使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,。在日常生活和工作中,，能夠利用到演講稿的場合越來越多,。我們想要好好寫一篇演講稿,，可是卻無從下手嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來了解一下吧,。

幼兒園勞動最光榮演講稿篇一

大家好,！

我是xx班的xx，非常榮幸的能夠在這里講話,，今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”，勞動是我們應該要尊重的,，我們也應該要崇尚勞動，要養(yǎng)成勞動的好習慣,，平時多做事，少說話,，身為一名學生，這是我們應該要的有的態(tài)度，要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習慣,。

從小父母就教育我們要勤勞,，做一個勤勞的人是非常有必要的，農耕時代的先民們,，辛勤的勞作，早出晚歸,，有條不紊的揮舞著手臂,，勤勞耕作，播種,，收割，有著這個過程,，才讓生命得到的發(fā)展延續(xù),。在我們的生活當中,，有很我們值得學習的現(xiàn)象,，換個思路來想,，學習也是一種勞動,，付出了努力才有收獲，勞動也是如此“一份耕耘,，一份收獲”,，所以我們應該和周圍的優(yōu)秀同學學習，他們是我們學習的對象,，也是應該要推崇，我們作為一名學生,，要有好的素養(yǎng)，只有掌握更多的知識,，我們才能夠做出更多的貢獻。

包括我們平時在生活當中,，應該要養(yǎng)成好的習慣，多多去做一些家務,，幫媽媽承擔一些，自己能夠力所能及的事情,，還是不要動不動就需要幫助,，打掃衛(wèi)生就是一個非?；镜氖虑?，在吃完飯之后,，主動的洗碗,，這是應該要去養(yǎng)成的好習慣,，在這方面還是應該要認真去接觸好的,，在學校的時候也是應該如此,，積極的打掃衛(wèi)生,，做事情的時候積極的一點,，幫助老師，幫助同學，養(yǎng)成全面好的素養(yǎng),，除了這些之外,，我們也應該尊重勞動,，在我們生活當中,，有非常的勞動者，清潔工,、環(huán)衛(wèi)工人、農民工等等,，他們的精神都是我們需要學習，是無上光榮的勞動者,。

同學們,，讓我們行動起來,，認真的去做好這些,，遵守相關的規(guī)定,，要向周圍好的同學學習,，但是在學校還是能夠偶爾看到，不尊重別人的勞動行為,，比如說浪費糧食，要知道每一顆糧食都是農名伯伯的幸苦勞作得來的,，我們應該要認識到了這一點,，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn),，確實這是非常不好的,，別的同學幸苦的打掃衛(wèi)生,，把學校打掃的干干凈凈,，但是這樣也是非常不好的,，我們應該要提高自己的素質,，作為一名學生更加應該如此，不僅僅要尊重勞動,，我們應該要從自己做起，養(yǎng)成一個勞動的好習慣,，同學們,，快點行動起來吧,。

幼兒園勞動最光榮演講稿篇二

同學們：

大家好,！我是復興中學的某某學生,，今日我的演講主題是“勞動”。

縱歷史而觀,，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動,，具體物質形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾,，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當下時代鮮明有別于原始海洋世界,，當下時代為“人化”世界,。

勞動的主體更換,，生產線上更多的是人工智能的身影——當下人工智能產業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片,。但人工智能的廣泛運用就代表了人類生產勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的,。人工智能本身就是凝結勞動的物質載體，基于人類勞動基礎而生,，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出,。不管是生產智能化也好,，機器人寫作也罷,，人工智能的究極發(fā)展目標仍是為人類勞動所服務。而這從一定程度上看,，便是人類勞動于新時代的延伸,。

因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展,，實際上仍是人類勞動的外延。而于當下,，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴展，還體現(xiàn)在內部性質的演化：機械勞動的比重下降,，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何,，腦力勞動以機械勞動為基礎，機械勞動以腦力活動為指導,。我們不該陷于形而上學的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系,，自認已受制于學習,，已經(jīng)有相當?shù)哪X力勞動基礎便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生,。

而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的`立足點。但究其本質來說,，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通,。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費自身勞動量換得勞動所得,，從而進行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口,，將勞動拉下社會的平臺。

因此我們不妨思考一下,，即使是在當下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎,？顯然，答案是否定的,。勞動并不會消亡,，只是在社會中進行性質,、形式的轉換,。

但當下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系,，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身,。在這里,，我希望諸位同學踐行當代“勞動精神”,，響應號召,，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結合,，共同傳承美好品德,。最終,，社會主義“大同社會”的美好藍圖將會通過勞動轉換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始,，理解勞動,，尊重勞動，踐行勞動,！

我的演講完畢,，謝謝大家,！

幼兒園勞動最光榮演講稿篇三

親愛的同學們：

大家上午好,！

從古至今,，中華民族都是一個勤勞的民族,。從山間野老“晝出耘田夜績麻,，村莊兒女各當家”到富人雅士“夙興夜寐,，灑掃庭內”,，任何一種幸福無一不來源于勞動?？梢哉f，勞動成就了中華民族的偉大稟性,，勞動也創(chuàng)造了歷史上一個又一個輝煌的時代。

然而,，進入到現(xiàn)代社會，人們卻在對待勞動的問題上出現(xiàn)了分歧,。大人們常常是在公司干了一天的活，在家還要接著忙,，很少有屬于自己的休息時間,，而孩子們則從原來的“童孫未解供耕織,，也傍桑陰學種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲寫習題，連掃地,、洗碗甚至是幫忙拿個東西也變得不愿意了。這樣的社會現(xiàn)象又怎能響應習近平總書記“擼起袖子加油干”的號召,，又怎能不叫人掩面嘆息呢？

在剛剛結束的20xx年高考作文材料中,，列舉了三種不愿意勞動或者不理解勞動的現(xiàn)象，有的說：“我們學習這么忙,，勞動太占時間了,！”有的說：“科技進步這么快，勞動的事,，以后可以交給人工智能啊,！”也有的說：“勞動這么苦，這么累,，干嗎非得自己干？花點錢讓別人去做好了,！”這些其實都是為自己不愛勞動找借口的托詞,，不值一駁?！蹲髠鳌分姓f，“民生在勤,，勤則不匱”，意思是老百姓的幸福生活來源于勤奮勞動,，只要愿意勞動,，家里的用度就不會匱乏,。《詩經(jīng)》中則描述了古人熱愛勞動的場景,，“夙興夜寐，灑掃庭內”,，可見，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),，綿延至今。

對此,，我今天在這里想倡議復興中學的全體同學們,，“熱愛勞動,，從小做起,，從我做起”,。特發(fā)出以下幾點建議：

一、“民生在勤,，勤則不匱”,。我們應該加入到家庭勞動中去,，這樣不僅勞動了,，還積累了自己的財富,，也能讓長輩們輕松一些,，同時也傳承了中華民族的優(yōu)良美德,，豈不是一舉四得的大好事。

二、多做一些公益勞動。習近平總書記曾在新年致辭中講到：“這個時候,，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人,、出租車司機以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤勞作,，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者,、守護者,，大家辛苦了”,。也許我們無法幫助出租車司機開車,，但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點垃圾,，能幫助快遞小哥減輕負擔,，自己去買東西,，減少不必要的消費,。

三、不依賴于人工智能,。人工智能是我們人類創(chuàng)造的，自然是我們來掌控,。而哪些依賴于人工智能去做家務勞動的人，正所謂“一屋不掃何以掃天下“,，難道這些人以后當上了大老板,，也是事事都需要人工智能做嗎？所以,，我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已，一切事情還得自己親自動手做,。

同學們，趕緊行動起來,，勞動起來吧！讓勞動星火代代相傳,！

我的演講到此結束,，謝謝大家！