讀后感是種特殊的文體,,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來,。那么你會(huì)寫讀后感嗎,?知道讀后感怎么寫才比較好嗎,?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇一
我們都知道,這樣的事情發(fā)生在兩代人之間,,還是異國(guó)的兩代人之間,而且是好長(zhǎng)時(shí)間沒有生活在一起的異國(guó)的兩代人之間,其實(shí)是很自然的,。
我的安安哪里去了,?可愛的安安哪里去了?小鳥長(zhǎng)大了,,總會(huì)要單飛的,;翅膀硬了,自然也就不那么溫順,。這個(gè)問題就好像在問,,小雞仔長(zhǎng)大了,它金燦燦,、毛茸茸的樣子哪里去了,?我鬢發(fā)蒼蒼了,二十歲的青春容顏哪里去了,?
答曰,,隨時(shí)間去了。
父母終歸就是父母,。是那個(gè)生育他,,教育他,扶持他,,影響他的人,;是那個(gè)怕他饑,憂他寒,,為他千里擔(dān)憂的人,;是那個(gè)愿意為他付出太多太多,以他的快樂為自己最大的快樂,。
孩子終歸是孩子,。是那個(gè)感恩父母的無私奉獻(xiàn)和良苦用心的人,是那個(gè)愿意用自己的寸草心來報(bào)答父母的三春暉的人,。他真切的愿望是,,等有一天我長(zhǎng)大了,要讓父母因?yàn)槲叶有腋,!?/p>
但父母沒法強(qiáng)求自己一定會(huì)成為孩子的朋友和知己,。就像我們沒法強(qiáng)求何一個(gè)人成為自己的知己一樣。因?yàn)槟挲g,,父母不會(huì)熱衷于同樣的事情,,因?yàn)榻?jīng)歷,你走過的路他還沒有起步,。所以孩子自有他們興趣相投的玩伴,,志同道合的朋友,,心有靈犀的知己。而對(duì)于父母,,卻是從全心依賴到慢慢分離,,交集越來越少,觀念愈發(fā)迥異,。小鳥長(zhǎng)大了會(huì)單飛,,它要去的地方父母不曾涉獵,孩子長(zhǎng)大要獨(dú)立,,他的想法在父母看來難免會(huì)不可思議,。父母只是那個(gè)巢,而不可能是它飛行的旅伴,。每個(gè)人生活在這個(gè)世界上,,最終要成就的是——“我之為我”。
所以不要試圖清晰孩子的每一個(gè)念頭,,不要追問他還有多少自己不知道的秘密,,否則就會(huì)陷入一種愛得深太想問,但知道問了會(huì)換來抗拒和逃離的傷感境地,。
雖然這本書講述的是母親和孩子之間的故事,,但是我想我們身為老師,那些可愛的學(xué)生不正相當(dāng)于我們的孩子么,,拿出一顆對(duì)待自己孩子的心,,我想孩子們會(huì)健康成長(zhǎng),我們也會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)蛻變,!
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇二
在所有信件中,,我最喜歡《給河馬刷牙》這一篇,針對(duì)兒子未來的工作選擇,,龍應(yīng)臺(tái)給出了自己的看法,。
第一,它給你意義,;第二,,它給你時(shí)間。
因?yàn)楫?dāng)你的工作在你心中有意義,,你就有成就感,。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,,你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán),給你快樂,。如果你喜歡的是動(dòng)物研究而不是到華爾街做銀行經(jīng)理,,那么給大象洗澡,,給河馬刷牙也是有意義的。我覺得這樣的擇業(yè)觀是很正確的,,可是很多人卻被世俗的標(biāo)簽迷失了雙眼,,選擇外表風(fēng)光,實(shí)則令自己痛苦不堪的工作,,為了讓別人艷羨,實(shí)則苦了自己,。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈說,,我要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,、有時(shí)間的工作,,而不是被迫謀生。
我認(rèn)為,,這是全世界鼓勵(lì)孩子認(rèn)真讀書最好的理由,!兒子安德烈對(duì)母親說了許多人生的困惑,母親龍應(yīng)臺(tái)也做出了解答,。安德烈說,,在這么多邪惡,這么多痛苦的世界里,,還能保持同情的純度,,那可是一種天分;在中國(guó),,大學(xué)只管知識(shí)的灌輸,,但是不管人格的培養(yǎng)和思想的建立;很多年輕人的心思是保障自己,,而無時(shí)間想根本問題……
龍應(yīng)臺(tái)跟兒子說,,面對(duì)失戀,面對(duì)當(dāng)下的痛苦,,學(xué)會(huì)把人生的鏡頭拉長(zhǎng)來看,,就不那么絕對(duì)了;“愚昧無知”的漁村,,最原始最真實(shí)的面貌仿佛是錨,,牢牢定住我的價(jià)值;人生是從平原走向森林的過程,,大家各自分散,,素面修行,;每一個(gè)孩子就是一本經(jīng),是為母終身奉讀的經(jīng),;人生所有的決定,,其實(shí)都是不回頭的“卒”;希望兒子在走向全球之前,,先有自己的村子……
龍應(yīng)臺(tái)還說,,她不希望兒子做一個(gè)靈魂的漂泊者,也許那是文學(xué)的美好境界,,卻是生活的苦楚,。沒有人希望她的孩子受苦,即使他可能因?yàn)榭喑兊帽容^[]深刻,。這段話,,也讓我明白了,為什么很多大師級(jí)人物都希望自己的孩子成為快快樂樂的普通人,,做自己喜歡的事情,。其實(shí),寫了這么多讀后感,,我發(fā)現(xiàn)《親愛的安德烈》是最難寫的,,里面的思想太豐富,差異性太大,,政治,、經(jīng)濟(jì)、文化,、時(shí)代什么樣的主題都有,。
有時(shí)候不得不選擇站隊(duì),站在母親龍應(yīng)臺(tái)這一邊,,還是站在安德烈一邊,,同一個(gè)問題他們說的好像都有道理。同為20多歲的年輕人,,我很多時(shí)候跟安德烈的想法是一樣的,,卻也知道母親龍應(yīng)臺(tái)此時(shí)的成熟想法只能是我日后可以理解的。
寫到最后,,我好像從復(fù)雜的主題中找到了一個(gè)永恒的主題,,那就是母親對(duì)兒子的愛。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇三
《親愛的安德烈》細(xì)細(xì)品讀此書,,發(fā)覺其少了一分《傳雷家書》的嚴(yán)肅,,多了一分眷戀,多了一抹親情,。這樣的書,,令人愛不釋手,。年齡、國(guó)藉,、環(huán)境,、文化背景,這一道道難越的障礙下,,卻是三年的海上旗語,,卻是36封書信散文,卻是理性與感性的碰撞,,卻是東西文化的差異的體現(xiàn),。
他們?cè)谧杂缮⒙臍夥绽镉懻撝青l(xiāng)差距,討論著歐洲與中國(guó)的人人思維與集體思維,,討論著種族認(rèn)同及歸屬,討論著理性的香港是否有文化,??梢运谒媲俺闊煟梢栽谒龑?duì)面述說戀愛與學(xué)校的苦惱,,可以忘記這令人厭煩的輩份關(guān)系,,進(jìn)行一次次的心與心的交流。
親情之愛,,人生之愛,,能擁有一位可以傾聽你的心聲的母親,足矣,。安德列是何其幸運(yùn),,有一個(gè)努力進(jìn)入他世界的母親,能在二十幾歲的年紀(jì)體會(huì)親情與人生的大愛,。
這是許多人一生都不會(huì)有的,,他們不知連結(jié)的重要性,只能例行公事般的交往,,只能在電話里進(jìn)行那寥寥無幾的問候,,只能用那與生俱來的本能去愛對(duì)方,去愛一個(gè)你并不認(rèn)識(shí),,只是在一個(gè)屋檐下相處了十多年的一個(gè)陌路人,。這樣的愛,是我們期待的嗎,?
作為輕狂桀驁的零零后,,我們用最新的手機(jī),穿最潮的衣服,,聽最燃的音樂,,自以為早已站在世界的最高點(diǎn),,自以為這是屬于我們的時(shí)代,飄飄然的我們想飛上天與太陽肩并肩,,卻忘了是誰一直在拼盡全力將我們頂?shù)饺缃竦母叨?,獲得當(dāng)下的一切。
親情之愛,,人生之愛,,我們與父母永遠(yuǎn)都有連結(jié),自呱呱落地時(shí),,臍帶便是那有形的絲線,,將弱小的我們與父母相連;如今,,我們長(zhǎng)大成人,,卻對(duì)父母的落后嗤之以鼻。再深的代溝也可以消除,!龍應(yīng)臺(tái)與安德列相隔那么遠(yuǎn)都能重新相擁,,只是相隔幾十年的我們很快便能連結(jié)。去打一通兩分鐘的電話,,去發(fā)一條“我愛你”的短信,,去錄一個(gè)有著我們笑臉的視頻,去那凍結(jié)在長(zhǎng)年累月的沉默里的隱忍內(nèi)斂的愛,。親情之愛,,人生之愛,我們也能在最初的大碰撞和沖擊中探索到令人懷念的親情,,能重新握住那寬厚的大手,,令人心安,能重新依偎在她的懷里,,能吃著她做的小菜,,像小時(shí)候那樣,拉著她不斷地叫著:“媽咪,,我愛你,!”
在這36封書信里,龍應(yīng)臺(tái)認(rèn)識(shí)了人生第一個(gè)十八歲的人,,而安德列也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,,在這36封信中,有那娓娓道來時(shí)的鞭辟入里的精妙絕倫,,有思考,,有感動(dòng),有震撼,有探討,。
親情之愛,,人生之愛。有你在我身旁,,聽我講著那雞毛蒜皮的小事,。一生足矣。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇四
愛是不存在隔閡的,,別讓親情成遺憾,。
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛的安德烈》,最大的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述,,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來新奇且見解獨(dú)到的方式,,令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長(zhǎng),,自然就和母親漸行漸遠(yuǎn),,他有自己的思考,有對(duì)這個(gè)世界獨(dú)特的理解和抱負(fù),,他的生活圈——那也是任何父母都無法跨進(jìn)的圈子,。于是,和家人之間的感情也漸漸平淡了,。
做為母親的龍應(yīng)臺(tái)顯然慌了,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無話不說的兒子,,變得對(duì)她幾乎無話可說,。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個(gè)專欄,,希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界,,以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好?
龍應(yīng)臺(tái)出生于上世紀(jì)50年代,,她的18歲,,住在一個(gè)偏僻、窮困,、只有一條窄馬路的海邊漁村,。白衣黑裙,準(zhǔn)備考大學(xué),,對(duì)阿波羅登月,、中國(guó)文革一知半解,外邊的世界對(duì)于她來說不存在,。她的兒子80后,,生活在德國(guó)。他的18歲,踢足球,,在酒吧和朋友聊天,、準(zhǔn)備考駕照、去旅游和學(xué)中文,。音樂和美術(shù)對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說只是知識(shí),,不屬于內(nèi)在涵養(yǎng),自然有對(duì)追求美的貧乏和對(duì)生活藝術(shù)的笨拙,。而安德烈在舒適,、有教養(yǎng)的家庭長(zhǎng)大,網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識(shí),,藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得,。
如此不同的兩代人進(jìn)行對(duì)話,他們討論的話題涉及面很廣,,比如:生活習(xí)慣,、個(gè)性發(fā)展、死亡以及戀愛問題等等,,母子倆都在思考,、學(xué)習(xí)其中的是坦誠和愛。從他們的對(duì)話里,,我看到的龍應(yīng)臺(tái),,是一個(gè)愛兒子的普通母親,她在認(rèn)真地了解,、認(rèn)識(shí)兒子,,同時(shí)也在努力解釋自己,三年的對(duì)話是成功的,,母子收獲了巨大的幸福,。
對(duì)于此我感到羞愧,因?yàn)殡S著時(shí)間的流逝,,書本,,課外習(xí)題等等充斥著我的生活,我與父母的交流越來越少,,即使有接觸也沒什么話題,。是啊,并且是兩代人的差距,,或許我們可以和同齡的人聊幾個(gè)小時(shí),,但絕不會(huì)和父母談心。
我明白龍應(yīng)臺(tái)作為一個(gè)母親想要表達(dá)的意思,,或許有很多的人覺得自己和母親之間有著很大的代溝,,覺得自己和父母無法溝通,可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂的,如何拿捏其中的分寸,,正是母親的為難之處,。有人說距離可以抹掉一切,但我覺得距離抹不掉的是親情,,那份愛是不存在隔閡的,,下一刻,請(qǐng)帶著愛去理解你的家人,。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇五
這段時(shí)間讀了幾本書,,印象最深刻,最喜歡的是龍應(yīng)臺(tái)女士的《親愛的安德烈》,。
看這本書時(shí),,心情是激動(dòng)的,因?yàn)槲液妄垜?yīng)臺(tái)一樣,,想要了解我十六歲的女兒,,即將成人的她,在想些什么,,今后想要干什么,,這個(gè)世界在她眼里究竟是怎樣的。
龍應(yīng)臺(tái)女士寫這本書的初衷,,也是想了解自己十八歲的兒子,,這個(gè)已經(jīng)成年的兒子,已經(jīng)不再是自己熟悉的,、可愛的小男孩“安安”,,而是變成了一個(gè)棱角分明,有點(diǎn)“冷”的陌生人,。為了了解自己的兒子,龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈以書信的方式,,歷時(shí)三年寫成這本書,。
這本書帶給我許多的驚喜,雖然龍應(yīng)臺(tái)女士和我母親同齡,,而且她和兒子生活的背景更國(guó)際化,,臺(tái)灣、香港,、德國(guó),,她們接觸到的世界更廣闊,所以她們談話的內(nèi)容更豐富,,涉及親情,、愛情、價(jià)值、國(guó)家,、歷史,、政治等方方面面。但書中最核心的內(nèi)容,,母子之間通過書信表達(dá)的愛與關(guān)切,,是最打動(dòng)我的。
做為一個(gè)有著十六歲女兒的母親,,我也渴望和女兒的交流,,我們也愛著彼此,但就像書中說的,,我們不會(huì)交流,,不懂表達(dá)。吵架成了我們之間溝通最多的方式,。
這本書涵蓋了太多的東西,,讓我了解到了臺(tái)灣、香港,、德國(guó)種,。種不同的社會(huì)形態(tài)。我驚奇于龍應(yīng)臺(tái)女士的敢說,,對(duì)時(shí)事,、對(duì)政壇敢于批評(píng)。也驚異于安德烈的思想豐富,,對(duì)國(guó)家,、對(duì)價(jià)值觀都有自己獨(dú)立的見解。
而我和女兒,,在這方面欠缺的太多,,雖然我們生活在一個(gè)貌似信息極其開放多元的時(shí)代,可我們?cè)谡務(wù)撌裁?,在思考什么呢?/p>
我們談?wù)摰淖疃嗟氖菍W(xué)習(xí),、功課、考大學(xué),,可看完了《親愛的安德烈》,,涉及這方面的話題,他們幾乎沒有討論,。他們討論的事太豐富,、太多元,他們思考人生,、思考政治,、思考人性,。可我們呢,?有多久沒有思考了,,看抖音、刷韓劇的我們,,簡(jiǎn)直就是井底之蛙,,只看見自己頭頂?shù)囊恍∑炜眨恢肋@個(gè)世界有多么遼闊,,多么精彩,。
看完這本書,我反思了很多,,雖然我們因?yàn)樯畹沫h(huán)境和自己的學(xué)識(shí)經(jīng)歷有限,,導(dǎo)致目前這種膚淺的生活,貧瘠的思想,,但只要認(rèn)識(shí)到了,,什么時(shí)候都不晚。
多讀書,,多寫字,,對(duì)女兒多了解多溝通,把她當(dāng)做一個(gè)獨(dú)立的人來看待,,讓我們不要生活在思想的沙漠里,,一點(diǎn)點(diǎn)改變,一點(diǎn)點(diǎn)深入了解生命的真相,。
從今天開始,,試著去聽女兒喜歡的音樂,哪怕覺得很吵,,也要聽完,。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇六
當(dāng)合上《親愛的安德烈》這本書時(shí),我總有種想再讀一遍的想法,?!队H愛的安德烈》這本書,是一人為人母的中年女人和她已成年的兒子通了3年的36封信,。通信的時(shí)間,,總讓我感慨,。
“我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人”,。這是龍應(yīng)臺(tái)與她的兒子安德烈寫信的初衷。而一開始,,安德烈,,這個(gè)完全不想與母親交談的人,,完全是為了賺稿費(fèi),才寫信的,。因此,,他們倆就抱著不同的心態(tài)通信著。即使安德烈不是真正想寫信,,但龍應(yīng)臺(tái)卻想走進(jìn)兒子的內(nèi)心,,想讓安德烈與自己的關(guān)系得到緩解,想認(rèn)真研究自己的兒子,。然而,,母親細(xì)膩的言語,也讓安德烈發(fā)生了翻天覆地的變化,。安德烈到最后,,通信的目地僅僅是為了與母親交談。當(dāng)然,,他們彼此認(rèn)識(shí)了對(duì)方,。
龍應(yīng)臺(tái)有的地方,讓我感觸很深,,面對(duì)著自己兒子的不耐煩,、不想說,她并沒有以逼迫的方式去做,。即使自己的幾行文字只能換來兒子的三言兩語,,但她仍舊字字引導(dǎo),希望安德烈能多說一點(diǎn),。她只是想了解自己的兒子,。這是何等偉大的母愛啊。
天下的父母都是一樣的,,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽撕芏?。自己就算日日夜夜汗流浹背,操心不已,,但為了孩子,,又有何怨言?如何孝敬父母,,使他們舒心,,我們都知道。端一杯茶,,捶一下背,,說一句話,等等,。但是,,在平時(shí)的生活中,,又有誰能時(shí)刻想到這些,并經(jīng)常去做,。而父母對(duì)我們的關(guān)心,,我們卻會(huì)把它當(dāng)做嘮叨,當(dāng)做耳旁風(fēng),,不去理會(huì),,有時(shí)還嫌煩,與父母頂嘴,。我們長(zhǎng)大了,,只顧著與朋友玩,只顧著去享受自己的美好時(shí)光,,卻總是遺忘了撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大,,為我們擔(dān)心的父母,,他們正在漸漸老去,,一日不如一日,。我們能給予父母最好的回報(bào),就是像兒時(shí)一樣,,常陪陪他們,,多在他們身邊,與他們聊聊天,。
想到這兒,,我不禁為自己有時(shí)因心情不舒暢,而惹父母生氣,,讓他們傷心的事感到羞愧,。從此以往,我將時(shí)刻控制好自己的心情,,多體諒父母的難處,,理解父母的用心,并多多地去幫他們做些我力所能及的事情,,爭(zhēng)取不讓父母擔(dān)心,。
《親愛的安德烈》中,讓我看到了母愛的呈現(xiàn),。父母的地方,,就是家,一個(gè)不論你身在何處,,卻長(zhǎng)伴與你的家,。父母,多偉大,。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇七
再次打開龍應(yīng)臺(tái)女士的人生三書之二——《親愛的安德烈》,,突然多了些許滋味,這不同于以往的感受,。我不知道這是我年齡增大的原因呢?還是家有小升初孩子的關(guān)系?
這些天疲于奔波在孩子小升初的途中,,想盡設(shè)法地想為她爭(zhēng)取盡可能適合她的又相對(duì)師資比較好的學(xué)校??墒钦労稳菀?,一次次的失敗與糾結(jié)之中,突然讀到龍女士給安德烈的信中“給河馬刷牙”的章節(jié),,有種釋然的感覺,。
文中,安德烈告訴媽媽,,他說:“媽,,你要清楚接受一個(gè)事實(shí),就是,,你有一個(gè)極其平庸的兒子,。”安德烈認(rèn)為自己平庸,,是較之于自己的父母,。他覺得自己很難有父母的成就,又擔(dān)心平庸的自己讓父母失望,。他的內(nèi)心應(yīng)該是無奈的,,甚至是有些沮喪的??梢哉f,,沒有一對(duì)父母是希望自己的孩子是平庸的,包括我,,也是!至少,,我覺得我的孩子在某一方面,是優(yōu)秀于別的孩子的,。但是,,升學(xué)是個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),孩子某一方面的特長(zhǎng)并不是衡量?jī)?yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn),,升學(xué)需要權(quán)衡綜合,,在現(xiàn)實(shí)面前,我們不得不妥協(xié),,不得不接受事實(shí),。所以,我們要積極地去調(diào)整自己的心態(tài),,讓孩子在既定的環(huán)境中接受平庸,,但又不甘于平庸,,人最怕的是給自己框框子,我們要勇于去突破,。
“青年成長(zhǎng)是件不容易的事,,大家都知道;但是,要抱著你,、奶著你,、護(hù)著你長(zhǎng)大的母親學(xué)會(huì)‘放手’,把你當(dāng)某個(gè)程度的‘別人’,,可也不容易啊,。”這是龍應(yīng)臺(tái)女士的原話,,我讀著卻覺得是那樣的酸爽,,這也確實(shí)是身為人母的我的內(nèi)心寫照。孩子在慢慢地長(zhǎng)大,,在慢慢地轉(zhuǎn)身,,在慢慢地離我們遠(yuǎn)去,學(xué)會(huì)放手,,幽雅地轉(zhuǎn)身,。他們有他們的世界,兩代人之間,,隔著近三十年的距離,,這差距或許不亞于隔著牛郎織女的銀河吧!
龍應(yīng)臺(tái)還寫道“我也要求你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,、有時(shí)間的工作,,而不是被迫謀生”。的確,,孩子的成就與否,,并不是作為父母追求的最終目標(biāo)。身為父母,,我們希望我們的孩子是快樂的,,是幸福感滿滿的。在若干年以后,,她有能力從事自己喜歡的職業(yè),,能游刃有余地解決碰到的問題,我想,這就是我們最大的幸福了,。
真如世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣,,世界上也沒有兩個(gè)完全相同的孩子。我們?cè)诟矣诮邮芎⒆悠接沟耐瑫r(shí),,也不忘繼續(xù)發(fā)展她的優(yōu)勢(shì),,揚(yáng)長(zhǎng)而避短,讓她不斷地去歷練,。成長(zhǎng)的道路從來就不是一帆風(fēng)順,只要肯努力,,總會(huì)有進(jìn)步,。
孩子的路還很長(zhǎng),我只愿是那個(gè)幸福的守望者,,靜等花開,。孩子,你若安好,,便是晴天!
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇八
再次翻開龍應(yīng)臺(tái)的書,,沒想到竟是我讀大二的時(shí)候。還依稀記得小時(shí)候讀過她的《中國(guó)人,,你為什么不生氣》等幾篇小短文,,當(dāng)時(shí)只覺得她的文章與自己平時(shí)讀得名著大不一樣,文章很有股霸氣,。一直就理所當(dāng)然的以為作者是位先生,,一位思想深刻的先生。沒想到這次讀了她的《親愛的安德烈》,,才發(fā)現(xiàn)她不僅是位女士,,而且還是位和普天下母親一樣,對(duì)自己的孩子,,飽含深情的媽媽,。
《親》是由龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的三十多封書信組成,中間穿插了些讀者的來信,。龍應(yīng)臺(tái)因?yàn)榕c兒子幾年未見,,再相見時(shí),兩人已從親密變得陌生,。為了拉近兩人的距離,,龍媽媽提議兩人通信,于是這本書便誕生了,。
當(dāng)時(shí)買這本書,,我是被封面上介紹的,這本書讓許多“親子”由熟悉的陌生人變得能互相理解而觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)我想起了自己的父母,,想起了我周圍人與他們父母之間的關(guān)系,。我們明明都深愛對(duì)方,卻無法表達(dá),,無處述說,。結(jié)果都這樣僵持著渡過,然后揮手,,帶著對(duì)彼此的誤解,,走進(jìn)自己的人生。我想這是無數(shù)人都正在經(jīng)歷,,或已經(jīng)經(jīng)歷過的事,。我不想讓這樣的遺憾繼續(xù),我也想通過這本書讀懂我的父母,,讀懂我們的關(guān)系,。
沒想到,我已打開這本書,,得到的卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我的想象,。他們?cè)谛爬锏慕徽劊敲搓悜?。他們是把自己擺在了一個(gè)平等的地位交談,,他們的通信中,也許有過爭(zhēng)執(zhí),,也許有過分歧,,但他們始終愿意試著去理解彼此。我和書里的讀者一樣,,真的很羨慕他們這種關(guān)系,。我自己也曾給父親寫過幾封信,可惜他太忙,,沒時(shí)間回信,,所以,我們對(duì)彼此的理解,,也沒能加深,。而現(xiàn)在看見別人做成功了曾經(jīng)自己沒做成功的事。我出了些許的嫉妒,,便是由衷的感動(dòng),。
想想父母遲早會(huì)老去,自己遲早會(huì)長(zhǎng)大,。但我們卻也許都再不能走進(jìn)彼此的內(nèi)心,。我也許到老,,都不會(huì)知道我的父母,他們年輕時(shí)有怎樣的理想,,他們是否也曾想去沙漠看看?他們又是如何把我們拉扯大,,是否也曾灰心喪氣?而他們又是如何接受自己正在老去的事實(shí),會(huì)不會(huì)害怕?他們又是否會(huì)也在試圖理解我們,,試圖走近我們的心?
我想時(shí)間不會(huì)重來,,而我們有深愛對(duì)方,那為什么不試試再多打幾個(gè)電話,,多寫幾封信,。我已決定,開始提筆寫信,。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇九
《親愛的安德烈》是著名作家龍應(yīng)臺(tái)和兒子安德烈用三年時(shí)間互通書信的結(jié)集,。36封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。在信中,,安德烈“有三分玩世不恭,,二分黑色幽默,,五分認(rèn)真”,;龍應(yīng)臺(tái)“有八分認(rèn)真,二分知性懷疑”,。安德烈對(duì)龍應(yīng)臺(tái)“嘲笑有加”,;龍應(yīng)臺(tái)對(duì)安德烈“認(rèn)真研究”。
所謂父女母子一場(chǎng),,就是眼看著這個(gè)自己深愛的孩子越走越遠(yuǎn),,而且他的背影告訴你,不必追,。
有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出,,孩子走遠(yuǎn)了,又覺得無限荒涼和凄然,。其實(shí)每個(gè)人都知道,,在我們的心里,沒有人能取代父母的位置,,他們對(duì)我們的付出,,對(duì)我們的愛,我們其實(shí)全都牢牢的記在了心里,。我們也愿意用最大的愛去回報(bào),,只是,請(qǐng)?jiān)试S我用自己的方式,。我愿意把我收入的很大一部分拿來讓我的媽媽過上相對(duì)充裕的生活,,去享受自己想要的精神或物質(zhì),這樣我會(huì)得到一種莫大的快樂和滿足;但我不愿意聽她嘮叨一分鐘,,我覺得這不是不愛,,只是因?yàn)槲覀儾皇悄茉谡Z言交流上取得愉悅的人。如果說她在說,,我在聽,,我不違心的告訴你,那僅僅是出于禮貌和孝敬,。
當(dāng)然,,我覺得龍應(yīng)臺(tái)和安德烈,也有些其他的原因,。
比如說,,龍應(yīng)臺(tái)從政。我是有點(diǎn)很難理解一個(gè)母親和兒子的書信談?wù)摰亩际菄?guó)家大事,,世界,,國(guó)家,民族,,公平,,自由,正義,,很像是政治家們?cè)谔接懽h論人類的發(fā)展,,時(shí)局的走向;這跟我看《傅雷家書》的感覺不太一樣,。我想對(duì)龍應(yīng)臺(tái)來說這可能是職業(yè)習(xí)慣思維定勢(shì),,但對(duì)安德烈來說,他只是個(gè)人主義的自由慣了的年輕人,,有幾分熱情,,幾分牽強(qiáng),就很難說清了,。
比如說,,也有安德烈的原因。父母都是有成就的名人,,而且長(zhǎng)時(shí)間不在身邊,,從小過著優(yōu)裕的生活,十幾歲周游了半個(gè)世界,。我們可以想象這樣的孩子是獨(dú)立,、自由、無憂而任性的人,。他會(huì)放縱自己沉迷于自己的喜好,,比如說朋友,、音樂、足球,、啤酒,,而不愿意拿一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來敷衍任何人。
我不知道通過這樣的方式,,他們是否達(dá)到了最終的目的,,消除了心靈上的隔離;還是只是一個(gè)母親一次有些癡心有些偏執(zhí)的努力,,其實(shí)在我的心里,,我覺得可能沒有。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇十
“我知道他愛我,,但是,,愛,不等于喜歡,,愛,,不等于認(rèn)識(shí)。愛,,其實(shí)是很多不喜歡,,不認(rèn)識(shí),不溝通的借口,。因?yàn)橛袗?,所以正常的溝通仿佛可以不必了,。不,,我不要掉進(jìn)這個(gè)陷阱。我失去了小男孩安安沒關(guān)系,,但是我可以去認(rèn)識(shí)成熟的安德烈,。我要認(rèn)識(shí)這個(gè)人,我要認(rèn)識(shí)這個(gè)十八歲的人,?!薄队H愛的安德烈》
如今的世界中,多少人被金錢沖昏了頭,,迷失了自己,,將自己交付于貪婪。他們只有著虛浮的心,,追求著物質(zhì),,恐懼著百年之后必然的結(jié)果,卻未曾想過,,化成風(fēng)沙,,愛依舊可以存在,,桃花依舊,西風(fēng)依舊,,流水依舊,,而物質(zhì),卻不復(fù)存在,。
只是,,他倆,他和她,,卻沉下心來,,將自己心中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄下來,寄給對(duì)方,。熟悉的字跡,,熟悉的溫度,熟悉的措辭,,飛過海峽兩岸,,飛過萬水千山,釀成了醇厚的味道,,不烈,,不沖,不橫,,只有平淡,,卻透出芬芳。琥珀色的文字,,不經(jīng)意間,,已然攜了時(shí)間的顏色,淡墨濃暈,,鋪開在畫卷之上,,將兩代人之間十幾年的代溝一筆勾銷,只留有心靈與心靈之間平等的交流,。像是十幾年前親手埋下的時(shí)間膠囊,,十幾年后又親手打開,泛黃的紙張,,模糊的字跡,,而彼此的心靈卻依然清晰。
他是她當(dāng)年埋下的時(shí)間膠囊,,她是他未來的模子,,一點(diǎn)一劃,刻下了他們之間相似的靈魂,。
他們仿佛已經(jīng)習(xí)慣了,,一個(gè)星期的某個(gè)時(shí)候,,一定會(huì)坐下來,在不同的燈光下,,用不同的信紙,,書寫著相通的內(nèi)容——自己所經(jīng)歷的事與感悟。寫好后,,投進(jìn)不同的郵筒,,然后,心底留了一個(gè)日期,,那是對(duì)方信紙抵達(dá)的日期,。就算再如何忙碌,也始終會(huì)在心底留下一個(gè)小小的角落,,塞下一個(gè)小小的日期,。
他們稱之為約定。
他們是朋友,,是可以談?wù)撘磺械呐笥?。他們也是親人,身體中,,流著一半相似的血液,。
他們之問的關(guān)系,我們稱之為——母子,。
世界上最親密的兩種關(guān)系之一,。
母親一生傳奇的色彩,使她更易接受新興事物——比如她混血的兒子,,他跳躍的思維和奇特的生活方式,。兇為首先,她是一個(gè)母親,,其次,,她才是一個(gè)社會(huì)教育家,,學(xué)者,。
他們之間的家書,是平等的母與子的交流,。他們有很多可以聊的,,天南地北,山高草盛,,都是他們筆下的內(nèi)容,。他們交換著思想,交流著文化,,用自己的所有,,去換對(duì)方的所有,。
他們的背后,是愛,。母子情,,支撐著他們一路走過。
忽然憶起,,書的名字很溫潤(rùn),,不復(fù)母親文章的犀利與辛辣,叫做《親愛的安德烈》,。
母與子,,龍應(yīng)臺(tái)與安德烈。
親愛的安德烈讀后感200字 親愛的安德烈讀后感600字篇十一
我們也是兩國(guó)人,,中間隔著個(gè)東西文化,。——龍應(yīng)臺(tái)
龍應(yīng)臺(tái)眼中的香港和安德列眼中的香港有很大差異,,雖然談不上天差地別,,但差別也不小。這是因?yàn)樗麄儚牟煌慕嵌热タ创愀?,所得到的觀點(diǎn)自然也就不一樣,。
安德烈覺得香港沒文化,主要是香港人的生活中缺少情趣,。香港生活的節(jié)奏太快了,,快到什么程度?人們都甚至無法停下來,,回顧一下之前的生活,,進(jìn)行總結(jié)與反思。連這些都被剝奪,,更別說享受生活了,。我去香港旅游時(shí),站在香港繁忙的街頭,,車水馬龍,,匆匆的行人隨處可見,自己也就情不自禁地隨著人流腳步越來越快,,進(jìn)入快節(jié)奏模式,。感覺稍微慢下來,就耽誤了什么,,心中不踏實(shí),。于是原本好好的旅游計(jì)劃變了,并且是從性質(zhì)上改變,,變成了需要按時(shí)完成的任務(wù),。然后,,大家都抓緊時(shí)間,抓緊時(shí)間購物,,抓緊時(shí)間逛多幾個(gè)景點(diǎn),,抓緊時(shí)間多吃幾樣小吃。為何不慢一些,,為何那么匆忙,,為何一次性干那么多事情?我們是來旅游的,,而不是工作,,需要休閑的氣氛,一次性做不完的事情可以分多幾次做,。要是都做完了,,沒有遺憾了,再去一次又有什么意義呢,??梢越o自己留一點(diǎn)驚喜啊,!
由此看來,龍應(yīng)臺(tái)在文化前加逗留二字就十分合適,。港人不逗留,,觀光客也無法逗留,這樣就形成了惡性循環(huán),,每個(gè)人都盡快的做事情完成任務(wù),。環(huán)境造就了循環(huán)如此之快的社會(huì),這種社會(huì)適合鳶飛戾天者,,努力拼搏開發(fā)能力得到功名和財(cái)富,。但不適合學(xué)術(shù)研究,更不適合潛心創(chuàng)作,,即使有這么一部分人那大部分人也是有著別的目的不是真正的去追求精神財(cái)富。逗留文化的缺失,,使香港成為一個(gè)浮躁的社會(huì),。
香港人的生活是這樣子的——周末要加班,工作禮拜天回來就是一頓睡把睡眠補(bǔ)回來,,然后又是星期一,。留學(xué)生的生活——上課,談文化,,喝咖啡、啤酒,,讀書,,旅游,休息,,上課,,聊天,,談文化……無憂無慮,。
這兩類人的生活差異一眼便知,也許歐洲學(xué)生的生活在港人眼中是無憂無慮的吧,。香港人其實(shí)并不是沒有文化,,只是在沉重的生活壓力下迫不得已的急迫,不像歐洲學(xué)生如此閑適,。文化的差異是由不同地區(qū)的氛圍造成的,,香港沒有歷史根基,歐洲各種名勝古跡,,香港想達(dá)到那樣的氛圍——難,。