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福建省景點導(dǎo)游詞篇一
九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里,，為我國著名海外交通史跡,，列為全國重點文物保護(hù)單位,。
九日山，一說因晉代南遷者,，每年農(nóng)歷九月初九在此登山高瞻遠(yuǎn)望,，故稱之;另說曾有一道人，從德化戴云山走九日至此,，故名,。
該山歷史悠久，自唐以來,，文人墨客曾先后登臨或隱居于此,。
山勢疊疊奔騰，高在百米左右,，巖石懸崖,巖峣崢嶸,，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾,，真是“溪流灣漾,，峰巒映發(fā)，奧街明秀,，隱為一區(qū)“,，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃,，成為泉州著名的游覽區(qū)之一,。
山有東西北三峰，其形如鉗,。
西峰因唐代名詩人秦系在此隱居,，放稱高士峰,，或稱西臺,。
頂峰有五代石佛造像，稱石佛山,。
石佛為五代陳洪進(jìn)所倡刻,，高4.5米，寬1.5米,，袒胸盤坐于蓮座上,，衣紋流暢對稱，為泉州最早的石雕造像,，外筑石亭,，以保護(hù)石像，全系石構(gòu),，硬山式屋頂,，面闊進(jìn)深，均具一間，呈方形,。
東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉,，寄跡山中，卒后葬此,，故名姜相峰,，或稱東臺，又因其形似麒麟,，俗稱麒麟山,。
北峰連接?xùn)|西兩峰，叫北臺,，三峰環(huán)抱成一塢,，曰白云塢。
塢中白云出岫,，碧譚幽間，出峽南注,，為菩薩泉勝跡,。
山麓原有西晉太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院。
南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng),，學(xué)習(xí)漢語,，山上還留有翻經(jīng)石古跡。
山中古跡遍布,，目前僅留八十余處,，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風(fēng)石刻,，包括明代摩崖石刻有七十余處,。
因宋元時間，泉州海外交通相當(dāng)發(fā)達(dá),，亞非人民每年往來于泉州很多,。
當(dāng)時來泉州經(jīng)營海外貿(mào)易的番舶，要靠風(fēng)駕船,。
來泉的番舶要在春夏東南風(fēng)而來,，秋間則順西北風(fēng)而去。
由于當(dāng)時泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系,，每年番舶揚(yáng)帆之際,，泉州郡守和市舶(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟,，在通遠(yuǎn)王祠為番舶祈風(fēng),，并刻石留記,。
來代石刻有十方記載有關(guān)海交職事和海交交渲活動情況，“有郡守倪思正甫,，提舶全茂實騰,，遵令典祈風(fēng)于昭惠廟……”，“大守貳卿顏頤仲,，禱回舶南風(fēng),，遵齊曲也，提舶寺丞劉克遜俱禱焉……”,，“舶司歲兩祈風(fēng)于通遠(yuǎn)王廟……”,，“以遣舶祈風(fēng)于延福寺，通遠(yuǎn)善劉廣福王祠下,，修故事也”等,。
《泉州府志》記載“神永春樂山山隱士也，居臺峰,，后仙去,，著靈響，人飼之,，呼嗡爹,。
唐咸通中，山僧欲建寺,，求材樂山,，遇一翁白須指其處，得杞,、楠,、夢許護(hù)送，一夕材乘漲下,，眾神之,。
作靈樂祠，名殿神色,，宋封神通遠(yuǎn)王,，賜額照事,。
嘉祐中,，泉州大旱，宋蔡忠惠求雨輒應(yīng),，奏加封善利王,，尋加號廣福，顯濟(jì),。
北宋泉州已設(shè)市舶司,，祈風(fēng)是他的職責(zé)之一,。
九日山這些祈風(fēng)石刻和祭祥神明之記載都是泉州海外交通的重要史績，為宋時我國人民和亞非人民之間的和平友好的歷史見證,，有重大的歷史意義,。
福建省景點導(dǎo)游詞篇二
各位來賓，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤,，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺,。首先自我介紹一下，我姓張,，名世忠,，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李,，今天將由我和李師傅為大家服務(wù),，請大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個多小時,，中午我們將在水上餐廳用餐,。在游覽過程中請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此,，我先感謝大家的合作,，同時預(yù)祝今天的“水上佛國”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里,，于1994年1月被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),，20xx年成為我國首批aaaa級旅游區(qū)。20xx年12月,，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園,。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里，其中水域面積26平方公里,。大金湖是金溪新湖的簡稱,，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流。1980年夏,，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站,。大壩高78米，長253米,，金溪水被堵截后上游形成了一個全長 60余公里,、 湖面五萬多畝、庫容 8 .7 億立方米的人工湖,。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸,，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì)，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心,，碧水深入山腹;山水相映成趣,，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險窄共存,，是國內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合,，獨具特色和魅力,，大金湖碧波澄凈，群峰競秀,、林木蔥郁,、石筍兀立、流泵飛瀑,、水環(huán)山繞,。其中白水際瀑布、大赤壁,、公子峰,、水上一線天、幽谷迷津,、虎頭巖,、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎,、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中,，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此,，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”,。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié)，湖上備有大小游艇,，可盡覽金湖全景,。
該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢，距福建省鐵路主干線,、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里,，隨著京福高速公路穿境而過，大金湖的旅游資源開發(fā)將會更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來,，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光,，到那時，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名,。經(jīng)過億萬年的天地造化,，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖,，慈眉善目;印身佛影,，指點迷津;水上觀音,，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩,，雄姿煥發(fā);千面羅漢,，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達(dá)摩,，坐禪說法;開心彌勒,，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤,，千山現(xiàn)佛影”,。可以說,，整個大金湖就是一座“山水顯靈,，吉祥匯聚”的水上佛國世界!多少年來，數(shù)不盡的善男信女,，八方游客,，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實現(xiàn),。我相信,，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請看,，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖,，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰,。兩峰對峙,，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米,，寬約8米,，是金湖最大的瀑布。在陽光的照射下,，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾,，似乎從天而降，我們稱之為“天跡水簾”,?？拷@水簾，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲,，感受到騰騰霧氣!而且還會使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺,。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè)，有一小巧觀音,，手持凈瓶,，云水一身。大家不妨在此做一下深呼吸,，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子,，帶上水簾觀音的吉祥祝福,，開始我們今天的“水上佛國”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn),，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭,。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘,。提起甘露寺,，人們自然而然會聯(lián)想起三國時期劉備招親的那個甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山,，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了,。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉,，水質(zhì)清甜似甘露,，故名“甘露寺”。
大家請看,，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”,，而右邊那塊巖石像一面獨步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間,，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個說法叫“右鼓左鐘,，廟(妙)在其中”。在佛教寺廟中,，都有專設(shè)鐘鼓樓,。而在金湖的甘露寺，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓,。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,，輕聲佛號喚回苦海迷夢人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點,?？?剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像,。只見他慈眉善目,，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來警示,，光明在前”,。在如來佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松，好象上天賜予的三柱高香,，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜,。
走在曲徑通幽的石板路上，會發(fā)現(xiàn)有塊石壁,，刻有巨大的一個“凈”字,。從石縫中流有一股清泉,，涓涓細(xì)流注入到池中,，這池名叫“凈手池”。俗話說“寺廟門前必洗手,，抽簽許愿方可靈”,。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形,，秋天才長筍,，有道是“摸摸四方竹，可得四方財”,。
登上十幾級臺階,，我們來到甘露寺山門。這里有塊石碑,，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長子,，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練,，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑,，霜林木葉紅;懸崖回首望，歸思過前峰,?！边@首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色。蘭若,，就是梵語中家廟的意思,。如今，千百年過去了,，山水依舊,，香火依然旺盛，詩中提到的古楓還在,，只是那古松少了幾棵,，真可謂“古剎千年歷滄桑，甘露依舊潤游人”,。走進(jìn)別具一格的山門,，眼前豁然開朗。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前,，這就是甘露寺,。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中,，采取了“一柱插地,，不假片瓦”的獨具匠心設(shè)計，用“t”形斗拱相連接,。據(jù)考證,，十二世紀(jì)時，日本高僧重源法師三次入閩,，前來甘露寺考察,，回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。現(xiàn)在請大家抬頭仰望,，在甘露寺上方,，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影,。只見他左手持佛珠,，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”,。在佛教經(jīng)典中,，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象,。盡管這種境界千古難尋,，然而在靈氣匯聚的甘露寺里，有緣之人卻可以看到佛祖的印身,，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子,，叫“如意柱”。據(jù)說男抱得志,，女抱得子,，小孩抱了聰明可愛，老人抱了健康長壽,。不過,，各位若要“如意”的話，還得踏踏實實地登上這101級臺階,，只有一步一個腳印,，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”,。參觀完甘露寺,，回到碼頭,，我們將乘坐16號游船繼續(xù)游覽
唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高，有仙則名;水不在深,，有龍則靈,。”這句話在金湖得到最真實,、生動的體現(xiàn),。
大家請看，前方的大赤壁上赫然印著一個巨大無比的“仙”字,，活靈活現(xiàn),，儼然還是隸書體。在它的對面,，有座形同壽桃的丹崖,，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”,，仙壽對應(yīng),，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡,?？梢娚咸鞂Υ蠼鸷拇箰郏诖艘驯砺稛o疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點——水上一線天,。眾所周知,，我國有“名山三百，支山三千”,，這些名山都有陸上一線天,，不足為奇?？墒?，你可曾聽說或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有，國內(nèi)罕見”的水上一線天,，將會使您飽覽到這獨一無二的稀世奇景,。“古竅何年壁,，中間別有天”,，這是古人所言?！爸坌袆偎拼┤龒{,，水上還看一線天”，這是游人所說,。大自然的天公造物之奇,、山水顯靈之趣,，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn),。
隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷,，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去，近看卻可以進(jìn)去,，有種“山窮水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”,。大家請?zhí)ь^仰望,，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來的串串水珠,，似乎是從凈瓶里灑下的甘露,。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載,，觀音菩薩能救苦救難,，普渡眾生。幾千年來,，觀音以她善良,、真誠、慈悲為懷的精神在中國老百姓當(dāng)中廣為流傳,?？梢哉f是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”,。
船到盡頭豁然開朗,，有一圓形深潭，可容納幾艘游船掉頭,。抬頭仰望,，四周懸崖峭壁，中間只有一塊天,，頓生“坐井觀天”之感,，我們成“井底之蛙”了。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下,，宛如“二龍戲珠”,。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成，多像五只大象正圍繞觀音虔誠朝拜,，我們稱之為“五象朝圣”,。在右邊的巖壁上，還有一只巨大的金龜頭朝上,，正趴在那里,，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨,，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天,，甘露遍灑灑滿天,。觀音引入天外天，游人如坐井中天,。二龍戲珠水沖天,，五象朝圣欲升天。金龜上岸頭朝天,，水中倒影一線天,。”現(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖,。這里群山環(huán)抱,，島嶼星羅棋布，水動山浮,，令人心曠神怡,。
大家請看，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛,，我們稱之為“平湖臥佛”,。在臥佛的頭部,，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得,、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊,，時常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心,。看,，現(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背,、目視遠(yuǎn)方的金貓，所以又稱“金貓觀湖”,。大家請看,，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍,。他像誰呢?對了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”,。中國有句古話，叫“文拜孔子,，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物,，雖然距今已有1800多年的歷史，然而他那種“對國以忠,、待人以義,、處事以仁,、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征,。這位名垂千古的英雄,，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神,。有這么一幅對聯(lián)生動形象地描繪了他在儒,、釋、道三教中的地位：“儒稱圣,，釋稱佛,，道稱天尊，漢封侯,，宋封王,，明封大帝?！狈鸾讨邪殃P(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”,。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后,，被孫權(quán)所擒殺,。孫權(quán)將其首級獻(xiàn)與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀,，厚葬于洛陽,，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽,，所以有“頭定洛陽,，身困當(dāng)陽”之說。關(guān)羽死后,，因其陰魂不散,，托夢給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師，大叫“還我頭來,，還我頭來!”,，大師點化說，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將,，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟,，便皈依佛門，成了寺廟里的守護(hù)神,，也就是“伽藍(lán)神”,。關(guān)平成了其左脅侍，周倉成了其右脅侍,。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神,，相信在他的佑護(hù)下,，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順,。
各位朋友,，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國”之旅就要結(jié)束了,，在此,，我衷心感謝各位對我工作的支持和理解，同時更希望大家對我的講解多提寶貴意見,，相信我們有緣再次相聚大金湖,。最后，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福,，從此平步青云,，事業(yè)有成，合家幸福!謝謝!
福建省景點導(dǎo)游詞篇三
大家好!我是你們的導(dǎo)游,，我姓×,，請大家叫我×××，“一溪貫群山,，清淺縈九曲,。一溪邊到巖岫，倒影浸寒綠,?！苯裉煳乙獛Т蠹覅⒓訐碛小捌嫘慵讝|南”美名的武夷山風(fēng)景名勝區(qū)。
九曲溪
我們第一個到達(dá)的景點就是充滿詩情畫意的九曲溪,。首先我要簡單的介紹九曲溪的概況：世間中山水幽奇以武夷山為第一,，武夷之魂在九曲溪。這條發(fā)源于武夷山脈主峰--黃崗山西南麓的溪流,，澄沏清瑩，經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過武夷山景區(qū),，盈盈一水,，折為九曲，因此得名,。九曲溪面積為8.5平方公里,，全長約9.5公里。山挾水轉(zhuǎn),，水繞山行,，每一曲都有不同景致的山水畫意。
大家可以乘坐竹筏順著九曲溪蜿蜒而下,，那碧清的溪水會讓您把所有的煩惱都拋到九霄云外,。兩岸奇峰峭拔,、怪石嶙峋，會使您衍生種種遐想,。
我簡要介紹一下乘坐竹筏的一些注意事項：
一,、按六個人乘坐一張竹筏，大家自由結(jié)合;
二,、上竹筏請不要爭先獻(xiàn)詞后,，注意橫踩二根毛竹。以免滑落水中;
三,、竹筏行進(jìn)中,，要聽從筏工指揮，請不要隨意從坐椅上站立照相,，更不要在竹筏上隨意走動,。
各位朋友，竹筏駛上淺灘,，右邊這座山峰名仙巖,，請大家注意看，巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇,。緊鄰仙巖的這三座山峰,，中間像不像個球，兩邊山峰猶如兩頭雄獅,，俗稱“雙獅戲球”,。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì)，背上布滿藤蘿,、花叢,、俗稱“孔雀開屏石”。
大家請看,，前面右邊這二座山峰,，一座是丹爐巖，一座是仙跡巖,。前者因頗像傳說中的太上老君的煉丹爐而得名;后者山巖上有兩個圓石窩,，相傳是武夷仙人跪拜皇太姥留下的膝窩，故又名“仙膝巖”,。溪邊的這兩個巖洞,，一個叫米倉，一個叫鹽倉,。再往前走,，撲入眼簾的這座山峰是天柱峰，俗稱“酒壇峰”。
一線天
我們第二個到達(dá)的景點就是人間奇景“一線天”,。它是武夷山最奇的巖洞,，左邊這個是靈巖洞，中間這個是風(fēng)洞,，右邊這個是伏羲洞,。一線天是一座山中間裂開的一條縫，就像利斧劈開一樣,，相去不滿一尺,，長約100多米，從中漏進(jìn)天光一線,。這就是令人嘆為“鬼斧神工之奇”的一線天,。一線天長約100米，寬不足90厘米,，一線天最窄的地方只有50厘米,，一些身材較胖的游客要多家小心，以免卡住,。
現(xiàn)在請隨我從伏羲洞探身進(jìn)入巖洞內(nèi),，可見一線天光宛若跨空碧虹。一線天內(nèi)很潮濕,，有的地方還有水,，請游客們小心不要滑倒!請大家抬頭看，不時可以看見蝙蝠從頭頂掠過,，隨時可能被落下的蝙蝠糞便打中,。游客們一般戲稱被沾上蝙蝠糞便的人很有“蝠糞(福分)”，稱他/她們?yōu)橛懈?蝠)之人,。
天心景區(qū)
各位朋友,，我們到了第三個景點——天心景區(qū)。現(xiàn)在我們看到的這條小溪叫“章堂澗”,。章堂澗是武夷山景區(qū)北部最長的一長山澗,，長約7.5公里。請大家順我手指的方向看,，在雄峙如城的丹霞嶂半壁有幾個互相毗連的巖洞,，洞中有幾幢小木樓就崖構(gòu)架，或藏于洞內(nèi),，或瀕臨崖畔，上下懸梯,，左右環(huán)欄,。
不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個問題，明明是建天懸崖峭壁間的縣樓,，為什么又叫天車架呢?這是因為當(dāng)時施工為節(jié)省時間,，所用的施工材料都是從巖底直接吊上去的,，
大家看到?jīng)]有，縣架在洞外的那幾根杉木,，便是當(dāng)時安裝天車——一種起重機(jī)械的架子,。因而當(dāng)?shù)厝朔Q這一景為“天車架”。 繼續(xù)前行,，過慧苑寺前石橋,，左折入流香澗。流香澗原名倒水坑,，位于天心巖北麓,。說來十分奇怪，武夷山風(fēng)景區(qū)的的所有溪泉澗水,，均是自西向東,，奔向峽口，匯入崇陽溪,。唯獨這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后，流拋勢趨向西北,，倒流回山,，故名。
一路走去,，淙淙的流水與飛花相隨不舍,，一縷縷淡淡的幽香，時時撲鼻而來,。明朝詩人徐熥游歷此地,，不忍離去，遂將澗改名為“流香澗”,。澗中有一巷谷,，兩旁危巖矗立，水流其間,，僅容一人往來,。夏日處身其間，涼爽無比,，因此名為清涼峽,。
出清涼峽一遠(yuǎn)，便可看到一座黑乎乎的山峰頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石,，就像一農(nóng)夫斜戴著一頂斗笠。相傳這塊巨石是從遠(yuǎn)方飛來，故名飛來峰,。繞過飛來峰,，大家看到這座昂然直上，拔地擎天的山峰叫“玉柱峰”,。
從玉柱峰前行至九龍窠,。九龍窠是一個幽奇深邃的峽谷，九認(rèn)嶙峋的山峰,，猶如九條騰空而起的游龍,。從九龍窠前行里許，大家等到看的這座山巖叫天心巖,。
巖下這座寺廟就是武夷山現(xiàn)存的最大寺院——永樂禪寺,。重建后永樂禪寺，南北長170米,，東西寬150米,，占地面積約26000平方米。永樂禪寺鼎盛于清朝之際,，有僧徒百余人,。改革開放以來，尤其是進(jìn)入九十年代后,，有關(guān)部門以已決定修復(fù)永樂禪寺,。目前大雄寶殿修建工程正在進(jìn)行，并在通往禪寺的山徑旁,，依崖新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米，寬13米,，佛像巖后的巨形“佛”字,，是清康熙皇帝的親筆字，字高11米,，寬9米,，計99平方米，取“九九吉利”之意,。
切切注意眼睛是不是疲勞了,，休息一下，下一站水簾洞,。
水簾洞
各位朋友,，現(xiàn)在我們看到的這個洞，就是水簾洞,。位于丹霞嶂東面的水簾洞,，原名唐曜洞天,。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下,，隨風(fēng)飄灑,，猶如燦爛的水簾，故后人便改稱為水簾洞,。該洞是武夷山景區(qū)內(nèi)最大的洞穴,，高寬各一百多米。洞頂斜覆而出,，宛如一道飛檐,，遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉,，從一百多米高的巖頂飛瀉而下,，微風(fēng)過處，水珠搖曳分合,。隨風(fēng)飄灑,，仿佛天女散花，又如懸掛的兩幅珠簾,。水簾洞內(nèi),，軒爽敞亮，可容數(shù)百人,。沿崖這數(shù)棟茶室,，為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹,、劉珙的三賢祠和奉祀孔子,、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址,。水簾瀉入池中,，不斷濺起水花，隨即又晃漾出漣漪,，煞是好看,，猶一條龍在戲水。
請各位看好啦,，現(xiàn)在進(jìn)入我們游覽的第五個景區(qū)——武夷宮?，F(xiàn)在我們所看到的這個建筑物就是武夷宮。武夷宮又名會仙觀,、沖佑觀,、萬年宮，是萬代帝王祭祀武夷君的地方,，也是宋代全國六大名觀勝地之一,，是武夷山最古老的一座宮殿,，迄今已有一千多年的歷史。
年代悠久的武夷宮,，雖歷代都曾加以修葺,，但經(jīng)不住數(shù)次火焚和兵 ，后僅遺留下幾間空房和斷垣殘壁,。80年代末,，在有關(guān)部門的支持下，武夷宮主殿已重新修復(fù),。修復(fù)后的武夷宮,，現(xiàn)已辟為朱熹紀(jì)念館,。館內(nèi)主要展出朱熹及閩學(xué)著名人物蔡元定,、游九言,、劉侖,、黃干,、真德秀等生平事跡,。大門匾額上“朱熹紀(jì)念館”這五個醒目大字,，是原全國人大副委員長方毅同志視察武夷山進(jìn)留下的墨寶,。庭院中的這兩棵桂樹,，相傳是朱熹親手所植,，已有八九百年的歲齡。
時間真是如流星般轉(zhuǎn)眼即逝啊!我們的武夷山之旅就快結(jié)束了!武夷山的美景真的有很多,，比如天游峰啊,，龍川大峽谷啊，“洞天絕境”的桃源洞啊,，賞心悅目的好漢坡等等,。但愿這人間仙境——美不勝收的武夷山，它的絢麗勝景能給您留下美好的印象,，同時也謝謝大家一直對我工作的支持!跟大家一起游玩武夷山真是一件樂事,，再次說聲謝謝!
福建省景點導(dǎo)游詞篇四
各位朋友，大家好!很高興今天有機(jī)會和大家一起去登山,，去共同領(lǐng)略有“秀出東南”美譽(yù)的清源山秀麗而多姿的風(fēng)采!由于時間所限,，我們今天參觀的景點依次是老君巖、千手巖,、彌陀巖,，希望大家玩得開心盡興!
清源山是國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，由清源山,、九日山,、靈山圣墓三大片區(qū)組成，總面積六十二平方公里,。清源山景區(qū)方圓有四十華里,，主峰海拔498米,，與泉州市山城相依，相互輝映,，猶如名城泉州的一顆璀璨明珠,，閃爍著耀眼的光芒，吸引了眾多的海外游客,。清源山歷史上因泉眼諸多亦名“泉山”,，城因山得名“泉州”;山高人云又名“齊云山”;位于市區(qū)北郊又稱“北山”;因山峰鼎峙，故又稱“三臺山”,。據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代,，唐代“儒,、道、釋”三家競相占地經(jīng)營,，兼有伊斯蘭教,、摩尼教、印度教的活動蹤跡,，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山,。景區(qū)內(nèi)流泉飛瀑、奇巖異洞,、峰巒疊翠,、萬木競秀，以宗教寺廟宮觀,、文人書院石寶以及石雕石構(gòu)石刻等文物為主的人文景觀幾乎遍布清源山的每個角落,，現(xiàn)存完好的宋、元時期道教,、佛教大型石雕共7處9尊,，歷代摩崖石刻近500方，元,、明,、清三代花崗巖仿木結(jié)構(gòu)佛像石室3處，以及近代高憎弘一法師(李叔同)舍利塔和廣欽法師塔院,。自古以來,，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世,，其中尤以老君巖,、千手巖、彌陀巖,、碧霄巖,、瑞象巖,、虎乳泉、南臺巖,、清源洞,、賜恩巖等為勝，今天我們時間有限,，無法飽覽清源山的神韻,，只能讓大家留點遺憾去回味，或可以從我們有關(guān)的旅游宣傳資料中去神游一番了,。
好,，現(xiàn)在我們參觀第一站--老君巖。
老君巖的布局是這樣的：山門--林蔭石徑--老君造像,。
大家現(xiàn)在站的地方為老君巖的山門,，請大家注意，眼前這曲尺型的上下兩級平臺,，是陰陽太極八卦的變型圖案,，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個篆字,，還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門,，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,，令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感,。
沿著這條幽靜的林蔭石徑往前，植物界巨人一榕樹分立兩側(cè),，氣派非凡,。那一叢叢既密又長的樹根，有如老子的長髯,，昭示出老子的思想“天長地久“,，無限生機(jī)。
各位朋友,，現(xiàn)在,，展現(xiàn)在我們面前的這尊石雕，就是有真正“老子天下第一“美譽(yù)的老君造像,。者君造像被列為全國重點保護(hù)文物,，是我國道教石刻中獨一無二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,，歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,，依然栩翎如生，神采奕奕,。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成,，好事者略施雕琢,。”說明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,，是巧奪天工的民間工匠略施技藝,，把它雕刻成春秋時期著名哲學(xué)家、思想家,、道教開山鼻祖老子的坐像,。漢代著名史學(xué)家司馬遷在《史記.老子韓非列傳》中記述“老子姓李氏，名耳,，字伯陽,，謚日聃?！惫始疄槌乜嗫h歷鄉(xiāng)“曲仁里人”,。老子的不朽之作《道德經(jīng)》具有廣泛而深遠(yuǎn)的影響，象我們常說的“福兮,，禍之所伏;禍兮，福之所倚,?！备嬲]人們禍福旦夕，都是相對的,，不必為此患得患失,，有所得必有所失，任何時候,，都應(yīng)保持清醒的頭腦,，不可被表象所迷惑，他的觀點,，充滿了樸素的唯物主義思想,。老君造像原先有一座高大的道觀圍護(hù)，規(guī)模宏偉的真君殿,、北斗殿等道教建筑頗為壯觀,，后來道觀被焚毀，老君巖便露天屹立,，與大自然渾為一體,，它的健在，足以證實譽(yù)稱“世界宗教博物館”的泉州古城,，在宋代的道教文化是十分發(fā)達(dá)興盛的,。李老君騎著青牛出函谷關(guān)，悠悠然“由楚入閩”,，大概是看中了“泉南佛國”這一風(fēng)水寶地吧?!
現(xiàn)在讓我們來認(rèn)真觀賞老君石雕坐像,。石像高5.63米,，厚6.85米，寬8.01米席地面積55平方米,。由于它是我國現(xiàn)存最大,，雕技最絕年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戲稱之為“老子天下第一”倒也名符其實,。生動逼真的造型,，精美傳神的韻味，夸張寫意的線條,，質(zhì)樸淳厚的內(nèi)涵,，天人合一的意境，使這尊老君石像顯得格外親切可愛,，充滿令人心馳神往,、百看不厭的魅力。你看它席地而坐,，左手扶膝,，右手憑幾，雙眼含笑,，須眉皓然,，真可謂“風(fēng)過髯動，指能彈物”,。嚴(yán)格他說,，老君的耳朵和雙膝似乎不合比例，雙耳垂肩,、膝大無比,，但這夸張和變位卻恰到好處地讓人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜愛和贊嘆的是,，石刻老君的神態(tài)和藹可親,，目光深邃而睿智，滿臉笑容,，豁達(dá)大度,，平易近人，充滿了一種溫馨的人情味,，一點也沒有道貌岸然,、威嚴(yán)凌厲的神仙架勢。那襟懷坦蕩,，笑口常開的神情,，讓人感到可親、可近。在民間,，這尊老子石像還是健康長壽的象征,。泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二;摸到目,，吃百六,。”意思是說,，誰能摸到老君的鼻子,，可以活上一百二，摸到眼睛呢,，可以活上一百六,。當(dāng)然，只有小娃娃才會信以為真,。其實清源山空氣清新,，又有山野之趣，常到此地,，身心得益,，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益壽了,。
在親近了千年老人之后,，此刻我們將進(jìn)入“幽谷梵音”的意境區(qū)。現(xiàn)在大家看到的這座古樸自然的古寺即為千手巖,。
千手巖又名觀音寺，它是因為供奉觀音像而得名,。千手巖處在清源山的左峰,，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新,。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,，石像工藝精湛，維妙維肖,，是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一,。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳,。兩旁壁上的十八羅漢畫像,，神態(tài)各異，有呼之欲出之感,。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石磷峋,，別有一番情趣,。值得一提的是寺前這株已有300多年歷史的古松，不知大家是否瞧出了它的特別之處?你看它樹干東西分成兩叉,，正對寺廟大門,，卻又不遮佛眼，與寺廟形成一個很美的夾角,，令人稱奇,。古松蒼勁挺拔，虬曲盤旋,，像一位慈善為懷的老者,，張開雙臂，迎接四方賓客,，因此,，無怪乎黃山的客人觀摩了這棵古松后，贊嘆它比黃山的“迎客松”還美,，姿態(tài)更加熱情大度,。
福建省景點導(dǎo)游詞篇五
各位來賓，各位朋友：
一路辛苦了!熱烈歡迎大家來龍川大峽谷旅游觀光!今天由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽龍川大峽谷,，我愿竭誠為大家服務(wù),，力求大家玩得舒心，走得順利,，愿龍川大峽谷之行成為大家終身難忘的旅程!
請看游覽示意圖,，現(xiàn)在我們所處的位置就在進(jìn)口處，本景區(qū)由茂密和原始森林,，清澈的山泉潭,、百米長的激流飛瀑、集天地之靈氣的曲徑深谷組成,，是保存完好的大自然奇觀,。最有代表性的景觀是千層瀑、觀音瀑,、紅巖飛瀑和思源瀑,。該景區(qū)海拔480米，相對高度200米,，整個游程1600米,，時間為90分鐘，沿途沒有茶水點及wc,。我們不從原路返回,，進(jìn)口處與出口處相距200米。
現(xiàn)在我們就開始進(jìn)入景區(qū)，之前,，請大家記住以下幾條規(guī)定：
一,、嚴(yán)禁煙火，禁止吸煙;
二,、嚴(yán)禁亂扔垃圾,，不污染水源;
三、嚴(yán)禁打摘花草樹木,、捕捉鳥蟲魚等;
四,、請大家緊隨我身后，不要超前,，也不要掉隊,，因為這是生態(tài)之行，野外之旅,，為避免受到蛇的驚憂,，希望大家合作，謝謝!
這座橋,，叫迎賓橋,，竹柏臨風(fēng)伴蘭韻，紅巖飛瀑迎客情,，我再次歡迎大家來到龍川大峽谷,。
這就是千層瀑，因此處皺折較多,，素有“丹崖從從層臺”之行,，故名千層瀑，你們看,，丹崖從中,，有一只神龜，正虎虎生威地正視前方,，捍衛(wèi)著龍川大峽谷，是龜壽巖,，龜齡鶴壽延年,，我祝大家健康長壽。這是潛龍?zhí)?，?神龍正潛伏在水里呢!大家再回頭看,，這里的景致欣賞意境是“小橋流水人家;龜齡壽延年”，喜歡拍照的朋友,，可在這拍幾張,，這個位置拍攝的景觀效果非常好。
橫看成嶺側(cè)成峰，步移景異,，大家看,，剛才的龜壽巖現(xiàn)在又變成了惟妙惟肖的神蛙谷了;
這一道的景觀叫龍行九曲，其得名于表象景觀,，即溪水沿丹崖之勢流動穿行,，呈九曲十八彎狀，我們看到這涓涓流泉在沿著這火紅的丹崖流動穿行,，好像一只蛇在此蜿蜒而行,，從地貌上看其實是造山運動時期的斷裂痕跡。請看這一巖層斷裂帶,，垂直斷裂線比人工用尺子畫出的還要直,，我們不得不驚嘆大自然的鬼斧神刀，這條斷裂線是玉帝禁止小龍子與長嶺公主往來的界線,，關(guān)于小龍子與長嶺公主的傳說,，待會兒我再告訴大家。說到火紅的丹崖,，即龍川的紅巖是與武夷山整個丹霞地貌是一致的,，因其地貌的復(fù)雜性及受流水常年的侵蝕與切割，近1公里的旅程內(nèi)百米落差的瀑布有2處,，大小瀑布,、山洞、隱潭,、石洞十余處,，風(fēng)光旖旎，美不勝收,，無限風(fēng)光在前鋒,。傳說先古時期，玉皇大帝派蛇和青蛙共同看護(hù)地球這個大莊園,。青蛙秉性憨厚,，做事認(rèn)認(rèn)真真，恪盡職守,。而蛇聰明,、刁滑、懶惰,，終日昏睡,。這事最終被玉皇大帝知道了，就命天將斬去了蛇的手腳,，而將其安裝給了青蛙,，所以從那以后蛇開始爬行了,，并對青蛙充滿仇恨，見到就吃,，以解舊恨,，還希望吃掉青蛙后能生長出新的手腳來。我們龍川的大門就是由神蛙看守的,。
這里也是拍照的好的地點,，請大家拍照留念。緩步前行,。
現(xiàn)在,，大家仔細(xì)聽，是不是聽到一種悅耳的水聲,，這是泉水的笑聲,，龍川的歌聲，我們到歡樂瀑了,，龍川大峽谷的山含情,、水含笑，這種笑聲會一直伴你的整個游程,，祝大家一路上心情愉快!
現(xiàn)在請大家暫停腳步,，瞧!歡樂瀑對面的巖壁上長著的那棵植物，就是葉片像蜘蛛網(wǎng)狀脈紋的那棵,，叫蛛網(wǎng)萼,，屬虎耳草科，被國家列為重點保護(hù)的稀有物種,，記載在第一卷《中國植物紅皮書》上,。這種植物的珍貴就在于她只有在無一絲污染之害的泉澗才能生存，對周圍的環(huán)境質(zhì)量有著近乎苛刻的要求,。她的存在,，說明我們的龍川是一方清明澄潔的人間凈上!請大家共同珍惜!
沿著這條小道往前步，可以去看龍川的龍椅,，當(dāng)年龍王就常常坐在這觀賞瀑布,，靜心休養(yǎng)的。
觀音瀑,，這是我們龍川第二個大瀑布,，落差58米，從仙凡橋上仰望觀音瀑,，中間有大小奇石兩塊，西側(cè)較大的一塊是觀世音菩薩面壁靜心念佛,，身邊一塊小的是侍奉她的“龍女”,，面善財童子則奉觀音之命給“行善積德”人家送子去了,。
大家知道嗎?原始森林對人體健康有33種功效，負(fù)氧離子能改善哮喘,、根治偏頭痛,，提高精神病的治療效果，還能改善胃潰瘍,，促進(jìn)肥胖病人的減肥,，降低高血壓，抵制真菌,，根除百日咳,，治療和改善人體呼吸系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng),、內(nèi)分泌系統(tǒng),，消化系統(tǒng)等疾病。
據(jù)地此考察的氣象專家測定,，我們龍川大峽谷內(nèi)空氣負(fù)氧離子的含量達(dá)到每立方米8000～10000個,，是大中城市的幾十倍，因而龍川大峽谷又被專家們譽(yù)為天然氧吧,，觀音瀑是龍川負(fù)氧離子最集中的區(qū)域之一,。
這種人間仙境大家千萬不要錯過，瀑雨飛飛,，幾萬萬個負(fù)氧離子被您吸入肺腑,，喧囂的瀑布聲、潔凈的潭水,，置身于茂密的森林,，那種奇妙的感覺，足以令您拂去心中紛擾瑣碎的低谷,，忘卻塵世的煩惱!請您青春永駐,，返老還童!
現(xiàn)在大家在這自由活動一會兒，充分享受負(fù)氧離子帶給您的健康與快樂!想拍照留念的朋友抓緊時間,，不要錯過絕好的拍照機(jī)會,，wc從那走，好!10分鐘后,，我們從百坎天梯順勢而下!
福建省景點導(dǎo)游詞篇六
各位團(tuán)友：大家好!
我是*公司的導(dǎo)游員,，歡迎大家來到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。人們說：湄洲島象一塊極品翡翠,，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女,，被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤得嫵媚動人。如此妖媚的極品,，我希望能和大家一起分享,。確實,，湄洲島的風(fēng)光一處勝過一處，傳說一節(jié)美過一節(jié),。這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國夏威夷的黃金沙灘,，而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài),，心里一定充滿了疑慮,，三山五岳我都去過，就這一座小山,，會有什么看頭,。確實遠(yuǎn)看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山,，要從巍峨壯觀,、氣勢磅礴的角度來看，它太微不足道了,。但俗話說得好,，“山不在高，有仙則名,?！碑?dāng)我們走近它時，大家就會對大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止,。整個峨尾景區(qū)總的來講有三大魅力：①它是一座天然盆景園,，山上怪石林立，山巖競秀,，林木蔥蘢;②它也是一個不可多得的海濱浴場,，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬頃的大海,，背依千畝綠林;③同時,，它還是一個故事林，峨尾的每一處景觀,、每一塊石頭都有一個神奇的故事傳說,。
大家請看整個峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側(cè)開始參觀,，這有許多栩栩如生的動物造型,，待會兒在大家移步的過程中，請大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下,，噢對了,，有貝殼、有鷹,、有狗,、有海龜……哇!這么多,，大家找得真是又快又準(zhǔn)，左邊那躺在路邊的貝殼,，仿佛在列隊恭迎大家的光臨，叫“圣貝迎賓”,，右邊這只鷹,，瞧它神氣的架式，耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪,，怒視天空的狗,，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子,，我們還是少去惹它為妙,。而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子,，人稱“海龜朝圣”,，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱,，海龜怎么會去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜,，它經(jīng)常看到媽祖只身一人,，風(fēng)里來,，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生,，海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動了,，所以經(jīng)常協(xié)助救人。公元987年農(nóng)歷九月初九,，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了,，她將離開人間，回到天庭,。天性善良的媽祖不愿驚動人們,，想悄然離去。但海龜在冥冥之中有知,，趕緊從海里趕來,，想為媽祖送行，它爬呀爬呀,，可最終來不及爬到湄嶼峰,，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了,。傷心欲絕的海龜抬頭仰望,，含著淚,，目送媽祖離去。從此海龜化身為石,，永遠(yuǎn)留在了朝圣的路上,，千年不變，瞧它的神態(tài),，似乎在期望媽祖的歸來,，繼續(xù)懲惡揚(yáng)善，也似乎在祈禱著一種盛世的太平,。
告別了神龜,，請大家隨我繼續(xù)往上參觀，在沒走之前,，我有個請求,，呆會兒要穿越前方那片綠林時，請大家放輕腳步,，等到了那邊,，大家自然便會知曉。
瞧這兩只是什么?對,，青蛙,，我們稱它為“雙蛙幽會”，這兩只青蛙不但聰明而且浪漫,，約會竟找得如此幽雅的環(huán)境,，在綠林掩映并可俯瞰四周的位置，瞧它們的樣子,，一定是生怕別人會來打擾他們的情趣,。看來,，在天愿為比翼鳥,，在地愿為連理枝，并不單單只是人的愿望,。那么現(xiàn)在大家應(yīng)該知道,，為什么我要讓大家放輕腳步的緣故了。
在聆聽完雙蛙合奏的愛的羅漫史后,，我們即將結(jié)束峨尾山右側(cè)山的游覽,，站在高崗上，在這憑海臨風(fēng)的位置,，我想請大家做一下深呼吸,，盡情地吸取天地之靈氣，相信這感覺一定是心曠神怡的。
峨尾的左右側(cè)山就是以我們現(xiàn)在看到的,，傳說中千里眼的利斧劈開的海門為界,，在左側(cè)山，我們將看到世界級的景觀,。大家不要急,，在未參觀之前，首先我有個問題請大家思考,，地處亞熱帶的湄洲島能否看到洋洋灑灑的飛雪?
瞧,，我的題目尚未講完，便有幾位客人會心地笑了起來,，想必已經(jīng)猜透了。對了,，雪花便是浪花,。記得蘇東坡在他的名作《赤壁懷古》中寫道：“三國周郎赤壁、亂石穿空,，驚濤拍岸,，卷起千堆雪?！痹谶@南國一隅的湄洲島,，我們雖領(lǐng)略不到北國的千里冰封，可是我們卻照樣能欣賞到萬里“雪飄”的北國風(fēng)光,。不是嗎?
好,，請大家繼續(xù)留心前面不遠(yuǎn)的那壁巖石，象什么?對了,，象一本本排列成行的書籍,，這就是人稱“媽祖書庫”的海蝕地貌。傳說媽祖小的時候,，看到鄰居家的許多漁民,，出海捕魚，遇到風(fēng)暴后都葬身海底,，天性善良的媽祖從小就立下誓愿：要幫助他們!因它誕生于官宦之家,，所以她便有條件博覽群書，她特別偏向于閱讀天文,、地理,、氣象、醫(yī)學(xué)等方面的書籍,，媽祖用所學(xué)的知識,，給了廣大人民極大的幫助，所以媽祖深知知識的力量，在她羽化升天后,，便把她所學(xué)書籍化成片片的頁巖留在了峨尾山,。在這就請大家邊欣賞邊閱讀，看看能否滲透媽祖的天書,，獲得媽祖精神的真諦,。
剛才，我給大家講過,，在峨尾我們能看到世界的景觀,，想必大家都已經(jīng)等急了。現(xiàn)在,，我把大家?guī)У搅怂拿媲?，瞧這是什么?
一幅世界地圖，可以肯定地說在哥倫布沒有發(fā)現(xiàn)新大陸,，在魏格納的大陸飄移學(xué)說尚未形成,，在人們根本還不會繪制世界地圖之前，這幅神奇的世界地圖就已經(jīng)出現(xiàn)在峨尾山的巖壁上了,。如果有興趣的話,，請大家認(rèn)真地考究一下，這到底是神繪的,，還是人繪的,，這樣的奇跡，能不說是世界級景觀嗎?
福建省景點導(dǎo)游詞篇七
各位朋友：
大家好!今天,，我?guī)Ц魑挥斡[天心的幾個景點,。這些景點是章堂澗、天車架,、鷹嘴巖,、流香澗、大紅袍茶樹,、永樂禪寺,、杜轄巖等，希望大家玩得高興,。
在我們面前的這條小溪,，名叫章堂洞，是武夷山景區(qū)北部最長的一條山澗,。它與流香澗合流后,，往東穿過霞濱峽口，融入崇陽溪,，全長約有7.5公里?，F(xiàn)在,，請大家抬頭往上看，這就是遠(yuǎn)近聞名的天車架,。它離洞大約0.5公里路,。在雄峙如城的丹霞蟑半壁，有幾個互相毗連的巖洞,，洞里有幾棟小木樓就崖構(gòu)架,，或隱藏于洞，或憑臨崖畔,，上下懸梯,，左右環(huán)欄，抬頭望去,，儼然一棟空中樓閣,。據(jù)《崇安縣志》記載，這些空中樓閣建于清咸豐年間(公元1851一1861年),。當(dāng)時,，崇安縣的豪紳為躲避太平軍，雇人建造了這種建筑物,。該巖洞上仍危崖，下臨深淵,，地勢極為險峻,，乍看上去似乎無路可攀，其實不然,，只要從山后繞道,，經(jīng)過火焰峰，直上丹霞蟑頂,，而后從巖洞口順梯而下,，即可入洞。觀賞到此,，不知大家發(fā)現(xiàn)了沒有,，明明是懸樓，為何叫天車架呢?這是因為,，當(dāng)時所用的建筑材料,，都是從巖底直接吊上去的，懸架在洞外的那些杉木,，就是用來作起重機(jī)械的架子,，于是當(dāng)?shù)厝司头Q之為天車架。
各位朋友,，繼續(xù)往前走,，我們現(xiàn)在看到的這塊巨石，叫鷹嘴巖。它那光禿禿的巖頂,，東部向前突出,，尖曲如椽。非常奇特的是,，鷹嘴上居然長著一株枝干虬曲的古老刺柏,，為鷹嘴巖增添了幾分飄逸，幾許神采,。沿巖頂直削而下,，巖壁白里透紅，微微拱起的巖脊卻是一片蒼黑,，隱約地展現(xiàn)出一條條裂紋,，宛如豐滿的羽翼。從我們現(xiàn)在站立的角度看去,，只見它兀立峰巔,，翹首藍(lán)天，振翅欲翔,，搏擊蒼穹,。古代有詩人形容道;“雄鷹獨立健無倫，銳椽昂頭實逼真,。豈是神山壓凡鳥,，欲君奮擊絕囂塵?！倍嗝瓷鷦?，多么形象，多么貼切!
繼續(xù)往前走,，過了慧苑寺前的石橋往左拐,，就到了流香澗。流香澗原名倒水坑,，位于天心巖北麓,。武夷山的所有溪泉澗水，都是由西向東流人崇陽溪,，惟獨這條山澗,，自三仰峰北谷發(fā)源后流向西北，又倒流回山,，故又稱為倒水坑,。這也是流香澗的獨特之處。流香澗兩旁,，青藤垂蔓,，山蕙,、石薄、蘭花叢生,，真所謂：“墜葉浮深澗,，飛花逐急湍?！泵鞒袀€詩人游覽至此,，久久不忍離去，遂為它起名為流香澗,。洞中有一巷谷,，兩旁危巖聳立，水流其間,，僅能容納一人,。夏日置身其間，涼爽無比,，因此又叫做清涼峽,。
從清涼峽出來，大家看到前面一座黑乎乎的山頂上,，聳立著一塊向前傾斜的巨石,，就像農(nóng)夫頭上戴的一頂斗笠。相傳這塊巨石從遠(yuǎn)方飛來,，落腳在此,，所以叫做飛來峰。繞過飛來峰,，有座昂然直上，拔地擎天的山峰,，名叫玉柱峰,。這里景色優(yōu)美，請大家慢慢欣賞,。
繼續(xù)往前走,，我們就到了九龍窠。九龍窠是一個幽奇深峻的峽谷,，周圍九座磷峋的山峰將它團(tuán)團(tuán)環(huán)抱,，猶如九條巨龍在升騰萬里、揚(yáng)威環(huán)宇之后將欲歸巢的狀態(tài),。峽谷里巨石錯落,，細(xì)泉潺潺，遍地是叢叢簇簇的茶樹,，滿谷春色,，生機(jī)四溢,，真不愧為"茶的王國"。在最后一窠巖壁間,，有一塊用石塊壘成的盆景式茶園,，上面種著幾株茶樹，那就是久負(fù)盛名的大紅袍茶樹,。大紅袍之所以獲得“茶中之王”的桂冠,，主要是因為其生長的環(huán)境得天獨厚。大家請看,，茶樹所處的峭壁上,，有一條狹長的巖罅，巖頂終年積水,，隨之滴落的還有苔蘚之類的有機(jī)物,，造成土壤的潤澤肥沃，而且兩旁巖壁直立,，日照不長,，氣溫變化不大。加上茶農(nóng)平時精心管理,，采制加工時,，挑技術(shù)最好的茶師，使用上等的獨特器具,。因此,，大紅袍成茶后，自然就有獨特的品質(zhì)和卓著的飲用效果了,。一般的茶葉不耐沖,，幾次過后就沒有什么味道了，而大紅袍沖到9次,，仍能保持其桂花香味,，實乃茶中極品。
大紅袍茶樹的來歷,，傳說很多,。有一種說法是這樣的：天心廟老方丈用九龍窠的神茶治好一位進(jìn)京趕考舉人的病。舉人得中狀元后,，為謝茶恩,，脫下身上大紅袍，親自披在茶樹上,，后人便取名為大紅袍,。另有一種說法是;有一位皇太后久病不愈，終日肚疼鼓脹,，遍請?zhí)煜旅t(yī),，用盡靈丹妙藥,，終為徒勞，天心廟老方丈得知后,，獻(xiàn)九龍窠神茶一盒,，治好了皇太后的病?；实郾憬写蟪紟弦患蠹t袍,，前往九龍窠謝恩。大臣將大紅袍技在茶樹上,，當(dāng)?shù)厝吮銓⒉铇淙∶麨榇蠹t袍,。還有一種說法比較普遍，就是：早春時節(jié),，大紅袍葉芽勃發(fā),，滿樹艷紅，遠(yuǎn)眺宛如大紅袍覆蓋樹冠,，因此得名,。大紅袍茶樹數(shù)量有限。僅植4株,，來武夷山的游人,，大都以能一睹名揚(yáng)天下的大紅袍茶樹為一大樂趣。
各位朋友,，現(xiàn)在我們來到天心巖腳下,，展現(xiàn)在眼前的這座廟，叫永樂禪寺,，它是武夷山保存下來的最大寺院,。據(jù)查天工《武夷山志》記載：永樂禪寺前身叫山心永樂庵。山心指地理位置,，因名剎坐落于方圓70平方公里的武夷山景區(qū)中心,，故名。明嘉靖七年(公元1520xx年),，道士韓洞虛加以重建,，改名天心廟,。清康熙年間(公元1662-1720xx年),，武夷山章堂巖鐵華國師的弟子果因和尚將它改稱天心永樂禪寺。此時的天心,，寓意又進(jìn)一步得到禪理的抒發(fā),，蘊(yùn)藏著禪語“天心明月”和佛教徒向往極樂世界的意境。重建后的永樂禪寺,，南北長170米,，東西寬150米,，占地面積約2.6萬平方米。寺院四周古木參天,，重竹蔽地,，鳥鳴蟬噪，意境深遠(yuǎn),。步入寺內(nèi),，香煙繚繞，梵音清越,，恍如游仙,。在通往禪寺的山徑旁，新鑿了一座彌勒佛巖雕,，高19米,，寬13米。巖雕后面的“佛”宇,，是清康熙皇帝的字體,，高 11米，寬 9米,，取九九吉利之意,。
福建省景點導(dǎo)游詞篇八
各位來賓，大家好!歡迎來到“丹霞天蹤,，碧水靈趣”的大金湖旅游觀光!這里蘊(yùn)藏著一座堪稱“天蹤靈佛寺,。首先自我介紹一下，我姓張,，名世忠,，大家叫我小張好了。是金湖旅行社(景區(qū))的導(dǎo)游員;開船的師傅姓李,，今天將由我和李師傅為大家服務(wù),，請大家多提寶貴意見。今天的游程大約需要4個多小時,，中午我們將在水上餐廳用餐,。在游覽過程中請大家注意安全和環(huán)境衛(wèi)生。在此,，我先感謝大家的合作,，同時預(yù)祝今天的“水上佛國”之旅能給大家?guī)砑楹涂鞓?大金湖位于福建省西北部武夷山脈南麓的泰寧縣境內(nèi)，距三明市區(qū)176公里,，于1994年1月被列為國家重點風(fēng)景名勝區(qū),，20xx年成為我國首批aaaa級旅游區(qū)。20xx年12月,，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家地質(zhì)公園,。該景區(qū)面積達(dá)136平方公里,，其中水域面積26平方公里。大金湖是金溪新湖的簡稱,，金溪是閩江上游富屯溪的一大支流,。1980年夏，政府在金溪的盧庵灘興建一座裝機(jī)容量十萬千瓦的池潭水電站,。大壩高78米,，長253米，金溪水被堵截后上游形成了一個全長 60余公里,、 湖面五萬多畝,、庫容 8 .7 億立方米的人工湖。丹山和碧水是大金湖風(fēng)景構(gòu)成的兩大要素：山的雄奇俊逸,，水的清麗幽雅;陽剛與陰柔相濟(jì),，豪放與婉約互補(bǔ);丹崖突進(jìn)湖心，碧水深入山腹;山水相映成趣,，浩瀚博大與幽深迷離同在;瑰偉曠達(dá)與旖旎險窄共存,，是國內(nèi)外少有的風(fēng)景名勝區(qū)，千姿百態(tài)的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合,，獨具特色和魅力,，大金湖碧波澄凈，群峰競秀,、林木蔥郁,、石筍兀立、流泵飛瀑,、水環(huán)山繞,。其中白水際瀑布、大赤壁,、公子峰,、水上一線天、幽谷迷津,、虎頭巖,、貓兒山以及素負(fù)盛名的甘露寺、醴泉古剎,、尚書墓等100處名勝古跡置之碧水丹山之中,，形成一處別具一格的游覽區(qū)，因此,，金湖又被中外游客譽(yù)為“黃金之湖”,。每年4月至10月為游湖最佳季節(jié),，湖上備有大小游艇,，可盡覽金湖全景,。
該景區(qū)有著良好的區(qū)位優(yōu)勢，距福建省鐵路主干線,、鷹廈線樞紐站--邵武僅76公里,，隨著京福高速公路穿境而過，大金湖的旅游資源開發(fā)將會更加突飛猛進(jìn)!相信在不久的將來,，大金湖將以她迷人的魅力吸引著越來越多海內(nèi)外游客前來旅游觀光,，到那時，大金湖帶給我們的將是更加絢麗多彩的世界!大金湖因景區(qū)所在地盛產(chǎn)黃金而得名,。經(jīng)過億萬年的天地造化,，大自然的鬼斧神工，在這里塑造出許多栩栩如生的天然大佛： 如來佛祖,，慈眉善目;印身佛影,，指點迷津;水上觀音，靈光顯現(xiàn);伽藍(lán)菩薩,，雄姿煥發(fā);千面羅漢,，修身養(yǎng)性;平湖臥佛，怡然自得;菩提達(dá)摩,，坐禪說法;開心彌勒,，教化眾生。正所謂“一水藏天蹤,，千山現(xiàn)佛影”,。可以說,，整個大金湖就是一座“山水顯靈,，吉祥匯聚”的水上佛國世界!多少年來，數(shù)不盡的善男信女,，八方游客,，在這里真切感受到眾多天然大佛的慈祥佑護(hù)，許多美好的心愿才得以實現(xiàn),。我相信,，大家都是有福之人，希望今天的金湖之旅能給您帶來明天的錦繡前程!大家請看,，屹立在我們眼前的這兩座紅色山巖,，左邊叫赤石峰，右邊叫馗雷峰,。兩峰對峙,，中間夾有一條瀑布飛流而下。這瀑布高約10米，寬約8米,，是金湖最大的瀑布,。在陽光的照射下，這瀑布猶如一串串明亮的珠簾,，似乎從天而降,，我們稱之為“天跡水簾”?？拷@水簾,，百米之內(nèi)便能聽到轟雷般的響聲，感受到騰騰霧氣!而且還會使您產(chǎn)生一種“我欲凌風(fēng)而去”的感覺,。大家看到了嗎?在水簾的左側(cè),，有一小巧觀音，手持凈瓶,，云水一身,。大家不妨在此做一下深呼吸，感受一下山野的清新空氣和水氣中的負(fù)氧離子,，帶上水簾觀音的吉祥祝福,，開始我們今天的“水上佛國”之旅。隨著游船緩緩?fù)靶羞M(jìn),，我們現(xiàn)在來到甘露寺碼頭,。從這里上岸步行到甘露寺，大約需要10分鐘,。提起甘露寺,，人們自然而然會聯(lián)想起三國時期劉備招親的那個甘露寺。那甘露寺在江蘇鎮(zhèn)江的北固山,，離我們這兒有千里之遙!而金湖的甘露寺,，始建于宋紹興20xx年(公元1146年)，距今已有850多年的歷史了,。由于在甘露寺的巖穴上方有塊鐘乳石,，形狀像龍頭，一年四季間隔滴泉,，水質(zhì)清甜似甘露,，故名“甘露寺”。
大家請看,，左邊這塊紅色的巖石像一口碩大無比的“鐘”,，而右邊那塊巖石像一面獨步天下的巨“鼓”，甘露寺便在這鐘鼓石之間,，所以當(dāng)?shù)赜羞@么一個說法叫“右鼓左鐘,，廟(妙)在其中”,。在佛教寺廟中，都有專設(shè)鐘鼓樓,。而在金湖的甘露寺,，則是大自然天造地設(shè)的天鐘天鼓。正所謂“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客,，輕聲佛號喚回苦海迷夢人”。金湖的景觀大都有移步換景的特點,?？?剛才的“天鐘”，現(xiàn)在則成了佛祖釋迦牟尼的巨大頭像,。只見他慈眉善目,，眺望遠(yuǎn)方，預(yù)示著“如來警示,，光明在前”,。在如來佛祖面前，卓然挺立著三株千年古松,，好象上天賜予的三柱高香,，在此替世人進(jìn)行著亙古不變的朝拜。
走在曲徑通幽的石板路上,，會發(fā)現(xiàn)有塊石壁,，刻有巨大的一個“凈”字。從石縫中流有一股清泉,，涓涓細(xì)流注入到池中,，這池名叫“凈手池”。俗話說“寺廟門前必洗手,，抽簽許愿方可靈”,。在這周圍有片竹林，竹身呈四方形,，秋天才長筍,，有道是“摸摸四方竹，可得四方財”,。
登上十幾級臺階,，我們來到甘露寺山門。這里有塊石碑,，刻的是南宋狀元鄒應(yīng)龍長子,，進(jìn)士出身的鄒恕寫的一首詩“蘭若半空中，云山第幾重;瀑流千丈練,，鶴宿五株松;曉鐘禪房黑,，霜林木葉紅;懸崖回首望,，歸思過前峰?！边@首詩贊美了甘露寺的建筑風(fēng)格和四周秋季景色,。蘭若，就是梵語中家廟的意思,。如今,，千百年過去了，山水依舊,，香火依然旺盛,，詩中提到的古楓還在，只是那古松少了幾棵,，真可謂“古剎千年歷滄桑,，甘露依舊潤游人”。走進(jìn)別具一格的山門,，眼前豁然開朗,。[抬頭仰望，一座造型別致的寺廟展現(xiàn)在我們眼前,，這就是甘露寺,。只見它建在下窄上寬，呈倒三角形的巨大巖穴中,，采取了“一柱插地,，不假片瓦”的獨具匠心設(shè)計，用“t”形斗拱相連接,。據(jù)考證,，十二世紀(jì)時，日本高僧重源法師三次入閩,，前來甘露寺考察,，回國后建起了舉世聞名的奈良東大佛殿。現(xiàn)在請大家抬頭仰望,，在甘露寺上方,，有塊黑紅相間的巖壁，極像應(yīng)身佛的身影,。只見他左手持佛珠,，右手小指微翹，惟妙惟肖!這就是“印身佛影”,。在佛教經(jīng)典中,，只有當(dāng)一座寺廟的佛性達(dá)到最高境界時，才有可能出現(xiàn)這種“印身佛”的景象,。盡管這種境界千古難尋,，然而在靈氣匯聚的甘露寺里,，有緣之人卻可以看到佛祖的印身，感悟到佛祖的存在!支撐甘露寺那根粗大的柱子,，叫“如意柱”,。據(jù)說男抱得志，女抱得子,，小孩抱了聰明可愛,，老人抱了健康長壽。不過,，各位若要“如意”的話,，還得踏踏實實地登上這101級臺階，只有一步一個腳印,，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”,。參觀完甘露寺,，回到碼頭，我們將乘坐16號游船繼續(xù)游覽
唐朝詩人劉禹錫在《陋室銘》中曾說到“山不在高,，有仙則名;水不在深,，有龍則靈?！边@句話在金湖得到最真實,、生動的體現(xiàn)。
大家請看,，前方的大赤壁上赫然印著一個巨大無比的“仙”字,，活靈活現(xiàn)，儼然還是隸書體,。在它的對面,，有座形同壽桃的丹崖，崖面上也隱現(xiàn)著巨大草書的“壽”字!真乃真“仙”高“壽”,，仙壽對應(yīng),，這是大自然的神來之筆，沒有任何人工的痕跡,?？梢娚咸鞂Υ蠼鸷拇箰郏诖艘驯砺稛o疑!我們現(xiàn)在來到金湖最具代表性的景點——水上一線天,。眾所周知,，我國有“名山三百，支山三千”,，這些名山都有陸上一線天,，不足為奇,。可是,，你可曾聽說或領(lǐng)略過金湖水上一線天那別具一格的風(fēng)景嗎?那么前方被譽(yù)為“世上少有,，國內(nèi)罕見”的水上一線天，將會使您飽覽到這獨一無二的稀世奇景,?！肮鸥[何年壁，中間別有天”,，這是古人所言,。“舟行勝似穿三峽,，水上還看一線天”,，這是游人所說。大自然的天公造物之奇,、山水顯靈之趣,，在這里得到最集中、最神奇的體現(xiàn),。
隨著游船緩緩駛進(jìn)峽谷,，遠(yuǎn)看似乎進(jìn)不去，近看卻可以進(jìn)去,，有種“山窮水復(fù)疑無路,，柳暗花明又一景”的感覺。這一景指的就是“水上觀音”,。大家請?zhí)ь^仰望,，有塊巨大的巖石勾勒出一幅觀音菩薩臨水而立的側(cè)身像，上面滴下來的串串水珠,，似乎是從凈瓶里灑下的甘露,。這景象宛如大慈大悲的救世菩薩降臨人間。據(jù)佛經(jīng)記載,，觀音菩薩能救苦救難,，普渡眾生。幾千年來,，觀音以她善良,、真誠、慈悲為懷的精神在中國老百姓當(dāng)中廣為流傳,?？梢哉f是“家家阿彌陀，戶戶觀世音”,。
船到盡頭豁然開朗,，有一圓形深潭,，可容納幾艘游船掉頭。抬頭仰望,，四周懸崖峭壁,，中間只有一塊天，頓生“坐井觀天”之感,，我們成“井底之蛙”了,。懸崖上有兩條小瀑布繞一圓石傾瀉而下，宛如“二龍戲珠”,。這四周的懸崖峭壁由五塊巖石構(gòu)成,，多像五只大象正圍繞觀音虔誠朝拜，我們稱之為“五象朝圣”,。在右邊的巖壁上,，還有一只巨大的金龜頭朝上，正趴在那里,，似乎在神情專注地聆聽觀音菩薩的教誨,，這種絕妙的境界，令不少游人嘆為觀止!正所謂“金湖水上一線天,，甘露遍灑灑滿天,。觀音引入天外天,，游人如坐井中天,。二龍戲珠水沖天，五象朝圣欲升天,。金龜上岸頭朝天,，水中倒影一線天?！爆F(xiàn)在我們來到金湖最開闊的湖面——十里平湖,。這里群山環(huán)抱，島嶼星羅棋布,，水動山浮,，令人心曠神怡。
大家請看,，正前方連綿起伏的群山仿佛是一尊神態(tài)安祥的水上臥佛,，我們稱之為“平湖臥佛”。在臥佛的頭部,，那座高聳的山峰又像是一尊悠然自得,、仰天大笑的“千面羅漢”，他法力無邊,，時常愛變幻出不同的形態(tài)來逗游客開心,?？矗F(xiàn)在他又變成了一只昂首曲背,、目視遠(yuǎn)方的金貓,，所以又稱“金貓觀湖”。大家請看,，湖畔有座孤立高聳的丹霞峰柱,，它的外形很像一尊威風(fēng)凜凜的古代將軍。他像誰呢?對了!他就像赫赫有名的“紅臉關(guān)公”,。中國有句古話,，叫“文拜孔子，武拜關(guān)公”關(guān)公可以說是家喻戶曉的歷史人物,，雖然距今已有1800多年的歷史,，然而他那種“對國以忠、待人以義,、處事以仁,、作戰(zhàn)以勇”的精神，已成為中華民族的象征,。這位名垂千古的英雄,，不僅被歷代皇帝所推崇，更被民間尊奉為驅(qū)邪避惡的保護(hù)神,。有這么一幅對聯(lián)生動形象地描繪了他在儒,、釋、道三教中的地位：“儒稱圣,，釋稱佛,，道稱天尊，漢封侯,，宋封王,，明封大帝?！狈鸾讨邪殃P(guān)羽稱為“伽藍(lán)菩薩”,。相傳關(guān)羽在“大意失荊洲，兵敗走麥城”之后,，被孫權(quán)所擒殺,。孫權(quán)將其首級獻(xiàn)與曹操，誰知曹操反刻沉香木為軀,，厚葬于洛陽,，而其身軀，孫權(quán)也只好以王侯之禮葬于當(dāng)陽，所以有“頭定洛陽,，身困當(dāng)陽”之說,。關(guān)羽死后，因其陰魂不散,，托夢給湖北當(dāng)陽玉泉寺的普凈大師,，大叫“還我頭來，還我頭來!”,，大師點化說,，你當(dāng)年過五關(guān)斬六將，這些人的頭找誰要去?關(guān)羽頓然醒悟,，便皈依佛門,，成了寺廟里的守護(hù)神，也就是“伽藍(lán)神”,。關(guān)平成了其左脅侍,，周倉成了其右脅侍。如今關(guān)羽成了我們金湖水上天然大佛寺的守護(hù)神,，相信在他的佑護(hù)下,，我們即將結(jié)束的金湖之旅定能吉星高照，一帆風(fēng)順,。
各位朋友,，天下沒有不散的宴席。今天的“水上佛國”之旅就要結(jié)束了,，在此,，我衷心感謝各位對我工作的支持和理解，同時更希望大家對我的講解多提寶貴意見,，相信我們有緣再次相聚大金湖,。最后,，衷心祝愿大家?guī)辖鸷剿撵`氣和吉祥的祝福,，從此平步青云，事業(yè)有成,，合家幸福!謝謝!
福建省景點導(dǎo)游詞篇九
各位來賓,，現(xiàn)在請隨我一同入寺參觀，這是天王殿,，1981年原中國佛教協(xié)會會長趙樸初所題寫的天王殿匾額,。走進(jìn)這天王殿，彌勒佛慈眉笑眼,，耳垂雙肩,，袒胸露臍，笑容可掬,，似乎對每一位游客都表示恭候光臨,。彌勒佛出生于印度,，后來出家拜佛為師，佛預(yù)言他將繼承釋迦牟尼為未來佛,，在五十七億六萬年之后在龍華樹下成佛,，分三會說法，以其代釋迦佛說教之意,。我們現(xiàn)在看到的已不是印度的彌勒佛,，現(xiàn)在中國大多寺廟里供奉的是笑口常開胖彌勒像，他為五代時的契此和尚,，今寧波奉化人,，他常常拿一布袋，云游四方,，無憂無慮,，常勸人信佛，且總是眉開顏笑,，和善待人,，因而人們也稱其為“布袋和尚”，后來他在岳林寺磐石坐化,，口中念念有詞：“彌勒真彌勒,，分身千百億，時時示世人,，世人不自識”,，人們才醒悟他是彌勒佛的化身。
彌勒佛身后的是韋馱,，他手持金剛杵是佛教中的護(hù)法神,，據(jù)說，如果寺廟中韋馱著地的金剛杵表明這個寺廟是子孫廟,，對外來的云游僧人不開放,，最多可吃兩餐，不得留宿,，如果韋馱將金剛杵橫放在手臂上,，表示這個寺廟是十方叢林，云游僧人可以免費食宿,，如果韋馱一手將金剛杵高舉過額,，表示寺廟對云游僧人的食宿要收取一定的費用。
南普陀寺原先為子孫廟,，所以韋馱的金剛杵是著地,，后改為十方叢林，但這尊韋馱卻沒有更改外形，其實云游僧人到此是可以免費食宿的,。
天王殿內(nèi)兩旁的便是四大天王,，分別代表風(fēng)、調(diào),、雨,、順，東方持國天王手持琵琶,，意為調(diào),，南方增長天王手持寶劍，意為風(fēng),，西方廣目天王一手拿圓珠,，一手拿蛇或龍，意為順,，北方多聞天王手持一傘,，意為雨。
現(xiàn)在我們走出天王殿,，寺廟呈中軸線遞次向上,，向左右對稱展開，現(xiàn)在看,，左右兩邊分別是鐘,、鼓樓!寺廟中一般都是晨鐘暮鼓!而鐘鼓樓第一層分別又供奉著地藏王菩薩和伽藍(lán)菩薩，正前方是大雄寶殿,，這是寺院的主體中心,，是一座重檐歇山頂兩層躥角式的建筑，綠瓦石柱,，雕梁畫棟,，屋上鋪琉璃瓦，殿頂繪有九鯉化龍,、麒麟奔走,、龍鳳呈樣等磁畫，色彩鮮麗,，金碧輝煌,。南普陀寺始于唐朝，在大雄寶殿前的石柱上有一對聯(lián)為證,，“經(jīng)始溯唐朝與開元并古，普光被廈島對太武以增輝”,，大雄寶殿中供奉著豎三世佛,，分別是過去佛、現(xiàn)在佛與未來佛，中間的就是現(xiàn)在佛,，即釋迦牟尼佛,，據(jù)說真有其人，原名喬達(dá)摩,。悉達(dá)多,，是古印度加毗羅衛(wèi)國凈飯王的兒子，十九歲那年于四門出游,，感悟到人生的生老病死的狀況,，于是決心出家，以擺脫生老病死的困苦,，最終經(jīng)過艱難的修行,，在菩提樹下覺悟，就成為現(xiàn)在的釋迦牟尼,。站在釋迦牟尼兩旁的是他兩個弟子阿難與迦葉,，前面還有一尊千手觀音。在殿的后面供奉著西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀音菩薩，右為大勢至菩薩,。
在大雄寶殿的左右分別是十八羅漢,，相傳當(dāng)年羅漢傳入中國時只有十六羅漢，后加入了《法住記》作者慶友法師與此書的翻譯者玄藏,。
各位來賓,，這是大悲殿，供奉著觀世音菩薩,，因為觀世音菩薩又稱為大慈大悲觀世音菩薩,，所以稱為大悲殿，觀音原名觀世音,、觀自在,，慈悲之意就是給人與快樂，拔除悲痛,。殿內(nèi)供奉四尊觀世音菩薩,，安排四方，正中是一尊雙臂觀音,，端坐在蓮花座上,，雙目垂簾，神態(tài)安詳,。其余三尊為四十八臂觀音,，手上各雕一只小眼,，持多種神器，姿態(tài)各一,。游人香客必到此參觀朝拜,。大殿原為木結(jié)構(gòu)，八角三重飛檐,，全以斗拱架疊建成,，殿內(nèi)藻井，全用木料斗拱,，不用一支鐵釘,。由于香火太盛這兒多次燒，所以等會兒要燒香的朋友請不要把香火帶到殿內(nèi),，在殿外燒就可以了,。
前方便是藏經(jīng)閣，為中軸主體的最高層,，這閣建筑頗有特色,，有中西合璧的韻味，上為歇山式屋頂,，下為西洋式架構(gòu),，重檐雙層閣樓，上層藏經(jīng),，下層法堂,，二樓有寬敞的天臺。這里面藏著明末用信徒和沙彌刺血寫成的血經(jīng)書,，還有著名藝術(shù)家何朝東的作品白瓷觀音,、緬甸白玉臥佛等等。
各位來賓隨我再往山上走,，這兒有一個大佛字,，是閩南寺院中最大的一個，高4米多,，寬3米多,，是清光緒三十一年振慧所書。
現(xiàn)在留下一些半個小時時間給大家自由活動,，現(xiàn)在是下午五點,，五點半大家在車上集合，記住我們的車號是閩d88888,。
今天我們的行程到此結(jié)束,，南普陀有著他獨特的文化與歷史，這一行給你們留下一些什么樣的感覺呢?我們即將分離,，天下沒有不散的宴席,，歡迎各位有機(jī)會下次再帶上你們的親朋好友讓我們再次相聚廈門,、相聚明天美好的未來!謝謝各位對我工作的至此!
