我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí),、工作生活狀態(tài),。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

《河西走廊》心得體會(huì)篇一

惡劣的自然條件,、流匪,、戰(zhàn)亂、疾病等,，路途之艱辛非我輩之人想象,。曾有幸前往甘肅蘭州一趟，氣候干燥,、粗獷是留給我的第一印象,。領(lǐng)略了黃河沿岸熱鬧非凡，嘗到了正宗的蘭州拉面,，沉醉于蘭州博物館之豐富,，佛教藝術(shù)之璀璨令我驚訝。再回過頭來看《河西走廊》,，解答佛教璀璨發(fā)展的脈絡(luò),。

《河西走廊》以時(shí)間朝代為線，以人物為風(fēng)骨，以內(nèi)容事件為血肉,，勾勒出河西走廊的前世今生,。在河西走廊，那些留下姓名文人武將,，那些辛苦奉獻(xiàn)的無名百姓,，不管是名利、欲望,、奉獻(xiàn),，都成為了絲綢之路的養(yǎng)分。令我苦笑的是,，河西走廊在北宋,、南宋時(shí)期沒有一絲介紹。在元朝之后,，河西走廊漸漸沒落,，直到新中國成立，才恢復(fù)戰(zhàn)略地位,。因此,，特別欣賞漢唐之間河西走廊的發(fā)展，留下一點(diǎn)思考痕跡,，留作紀(jì)念,。

“人人”都有出場的時(shí)間，或早或晚,，“人人”是否有你我,？

張騫、劉昞,、鳩摩羅什,，這些皆是有信仰的人，苦難時(shí)不怨天尤人,，而是耐得住寂寞潛心致“學(xué)”,。史書記載寥寥數(shù)筆功績，一筆一墨皆是悠悠歲月修行,，由背后血淚抒寫而成,。回想起兒時(shí)課堂時(shí)的不以為意,，如今再回?cái)?shù)二十多年求學(xué),，單單念起他們的名字都令我感受沉甸甸的分量和慚愧。

近三十載歲月,，朝著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn),，不論艱難險(xiǎn)阻,，斗轉(zhuǎn)星移，這大概就是人生的浪漫所在,。張騫,、劉昞、鳩摩羅什,、唐朝敦煌壁畫李工......,，在自己人生道路中，“人人”皆有出場的時(shí)機(jī),，耐心沉淀自己,，為“浪漫”尋找一片凈土。

至于“人人”是否有你我,？答案自在腳下,。

不知道是不是幸存者偏差，每個(gè)時(shí)代,，總會(huì)有幾顆耀眼的星,，閃爍著非凡的光芒，穿過空間和時(shí)間,，令人無限遐想,。

張愛玲說有三恨，“一恨海棠無香,，二恨鰣魚多刺,，三恨《紅樓》未完”，表達(dá)美中不足,。

江南縹緲錄也有三恨，一恨不生在薔薇皇帝朝,，可以夷平九州,；二恨不生在風(fēng)炎皇帝朝，可以北克蠻族,；三恨不生在北陸寧州,，可以看見萬千美人迎風(fēng)舉翼，衣白如雪,。這三恨表達(dá)英雄壯志未酬的遺憾,。 高層戰(zhàn)略

武威，即武功軍威之意,，以顯示漢帝國的武功和軍威到達(dá)河西,。

張掖，斷匈奴之臂,，張漢朝之臂腋,。

酒泉,，扼守河西走廊西北要沖，因城下有泉,，泉水若酒,，故名“酒泉”。

敦煌,，即盛大輝煌之意,。

“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時(shí)“,。中華皇帝是中央集權(quán)的代表,，各個(gè)帝王尤其是開創(chuàng)者，都有一個(gè)很有意思的現(xiàn)象,，即謀求王朝萬世長存,。例如，秦始皇統(tǒng)一六國,，"音同文,，車同軌",實(shí)行郡縣制，為一家一姓謀求萬世太平,。這就導(dǎo)致帝王,，既要統(tǒng)御萬民，又要求戰(zhàn)略具備頂層高度,，不在意“一城一地得失”細(xì)枝末節(jié),。

漢武帝劉徹是一位才華橫溢的帝王，收復(fù)和打通河西走廊,，對(duì)后世兩千年的意義是漢武帝未曾想象到的,。河西走廊的暢通，絲綢之路的形成,，會(huì)首先形成商貿(mào)的交流,，而商貿(mào)的交流必然引發(fā)人員的交往，人員的交往則必定帶動(dòng)文化的傳播和交匯,，文化的交流更進(jìn)一步促進(jìn)感情的交流,，最終融合同行。

前面所列的四個(gè)城市,，我至此才知曉其典故涵義,，頗為慚愧。整個(gè)紀(jì)錄片河西走廊有兩個(gè)重要角度,，令我產(chǎn)生了非常深刻的印象,，個(gè)人認(rèn)為非常有必要記錄的,。

其一,，佛學(xué)和儒學(xué)交流融合

亂世易出宗教,、神靈，東漢末年的黃巾起義,，道家張角借教起義,；元朝期間，藏統(tǒng)佛教興起,；再往遠(yuǎn)了,，西方拯救世人等,。河西走廊的暢通，給佛教?hào)|傳創(chuàng)造了基礎(chǔ)條件,，于是鳩摩羅什等人歷經(jīng)磨難,，前往長安講學(xué)，翻譯著作,；再往后有僧人西行取經(jīng)，包括《西游記》原型的玄奘和尚,。

因此,，河西走廊形成了璀璨的佛教藝術(shù),，石窟。此時(shí)的儒家思想兼容并蓄,，又或者是董仲舒“罷黜百家,，獨(dú)尊儒術(shù)”未能遠(yuǎn)播，儒家與佛教融合,。

其二,，儒學(xué)反哺中原

歷史車輪滾滾向前,，到了兩晉南北朝，中原戰(zhàn)亂平凡,，而儒家在河西走廊得以休養(yǎng)興盛,。拓跋遷移都城漢化，給了儒家機(jī)會(huì),，而此時(shí)中原的儒家因戰(zhàn)亂已千瘡百孔,，最后是河西走廊的儒學(xué)火種傳續(xù)后代。

此時(shí)再回頭看,，河西走廊重要性不言而喻,，塑造并改變了后世精神風(fēng)貌,、甚至改變了歷史的進(jìn)程

《河西走廊》心得體會(huì)篇二

看完此紀(jì)錄片，我心中有兩大感受,。

一是此紀(jì)錄片的制作精良,，恢弘大氣，文辭解說優(yōu)美,，邏輯流暢,，有趣易懂，對(duì)于像我這樣喜歡歷史的朋友,，這無疑是一部十分佳作,。

二是對(duì)中華民族歷史的沉醉，被片中所記錄的西北疆域無限向往和憧憬,，被我國從古至今萬千驍勇開疆闊土所感動(dòng),，更是被那一位位英勇帝王作出的功在千秋的偉績所感懷，萬千思緒縈繞心中,。

此片中講述了從漢武帝劉徹時(shí)期至新中國成立到現(xiàn)在在河西走廊上發(fā)生的一系列歷史變革以及繁盛過往,，興衰榮辱，起起伏伏,，河西走廊用它寬容的姿態(tài)和胸襟見證了中國這一古老美麗國家的滄桑變化,，見證了千年興衰，也見證了中華兒女復(fù)興抗?fàn)幍牟磺瘛?/p>

以河西走廊發(fā)展為主題,，以朝代跟迭時(shí)間為主線,，詳細(xì)講述了各個(gè)朝代帝王以及杰出謀略的政治家和文人墨客能工巧匠對(duì)河西走廊的發(fā)展，我也在影片中見證了曾經(jīng)漢朝張騫的堅(jiān)韌不拔,，為絲綢之路的開創(chuàng)立下了不朽的功績,；見證了驍勇善戰(zhàn)的霍去病大戰(zhàn)匈奴王，最后收服投降的渾邪王,，從而將河西走廊的版圖納入中原,，見證了中原鼎盛萬國朝和之景，也見證了河西走廊的包容與豐富多彩,，儒道佛三種文化并存,，來自西域的商人絡(luò)繹不絕，空前繁華,，見證了大唐盛世,，同時(shí)也和河西走廊一起經(jīng)歷了明清時(shí)期的閉關(guān)鎖國。他就像一位長者,，經(jīng)歷了歷史的滄桑巨變之后,，仍然屹立于那片廣袤深邃的土地，寬容而博學(xué),，身上蘊(yùn)藏著在歷史的變遷中人類留下的文化瑰寶,。

紀(jì)錄片雖然只有短短十集內(nèi)容,，但其內(nèi)容貫穿了從漢代到新中國河西走廊的演變，它帶給我們的,，不僅是一段歷史,，更是一種文化、一種使命,，從漢到新中國,，從出使、戰(zhàn)爭,、文化,、交流、經(jīng)貿(mào),，到工業(yè)化浪潮,，再到如今的和平、富饒,、“一帶一路”,，我想河西走廊貫穿的，不僅僅是這一段歷史,，更是對(duì)文化的傳播和交流,，對(duì)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的促進(jìn)和進(jìn)步。毫無疑問,，河西走廊早已不再是單純意義上的地理概念,。它意味著一種歷史、一種文化和一種使命,，它是絲綢之路的象征和縮影,。

在見證歷史的過程中，我也深深地感到,，即使是從前萬國朝和的中央帝國,，閉關(guān)鎖國，故步自封,，也會(huì)使先輩基業(yè)開拓的江土被人侵占割據(jù),，因此無論何時(shí)，吾輩應(yīng)當(dāng)自強(qiáng),；但同時(shí)我又感懷祖國從1949年建國,，從零開始，至今不足百年,，便已得今日之泱泱大國風(fēng)貌，可見我們中國人韌勁是多么強(qiáng)大,，開拓創(chuàng)新是多么快速,?；⒏笩o犬子，華夏文明源遠(yuǎn)流長,，千古基業(yè)何其強(qiáng)大,，相信不久的未來，我國必能實(shí)現(xiàn)宏偉構(gòu)想,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,。

《河西走廊》心得體會(huì)篇三

懷著萬重澎湃，復(fù)雜,，贊嘆,，熱眶的心情，看完了這部分篇十集,，敘述了中國歷代王朝戰(zhàn)亂更迭的“史鑒珍寶”,。該片由中共甘肅省委宣傳部，中央電視臺(tái)科教頻道聯(lián)合出品,，北京伯璟文化傳播有限公司承制,。

片中無論時(shí)空如何交錯(cuò)揮變，中國西部--河西走廊,，永遠(yuǎn)以其頑強(qiáng)的生命活力,，不停的為所隸屬朝代迸發(fā)著新的生機(jī)。該片針對(duì)不同的朝代,，對(duì)相應(yīng)的地理,，政治，經(jīng)濟(jì),，軍事,，文化，宗教,，傳承等方面做了詳細(xì)敘述,。后人反觀，每一次前人的每每細(xì)微舉動(dòng),，無一不改變著歷史的動(dòng)向,，推動(dòng)著中國歷史的持續(xù)進(jìn)步。

看完本片的期間及期后,，我均沉思太久,。我是西北甘肅人，然而對(duì)自己的省份卻了解甚少,?？赐曛螅欢葹椴赣业倪@片土地而肅然起敬。聽著如今熟悉的數(shù)個(gè)省內(nèi)地名,，均是古代兵家必爭之地,，觀看如今平和存在于中國版圖內(nèi)的寸寸國土，那卻是無數(shù)古人用鮮血拿回又失去再奪去的不易尸體奠基掌握,。這些來之不易的版圖,，以及地名的來歷，均寄托了歷代君王及人民對(duì)于美好生活的愿景,。

同時(shí),，我也置身處地的去思索，倘若我是當(dāng)時(shí)的歷史人物,，那我面對(duì)生與死的沖擊,，進(jìn)與守的抉擇，開拓還是封鎖的意念,，我的抉擇做法是什么呢,？我是否在幾千年前會(huì)有當(dāng)年歷代君王及大臣不畏艱險(xiǎn)的魄力勇氣呢？所以,，我開始理解每一位歷史人物的所為,。即便歷史的長河中，后人對(duì)其聲討不一,，但只要能做帝王,，那勢必就有他不同與眾的風(fēng)采。能站在那座王位臺(tái)上,，已經(jīng)超過了我們?nèi)缃竦拇蠖鄶?shù),。

說回片中，我們或許三五秒的鏡頭或一句旁白的帶過,，卻是先輩們?yōu)橹畩^斗一生,，幾輩，甚至數(shù)百年的持續(xù)堅(jiān)持不松懈才取得的成果,，這讓我無法平息,。如今和平年代的我倘若站在曾經(jīng)古人所在的那片土地，雖一切都已物是人非,，但閉上眼睛,，仿佛一場場廝殺，一匹匹戰(zhàn)馬,，呼嘯的戰(zhàn)煙,，就在眼前。例如如今我們技藝如此發(fā)展,，但看到仍會(huì)大吃一驚的敦煌壁畫,，它的難度太高,。但當(dāng)它以數(shù)百上千沖擊我們認(rèn)知的情境出現(xiàn)時(shí)，卻是幾千年前毫無任何先進(jìn)工匠技術(shù),，只能用最原始方法的吃苦耐勞中國人智慧結(jié)晶所修筑,，這種沖擊，無疑是非常巨大的，你也許去觸摸,，此時(shí)的你,，能與當(dāng)時(shí)修建的工人師傅觸碰同一塊地方，細(xì)想,，那是一種跨時(shí)代的“交流”。

本片的第一集，使者,。由漢武帝派遣前去出使西域的張騫，19年的歷程堆砌,，起伏坎坷,。剛出漢就被匈奴關(guān)押九年，但得失都在此,，正是此舉,，他也更為清晰匈奴的風(fēng)俗以及習(xí)性，便于更好設(shè)計(jì)對(duì)策針對(duì)軟肋,。九年光景,，匈奴也放松了警惕，為了讓他更加有所羈絆,，且強(qiáng)迫娶了匈奴之妻,。雖典故少有提及，但也許這段感情,，正是張騫能堅(jiān)持下來的一份內(nèi)心暖意吧,。當(dāng)然，最終回國也因?yàn)橐淮螒?zhàn)略失誤被貶為庶民,，最終又被請(qǐng)出山,，但早已年事已高。不得不說,，伴君如伴虎,。

第二集，通道,。英姿颯爽,，氣度不凡，年輕有為的霍去病,，深入漠北掃蕩匈奴,。一生功勛卓偉，但卻英年早逝。但他面對(duì)漢武帝為他準(zhǔn)備的豪華府第時(shí)一句“匈奴未滅,，何以為家”,，更是留在了歷史永遠(yuǎn)的里程碑上。后人永遠(yuǎn)為之贊嘆,。

第三集,，驛站。懸泉置的出現(xiàn),，代表了當(dāng)時(shí)各地的行政以及郵驛系統(tǒng)已初步形成,。和親烏孫的漢家解憂公主，三代外交元老?；?，一生為國之生死嘔心瀝血。體現(xiàn)了誰說女子不如男的壯闊氣魄,，以及傳承精神的厚重,。

第四集，根脈,。儒家文化在中原戰(zhàn)亂之時(shí)被郭荷三代師徒傳承的感人故事,。

第五集，造像,。鳩摩羅什以譯經(jīng)書,，造佛像等方式將佛法中國化。雖自身也飽受多年囚禁,，但終歸給離亂中的人們以及數(shù)多往來中西的僧侶一束曙光,。

第六集，絲路,。隋煬帝楊廣,，飽受爭議的這一人物?！捌渥镆舱?，其功也卓”。唯一親歷巡河西游,，巨大花費(fèi),，苦了當(dāng)代，利了數(shù)代,。親臨張掖,，不惜天氣原因損了一半嬪妃及將士還有姐姐。但最終,，還是在如今張掖舉行了外交與商貿(mào)盟會(huì),，可與如今上海世博會(huì)為比,，各國首領(lǐng)來朝拜，無一不被大國風(fēng)采所震撼,。萬人倘若想再入侵,，也會(huì)思索三分。暢快,。

第七集,，敦煌。以李工小人物為代表的粉末畫師為始,，講述了從開鑿,，裝模，顏料制作以及繪制的全過程,。木匠，石匠,，畫師,，各方的配合，給人類留下了一系列珍貴瑰寶,。李工還帶來了大唐的佛像風(fēng)采流行趨勢,，至此之后，這類風(fēng)格更廣為傳播了,。生動(dòng),，不拘泥。盛世無疑,。

第八集,，會(huì)盟。促進(jìn)藏漢交流的帝師八思巴及其前輩數(shù)代做的貢獻(xiàn)傳承,。直到圓寂,。

第九集，蒼生,。新疆開始戰(zhàn)亂,，林則徐，左宗棠以及數(shù)人為收復(fù)而做出的努力,。如今每個(gè)版圖的爭取,，絲絲點(diǎn)點(diǎn)，來之不易,。所以,，外國針對(duì)于中國地圖哪怕一小塊的繪制缺失，決不允許,，這是尊嚴(yán)與底線,。更是為前人生命的捍衛(wèi),。

第十集，寶藏,。新中國成立之后,，毛澤東任命下，河西走廊地理方面石油的開采,。以及西氣東輸?shù)戎匾e措的開始,，火車到高鐵的變革，中國一步步的走起來了,。

正如收尾所道,，河西走廊，灑下過無數(shù)先輩的血汗,，沉淀了太多期待與渴望,。金戈鐵馬，別開生面,，學(xué)者,，僧人，古老典籍,，經(jīng)書,，無數(shù)歲月，但思想跟信念始終不息,。儒家,，佛教，光芒閃耀,。東西交流碰撞,，博大寬容。在這條神奇的河西走廊上,，一代又一代行者穿越時(shí)光,，激情，欲望,，喜悅,，悲傷，重復(fù)輪回,。造就了天下,。河西走廊--早已成為一種使命。享譽(yù)世界,。

作為中國人,，上下五千年文明，我驕傲,。我會(huì)永遠(yuǎn)眼含熱淚,。并為此而貢獻(xiàn)出自己的一份力量,。生生不息。

《河西走廊》心得體會(huì)篇四

《河西走廊》果然不同凡響,。下午只看了一集,，但紀(jì)錄片絕妙的畫面和歷史厚重感已經(jīng)撲面而來。最讓我震撼的有三個(gè)地方：高超的敘事方式,、真實(shí)的畫面還原以及時(shí)代與個(gè)人并存的影片視角,。

敘事方式：第一集重點(diǎn)講河西走廊與張騫通使西域的歷史關(guān)系。橫向談河西走廊地理位置：南北連接青藏高原與蒙古高原,，東西為黃土高原與塔里木盆地,，形似走廊，寬度數(shù)百公里到數(shù)公里不等,，同時(shí)也是打通西域的必經(jīng)之路,，戰(zhàn)略位置重要?？v向講漢朝歷史：漢初加強(qiáng)中央集權(quán),、三代休養(yǎng)生息，到劉徹執(zhí)政時(shí),，政治、經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,，強(qiáng)大的國力足以支持對(duì)外開拓,，同時(shí)匈奴外患加重，而與月氏的聯(lián)手的愿望也足以促進(jìn)漢朝派遣使節(jié)增強(qiáng)對(duì)西域的了解,。

講歷史事件的同時(shí)分析前因后果，把大環(huán)境擺出來,，讓觀眾自己作初步的推斷,，由此自然而然地引出下面的介紹。歷史背景,、事件原因,、具體經(jīng)過、實(shí)際結(jié)果,、延伸影響，敘述完整且連貫，又能娓娓道來,。坦白地說，如果學(xué)校教材也能這樣清晰就好了。

畫面還原：看不出門道，但確實(shí)好。

影片視角：一方面是漢朝對(duì)外了解甚少、外患加重北擊匈奴的時(shí)代背景,，另一方面是張騫本人，除了兩次被俘,、不辱使命的歷史事件,，紀(jì)錄片也合理地加強(qiáng)了張騫匈奴妻子的形象，合理表現(xiàn)出個(gè)人情感的寄托。此外,，把張騫的經(jīng)歷融入到漢武帝時(shí)期時(shí)代的起伏之中,，出使西域?qū)τ跁r(shí)代來說是莫大的功績，對(duì)個(gè)人來說也有無言的困頓與煎熬。（后來想想，功績與困頓兩者都有,，但張騫本人確實(shí)付出了太多太多）

最后，自己特別喜歡這樣的敘事方式,。坦白地說，能把歷史事件生動(dòng)、全面地講出來是很厲害的。我之前一直覺得講東西最重要的是有全面,、深入的調(diào)查,，現(xiàn)在想想，這只是基礎(chǔ),，有了知識(shí)儲(chǔ)備卻不見得能順當(dāng)講出來,。比較合適的講法是進(jìn)行必要但適當(dāng)?shù)闹v解，把大環(huán)境和必要條件擺出來，然后引導(dǎo)聽眾去得出相應(yīng)的結(jié)論。結(jié)論與預(yù)期相符便是最好的結(jié)果,，如果不符，更是好事,，不符合是有原因的,，把原因找出來,，好好分析,，也許會(huì)有更大的進(jìn)步。