每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

著名思想家名言篇一

2,、但我坦然，欣然,。我將大笑,，我將歌唱。

3,、倘只看書,，便變成書櫥。

4,、沉著勇猛,，有辨別,，不自私,。

5、小的時(shí)候,，不把他當(dāng)人,，大了以后也做不了人。

6,、無情未必真豪杰,，憐子如何不丈夫

7、愈艱難，就愈要做,。改革,，是向來沒有一帆風(fēng)順的。

8,、凡是總須研究,，才會(huì)明白。

9,、說過的話不算數(shù),，是中國人的大毛病。

10,、只要從來如此,，便是寶貝……

11、人類的悲歡并不相通……

12,、人類總不會(huì)寂寞,，以為生命是進(jìn)步的，是天生的,。

13,、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng),。

14,、我好象是一只牛，吃的是草,，擠出的是牛奶,。

15、不滿是向上的車輪,，能夠載著不自滿的人前進(jìn),。

16、橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛

17,、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅

18,、少有敢撫哭叛徒的吊客,；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡,。

19,、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠,，總還是有的,。

20,、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走,，不必聽自暴自棄者的話,。

21、其實(shí)地上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路。

22,、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了,。

23,、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來,，中國才有真進(jìn)步,。

24、搞鬼有術(shù),，也有效,，然而有限，所以以此成大事者,，古來無有,。

25、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存,，二要溫飽,，三要發(fā)展。

26,、敵人是不足懼的,，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,，許多事情都敗在他們手里,。

27,、我們中國人對(duì)于不是自己的東西,，或者將不為自己所有的東西,，總要破壞了才快活的,。

28、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑,！

29,、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命,。

30、愿中國青年都擺脫冷氣,，只是向上走,，不必聽自暴自棄者的話,。

31,、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn),，也很暗,。然而不要怕，不怕的人面前才有路,。

32,、我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西,，總要破壞了才快活的,。

33、中國的有一些士大夫,，總愛無中生有,，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平,，還粉飾黑暗,。

34、我們自古以來,，就有埋頭苦干的人,，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人……

35,、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,，未曾闊氣的要革新,，大抵如此，大抵,！

36,、明言著輕蔑什么人,，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑———————最高的.輕蔑是無言,，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。

37、在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,，優(yōu)勝者固然可敬,，但那雖然落后而仍非跑到終點(diǎn)不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁,。

38,、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒,，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄,，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們,。

39,、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集,，見敗兆則紛紛逃亡,。

40、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬,，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,，乃正是中國將來之脊梁,。

著名思想家名言篇二

1、當(dāng)我們專注地研究人類生活的空虛,，并考慮榮華富貴空幻無常時(shí),，也許我們正在阿諛逢迎自己懶惰的天性。

2,、骨肉之間,，多一分渾厚，便多留一分親情,，是非上不必太明,。――黃宗羲

3,、對(duì)不可言說之物，保持沉默,。

4,、道之大原出于天,，天不變,，道亦不變。――董仲舒

5,、君子處事也,，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動(dòng),，斯可以無失矣,。――顏元

6、憂愁非書不釋,，忿怒非書不解,，精神非書不振。――顏元

7,、一個(gè)人知道自己為什么而活,，就可以忍受任何一種生活。

8,、領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是其后面有追隨者,。一些人是思想家，一些人是預(yù)言家,，這些人都很重要,，而且也很急需，但是,，沒有追隨者,，就不會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)者。

9,、情者,，可以貫金石動(dòng)鬼神。――黃宗羲

10,、屈民而伸君,，屈君而伸天。――董仲舒

11,、人性一個(gè)最特別的弱點(diǎn)就是：在意別人如何看待自己,。

12、我們一直尋找的,，卻是自己原本早已擁有的,；我們總是東張西望,，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>

13,、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),；另一件是我們頭頂上燦爛的星空。

14,、巧詐不如拙誠,。——《韓非子·說林》

15,、善無小而不舉,，惡無小而不去。――董仲舒

16,、一個(gè)人懂得太多就會(huì)發(fā)現(xiàn),，要不撒謊很難。

17,、孩子害怕黑暗,，情有可原；人生真正的悲劇,，是成人害怕光明,。

18、名生于真,，非其真弗以為名,。――董仲舒

19、子曰：“君子食無求飽,，居無求安,，敏于事而慎于言，就有道而正焉,，可謂好學(xué)也已,。”——《論語》

20,、子曰：“智者不惑,，仁者不憂，勇者不懼,?！薄墩撜Z》

21、如果你獨(dú)處時(shí)感到寂寞,，這說明你沒有和你自己成為好朋友,。

22、利不欲其遺下，福必欲其斂于上,；用一人焉則疑其自私,，而又用一人制其自私；行一事焉則慮其可欺,，而有設(shè)一事防其欺,。――黃宗羲

23、大丈夫行事,，論是非,，不論利害；論順逆,，不論成??；論萬世,，不論一生。――黃宗羲

24,、每天反復(fù)做的事情造就了我們,，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，優(yōu)秀不是一種行為,，而是一種習(xí)慣,。

25、學(xué)到很多東西的決竅,，就是不要一下子學(xué)很多的東西,。

26、子曰：“巧言令色,，鮮矣仁,。”——《論語》

27,、發(fā)怒,，是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。

28,、徒恨永離,。逝彼路長。――嵇康

29,、權(quán),，然后知輕重；度,，然后知長短,。——《孟子》

30,、我只知道一件事,，就是我什么都不知道,。

31、人有不為也,，而后可以有為,。——《孟子》

32,、我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對(duì)的,，那些是錯(cuò)的`，而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些,。

33,、兼相愛，交相利,?！赌印?/p>

34、未經(jīng)審視的人生不值得度過,。

35,、汝若能識(shí)得，省卻了多少閑心腸,，省卻了多少閑氣力,，省卻了多少閑悲喜；便是一生真受用也,。――顧憲成

36,、萬事莫貴于義?！赌印?/p>

37,、他是思想家，這意味著：他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對(duì)待事物,。

38,、孔子所做的貢獻(xiàn)是無與倫比的。如同蘇格拉底之在西方,，孔子是中國把哲學(xué)從天上拉回人間的第一人,。――何家棟

39、人生窮通利鈍,，即墮地一刻都已定下,，如何增損得些子,？――顧憲成

40,、信不足焉,，有不信焉。——《道德經(jīng)》

41,、內(nèi)不愧心,，外不負(fù)俗，交不為利,，仕不謀祿,，鑒乎古今，滌情蕩欲,，何憂于人間之委曲,？――嵇康

42、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政治思想家的思想,，不管其正確與否,，都比通常所認(rèn)為的力量更大，事實(shí)上,，世界是由少數(shù)思想統(tǒng)治的,。――約翰?梅納德?凱

43、不以天下為事,，則為君之仆妾也,；以天下為事,，則為君之師友也,。――黃宗羲

44、事各順于名,，名各順于天,，天人之際，合而為一,。――董仲舒

45,、人生須自重。――黃宗羲

46,、百姓的快樂為自己的快樂者,，百姓也會(huì)以國君的快樂為自己的快樂；以百姓的憂愁為自己的憂愁者,，百姓也會(huì)以國君的憂愁為自己的憂愁,。

47、寡欲以清心,，寡染以清身,，寡言以清口。――顏元

48,、山澤之利不必其盡取,，刑賞之權(quán)不疑其旁落，(法律）貴不在朝廷也，賤不在草莽也,。――黃宗羲

49,、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里,。

50,、圣人為天下興利也。――董仲舒

著名思想家名言篇三

1,、自由固不是錢所買到的,，但能夠?yàn)殄X而賣掉。

2,、從來如此,，便對(duì)嗎？

3,、假使做事要面面顧到,，那就什么事都不能做了。

4,、歌頌生平,，還粉飾黑暗。

5,、明言著輕蔑什么人,，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑,。

6,、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了,，也便成了路,。

7、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的,。

8,、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗,，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,。

9、度盡劫波兄弟在,，相逢一見泯恩仇,。

10、此,，大抵,！

11,、只要從來如此，便是寶貝……

12,、生活太安逸了,，工作就會(huì)被生活所累。

13,、與名流者談,，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處,。太不懂被看輕,，太懂了被厭惡。偶有不懂之處,，彼此最為合宜,。

14、寄意寒星荃不察,，我以我血薦軒轅,。

15、橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子牛,。

16、勇者憤怒,，抽刃向更強(qiáng)者,；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者,。不可救藥的民族中,，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼,。這些孱頭們。

17,、凡是總須研究,，才會(huì)明白。

18,、渡盡劫波兄弟在,，相逢一笑泯恩仇。

19,、不是很大的鞭子打在背上,，中國自己是不肯動(dòng)彈的?！斞该?/p>

20,、哪里有天才,，我是把別人喝咖啡的.工夫都用在了工作上了。

21,、哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲,。

22、人類的悲歡并不相通……

23,、糾纏如毒蛇,，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的,，也平和的快,，甚至于也頹廢的快。

24,、過去的生命已經(jīng)死亡,。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存活,。

25,、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人,，決沒有什么恥辱的,。

26、謙以待人,，虛以接物,。

27、輕蔑是無言,，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去,。

28、與名流者談,，對(duì)于他之所講,，當(dāng)裝作偶有不懂之處。

29,、死者倘不埋在活人心中,，那就真的死掉了。

30,、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,，然而更多的是無情地解剖我自己。

31,、我們自古以來,，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人,，有為民請(qǐng)命的人,，有舍身求法的人……

32,、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲,，許多事情都敗在他們手里,。

33、在行進(jìn)時(shí),，也時(shí)時(shí)有人退伍,，有人落荒，有人頹唐,，有人叛變,，然而只要無礙于進(jìn)行，則越到后來,，這隊(duì)伍也就越成為純粹精銳的隊(duì)伍了,。

34、巨大的建筑,，總是一木一石疊起來,，我們何嘗做做這一木一石呢？

35,、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

36、唯有民魂是值得寶貴的,，唯有它發(fā)揚(yáng)起來,，中國才有真進(jìn)步。

37,、小的時(shí)候,，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人,。

38,、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎,。

39,、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管它冬夏與春秋,。

40、……只要能培一朵花,，就不妨做做會(huì)朽的腐草,。

41、凡事總需研究,，才會(huì)明白,。

著名思想家名言篇四

1,、子曰：“智者樂水，仁者樂山,；智者動(dòng),，仁者靜；智者樂,，仁者壽,。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水,，仁慈的人喜歡山,；明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜,；明智的.人快樂,，仁慈的人長壽?！?/p>

2,、葉公問孔子于子路，子路不對(duì),。子曰：“汝奚不曰：其為人也,，發(fā)憤忘食，樂以忘憂,，不知老之將至云爾,？”子以四教：文、行,、忠,、信。

3,、子曰：“君子坦蕩蕩,，小人長戚戚?！弊g文孔子說：“君子胸懷寬廣,，小人憂愁悲傷?！?/p>

4,、子曰：“不在其位，不謀其政,?！?/p>

5、子曰：“后生可畏,，焉知來者之不如今也,？”

6,、子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也,?！?/p>

7、子曰：“智者不惑,，仁者不憂,，勇者不懼?！?/p>

8,、子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也,?！?/p>

9、子曰：“君子成人之美,，不成人之惡,。小人反是?！?/p>

10,、顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,，天下歸仁焉。為仁由己,，而由人乎哉,？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視,，非禮勿聽，非禮勿言,，非禮勿動(dòng),。”顏淵曰：“回雖不敏,，請(qǐng)事斯語矣！”逝者如斯夫,，不舍晝夜。

11、不義而富且貴，于我如浮云,。

12,、士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也,。不學(xué)禮，無以立。

13、三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。知之為知之，不知為不知,，是知也,。敏而好學(xué),，不恥下問。

14、裔不謀夏,，夷不亂華,，俘不干盟，兵不逼好,。慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣,。學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。小不忍則亂大謀,。匹夫不可奪志也。道不同,，不相為謀,。

15、己所不欲，勿施于人。

16,、賢哉，回也,！一簞食，一瓢飲,，在陋巷,，人不堪其憂,。回也不改其樂,。賢哉,，回也！富與貴,，是人之所欲也,；不以其道，得之不處也,。貧與賤,，是人之所惡也；不以其道,，得之不去也,。

17、志士仁人,，無求生以害仁，有殺身以成仁,。君子和而不同,，小人同而不和。

18,、子曰：“巧言令色,，鮮矣仁?！?/p>

19,、子曰：“君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,?！?/p>

20、子曰：“不患人之不己知,，患不知人也,?！?/p>

21、子曰：“《詩》三百,，一言以蔽之,，曰：‘思無邪?！?/p>

22,、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立,，四十而不惑,，五十而知天命，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩?！?/p>

23,、子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！?/p>

24、子曰：“君子周而不比,，小人比而不周,。”

25,、子曰：“《關(guān)雎》,，樂而不淫，哀而不傷,?！?/p>

26、子曰：“成事不說,，遂事不諫,，既往不咎?！?/p>

27,、子曰：“朝聞道，夕死可矣,?！弊釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利,?！?/p>

28,、子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也,?！?/p>

29、子曰：“朽木不可雕也,，糞土之墻不可圬也,，于予與何誅？”

30,、季文子三思而后行,。子聞之，曰：“再,，斯可矣,。”

31,、子曰：“寧武子,，邦有道則智，邦無道則愚,。其智可及也,，其愚不可及也?！?/p>

32,、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,，然后君子?！?/p>

33、子曰：“知之者不如好之者,，好之者不如樂之者,。”

34,、君子坦蕩蕩,，小人常戚戚。

35,、仁者不憂,，知者不惑，勇者不懼,。

36,、放于利而行,，多怨。

37,、求仁而得仁,，又何怨。

38,、質(zhì)勝文則野,，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,，然后君子,。

39、君子謀道不謀食,，……君子憂道不憂貧,。

40、法語之言,，能無從乎,？改之為貴。巽與之言,，能無說乎,？繹之為貴。說而不繹,，從而不改,，吾末如之何也已矣。

41,、見善無不及,，見不善如探湯。

42,、君子尊賢而容眾,，嘉善而矜不能。

43,、士而懷居,，不足為士矣！

44,、發(fā)憤忘食,，樂以忘憂、不知老之將至…

45,、飯疏食,、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣,。不義而富且貴,，于我如浮云。

46,、賢哉,，回也！一簞食,，一瓢飲,，在陋巷，人不堪其憂,?；匾膊桓钠錁贰Ｙt哉,，回也,！

47、士志于道,，而恥惡衣惡食者,，未足與議也。

48,、富與貴,，是人之所欲也；不以其道,，得之不處也,。貧與賤，是人之所惡也,；不以其道,，得之不去也。

49,、富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之,。如不可求,，從吾所好。

50,、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？

51,、見利思義，見危授命。

52,、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

53、可以托六尺之孤,，可以寄百里之命,，臨大節(jié)而不可奪也。

54,、志士仁人,，無求生以害仁，有殺身以成仁,。

55,、君于疾沒世而名不稱焉。

56,、夫達(dá)也者,，質(zhì)直而好義。察言而觀色,，慮以下人,。

57、君子泰而不驕,，小人驕而不泰,。

58、君子易事而難說（悅）,，說（悅）之不以道,，不說（悅）也。

59,、君子之仕也,，行其義也。

60,、子謂于產(chǎn),。“有君子之道四焉：其行己也恭,，其事上也敬,，其養(yǎng)民也惠，其使民也義,?！?/p>

61、君子和而不同,，小人同而不和,。

62、君子矜而不爭，群而不黨,。

63,、君子周而不比，小人比而不周,。

64,、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣?！闭?qǐng)問之,。曰：“恭、寬,、信,、敏、惠,。恭則不侮,，寬則得眾，信則人任焉,，敏則有功,，惠則足以使人”。

65,、君子義以為質(zhì),，禮以行之，孫以出之,，信以成之,。君子哉！

66,、過而不改,，是謂過矣！

67,、過,，則匆憚改。

68,、不遷怒,，不二過。

69,、三軍可奪帥也,，匹夫不可奪志也！

70,、人無遠(yuǎn)慮,，必有近憂,。

71、無欲速,，無見小利。欲速,，則不達(dá),；見小利，則大事不成,。

72,、士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,，不亦重乎？死而后己,，不亦遠(yuǎn)乎,？

73、執(zhí)德不弘,，信道不篤,，焉能為有，焉能為亡,。

74,、與朋友交，言而有信,。

75,、以文會(huì)友，以友輔仁,。

76,、益者三友，損者三友,。友直,，友諒，友多聞,，益矣,。友便辟，友善柔,，友便佞,，損矣。

77,、君子欲訥于言而敏于行,。

78,、君子食無求飽，居無求安,，敏于事而慎于言,，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已,。

79,、巧言亂德。

80,、古者言之不出,，恥躬不逮也。

81,、知之為知之,，不知為不知，是知也,。

82,、蓋有不知而作者，我無是也,。多聞,，擇其善者而從之；多見而識(shí)之,。

83,、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也,。

84,、學(xué)如不及，猶恐失之,。

85,、敏而好學(xué)，不恥下問,。

86,、以能問于不能，以多問于寡,；有若無,，實(shí)若虛，犯而不校,。

87,、興于詩，立于禮,。成于樂,。

88,、志于道，據(jù)于德,，依于仁,，游于藝。

89,、不憤不啟,，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,，則不復(fù)也。

90,、知之者不如好之者,，好之者不如樂之者。

91,、吾嘗終日不食,，終夜不寢，以思,，無益,，不如學(xué)也。

92,、君子名之必可言也,，言之必可行也，君子于其言,，無所茍而已矣,。

93、可與言而不與之言,，失人,；不可與言而與之言，失言,。知者不失人,，亦不失言。

94,、言未及之而言謂之躁,，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽,。

95,、好仁不好學(xué)，其蔽也愚,；好知不好學(xué),，其蔽也蕩,；好信不好學(xué)，其蔽也賊,；好直不好學(xué),，其蔽也絞；好勇不好學(xué),，其蔽也亂,；好剛不好學(xué)，其蔽也狂,。

96,、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸,，勇而無禮則亂,，直而無禮則絞。

97,、事君,，敬其事而后其食。

98,、禮之用,，和為貴。

99,、放于利而行,，多怨。

100,、巧言令色,，鮮矣仁。

101,、剛,、毅、木,、訥近仁,。

102、有德者必育言,，有言者不必育德,。

103、聽其言而觀其行,。

104,、君于不以言舉人，不以人廢言,。

105,、不學(xué)禮,，無以立。

106,、己所不欲,，匆施于人。

107,、己欲立而立人,，己欲達(dá)而達(dá)人。

108,、躬自厚而薄責(zé)于人,，則遠(yuǎn)怨矣。

109,、見賢思齊焉,，見不賢而內(nèi)自省也。

110,、三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之,，擇其不善者而改之?/p>

111、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎,？與朋友交而下信乎,？傳不習(xí)乎？

112,、居處恭,，執(zhí)事敬，與人忠,。

113,、君子敬而無失，與人恭而有禮,，四海之內(nèi)皆兄弟也,，

114、言忠信,，行篤敬,，雖蠻貊之邦，行矣,。言不忠信,，行不篤敬，雖州里,，行乎哉,？

115,、行己有恥，使于四方,，不辱君命,，可謂士矣。