《雙城記》是英國(guó)作家查爾斯·狄更斯所著的一部以法國(guó)為背景所寫成的長(zhǎng)篇?dú)v史小說,，首次出版于1859年。下面是小編整合的《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文,，一起來看看吧,，肯定對(duì)你有所幫助的。

《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文1

“復(fù)活在我,，生命在我,，信我的人，雖然死了,，也必復(fù)活;凡活著信我的人,，必永遠(yuǎn)不死。”

這是一個(gè)不幸的年代,，作品以法國(guó)_為背景,，反映了封建貴族對(duì)人們的迫害，以及法國(guó)_的欺壓,，整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開描述,，其中查爾斯·達(dá)內(nèi)便是法國(guó)_的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活,，希望獨(dú)自在社會(huì)上找到地位立足的人,，不料，卻被指控為逃亡貴族,，不幸的他即將被送上斷頭臺(tái),，而這時(shí)，意想不到的事發(fā)生了······

當(dāng)時(shí),，法國(guó)人民攻破了巴士底獄,，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國(guó)_,，他們以德日法夫婦為首,，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺(tái)，多么荒唐，只為達(dá)成他們每天所訂的人頭個(gè)數(shù),。于是,，他們便渴望能夠讓達(dá)內(nèi)為他們?cè)鎏硪粋€(gè)人頭，達(dá)內(nèi)有一位兄弟：卡頓,，他是一位自甘墮落的律師,，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時(shí)光,，他的哥哥達(dá)內(nèi)常常欺辱他,、排斥他，甚至不將卡頓當(dāng)人看,，但就在達(dá)內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他,，卡頓迷昏了達(dá)內(nèi),，并用自己改裝替代了他，讓達(dá)內(nèi)終于逃脫了一死,，而自己,，卻在第二天失去了生命。

這就是愛,，樸實(shí),，真誠，在兄弟之間,，沒有你我,，你的生命，就是我的生命,，愛是互相的,，并不需要過多的語言去表達(dá)，只需要用行動(dòng)去證明,。在一起生活的兄弟,，有時(shí)會(huì)耍耍脾氣，但永遠(yuǎn)都無法堵上他們心靈之間的那條通道,，它是兄弟的見證,，愛的奇跡,。

在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗?fàn)?，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對(duì)應(yīng)的,，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相,，海水不可斗量,。”我們要正確認(rèn)識(shí)到自己或別人的缺陷，并且進(jìn)行反思,、改正,，同時(shí)，認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物,，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑,，更應(yīng)該做一個(gè)正直,、善良的人,。

《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文2

《雙城記》是繼《大衛(wèi)·科波菲爾》和《遠(yuǎn)大前程》后看過的第三本狄更斯的小說,。

本書以法國(guó)_為背景，講述了一個(gè)自愿放棄貴族身份的法國(guó)正直青年查爾斯·艾弗勒蒙德(又名達(dá)奈)靠自己的雙手在英國(guó)成家立業(yè),，不曾想他的岳父——一名在巴士底獄關(guān)押18年,，心智受損的法國(guó)醫(yī)生亞歷山大·馬內(nèi)特，正是受他家族迫害的無辜百姓,。馬內(nèi)特在女兒露西愛的呼喚下回歸正常陽光生活,，為回報(bào)女兒的愛他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的陰影。善良友愛的一家人其樂融融,，直到法國(guó)革命的風(fēng)暴來臨,。

達(dá)奈為了搭救曾經(jīng)的仆人毅然回國(guó)，然而等待他的卻是斷頭臺(tái),，他大大低估了激化了的階級(jí)矛盾的力量,。馬內(nèi)特憑借巴士底獄囚犯的身份成功解救達(dá)奈，然而其牢獄之災(zāi)的陰影被曝光,，前一天還熱烈擁戴的狂熱群眾此時(shí)成了波濤洶涌的狂暴復(fù)仇者,，無辜的達(dá)奈終被判死刑。不過老天或者狄更斯并沒有放棄達(dá)奈,，一個(gè)品質(zhì)良好卻無所作為的墮落青年西德尼·卡頓代達(dá)奈赴死,。卡頓懷著對(duì)露西的愛,，至死相信這是他所做過的的事,。

愛讓馬內(nèi)特醫(yī)生重獲新生,，愛讓達(dá)奈擺脫家族的桎梏，愛讓露西擁有幸福家庭,，愛讓卡頓英勇就義,。愛讓渺小的個(gè)人不致在社會(huì)狂潮中淹沒，讓卑微的生命有自己的活法!

開篇名言——“那是的年月,，那是最壞的年月,，那是智慧的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代,，那是信仰的新紀(jì)元,，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié),，那是黑暗的季節(jié),，那是希望的春天，那是絕望的冬天,，我們將擁有一切,，我們將一無所有，我們直接上天堂,，我們直接下地獄——簡(jiǎn)言之,，那個(gè)時(shí)代跟現(xiàn)代十分相似，甚至當(dāng)年有些大發(fā)議論的權(quán)威人士都堅(jiān)持認(rèn)為,，無論說那一時(shí)代好也罷,，壞也罷，只有用比較級(jí),，才能接受,。”

就義名言——“耶穌對(duì)他說，復(fù)活在我,，生命也在我,。信我的人，雖然死了,，也必復(fù)活,。凡活著信我的人，比永遠(yuǎn)不死,。”

生命在我!

《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文3

生命有兩座城,，一個(gè)住著死亡。一個(gè)住著永生,。

雖然《雙城記》是一本經(jīng)典的小說,，但因?yàn)槠涿鞔_提出這段革命背景是法國(guó)_，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是作者的歷史觀,。而這正是對(duì)小說無數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn),。狄更斯在小說中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍,，同樣也展示了革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為,，革命是一種壓迫取代了另一種壓迫,，一場(chǎng)直接濃重的血腥_替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻占巴士底獄以及對(duì)_民眾的一系列描寫——血腥,，殘忍,，狡詐，惡毒是小說最為引人注目的地方,。

狄更斯把在描寫暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨,，展示了他對(duì)暴民的痛恨，從某種層度上可以說是對(duì)革命的痛恨,。當(dāng)然,，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥：愛。

我非常喜歡卡頓,。實(shí)際上,，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而構(gòu)思成這本小說的,。小說中描述：“太陽悲悲切切,，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物,，沒有比這個(gè)人更慘的了,。他富有才華，情感高尚,，卻沒有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為,，也無力謀取自己的幸福,。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽天由命,，任憑自己年復(fù)一年的虛度光陰,，消耗殆盡。”

被自己遺棄的悲觀者——卡頓,，在朋友遇到困難,，在所鐘愛的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他突然出現(xiàn),，被救人還不之所以的情況下,，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛女子的丈夫,。

這不正是基督之愛么,，為自己贖了罪而消亡,。事實(shí)上，小說中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說,，“復(fù)活在我,，生命在我，信我的人,，雖然死了,，也必復(fù)活;凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死,。”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開出的良藥,，然而這畢竟是一種理想。有人說,，《雙城記》作為一部不朽的著作,，如果沒有西德尼?？D的存在和所作所為,，這部小說就失去了它的價(jià)值和光輝。我完全贊同,。

也許,，每個(gè)人的生命都有兩座城：一個(gè)住著死亡，一個(gè)住著永生,。

《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文4

不同的時(shí)代,，你總會(huì)帶著那個(gè)時(shí)代的烙印。

喜歡狄更斯的那段對(duì)于時(shí)代的開端,。它似乎適用于任何一個(gè)時(shí)代,，任何一個(gè)時(shí)代下的人們。

那是的時(shí)代,，也是最糟糕的時(shí)代,。那長(zhǎng)長(zhǎng)的排比句，立即就將我?guī)нM(jìn)了小說,。故事沒有太多的離奇曲折,。可我喜歡那些文字,。那些大段的描寫性文字,，讓你有一種不是在讀小說而是抒情散文。兩座城市,，因?yàn)橛辛四銗鄣娜?，它變得不再一樣?/p>

它既是一個(gè)愛情故事，也是小人物的故事,。雅克們,，那些革命者的人生的命運(yùn)，那酒店的老板和老板娘,，那編織,，讓人既同情他們的命運(yùn)，也反思他們的行徑,。革命者究竟對(duì)于那個(gè)時(shí)代,，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人們，究竟有怎樣的影響,。

貴族,，被革命的對(duì)象，即使你是一個(gè)放棄了繼承權(quán)的人,，只要有貴族的血液,，在那樣的時(shí)刻，只能有一樣的命運(yùn),。

醫(yī)生,，一個(gè)貴族時(shí)代的受害者，也是革命時(shí)代的受害者,，我想問,，這究竟是怎樣了?一個(gè)好人的命運(yùn)竟如此的波折。

對(duì)于愛情,，我反而沒有了深刻的記憶,。唯獨(dú)在最后，為了自己的愛人幸福而交換生命的卡頓,，讓我對(duì)于愛情有了一種全新的認(rèn)識(shí),。

_爆發(fā)了，他深遠(yuǎn)的影響著法國(guó),，乃至整個(gè)歐洲,。人們開始反思之前的社會(huì)制度，開始尊重社會(huì)的每一個(gè)階層,。開始有了平等的觀念。在這樣的歷史背景下,，個(gè)人只能去順勢(shì)而為,。

大時(shí)代下，我們應(yīng)該適應(yīng)社會(huì),，好好的幸福的生活,。

《雙城記》讀后感優(yōu)秀范文5

我看《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦,，他們都說那是一本非常感人的書,，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看,，看完了一部分感覺還不錯(cuò)，就寫下這篇讀后感,。

網(wǎng)上有人說,，《雙城記》只是描寫了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，但是我卻覺得,，那個(gè)人沒有了解作者真正想表達(dá)的意思,。以我看來，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好,，露西,、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰引起的,，為什么事而起的,。其實(shí)人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小,，小事化了,。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學(xué)的書弄丟了,，原本我還以為她會(huì)要我賠,，還要怪我呢。沒想到當(dāng)我和她講的時(shí)候,，她不僅沒罵我,，還對(duì)我講說以后不能丟三落四了，應(yīng)該養(yǎng)成好習(xí)慣,。恩,，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

在這部作品里，我看到了很多不同的人,。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生,，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠,、內(nèi)心熱情,，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太,，兇殘陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟......里面有復(fù)雜的仇恨,，想復(fù)仇卻又制造了更多的仇恨，這復(fù)雜的一幕幕,，生動(dòng)的展現(xiàn)在我們面前,，我們仿佛又回到了那個(gè)失去理智的時(shí)代。有人抱怨自己生在這個(gè)世紀(jì)是件壞事，要生在從前,，最起碼能當(dāng)個(gè)烈士,。其實(shí)這種想法是錯(cuò)誤的，我們生在現(xiàn)代就應(yīng)該為現(xiàn)代做貢獻(xiàn),。而人世間有各種各樣的人,，他們都有不同的個(gè)性，我們不要因?yàn)檎l的性格怪異而不與他交友,，也不要太相信身邊的人,，也許他就是想害你的其中一個(gè)。

文中《雙城記》,，最讓我喜歡的是律師助手西德尼?卡爾頓,。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當(dāng)法庭上的人若無其事地望著天花板時(shí),，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀,。他一出場(chǎng)就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾,，但卻又情愿躲在人家的后面,，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻,，與名利隔絕,。他曾說過：“我是個(gè)絕望了的苦力，我不關(guān)心世上任何人,，也沒有任何人關(guān)心我,。”

是啊，我們不應(yīng)該渴望出名,，那樣就學(xué)不到更多的知識(shí),。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個(gè)別人那里學(xué)到更多的知識(shí),，我們能夠看到他的長(zhǎng)處和短處,，學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,，拋掉自己的短處,。

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一,。這部歷史小說的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今,，以法國(guó)_的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒,，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過對(duì)革命恐怖的極端描寫,，也對(duì)心懷憤懣,、希圖以暴力對(duì)抗_的人民群眾提出警告,，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路,。

從這個(gè)目的出發(fā)，小說深刻地揭露了法國(guó)_前深深激化了的社會(huì)矛盾,，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒_殘暴,，并深切地同情下層人民的苦難,。作品尖銳地指出,，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì),，必然奮起反抗,。這種反抗是正義的。小說還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而,，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上,，即反對(duì)殘酷壓迫人民的_，也反對(duì)革命人民反抗_的暴力,。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難,，它無情地懲罰罪惡的貴族階級(jí),，也盲目地殺害無辜的人們。

這部小說塑造了三類人物,。一類是以厄弗里蒙地侯爵兄弟為代表的封建貴族,，他們“不可動(dòng)搖的哲學(xué)就是壓迫人”，是作者痛加鞭撻的對(duì)象,。另一類是得伐石夫婦等革命群眾,。必須指出的是，他們的形象是被扭曲的,。第三類是理想化人物,，是作者心目中以人道主義解決社會(huì)矛盾、以博愛戰(zhàn)勝仇恨的榜樣,，包括梅尼特父女,、代爾納、勞雷和卡爾登等,。

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