人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。相信許多人會覺得范文很難寫,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧,。
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇一
起初想不通《月亮和六便士》二者有何相連,,讀罷本書,猜想作者可能是說,,美好理想和殘酷現(xiàn)實是分不開的吧,,這就是生活。
作者在自敘方式,,用幽默風(fēng)趣,、旁觀者的冷靜思考、深入刻畫人物內(nèi)心活動,、實地調(diào)查考研,,從開始的緩緩敘述,到故事深刻引進(jìn)到最后若罷不能,,讓讀者可以完完全全被文字吸引,,扣人心弦。從隨心到走進(jìn)再融入情節(jié),,從不解到“憤怒”即到理解再到敬佩,,真正走過了一個讀書的完好進(jìn)程。驚喜,!
再,,深深地被震到了,撇開世俗抽象而自私的愛情,,現(xiàn)實中愛情從某層面上說本就是自私的目的性的,,只是他敢說出不,深知“破碎”的愛情不糾纏 ,,知道自己需要什么,,表現(xiàn)的手法近似變態(tài)而殘忍,可是,,現(xiàn)實中當(dāng)一樁婚姻結(jié)束,,結(jié)局可能比這更甚冷酷,不是嗎,?
單單主人翁思特里克蘭德在40歲富裕安定中義無反顧從生活中沖突出來,,且又在貧窮潦倒、饑寒交迫,、居無食空的情況下,,短短十幾二十年間超凡畫出震撼世界的畫,真正意義上的巨幅畫作可能也只是在與世隔絕世外桃源中的幾年產(chǎn)生,,不得不說是一位天才,。畫境中他追求原始凌空的幻想和張力,,愛情中他追求原本純?nèi)坏拇久篮蜎_動,這種內(nèi)心深處渴望的精神吶喊終于在通過饑寒交迫,、顛沛流離,、生死無懼中達(dá)到超越極限,這是凡人不可能做到的,,正是偉大的終極所在,。震撼!
最后,,書中的另一些人,,如畫家施特略夫、尼柯爾斯船長,、旅店女主蒂阿瑞等等,,正是他們的善良無私仁慈,造就了偉人的一生 ,,引領(lǐng)了天才的傳奇的輝煌,更讓讀者感到了世界人性的善良而美好 ,。
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇二
原來聽說,,故事的主旨是講述主人公斯特里克蘭(原型高更),離開妻子,,去追求藝術(shù)夢想的故事,。實際讀完,這是一個男人,,從非常世俗走向非常自我中心的故事——這不是一個道德評價,,他對世俗價值體系拋棄后,開始了對自我價值的認(rèn)同和堅守,,從此以后,,在他的體系內(nèi)對的事情,在別人的體系看可能就荒謬絕倫,。
主人公突然離開固有家庭,,妻子、兒女,,然后去法國學(xué)畫畫,,生活潦倒但意志堅定。這一段,,作者借用第一人稱的口吻說自己也無法理解,。對我這個讀者來說,這是一個可以接受的“超越”故事,。
然后,,他就病了,。好在,斯特洛夫——一個欣賞主人公的人——對快病死的主人公伸出援手,,無微不至照顧,。但主人公勾引了(不管主觀客觀)斯特洛夫的妻子,且他們的愛并不是互相的——主人公坦誠,,就是欲望,。
后來,這個女人自殺了,,主人公也沒什么好臉,,因為他本來就不喜歡這個女人,甚至認(rèn)為“愛他”的幌子不過是一種枷鎖
我在這里放棄了對主人公的同情,,我只能說毛姆給了一個很好的人性描述,,卻并不把此當(dāng)做什么值得追捧的事情——六便士雖俗,但月亮也有點讓人膽寒,。
最后的高更得了病死在了大溪地,,臨死前創(chuàng)作了非常有名的《我們從哪里來》的巨幅作品。在藝術(shù)上獲得了極高的成就,,畫作的價值也隨之攀升,。晚年的他,也有了另一個“制得住”他的女人服侍他,,過的不好也不壞,。小說在講述者回到主人公前妻處講述故事時結(jié)束。
斯特里克蘭是個怪人,,極端但有成就,,所以值得一寫。這其中的變化的因果關(guān)系毛姆也說搞不清,,折射出來的世俗社會的人情世故倒是很細(xì)膩,。對于這樣子拋棄世俗追求想法的人,我相信作者的評價是辯證的——這樣的人物是立體的,,他們愿意自己承擔(dān)自己的選擇帶來的痛苦是可以被接受的,,但如果惹得別人遭受苦果,這就真的很難評價了,。因為藝術(shù)價值的崇高而破壞了別人的家庭,,致人死亡,這種事情著實發(fā)生在誰身上都是悲劇,。
我聽說一些受著世俗生活帶來的精神糾結(jié)的朋友羨慕這樣的人,,我的看法是,精神解脫的方式有很多種,,極度自我為中心并不是唯一的辦法,,千萬別因為這本書出名就跟著學(xué)
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇三
月亮是高高在上的理想,,六便士是我們世俗的生活。
人性本惡,,欲望無處安放,,需要為所欲為,。成年人的善是自我救贖,,是粉飾。
難以想象高更擁有這樣傳奇的故事,,在中年為了內(nèi)心隱秘而蓬勃的創(chuàng)作欲望拋妻棄子,,擺脫了一切世俗投身藝術(shù)。是不是藝術(shù)家都天生為一種欲望所驅(qū)使,,肩負(fù)著表達(dá)上帝的使命,?不管他們在不在乎,上帝的使者仍需世俗的悲憫,,他們在這里經(jīng)受苦難,,也在這里播撒美好與希望,;在這里贖罪,,也這里在救贖世人。
或許偉人的境界,,是我們普通人永遠(yuǎn)都達(dá)不到的高度,。如果是我,不會因為理想而丟下責(zé)任,,丟下情感,,我覺得這太自私,,太不負(fù)責(zé)任,。
所以,我終歸只是一個普通人,,想和普通人一樣,,渴望擁有正常普通生活的,普通人,。
世人眼里天才都是瘋子,,那里是瘋,,其實只是做了世上大多數(shù)人不敢做的事,放棄世人以為的舒坦日子,,世人做不到就認(rèn)為做到的人是瘋子,。
我很佩服瘋子,我卻做不到,,所以我成不了天才,。
而我所能做到的就是既不在月光下顯得鄙陋,也不在六便士面前顯得驕橫,。
即使是天才,,一路走來,也是有過客相助走過,,傷害和無視別人的善良是不對的,,即使是天才不也還是要吃飯嘛~
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇四
你會選擇平庸的生活嗎?我可憐的老朋友,,很顯然,,你根本不懂做一個藝術(shù)家是什么樣子。
我就是可憐的老朋友罷了罷了,。毛姆修過哲學(xué)專業(yè),,所以總愛把一些云里霧里的概念,自認(rèn)為上層的價值觀附加在文學(xué)作品里,,恕我不愿意茍同也不愿意去理解他眼中更高層次滿足感的精神生活,。我以為,體現(xiàn)一個人水平的,,相對于他可以選擇自己想要的生活,,可以“在半個小時內(nèi)就決定,我的余生將要在塔希提島度過”,,更有修養(yǎng)的應(yīng)該是在不影響周圍人生活前提下釋放自己的理想,,追求。
先看的刀鋒,,才看這部作品,,發(fā)現(xiàn)人物設(shè)定上,拉里和斯特里克蘭德有高度一致的內(nèi)在人格:滿地都是六便士,,他卻抬頭看見了月亮,;個人主義者,在月亮面前,,一切親人愛人都是庸俗的都是累贅的觀念,;
但這確事毛姆追捧的,贊同的行為,。
關(guān)于毛姆對女性人物形象的刻薄,,對新現(xiàn)代愛情的諷刺批駁,。
書里反復(fù)強(qiáng)調(diào)過幾次這樣一段話:“女人都是一些奇怪的動物,你可以像對待狗兒一樣對待他們,,你可以揍她們,,知道把自己的手打疼了,可她們還是愛著你,?!蓖瑯邮侨耍废壬鸀楹巫砸詾槟腥瞬皇欠纲v的動物,?您的男性優(yōu)越感太令人作嘔好嘛,?
縱觀月亮與六便士和刀鋒。拉里追尋的終極信仰,,斯特里克蘭德眼中的“藝術(shù)”“美”,,都只是主人公個人層面上自以為所追求的價值。落實于現(xiàn)世,,“月亮”的藝術(shù)性也是多數(shù)人難以欣賞認(rèn)同的,。自古以來,藝術(shù)追求的就是找到最佳的方式呈現(xiàn)出各色各樣的“美”,,藝術(shù)是服務(wù)于美的體驗的,。我們形容一幅畫,一篇詩歌,,縱使運用篇章華麗的詞藻,,歸于理想化的形容,最后的落足點都在“美”一字,。但看看近一個世紀(jì)藝術(shù)界是什么氣候,?
梵高,高更為代表的印象派,,畢加索的立體派。試問,,有多少人在第一眼看到他們的作品時,,發(fā)自內(nèi)心的覺得“這幅畫稱得上美”?事實也是,,他們的畫作被評論家們吹捧上天,,但絕大多數(shù)作品現(xiàn)在卻藏匿于各地博物館,或一些一蹴而就的暴富家道中的.客廳里,,作為他們顯耀經(jīng)濟(jì)實力的工具,?絕大多數(shù)普通人還是不愿意把它們掛在自己的客廳和臥室,除了那些追求所謂個性的各色之人,。
藝術(shù)家是一種孤獨的動物,,對于天才,,我們不需要任何同情,我們根本不應(yīng)該給他們?nèi)魏翁貦?quán),。
同樣是人,,天才所有的缺陷絕不能因為藝術(shù)上的成就就被遮掩。藝術(shù)再非凡,,也不具有高于庸人的道德價值,。
很多人愛說,月亮是理想,,六便士是物質(zhì)和現(xiàn)實,。何不看淡那些庸擾的影射,把它當(dāng)做本來的樣子,?
月亮重要,,六便士也重要,性格即命運,,命中注定哪樣就是哪樣,。
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇五
《月亮與六便士》的作者毛姆深入探討了永恒的理想和現(xiàn)實問題:有多少人只是抬頭膽怯地看了一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士呢,?
主人公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時候做出的決定,,放棄政卷經(jīng)季人的工作,去當(dāng)畫家,。有點瘋狂,,不可理喻,是眾人眼中背棄家庭的負(fù)心漢,,當(dāng)他一直以來靠工作工資養(yǎng)活太太孩子,,大家也理所當(dāng)然享受在其中。一直生存沒有危機(jī)感,。這種現(xiàn)狀一旦被打破,,首先是太太的慌亂,緊張,。太太對他的愛好一點都不了解,,懷疑他是變心和另外一個女人私奔跑了。太太用“聳人聽聞”來說丈夫的不可理喻,。
從太太前后的表現(xiàn),,讓“我”發(fā)現(xiàn):人的性格有多么復(fù)雜,平庸與偉大,、狠毒與善良,、痛恨和喜愛可以共存在一個人身上。
太太最后也重新籌劃自己的生活,靠自己努力養(yǎng)活自己,,還有孩子靠她姐姐的接濟(jì),。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報復(fù)心更強(qiáng),。她和所有循規(guī)蹈矩的女人一樣,,完全相信只有依靠別人生活才是真正體面。
斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒,,饑不擇食享受著他的精神生活,。他的畫也賣不出去一張。這種苦難得生活下,,他也一直沒有放棄藝術(shù)創(chuàng)作,。
迪爾柯·斯特羅伊夫是一個滑稽、蹩腳的畫家,,可他很能賺錢,,又為人大方,性格軟弱,、善良,。被別人傷害。對“我”熱情豪邁,。不會拒絕別人借錢,。
我想說雖然抬頭看到了美麗的月亮,我還得低頭去尋找地上的六便士,。錢會讓我的物質(zhì)生活更加有保障?,F(xiàn)實會很殘酷,我害怕在理想生活中更加奄奄一息,。我年輕時也嘗試著追逐“月亮”,,但“月亮”太遙遠(yuǎn),永遠(yuǎn)到達(dá)不了,。只能偶爾抬頭看一眼月亮,,又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士。錢可以讓我快樂,,美里的“月亮”讓我上進(jìn),。
《月亮與六便士》讀書筆記300字 《月亮與六便士》第一章讀書筆記篇六
沒看之前就聽過這句話,滿地都是六便士,,他抬頭看到了月亮。以為是書中的某一句話,,其實全篇都未提及月亮與六便士,。看到一半才知道這是主人公原型是畫家高更,佩服他被心中那股力量牽引著拋家棄子去追求心中真正月亮的想法,??吹暮竺嬉苍絹碓嚼斫馑懊婵吹挠行┯憛?,無理的人,,也變得可愛,能夠理解了,。
這是看的第一本毛姆的書,,寫作手法第一次見,新鮮活潑,,好似直接講故事的人,。后面又好像從別人的視角里講故事。
巧的是今天竟然翻到以前收藏的關(guān)于月亮與六便士的話
毛姆 | 月亮 與六便士
在愛情的事上,,如果你考慮起自尊心來,,那只能有一個原因:實際上你還是最愛自己。
要是一個女人愛上了你,,除非連你的靈魂也叫她占有了,,否則他是不會感到滿足的。
只有詩人同圣徒才能堅信,,在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來,。
我那時還不了解人生多么矛盾,我不知道診治中含有多少做作,,高尚中蘊藏著多少卑鄙,,或者,即使在邪惡里也找得著美德,。
一個人要是跌進(jìn)水里,,他游泳得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,,不然就得淹死,。
我覺得你很像一個終生跋涉的香客,不停地尋找一座很可能根本不存在的神廟,。
我覺得,,大多數(shù)人都這樣度過平庸的一生好像欠缺點什么。我承認(rèn)這種生活的社會價值,,我也看到了它井然有序的幸福,,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂妄不羈的旅途,,我的心渴望一種更加保險的生活,。
追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,她抬起頭看到了月光,。