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題菊花古詩(shī)鑒賞篇一

颯颯西風(fēng)滿院栽，蕊寒香冷蝶難來(lái),。

他年我若為青帝,，報(bào)與桃花一處開(kāi)。

《題菊花》是唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢創(chuàng)作的一首詩(shī),，載于《全唐詩(shī)》卷七百三十三,。此詩(shī)采用比興手法，托物言志,，抒發(fā)了作者力圖主宰社會(huì)的豪邁思想,。其不同凡響之處在于它展開(kāi)了充滿浪漫主義激情的大膽想象：一旦自己成為青帝（春神）就要讓菊花與桃花在大好春光中開(kāi)放，讓菊花也同樣享受到蕊暖香濃蜂蝶繞叢的歡樂(lè),。這種對(duì)不公正“天道”的大膽否定和對(duì)理想中的美好世界的`熱烈憧憬,，集中地反映出詩(shī)人超越封建文人價(jià)值觀念的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和勇于掌握、改變自身命運(yùn)的雄偉膽略,。

颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái),，滿園菊花瑟瑟飄搖?；ㄈ锘ㄏ愠錆M寒意，蝴蝶蜜蜂難以到來(lái),。

有朝一日,，我要當(dāng)了春神，我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi),。

⑴颯颯：形容風(fēng)聲,。

⑵蕊：花心兒。

⑶青帝：司春之神,。古代傳說(shuō)中的五天帝之一,，住在東方，主行春天時(shí)令,。

⑷報(bào)：告訴,，告知，這里有命令的意思,。

鑒賞

唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下,，自古英雄皆解詩(shī)?！惫磐駚?lái),，確有不少能“解詩(shī)”的英雄，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè),。自從陶淵明“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的名句一出,，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣,，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征,。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫出了同類作品的窠臼,，表現(xiàn)出全新的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格,。

第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放?！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明節(jié)令,，逗起下句；“滿院”極言其多,。說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”,，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人一種挺立勁拔之感,。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,，以顯示其勁節(jié)，這在文人的詠菊詩(shī)中也不難見(jiàn)到,；但“滿院栽”卻不同于文人詩(shī)中菊花的形象,。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感,，往往脫離不了一個(gè)“孤”字,。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿院栽”，是因?yàn)樵谒哪恐?，這菊花是勞苦大眾的象征,，與“孤”字無(wú)緣。

菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,，固然顯出它的勁節(jié),，但時(shí)值寒秋，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”,，卻是極大的憾事,。在颯颯秋風(fēng)中，菊花似乎帶著寒意,，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香,，不象在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花，濃香競(jìng)發(fā),，因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了,。在舊文人的筆下，這個(gè)事實(shí)通?？偸且饍煞N感情：孤芳自賞與孤孑不偶,。作者的感情有別于此,。在他看來(lái)，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié),，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜,、而不平。

第三,、四兩句正是上述感情的自然發(fā)展,，揭示環(huán)境的寒冷和菊花命運(yùn)的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神）,，就要讓菊花和桃花一起在春天開(kāi)放,。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中地表達(dá)了作者的宏偉抱負(fù),。統(tǒng)觀全詩(shī),，寓意是比較明顯的。詩(shī)中的菊花,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層的人民的化身,。作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力，又深深為他們所處的環(huán)境,、所遭的命運(yùn)而憤激不平,，立志要徹底加以改變。所謂“為青帝”,，不妨看作建立農(nóng)民革命政權(quán)的形象化表述,。作者想象，到了那一天,，廣大勞苦大眾就都能生活在溫暖的春天里,。值得注意的是,，這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念,。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái)，菊花和桃花同為百花之一,，理應(yīng)享受同樣的待遇,，菊花獨(dú)處寒秋，蕊寒香冷,，實(shí)在是天公極大的不公,。因此他決心要讓菊花同桃花一樣享受春天的溫暖。不妨認(rèn)為,，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想,。

這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運(yùn)的問(wèn)題。是祈求天公的同情與憐憫,，還是“我為青帝”,，取而代之,，其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝”,，這豪邁的語(yǔ)言,，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的決心和信心。而這一點(diǎn),，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻,。

這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的，它使生活在封建社會(huì)中的文人學(xué)士表達(dá)自己胸襟抱負(fù)的各種豪言壯語(yǔ)都相形失色,。但它并不流于粗豪,，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功地運(yùn)用了比興手法,，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故,。

創(chuàng)作背景

宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至,，巢信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首,，自然天賜赭黃衣?！仓腹钟麚舫?，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重,，可令再賦一篇,。’巢應(yīng)之曰：‘颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來(lái),。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi),?！边@里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信,。此詩(shī)當(dāng)作于黃巢年青時(shí),，發(fā)動(dòng)起義之前。

題菊花古詩(shī)鑒賞篇二

作者：黃巢

朝代：唐朝

颯颯西風(fēng)滿院栽,，[1]蕊寒香冷蝶難來(lái),。[2]他年我若為青帝，[3]報(bào)與桃花一處開(kāi),。[4]

在秋天颯颯的西風(fēng)中院內(nèi)開(kāi)滿了菊花,。蝴蝶早已隨夏日遠(yuǎn)去，蕊寒香冷的菊花只能在秋風(fēng)里孤芳自賞。如果有一天我當(dāng)了分管春天的天神青帝,，那么一定要讓這美麗多姿的菊花同桃花一樣開(kāi)在春天里,。

⑴颯颯：形容風(fēng)聲。⑵蕊：花心兒,。⑶青帝：司春之神,。古代傳說(shuō)中的五天帝之一，住在東方,，主行春天時(shí)令,。⑷報(bào)：告訴，告知,，這里有命令的意思,。

宋張端義《貴耳集》卷下記載：“巢五歲侍翁父為菊花聯(lián)句，翁思索未至,，巢信口應(yīng)曰：‘堪與百花為總首,，自然天賜赭黃衣?！仓腹钟麚舫?，乃翁曰：‘孫能詩(shī)，但未知輕重,，可令再賦一篇,。’巢應(yīng)之曰：‘颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來(lái),。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi),?！边@里說(shuō)這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí)，不可信,。此詩(shī)當(dāng)作于黃巢年青時(shí),，發(fā)動(dòng)起義之前。

題菊花古詩(shī)鑒賞篇三

颯颯西風(fēng)滿院栽,，蕊寒香冷蝶難來(lái),。

他年我若為青帝,，報(bào)與桃花一處開(kāi),。

秋風(fēng)颯颯搖動(dòng)滿院菊花，花蕊花香充滿寒意,，再難有蝴蝶飛來(lái)采蜜,。

若是有朝一日我成為了司春之神，一定要讓菊花和桃花同在春天盛開(kāi)。

颯颯：形容風(fēng)聲,。

蕊：花心兒,。

青帝：司春之神。古代傳說(shuō)中的五天帝之一,，住在東方,，主行春天時(shí)令。

報(bào)：告訴,，告知,，這里有命令的意思。

唐末詩(shī)人林寬有這樣兩句詩(shī)：“莫言馬上得天下,，自古英雄皆解詩(shī),。”（《歌風(fēng)臺(tái)》）古往今來(lái),，卻有不少能解詩(shī)的英雄,，唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢就是其中突出的一個(gè)。自從東晉陶淵明“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的名句一出,，菊花就和孤標(biāo)傲世的高士、隱者結(jié)下了不解之緣,，幾乎成了封建文人孤高絕俗精神的一種象征,。黃巢的菊花詩(shī)，卻完全脫離了同類作品的窠臼,，表現(xiàn)出不同的思想境界和藝術(shù)風(fēng)格,。

“颯颯西風(fēng)滿院載，蕊寒香冷蝶難來(lái),?！边@首小詩(shī)的前兩句是說(shuō)，颯颯秋風(fēng)卷地而來(lái),，滿院菊花瑟瑟飄搖,。

第一句寫(xiě)滿院菊花在颯颯秋風(fēng)中開(kāi)放?！拔黠L(fēng)”點(diǎn)明時(shí)節(jié),，逗起下句；“滿園”極言菊花之多,；說(shuō)“栽”而不說(shuō)“開(kāi)”,，是避免與末句重韻，同時(shí)“栽”字本身也給人以一種挺立勁拔之感,。寫(xiě)菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放,，以顯示其勁節(jié),，這在文人詠菊詩(shī)也不難見(jiàn)到；但“滿園栽”卻顯然不同于文人詩(shī)中的菊花形象,。無(wú)論是表現(xiàn)“孤標(biāo)傲世”之情,，“孤高絕俗”之態(tài)或“孤孑無(wú)伴”之感，往往脫離不了一個(gè)“孤”字,。黃巢的詩(shī)獨(dú)說(shuō)“滿園栽”,，是因?yàn)樵谒哪恐校栈ㄊ莿诳啻蟊姷南笳?，與“孤”字無(wú)緣,。菊花迎風(fēng)霜開(kāi)放，固然顯出它的生命力,，但時(shí)值寒秋,，“蕊寒香冷蝶難來(lái)”，卻是極大的憾事,，在颯颯的秋風(fēng)中,，菊花似乎帶著寒意，散發(fā)著幽冷細(xì)微的芳香,，不像在風(fēng)和日麗的春天開(kāi)放的百花,，濃香竟發(fā)，因此蝴蝶也就難得飛來(lái)采掇菊花的幽芳了,。在舊文人的筆下,，這個(gè)事實(shí)通常總是引起兩種感情,，孤芳自賞或懷才不遇,。作者的感情有別于此，在他看來(lái),，“蕊寒香冷”是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)放在寒冷的季節(jié),，他自不免為菊花的開(kāi)不逢時(shí)而惋惜、而不平,。

“他年我若為青帝,，報(bào)與桃花一處開(kāi)?！毙≡?shī)的后兩句是說(shuō),，有朝一日，我要當(dāng)了春神,，我將安排菊花和桃花同在春天盛開(kāi),。后兩句正是作者感情自然的發(fā)展，作者想象自己有朝一日做了司春之神,，就要讓菊花和桃花一起在春天里開(kāi)放,。這一充滿強(qiáng)烈浪漫主義激情的想象，集中的表達(dá)了作者宏偉的抱負(fù),。詩(shī)中的菊花,，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上千千萬(wàn)萬(wàn)處于底層勞動(dòng)人民的化身，作者既贊賞他們迎風(fēng)霜而開(kāi)放的頑強(qiáng)生命力,，又深深為他們所處的環(huán)境,，所遭遇命運(yùn)的而憤激不平，立志要徹底加以改變,。所謂為“青帝”,，不妨看作是建立農(nóng)民政權(quán)的施政綱領(lǐng)，作者想象到了那一天,，廣大勞苦大眾都能生活在溫暖的春天里,。值得注意的是這里還體現(xiàn)了農(nóng)民樸素的平等觀念，因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),，菊花和桃花同為百花之一,，理應(yīng)享受同等的待遇，菊花獨(dú)處寒秋,，蕊寒香冷,，實(shí)在是天公極大的不公。因此他決心要讓菊花和桃花一樣享受春天的溫暖,。不妨認(rèn)為,，這是詩(shī)化了的農(nóng)民平等思想。

這里還有一個(gè)靠誰(shuí)來(lái)改變命運(yùn)的問(wèn)題,。是祈求天公的同情與憐憫,，而是“我為青帝”，取而代之,？其間存在著做命運(yùn)的奴隸和做命運(yùn)的主人的區(qū)別,。詩(shī)的作者說(shuō)：“我為青帝?！边@豪邁的語(yǔ)言,，正體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)袖人物推翻舊政權(quán)的豪邁意志和信心，而這一點(diǎn),，也正是一切封建文人所不能超越的鐵門檻,。

這首詩(shī)所抒寫(xiě)的思想感情是非常豪壯的，它表現(xiàn)了一位胸懷大志者的本色,，但它并不流于粗豪,，仍不失含蘊(yùn)。這是因?yàn)樵?shī)中成功的運(yùn)用了比興手法,，而比興本身又融合著作者對(duì)生活的獨(dú)特感受與理解的緣故,。

宋張端義《貴耳集》卷下記載這首詩(shī)作于黃巢五歲時(shí),，不可信。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)作于黃巢年青時(shí),，發(fā)動(dòng)起義之前,。