每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。
落的文言文翻譯 訪落詩經(jīng)譯文篇一
訪予落止,率時昭考,。于乎悠哉,,朕未有艾。將予就之,,繼猶判渙,。維予小子,未堪家多難,。紹庭上下,,陟降厥家。休矣皇考,,以保明其身,。
即位之初國事商,路線政策依父王,。先王之道太精深,,閱歷未豐心惶惶??v有群臣來相助,,猶恐閃失欠妥當。登位年輕缺經(jīng)驗,,家國多難真著忙,。繼承先王治國道,任賢黜佞肅朝綱,。父王英明又偉大,,佑我勉我身安康,。
⑴訪:謀,商討,。落:始,。
⑵止:之。一說語氣詞,。
⑶率:遵循,。時:是,這,。昭考:指武王,。
⑷於(wū)乎:感嘆詞。悠:遠,。
⑸艾:鄭箋:“艾,,數(shù)也。我于是未有數(shù),。言遠不可及也,。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:“《爾雅·釋詁》:‘艾,,歷也’,。‘歷,,數(shù)也,。’……歷當讀為閱歷之歷,,箋釋‘未有艾’為未有數(shù),,猶有未有歷也?!?/p>
⑹將:助,。就:接近,趨向,。
⑺判渙:分散,。
⑻家多難:指國家多災難。
⑼紹:繼承,。
⑽陟(zhì)降:提升和貶謫,。厥(jué)家:指群臣百官。
⑾休:美,?;士迹褐肝渫酢?/p>
⑿明:勉勵。
在《周頌·訪落》中,,周成王訴說自己年幼,,缺少治國經(jīng)驗,請求諸侯輔助,,既陳實情,,又表誠意。當然,,只有這些是遠遠不夠的,,對于諸侯,更需要的是施以震懾,。詩中兩提周武王(“昭考”“皇考”),,兩提遵循武王之道,,震懾即由此施出,。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,,當報以忠誠,,這是道義上的震懾;武王雖逝,,他所建立的國家機器(包括強大的軍隊)仍在,,這是力量上的震懾。
最有力的震懾是詩中表達的遵循武王之道的決心,。如果說“率時昭考”還嫌泛泛,,“紹庭上下,陟降厥家”就十分具體了,。武王在伐紂前所作準備有一條“立賞罰以記其功”(《史記·周本紀》)與詩中“上下”“陟降”相似,,惟成王所處時局更為嚴峻,他所采取的措施也會更為嚴厲,。舜即位后曾“流共工于幽州,,放驩兜于崇山,竄三苗于三危,,殛鯀于羽山,,四罪而天下咸服”(《尚書·舜典》),這是成王可以效法,,并可由輔佐他的周公實施的,。
《周頌·訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權的宣言,是對武王之靈的宣誓,,又是對諸侯的政策交代,,真誠而不乏嚴厲,嚴厲而不失風度,,周公也借此扯滿了攝政的風帆,。
落的文言文翻譯 訪落詩經(jīng)譯文篇二
訪予落止,,率時昭考。于乎悠哉,,朕未有艾,。將予就之,繼猶判渙,。維予小子,,未堪家多難。紹庭上下,,陟降厥家,。休矣皇考,以保明其身,。
即位之初國事商,,路線政策依父王。
先王之道太精深,,閱歷未豐心惶惶,。
縱有群臣來相助,猶恐閃失欠妥當,。
登位年輕缺經(jīng)驗,,家國多難真著忙。
惟遵先王的庭訓,,任賢黜佞肅朝綱,。
父王英明又偉大,佑我勉我身安康,。
⑴訪:謀,,商討。落:始,。止:語氣詞,。
⑵率:遵循。時:是,,這,。昭考:指武王。
⑶悠:遠,。
⑷艾:鄭箋:“艾,,數(shù)也。我于是未有數(shù),。言遠不可及也,。”馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》:“《爾雅·釋詁》:‘艾,歷也’,?!畾v,數(shù)也,?!瓪v當讀為閱歷之歷,箋釋‘未有艾’為未有數(shù),,猶有未有歷也,。”
⑸將:助,。就:接近,,趨向。
⑹判渙:分散,。
⑺紹:繼,。
⑻陟降:提升和貶謫。厥家:指群臣百官,。
⑼休:美,?;士迹褐肝渫?。
⑽明:勉。
鑒賞
周武王為太子時,,因文王被商紂王囚于羑里,,得以直接掌權,處理朝政,,控制大局,,在實踐中積累了豐富的治國經(jīng)驗,后又協(xié)助回歸的`文王征服西方諸侯,,攻伐征戰(zhàn),,亦老到內(nèi)行。文王去世,,武王即位,,無驚無險,不僅局勢平穩(wěn),,而且國力迅速增強,,一舉完成滅紂革命,乃是水到渠成,。
成王即位的情況則大不相同,。武王于克殷后二年去世,留下巨大的權力真空,尚處孩提時期的成王根本無法填補,,因此由武王之弟周公攝政輔佐,。攝政只不過是通向新王正式治國的過渡,在這一過渡時期,,周公不僅要日理萬機,,處理朝政,而且要逐步樹立起新王即成王的天子權威,,《訪落》便反映出這種樹立權威的努力,。
《訪落》創(chuàng)作時間,應是在武王去世,、成王即位之時,。《毛詩序》云:“《訪落》,,嗣王謀于廟也,。”這個朝先王之廟,、謀于群臣之舉,,鄭玄箋認為是在“成王始即政”時??追f達疏對這一時間所作的界定更為明確:“此‘未堪家多難’,,文與《小毖》正同,但鄭以此篇在居攝之前,,《小毖》在致政之后,。”由于“成王始即政”可以有兩種理解:一是在繼武王位之時,,一是在周公攝政結束還政之時,。鄭箋用“始即政”是一個含混的時間概念,因此孔疏的明確界定十分必要,。后世出現(xiàn)了因含混而生的歧解,。如朱熹《詩集傳》在《閔予小子》篇末云:“此成王除喪朝廟所作,疑后世遂以為嗣王朝廟之樂,。后三篇(指《訪落》,、《敬之》、《小毖》)放此,?!敝軙r對亡父行“三年之喪”(期限為二十五月)禮,然則朱熹所說已不是“始即政”之際,。還有學者認為《訪落》作于周公還政之后,,釋“家多難”為管叔,、蔡叔、武庚和淮夷之難,,其理解與詩的原義大相徑庭,。可見,,細讀鄭箋,、孔疏以明確《訪落》作時,于準確理解詩義至關重要,。
新王權威的樹立,,關鍵在于諸侯的態(tài)度。先王在世,,諸侯臣服,;然先王去世,新王即位,,以前臣服的諸侯未必全都視新王如先王,。成王始即政,對諸侯的控制自然比不上武王時牢固,,原先穩(wěn)定的政治局面變得不那么穩(wěn)定而處處隱藏著隨時可能爆發(fā)的危機,。這也十分自然。帝王的更替,,特別是幼弱的帝王取代成熟強大的帝王,,給諸侯提供了權力再分配的機會,局勢不穩(wěn)的根源即在于此,。使諸侯回到自己的牢固控制中來,,便成為周王室必須面對的課題,。當時周王室的象征是成王,,而實際的掌權者則是攝政的周公,從這個意義上說,,《訪落》所體現(xiàn)的正是周公的思想,,不過用成王的口氣表達而已。
在《訪落》中,,成王訴說自己年幼,,缺少治國經(jīng)驗,請求諸侯輔助,,既陳實情,,又表誠意。當然,,只有這些是遠遠不夠的,,對于諸侯,,更需要的是施以震懾。詩中兩提武王(“昭考”,、“皇考”),,兩提遵循武王之道,震懾即由此施出,。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的,。身受恩惠,當報以忠誠,,這是道義上的震懾,;武王雖逝,他所建立的國家機器(包括強大的軍隊)仍在,,這是力量上的震懾,。
最有力的震懾是詩中表達的遵循武王之道的決心。如果說“率時昭考”還嫌泛泛,,“紹庭上下,,陟降厥家”就十分具體了。武王在伐紂前所作準備有一條“立賞罰以記其功”(《史記·周本紀》)與詩中“上下”,、“陟降”相似,,惟成王所處時局更為嚴峻,他所采取的措施也會更為嚴厲,。舜即位后曾“流共工于幽州,,放驩兜于崇山,竄三苗于三危,,殛鯀于羽山,,四罪而天下咸服”(《尚書·舜典》),這是成王可以效法,,并可由輔佐他的周公實施的,。
《訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權的宣言,是對武王之靈的宣誓,,又是對諸侯的政策交代,,真誠而不乏嚴厲,嚴厲而不失風度,,周公也借此扯滿了攝政的風帆,。
落的文言文翻譯 訪落詩經(jīng)譯文篇三
訪予落止,率時昭考,。於乎悠哉,,朕未有艾。將予就之,,繼猶判渙,。維予小子,,未堪家多難。紹庭上下,,陟降厥家,。休矣皇考,以保明其身,。
即位之初國事商,,路線政策依父王。先王之道太精深,,閱歷未豐心惶惶,。縱有群臣來相助,,猶恐閃失欠妥當,。登位年輕缺經(jīng)驗,家國多難真著忙,。繼承先王治國道,,任賢黜佞肅朝綱。父王英明又偉大,,佑我勉我身安康,。
訪:謀,商討,。
落:始,。
止:之。一說語氣詞,。
率:遵循,。
時:是,這,。
昭考:指武王,。
於乎:感嘆詞。
悠:遠,。
將:助,。
就:接近,趨向,。
判渙:分散。
家多難:指國家多災難,。
紹:繼承,。
陟降:提升和貶謫。
厥家:指群臣百官,。
休:美,。
皇考:指武王。
明:勉勵,。
在《周頌·訪落》中,,周成王訴說自己年幼,,缺少治國經(jīng)驗,請求諸侯輔助,,既陳實情,,又表誠意。當然,,只有這些是遠遠不夠的,對于諸侯,,更需要的是施以震懾,。詩中兩提周武王(“昭考”“皇考”),,兩提遵循武王之道,,震懾即由此施出,。
參與朝廟的諸侯均是受武王之封而得爵位的,。身受恩惠,當報以忠誠,,這是道義上的震懾,;武王雖逝,他所建立的國家機器(包括強大的軍隊)仍在,,這是力量上的震懾,。
最有力的震懾是詩中表達的遵循武王之道的決心。如果說“率時昭考”還嫌泛泛,,“紹庭上下,,陟降厥家”就十分具體了。武王在伐紂前所作準備有一條“立賞罰以記其功”(《史記·周本紀》)與詩中“上下”“陟降”相似,,惟成王所處時局更為嚴峻,,他所采取的措施也會更為嚴厲。舜即位后曾“流共工于幽州,,放驩兜于崇山,,竄三苗于三危,殛鯀于羽山,,四罪而天下咸服”(《尚書·舜典》),這是成王可以效法,并可由輔佐他的周公實施的,。
《周頌·訪落》其實是一篇周王室決心鞏固政權的宣言,是對武王之靈的宣誓,又是對諸侯的政策交代,,真誠而不乏嚴厲,,嚴厲而不失風度,周公也借此扯滿了攝政的風帆,。
《周頌·訪落》創(chuàng)作時間,,應是在武王去世、成王即位之時,?!睹娦颉吩疲骸啊对L落》,嗣王謀于廟也,?!边@個朝先王之廟、謀于群臣之舉,,鄭玄箋認為是在“成王始即政”時,。還有學者認為《周頌·訪落》作于周公還政之后,釋“家多難”為管叔,、蔡叔,、武庚和淮夷之難,其理解與詩的原義大相徑庭,。