范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),,我們一起來(lái)看一看吧。
口才比文才重要問(wèn)題回答篇一
要避免這種一成不變的“我對(duì)抗聽(tīng)眾”的怪圈,,一種方法就是站在聽(tīng)眾的立場(chǎng)而非從自我的角度出發(fā)考慮問(wèn)題。對(duì)于聽(tīng)眾的情況了解得越多,,你就越能自發(fā)地把他們當(dāng)成朋友,,而且越不感到緊張。他們具有什么樣的背景,、興趣和需要?從你的演講中他們能有什么收益?他們希望能夠從你的發(fā)言中獲得享受;你怎樣才能讓他們?nèi)缭敢詢?
2. 注入澎湃的激情
我的女兒勞拉不是公眾演說(shuō)家,,但她卻能夠滿懷自信地面對(duì)著300個(gè)人,,就自衛(wèi)的重要性的話題侃侃而談。她說(shuō)自己對(duì)這一主題很感興趣,,同時(shí)對(duì)于能夠幫助聽(tīng)眾們學(xué)會(huì)如何自我保護(hù)更是十分興奮,,因此也就來(lái)不及覺(jué)察到自己是否緊張。
3. 用興奮情緒感染聽(tīng)眾
集中思考自己希望傳達(dá)給聽(tīng)眾的東西,,特別是那些你感覺(jué)到真正有價(jià)值的,、值得花費(fèi)你自己和他們時(shí)間的內(nèi)容。興奮情緒是傳染性的;你的聽(tīng)眾將無(wú)法抗拒因而只能跟隨你,。同時(shí),,在傳達(dá)內(nèi)容上集中注意力也會(huì)使得你更多考慮內(nèi)容本身而非你自己,這正是抵抗恐懼的最好的矯正方法,。
4. 記住誰(shuí)才是專(zhuān)家
最后一點(diǎn)對(duì)于觀眾恐懼癥的提示:記住事實(shí)的真相,。被邀請(qǐng)來(lái)講話的是你。你被公認(rèn)為比你的聽(tīng)眾更加了解講演主題;你之所以站在講臺(tái)上,,是因?yàn)槟惚却蠖鄶?shù)人更能夠就該主題進(jìn)行深入分析和闡述,。相信這一點(diǎn)。正如百老匯明星埃賽爾?梅梅恩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的:“如果觀眾能夠表演得比我還好,,那么現(xiàn)在站在舞臺(tái)上唱歌的就是他們了,。”
口才比文才重要問(wèn)題回答篇二
給你一個(gè)團(tuán)隊(duì),,你如何說(shuō)動(dòng)每個(gè)人
做一個(gè)說(shuō)話高明的管理者
讓講故事代替諄諄教誨
言語(yǔ)激勵(lì),,鼓舞士氣
勇于為自己的失誤道歉
如何聰明地批評(píng)下屬
解決下屬之間的沖突
正確處理員工的抱怨
口才比文才重要問(wèn)題回答篇三
二辯強(qiáng)化立論
謝謝主席、大家晚上好
我方一辯已經(jīng)在內(nèi)才與外才這個(gè)角度把文才和口才誰(shuí)更重要闡述得相當(dāng)清楚了,。那么由我從社會(huì)這個(gè)角度來(lái)論述我方觀點(diǎn),。
在坐各位都知道是毛主席帶領(lǐng)我們走進(jìn)社會(huì)主義,為人民服務(wù)成為我們響亮的口號(hào),,為社會(huì)多做貢獻(xiàn)成為我們追求的目標(biāo),。社會(huì)的車(chē)輪滾滾向前不斷發(fā)展,是什么推動(dòng)這一巨輪向前的呢?其中文才起到了相當(dāng)大的作用,。 馬克思的《資本論》翻開(kāi)了人類(lèi)社會(huì)的新篇章,,毛澤東思想引領(lǐng)我們推翻三座大山,鄧小平理論指導(dǎo)我們改革開(kāi)放并取得巨大成就,。還有江 澤 民的“三個(gè)代表”引導(dǎo)我們與時(shí)俱進(jìn),。正是這些推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,而這些就是文才的表現(xiàn),,它對(duì)社會(huì)的影響是深遠(yuǎn)的,。
人活在世上不是單純?yōu)榱俗约海菫樯鐣?huì)多做貢獻(xiàn)。偉人之所以能成為偉人,,是因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)作出了偉大貢獻(xiàn),。為什么他們不通過(guò)開(kāi)千百場(chǎng)演講,把自己的思想傳播出去呢?而要寫(xiě)成著作?因?yàn)槿耸遣豢赡荛L(zhǎng)生不老的,,不可能永遠(yuǎn)向別人講授自己的思想,,而且人們無(wú)法走遍地球每個(gè)角落,也不可能學(xué)會(huì)世界上的每一種語(yǔ)言,。也就是說(shuō)口才具有一定的局限性,。很多深?yuàn)W的理論,具有法律效力的文書(shū)都是無(wú)法通過(guò)口才表達(dá)清楚,。然而,,卻可以通過(guò)文才寫(xiě)成書(shū)籍流傳于世,在傳播上它不受時(shí)空的限制,,不受地域的影響,。它更有利于文化的傳播,文明的傳承,。馬克思為什么要把自己的思想寫(xiě)成著作,,而不是在全世界開(kāi)幾百、幾千場(chǎng)演講,,因?yàn)樗牢牟排c口才相比,,文才對(duì)社會(huì)的影響更深更遠(yuǎn)!要讓更多的人投身共產(chǎn)主義,也許運(yùn)用口才可以為很深動(dòng),、讓人難以忘卻,,但知道的就只有那一部分人。而不是以后幾十億人的社會(huì)主義陣營(yíng),,哪種影響更深遠(yuǎn)也就顯而易見(jiàn)了,。
文才與口才由于使用場(chǎng)合不同,發(fā)揮著不同的效果,,都具有重要的意義,,但文才在傳播文化,傳承文明上起著更主要作用,。
綜上所述,,我方認(rèn)為在當(dāng)今社會(huì)文才比口才更重要 謝謝!!