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詩經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩經(jīng)原文拼音篇一

汝墳貧家女，行哭音凄愴,。

自言有老父,，孤獨無丁壯。

郡吏來何暴,，縣官不敢抗,。

督遣勿稽留，龍鐘去攜杖,。

勤勤囑四鄰,，幸愿相依傍。

適聞閭里歸,，問訊疑猶強,。

果然寒雨中,，僵死壤河上,。

弱質無以托，橫尸無以葬,。

生女不如男,，雖存何所當！

拊膺呼蒼天,，生死將奈向,？

譯文

汝河岸邊有個貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴,。

自己說道：“家中父親年已老,，獨生小女孤單沒有男丁壯。

郡吏抓丁之來何等粗暴相,，縣官惟命是從不敢來相抗,。

督促遣送不要一刻有停留，老態(tài)龍鐘抓去還要扶拐杖,。

殷殷勤勤囑托四旁之近鄰,，有幸能得眾位多多來相幫,。

最近聽說有的同鄉(xiāng)已回家，打問消息疑慮生死心慌張,。

果然在那冰冰寒冷冬雨中,，老父凍僵死在壤河岸邊上。

女子質柔體弱無力將父拖,，橫尸曠野又無銀錢作埋葬,。

始知世上生女不如只生男，雖存世上究竟何事可承當,。

捫胸聲聲悲號大呼叫蒼天,，我生我死到底將是怎么樣？”

賞析

詩里通過汝河邊上一位貧家女子的悲愴控訴,，描敘了一個由于征集鄉(xiāng)乒,，致使貧民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗時期人民在兵役中所遭受的苦難,。和另一首《田家語》是作于同一年的姊妹篇,。

起筆兩句入題：“汝墳貧家女，行哭聲凄愴,?！边@個詩題《汝墳貧女》定得很有意義，《詩經(jīng)·周南》中,，就有一篇《汝墳》詩,，“汝墳”，指汝河堤岸邊上,。那首詩,，用一位婦女的口氣描寫亂世，說丈夫雖然供役在外,，但父母離得很近,，仍然有個依靠。這一篇取《汝墳》舊題,，也用一位女子的口吻來描敘,，但這位婦女的遭遇卻更加悲慘。作者從她走著哭著的凄愴聲音,，引入下文悲酸的訴說,。詩從第三句“自言有老父”到末句“生死將奈向”，全是貧女控訴的話語,。這段話可分為三小段,。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句,，訴說老父被迫應征的情況,。前四句訴說家中孤苦,，沒有丁壯，老父年邁無依,?？だ粽骷郑瑥娖壤细笐?，縣官雖知實情,，卻不敢違抗。后四句訴說老父被督遣上路,，符令緊迫,，不許稽留，老人只得拄著拐杖應役,。在老父上路之時,，貧女殷殷地囑托同行的鄉(xiāng)鄰，懇求他們照顧年邁的父親,。按照當時詔書“三丁籍一”的規(guī)定,，這家本不在征集之內(nèi)，但是官吏們?nèi)∶纳纤?，多方搜集丁口,，以致超過兵役年齡的老人，也被搜索入役,?！短锛艺Z》詩中所寫的“搜素稚與艾，唯存跛無目”,，與這里所說的情況相同,。

第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句，訴說老父出征之后,，隔了一段時日,，閭里有人從戍所回來。貧女前來問訊,，懷疑她父親還在勉強撐持，但回答的是她父親已在寒雨中僵凍而死,，露尸在壤河邊上,。

第三小段由“弱質無以托”至結尾句“生死將奈向”六句，敘說老父死后,，貧女弱質,，孤苦無依，老父的尸體運到村里,，也無力安葬,。只好捶胸痛哭,，呼天搶地，悲痛自己是個女兒,，不如男子,，雖然活在世上，卻沒有什么用,，就連自己是生是死,，也不知如何了結。

全詩語言質樸,，字字悲辛,，純用自訴口氣，真摯感人,。詩里寫的,，僅僅是在兵役中被折磨而死的一個實例，但這個事例,，是成千成百事例中的一個,，很有代表性。它道出了當年兵役過濫,，使人民遭受苦難的悲慘實況,。詩的小序說：“時再點弓手，老幼俱集,，大雨甚寒,，道死者百余人，自壤河至昆陽老牛陂,，僵尸相繼,。”可見當時無辜的.人民,，未遭外患,，先受內(nèi)殃，所造成的社會悲劇是十分慘痛的,。

創(chuàng)作背景

公元1040年（宋仁宗康定元年）,，作者任襄城（今河南中部縣治）縣令，在汝河流域,。當時西夏犯邊,，朝廷下令征集鄉(xiāng)兵，如司馬光《論義勇六札子》所言,，造成“閭里之間,，惶擾愁怨”，“骨肉離散，田園蕩盡”,。又值夏雨成災,，河水暴漲。作者區(qū)區(qū)縣令,，無力改變局面,。做此詩與《田家語》同時?！对娊?jīng)·周南》有《汝墳》篇,，為亂世之辭，作者以之為題,。

賞析二

這首詩是描寫汝墳貧女哭訴朝廷的兵役給人民造成的災難和痛苦,。此詩所寫是有史實根據(jù)的，作者原注稱“時再點弓手,，老幼俱集”,，據(jù)與作者同時的司馬光《論義勇六割子》之《第一割子》說：“康定、慶歷之際,，趙元吳叛亂……國家乏少正兵,，遂籍陜西之民，三丁之內(nèi)選一丁以為鄉(xiāng)弓手……閭里之間,，惶擾愁怨……骨肉流離,，田園蕩盡?！保ㄒ姟稖貒恼抉R公文集》卷三十一至卷三十二）可以與此詩所寫互相印證,。不同的是此詩以一個家庭的悲劇形象地反映這段歷史，龍鐘老人拄杖應征,，死在陰雨嚴寒之中,，弱質貧女，無所依托,，“拊膺呼蒼天,，生死將奈向？”這種對生命絕望的呼喚,，比歷史記載更生動,、形象并深刻地揭露兵役的殘酷和罪惡。這便是這首詩歌所達到的藝術高度,。

這是一首敘事詩,，開頭二句交代環(huán)境，引出人物,。“汝墳”，指河南汝河岸邊,?！对娊?jīng)·周南》中有《汝墳》一首，詩中以婦女口吻說道：“魴魚額尾,，王室如毀,。雖則如毀，父母孔邇,?！敝祆洹都ⅰ氛J為是寫“汝墳之人”，“供紂之役,，其家人見其勤苦而勞之”,。事情竟如此之巧，歷史上最反動的紂王在這里征集徭役,，宋仁宗也在這里募集兵丁,，詩人通過這一令人容易產(chǎn)生聯(lián)想的典型環(huán)境，便把這次徭役的性質告訴讀者,。下面便同樣以婦女的口吻控訴徭役的罪惡——“行哭音凄愴”,，真是高度的藝術概括！你看她一邊行走,，一邊啼哭,，那聲音多么凄慘、悲愴,！僅這一句造成的氣氛已籠罩全篇,。

從“自言有老父”以下，可分三個段落,。這位女子只有一位老父相依為命,，“孤獨無丁壯”一句很像北朝民歌《木蘭詩》所說的“阿爺無大兒，木蘭無長兄”,。在交代了家庭成員以后,，便說郡吏突然上門，把老父抓走,。一個“暴”字寫出了郡吏兇惡的氣勢,，而“縣官不敢抗”一句則是對“暴”字的補充，連縣官都不敢違抗,，何況平民百姓呢,。這里的“縣官”，恐是詩人自指,?！岸角病倍?，幾乎使人聽到郡吏呵斥聲，他們兇神惡煞似的督促壯丁們離村,，不準遲延,，更不準停留。女子的老父雖已年邁龍鐘,，步履維艱,，還要拄著拐杖前往兵營。女兒見狀,，于心不忍,，便再三囑咐被抓去的鄰人，希望鄰人路上多多照顧老父,。這“四鄰”二字,，反映出被抓者之多，恐怕比歷史上所載的“三丁選一”還大大地超過,。以上為第一段,。[8] 過了一段時間，村子里漸漸有人被放回,，女子連忙去打聽,，在她心目中，老父或許還能勉強支撐,?！耙瑟q強”三字，寫人物的心理狀態(tài)極為貼切,，這使人們想到在老父去后,，她心中始終忐忑不安，疑信參半：一會兒擔心老父累倒了,，一會兒又希望他能活著回來,。由于經(jīng)過這樣的鋪墊，下面“果然寒雨中,，僵死壤河上”,，便如晴天霹靂，震撼著這位女子的靈魂,。啊,，老父果然死了，在大雨嚴寒的時刻,，在“僵尸相繼”的壤河道中,！詩筆至此，達到了高潮,。這是第二段,。

老父死了,，只留下一個孤苦伶仃的弱女，又能依靠誰呢,？老父的尸體橫躺在壤河道中,，又有誰給安葬呢,？生者如此痛苦,，死者如此凄慘，這是一幅慘絕人寰的圖景,。面對如此現(xiàn)實,，女子毫無辦法，只好自怨自艾：她恨自己身為女子,，不能代父從軍,，又不能為父營葬，雖然活著又能頂什么用呢,？最后她捶胸頓足,，口呼蒼天，是生是死,，莫知所從,。“將奈向”,，據(jù)張相《詩詞曲語辭匯釋》卷三云：“義猶云奈何也,。”如黃庭堅《歸田樂引》詞：“前歡算未已,，奈向如今愁無計,！”蓋為宋時俗語。此詩用這三字作結,，頗符合詩家所說的“言盡而意不盡,，意盡而情不盡”，值得人們吟味和深思,。這是第三段,。

此詩的特色在于敘事中帶有真摯的感情。作者雖是客觀地反映當時徭役帶給人民的苦難,，但通過詩中人物之口抒發(fā)了父女之情,、反對暴政之情，特別是最后一段寫老父橫尸道路,，女兒欲葬不能而自己的命運又生死未卜,，呼天搶地，感人至深,。因此此詩又可稱之為“敘事抒情詩”,。

通覽全詩,，值得驚嘆的是詩人在創(chuàng)作上的勇氣。他把犀利的筆鋒直接指向宋朝的兵制,，激烈地反對統(tǒng)治者所進行的戰(zhàn)爭,。“郡吏來何暴,，縣官不敢抗”二句,，頗值得人們深思?？だ魹楹文菢觾幢?？縣官為何不敢違抗？簡言之,，是因為來頭很大,。這不是在暗示上有朝廷撐腰么？宋朝以詩歌譏切時政,，往往是要受到處分的,，蘇軾的“烏臺詩案”便是一例。比蘇軾略早的梅堯臣用比蘇軾激烈得多的詩篇,，的確是十分難得的,。

詩經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩經(jīng)原文拼音篇二

汝墳

佚名〔先秦〕

遵彼汝墳，伐其條枚,。未見君子,，惄如調(diào)饑。

遵彼汝墳,，伐其條肄,。既見君子，不我遐棄,。

魴魚赪尾,，王室如毀。雖則如毀,，父母孔邇,。

沿著汝河大堤走，采伐山楸那枝條,。還沒見到我夫君,，憂如忍饑在清早。沿著汝河大堤走,，采伐山楸那余枝,。終于見到我夫君，請莫再將我遠棄,。鳊魚尾巴色赤紅,，王室事務急如火,。雖然有事急如火，父母窮困誰養(yǎng)活,！

這在詩之首章,，“遵彼汝墳，伐其條枚”——在高高的汝河大堤上,，有一位凄苦的婦女,，正手執(zhí)斧子砍伐山楸的樹枝。其實已透露了消息,，采樵伐薪,，本該是男人擔負的勞作，現(xiàn)在卻由織作在室的妻子承擔了,。讀者不禁要問：她的丈夫究竟到哪里去了？竟就如此忍心讓妻子執(zhí)斧勞瘁,！“未見君子,，惄如調(diào)饑”二句的跳出，即隱隱回答了此中緣由：原來,，她的丈夫久已行役外出,，這維持生計的重擔，若非妻子沒有人能來肩負,?！皭闭邞n也，“調(diào)饑”者朝食未進也,。滿腹的憂愁用朝“饑”作比,，自然只有飽受饑餓折磨的人們，方有的真切感受,。那么,，這倚徙“汝墳”的妻子，想必又是忍著饑餓來此伐薪的了,，此為文面之意,。“朝饑”還有一層意思,，它在先秦時代往又被用來作男歡女愛的隱語,。而今丈夫常年行役，他那可憐的妻子,，享受不到絲毫的眷顧和關愛,。這便是首章展示的女主人公境況：她孤苦無依、忍饑挨餓,，大清早便強撐衰弱之身采樵伐薪,。當凄涼的秋風吹得她衣衫飄飄,，大堤上傳送來一聲聲“未見君子，惄如調(diào)饑”的愴然嘆息時,，令人聞之而酸鼻,。

第二章詩情發(fā)生了意外的轉折?！白癖巳陦?，伐其條肄”二句，不宜視為簡單的重復：“肄”指樹木砍伐后新長的枝條,，它點示了女主人公的勞瘁和等待,，秋往春來又捱過了一年。憂愁悲苦在歲月漫漫中延續(xù),，期待也許早已化作絕望,，此刻卻意外發(fā)現(xiàn)了“君子”歸來的身影。于是“既見君子,，不我遐棄”二句,，便帶著女主人公突發(fā)的歡呼涌出詩行。不過它們所包含的情感,，似乎又遠比“歡呼”要豐富和復雜：久役的丈夫終于歸來,，他畢竟思我、愛我而未將我遠棄,，這正是悲傷中洶涌升騰的欣慰和喜悅,；但歸來的丈夫還會不會外出，他是否還會將我拋在家中遠去,？這疑慮和猜思,，難免又會在喜悅之余萌生；然而此次是再不能讓丈夫外出的了,，他不能將可憐的妻子再次遠棄,。這又是喜悅、疑慮中發(fā)出的深情叮嚀了,。如此種種,，實難以一語寫盡，卻又全為“不我遐棄”四字所涵容——《國風》對復雜情感的抒寫,，正是如此淳樸而又婉曲,。

女主人公的疑慮并非多余。第三章開首兩句,，即以躊躇難決的丈夫口吻,，無情地宣告了他還得棄家遠役：正如勞瘁的鳊魚曳著赤尾而游，在王朝多難、事急如火之秋,，他丈夫不可能耽擱,、戀家。形象的比喻,，將丈夫遠役的事勢渲染得如此窘急,，可憐的妻子欣喜之余，又很快跌落到絕望之中,。當然,，絕望中的妻子也未放棄最后的掙扎：“雖則如毀，父母孔邇,！”這便是她萬般無奈中向丈夫發(fā)出的凄凄質問：家庭的夫婦之愛,，縱然已被無情的徭役毀滅；但是瀕臨饑餓絕境的父母呢,，他們的死活不能不顧,。

全詩在凄凄的質問中戛然收結，征夫對此質問又能作怎樣的回答,。這質問其實貫串了亙古以來的整整一部歷史：當慘苛的政令和繁重的徭役,，危及每一個家庭的生存，將支撐“天下”的民眾逼到“如毀”,、“如湯”的絕境時，歷史便往往充滿了這樣的質問,?！吨苣稀と陦灐吩趲捉?jīng)憂喜和絕望后發(fā)出的質問，雖然化作了結句中征夫的不盡沉默,。但是讀者卻分明聽到了此后不久歷史所發(fā)出的巨大回音：那便是西周王朝的轟然崩塌,。

詩經(jīng)汝墳原文及翻譯 汝墳詩經(jīng)原文拼音篇三

汝墳貧家女，行哭音凄愴,。

自言有老父,，孤獨無丁壯。

郡吏來何暴,，官家不敢抗,。

督遣勿稽留，龍種去攜杖,。

勤勤囑四鄰,，幸愿相依傍,。

適聞閭里歸,，問訊疑猶強,。

果然寒雨中,，僵死壤河上,。

弱質無以托，橫尸無以葬,。

生女不如男,，雖存何所當。

拊膺呼蒼天,，生死將奈向,。

原序：時再點弓手，老幼俱集,。大雨甚寒,，道死者百余人；自壤河至昆陽老牛陂,，僵尸相繼,。

汝河岸邊有個貧窮住家女，邊行邊哭聲音凄涼又悲愴,。

自己說道：“家中父親年已老,，獨生小女孤單沒有男丁壯。

郡吏抓丁之來何等粗暴相,，縣官惟命是從不敢來相抗,。

督促遣送不要一刻有停留，老態(tài)龍鐘抓去還要扶拐杖,。

殷殷勤勤囑托四旁之近鄰,，有幸能得眾位多多來相幫。

最近聽說有的同鄉(xiāng)已回家,，打問消息疑慮生死心慌張,。

果然在那冰冰寒冷冬雨中，老父凍僵死在壤河岸邊上,。

女子質柔體弱無力將父拖,，橫尸曠野又無銀錢作埋葬。

始知世上生女不如只生男,，雖存世上究竟何事可承當,。

捫胸聲聲悲號大呼叫蒼天，我生我死到底將是怎么樣,？”

（1）汝墳：河南省汝河岸邊,。《詩經(jīng)·周南》有《汝墳》詩,，以婦女的口吻訴說“王室如毀”,，此詩也寫婦女的哭訴。此詩題下作者原注：“時再點弓手,，老幼俱集,。大雨甚寒，道死者百余人，自壤河至昆陽老牛陂,，僵尸相繼,。”

（2）再點弓手：第二次征集弓箭手,。

（3）道死：死在路上,。

（4）壤河：疑即河南省的禳河，流經(jīng)魯山縣入沙河,。

（5）昆陽：故地在今葉縣,。

（6）行哭：即哭。行,，從事,，做。

（7）?。撼赡甑哪凶?。

（8）壯：壯年人。

（9）督：督促,。

（10）遣：遣派,。

（11）稽留：停留。

（12）龍鐘：老年人行動遲緩,、衰憊的樣子,。

（13）去攜杖：老人拄著手杖去充鄉(xiāng)兵。

（14）依傍：依靠,。這兩句是說老父臨行時,，女兒殷勤地懇求四鄰一同應征的人予以照顧。

（15）適：剛才,。

（16）閭里：鄉(xiāng)里。閭里歸,，指同鄉(xiāng)應征回來的人,。

（17）疑：遲疑。

（18）強：勉強,。是說想打聽一下父親的消息,，又怕兇多吉少，所以遲疑不敢問,。

（19）弱質：柔弱的身體,。貧女自謂。

（20）何所當：活著有什么用,？當,，抵當。

（21）拊膺：捶胸。膺,，即胸,。

（22）奈向：猶言活下去呢？還是一死完事呢,？奈,，猶何。

詩里通過汝河邊上一位貧家女子的悲愴控訴,，描敘了一個由于征集鄉(xiāng)乒,，致使貧民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗時期人民在兵役中所遭受的苦難,。和另一首《田家語》是作于同一年的姊妹篇,。

起筆兩句入題：“汝墳貧家女，行哭聲凄愴,?！边@個詩題《汝墳貧女》定得很有意義，《詩經(jīng)·周南》中,，就有一篇《汝墳》詩,，“汝墳”，指汝河堤岸邊上,。那首詩,，用一位婦女的口氣描寫亂世，說丈夫雖然供役在外,，但父母離得很近,，仍然有個依靠。這一篇取《汝墳》舊題,，也用一位女子的口吻來描敘,，但這位婦女的遭遇卻更加悲慘。作者從她走著哭著的凄愴聲音,，引入下文悲酸的訴說,。詩從第三句“自言有老父”到末句“生死將奈向”，全是貧女控訴的話語,。這段話可分為三小段,。第一小段由“自言有老父”，至“幸愿相依傍”八句,，訴說老父被迫應征的情況,。前四句訴說家中孤苦，沒有丁壯,，老父年邁無依,?？だ粽骷郑瑥娖壤细笐?，縣官雖知實情,，卻不敢違抗。后四句訴說老父被督遣上路,，符令緊迫,，不許稽留，老人只得拄著拐杖應役,。在老父上路之時,，貧女殷殷地囑托同行的鄉(xiāng)鄰，懇求他們照顧年邁的父親,。按照當時詔書“三丁籍一”的規(guī)定,，這家本不在征集之內(nèi)，但是官吏們?nèi)∶纳纤?，多方搜集丁口,，以致超過兵役年齡的老人，也被搜索入役,?！短锛艺Z》詩中所寫的“搜素稚與艾，唯存跛無目”,，與這里所說的情況相同,。

第二小段由“適聞閭里歸”至“僵死壤河上”四句，訴說老父出征之后,，隔了一段時日,，閭里有人從戍所回來。貧女前來問訊,，懷疑她父親還在勉強撐持,，但回答的是她父親已在寒雨中僵凍而死，露尸在壤河邊上,。

第三小段由“弱質無以托”至結尾句“生死將奈向”六句,，敘說老父死后，貧女弱質,，孤苦無依，老父的尸體運到村里,，也無力安葬,。只好捶胸痛哭，呼天搶地,，悲痛自己是個女兒,，不如男子,，雖然活在世上，卻沒有什么用,，就連自己是生是死,，也不知如何了結。

全詩語言質樸,，字字悲辛,，純用自訴口氣，真摯感人,。詩里寫的,，僅僅是在兵役中被折磨而死的一個實例，但這個事例,，是成千成百事例中的一個,，很有代表性。它道出了當年兵役過濫,，使人民遭受苦難的悲慘實況,。詩的小序說：“時再點弓手，老幼俱集,，大雨甚寒,，道死者百余人，自壤河至昆陽老牛陂,，僵尸相繼,。”可見當時無辜的人民,，未遭外患,，先受內(nèi)殃，所造成的社會悲劇是十分慘痛的,。