每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
大學(xué)生誠信演講5分鐘左右篇一
誠信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),,在歷史的長河中無處不散發(fā)著耀眼的光輝,。
徐徐回望,明時朱棣承諾百姓天子守邊,,直到闖王入京明朱家人仍舊沒有遺忘背棄自己的祖先的承諾,,一直沒有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,,行反逆之事,,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止,。
蜀末,,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營,,臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,,必能安國,終定大事,。若嗣(si)子可輔,,輔之;如其不才,君可自取,。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后無論劉禪如何昏庸,,諸葛亮始終恪守自己的諾言,,致死效忠后主,,并沒行廢立之事,也未取而代之,。
所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時,,也沒忘記他出類拔萃的道德與人品。到了今天,,誠信在物欲橫流中被忘卻,,被拋棄,在越來越多的人口中說起,,卻在越來越少的人心里存在,,無奸不成商,無商不奸,。越來越多的假冒偽劣商品,,越來越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款,。而誠信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中?當夜晚來臨的時候,,我們是否聽見他在角落的哭聲,,我們仰望星空,叩問靈魂的時候,,在心底處 是否還存在一份寧靜的誠信,,是否聽見祖先們的的憤怒與指責(zé)?
在當下中國商場,以假亂真的貨物充斥著各類市場,,柏楊先生在《丑陋的中國人》中說到一個經(jīng)歷:在中國的一個風(fēng)景區(qū),,買到的總是假貨,,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,,那里的商家也不會在一件貨物的真假上欺騙你,。我們時常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人把誠信作為品德的根本,,在行商上,猶太人重信用,,講商業(yè)道德,,貨真價實;但生意永遠總歸是生意,,生意做完,翻臉無情,。
中國人熱情纏綿,,生意不止是生意,,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽常懸個問號,,輕諾而不重契,,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對簿公堂,。我們的誠信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠信呢,,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,,我們無時無刻不在“講”誠信,,可是誠信并不是一句“童叟(sou)無欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),,曾今重慶人多喜袍哥文化,,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,,讓我們一起講誠信,,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人,。
同學(xué)們,,讓我們一起行動吧!
大學(xué)生誠信演講5分鐘左右篇二
黨的__大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,要“切實加強思想道德建設(shè)”,,“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”,。在經(jīng)濟全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,,作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義,。
誠信——當代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。在中華民族五千年的燦爛文明史中,得到了不斷的洗禮和升華,,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,,具有悠長的歷史淵源,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,,留下了許多膾炙人口的佳話,,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻,。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,,是最講“誠信”的民族,。關(guān)于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,,孟子曾說“朋而有信,,人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求,。在我們的倫理道德觀念中,,“誠信”的核心是強調(diào)忠誠,主要包涵朋友的信義,、愛人的忠貞,、君臣的忠實等??鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”,,亦即君子,且以畢生精力致力于此,??鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,,微信而篤行之,。行必先人,言必后人,?!笨梢姡鳛榫拥幕镜赖聵藴?,欲成君子不可“無信”,。
誠信是對他人和社會的一種承諾、一種保證,,誠信就是一諾千金,。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標,,是個人發(fā)展的必備品德之一,。在市場經(jīng)濟條件下,信用指的是一個人的資信記錄,,是指一個人的負責(zé)任的能力,,不是簡單的道德人品問題。一個人如果時時、處處,、事事講信用,,那么他的事業(yè)將會走向成功,人生將會亮麗多姿,。反之,,一個處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,,最終會抑郁、不得志,,其人生必將黯淡無光,。當代大學(xué)生應(yīng)當把誠信看成與生命一樣重要,,視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,,注重自身誠信意識的培養(yǎng)。否則,,在社會上將難有立足之地,,更談不上實現(xiàn)自己的人生價值,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè),。
誠信也是一個民族和國家的精神要求,,是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落,。__提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業(yè),、誠實守信,、辦事公道、服務(wù)群眾,、奉獻社會的職業(yè)道德,。”在__大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,,弘揚愛國主義精神,,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,、以誠實守信為重點,,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,,特別是加強青少年的思想道德建設(shè),,引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標”??梢娭v誠信,,不僅是個人的事,也是關(guān)乎民族進步,、生存與發(fā)展的大事,。
大學(xué)生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立,國無信不穩(wěn),。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天,,在舉國上下實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學(xué)習(xí)貫徹黨的__大精神的今天,,作為未來祖國建設(shè)的主力軍,,當代大學(xué)生已積極行動起來,與時俱進,、開拓創(chuàng)新,,愛國學(xué)習(xí)、厚德成才,,以誠信為處世做人原則,,從道德操守著眼,從日常生活入手,,從現(xiàn)在做起,,從點滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象,。同時,,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟,、不完善,,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,存在一些問題和弊端,,亟待探討解決,。
(一)助學(xué)貸款考驗大學(xué)生誠信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,是國家的棟梁和希望,。為了幫助經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),,健康成長成才,國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策,。多數(shù)大學(xué)生誠實守信,,及時還貸,這使我們自信的看到,,大學(xué)生是最有前途的群體,,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶,。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,,造成不利影響,。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學(xué)貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣,,“根本就不想還錢,,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,,想還又還不起;四是僥幸心理,,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,,認為“出了地邊不怕見官”,,銀行很難找到自己,拖一天算一天,。
大學(xué)生誠信演講5分鐘左右篇三
古人云:誠信,,吾欲得之;錢財,吾欲得之,。此兩物不可兼得,,吾欲將舍錢而得誠信也。此非人弄從之,。我對此句,了解甚深,。誠乃立身之本,,無誠怎能在此誰會中立足。即便立足,,也會因奸詐,、無信而被世人打垮。想證明這點,,極為容易,,不必借用古老的格言,也也不必重復(fù)經(jīng)典的故事,,只要從一些小事上便可得知,。
誠信,自古以來就是中國乃至整個人類所公認的一種美德,。說到誠信,,也許每個人都會說,誠信很容易,,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,,又有幾個人能保持誠信呢?雖然“誠信”二字只是很簡單,但要做到就要我們用心去實現(xiàn)了。
“惟誠可以破天下之偽,,惟實可以破天下之虛,。”有時后,,很多人都會講求誠信,,但是到了切身的利益時,他們常常會把自己擁有的誠信拋到九霄云外,,用虛偽來包裝自己,。這時他們猶如一份無價值的禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,,而里面的并不是什么有價值,、有意義的禮物,這只是一張白紙,,一張撕破了臉的白紙,。
我們常說“精誠所致,金石為開”這時講誠信的巨大作用,,曾經(jīng)有一家公司請人才,,眼見這時一家有規(guī)模,利益好,,工資高的公司,,每個人都希望到這一家公司工作。于是,,在聘請的那一天,,來見工的人很多,但是每一個人不是講自己曾在什么大公司工作過,,就是說自己學(xué)歷高,,工作負責(zé),等到他們一離開,,有的不小心碰到人也不說一聲對不起,,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝,。這也是有素質(zhì),,有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對于這些不講誠信的人,,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了,。但就在這時,一個身穿樸素,,中等身材的小伙子走進了辦公室,。他含蓄的告訴老板,,他學(xué)歷不算高,但他可以認真地工作,,雖然有些工作他會做不來,,但他一定會努力做好的。多么坦白的一番話啊,,老板被他的誠信所感動了,,一口答應(yīng)了這個小伙子聘請他。這就誠信的回報,。
我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事,。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,,但誠信讓他承認了錯誤,,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠信,,他毅然地告訴了父親事情的實況,,美國歷史上有名的總統(tǒng),因為售貨員多付了他12美分錢,,是誠信,,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,,在他們身上,,同樣能夠找到誠信之外,誠信,,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分,。
誠信,是為人之本,。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,,不誠信也許可以欺騙一時,,但長期下去,丑陋的面目定會露出來,,而且從此就會失去人們的信任,,實在有點得不償失,更是自欺欺人,。誠信是我們做人最基本的條件,,現(xiàn)在很多國家都為每個公民設(shè)立誠信檔案,人生短暫,,歲月無情,,讓我們以誠信來開出生命燦爛的鮮花吧!
大學(xué)生誠信演講5分鐘左右篇四
黨的__大報告明確指出,“依法治國與以德治國相輔相成”,,要“切實加強思想道德建設(shè)”,“要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng),、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào),、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系”。在經(jīng)濟全球化以及健全社會主義市場經(jīng)濟的大背景下,,作為社會主義思想道德體系的重要內(nèi)容,,進一步搞好誠信教育有著非常重要的意義。
誠信——當代大學(xué)生應(yīng)具備的基本品質(zhì)和成才的必備素質(zhì)
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。在中華民族五千年的燦爛文明史中,,得到了不斷的洗禮和升華,誠信教育已在神州大地上扎下深厚的根基,,具有悠長的歷史淵源,,培養(yǎng)了一大批倡導(dǎo)誠信的仁人志士,留下了許多膾炙人口的佳話,,激勵著一代又一代的中華兒女為國家和人民做著貢獻,。中華民族乃禮儀之邦,從來都是重信守諾,,是最講“誠信”的民族,。關(guān)于“誠信”問題,孔子曾講“民無信不立”,,孟子曾說“朋而有信,,人無信而不交”。
誠信是公民道德規(guī)范的基本要求,。在我們的倫理道德觀念中,,“誠信”的核心是強調(diào)忠誠,主要包涵朋友的信義,、愛人的忠貞,、君臣的忠實等??鬃影呀逃哪繕硕ㄎ挥谂囵B(yǎng)“士”,,亦即君子,且以畢生精力致力于此,??鬃诱J為君子的標準之一就是有“信”和“守信”,他曾鄭重地說:“君子博學(xué)而孱守之,,微信而篤行之,。行必先人,言必后人,?!笨梢?,作為君子的基本道德標準,欲成君子不可“無信”,。
誠信是對他人和社會的一種承諾,、一種保證,誠信就是一諾千金,。信用是一個人內(nèi)在氣質(zhì)的反映,,是衡量一個人綜合素質(zhì)的重要指標,是個人發(fā)展的必備品德之一,。在市場經(jīng)濟條件下,,信用指的是一個人的資信記錄,是指一個人的負責(zé)任的能力,,不是簡單的道德人品問題,。一個人如果時時、處處,、事事講信用,,那么他的事業(yè)將會走向成功,人生將會亮麗多姿,。反之,,一個處處背離信用的人,如果經(jīng)常食言,,久而久之他定會失去周圍人的支持和信任,,最終會抑郁、不得志,,其人生必將黯淡無光,。當代大學(xué)生應(yīng)當把誠信看成與生命一樣重要,視誠信為自身道德品質(zhì)的生命,,注重自身誠信意識的培養(yǎng),。否則,在社會上將難有立足之地,,更談不上實現(xiàn)自己的人生價值,,建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)。
誠信也是一個民族和國家的精神要求,,是現(xiàn)代社會文明的基石和標志。一個民族如果是一個不講信用的民族,,那么這個民族只能是一個可憐的生物群落,。__提出“以德治國”,大力提倡“愛崗敬業(yè),、誠實守信,、辦事公道,、服務(wù)群眾、奉獻社會的職業(yè)道德,?!痹赺_大報告中著重提出“認真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,,以為人民服務(wù)為核心,、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,,加強社會公德,、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別是加強青少年的思想道德建設(shè),,引導(dǎo)人們在遵守基本行為準則的基礎(chǔ)上,,追求更高的思想道德目標”??梢娭v誠信,,不僅是個人的事,也是關(guān)乎民族進步,、生存與發(fā)展的大事,。
大學(xué)生——誠信的實踐者和傳播者
人無信不立,國無信不穩(wěn),。在全社會大力倡導(dǎo)誠信的今天,,在舉國上下實施《公民道德建設(shè)實施綱要》的今天,在全國各族人民認真學(xué)習(xí)貫徹黨的__大精神的今天,,作為未來祖國建設(shè)的主力軍,,當代大學(xué)生已積極行動起來,與時俱進,、開拓創(chuàng)新,,愛國學(xué)習(xí)、厚德成才,,以誠信為處世做人原則,,從道德操守著眼,從日常生活入手,,從現(xiàn)在做起,,從點滴做起,初步塑造了大學(xué)生的誠信新形象,。同時,,我們也必須清醒地看到,大學(xué)生的誠信教育在某些方面仍不成熟,、不完善,,部分大學(xué)生的誠信品質(zhì)仍不理想,,存在一些問題和弊端,亟待探討解決,。
(一)助學(xué)貸款考驗大學(xué)生誠信
大學(xué)生是青年人的優(yōu)秀代表,,是國家的棟梁和希望。為了幫助經(jīng)濟困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè),,健康成長成才,,國家推行政府貼息的助學(xué)貸款政策。多數(shù)大學(xué)生誠實守信,,及時還貸,,這使我們自信的看到,大學(xué)生是最有前途的群體,,也是銀行潛在的優(yōu)質(zhì)客戶,。但也有部分大學(xué)生卻不按時還款,甚至逃避還款,,造成不利影響,。具體表現(xiàn)為:一是片面理解國家助學(xué)貸款政策,將國家的支持誤解為免費的午餐;二是個人誠信素質(zhì)低劣,,“根本就不想還錢,,能不還就不還”;三是個人花銷大,家庭和個人又無資金來源,,想還又還不起;四是僥幸心理,,就業(yè)單位不固定,又無具體擔(dān)保人,,認為“出了地邊不怕見官”,,銀行很難找到自己,拖一天算一天,。