很多的外國人認(rèn)為中國的文化是神秘的,，保守的,，難以理解的,。但通過這些年來的對外交往，以及越來越多的外國友人前來中國,，他們對中國會(huì)逐漸改觀,。在2014年英國研究協(xié)會(huì)的專項(xiàng)報(bào)告表明，文化與歷史的吸引力,，風(fēng)土人情與自然風(fēng)景,，城市，藝術(shù),，安全感等等這些是眾多國民選擇的重要因素,。這些統(tǒng)統(tǒng)都是可以通過新聞報(bào)紙，網(wǎng)絡(luò)等途徑來獲取的,。

但是從中國文化符號(hào)的認(rèn)知現(xiàn)狀來看,，外國人對帶有古老中國文化符號(hào)的概念認(rèn)知較多，這些往往是在中國文化宣傳片,，中外合作片中出現(xiàn)率較高的,，其有著濃厚的中國色彩?？墒沁@樣的中國文化漸漸變成了外國人對中國的刻板印象,，以至于現(xiàn)在很多的外國人一提到中國就是熊貓，長城,，算盤,，絲綢，中醫(yī)

而這種的中國文化是未嘗不可的,。但是我認(rèn)為在我們宣傳傳統(tǒng)文化的同時(shí),，也要進(jìn)一步讓外國友人來更全面的了解我們新時(shí)代的中國文化。從傳統(tǒng)文化出發(fā),，積極闡釋當(dāng)代中國的現(xiàn)象與做法,，讓更多的外國友人在了解到中國豐富的傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也能體會(huì)到當(dāng)代中國的新穎和先進(jìn),。

然而這些,，我們中國已經(jīng)早就有人在探討以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中國文化,，就要投入這個(gè)環(huán)境,。就像開頭引用的要了解一個(gè)國家，必須了解這個(gè)國家的夢想以及懷抱夢想的人,。我們作為生活在當(dāng)今新時(shí)代的少年,，應(yīng)該主動(dòng)擔(dān)負(fù)起祖國的責(zé)任，主動(dòng)在各個(gè)方面祖國做奉獻(xiàn)。而不管是對祖國的文化輸出還是祖國與國際上的交往,，都需要我們豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和深遠(yuǎn)的目光,。因此，要想讓別人了解我們的祖國,，我們首先要自己了解我們的祖國,，相信我們的祖國，熱愛我們的祖國,，為祖國的繁榮昌盛滿腔熱血,，奉公克己。

文化自信高中議論作文篇5

一直覺得古老的畫糖人藝術(shù),，在滿足細(xì)膩口感的基礎(chǔ)上,，不僅體現(xiàn)了西人的畫功之精，更體現(xiàn)了悠久民族文化的自信之美,。

與剪紙,、泥玩等中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)一般，從明代劉伯溫流傳至今的糖人,，成了一個(gè)民族文化的標(biāo)志,。而如今現(xiàn)代化的大批量生產(chǎn)對手工工藝品的瘋狂強(qiáng)壓，使得傳統(tǒng)工藝沒有了靈魂,，如出一轍,，也使得許多國人熱情擁攬進(jìn)口貨，于是乎,，在超市不起眼處經(jīng)過現(xiàn)代化包裝的“糖人們”黯然失色,。

不由得想起日本動(dòng)畫大師宮崎駿，當(dāng)全世界動(dòng)畫朝著計(jì)算機(jī)動(dòng)畫發(fā)展時(shí),，他卻堅(jiān)持用著通鉛筆手繪,。“的確,，一切都可以靠科技輕松解決,，可我就是個(gè)不喜歡搭順風(fēng)船的人…”宮崎駿老人臉上那得意的笑容，何嘗不是一種對自身手藝的自信,，一種對民族文化的自信,？當(dāng)獨(dú)具匠心的制作完成流水線生產(chǎn)，人們自然而然失去了對文化的自信,，轉(zhuǎn)而投入其他民族文化的懷抱,。是以，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展不應(yīng)成功發(fā)展文化自信的阻力,，而應(yīng)為發(fā)揚(yáng)民族文化提供動(dòng)力,。

當(dāng)然,，傳統(tǒng)工藝的自信力的失去只是一個(gè)方面,，可怕的是越來越多的青年人的思想逐漸趨向于“洋文化”,，于是，本土文化理所當(dāng)然的成為他們眼中的“土文化”,，他們不明白緣何昭君青

冢獨(dú)向漢,，緣何晉文公設(shè)寒食節(jié)悼念介子推，緣何要“待到重陽日,，還來就菊花,。”

時(shí)代的警鐘敲醒這我們需讓文化自信的號(hào)角長鳴,，當(dāng)一個(gè)國家失去了對本民族文化的自信心,，也就沒有了可以凝聚人心的精神力量，像如今的印第安人,，在被_大半后,，剩下的人選擇放棄傳統(tǒng)，接受西方文化,，拱手讓出文化自信,，最后落了個(gè)喪失傳統(tǒng)，西方歧視的不倫不美,。

再言四大古文明,，埃及空留金字塔供人觀賞，象形文字無人能譯,，巴比倫更是灰飛煙滅,，印度在殖在傳統(tǒng)中變得“半土半洋”對西方文明亦步亦趨，同時(shí)對自身文化不自信地進(jìn)行錯(cuò)誤延續(xù),，造成現(xiàn)在的國力羸弱,，糟粕橫行的局面…而如今的我們身在一個(gè)擁有上下五千年文明的和平大國。更是沒有理由喪失文化自信,，《大國工匠》,、《國家寶藏》為節(jié)目將匠人的精益求精的工匠精神以改經(jīng)匠人們手杖一遍遍摩挲國的歷史文物，鮮活的搬到了熒幕上,，渴望喚起國人內(nèi)心對博大精深文化的感嘆,。《中國詩詞大會(huì)》的滿屏竟傳飛花令,，以古典詩詞的璀璨,，帶出了國人內(nèi)心深處的“世外桃源”……

馬英九曾說過：“工程可以使一個(gè)國家變大，但只有文化才能使一個(gè)國家變偉大,?！碑?dāng)代所需要的,，不僅僅是將民族獨(dú)有文化薪火相傳，更需要為之注入時(shí)代活力,，使之在新的土壤里“別開生面,。”

長鳴文化自信的號(hào)角,，君子任重而道遠(yuǎn),，怒以為己任。