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夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇一

歐陽修

①峽州治夷陵，地濱大江,，雖有椒,、漆、紙以通商賈,，而民俗儉陋,，常自足，無所仰于四方,。地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州,。

②州居無城郭，通衢不能容車馬,，市無百貨之列,，而鮑魚之肆不可入,，雖邦君之過市，必掩鼻以疾趨,。而民之列處,，灶、廩無異位,，一室之間上父子而下畜豕,。其覆皆用茅竹，故歲?；馂?zāi),。而俗信鬼神，其相傳曰作瓦屋者不利,。

③景祐二年,，尚書駕部員外郎朱公治是州，始樹木,，增城柵,，甓①南北之街，作市門市區(qū),；又教民為瓦屋,，別灶廩，異人畜,，以變其俗,。既，又命夷陵令劉光裔治其縣,，起敕書樓，飾廳事,，新吏舍,。三年夏，縣功畢,。某有罪來是邦,，朱公與某有舊，且哀其以罪而來,，為至縣舍,，擇其廳事之東以作斯堂，度為疏潔高明而日,，居之以休其心,。堂成，又與賓客偕至而落之,。

④夫罪戾之人,，宜棄惡地,，處窮險(xiǎn)，使其憔悴憂思而知自悔咎,。今乃賴朱公而得善地,，以偷宴安，頑然使忘其有罪之憂,，是皆異其所以來之意,。

⑤然夷陵之僻，為吏者多不欲遠(yuǎn)來,，而居者往往不得代,，至歲滿或自罷去。然不知夷陵風(fēng)俗樸野,，少盜爭,，而令之日食有稻與魚，又有橘,、柚,、茶、筍四時(shí)之味,，江山美秀,，而邑居繕完，無不可愛,。是非惟有罪者之可以忘其憂,，而凡為吏者莫不始來而不樂，既至而后喜也,。作至喜堂記藏其壁,。

⑥夫令雖卑，而有土與民,；宜志其風(fēng)俗變化之善惡,，使后來者有考焉耳。

【注】①甓（pì)：用磚鋪,。

22．給下列句子斷句,，用“/”表明。（2分）

地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州

23. 簡述朱公“變其俗”的具體措施,。（3分）

24．第④段“所以來之意”指的是(用文中原話回答)（2分）

25．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（ ? ?）（2分）

a．作者因罪來到夷陵,，知州朱公與作者有老交情并且同情作者。

b．作者在廳事堂東面為朱公興建至喜堂,，住在里面可以修養(yǎng)身心,。

c．朱公治理峽州時(shí)開始建設(shè)修整夷陵城，并著手改變當(dāng)?shù)芈住?/p>

d．朱公讓夷陵縣令劉光裔加強(qiáng)治理夷陵,，建起敕書樓,，整修吏舍,。

26．簡析“至喜堂”命名的原因。（3分）

參考答案：

22．（2分）地僻而貧/故夷陵為下縣/而峽為小州

23．（3分）開始種植樹木,，增加城防柵欄,，用磚修砌南北街道，作為市門市區(qū),；又教化民眾建瓦屋,，區(qū)別灶頭和米倉，隔開人和牲畜,。（每點(diǎn)2分,，給完為止）

24．（2分）知自悔咎

25．（2分）b

26．（3分）由于這里的風(fēng)俗淳樸，特產(chǎn)豐富,，江山美秀,；修繕的邑居無不可愛，使得有罪的人可以忘記憂愁,；而且凡是做官的人一開始前來并不開心,，但是到了之后便非常高興，所以命名為至喜堂,。（每點(diǎn)1分）

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇二

《夷陵縣至喜堂記 》閱讀訓(xùn)練及參考答案

①峽州治夷陵,，地濱大江，雖有椒,、漆,、紙以通商賈，而民俗儉陋,，常自足,，無所仰于四方。地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州,。

②州居無城郭,，通衢不能容車馬，市無百貨之列,，而鮑魚之肆不可入，雖邦君之過市,，必掩鼻以疾趨,。而民之列處，灶,、廩無異位,，一室之間上父子而下畜豕。其覆皆用茅竹,，故歲?；馂?zāi),。而俗信鬼神，其相傳曰作瓦屋者不利,。

③景祐二年,，尚書駕部員外郎朱公治是州，始樹木,，增城柵,，甓①南北之街，作市門市區(qū),；又教民為瓦屋,，別灶廩，異人畜,，以變其俗,。既，又命夷陵令劉光裔治其縣,，起敕書樓,，飾廳事，新吏舍,。三年夏,，縣功畢。某有罪來是邦,，朱公與某有舊,，且哀其以罪而來，為至縣舍,，擇其廳事之東以作斯堂,，度為疏潔高明而日，居之以休其心,。堂成,，又與賓客偕至而落之。

④夫罪戾之人,，宜棄惡地,，處窮險(xiǎn)，使其憔悴憂思而知自悔咎,。今乃賴朱公而得善地,，以偷宴安，頑然使忘其有罪之憂,，是皆異其所以來之意,。

⑤然夷陵之僻，為吏者多不欲遠(yuǎn)來，而居者往往不得代,，至歲滿或自罷去,。然不知夷陵風(fēng)俗樸野，少盜爭,，而令之日食有稻與魚,，又有橘、柚,、茶,、筍四時(shí)之味，江山美秀,，而邑居繕完,，無不可愛。是非惟有罪者之可以忘其憂,，而凡為吏者莫不始來而不樂,，既至而后喜也。作至喜堂記藏其壁,。

⑥夫令雖卑,，而有土與民；宜志其風(fēng)俗變化之善惡,，使后來者有考焉耳,。

【注】①甓（pì)：用磚鋪。

1．給下列句子斷句,，用“/”表明,。（2分）

地僻而貧故夷陵為下縣而峽為小州

2. 簡述朱公“變其俗”的`具體措施。（3分）

3．第④段“所以來之意”指的是 (用文中原話回答)（2分）

4．下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（2分）

a．作者因罪來到夷陵,，知州朱公與作者有老交情并且同情作者,。

b．作者在廳事堂東面為朱公興建至喜堂，住在里面可以修養(yǎng)身心,。

c．朱公治理峽州時(shí)開始建設(shè)修整夷陵城,，并著手改變當(dāng)?shù)芈住?/p>

d．朱公讓夷陵縣令劉光裔加強(qiáng)治理夷陵，建起敕書樓,，整修吏舍,。

5．簡析“至喜堂”命名的原因。（3分）

參考答案：

1．（2分）地僻而貧/故夷陵為下縣/而峽為小州

2．（3分）開始種植樹木,，增加城防柵欄,，用磚修砌南北街道，作為市門市區(qū),；又教化民眾建瓦屋，區(qū)別灶頭和米倉，隔開人和牲畜,。（每點(diǎn)2分,，給完為止）

3．（2分）知自悔咎

4．（2分）b

5．（3分）由于這里的風(fēng)俗淳樸，特產(chǎn)豐富,，江山美秀,；修繕的邑居無不可愛，使得有罪的人可以忘記憂愁,；而且凡是做官的人一開始前來并不開心,，但是到了之后便非常高興，所以命名為至喜堂,。（每點(diǎn)1分）

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇三

夷陵縣歐陽永叔至喜堂,夷陵縣歐陽永叔至喜堂蘇軾,夷陵縣歐陽永叔至喜堂的意思,夷陵縣歐陽永叔至喜堂賞析 -詩詞大全

作者：蘇軾??朝代： 夷陵雖小邑,，自古控荊吳。

形勝今無用,，英雄久已無,。

誰知有文伯，遠(yuǎn)謫自王都,。

人去年年改,，堂傾歲歲扶。

追思猶咎呂,，感嘆亦憐朱,。

?時(shí)朱太守為公筑此堂。

?舊種孤楠老,，新霜一橘枯,。

清篇留峽洞，醉墨寫邦圖,。

?三游洞有詩,，《夷陵圖》后有留題處。

?故老問行客,，長官今白須,。

著書多念慮，許國減歡娛,。

寄語公知否,，還須數(shù)倒壺。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇四

曾國藩《養(yǎng)晦堂記》閱讀答案和原文翻譯

養(yǎng)晦堂記

曾國藩

凡民有血?dú)庵?，則翹然而思有以上人,。惡卑而就高，惡貧而覬富,，惡寂寂而思赫赫之名,。此世人之恒情,。而凡民之中有君子人者，率常終身幽默,，暗然退藏,。彼豈與人異性？誠見乎其大,，而知眾人所爭者之不足深較也,。

蓋《論語》載，齊景公有馬千駟,，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣,。余嘗即其說推之，自秦漢以來,，迄于今日,，達(dá)官貴人，何可勝數(shù),？當(dāng)其高據(jù)勢(shì)要,，雍容進(jìn)止，自以為材智加人萬萬,。及夫身沒觀之,，彼與當(dāng)日之廝役賤卒、污行賈豎,，營營而生,，草草而死者，無以異也,。而其間又有功業(yè)文學(xué)獵取浮名者,，自以為材智加人萬萬。及夫身沒觀之,，彼與當(dāng)日之廝役賤卒,，污行賈豎，營營而生,，草草而死者,，亦無以甚異也。然則今日之處高位而獲浮名者,，自謂辭晦而居顯,，泰然自處于高明。曾不知其與眼前之廝役賤卒,、污行賈豎之營營者行將同歸于澌盡,，而毫毛無以少異。豈不哀哉,！

吾友劉君孟容,，湛默而嚴(yán)恭,，好道而寡欲。自其壯歲則已泊然而外富貴矣,。既而察物觀變又能外乎名譽(yù)于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記,。

昔周之末世，莊生閔天下之士湛于勢(shì)利,，汩于毀譽(yù)，故為書戒人以暗默自藏,，如所稱董梧,、宜僚、壺子之倫,，三致意焉,。而揚(yáng)雄亦稱；“炎炎者滅,，隆隆者絕,。高明之家，鬼瞰其室,?！本又溃缘糜谥?，而外無所求,。饑凍不足于事畜而無怨；舉世不見知而無悶,。自以為晦,，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途,，一旦勢(shì)盡意索,，求如尋常窮約之人而不可得，烏睹所謂焜耀者哉,？余為備陳所以,，蓋堅(jiān)孟容之志；后之君子,，亦觀省焉,。

【注釋】①首陽餓莩：指伯夷、叔齊,。

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋,，不正確的一項(xiàng)是

a.率常終身幽默 幽默：詼諧

b.自以為材智加人萬萬 加 超過

c.莊生閔天下之士湛于勢(shì)利 湛：深陷

d.饑凍不足于事畜而無怨 事：侍奉

5.a（幽默：深靜。）

6.下列各組句子中,，加點(diǎn)詞的童義和用法相同的一組是

惡寂寂而思赫赫之名 知眾人所爭者之不足深較也

化而為鳥,，其名為鵬 以亂易整,，不武。吾其還也,。

自得于中,，而外無所求 亦觀省焉

文之不可絕于大地焉者，曰明道也 一寸之萌耳,，而節(jié)葉具焉

6.c（a項(xiàng)均為連詞,，前者表并列，后者表順承,。b項(xiàng)均為語氣詞,，前者表陳述語氣不譯；后者表祈使語氣,，吧,。c項(xiàng)均為介詞，在,。d項(xiàng),，前者用作兼詞，于此,，從中,；后者語氣詞，了,。）

7.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,，正確的一項(xiàng)是

既而察物觀變又能外乎名譽(yù)于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記

a.既而察物/觀變又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記

b.既而察物/觀變又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂而以書抵國藩為之記

c.既而察物觀變/又能外乎名譽(yù)/于是名其所居/曰養(yǎng)晦堂而以書抵/國藩為之記

d.既而察物觀變/又能外乎名譽(yù)/于是名其所居曰養(yǎng)晦堂/而以書抵國藩為之記

7.d（聯(lián)系上下文，根據(jù)語意和文言虛詞判斷）

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,，不正確的一項(xiàng)是

a.本文闡發(fā)了這樣的道理：生前有一時(shí)之榮者,，往往不一定有永恒之名，有永恒之名者,，往往不一定生前有一時(shí)之榮,。

b.作者認(rèn)為權(quán)勢(shì)地位不足貴，功業(yè)文學(xué)不足貴,，真正可貴者乃人之品格,。對(duì)當(dāng)時(shí)那些“處高位而獲浮名者”不無譏刺、鞭撻,。

c.晦與顯,，也就是寂寂與赫赫，與其相聯(lián)的卑與高,、貧與富,，正是兩個(gè)對(duì)立的極端，作者抓住這兩個(gè)極端議論,，好惡寓于其中,。

d.作者表明他寫本文的旨意,，卻不是像莊子那樣為了“戒人以暗默自藏”而是為了“堅(jiān)孟容之志”。

8.d（本文的宗旨包含“戒人以暗默自藏”和“堅(jiān)孟容之志”兩種,，不唯一,。）

9.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（11分）

（1）蓋《論語》載,，齊景公有馬千駟,，曾不得與首陽餓莩挈論短長矣。

《論語》記載齊景公雖有四千匹駿馬,，竟然不能和首陽山餓死的人評(píng)論長短（比不上首陽山餓死的人）,。

（“蓋”“馬千駟”“曾”“挈論短長”）

（2）及夫身沒觀之，彼與當(dāng)日之廝役賤卒,、污行賈豎，營營而生,，草草而死者,，無以異也。

等到他們身死之后去看,，他們與當(dāng)日的蠅營狗茍而生,、草草而死的奴仆、差役,、行為卑污者,、經(jīng)商小人等，沒有什么不同,。

（“及”“身沒”“賈豎”“營營而生”“無以異也”,，倒裝。）

二：

8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,，不正確的一項(xiàng)是

a．惡貧而覬富

覬：希望得到,。

b．自以為材智加人萬萬

加：多。

c．行將同歸于澌盡

行：將要,。

d．余為備陳所以

備：詳盡,。

9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

a．則翹然而思有以上人

搶榆枋而止，時(shí)則不至

b．而凡民之中有君子人者

太子及賓客知其事者

c．而以書抵國藩為之記

于是秦王不懌,，為一擊缶

d．蓋堅(jiān)孟容之志

蓋將自其變者而觀之

參考答案

8,、選b（加：超過）

9、選c（a連詞,就,；連詞,，或者。b助詞,，…的人,；助詞,，定語后置的標(biāo)志。c介詞,，替,；d連詞，表原因,；連詞,，表假設(shè)語氣）

10. （1）（君子們）確實(shí)是看到了那重大的（道理），因而知道一般人所爭的是不值得過多計(jì)較的,。(“誠”,，“足”各1分，大意2分)

（2）饑餓寒凍不足以侍奉父母,、養(yǎng)育妻兒,，卻沒有怨言；全世界的人不了解自己卻不愁悶,。

（“事畜”,，“見”各1分，大意2分）

【參考譯文】

平凡的人只要還有血?dú)獾谋拘?，就?huì)意氣飽滿地想要有所作為超過他人,。厭惡身份低微就會(huì)想升高，厭惡貧困就會(huì)希望富裕,，厭惡默默無聞就會(huì)想赫赫有名,。這是世人的常情。然而平凡人中有為人清廉的人,，（他們）大都一生深靜不顯,，暗暗地隱藏自己。難道他們的本心和其他人不同嗎,？（君子們）確實(shí)是見到了那重大的,，并且知道一般人所爭的是不值得過多計(jì)較的。

《論語》記載齊景公（雖然）有四千匹駿馬,，還是不能和首陽山餓死的人評(píng)論長短（意思不能相提并論,，比不上首陽山餓死的人）。我曾經(jīng)對(duì)這個(gè)說法推論,，自從秦漢以來,，到現(xiàn)在為止，達(dá)官貴人,，怎么能數(shù)得清,？正當(dāng)他們占據(jù)高高的地位，雍容行動(dòng)時(shí)，自以為資質(zhì)和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人,。等到那些人身死之后再去看他們,，他們與當(dāng)日的追名逐利而生、憂思勞神而死的奴仆,、差役,、貪（壞）官、奸商等,，沒有什么不同,。而這中間又有用功勞業(yè)績文學(xué)獲取虛名的，自以為資質(zhì)和智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人,。等到他們身死之后去看,，他們與當(dāng)日的蠅營狗茍而生、草草而死的奴仆,、差役,、奸商等，沒有什么不同,。既然這樣,，那么如今正處于高位并且獲取虛名的人，自稱離開沉靜而處于顯揚(yáng),，自己內(nèi)心安然地處于高而明亮的.位置。（他們）竟不知道自己與眼前蠅營狗茍的奴仆,、差役,、奸商即將一同消盡，且沒有絲毫的差別,。難道不可悲嗎,？

我的朋友劉孟容，深沉靜默而嚴(yán)肅謙遜,，喜愛道學(xué)而淡泊少欲,，從他壯年時(shí)就已經(jīng)恬淡無欲而把富貴置之度外，隨后,，體察外物觀察世事變故,，又能把名譽(yù)置之度外。于是把他的居所命名為“養(yǎng)晦堂”,，寫信送給我,，讓我替它作記。

過去周代末年,，莊生憐恤天下的士人深陷于勢(shì)力,，被毀謗和榮譽(yù)所擾亂，所以告誡人們隱晦,、沉默,，藏起鋒芒,，如所稱許的董梧、宜僚,、壺子這些人,，多次表達(dá)這個(gè)意思。而揚(yáng)雄也說道：“旺盛的火必滅,，隆隆雷聲終究消失,。富貴的人，鬼神窺探他的盛衰,?！本拥脑瓌t是，在心里自得,，而對(duì)外物沒有什么要求,。饑餓寒凍不足夠仰事父母，俯蓄妻兒,，卻沒有怨言,。不被整個(gè)世上的人了解卻不愁悶。自己認(rèn)為晦暗是世上最光亮的,。像那些在輝耀的人生旅途中奔命的人,，有朝一日事情了結(jié)、意興闌珊,，追求像尋常貧賤的人的生活卻不能得到,，哪里能看到值得稱作輝煌的呢？我替他詳備地陳述晦暗的原因,，希望讓孟容的志向堅(jiān)定,；后世的君子，也能從中觀察世相,、反省自己,。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇五

①蜀于五代為僭國，以險(xiǎn)為虞,，以富自足,，舟車之跡不通乎中國者五十有九年。宋受天命,，一海內(nèi),，四方次第平,，太祖改元之三年,，始平蜀。然后蜀之絲枲織文之富,，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者,，陸輦秦,、鳳、水道岷江,，不絕于萬里之外,。

②岷江之來，合蜀眾水,，出三峽為荊江,。傾折回直，捍怒斗激,，束之為湍,，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里,，不及顧視,，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒,，不見蹤跡,。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者,，皆陸出;而其羨余①不急之物,，乃下于江，若棄之然,，其為險(xiǎn)且不測(cè)如此,。夷陵為州，當(dāng)峽口,，江出峽始漫為平流。故舟人至此者,，必瀝酒再拜相賀,，以為更生。

③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月,，作至喜亭于江津,，以為舟者之停留也。且志夫天下之大險(xiǎn),，至此而始平夷,，以為行人之喜幸。夷陵固為下州,，廩與俸皆薄,，而僻且遠(yuǎn)，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取,。朱公能不以陋而安之,，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣,。自公之來,，歲數(shù)大豐，因民之余,，然后有作,，惠于往來，以館以勞,，動(dòng)不違時(shí),，而人有賴，是皆宜書,。故凡公之佐吏,，因相與謀，而屬筆于修 ,。

【注釋】 ①羨余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物,。 ②愷悌：和樂平易的樣子。

1.填入第③段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ),。(1分)

a.耶 b.焉 c.哉 d.乎

2.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

a.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革,。

b.點(diǎn)出商旅交通發(fā)展變化相關(guān)話題。

c.意在突出蜀地富庶引起朝廷關(guān)注,。

d.拓寬歷史地理時(shí)空增添人文氣息,。

3.全文圍繞“喜”字展開，請(qǐng)作簡要分析,。(4分)

4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義,。(5分)

答案：

1.b

2.c

3.文章開篇敘述蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜也;江流湍急,，航道險(xiǎn)惡,，一至于夷陵則轉(zhuǎn)為平緩，舟人至此而喜;朱公建亭為舟人停留休止之所,，且替行人轉(zhuǎn)危為安志喜;朱公居僻遠(yuǎn)而能夠安于此,，展示出和樂平易之態(tài)度;朱公治理夷陵，使民以時(shí),，地豐民樂,，此乃為政之喜。

評(píng)分說明：1點(diǎn)1分,，給滿4分為止,。

4.本文贊頌朱公不因夷陵僻遠(yuǎn),、薪俸微薄、無以聞達(dá)而頹唐,，而是勤于政事,，為民謀福的高尚品格，表達(dá)了以積極樂觀心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思想,。這一思想既是作為知識(shí)分子的作者的操守體現(xiàn),，也給我們帶來啟示，不以現(xiàn)實(shí)處境而規(guī)避責(zé)任,，不因一時(shí)挫折而放棄自我修養(yǎng),。

評(píng)分說明：思想意義概括2分;評(píng)價(jià)1分;現(xiàn)實(shí)意義2分。

寫作文的技巧

要有大局觀

思考好需要的材料,，進(jìn)行寫作先后的選擇,，詳略的選擇。要更好的體現(xiàn)出作文的層次性,，進(jìn)行有力的證明或者說明講述,。

要有一個(gè)好的標(biāo)題

多用詩句，成語,，直接做標(biāo)題就行,。

字?jǐn)?shù)二四五

這個(gè)技巧就是多多練習(xí)和學(xué)習(xí)短句,學(xué)習(xí)寫作的孩子一般都會(huì)在初中作文當(dāng)中使用長句,因?yàn)殚L句比較好寫,但是一旦運(yùn)用不好就可能會(huì)變成病句,這是非常容易減分的,一般來說很多的作家都是會(huì)多寫一些短句,所以需要控制一下每句話的字?jǐn)?shù),一般來說可以將十幾個(gè)字的長句改善一下,才成五六個(gè)字的短句,這樣的作文看起來會(huì)更加的舒服。

開頭要唯美

可以用寥寥幾句的景色來渲染氣氛,，在本段的最后一句話點(diǎn)明主題或者觀點(diǎn),，也可以再提一嘴題目。畢竟題目是全文的中心,。

代詞知識(shí)點(diǎn)

代詞能代替實(shí)詞和短語,。表示指稱時(shí)，有定指和不定指的區(qū)別,。不定指往往是指不確定的人,、物或某 種性狀、數(shù)量,、程度,、動(dòng)作等。他不常指某一定的人物,，也就不可能有一定意義，介乎虛實(shí)之間,。

1,、人稱代詞：代替人或事物的名稱。我,、你,、您,、他、她,、它,、我們、你們,、他們,、她們、它們,、咱們,、自己、別人,、大家,、大伙(自己能和其他代詞連用，起強(qiáng)調(diào)作用,。例如：我自己,、你們自己、大家自己),。

2,、疑問代詞：用來提出問題：誰、什么,、哪(問人或事物)哪兒,、那里(問處所)、幾,、多 (問,、數(shù)量)、多,、多么(問程度) 怎么,、怎樣、怎么樣(問性質(zhì)狀態(tài)),、什么,、怎樣、什么樣(問方式行動(dòng)),。

3,、指示代詞：用來區(qū)別人或事物：這、那 (指人或事物),、這兒 ,、這里、那兒,、那里(指處所),、這會(huì)兒,、那會(huì)兒(指時(shí)間)、這么,、這樣,、這么樣、那么,、那樣,、那么樣(指性質(zhì)、狀態(tài),、方式,、行動(dòng)、程度),、這些,、那些、這么些,、那么些(指數(shù)量),、每、各(指所有的或全體中任何一個(gè)),、某,、另、別(確有所指,，未說明哪一個(gè)),。

代詞一般不受別的詞類的修飾。代詞同它所代替的或指示的實(shí)詞或短語的用法相當(dāng),，它所代替的詞能充當(dāng)什么句子成分,，它也能充當(dāng)什么句子成分。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇六

讀書是一種能力,。好的讀書效果能讓人形成能力,，當(dāng)然，這種能力的培養(yǎng)是要講究方法的,。

在學(xué)習(xí)時(shí),，應(yīng)該開闊視野，多看書,，這對(duì)于提高寫作水平和閱讀能力都與好處,，甚至對(duì)思維、心態(tài)等都會(huì)有影響,。茅盾的精讀法我認(rèn)為非常好,，第一遍很快地把書讀完，就像是在飛機(jī)上鳥瞰美景一樣;第二遍慢慢地讀,，注意章段結(jié)構(gòu);第三遍仔細(xì)地一段一段地說,，逐漸領(lǐng)會(huì)和感悟，這時(shí)要注意書中的煉字煉句,。將書讀了三遍后,，也就慢慢理解了整本書的內(nèi)容了。

邊讀邊想,，弄懂書中所說的中心思想和基本原理,。閱讀時(shí)，每看一段,、一節(jié),、一章就想一想，把道理弄懂;在全文讀完之后,，再串起來看一看,、想一想，找到各部分之間的聯(lián)系,，以便從整體上理解一本書的內(nèi)容,。

第一篇文章都體現(xiàn)著作者的思路，遵循這一思路閱讀,，才能理解文章的實(shí)質(zhì),。在閱讀自然科學(xué)著作時(shí)，不僅要理解書中的原理,、規(guī)律,、定律、公式的結(jié)論,，尤其是理清文章的思路,，看著這些結(jié)論是怎么推導(dǎo)出來的。如果閱讀時(shí)只記現(xiàn)成結(jié)論,，而不考慮這些結(jié)論是怎么得出來的,，那么思維能力就很難在閱讀中提高。

讀書是為了將書中的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中,，因此在精讀一本書時(shí),，應(yīng)由書中內(nèi)容聯(lián)想到實(shí)際生活，并由書中的內(nèi)容引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思考,。

閱讀就像耕地,，需要有目的精耕細(xì)作，這樣閱讀使知識(shí)變得越來越細(xì),，更容易被我們吸收利用,。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇七

①蜀于五代為僭國，以險(xiǎn)為虞,，以富自足,，舟車之跡不通乎中國者五十有九年,。宋受天命，一海內(nèi),，四方次第平,，太祖改元之三年，始平蜀,。然后蜀之絲枲織文之富,，衣被于天下，而貢輸商旅之往來者,，陸輦秦,、鳳、水道岷江,，不絕于萬里之外,。

②岷江之來，合蜀眾水,，出三峽為荊江,。傾折回直，捍怒斗激,，束之為湍,，觸之為旋。順流之舟頃刻數(shù)百里,，不及顧視,，一失毫厘與崖石遇，則糜潰漂沒,，不見蹤跡,。故凡蜀之可以充內(nèi)府、供京師而移用乎諸州者,，皆陸出;而其羨余①不急之物,，乃下于江，若棄之然,，其為險(xiǎn)且不測(cè)如此,。夷陵為州，當(dāng)峽口,，江出峽始漫為平流,。故舟人至此者，必瀝酒再拜相賀,，以為更生,。

③尚書虞部郎中朱公再治是州之三月，作至喜亭于江津，以為舟者之停留也,。且志夫天下之大險(xiǎn),，至此而始平夷，以為行人之喜幸,。夷陵固為下州,，廩與俸皆薄，而僻且遠(yuǎn),，雖有善政，不足為名譽(yù)以資進(jìn)取,。朱公能不以陋而安之,，其心又喜夫人之去憂患而就樂易，《詩》所謂“愷悌②君子”者矣,。自公之來,，歲數(shù)大豐，因民之余,，然后有作,，惠于往來，以館以勞,，動(dòng)不違時(shí),，而人有賴，是皆宜書,。故凡公之佐吏,，因相與謀，而屬筆于修 ,。

【注釋】 ①羨余：地方官員以賦稅盈余的名義向朝廷進(jìn)貢的財(cái)物,。 ②愷悌：和樂平易的樣子。

1.填入第③段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ),。(1分)

a.耶 b.焉 c.哉 d.乎

2.對(duì)第①段理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

a.交代蜀地五代以來歷史發(fā)展沿革,。

b.點(diǎn)出商旅交通發(fā)展變化相關(guān)話題。

c.意在突出蜀地富庶引起朝廷關(guān)注,。

d.拓寬歷史地理時(shí)空增添人文氣息,。

3.全文圍繞“喜”字展開，請(qǐng)作簡要分析,。(4分)

4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義,。(5分)

答案：

1.b

2.c

3.文章開篇敘述蜀地由僭國而為惠澤天下之地，此為一喜也;江流湍急,，航道險(xiǎn)惡,，一至于夷陵則轉(zhuǎn)為平緩，舟人至此而喜;朱公建亭為舟人停留休止之所，且替行人轉(zhuǎn)危為安志喜;朱公居僻遠(yuǎn)而能夠安于此,，展示出和樂平易之態(tài)度;朱公治理夷陵,，使民以時(shí)，地豐民樂,，此乃為政之喜,。

評(píng)分說明：1點(diǎn)1分，給滿4分為止,。

4.本文贊頌朱公不因夷陵僻遠(yuǎn),、薪俸微薄、無以聞達(dá)而頹唐,，而是勤于政事,，為民謀福的高尚品格，表達(dá)了以積極樂觀心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的思想,。這一思想既是作為知識(shí)分子的作者的操守體現(xiàn),，也給我們帶來啟示，不以現(xiàn)實(shí)處境而規(guī)避責(zé)任,，不因一時(shí)挫折而放棄自我修養(yǎng),。

評(píng)分說明：思想意義概括2分;評(píng)價(jià)1分;現(xiàn)實(shí)意義2分。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇八

要有大局觀

思考好需要的材料,，進(jìn)行寫作先后的選擇,，詳略的選擇。要更好的體現(xiàn)出作文的層次性,，進(jìn)行有力的證明或者說明講述,。

要有一個(gè)好的標(biāo)題

多用詩句，成語,，直接做標(biāo)題就行,。

字?jǐn)?shù)二四五

這個(gè)技巧就是多多練習(xí)和學(xué)習(xí)短句,學(xué)習(xí)寫作的孩子一般都會(huì)在初中作文當(dāng)中使用長句,因?yàn)殚L句比較好寫,但是一旦運(yùn)用不好就可能會(huì)變成病句,這是非常容易減分的,一般來說很多的作家都是會(huì)多寫一些短句,所以需要控制一下每句話的字?jǐn)?shù),一般來說可以將十幾個(gè)字的長句改善一下,才成五六個(gè)字的短句,這樣的作文看起來會(huì)更加的舒服。

開頭要唯美

可以用寥寥幾句的景色來渲染氣氛,，在本段的最后一句話點(diǎn)明主題或者觀點(diǎn),，也可以再提一嘴題目。畢竟題目是全文的中心,。

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇九

文漪堂記閱讀題答案與原文翻譯

文漪堂記

袁宏道

余既僦居?xùn)|直房,，潔其廳右小室讀書，而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上,?；蛟唬骸皶?huì)稽，水鄉(xiāng)也,，今京師囂塵張?zhí)?，白日茫昧，而此堂中無尺波一沼之積，何取于漣漪而目之,？”居士笑曰：“是未既水之實(shí)者也,。夫天下之物，莫文于水,，突然而趨,，忽然而折，天回云昏,，頃刻不知其幾千里,。細(xì)則為羅觳，旋則為虎眼,，注則為天紳①,，立則為岳玉；噴而為霧,，吸而為風(fēng)，怒而為霆,；疾徐舒蹙,，奔躍萬狀。故天下之至奇至變者,，水也,。夫余水國人也。少焉習(xí)于水,，猶水之也,。已而涉洞庭，渡淮海,，絕震澤，放舟嚴(yán)灘,，探奇五泄,，極江海之奇觀，盡大小之變態(tài),，而后見天下之水,，無非文者。既官京師,，閉門構(gòu)思,，胸中浩浩，若有所觸,。前日所見澎湃之勢(shì),，淵洄淪漣之象，忽然現(xiàn)前。然后取遷,、固,、甫、白,、愈,、修、洵,、軾諸公之編而讀之,，而水之變怪，無不畢陳于前者,?；蚴鵀閸{，或回而為瀾,，或鳴而為泉,，或放而為海,，或狂而為瀑,，或匯而為澤，蜿蜒曲折,，無之非水,。故余所見之文，皆水也,。今夫山高低秀冶,，非不文也，而高者不能為卑,，頑者不能為媚,，是為死物。水則不然,。故文心與水機(jī),，一種而異形者也。夫余之堂中,，所見無非水者,。江海日交于睫前，而子不知,，子則陋矣,，余堂何病焉？”

【注釋】①天紳：形容瀑布,。

3,、寫出下列加點(diǎn)字在句中的意思（2分）

（1）渡淮海,，絕震澤 （2）而高者不能為卑

4、文中劃直線句主要表現(xiàn)出水的,。（2分）

5,、下列對(duì)“故文心與水機(jī)，一種而異形者也,?！钡睦斫庹_的一項(xiàng)是 。（3分）

a．所以文章要用心作就能像水一樣機(jī)敏,，是相同的情況不同的表現(xiàn)形態(tài),。

b．所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質(zhì)相同,，表現(xiàn)形態(tài)不同,。

c．所以文章的中心應(yīng)和水一樣機(jī)敏，這兩者是一種情況但表現(xiàn)形態(tài)不同,。

d．原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣,，兩者本質(zhì)不變但形態(tài)可以多變。

6,、簡要分析作者的寫作意圖,。（4分）

3、（1）橫渡 （2）低下 （2分）

4,、至奇至變 （2分）（答“變幻莫測(cè)”1分）

5、b（3分）

6,、有力地回?fù)袅擞腥速|(zhì)疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”,，闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機(jī)，一種而異形者也”,，文章與水一樣至奇至變,，并表達(dá)了自己的為文的觀點(diǎn)。（4分）

參考譯文：

我租了東直房居住以后,，把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書,，并用徐文長書寫的“文漪堂”三個(gè)字作為匾掛在上面。有人說：“會(huì)籍是水鄉(xiāng),，如今京城喧囂煙塵布滿天空,，白天也是模糊不清，而且這個(gè)堂中沒有一點(diǎn)兒的水波池沼,，為什么取名“漣漪”并每日看著它呢,？”我笑著說：“這不是指現(xiàn)實(shí)生活中的水。天下之物,，沒有比水更加豐富的了,，突然就急流,，忽然又轉(zhuǎn)彎，氣象雄偉壯觀,，頃刻之間不知幾千里,。細(xì)流就如同輕的絲織品，轉(zhuǎn)動(dòng)的水流就如虎眼一般,，向下則成瀑布,，立則為玉山；矯而為龍,，噴而為霧,，吸而為風(fēng)，怒而為霆,；快慢舒緩緊迫,，奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水,。我是水鄉(xiāng)人,，少時(shí)就習(xí)慣了水，猶如水一般到處游歷,。不久橫渡洞庭湖,，淮海，震澤,，乘船游歷嚴(yán)灘,，探尋奇妙的五泄，覽盡江海奇特的景觀,，閱盡大大小小的變化形態(tài),，而后見天下的水，沒有文章不能表現(xiàn)的形態(tài),。在京城做官后,，閉門構(gòu)思作文，胸中宏闊壯大,，像很有感觸的樣子,。前日看見的澎湃的.氣勢(shì)，淵洄淪漣的氣象,，忽然出現(xiàn)在眼前,。然后取出司馬遷、班固,、杜甫,、李白、韓愈,、歐陽修,、蘇洵,、蘇軾諸公的文章來讀，而水的變化奇幻,，無不全部呈現(xiàn)在眼前,。有的受束縛而形成峽，有的回旋而成瀾,，有的鳴響著成泉水,，有的奔放地流入大海，有的狂野而成瀑布,，有的聚合成澤,，蜿蜒曲折，沒有不是水的,。所以我所看到的文章,，都是水啊。如今山高低秀冶,，不是不豐富,，但高的山不能表現(xiàn)出低下，頑固的不能表現(xiàn)春嫵媚,，這是死板的東西,。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣,，兩者本質(zhì)相同,，表現(xiàn)形態(tài)不同。我的堂中,，所看見沒有不是水的,。江海每天都在眼前交匯，但你卻不懂,，是你比較淺薄,，我的堂有什么毛?。ú煌祝┠?？

夷陵區(qū)森林公園至喜樓篇十

《滄浪亭記》閱讀答案原文及翻譯賞析

原文

予以罪廢，無所歸,。扁舟吳中[1] ,，始僦[2] 舍以處。時(shí)盛夏蒸燠,，土居皆褊狹,，不能出氣，思得高爽虛辟之地,，以舒所懷,，不可得也,。[1]

一日過[3] 郡學(xué)[4] ，東顧草樹郁然,，崇阜[5] 廣水,，不類乎城中。并[6] 水得微徑于雜花修竹之間,。東趨數(shù)百步,，有棄地，縱廣合五六十尋[13],，三向皆水也,。杠[7]之南，其地益闊,，旁無民居,，左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老,，云錢氏[8] 有國,，近戚孫承右[9] 之池館也。坳隆勝勢(shì),，遺意尚存,。予愛而徘徊，遂以錢四萬得之,，構(gòu)亭北碕[10] ,，號(hào)“滄浪” 焉。前竹后水,，水之陽又竹,，無窮極。澄川翠干,，光影會(huì)合于軒戶之間,，尤與風(fēng)月為相宜。

予時(shí)榜小舟,，幅巾以往,，至則灑然忘其歸。觴而浩歌,，踞而仰嘯,，野老不至，魚鳥共樂,。形骸既適則神不煩,，觀聽無邪則道以明；返思向之汩汩榮辱之場(chǎng),，日與錙銖利害相磨戛,，隔此真趣,，不亦鄙哉！

噫,！人固動(dòng)物耳,。情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣,。寓久則溺,，以為當(dāng)然；非勝是而易之,，則悲而不開,。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子,，有一失而至 于死者多矣,，是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境,，安于沖曠[11] ,，不與眾驅(qū)，因之復(fù)能乎內(nèi)外失得之原,，沃然有得,，笑閔[12] 萬古。尚未能忘其所寓目,，用是以為勝焉,！

注釋

滄浪亭，在今江蘇蘇州城南三元坊附近,，原為五代時(shí)吳越國廣陵王錢元璙的花園,。五代末此處為吳軍節(jié)度使孫承祐的別墅。北宋慶歷年間為詩人蘇舜欽購得,，在園內(nèi)建滄浪亭,，后以亭名為園名。后代人在它的遺址上修建了大云庵,。本文作者用樸素簡潔的語言,，自然流暢的筆調(diào)，記述了滄浪亭演變的始末,。

[1]吳中：今江蘇省,，大致相當(dāng)于春秋時(shí)吳國地方

[2]租賃

[3]過：拜訪

[4]郡學(xué)：蘇州府學(xué)宮,，舊址在今蘇州市南,，滄浪亭就在其東面,郡國的最高學(xué)府。

[5]崇阜：高山

[6]并（bàng)：通“傍”

[7]杠：獨(dú)木橋

[8]錢氏：指吳越王錢镠

[9]孫承祐：吳越王錢俶的小舅子,，任節(jié)度使,，鎮(zhèn)守蘇州,，在蘇州大建園亭

[10]北碕：北邊曲岸上

[11]沖曠：沖淡曠遠(yuǎn)，這里既指滄浪亭的空曠遼闊的環(huán)境,，也兼指淡泊曠適的心境

[12]閔：同“憫”,，悲憫。

[13]尋：長度單位

[14]錙珠：比喻極其微小的數(shù)量

譯文

我因獲罪而被貶為庶人,，沒有可以去的地方,，乘船在吳地旅行。起初租房子住,。時(shí)值盛夏非常炎熱,，土房子都很狹小，不能呼氣,，想到高爽空曠僻靜的地方,，來舒展心胸，沒有能找到,。

一天拜訪學(xué)宮,，向東看到草樹郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面,，不像在城里,。循著水邊雜花修竹掩映的小徑，向東走數(shù)百步,，有一塊荒地,，方圓約六十尋，三面臨水,。小橋的南面更加開闊,，旁邊沒有民房，四周林木環(huán)繞遮蔽,，詢問年老的人,，說：“是吳越國王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略可以看出當(dāng)年的遺跡,。我喜愛這地方，來回地走,，最后用錢四萬購得,，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”,。北面是竹南面是水,，水的北面又是竹林，沒有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子,，陽光,、陰影在門窗之間交錯(cuò)相接，尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗,。

我常常乘著小船,，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂忘記回去,，或把酒賦詩,，或仰天長嘯，即使是隱士也不來這里,，只與魚,、鳥同樂。形體已然安適,，神思中就沒有了煩惱,；所聽所聞都是至純的，如此人生的道理就明了了,?；剡^頭來反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較,，同這樣的情趣相比較,，不是太庸俗了嗎！

唉,！人本來會(huì)受外物影響而感動(dòng),。情感充塞在內(nèi)心而性情壓抑，一定要借外物來排遣,，停留時(shí)間久了就沉溺,，認(rèn)為當(dāng)然；不超越這而換一種心境,，那么悲愁就化解不開,。只有仕宦之途、名利之場(chǎng)最容易使人陷入其中,，自古以來,，不知有多少有才有德之士因政治上的失意憂悶致死，都是因?yàn)闆]有悟出主宰自己,、超越自我的方法,。我雖已經(jīng)被貶卻獲得這樣的勝境，安于沖淡曠遠(yuǎn),，不與眾人一道鉆營,，因此又能夠使我的內(nèi)心和形體找到根本,，心有所得，笑憫萬古,。尚且沒有忘記內(nèi)心的主宰，自認(rèn)為已經(jīng)超脫了,。

作者簡介

蘇舜欽：字子美,，參知政事易簡之孫。父耆,，有才名,，嘗為工部郎中、直集賢院,。舜欽少慷慨有大志,，狀貌怪偉。當(dāng)天圣中,，學(xué)者為文多病偶對(duì),，獨(dú)舜欽與河南穆修好為古文、歌詩,，一時(shí)豪俊多從之游,。北宋詩人，號(hào)滄浪翁,。政治上屬革新派,，因而遭誣陷，削職為民,，流寓蘇州,，筑滄浪亭。

相關(guān)試題及答案

1.解釋下列加點(diǎn)的詞,。

（1）浮圖文瑛,，居大云庵，環(huán)水

（2）迨淮南納土

（3）國富兵強(qiáng),，垂及四世

（4）極一時(shí)之盛

2.下面句式與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是（ ）

a．即蘇子美滄浪亭之地也

b．此大云庵為滄浪亭也,。

c．昔子美之記，記亭之勝也

d．而子美之亭,，乃為釋子所欽重如此

3.滄浪亭是誰建造的,？又是誰重建的？重建后曾改名為什么,？

4．“滄浪亭”得名于《滄浪歌》,。請(qǐng)?zhí)顚懲暾稖胬烁琛罚⒒卮饐栴},。

（1）《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮,，_____；滄浪之水濁兮，_____,?！?/p>

（2）這首民歌隱含著_________的意思。

5.能表明文章主旨的是哪句話,？這個(gè)句子的意思是什么,？

【參考答案】

1．（1）環(huán)繞 （2）等到 （3）流傳 （4）盡

2.d

3. 蘇子美建造。文瑛重建,。重建后曾改名為大云庵,。

4. (1)可以濯我纓 可以濯我足

（2）退隱不仕

5．“可以見士之欲垂名于千載之后，不與其澌然⒅而俱盡者,，則有在矣,！”

由此可以看出，士人想要流傳美名到千年之后,，不想像冰塊那樣一下就完全消失,，那是有另有原因的呀。（指道德文章）

6．對(duì)下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋,，不正確的一項(xiàng)是

a．崇阜廣水 崇：高

b．形骸既適則神不煩 適：到……去

c．不亦鄙哉 鄙：鄙陋

d．予既廢而獲斯境 廢：（被）罷黜

[參考答案] b

7.下面語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

a.予以罪廢,，無所歸 又間令吳廣之次所旁叢祠中

（代詞，……的地方,；名詞,，處所）

b.杠之南，其地益闊 嚴(yán)大國之威以修敬也

（助詞,，的）

c.光影會(huì)合于軒戶之間 青,，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

（介詞,，在,，到；介詞,，比）

d.因之復(fù)能見乎內(nèi)外失得之原 浩浩乎如馮虛御風(fēng)

（對(duì)于,；形容詞詞尾）

[參考答案] b

8．下列對(duì)文中語句的解釋，不符合文意的一項(xiàng)

a．并水得微徑于雜花修竹之間

靠近水邊在繁花高竹之中找到一條小路

b. 予愛而徘徊,，遂以錢四萬得之

我因喜愛而在此流連,，于是就用四萬錢買下了它

c. 日與錙銖利害相磨戛

日子就在盤算著細(xì)小的利害得失中消磨掉了

d．情橫于內(nèi)而性伏，必外寓于物而后遣

情感充塞在內(nèi)心,，性情壓抑,，一定要寄托于外物而后得以排遣

(讀、思,；直譯,、意譯)

[參考答案] c

9.下列對(duì)本文的理解和分析,，不正確的一項(xiàng)是

a.首段既寫了作者剛到蘇州時(shí)居住環(huán)境的惡劣，又表達(dá)了他被罷官后內(nèi)心的郁悶,。

b.第二段敘寫發(fā)現(xiàn),、購置風(fēng)景勝地和筑滄浪亭的經(jīng)過，描繪了園中的優(yōu)美景象,。

c.第三段寫作者在園中乘舟暢游,，心曠神怡，進(jìn)而生發(fā)出“覺今是而昨非”的感慨,。

d.尾段作者表達(dá)了對(duì)仕途險(xiǎn)惡的徹悟,，抒發(fā)了寄情山水,，與民同樂,，傲然自得的情懷。

[參考答案] d

10.《滄浪亭記》的作者蘇舜欽在仕途失意后轉(zhuǎn)而寄情山水,，安于沖曠,。對(duì)此，你有怎樣的看法,？請(qǐng)談一談,。（200字左右）（10分）

評(píng)分原則：有明確的看法，且能有理有據(jù)地分析,，語言通順,，得8—10分；有看法,，分析不具體,，語言通順，得5—7分,；看法不夠明確,，也缺少具體分析，語言不夠通順,，得1—4分,。

答：

在我看來仕途失意后，比起屈原的投江自盡,，寄情山水是讓心靈得到解脫,。日與錙銖利害相磨戛，如今有了清閑的機(jī)會(huì),，何不仔細(xì)欣賞這世間萬物的美好,？歐陽修失意而寄情山水，所以有了“醉翁之意不在酒”的飄逸,。蘇東坡失意而寄情山水,，所以有了“白露橫江,，水光接天”盡收眼底。陶淵明失意而寄情山水,，所以有了“采菊東籬下,，悠然見南山”的恬美。正如泰戈?duì)査f：“世界以痛吻我,，讓我回報(bào)以歌,。”當(dāng)突如其來的變故與打擊敲擊著我們的生命,，又何苦不放過自己,，激情所愛，奏出一份閑適,。（8-9分）

賞析：

蘇舜欽（1008—1048）,字子美,，梓州銅山（今四川中江）人，遷居開封（今屬河南）,。因支持范仲淹的慶歷革新,，為守舊派彈劾，罷職閑居蘇州,。后來復(fù)起為湖州長史,，不久就病故。工散文,，詩與梅堯臣齊名,，人稱“梅蘇”。有《蘇學(xué)士文集》,。

第一段：罷官之初旅居蘇州的情景,。

第二段：寫發(fā)現(xiàn)風(fēng)景勝地和構(gòu)筑滄浪亭的經(jīng)過?！皽胬恕钡涑銮稘O父》：“滄浪之水清兮,，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮,，可以濯吾足”,。“與世推移”

第三段寫在滄浪亭一帶乘舟上由得怡悅情趣,，從而發(fā)出“覺今是而昨非”的感慨,。

[榜]本為搖船用具，此作動(dòng)詞,。[幅巾]古代男子以全幅細(xì)絹裹頭的頭巾,。此指裝束隨便。[磨戛]摩擦撞擊,，可理解為斤斤計(jì)較,。

最后一段承接上端的感慨加以引申,，發(fā)而為論，認(rèn)為仕宦使人沉溺最深,，表達(dá)了對(duì)庸俗勢(shì)利官場(chǎng)的厭棄,。結(jié)尾慶幸自己尚未忘懷于滄浪亭的優(yōu)美景色，照應(yīng)了文章的題目,。[沃然]受啟發(fā)而領(lǐng)悟的樣子,。 [閔]同“憫”。