我們這一代人終將感到悔恨,,不僅因為壞人可憎的言行,,更因為好人可怕的沉默。——馬丁·路德·金,。發(fā)聲不僅僅是為了他人,更是為了當厄運降臨到自己的身上時,,同樣能夠有別人為自己發(fā)聲。下面是小編整理的關于2022年高考作文預測:沉默與發(fā)聲議論文800字的內(nèi)容,,供大家參考。
沉默與發(fā)聲議論文800字【1】:
敢于發(fā)聲
“沉默呵,,沉默呵,不再沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡!”
——魯迅
“沉默是金”,,但沉默過多只會成為一堆廢鐵。古老謙遜的中華血脈滋養(yǎng)著一代一代的中國人,,“溫和、敦厚,、內(nèi)斂”是千年文化為我們打上的深入骨血的烙印,但這怎能成為我們逃避問題,,甘當懦夫的擋箭牌?我們這一代人終將感到悔恨,不僅因為壞人可憎的言行,,更因為好人可怕的沉默。中國人,,需要發(fā)聲,,中國,,需要發(fā)聲!
卓文君敢于發(fā)聲,,贏得圓滿愛情。“愿得一人心,,白首不相離”,,面對丈夫喜新厭舊,輕信輕義的行為,,卓文君沒有像其他女子一樣在沉默中看著丈夫再娶他人,,而是擲地有聲地表明自己的態(tài)度,,最終令司馬相如回心轉(zhuǎn)意,,共譜千古愛情佳話。
韓愈敢于發(fā)聲,,推動儒學重現(xiàn)輝煌。當文武百官都在迎合統(tǒng)治者喜好,,大肆興佛重道時,當統(tǒng)治者沉迷于華而不實,,辭藻華麗的駢體文帶來的阿諛奉承時,韓愈敢于發(fā)聲,,道出了復興儒學的重要性,,并指出統(tǒng)治者不該被虛榮蒙蔽頭腦,。最終為宋明理學興起奠定基礎,,同時開社會文學樸實之風。
傅斯年敢于發(fā)聲,,推動中國近代化發(fā)展。面對官僚勢力的統(tǒng)治膨脹,,國民政府消極對外,,腐敗成風的現(xiàn)狀,傅斯年沒有像同僚一樣明哲保身,,選擇沉默,,而是敢于發(fā)聲,痛陳孔祥熙的惡劣事跡,,即使蔣介石多次暗示明示,,他仍未閉口,為當時政治送去清風,。
中國敢于發(fā)聲,,推動世界和平發(fā)展。逐步崛起的新中國在世界舞臺發(fā)出聲音,,不懼強國霸權,,勇于擔當,提出“一帶一路”建設,,倡導扶助不發(fā)達落后國家與地區(qū)……在主權問題上,,中國更是堅定立場:“南海仲裁案”“飯薩德反導彈系統(tǒng)”……這些中國聲音為中國贏得了世界人民的贊譽,也提升了中國的國際地位,增強了國際影響力,,促進了世界和平與發(fā)展,。
縱觀古今,無論為個人,,為社會還是為民族大義為了全人類,,我們唯有敢于發(fā)聲,才能有所作為,,才不致讓自己處于被動地位,。但當今中國仍有許多人不敢發(fā)聲,這就需要我國建立完善體制機制,,加強文化宣傳教育,,讓更多的中國人敢于發(fā)聲,能夠正確發(fā)聲,。
“沉默呵,,沉默呵,不再沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡”,,中華復興離不開中國聲音,世界發(fā)展離不開中國聲音,,中國人,,發(fā)出自己的聲音,莫做沉默的羔羊!
發(fā)聲與沉默作文800字【2】:
歌者默然
“千夫之諾諾,,不如一士之諤諤”,,時代的進步需要輿論的推動,需要各種聲音的檢驗;然而沉默亦有其價值所在,,恰如尼采所言“誰將聲震云間,,必自長久緘默”。我想,,遵從自己的內(nèi)心,,堅定自己的態(tài)度,在沉默中深邃的思考,,在發(fā)聲中響亮的表達,,便是我們今日應有的求索。
任何一個時代都需要敢于發(fā)聲的人,。任何一個時代都不缺榮光后的陰暗,,不缺腐朽的思想和守舊的人們,而恰恰是這些敢于發(fā)聲的人揭開了黑暗的遮羞布,,喚醒了一個個沉睡的人們。自孔尼厄而作春秋到但丁以神曲揭開了文藝復興的序幕,到近代以來,,魯迅等志士仁人以筆為武器,,批判吃人的制度。正是這些敢為天地立言的吹哨人不斷推動著歷史的變革,。
然而并不是每一種聲音都值得被肯定,,也并不是每一種沉默都意味著沉寂。隨著大眾傳媒的日益發(fā)展,,個人發(fā)聲的渠道不斷被拓展,,我們驚訝的發(fā)現(xiàn),謠言愈演愈烈,,非法言論甚囂塵上,。我不禁想起張世英在《審美的價值》曾判斷說,中華民族有獨立個體泯滅于群體之中的特點,,因此啟蒙維艱,。許多人缺乏理性思考,盲目跟風,他們的聲音反而成為了社會治理的障礙,。
由此看來尼采之言顯得更加有意義了,,沉默應該是這個人言紛雜的社會的變奏曲。
沉默為發(fā)聲,。沉默讓發(fā)聲更有深度與力度,。凡是有深度的聲音必然是經(jīng)過深邃的思考和洞察而成就的。司馬遷用半輩子的忍辱負重寫就史記,,曹雪芹用辛苦不尋常的十年寫就了字字看來皆是血的巨著,。“不鳴則已,一鳴驚人”,,這恰恰是中國文人的傳統(tǒng)品格,。大音希聲,真正的歌者所發(fā)之聲,,必然不是隨意的,、泛濫的,而是經(jīng)過長久的醞釀和積淀,,必然是莊重的,、有內(nèi)涵的。在沉默中追求思考,、洞察世事又不忘發(fā)聲的使命,,所發(fā)之聲必能聲震寰宇。
沉默亦發(fā)聲,。沉默也可以是另一種傳遞態(tài)度的方式,。沈從文先生的后半生便是用沉默書寫了一個作家的良知與情懷,。在其他作家試圖扭曲自己寫出違心文字之時,他以一部《中國古代服飾研究》向世人展示了這位“愛了世界,,愛了人類”的歌者用不同的音調(diào)變奏出的生命華章,。沉默之時不忘自己的初心與向往,堅守自己內(nèi)心的巴別塔,,那沉默依舊值得尊敬,。
由是觀之,沉默與發(fā)聲,,并不能完全作為評價一個人價值的標準,。一個人的價值與意義并不僅僅在于說了多少話,寫了多少文,,而在于是否有一顆不茍且的心,,有一具愿意吶喊的靈魂——存自由之人格、獨立之思想,,在時代呼喚之時敢于針砭時弊,在世事浮沉之中敢于堅守內(nèi)心;在沉默時不沉寂,在發(fā)聲時懷謹慎,。
寧靜致遠、水深負舟,、歌者默然,。真正的付出與作為并不是鋪天蓋地的喧囂,更多的是含蓄與寧靜,。我們每一個人都可以做有靈魂,、有思想的歌者,用自己的腳步踏出那一條光榮的荊棘路,。
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